作者 韩愈

月日、愈再拜韩愈谨再拜上书舍人阁下。">注。天池之滨、大江之𣸣庄子、南冥者、天池也。滨、水际。𣸣、水涯。">注、曰有怪物焉。盖非常鳞凡介之品汇匹俦也

某月某日,韩愈再拜。在天池的岸边、大江的水滨,据说有一种怪物。它本不是寻常鳞甲、普通甲壳之类所能相比的

其得水、变化风雨、上下于天不难也

它得到水,就能兴风作雨,上天下地都不难

其不及水、盖寻常尺寸之闲耳。无高山大陵旷途绝险为之关隔也

它得不到水,就只能在寻常尺寸之间活动。并没有高山大陵、遥远路途或绝险之地来阻隔它

然其穷涸、不能自致乎水。为㺍獭之笑者、盖十八九矣

然而当它困于干涸,不能自己找到水时,被水獭之类嘲笑的情况,大概十有八九

如有力者、哀其穷而运转之、盖一举手一投足之劳也

如果有力量的人,怜悯它的困境而把它转动一下,不过是举手投足之劳罢了

然是物也、负其异于众也。且曰烂死于沙泥、吾宁乐之。若俛首帖耳、摇尾而乞怜者、非我之志也

然而这个怪物,自恃与众不同。它还说:就算烂死在泥沙里,我也心甘情愿。像那种俯首帖耳、摇尾乞怜的样子,不是我的志向

是以有力者遇之、熟视之若无覩也。其死其生、固不可知也

因此有力量的人遇到它,看熟了也像没看见一样。它是死是活,实在难以预料

今又有有力者当其前矣、聊试仰首一鸣号焉。庸讵知有力者不哀其穷而忘一举手一投足之劳、而转之清波乎

如今又有有力量的人出现在它面前了,姑且试着抬头鸣叫一声。怎么知道有力量的人不会怜悯它的困境,而不惜举手投足之劳,把它转到清波之中呢

其哀之、命也。其不哀之、命也。知其在命、而且鸣号之者、亦命也

他怜悯它,是命运;他不怜悯它,也是命运;知道这一切取决于命运,却还要鸣叫呼号,这也是命运

愈今者、实有类于是

我韩愈如今,实在和这种情况类似

是以忘其疏愚之罪、而有是说焉。合下其亦怜察之。

因此我忘了自己粗疏愚钝的罪过,而说了这番话。希望阁下也能怜悯体察。

此贞元九年、宏词试也。无端突起譬喻、不必有其事、不必有其理、却作无数曲折、无数峰峦、奇极妙极。

这是贞元九年,博学宏词科的应试文章。无缘无故地突然用起譬喻,不必有那样的事,不必有那样的理,却写出无数曲折、无数峰峦,奇妙至极。

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