蜀书十三 黄李吕马王张传
蜀书第十三卷 黄权、李恢、吕凯、马忠、王平、张嶷传
三国志
三国志
蜀书十四 蒋琬费祎姜维传
蜀书第十四卷 蒋琬、费祎、姜维传
晋 陈寿
晋朝 陈寿 撰
蜀书十五 邓张宗杨传
蜀书第十五卷 邓芝、张翼、宗预、杨戏传
蒋琬
蒋琬
蒋琬字公琰，零陵湘乡人也。弱冠与外弟泉陵刘敏俱知名。琬以州书佐随先主入蜀，除广都长。先主尝因游观奄至广都，见琬众事不理，时又沉醉，先主大怒，将加罪戮。军师将军诸葛亮请曰：「蒋琬，社稷之器，非百里之才也。其为政以安民为本，不以修饰为先，愿主公重加察之。」先主雅敬亮，乃不加罪，仓卒但免官而已。琬见推之后，夜梦有一牛头在门前，流血滂沱，意甚恶之，呼问占梦赵直。直曰：「夫见血者，事分明也。牛角及鼻，『公』字之象，君位必当至公，大吉之征也。」顷之，为什邡令。先主为汉中王，琬人为尚书郎。
蒋琬，字公琰，是零陵郡湘乡县人。他二十岁左右时，与表弟泉陵人刘敏都很有名气。蒋琬以州书佐的身份跟随先主刘备进入蜀地，被任命为广都县长。先主曾因外出游览突然来到广都，看到蒋琬各项事务都不处理，当时又喝得大醉，先主非常愤怒，要将他治罪处死。军师将军诸葛亮求情说：“蒋琬是国家的栋梁之才，不是只能管理百里小县的人。他治理政务以安定百姓为根本，不把表面功夫放在首位，希望主公重新考察他。”先主一向敬重诸葛亮，于是没有治罪，只是匆忙间免去他的官职而已。蒋琬被推举之后，夜里梦见一头牛头在门前，流血很多，心里非常厌恶，叫来占梦的赵直询问。赵直说：“见到血，是事情分明的象征。牛角和牛鼻，是‘公’字的形状，您的官位一定会做到三公，这是大吉的征兆。”不久，蒋琬被任命为什邡县令。先主成为汉中王后，蒋琬入朝担任尚书郎。
建兴元年，丞相亮开府，辟琬为东曹掾。举茂才，琬固让刘邕、阴化、庞延、廖淳，亮教答曰：「思惟背亲舍德，以殄百姓，众人既不隐于心，实又使远近不解其义，是以君宜显其功举，以明此选之清重也。」迁为参军。五年，亮住汉中，琬与长史张裔统留府事。八年，代裔为长史，加抚军将军。亮数外出，琬常足食足兵以相供给。亮每言：「公琰托志忠雅，当与吾共赞王业者也。」密表后主曰：「臣若不幸，后事宜以付琬。」
建兴元年（公元223年），丞相诸葛亮开设府署，征召蒋琬担任东曹掾。蒋琬被推举为茂才，他坚决推让给刘邕、阴化、庞延、廖淳，诸葛亮教导他说：“想到你背离亲人、舍弃德行，来使百姓困苦，众人心里既不安，实际上又让远近的人不理解你的用意，所以你应该彰显你的功绩和举荐，来表明这次选拔的清明和重要。”蒋琬升任参军。建兴五年（公元227年），诸葛亮驻扎汉中，蒋琬与长史张裔共同管理留守府中的事务。建兴八年（公元230年），蒋琬接替张裔担任长史，加授抚军将军。诸葛亮多次外出征伐，蒋琬常常保证充足的粮食和兵力来供给。诸葛亮常说：“公琰志向忠诚正直，是应当与我共同辅佐帝王大业的人。”他秘密上表给后主说：“我如果遭遇不幸，后方的政事应该托付给蒋琬。”
亮卒，以琬为尚书令，俄而加行都护、假节、领益州刺史、迁大将军、录尚书事、封安阳亭侯。时新丧元帅，远近危悚。琬出类拔萃，处群僚之右，既无戚容，又无喜色，神守举止，有如平日，由是众望渐服。延熙元年，诏琬曰：「寇难未弭，曹睿骄凶，辽东三郡劳其暴虐，遂相纠结，与之离隔。睿大兴众役，还相攻伐。囊秦之亡，胜、广首难，今有此变，斯乃天时。君其治严，总帅诸军屯任汉中，须吴举动，东西掎角，以乘其畔。」又命琬开府，明年就加为大司马。
诸葛亮去世后，后主任命蒋琬为尚书令，不久又加授行都护、假节、兼任益州刺史，升任大将军、录尚书事，封为安阳亭侯。当时刚刚失去主帅，朝廷内外都感到危险恐惧。蒋琬才能出众，处于百官之上，既没有悲伤的表情，也没有喜悦的神色，神态举止，如同平日一样，因此众人逐渐信服。延熙元年（公元238年），后主下诏给蒋琬说：“敌寇祸患没有平息，曹睿骄横凶暴，辽东三郡的人民忍受不了他的暴虐，于是相互联合，与他脱离关系。曹睿大规模征发兵役，转而互相攻伐。从前秦朝灭亡，是陈胜、吴广首先发难，如今有这种变故，这是天赐良机。你应该整顿军备，统率各军驻扎在汉中，等待吴国的行动，东西两面形成夹击之势，来利用这个可乘之机。”又命令蒋琬开设府署，第二年就加授他为大司马。
东曹掾杨戏索性简略，琬与言论，时不应答。或欲构戏于琬，曰：「公与戏语而不见应，戏之慢上，不亦甚乎!」琬曰：「人心不同，各如其面；面从后言，古人之所诫也。戏欲赞吾是耶，则非其本心，欲反吾言，则显吾之非，是以默然，是戏之快也。」又督农杨敏曾毁琬，曰：「作事愦愦；诚非及前人。」或以白琬，主者请推治敏。琬曰：「吾实不如前人，无可推也。」主者重据听不推，则乞问其愦愦之状。琬曰：「苟其不如，则事不当理，事不当理，则愦愦矣。复何问邪?」后敏坐事系狱，众人犹惧其必死。琬心无适莫，得免重罪。其好恶存道，皆此类也。
