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史记
巻四十三 赵世家 第十三
赵先祖
赵氏之先，与秦共祖。至中衍，为帝大戊御。其后世蜚廉有子二人，而命其一子曰恶来，事纣，为周所杀，其后为秦。
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史记
卷四十三 赵世家第十三
赵先祖
赵氏的祖先，与秦朝同出一源。传到中衍时，给商王太戊驾车。他的后代蜚廉有两个儿子，其中一个叫恶来，侍奉纣王，被周朝杀死，他的后代就是秦国的祖先。
季胜
恶来弟曰季胜，其后为赵。季胜生孟增。
季胜
恶来的弟弟叫季胜，他的后代就是赵国的祖先。季胜生了孟增。
孟增
孟增幸于周成王，是为宅皋狼。皋狼生衡父，衡父生造父。
孟增
孟增受到周成王的宠信，这就是宅皋狼。皋狼生了衡父，衡父生了造父。
造父
造父幸于周缪王。造父取骥之乘匹，与桃林盗骊、骅骝、绿耳，献之缪王。缪王使造父御，西巡狩，见西王母，乐之忘归。而徐偃王反，缪王日驰千里马，攻徐偃王，大破之。乃赐造父以赵城，由此为赵氏。
造父
造父受到周穆王的宠信。造父挑选了八匹骏马，包括桃林的盗骊、骅骝、绿耳，献给穆王。穆王让造父驾车，向西巡游，见到西王母，高兴得忘了回国。这时徐偃王造反，穆王每天奔驰千里马，攻打徐偃王，大败了他。于是把赵城赐给造父，从此造父这一族便称为赵氏。
奄父
自造父已下六世至奄父，曰公仲，周宣王时伐戎，为御。及千亩战，奄父脱宣王。奄父生叔带。
奄父
从造父往下传了六代到奄父，名叫公仲，周宣王时讨伐戎人，他担任驾车。到千亩之战时，奄父帮助宣王脱险。奄父生了叔带。
叔带
叔带之时，周幽王无道，去周如晋，事晋文侯，始建赵氏于晋国。
叔带
叔带的时候，周幽王昏庸无道，他离开周朝前往晋国，侍奉晋文侯，开始在晋国建立赵氏家族。
自叔带以下，赵宗益兴，五世而（生）［至］赵夙。
从叔带以后，赵氏宗族日益兴盛，过了五代传到赵夙。
赵夙
赵夙，晋献公之十六年伐霍、魏、耿，而赵夙为将伐霍。霍公求奔齐。晋大旱，卜之，曰「霍太山为祟」。使赵夙召霍君于齐，复之，以奉霍太山之祀，晋复穰。晋献公赐赵夙耿。
赵夙
赵夙在晋献公十六年时，晋国讨伐霍、魏、耿三国，赵夙担任将领攻打霍国。霍公求逃到齐国。晋国发生大旱，占卜的结果说：“霍太山的神灵作祟。”于是派赵夙到齐国召回霍君，恢复他的封地，让他供奉霍太山的祭祀，晋国这才重新丰收。晋献公把耿地赐给赵夙。
夙生共孟，当鲁闵公之元年也。共孟生赵衰，字子余。
赵夙生了共孟，这时正是鲁闵公元年。共孟生了赵衰，字子余。
赵成季
赵衰卜事晋献公及诸公子，莫吉；卜事公子重耳，吉，即事重耳。重耳以骊姬之乱亡奔翟，赵衰从。翟伐𪞐咎如，得二女，翟以其少女妻重耳，长女妻赵衰而生盾。初，重耳在晋时，赵衰妻亦生赵同、赵括、赵婴齐。赵衰从重耳出亡，凡十九年，得反国。重耳为晋文公，赵衰为原大夫，居原，任国政。文公所以反国及霸，多赵衰计策，语在晋事中。
赵成季
赵衰占卜侍奉晋献公和各位公子，结果都不吉利；占卜侍奉公子重耳，结果吉利，于是就去侍奉重耳。重耳因为骊姬之乱逃亡到翟国，赵衰跟随他。翟国讨伐𪞐咎如，得到两个女子，翟君把年少的女子嫁给重耳，年长的女子嫁给赵衰，生了赵盾。当初，重耳在晋国时，赵衰的妻子也生了赵同、赵括、赵婴齐。赵衰跟随重耳出逃，一共十九年，才得以返回晋国。重耳成为晋文公，赵衰担任原大夫，住在原地，执掌国政。文公能够返回晋国并称霸，大多依靠赵衰的计谋，这些事记载在晋国的史事中。
赵衰既反晋，晋之妻固要迎翟妻，而以其子盾为适嗣，晋妻三子皆下事之。晋襄公之六年，而赵衰卒，谥为成季。
赵衰回到晋国后，他在晋国的妻子坚决要求他迎回翟国的妻子，并让翟妻的儿子赵盾作为嫡子继承人，而晋妻所生的三个儿子都居于下位侍奉他。晋襄公六年，赵衰去世，谥号为成季。
赵宣孟
赵盾代成季任国政二年而晋襄公卒，太子夷皋年少。盾为国多难，欲立襄公弟雍。雍时在秦，使使迎之。太子母日夜啼泣，顿首谓赵盾曰：「先君何罪，释其适子而更求君？」赵盾患之，恐其宗与大夫袭诛之，乃遂立太子，是为灵公，发兵距所迎襄公弟于秦者。灵公既立，赵盾益专国政。
赵宣孟
赵盾代替成季执掌国政两年后，晋襄公去世，太子夷皋年纪幼小。赵盾因为国家多难，想立襄公的弟弟雍为国君。雍当时在秦国，赵盾派人去迎接他。太子的母亲日夜哭泣，叩头对赵盾说：“先君有什么罪过，为什么要抛弃他的嫡子而另找国君？”赵盾对此很忧虑，担心太子的母亲家族和大夫们袭击并杀害自己，于是只好立太子为国君，这就是晋灵公，并出兵阻挡去秦国迎接襄公弟弟的人。灵公即位后，赵盾更加独揽国政。
