五音第二十八
五音第二十八
武王问太公曰：「律音之声，可以知三军之消息，胜负之决乎？」
武王问太公说：“从音律的声音中，能够了解军队的盛衰，判断胜负的关键吗？”
太公曰：「深哉！王之问也。夫律管十二，其要有五音：宫、商、角、征、羽，此其正声也，万代不易。
太公说：“大王问得真深奥啊！律管有十二根，其中主要的是五个音：宫、商、角、徵、羽，这是基本的音调，万代都不会改变。
五行之神，道之常也。可以知敌，金、木、水、火、土，各以其胜攻之。
五行的神妙，是自然规律的常态。可以凭借它来了解敌人，金、木、水、火、土，各自用它们相克的方法来攻击。
古者三皇之世，虚无之情，以制刚彊。无有文字，皆由五行。
古代三皇的时代，用虚无清静的心态来制服刚强。那时没有文字，一切都依据五行。
五行之道，天地自然。六甲之分，微妙之神。
五行的规律，是天地自然的法则。六甲的分位，蕴含着微妙的神机。
其法以天清净，无阴云风雨，夜半遣轻骑，往至敌人之垒，去九百步外，遍持律管当耳，大呼惊之。
具体方法是：在天空清净、没有阴云风雨的夜晚，半夜派出轻骑兵，前往敌人的营垒，在距离九百步之外，各自拿着律管贴近耳朵，大声呼喊来惊动敌人。
有声应管，其来甚微。角声应管，当以白虎；徵声应管，当以玄武；商声应管，当以朱雀；羽声应管，当以勾陈。
会有声音应和律管，那声音非常细微。如果角声应和律管，应当用白虎阵（来应对）；如果徵声应和律管，应当用玄武阵；如果商声应和律管，应当用朱雀阵；如果羽声应和律管，应当用勾陈阵。
五管声尽不应者，宫也，当以青龙。此五行之符，佐胜之征，成败之机。」
如果五个律管都没有声音应和，那就是宫音，应当用青龙阵。这就是五行的符应，是辅助胜利的征兆，是成败的关键。”
武王曰：「善哉！」
武王说：“说得太好了！”
太公曰：「微妙之音，皆有外候。」
太公说：“微妙的声音，都有外在的征候。”
武王曰：「何以知之？」
武王说：“怎么知道呢？”
太公曰：「敌人惊动则听之。闻枹鼓之音者，角也；见火光者，征也；闻金铁矛戟之音者，商也；闻人啸呼之音者，羽也；寂寞无闻者，宫也。
太公说：“敌人惊动时就仔细听。听到鼓槌击鼓的声音，是角音；看到火光，是徵音；听到金属、矛戟碰撞的声音，是商音；听到人呼啸呼喊的声音，是羽音；寂静无声的，是宫音。
此五者，声色之符也。」
这五种情况，就是声音和颜色的符应。”