东曹掾杨戏性格简慢，蒋琬与他交谈，他有时不回答。有人想在蒋琬面前构陷杨戏，说：“您与杨戏说话他却不应答，杨戏怠慢上司，不也太过分了吗？”蒋琬说：“人心不同，就像各人的面孔一样；当面顺从，背后议论，这是古人所警戒的。杨戏想要赞同我的意见吧，那不是他的本心；想要反对我的话吧，就显示了我的错误，所以他沉默不语，这正是杨戏的爽直之处。”还有督农杨敏曾经诋毁蒋琬，说：“做事糊涂，实在不如前任。”有人把这话告诉了蒋琬，主管官员请求追究惩治杨敏。蒋琬说：“我确实不如前任，没有什么可追究的。”主管官员再次坚持，既然不追究，就请求问明他糊涂的具体情况。蒋琬说：“如果不如前任，那么做事就不合理；做事不合理，就是糊涂了。还有什么可问的呢？”后来杨敏因事被关进监狱，大家还担心他一定会被处死。蒋琬心中没有偏见，杨敏得以免除重罪。他喜好和厌恶都合乎道义，都像这样。
琬以为昔诸葛亮数窥秦川，道险运艰，竞不能克，不若乘水东下。乃多作舟船，欲由汉、沔袭魏兴、上庸。会旧疾连动，未时得行。而众论咸谓如不克捷，还路甚难，非长策也。于是遣尚书令费祎、中监军姜维等喻指。琬承命上疏曰：
蒋琬认为从前诸葛亮多次出兵秦川，道路险峻，运输艰难，最终没能攻克，不如顺水东下。于是大量制造船只，想要从汉水、沔水袭击魏兴、上庸。恰逢旧病连续发作，没能及时行动。而大家的议论都认为如果不能取胜，退路非常困难，不是长久之计。于是派遣尚书令费祎、中监军姜维等人去说明旨意。蒋琬接受命令后上疏说：
芟秽弭难，臣职是掌。自臣奉辞汉中，已经六年，臣既暗弱，加婴疾疢，规方无成，夙夜忧惨。今魏跨带九州，根蒂滋蔓，平除未易。若东西并力，首尾掎角。虽未能速得如志，且当分裂蚕食，先摧其支党。然吴期二三，连不克果，俯仰惟艰，实忘寝食。辄与费祎等议，以凉州胡塞之要，进退有资，贼之所惜；且羌、胡乃心思汉如渴。又昔偏军人羌，郭淮破走，算其长短，以为事首，宜以姜维为凉州刺史。若维征行，衔持河右，臣当帅军为维镇继。今涪水陆四通，惟急是应。若东北有虞，赴之不难。
铲除祸患、平息灾难，是我的职责所在。自从我奉命离开汉中，已经六年了，我既愚昧懦弱，又加上疾病缠身，谋划没有成效，日夜忧虑悲伤。如今魏国占据九州，根基牢固，蔓延滋长，平定它并不容易。如果东西两方合力，首尾夹击，虽然不能很快如愿，也应当逐步分割蚕食，先摧毁它的分支势力。然而吴国态度反复，连续几次都不能成功，进退艰难，实在让我废寝忘食。于是我与费祎等人商议，认为凉州是胡人边塞的要地，进退都有凭借，是敌人所珍惜的；而且羌人、胡人思念汉朝的心情如饥似渴。又从前偏师进入羌地，郭淮被击败逃走，权衡利弊，认为首要之事，应该任命姜维为凉州刺史。如果姜维出征，控制河右地区，我当率领军队作为姜维的后援和接应。如今涪县水陆交通四通八达，可以随时应对紧急情况。如果东北方有战事，赶赴那里也不困难。
由是琬遂还住涪。疾转增剧，至九年卒，谥曰恭。
因此蒋琬就返回驻扎在涪县。病情逐渐加重，到延熙九年（公元246年）去世，谥号为“恭”。
子斌嗣，为绥武将军、汉城护军。魏大将军钟会至汉城，与斌书曰：「巴蜀贤智文武之士多矣，至于足下、诸葛思远，譬诸草木，吾气类也。桑梓之敬，古今所敦。西到，欲奉瞻尊大君公侯墓，当洒扫坟茔，奉祠致敬。愿告其所在！」斌答书曰：「知惟臭味意眷之隆，雅托通流，未拒来谓也。亡考昔遭疾疢，亡于涪县，卜云其吉，遂安厝之。知君西迈，乃欲屈驾修敬坟墓。视予犹父，颜子之仁也，闻命感怆，以增情思。」会得斌书报，嘉叹意义，及至涪如其书云。后主既降邓艾，斌诣会于涪，待以交友之礼。随会至成都，为乱兵所杀。斌弟显，为太子仆。会亦爱其才学，与斌同时死。
蒋琬的儿子蒋斌继承爵位，担任绥武将军、汉城护军。魏国大将军钟会到达汉城，写信给蒋斌说：“巴蜀地区贤能智慧、文武兼备的人很多，至于您和诸葛思远，好比草木中的同类，是我的同道之人。对故乡的敬意，是古今所推崇的。我西行到此，想要瞻仰尊父公侯的坟墓，应当洒扫墓地，奉上祭品表达敬意。希望您告知坟墓的所在！”蒋斌回信说：“知道您因志趣相投而情意深厚，高雅地托付于同道，没有拒绝您的来意。先父当年患病，在涪县去世，占卜认为那里吉利，于是安葬在那里。知道您西行，竟想屈尊前来修祭坟墓。您看待我如同父亲，这是颜回那样的仁德，听到您的命令我感慨悲伤，更增添了思念之情。”钟会收到蒋斌的回信，赞叹信中的情意，等到了涪县，果然像信中所说那样行事。后主投降邓艾后，蒋斌到涪县拜见钟会，钟会以朋友之礼相待。蒋斌跟随钟会到成都，被乱兵杀害。蒋斌的弟弟蒋显，担任太子仆。钟会也喜爱他的才学，与蒋斌同时遇害。