灵公立十四年，益骄。赵盾骤谏，灵公弗听。及食熊蹯，胹不熟，杀宰人，持其尸出，赵盾见之。灵公由此惧，欲杀盾。盾素仁爱人，尝所食桑下饿人反捍救盾，盾以得亡。未出境，而赵穿弑灵公而立襄公弟黑臀，是为成公。赵盾复反，任国政。君子讥盾「为正卿，亡不出境，反不讨贼」，故太史书曰「赵盾弑其君」。晋景公时而赵盾卒，谥为宣孟，子朔嗣。
灵公即位十四年，越来越骄横。赵盾多次劝谏，灵公不听。有一次灵公吃熊掌，没有煮烂，就杀了厨师，让人抬着尸体出去，赵盾看到了。灵公因此害怕，想杀掉赵盾。赵盾一向仁爱待人，曾经他给食物救助的一个桑树下的饿汉，反过来保护并救了他，赵盾因此得以逃脱。还没逃出国境，赵穿就杀死了灵公，立襄公的弟弟黑臀为国君，这就是晋成公。赵盾又返回，执掌国政。君子讥讽赵盾“作为正卿，逃亡没有出国境，返回后又不讨伐弑君的贼人”，所以太史记载说“赵盾弑杀了他的国君”。晋景公时赵盾去世，谥号为宣孟，他的儿子赵朔继承爵位。
赵朔
赵朔，晋景公之三年，朔为晋将下军救郑，与楚庄王战河上。朔娶晋成公姊为夫人。
赵朔
赵朔在晋景公三年时，担任晋国下军将领救援郑国，与楚庄王在黄河边交战。赵朔娶了晋成公的姐姐为夫人。
晋景公之三年，大夫屠岸贾欲诛赵氏。初，赵盾在时，梦见叔带持要而哭，甚悲；已而笑，拊手且歌。盾卜之，兆绝而后好。赵史援占之，曰：「此梦甚恶，非君之身，乃君之子，然亦君之咎。至孙，赵将世益衰。」屠岸贾者，始有宠于灵公，及至于景公而贾为司寇，将作难，乃治灵公之贼以致赵盾，遍告诸将曰：「盾虽不知，犹为贼首。以臣弑君，子孙在朝，何以惩罪？请诛之。」韩厥曰：「灵公遇贼，赵盾在外，吾先君以为无罪，故不诛。今诸君将诛其后，是非先君之意而今妄诛。妄诛谓之乱。臣有大事而君不闻，是无君也。」屠岸贾不听。韩厥告赵朔趣亡。朔不肯，曰：「子必不绝赵祀，朔死不恨。」韩厥许诺，称疾不出。贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫，杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，皆灭其族。
晋景公三年，大夫屠岸贾想要诛灭赵氏家族。当初，赵盾在世时，梦见叔带抱着他的腰哭泣，非常悲伤；接着又笑起来，拍着手唱歌。赵盾为此占卜，卦象显示先凶后吉。赵国史官援解读说：“这个梦很凶恶，不应验在您身上，而应验在您的儿子身上，但也是您的过错。到您的孙子时，赵氏将更加衰败。”屠岸贾这个人，起初受到灵公的宠信，到景公时他担任司寇，想要发难，就追究灵公被杀的罪责，牵连到赵盾，他遍告各位将领说：“赵盾虽然不知情，但仍然是弑君的首犯。作为臣子弑杀国君，他的子孙还在朝中，怎么能惩治罪行？请允许诛杀他们。”韩厥说：“灵公遇害时，赵盾在外地，我们的先君认为他没有罪，所以没有诛杀他。现在各位要诛杀他的后代，这不符合先君的意思，而是妄加诛杀。妄加诛杀就是作乱。臣子有大事而国君不知道，这是眼中没有国君。”屠岸贾不听。韩厥告诉赵朔赶快逃走。赵朔不肯，说：“您一定不要让赵氏的祭祀断绝，我死了也没有遗憾。”韩厥答应了，便称病不出门。屠岸贾不向国君请示，擅自与各位将领在下宫攻打赵氏，杀死了赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，全部灭族。
赵朔妻成公姊，有遗腹，走公宫匿。赵朔客曰公孙杵臼，杵臼谓朔友人程婴曰：「胡不死？」程婴曰：「朔之妇有遗腹，若幸而男，吾奉之；即女也，吾徐死耳。」居无何，而朔妇免身，生男。屠岸贾闻之，索于宫中。夫人置儿叱罅祝曰：「赵宗灭乎，若号；即不灭，若无声。」及索，儿竟无声。已脱，程婴谓公孙杵臼曰：「今一索不得，后必且复索之，柰何？」公孙杵臼曰：「立孤与死孰难？」程婴曰：「死易，立孤难耳。」公孙杵臼曰：「赵氏先君遇子厚，子彊为其难者，吾为其易者，请先死。」乃二人谋取他人婴儿负之，衣以文葆，匿山中。程婴出，谬谓诸将军曰：「婴不肖，不能立赵孤。谁能与我千金，吾告赵氏孤处。」诸将皆喜，许之，发师随程婴攻公孙杵臼。杵臼谬曰：「小人哉程婴！昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖我。纵不能立，而忍卖之乎！」抱儿呼曰：「天乎天乎！赵氏孤儿何罪？请活之，独杀杵臼可也。」诸将不许，遂杀杵臼与孤儿。诸将以为赵氏孤儿良已死，皆喜。然赵氏真孤乃反在，程婴卒与倶匿山中。
赵朔的妻子是成公的姐姐，怀有遗腹子，逃到晋景公的宫中躲藏。赵朔的门客叫公孙杵臼，杵臼对赵朔的朋友程婴说：“你为什么不去死？”程婴说：“赵朔的妻子有遗腹子，如果有幸是男孩，我就抚养他；如果是女孩，我再慢慢去死。”没过多久，赵朔的妻子分娩，生下一个男孩。屠岸贾听说后，到宫中搜查。夫人把孩子放在裤裆里，祈祷说：“赵氏宗族如果该灭绝，你就哭；如果不该灭绝，你就别出声。”等到搜查时，孩子竟然没有出声。脱险后，程婴对公孙杵臼说：“现在一次搜查没找到，以后一定会再来搜查，怎么办？”公孙杵臼说：“抚养孤儿和死相比，哪个更难？”程婴说：“死容易，抚养孤儿难。”公孙杵臼说：“赵氏先君待您恩厚，您就勉为其难吧，我做容易的，请让我先死。”于是两人商量弄来别人的婴儿背着，给他穿上华丽的襁褓，藏到山中。程婴出来，假意对各位将军说：“我程婴没出息，不能抚养赵氏孤儿。谁能给我千金，我就告诉他赵氏孤儿的下落。”各位将军都很高兴，答应了他，派兵跟随程婴攻打公孙杵臼。杵臼假意骂道：“程婴真是个小人！当初下宫之难时你不去死，和我商量藏匿赵氏孤儿，现在又出卖我。即使不能抚养，怎么能忍心出卖他呢！”他抱着婴儿喊道：“天啊天啊！赵氏孤儿有什么罪？请让他活下来，只杀我杵臼就可以了。”各位将军不答应，于是杀了杵臼和那个婴儿。各位将军以为赵氏孤儿真的死了，都很高兴。然而真正的赵氏孤儿反而还在，程婴最终和他一起躲在山中。
居十五年，晋景公疾，卜之，大业之后不遂者为祟。景公问韩厥，厥知赵孤在，乃曰：「大业之后在晋绝祀者，其赵氏乎？夫自中衍者皆嬴姓也。中衍人面鸟噣，降佐殷帝大戊，及周天子，皆有明德。下及幽厉无道，而叔带去周适晋，事先君文侯，至于成公，世有立功，未尝绝祀。今吾君独灭赵宗，国人哀之，故见龟策。唯君图之。」景公问：「赵尚有后子孙乎？」韩厥具以实告。于是景公乃与韩厥谋立赵孤儿，召而匿之宫中。诸将入问疾，景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤。赵孤名曰武。诸将不得已，乃曰：「昔下宫之难，屠岸贾为之，矫以君命，并命群臣。非然，孰敢作难！微君之疾，群臣固且请立赵后。今君有命，群臣之愿也。」于是召赵武、程婴遍拜诸将，遂反与程婴、赵武攻屠岸贾，灭其族。复与赵武田邑如故。
过了十五年，晋景公生病，占卜的结果是，大业的后代中不得志的人在作祟。景公问韩厥，韩厥知道赵氏孤儿还在，就说：“大业的后代在晋国断绝祭祀的，恐怕就是赵氏吧？从大业的后代中衍开始，都是嬴姓。中衍长着人面鸟嘴，降世辅佐殷帝太戊，到周天子时，都有显赫的德行。后来到周幽王、厉王时昏庸无道，叔带离开周朝到晋国，侍奉先君文侯，一直到成公，世代都有功勋，从未断绝祭祀。现在唯独您灭了赵氏宗族，国人都为他们哀伤，所以体现在龟甲和蓍草上。希望您考虑一下。”景公问：“赵氏还有后代子孙吗？”韩厥把实情全部告诉了他。于是景公就和韩厥谋划立赵氏孤儿，把他召来藏在宫中。各位将领进宫探病，景公依靠韩厥的部众胁迫各位将领，让他们见赵氏孤儿。赵氏孤儿名叫赵武。各位将领不得已，就说：“当初下宫之难，是屠岸贾干的，他假托君命，并且命令群臣。不然，谁敢发难！如果不是您生病，我们本来也要请求立赵氏的后代。现在您有命令，这正是我们的心愿。”于是召来赵武、程婴，让他们一一拜谢各位将领，然后反过来与程婴、赵武攻打屠岸贾，灭了他的家族。景公又把赵武的田邑恢复如初。
及赵武冠，为成人，程婴乃辞诸大夫，谓赵武曰：「昔下宫之难，皆能死。我非不能死，我思立赵氏之后。今赵武既立，为成人，复故位，我将下报赵宣孟与公孙杵臼。」赵武啼泣顿首固请，曰：「武愿苦筋骨以报子至死，而子忍去我死乎！」程婴曰：「不可。彼以我为能成事，故先我死；今我不报，是以我事为不成。」遂自杀。赵武服齐衰三年，为之祭邑，春秋祠之，世世勿绝。
等到赵武行加冠礼，成为成年人，程婴就向各位大夫告辞，对赵武说：“当初下宫之难时，大家都能去死。我不是不能死，我是想立赵氏的后代。现在赵武已经立为继承人，长大成人，恢复了原来的爵位，我要到地下去回报赵宣孟和公孙杵臼。”赵武哭泣叩头，坚决请求说：“我愿意用一生的劳苦来报答您到死，您怎么能忍心丢下我去死呢！”程婴说：“不行。他们认为我能完成大事，所以先我而死；现在我不去回报，他们会以为我事情没办成。”于是自杀了。赵武为他服齐衰丧服三年，为他设置祭祀的封邑，春秋两季祭祀，世世代代不断绝。