刘敏，左护军、扬威将军，与镇北大将军王平惧镇汉巾。魏遣大将军曹爽袭蜀时，时议者或谓但可守城，不出拒敌，必自引退。敏以为男女布野，农谷栖亩，若听敌人，则大事去矣。遂帅所领与平据兴势，多张旗帜，弥亘百余里。会大将军费祎从成都至，魏军即退。敏以功封云亭侯。
刘敏，担任左护军、扬威将军，与镇北大将军王平一同镇守汉中。魏国派遣大将军曹爽袭击蜀国时，当时议论的人有的说只要守城，不出兵迎敌，敌人一定会自行退去。刘敏认为百姓遍布田野，庄稼长在田地里，如果听任敌人进入，那么大事就完了。于是率领所部与王平据守兴势山，大量张挂旗帜，连绵一百多里。恰逢大将军费祎从成都赶到，魏军就撤退了。刘敏因功被封为云亭侯。
费祎
费祎
费祎字文伟，江夏𫑡人也。〈𫑡音盲。〉少孤，依族父伯仁。伯仁姑，益州牧刘璋之母也。璋遣使迎仁，仁将祎游学入蜀。会先主定蜀，祎遂留益土，与汝南许叔龙、南郡董允齐名。时许靖丧子，允与祎欲共会其葬所。允白父和请车，和遣开后鹿车给之。允有难载之色．祎便从前先上。及于丧所，诸葛亮及诸贵人悉集，车乘甚鲜，允犹神色未泰，而祎晏然自若。持车人还，和问之，知其如此，乃谓允曰：「吾常疑汝于文伟优劣未别也。而今而后，吾意了矣。」
费祎，字文伟，是江夏郡𫑡县人。他幼年丧父，依靠同族父辈费伯仁生活。费伯仁的姑姑，是益州牧刘璋的母亲。刘璋派使者迎接费伯仁，费伯仁带着费祎游学进入蜀地。恰逢先主平定蜀地，费祎就留在了益州，与汝南人许叔龙、南郡人董允齐名。当时许靖丧子，董允与费祎想要一同去参加葬礼。董允禀告父亲董和请求派车，董和派了一辆后面开门的鹿车给他们。董允有为难的神色，费祎却从前面先上了车。到了丧礼场所，诸葛亮和许多显贵都聚集在那里，车辆很华丽，董允神色还不安定，而费祎却安然自若。驾车的人回来后，董和问他情况，知道这样，就对董允说：“我常常怀疑你和文伟谁优谁劣还没有分清，但从今以后，我心里明白了。”
先主立太子，祎与允为舍人，迁庶子。后主践位，为黄门侍郎。丞相亮南征还，群僚于数十里逢迎，年位多在祎右，而亮特命祎同载，由是众人莫不易观。亮以初从南归，以祎为昭信校尉使吴。孙权性既滑稽，嘲啁无方，诸葛恪、羊衜等才博果辩，论难锋至，祎辞顺义笃，据理以答，终不能屈。〈祎别传曰：孙权每别酌好酒以饮祎，视其已醉，然后问以国事，并论当世之务，辞难累至。祎辄辞以醉，退而撰次所问，事事条答，无所遗失。〉权甚器之，谓祎曰：「君天下淑德，必当股肱蜀朝，恐不能数来也。」〈祎别传曰：权乃以手中常所执宝刀赠之，祎答曰：“臣以不才，何以堪明命？然刀所以讨不庭、禁暴乱者也，但原大王勉建功业，同奖汉室，臣虽暗弱，终不负东顾。”〉还，迁为侍中。亮住北住汉中，请祎为参军。以奉使称旨，频烦至吴。
先主立太子时，费祎与董允担任舍人，升任庶子。后主即位后，费祎担任黄门侍郎。丞相诸葛亮南征回来，百官到几十里外迎接，年龄和官位大多在费祎之上，而诸葛亮却特意让费祎同乘一辆车，因此众人没有不改变看法的。诸葛亮因为刚从南边回来，任命费祎为昭信校尉出使吴国。孙权性格诙谐幽默，嘲弄人没有定法，诸葛恪、羊衜等人才能广博、果敢善辩，论辩责难锋芒毕露，费祎言辞顺理、情义深厚，依据道理来回答，始终不能使他屈服。孙权非常器重他，对费祎说：“您是天下有美德的人，一定会成为蜀国的辅政大臣，恐怕不能经常来了。”费祎回来后，升任侍中。诸葛亮北往汉中，请费祎担任参军。因为奉命出使符合旨意，多次出使吴国。
建兴八年，转为中护军，后又为司马。值军师魏延与长史杨仪相憎恶。每至并坐争论，延或举刀拟仪，仪泣涕横集。祎常入其坐间，谏喻分别，终亮之世。各尽延、仪之用者，祎匡救之力也。亮卒，祎为后军师。顷之，代蒋琬为尚书令。〈祎别传曰：于时军国多事，公务烦猥，祎识悟过人，每省读书记，举目暂视，已究其意旨，其速数倍于人，终亦不忘。常以朝晡听事，其间接纳宾客，饮食嬉戏，加之博弈，每尽人之欢，事亦不废。董允代祎为尚书令，欲𢽾祎之所行，旬日之中，事多愆滞。允乃叹曰：“人才力相县若此甚远，此非吾之所及也。听事终日，犹有不暇尔。”〉琬自汉中还涪，祎迁大将军，录尚书事。
建兴八年（公元230年），费祎转任中护军，后来又担任司马。当时军师魏延与长史杨仪互相憎恨厌恶。每当他们同坐争论时，魏延有时举刀对着杨仪，杨仪流泪不止。费祎常常进入他们中间，劝谏开导，分别调解，在诸葛亮在世时，能各自发挥魏延、杨仪的作用，这都是费祎匡正补救的功劳。诸葛亮去世后，费祎担任后军师。不久，接替蒋琬担任尚书令。蒋琬从汉中回到涪县后，费祎升任大将军，录尚书事。
延熙七年，魏军次于兴势，假祎节，率众往御之。光禄大夫来敏至祎许别，求共围棋。于时羽檄交驰，人马擐甲，严驾已讫。祎与敏留意对戏，色无厌倦。敏曰：「向聊观试君耳!君信可人，必能办贼者也。」祎至，敌遂退，封成乡侯。〈殷基通语曰：司马懿诛曹爽，祎设甲乙论平其是非。甲以为曹爽兄弟凡品庸人，苟以宗子枝属，得蒙顾命之任，而骄奢僭逸，交非其人，私树朋党，谋以乱国。懿奋诛讨，一朝殄尽，此所以称其任，副士民之望也。乙以为懿感曹仲付己不一，岂爽与相干？事势不专，以此阴成疵瑕。初无忠告侃尔之训，一朝屠戮，搀其不意，岂大人经国笃本之事乎！若爽信有谋主之心，大逆已构，而发兵之日，更以芳委爽兄弟。懿父子从后闭门举兵，蹙而向芳，必无悉宁，忠臣为君深虑之谓乎？以此推之，爽无大恶明矣。若懿以爽奢僭，废之刑之可也，灭其尺口，被以不义，绝子丹血食，及何晏子魏之亲甥，亦与同戮，为僭滥不当矣。〉琬固让州职，祎复领益州刺史。祎当国功名，略与琬比。〈祎别传曰：祎雅性谦素，家不积财。儿子皆令布衣素食，出入不从车骑，无异凡人。〉十一年，出住汉中，自琬及祎，虽自身在外，庆赏刑威，皆遥先咨断然，后乃行。其推任如此。后十四年夏，还成都，成都望气者云都邑无宰相位，故冬复比屯汉寿。
延熙七年，魏国军队驻扎在兴势山，朝廷授予费祎符节，让他率领军队前去抵御。光禄大夫来敏到费祎那里告别，请求和他一起下围棋。当时紧急军书往来传递，人马都穿上了铠甲，战车已经整备完毕。费祎与来敏专心对弈，脸上没有厌倦的神色。来敏说：“刚才只是姑且观察试探您罢了！您确实是可托付的人，一定能对付贼寇。”费祎到达前线后，敌军就撤退了，他被封为成乡侯。〈殷基《通语》记载：司马懿诛杀曹爽时，费祎设甲乙两方来评论其是非。甲方认为曹爽兄弟是平庸之人，只是凭借宗室子弟的身份，得以接受托孤重任，却骄奢僭越，结交不当之人，私下树立朋党，图谋扰乱国家。司马懿奋起诛讨，一朝将他们全部消灭，这是称职之举，符合士民的期望。乙方认为司马懿感念曹丕托付不专一，难道曹爽与他相干？事势不专，因此暗中产生嫌隙。起初没有忠告劝诫的训导，一朝屠戮，出其不意，这难道是君子治理国家、笃守根本的做法吗？如果曹爽确实有谋主之心，大逆已经形成，那么发兵之日，反而把曹芳托付给曹爽兄弟。司马懿父子从后面关闭城门起兵，逼迫曹芳，必定不能安宁，这难道是忠臣为君主深谋远虑的做法吗？由此推断，曹爽没有大恶是明显的。如果司马懿因为曹爽奢侈僭越，废黜或惩罚他就可以了，却灭其全家，加给他不义之名，断绝曹子丹的祭祀，连何晏——魏国的亲外甥，也一同被杀，这是僭越滥刑不当了。〉蒋琬坚决辞让州中职务，费祎又兼任益州刺史。费祎主持国政的功绩和名声，大致与蒋琬相当。〈《费祎别传》记载：费祎一向谦逊朴素，家中不积累财物。儿子们都让他们穿布衣吃素食，出入不乘车骑马，与普通人没有区别。〉延熙十一年，费祎出京驻扎汉中，从蒋琬到费祎，虽然他们自身在外地，但庆赏刑罚等事，都先远远地咨询决断，然后才施行。他们受到的信任和任用就是这样。后来延熙十四年夏天，费祎回到成都，成都观望气象的人说都城没有宰相的征兆，所以这年冬天又驻扎在汉寿。
延熙十五年，命祎开府。十六年岁首大会，魏降人郭循在坐。祎欢饮沉醉，为循手刃所害，谥曰敬侯。子承嗣，为黄门侍郎，承弟恭，尚公主。〈祎别传曰：恭为尚书郎，显名当世，早卒。〉祎长女配太子璇为妃。
延熙十五年，朝廷命令费祎开设府署。延熙十六年正月初一的大会上，魏国投降的人郭循在座。费祎欢饮大醉，被郭循亲手用刀杀害，追谥为敬侯。儿子费承继承爵位，任黄门侍郎，费承的弟弟费恭，娶了公主。〈《费祎别传》记载：费恭任尚书郎，在当时很有名声，但早逝。〉费祎的长女嫁给太子刘璿为妃。
姜维
姜维
姜维，字伯约，天水冀人也。少孤，与母居，好郑氏学。〈《傅子》曰：维为人好立功名，阴养死士，不修布衣之业。〉仕郡上计掾，州辟为从事。以父冏昔为郡功曹，值羌、戎叛乱，身卫郡将，没于战场，赐维官中郎，参本郡军事。建兴六年，丞相诸葛亮军向祁山，时天水太守适出案行。维及功曹梁绪、主簿尹赏、主记梁虔等从行。太守闻蜀军垂至而诸县响应，疑维等皆有异心，于是夜亡保上邽。维等觉太守去，追迟，至城门，城门已闭，不纳。维等相率还冀，冀亦不入维。维等乃俱诣诸葛亮。会马谡败于街亭。亮拔将西县千余家及维等还，故维遂与母相失。〈《魏略》曰：天水太守马遵将维及诸官属随雍州刺史郭淮偶自西至洛门案行，会闻亮已到祁山，淮顾遵曰：“是欲不善！”遂驱东还上邽。遵念所治冀县界在西偏，又恐吏民乐乱，遂亦随淮去。时维谓遵曰：“明府当还冀。”遵谓维等曰：“卿诸人（回）复信，皆贼也。”各自行。维亦无如遵何，而家在冀，遂与郡吏上官子修等还冀。冀中吏民见维等大喜，便推令见亮。二人不获已，乃共诣亮。亮见，大悦。未及遣迎冀中人，会亮前锋为张郃、费繇等所破，遂将维等却缩。维不得还，遂入蜀。诸军攻冀，皆得维母妻子，亦以维本无去意，故不没其家，但系保官以延之。此语与本传不同。〉亮辟维为仓曹掾，加奉义将军，封当阳亭侯，时年二十七。亮与留府长史张裔、参军蒋琬书曰：「姜伯约忠勤时事，思虑精密，考其所有，永南、季常诸人不如也。其人，凉州上士也。」又曰：「须先教中虎步兵五六千人。姜伯约甚敏于军事，既有胆义，深解兵意。此人心存汉室而才兼于人，毕教军事，当遣诣宫，觐见主上。」〈孙盛杂记曰：初，姜维诣亮，与母相失，复得母书，令求当归。维曰：“良田百顷，不在一亩，但有远志，不在当归也。”〉后迁中监军、征西将军。