赵文子
赵氏复位十一年，而晋厉公杀其大夫三郤。栾书畏及，乃遂弑其君厉公，更立襄公曾孙周，是为悼公。晋由此大夫稍彊。
赵文子
赵氏恢复爵位十一年后，晋厉公杀了他的大夫三郤。栾书害怕牵连到自己，于是弑杀了国君厉公，改立襄公的曾孙周为国君，这就是晋悼公。晋国从此以后大夫的势力逐渐强大。
赵武续赵宗二十七年，晋平公立。平公十二年，而赵武为正卿。十三年，呉延陵季子使于晋，曰：「晋国之政卒归于赵武子、韩宣子、魏献子之后矣。」赵武死，谥为文子。
赵武延续赵氏宗族二十七年，晋平公即位。平公十二年，赵武担任正卿。十三年，吴国的延陵季子出使到晋国，说：“晋国的政权最终将归于赵武子、韩宣子、魏献子的后代。”赵武去世，谥号为文子。
赵景叔
文子生了景叔。景叔的时候，齐景公派晏婴到晋国，晏婴与晋国的叔向交谈。晏婴说：“齐国的政权最终将归于田氏。”叔向也说：“晋国的政权将归于六卿。六卿已经骄横了，而我们的国君却不能忧虑。”
赵景叔卒，生赵鞅，是为简子。
赵景叔去世，生了赵鞅，这就是赵简子。
赵简子
赵简子在位，晋顷公之九年，简子将合诸侯戍于周。其明年，入周敬王于周，辟弟子朝之故也。
赵简子
赵简子在位时，晋顷公九年，简子准备会合诸侯在周朝戍守。第二年，他把周敬王送回周朝，这是因为躲避王子朝之乱的缘故。
晋顷公之十二年，六卿以法诛公族祁氏、羊舌氏，分其邑为十县，六卿各令其族为之大夫。晋公室由此益弱。
晋顷公十二年，六卿依照法令诛杀了公族祁氏、羊舌氏，瓜分他们的封邑为十个县，六卿各自让自己的族人担任县大夫。晋国公室从此更加衰弱。
后十三年，鲁贼臣阳虎来奔，赵简子受赂，厚遇之。
十三年后，鲁国的叛臣阳虎前来投奔，赵简子接受了他的贿赂，优厚地对待他。
赵简子疾，五日不知人，大夫皆惧。医扁鹊视之，出，董安于问。扁鹊曰：「血脉治也，而何怪！在昔秦缪公尝如此，七日而寤。寤之日，告公孙支与子舆曰：『我之帝所甚乐。吾所以久者，适有学也。帝告我：「晋国将大乱，五世不安；其后将霸，未老而死；霸者之子且令而国男女无别。」』公孙支书而藏之，秦谶于是出矣。献公之乱，文公之霸，而襄公败秦师于殽而归纵淫，此子之所闻。今主君之疾与之同，不出三日疾必闲，闲必有言也。」
赵简子生病，五天不省人事，大夫们都害怕了。医生扁鹊给他看病，出来后，董安于询问病情。扁鹊说：“血脉正常，你何必大惊小怪！从前秦穆公也曾这样，七天后才醒来。醒来的那天，告诉公孙支和子舆说：‘我到了天帝那里非常快乐。我之所以停留那么久，是因为正好有东西要学。天帝告诉我：“晋国将发生大乱，五代不得安宁；之后将有人称霸，但未老先死；霸主的儿子将让晋国男女没有分别。”’公孙支记录下来并收藏好，秦国的预言就这样产生了。献公时的内乱，文公的称霸，以及襄公在崤山打败秦军后回国放纵淫乱，这些都是您听说过的。现在主君的病和秦穆公一样，不出三天病一定会好转，好转后一定有话要说。”
居二日半，简子寤。语大夫曰：「我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。有一熊欲来援我，帝命我射之，中熊，熊死。又有一罴来，我又射之，中罴，罴死。帝甚喜，赐我二笥，皆有副。吾见儿在帝侧，帝属我一翟犬，曰：『及而子之壮也，以赐之。』帝告我：『晋国且世衰，七世而亡，嬴姓将大败周人于范魁之西，而亦不能有也。今余思虞舜之勋，适余将以其胄女孟姚配而七世之孙。』」董安于受言而书藏之。以扁鹊言告简子，简子赐扁鹊田四万亩。
过了两天半，赵简子醒了。他对大夫们说：“我到了天帝的住所，非常快乐，和百神在钧天游玩，听到广乐九奏和万舞，不像夏、商、周三代的音乐，那声音十分动人。有一只熊想来抓我，天帝命我射它，我射中了熊，熊死了。又有一只罴过来，我又射它，射中了罴，罴也死了。天帝非常高兴，赐给我两个竹箱，都有配套的。我看见一个小孩在天帝身边，天帝交给我一只翟犬，说：‘等你儿子长大了，把这只狗赐给他。’天帝告诉我说：‘晋国将逐渐衰败，七世后灭亡，嬴姓将在范魁的西边大败周人，但也不能占有那里。现在我思念虞舜的功勋，正好我将把他的后代女儿孟姚许配给你的七世孙。’”董安于听了这些话，记录下来并收藏好。把扁鹊的话告诉赵简子，赵简子赐给扁鹊四万亩田地。