姜维，字伯约，是天水郡冀县人。幼年丧父，与母亲一起生活，喜好郑玄的经学。〈《傅子》记载：姜维为人喜好建立功名，暗中豢养敢死之士，不从事平民的产业。〉他在郡中担任上计掾，州里征召他为从事。因为父亲姜冏从前任郡功曹时，正值羌、戎叛乱，他亲身保卫郡将，战死在沙场，朝廷赐姜维官为中郎，参与本郡的军事。建兴六年，丞相诸葛亮进军祁山，当时天水太守恰好外出巡视。姜维和功曹梁绪、主簿尹赏、主记梁虔等人随行。太守听说蜀军即将到来而各县响应，怀疑姜维等人都有异心，于是连夜逃走据守上邽。姜维等人发觉太守离开，追赶不及，到达城门时，城门已经关闭，不接纳他们。姜维等人相继返回冀县，冀县也不接纳姜维。姜维等人于是一起前往诸葛亮那里。恰逢马谡在街亭战败。诸葛亮带领西县一千多户人家以及姜维等人返回，所以姜维于是与母亲失散。〈《魏略》记载：天水太守马遵带领姜维及众官属随雍州刺史郭淮偶然从西边到洛门巡视，恰逢听说诸葛亮已到祁山，郭淮回头对马遵说：“这是要图谋不轨！”于是驱马东还上邽。马遵考虑自己管辖的冀县在西边，又担心吏民乐于作乱，于是也随郭淮离去。当时姜维对马遵说：“明府应当回冀县。”马遵对姜维等人说：“你们这些人反复无常，都是贼人。”各自离去。姜维也拿马遵没办法，而家在冀县，于是与郡吏上官子修等人返回冀县。冀县中的吏民见到姜维等人非常高兴，便推举他们去见诸葛亮。二人不得已，于是一起去见诸葛亮。诸葛亮见到他们，非常高兴。还没来得及派人迎接冀县中人，恰逢诸葛亮的前锋被张郃、费繇等人击败，于是带领姜维等人撤退。姜维不能返回，于是进入蜀地。各路军队攻打冀县，都俘获了姜维的母亲、妻子和子女，也因为姜维本来没有离去之意，所以没有没收他的家产，只是将他们关押在保官来招引他。这些说法与本传不同。〉诸葛亮征召姜维为仓曹掾，加授奉义将军，封为当阳亭侯，当时他二十七岁。诸葛亮给留府长史张裔、参军蒋琬写信说：“姜伯约忠诚勤勉于时事，思虑精密，考察他的才能，李永南、马季常等人都不如他。这个人，是凉州的上等士人。”又说：“必须先教他中虎步兵五六千人。姜伯约对军事非常敏锐，既有胆识义气，又深解用兵之道。这个人心中存有汉室而才能超过常人，完成军事训练后，应当派他到宫中，觐见主上。”〈孙盛《杂记》记载：当初，姜维去见诸葛亮，与母亲失散，后来收到母亲的信，让他寻找当归。姜维说：“良田百顷，不在一亩，但有远志，不在当归。”〉后来升任中监军、征西将军。
十二年，亮卒，维还成都，为右监军、辅汉将军，统诸军，进封平襄侯。延熙元年，随大将军蒋琬住汉中。琬既迁大司马。以维为司马，数率偏军西入。六年，迁镇西大将军，领凉州刺史。十年，迁卫将军，与大将军费祎共录尚书事。是岁，汉山平康夷反，维率众讨定之。又出陇西、南安、金城界，与魏大将军郭淮、夏侯霸等战于洮西。胡王治无戴等举部落降，维将还安处之。十二年，假维节复出西平，不克而还。维自以练西方风俗，兼负其才武，欲诱诸羌、胡以为羽翼，谓自陇以西可断而有也。每欲兴军大举，费祎常裁制不从，与其兵不过万人。〈《汉晋春秋》曰：费祎谓维曰：“吾等不如丞相亦已远矣；丞相犹不能定中夏，况吾等乎！且不如保国治民，敬守社稷，如其功业，以俟能者，无以为希冀徼幸而决成败于一举。若不如志，悔之无及。”〉
建兴十二年，诸葛亮去世，姜维回到成都，任右监军、辅汉将军，统领各军，进封为平襄侯。延熙元年，他随大将军蒋琬驻扎汉中。蒋琬升任大司马后，任命姜维为司马，多次率领偏师向西进军。延熙六年，升任镇西大将军，兼任凉州刺史。延熙十年，升任卫将军，与大将军费祎共同总领尚书事务。这一年，汶山郡平康县的夷人反叛，姜维率领军队讨伐平定。他又出兵陇西、南安、金城边界，与魏国大将军郭淮、夏侯霸等人在洮西交战。胡王治无戴等人率整个部落投降，姜维带领他们返回并妥善安置。延熙十二年，朝廷授予姜维符节，他又出兵西平，未能取胜而返回。姜维自认为熟悉西方风俗，又依仗自己的才能武略，想引诱各羌、胡部落作为羽翼，认为从陇地以西可以切断并占有。他每次想兴兵大举进攻，费祎常常加以限制不听从，给他的兵力不超过一万人。〈《汉晋春秋》记载：费祎对姜维说：“我们与丞相相比差得远了；丞相尚且不能平定中原，何况我们呢！不如保国治民，敬守社稷，至于功业，等待有才能的人去做，不要希冀侥幸而在一举中决定成败。如果不如意，后悔就来不及了。”〉
十六年春，祎卒。夏，维率数万人出石营，经董亭，围南安。魏雍州刺史陈泰解围至洛门，维粮尽退还。明年，加督中外军事。复出陇西，守狄道长李简举城降。进围襄武，与魏将徐质交锋，斩首破敌，魏军败退。维乘胜多所降下，拔河间狄道、临洮三县民还。后十八年，复与车骑将军夏侯霸等俱出狄道，大破魏雍州刺史王经于洮西，经众死者数万人。经退保狄道城，维围之。魏征西将军陈泰进兵解围，维却住钟题。
延熙十六年春天，费祎去世。夏天，姜维率领数万人从石营出兵，经过董亭，包围南安。魏国雍州刺史陈泰前来解围，到达洛门，姜维因粮草耗尽而撤退。第二年，朝廷加授他督中外军事的职务。他又出兵陇西，守狄道的县长李简举城投降。姜维进军包围襄武，与魏将徐质交战，斩首破敌，魏军败退。姜维乘胜招降了许多地方，带领河间、狄道、临洮三县的百姓返回。后来延熙十八年，他又与车骑将军夏侯霸等人一起从狄道出兵，在洮西大破魏国雍州刺史王经，王经的部众死者数万人。王经退守狄道城，姜维包围了它。魏国征西将军陈泰进兵解围，姜维退驻钟题。
十九年春，就迁维为大将军。更整勒戎马，与镇西大将军胡济期会上邽。济失誓不至，故维为魏大将邓艾所破于段谷，星散流离，死者甚众。众庶由是怨讟，而陇以西亦骚动不宁。维谢过引负，求自贬削。为后将军，行大将军事。
延熙十九年春天，朝廷就地升任姜维为大将军。他重新整顿兵马，与镇西大将军胡济约定在上邽会合。胡济违背约定没有到达，因此姜维在段谷被魏国大将邓艾击败，部队星散流离，死伤甚多。百姓因此怨恨，而陇地以西也骚动不安。姜维承认过错承担责任，请求自我贬降。他被降为后将军，代理大将军事务。
二十年，魏征东大将军诸葛诞反于淮南，分关中兵东下。维欲乘虚向秦川，复率数万人出骆谷，迳至沈岭。时长城积谷甚多而守兵乃少，闻维方到众皆惶惧。魏大将军司马望拒之，邓艾亦自陇右，皆军于长城。维前住芒水，皆倚山为营。望、艾傍渭坚围，维数下挑战，望、艾不应。景耀元年，维闻诞破败，乃还成都。复拜大将军。
延熙二十年，魏国征东大将军诸葛诞在淮南反叛，分调关中的军队东下。姜维想乘虚进攻秦川，又率领数万人从骆谷出兵，径直到达沈岭。当时长城的积粮很多而守兵很少，听说姜维即将到来，众人都惶恐不安。魏国大将军司马望抵御他，邓艾也从陇右赶来，都在长城驻军。姜维前进驻扎在芒水，都依山扎营。司马望、邓艾沿着渭水坚固防守，姜维多次下山挑战，司马望、邓艾都不应战。景耀元年，姜维听说诸葛诞失败，于是返回成都。又被任命为大将军。
初，先主留魏延镇汉中，皆实兵诸围以御外敌。敌若来攻，使不得入。及兴势之役，王平捍拒曹爽，皆承此制。维建议，以为错守诸围，虽合《周易》「重门」之义，然适可御敌，不获大利。不若使闻敌至，诸围皆敛兵聚谷，退就汉、乐二城。使敌不得入平，臣重关镇守以捍之。有事之日，令游军并进以伺其虚。敌攻关不克，野无散谷，千里县粮，自然疲乏。引退之日，然后诸城并出，与游军并力搏之，此殄敌之术也。于是令督汉中胡济却住汉寿，监军王含守乐城，护军蒋斌守汉城，又于西安、建威、武卫、石门、武城、建昌、临远皆立围守。
当初，先主刘备留下魏延镇守汉中，都在各围寨充实兵力来抵御外敌。敌人如果来进攻，使他们无法进入。到兴势战役时，王平抵御曹爽，都沿袭这一制度。姜维建议，认为交错防守各围寨，虽然符合《周易》“重门”的义理，但只能抵御敌人，不能获得大的利益。不如让各围寨听说敌人到来时，都收拢兵力聚集粮草，退守汉城和乐城。使敌人不能进入平地，由臣下重重关隘镇守来抵御他们。战事发生时，让游击部队并进以伺机攻击敌人的空虚之处。敌人攻关不能攻克，野外没有散落的粮草，千里运送军粮，自然疲惫乏力。等到敌人撤退时，然后各城一起出兵，与游击部队合力攻击，这是歼灭敌人的策略。于是命令督汉中胡济退驻汉寿，监军王含守乐城，护军蒋斌守汉城，又在西安、建威、武卫、石门、武城、建昌、临远都设立围寨防守。
五年，维率众出汉、侯和，为邓艾所破，还住沓中。维本羁旅托国，累年攻战，功绩不立。而宦官黄皓等弄权于内，右大将军阎宇与皓协比，而皓阴欲废维树宇。维亦疑之，故自危惧，不复还成都。〈《华阳国志》曰；维恶黄皓恣擅，启后主欲杀之。后主曰：“皓趋走小臣耳，往董允切齿，吾常恨之，君何足介意！”维见皓枝附叶连，惧于失言，逊辞而出。后主敕皓诣维陈谢。维说皓求沓中种麦，以避内逼耳。〉