他日，简子出，有人当道，辟之不去，从者怒，将刃之。当道者曰：「吾欲有谒于主君。」从者以闻。简子召之，曰：「𫍻，吾有所见子晣也。」当道者曰：「屛左右，愿有谒。」简子屛人。当道者曰：「主君之疾，臣在帝侧。」简子曰：「然，有之。子之见我，我何为？」当道者曰：「帝令主君射熊与罴，皆死。」简子曰：「是，且何也？」当道者曰：「晋国且有大难，主君首之。帝令主君灭二卿，夫熊与罴皆其祖也。」简子曰：「帝赐我二笥皆有副，何也？」当道者曰：「主君之子将克二国于翟，皆子姓也。」简子曰：「吾见儿在帝侧，帝属我一翟犬，曰『及而子之长以赐之』。夫儿何谓以赐翟犬？」当道者曰：「儿，主君之子也。翟犬者，代之先也。主君之子且必有代。及主君之后嗣，且有革政而胡服，并二国于翟。」简子问其姓而延之以官。当道者曰：「臣野人，致帝命耳。」遂不见。简子书藏之府。
另一天，赵简子外出，有人挡在路上，驱赶他也不离开，随从们很生气，要用刀杀他。挡路的人说：“我有事要拜见主君。”随从把这话报告了赵简子。赵简子召见他，说：“啊，我好像见过你，很面熟。”挡路的人说：“请让左右退下，我有话要说。”赵简子让众人退下。挡路的人说：“主君生病时，我就在天帝身边。”赵简子说：“是的，有这回事。你见到我时，我在做什么？”挡路的人说：“天帝让主君射熊和罴，都射死了。”赵简子说：“是的，那又是什么意思呢？”挡路的人说：“晋国将有大难，主君是第一个面对的。天帝让主君消灭两个卿大夫，那熊和罴都是他们的祖先。”赵简子说：“天帝赐给我两个竹箱，都有配套的，是什么意思？”挡路的人说：“主君的儿子将在翟地攻克两个国家，都是子姓的。”赵简子说：“我看见一个小孩在天帝身边，天帝交给我一只翟犬，说‘等你儿子长大了赐给他’。那个小孩为什么要把翟犬赐给他？”挡路的人说：“那个小孩，就是主君的儿子。翟犬，是代国的祖先。主君的儿子将来一定会拥有代国。到主君的后代，将会有改革政事、改穿胡服，并在翟地吞并两个国家。”赵简子问他的姓名并想给他官职。挡路的人说：“我是乡野之人，只是传达天帝的命令罢了。”说完就不见了。赵简子把这些话记录下来，收藏在府库中。
异日，姑布子卿见简子，简子遍召诸子相之。子卿曰：「无为将军者。」简子曰：「赵氏其灭乎？」子卿曰：「吾尝见一子于路，殆君之子也。」简子召子毋恤。毋恤至，则子卿起曰：「此真将军矣！」简子曰：「此其母贱，翟婢也，奚道贵哉？」子卿曰：「天所授，虽贱必贵。」自是之后，简子尽召诸子与语，毋恤最贤。简子乃告诸子曰：「吾藏宝符于常山上，先得者赏。」诸子驰之常山上，求，无所得。毋恤还，曰：「已得符矣。」简子曰：「奏之。」毋恤曰：「从常山上临代，代可取也。」简子于是知毋恤果贤，乃废太子伯鲁，而以毋恤为太子。
另一天，姑布子卿来见赵简子，赵简子把所有的儿子都叫来让他看相。子卿说：“没有能当将军的人。”赵简子说：“赵氏要灭亡了吗？”子卿说：“我曾经在路上看到一个孩子，大概是您的儿子。”赵简子召来儿子毋恤。毋恤到了，子卿站起来说：“这才是真正的将军啊！”赵简子说：“这个孩子的母亲出身低贱，是翟地的婢女，怎么能说他尊贵呢？”子卿说：“上天授予的，即使低贱也一定会尊贵。”从此以后，赵简子把所有的儿子都叫来和他们谈话，发现毋恤最贤能。赵简子于是对儿子们说：“我在常山上藏了宝符，先找到的有赏。”儿子们骑马跑到常山上，寻找，什么也没找到。毋恤回来，说：“已经找到符了。”赵简子说：“拿出来看看。”毋恤说：“从常山上俯视代国，代国可以夺取。”赵简子于是知道毋恤确实贤能，就废了太子伯鲁，立毋恤为太子。
后二年，晋定公之十四年，范、中行作乱。明年春，简子谓邯郸大夫午曰：「归我衞士五百家，吾将置之晋阳。」午许诺，归而其父兄不听，倍言。赵鞅捕午，囚之晋阳。乃告邯郸人曰：「我私有诛午也，诸君欲谁立？」遂杀午。赵稷、渉宾以邯郸反。晋君使籍秦围邯郸。荀寅、范吉射与午善，不肯助秦而谋作乱，董安于知之。十月，范、中行氏伐赵鞅，鞅奔晋阳，晋人围之。范吉射、荀寅仇人魏襄等谋逐荀寅，以梁婴父代之；逐吉射，以范皋绎代之。荀栎言于晋侯曰：「君命大臣，始乱者死。今三臣始乱而独逐鞅，用刑不均，请皆逐之。」十一月，荀栎、韩不佞、魏哆奉公命以伐范、中行氏，不克。范、中行氏反伐公，公撃之，范、中行败走。丁未，二子奔朝歌。韩、魏以赵氏为请。十二月辛未，赵鞅入绛，盟于公宫。其明年，知伯文子谓赵鞅曰：「范、中行虽信为乱，安于发之，是安于与谋也。晋国有法，始乱者死。夫二子已伏罪而安于独在。」赵鞅患之。安于曰：「臣死，赵氏定，晋国宁，吾死晩矣。」遂自杀。赵氏以告知伯，然后赵氏宁。