五年（公元262年），姜维率领军队出兵汉城、侯和，被邓艾击败，退回驻扎在沓中。姜维本是客居蜀国，多年征战，没有建立功业。而宦官黄皓等人在朝内弄权，右大将军阎宇与黄皓勾结，黄皓暗中想废掉姜维而扶植阎宇。姜维也怀疑他们，因此自己感到危险恐惧，不再返回成都。《华阳国志》记载：姜维厌恶黄皓专权放肆，启奏后主刘禅想杀了他。后主说：“黄皓不过是奔走的小臣罢了，以前董允对他切齿痛恨，我常常遗憾，您何必介意呢！”姜维见黄皓党羽众多，担心自己失言，便谦逊地告退。后主命令黄皓到姜维那里道歉。姜维对黄皓说，请求到沓中种麦，实际上是为了躲避内部的逼迫。
六年，维表后主：「闻钟会治兵关中，欲规进取，宜并遣张翼、廖化诣督堵军分护阳安关口、阴平桥头，以防未然。」皓征信鬼巫，谓敌终不自致。启后主寝其事，而群臣不知。及钟会将向骆谷，邓艾将入沓中。然后乃遣右车骑廖化诣沓中为维援，左车骑张翼、辅国大将军董厥等诣阳安关口以为诸围外助。比至阴平，闻魏将诸葛绪向建威，故住待之。月余，维为邓艾所摧，还住阴平。钟会攻围汉、乐二城，遣别将进攻关口，蒋舒开城出降，傅佥格斗而死。〈汉晋春秋曰：蒋舒将出降，乃诡谓傅佥曰：“今贼至不击而闭城自守，非良图也。”佥曰：“受命保城，惟全为功，今违命出战，若丧师负国，死无益矣。”舒曰：“子以保城获全为功，我以出战克敌为功，请各行其志。”遂率众出。佥谓其战也，至阴平，以降胡烈。烈乘虚袭城，佥格斗而死，魏人义之。蜀记曰：蒋舒为武兴督，在事无称。蜀命人代之，因留舒助汉中守。舒恨，故开城出降。〉
六年（公元263年），姜维上表后主说：“听说钟会在关中整顿军队，想要图谋进攻，应该同时派遣张翼、廖化率领各路军队分别守护阳安关口、阴平桥头，以防患于未然。”黄皓相信鬼巫的预言，认为敌人终究不会自己到来。他启奏后主搁置了这件事，而群臣都不知道。等到钟会将向骆谷进军，邓艾将进入沓中时，才派遣右车骑将军廖化前往沓中支援姜维，左车骑将军张翼、辅国大将军董厥等人前往阳安关口作为各营寨的外援。等他们到达阴平时，听说魏将诸葛绪向建威进军，所以停下来等待。一个多月后，姜维被邓艾击败，退回驻扎在阴平。钟会攻打包围汉城、乐城两座城池，派遣别将进攻关口，蒋舒打开城门出降，傅佥拼死战斗而死。《汉晋春秋》记载：蒋舒将要出降，就欺骗傅佥说：“现在敌人来了却不攻击而闭城自守，这不是好计策。”傅佥说：“我们受命保卫城池，保全城池就是功劳，现在违命出战，如果损失军队辜负国家，死了也没有益处。”蒋舒说：“你认为保城保全为功，我认为出战克敌为功，请让我们各行其志。”于是率领军队出城。傅佥以为他去作战，结果蒋舒到了阴平，投降了胡烈。胡烈乘虚袭击城池，傅佥拼死战斗而死，魏国人认为他忠义。《蜀记》记载：蒋舒担任武兴督，在职期间没有政绩。蜀国命令别人代替他，于是留下蒋舒协助汉中守军。蒋舒心怀怨恨，所以打开城门出降。
会攻乐城，不能克。闻关口已下，长驱而前，翼、厥甫至汉寿，维、化亦舍阴平而退。适与翼、厥合，皆退保剑阁以拒会。会与维书曰：「公侯以文武之德，怀迈世之略，功济巴、汉、声畅华夏，远近莫不归名。每惟畴昔，尝同大化，吴札、郑乔，能喻斯好。」维不答书，列营守险。会不能克，粮运县远，将议还归。而邓艾自阴平由景谷道傍入，遂破诸葛瞻于绵竹。后主请降于艾，艾前据成都。维等初闻瞻破，或闻后主欲固守成都，或闻欲东入吴，或闻欲南人建宁。于是引军由广汉、郪道以审虚实。寻被后主敕令乃投戈放甲，诣会于涪军前，将士咸怒，拔刀斫石。〈干宝《晋纪》云：会谓维曰；“来何迟也？”维正色流涕曰：“今日见此为速矣！”会甚奇之。〉
钟会攻打乐城，没能攻克。听说关口已被攻下，便长驱直入。张翼、董厥刚到汉寿，姜维、廖化也放弃阴平撤退。正好与张翼、董厥会合，都退守剑阁来抵御钟会。钟会写信给姜维说：“公侯您凭借文武之德，怀有超越世人的谋略，功业覆盖巴、汉，声名远扬华夏，远近没有不归附您名声的。每每想起往昔，曾同受教化，吴季札、郑子产，能理解这种友好。”姜维没有回信，而是列营据守险要。钟会不能攻克，粮草运输遥远，准备商议撤军。而邓艾从阴平经由景谷道旁路进入，于是在绵竹击败了诸葛瞻。后主刘禅向邓艾请求投降，邓艾前进占据了成都。姜维等人起初听说诸葛瞻战败，有的说后主想固守成都，有的说想东去投靠吴国，有的说想南去建宁。于是率领军队从广汉、郪道行进以探明虚实。不久接到后主的敕令，才放下武器，到涪县钟会的军前投降，将士们都愤怒不已，拔刀砍石头。干宝《晋纪》记载：钟会对姜维说：“为什么来得这么晚？”姜维神色严肃流着泪说：“今天能见到您已经算快了！”钟会对此非常惊异。
会厚待维等，皆权还其印号节盖。会与维出则同舆，坐则同席，谓长史杜预曰：「以伯约比中土名士，公休、太初不能胜也。」《世语》曰：时蜀官属皆天下英俊，无出维右。}}会既构邓艾，艾槛车征，因将维等诣成都，自称益州牧以叛。〈○《汉晋春秋》曰：会阴怀异图，维见而知其心，谓可构成扰乱以图克复也，乃诡说会曰：「闻君自淮南已来，算无遗策，晋道克昌，皆君之力。今复定蜀，威德振世，民高其功，主畏其谋，欲以此安归乎！夫韩信不背汉于扰攘，以见疑于既平，大夫种不从范蠡于五湖，卒伏剑而妄死，彼岂暗主愚臣哉？利害使之然也。今君大功既立，大德已著，何不法陶朱公泛舟绝迹，全功保身，登峨嵋之岭，而从赤松游乎？」会曰：「君言远矣，我不能行，且为今之道，或未尽于此也。」维曰：「其他则君智力之所能，无烦于老夫矣。」由是情好欢甚。○《华阳国志》曰：维教会诛北来诸将，既死，徐欲杀会，尽坑魏兵，还复蜀祚，密书与后主曰：「原陛下忍数日之辱，臣欲使社稷危而复安，日月幽而复明。」○孙盛《晋阳秋》曰：盛以永和初从安西将军平蜀，见诸故老，及姜维既降之后密与刘禅表疏，说欲伪服事钟会，因杀之以复蜀土，会事不捷，遂至泯灭，蜀人于今伤之。盛以为古人云，非所困而困焉名必辱，非所据而据焉身必危，既辱且危，死其将至，其姜维之谓乎！邓艾之入江由，士众鲜少，维进不能奋节绵竹之下，退不能总帅五将，拥卫蜀主，思后图之计，而乃反复于逆顺之间，希违情于难冀之会，以衰弱之国，而屡观兵于三秦，已灭之邦，冀理外之奇举，不亦暗哉！○臣松之以为盛之讥维，又为不当。于时钟会大众既造剑阁，维与诸将列营守险，会不得进，已议还计，全蜀之功，几乎立矣。但邓艾诡道傍入，出于其后，诸葛瞻既败，成都自溃。维若回军救内，则会乘其背。当时之势，焉得两济？而责维不能奋节绵竹，拥卫蜀主，非其理也。会欲尽坑魏将以举大事，授维重兵，使为前驱。若令魏将皆死，兵事在维手，杀会复蜀，不为难矣。夫功成理外，然后为奇，不可以事有差牙，而抑谓不然。设使田单之计，邂逅不会，复可谓之愚暗哉！〉
钟会厚待姜维等人，暂时归还了他们的印绶、符节和车盖。钟会与姜维外出同乘一辆车，坐则同席，对长史杜预说：“用伯约（姜维的字）来比中原的名士，诸葛诞、夏侯玄都比不上他。”《世语》记载：当时蜀国的官员都是天下的英才，没有能超过姜维的。钟会构陷邓艾后，邓艾被用囚车押送回去，钟会于是带领姜维等人前往成都，自称益州牧而反叛。《汉晋春秋》记载：钟会暗中怀有异心，姜维看穿了他的心思，认为可以制造混乱来图谋恢复蜀国，于是假意劝说钟会：“听说您从淮南以来，计策没有失算的，晋国的昌盛，都是您的功劳。如今又平定了蜀国，威德震动天下，百姓推崇您的功绩，君主畏惧您的谋略，您想凭借这些安然归去吗！韩信不在乱世背叛汉朝，却在太平时期被猜疑；大夫文种不跟随范蠡泛舟五湖，最终伏剑而死，他们难道是昏君愚臣吗？是利害关系使他们这样的。现在您大功已经建立，大德已经彰显，为什么不效法陶朱公泛舟远遁，保全功业和自身，登上峨眉山，跟随赤松子云游呢？”钟会说：“您说得太远了，我做不到，而且为今之计，或许还不止于此。”姜维说：“其他方面就是您的智力和能力所能及的了，不用麻烦老夫了。”从此两人情投意合。《华阳国志》记载：姜维教钟会诛杀北方来的魏将，等他们死后，再慢慢杀掉钟会，全部坑杀魏兵，恢复蜀国社稷，秘密写信给后主说：“希望陛下忍受几天的屈辱，臣想使社稷危而复安，日月幽而复明。”孙盛《晋阳秋》记载：我在永和初年跟随安西将军平定蜀国，见到许多故老，以及姜维投降后秘密给刘禅的表疏，说想假装服侍钟会，趁机杀了他来恢复蜀地，但钟会的事情没有成功，于是导致灭亡，蜀人至今为之悲伤。我认为古人说，不该被困而困，名声必受辱；不该占据而占，自身必危险。既受辱又危险，死亡将至，这说的就是姜维吧！邓艾进入江由时，兵众很少，姜维进不能在绵竹奋节，退不能统率五将，拥卫蜀主，思考后图之计，反而在逆顺之间反复，希望在难以指望的时机中违背常情，以衰弱之国，屡次出兵三秦，在已灭之邦，期望理外的奇举，不也太昏暗了吗！臣裴松之认为孙盛讥讽姜维，又是不恰当的。当时钟会大军已到剑阁，姜维与诸将列营守险，钟会不能前进，已经商议撤军，保全蜀国的功劳，几乎就要成功了。只是邓艾从旁道奇袭，出现在他们背后，诸葛瞻战败后，成都自行溃散。姜维如果回军救援内部，钟会就会从背后攻击。当时的形势，怎能两全？而责备姜维不能在绵竹奋节，拥卫蜀主，是不合理的。钟会想全部坑杀魏将来举大事，授予姜维重兵，让他做前锋。如果魏将都死了，兵权在姜维手中，杀钟会恢复蜀国，并不困难。功成于理外，然后才称为奇，不能因为事情有差错，就否定其可能性。假如田单的计策偶然不成功，难道能说他愚暗吗！
欲授维兵五万人，使为前驱。魏将士愤发，杀会及维，维妻子皆伏诛。〈《世语》曰：维死时见剖，胆如（斗）大。〉
钟会想授予姜维五万军队，让他做前锋。魏国将士愤怒起事，杀死了钟会和姜维，姜维的妻子儿女都被处死。《世语》记载：姜维死时被剖开身体，他的胆囊像斗一样大。