过了两年，晋定公十四年，范氏和中行氏作乱。第二年春天，赵简子对邯郸大夫赵午说：“把卫国给我的五百户士人还给我，我要把他们安置在晋阳。”赵午答应了，回去后他的父兄不同意，违背了诺言。赵鞅逮捕了赵午，把他囚禁在晋阳。然后告诉邯郸人说：“我私自杀了赵午，各位想立谁？”于是杀了赵午。赵稷、涉宾在邯郸反叛。晋君派籍秦围攻邯郸。荀寅、范吉射和赵午关系好，不肯帮助籍秦，反而图谋作乱，董安于知道了这件事。十月，范氏和中行氏攻打赵鞅，赵鞅逃到晋阳，晋人包围了他。范吉射、荀寅的仇人魏襄等人图谋驱逐荀寅，用梁婴父代替他；驱逐范吉射，用范皋绎代替他。荀栎对晋侯说：“君上命令大臣，首先作乱的人处死。现在三个臣子首先作乱，却只驱逐赵鞅，用刑不公平，请把他们都驱逐。”十一月，荀栎、韩不佞、魏哆奉晋君的命令攻打范氏和中行氏，没有取胜。范氏和中行氏反过来攻打晋君，晋君反击他们，范氏和中行氏战败逃跑。丁未日，这两个人逃到朝歌。韩氏和魏氏为赵氏求情。十二月辛未日，赵鞅进入绛城，在公宫盟誓。第二年，知伯文子对赵鞅说：“范氏和中行氏虽然确实作乱，但董安于揭发了他们，这说明董安于参与了谋划。晋国有法律，首先作乱的人处死。那两个人已经伏罪，而董安于还在。”赵鞅为此忧虑。董安于说：“我死了，赵氏就能安定，晋国就能安宁，我死得已经晚了。”于是自杀了。赵氏把这事告诉了知伯，然后赵氏才安定下来。
孔子闻赵简子不请晋君而执邯郸午，保晋阳，故书春秋曰「赵鞅以晋阳畔」。赵简子有臣曰周舍，好直谏。周舍死，简子毎听朝，常不悦，大夫请罪。简子曰：「大夫无罪。吾闻千羊之皮不如一狐之腋。诸大夫朝，徒闻唯唯，不闻周舍之鄂鄂，是以忧也。」简子由此能附赵邑而怀晋人。
孔子听说赵简子不请示晋君就逮捕了邯郸赵午，据守晋阳，所以在《春秋》中记载说“赵鞅以晋阳反叛”。赵简子有个臣子叫周舍，喜欢直言劝谏。周舍死后，赵简子每次上朝，常常不高兴，大夫们请罪。赵简子说：“大夫们没有罪。我听说一千张羊皮不如一只狐狸的腋皮。各位大夫上朝，我只听到唯唯诺诺的声音，听不到周舍那样的直言争辩，因此忧虑。”赵简子因此能够安抚赵地的城邑，并怀柔晋国的人心。
晋定公十八年，赵简子在朝歌包围了范氏和中行氏，中行文子逃到邯郸。第二年，卫灵公去世。赵简子和阳虎送卫国太子蒯聩回卫国，卫国不接纳，他们便住在戚地。
晋定公二十一年，赵简子攻下邯郸，中行文子逃到柏人。赵简子又包围柏人，中行文子和范昭子于是逃到齐国。赵国最终占有了邯郸和柏人。范氏和中行氏剩余的城邑归入晋国。赵简子名义上是晋国的卿，实际上独揽晋国大权，他的俸禄和封邑与诸侯相等。
晋定公三十年，定公与呉王夫差争长于黄池，赵简子从晋定公，卒长呉。定公三十七年卒，而简子除三年之丧，期而已。是歳，越王句践灭呉。
晋定公三十年，定公和吴王夫差在黄池争当盟主，赵简子跟随晋定公，最终让吴王做了盟主。定公三十七年去世，赵简子废除了三年的丧期，只服丧一年就结束了。这一年，越王勾践灭亡了吴国。
晋出公十一年，知伯伐郑。赵简子疾，使太子毋恤将而围郑。知伯醉，以酒灌撃毋恤。毋恤群臣请死之。毋恤曰：「君所以置毋恤，为能忍訽。」然亦愠知伯。知伯归，因谓简子，使废毋恤，简子不听。毋恤由此怨知伯。
晋出公十一年，知伯攻打郑国。赵简子生病，派太子毋恤率军包围郑国。知伯喝醉了，用酒灌毋恤并打他。毋恤的群臣请求杀死知伯。毋恤说：“主君之所以立我为太子，是因为我能忍受耻辱。”但他也怨恨知伯。知伯回去后，趁机对赵简子说，让他废掉毋恤，赵简子不听。毋恤从此怨恨知伯。
晋出公十七年，简子卒，太子毋恤代立，是为襄子。
晋出公十七年，赵简子去世，太子毋恤继位，这就是赵襄子。
赵襄子
赵襄子
赵襄子元年，越围呉。襄子降丧食，使楚隆问呉王。
赵襄子元年，越国包围了吴国。赵襄子降低了丧期的饮食标准，派楚隆去问候吴王。
襄子姊前为代王夫人。简子既葬，未除服，北登夏屋，请代王。使厨人操铜枓以食代王及从者，行斟，阴令宰人各以枓撃杀代王及从官，遂兴兵平代地。其姊闻之，泣而呼天，摩笄自杀。代人怜之，所死地名之为摩笄之山。遂以代封伯鲁子周为代成君。伯鲁者，襄子兄，故太子。太子蚤死，故封其子。
赵襄子的姐姐之前是代王的夫人。赵简子安葬后，赵襄子还没脱去丧服，就向北登上夏屋山，邀请代王。他让厨师拿着铜勺给代王和随从进食，斟酒时，暗中命令宰人各自用铜勺击杀代王和随从官员，于是发兵平定了代地。他的姐姐听说后，哭着呼天，磨尖簪子自杀了。代地的人可怜她，把她死的地方命名为摩笄山。赵襄子于是把代地封给伯鲁的儿子赵周，封为代成君。伯鲁是赵襄子的哥哥，原来的太子。太子死得早，所以封了他的儿子。
襄子立四年，知伯与赵、韩、魏尽分其范、中行故地。晋出公怒，告齐、鲁，欲以伐四卿。四卿恐，遂共攻出公。出公奔齐，道死。知伯乃立昭公曾孙骄，是为晋懿公。知伯益骄。请地韩、魏，韩、魏与之。请地赵，赵不与，以其围郑之辱。知伯怒，遂率韩、魏攻赵。赵襄子惧，乃奔保晋阳。
赵襄子继位四年，知伯和赵、韩、魏三家完全瓜分了范氏和中行氏原来的土地。晋出公很生气，告诉齐国和鲁国，想讨伐这四家卿大夫。四家卿大夫害怕，就一起攻打晋出公。晋出公逃到齐国，死在路上。知伯于是立了晋昭公的曾孙骄，这就是晋懿公。知伯更加骄横。他向韩国和魏国索要土地，韩国和魏国给了他。他向赵国索要土地，赵国不给，因为知伯曾有过包围郑国时侮辱赵襄子的旧怨。知伯大怒，于是率领韩国和魏国攻打赵国。赵襄子害怕，就逃到晋阳据守。
原过从，后，至于王泽，见三人，自带以上可见，自带以下不可见。与原过竹二节，莫通。曰：「为我以是遗赵毋恤。」原过既至，以告襄子。襄子齐三日，亲自剖竹，有朱书曰：「赵毋恤，余霍泰山山阳侯天使也。三月丙戌，余将使女反灭知氏。女亦立我百邑，余将赐女林胡之地。至于后世，且有伉王，赤黑，龙面而鸟噣，鬓麋髭髯，大膺大胸，修下而冯，左袵界乘，奄有河宗，至于休溷诸貉，南伐晋别，北灭黑姑。」襄子再拜，受三神之令。
原过跟随赵襄子，落在后面，到了王泽，看见三个人，从腰带以上可以看见，腰带以下看不见。他们给了原过两节竹子，中间不通。说：“替我把这个送给赵毋恤。”原过到了之后，把这事告诉了赵襄子。赵襄子斋戒三天，亲自剖开竹子，里面有朱红色的字写道：“赵毋恤，我是霍泰山山阳侯的天使。三月丙戌日，我将让你反过来消灭知氏。你也要为我立百座祠庙，我将赐给你林胡的土地。到了后世，将会有个勇武的君王，红黑色皮肤，龙脸鸟嘴，鬓发浓密，胡须很多，宽肩大胸，身材修长而高大，穿左衽衣，骑乘战马，将拥有河宗地区，直到休溷诸貉，向南讨伐晋国的别邑，向北消灭黑姑。”赵襄子拜了两拜，接受了三位神人的命令。
三国攻晋阳，歳余，引汾水灌其城，城不浸者三版。城中悬釜而炊，易子而食。群臣皆有外心，礼益慢，唯髙共不敢失礼。襄子惧，乃夜使相张孟同私于韩、魏。韩、魏与合谋，以三月丙戌，三国反灭知氏，共分其地。于是襄子行赏，髙共为上。张孟同曰：「晋阳之难，唯共无功。」襄子曰：「方晋阳急，群臣皆懈，惟共不敢失人臣礼，是以先之。」于是赵北有代，南并知氏，彊于韩、魏。遂祠三神于百邑，使原过主霍泰山祠祀。
知伯、韩、魏三国攻打晋阳，过了一年多，他们引汾水灌城，城墙只剩下三版没被淹没。城中的人悬起锅来做饭，交换孩子来吃。群臣都有外心，礼节更加怠慢，只有高共不敢失礼。赵襄子害怕，就在夜里派相国张孟同私下联络韩国和魏国。韩国和魏国与赵襄子合谋，在三月丙戌日，三国反过来消灭了知氏，一起瓜分了他的土地。于是赵襄子论功行赏，高共列为上等。张孟同说：“晋阳之难，只有高共没有功劳。”赵襄子说：“当晋阳危急时，群臣都懈怠了，只有高共不敢失去做臣子的礼节，因此让他排在最前面。”于是赵国北面拥有代地，南面吞并了知氏，比韩国和魏国都强大。于是赵襄子在百座城邑祭祀三位神人，让原过主持霍泰山的祭祀。
其后娶空同氏，生五子。襄子为伯鲁之不立也，不肯立子，且必欲传位与伯鲁子代成君。成君先死，乃取代成君子浣立为太子。襄子立三十三年卒，浣立，是为献侯。
此后赵襄子娶了空同氏，生了五个儿子。赵襄子因为伯鲁没有被立为太子，不肯立自己的儿子，而且一定要把君位传给伯鲁的儿子代成君。代成君先死了，于是立代成君的儿子赵浣为太子。赵襄子继位三十三年后去世，赵浣继位，这就是赵献侯。
赵献侯
赵献侯
献侯少即位，治中牟。
赵献侯年少时继位，以中牟为都城。
襄子弟桓子逐献侯，自立于代，一年卒。国人曰桓子立非襄子意，乃共杀其子而复迎立献侯。
赵襄子的弟弟赵桓子驱逐了赵献侯，在代地自立为君，一年后去世。国都的人说赵桓子继位不是赵襄子的本意，于是一起杀了他的儿子，又迎立赵献侯。
十年，中山武公初立。十三年，城平邑。十五年，献侯卒，子烈侯籍立。
赵献侯十年，中山武公开始继位。十三年，修筑平邑城。十五年，赵献侯去世，他的儿子赵烈侯赵籍继位。
赵烈侯
赵烈侯
烈侯元年，魏文侯伐中山，使太子撃守之。六年，魏、韩、赵皆相立为诸侯，追尊献子为献侯。
赵烈侯元年，魏文侯攻打中山国，派太子魏击驻守那里。六年，魏、韩、赵都相互承认对方为诸侯，追尊赵献子为赵献侯。
烈侯好音，谓相国公仲连曰：「寡人有爱，可以贵之乎？」公仲曰：「富之可，贵之则否。」烈侯曰：「然。夫郑歌者枪、石二人，吾赐之田，人万亩。」公仲曰：「诺。」不与。居一月，烈侯从代来，问歌者田。公仲曰：「求，未有可者。」有顷，烈侯复问。公仲终不与，乃称疾不朝。番吾君自代来，谓公仲曰：「君实好善，而未知所持。今公仲相赵，于今四年，亦有进士乎？」公仲曰：「未也。」番吾君曰：「牛畜、荀欣、徐越皆可。」公仲乃进三人。及朝，烈侯复问：「歌者田何如？」公仲曰：「方使择其善者。」牛畜侍烈侯以仁义，约以王道，烈侯逌然。明日，荀欣侍，以选练举贤，任官使能。明日，徐越侍，以节财俭用，察度功德。所与无不充，君说。烈侯使使谓相国曰：「歌者之田且止。」官牛畜为师，荀欣为中尉，徐越为内史，赐相国衣二袭。
赵烈侯喜欢音乐，对相国公仲连说：“我有喜爱的人，可以让他显贵吗？”公仲说：“让他富有可以，让他显贵则不行。”赵烈侯说：“好吧。那郑国的歌手枪和石两个人，我赐给他们田地，每人一万亩。”公仲说：“好。”但没有给。过了一个月，赵烈侯从代地回来，问起给歌手田地的事。公仲说：“正在寻找，还没有合适的。”过了一会儿，赵烈侯又问。公仲始终不给，于是称病不上朝。番吾君从代地来，对公仲说：“国君确实喜好善政，但不知道如何实行。现在您做赵国的相国，到现在已经四年了，可曾推荐过贤士吗？”公仲说：“没有。”番吾君说：“牛畜、荀欣、徐越都可以。”公仲于是推荐了这三个人。等到上朝时，赵烈侯又问：“给歌手的田地怎么样了？”公仲说：“正派人挑选好的。”牛畜用仁义来劝导赵烈侯，用王道来约束他，赵烈侯听了很高兴。第二天，荀欣侍奉，用选拔精兵、举荐贤才、任用官员、发挥才能来劝导。第三天，徐越侍奉，用节省财物、俭省费用、考察功德来劝导。他们所讲的没有不充实的，国君很高兴。赵烈侯派人对相国说：“给歌手的田地先停下来。”任命牛畜为师，荀欣为中尉，徐越为内史，赐给相国两套衣服。
九年，烈侯卒，弟武公立。武公十三年卒，赵复立烈侯太子章，是为敬侯。是歳，魏文侯卒。
九年，赵烈侯去世，他的弟弟赵武公继位。赵武公十三年去世，赵国又立赵烈侯的太子赵章，这就是赵敬侯。这一年，魏文侯去世。
赵敬侯
敬侯元年，武公子朝作乱，不克，出奔魏。赵始都邯郸。
赵敬侯元年，武公的儿子公子朝发动叛乱，没有成功，逃奔到魏国。赵国开始把都城定在邯郸。
二年，败齐于灵丘。三年，救魏于廪丘，大败齐人。四年，魏败我兔台。筑刚平以侵衞。五年，齐、魏为衞攻赵，取我刚平。六年，借兵于楚伐魏，取棘蒲。八年，拔魏黄城。九年，伐齐。齐伐燕，赵救燕。十年，与中山战于房子。
二年，在灵丘打败齐国。三年，在廪丘救援魏国，大败齐军。四年，魏国在兔台打败我军。修筑刚平城来侵犯卫国。五年，齐国和魏国替卫国攻打赵国，攻占了我国的刚平。六年，向楚国借兵攻打魏国，攻占了棘蒲。八年，攻克魏国的黄城。九年，攻打齐国。齐国攻打燕国，赵国救援燕国。十年，与中山国在房子交战。
十一年，魏、韩、赵共灭晋，分其地。伐中山，又战于中人。十二年，敬侯卒，子成侯种立。
十一年，魏国、韩国、赵国共同灭亡了晋国，瓜分了它的土地。攻打中山国，又在中人交战。十二年，赵敬侯去世，他的儿子赵成侯赵种即位。
赵成侯
成侯元年，公子胜与成侯争立，为乱。二年六月，雨雪。三年，太戊午为相。伐衞，取鄕邑七十三。魏败我蔺。四年，与秦战髙安，败之。五年，伐齐于鄄。魏败我怀。攻郑，败之，以与韩，韩与我长子。六年，中山筑长城。伐魏，败湪泽，围魏惠王。七年，侵齐，至长城。与韩攻周。八年，与韩分周以为两。九年，与齐战阿下。十年，攻衞，取甄。十一年，秦攻魏，赵救之石阿。十二年，秦攻魏少梁，赵救之。十三年，秦献公使庶长国伐魏少梁，虏其太子、痤。魏败我浍，取皮牢。成侯与韩昭侯遇上党。十四年，与韩攻秦。十五年，助魏攻齐。
赵成侯元年，公子胜与成侯争夺君位，发动叛乱。二年六月，天降大雪。三年，太戊午担任相国。攻打卫国，夺取了七十三个乡邑。魏国在蔺地打败我军。四年，与秦国在高安交战，打败了秦军。五年，在鄄地攻打齐国。魏国在怀地打败我军。攻打郑国，打败了它，把土地给了韩国，韩国把长子给了我国。六年，中山国修筑长城。攻打魏国，在湪泽打败魏军，包围了魏惠王。七年，入侵齐国，一直打到齐国的长城。与韩国一起攻打周王室。八年，与韩国把周王室分成两部分。九年，与齐国在阿城附近交战。十年，攻打卫国，攻占了甄城。十一年，秦国攻打魏国，赵国在石阿救援魏国。十二年，秦国攻打魏国的少梁，赵国救援魏国。十三年，秦献公派庶长国攻打魏国的少梁，俘虏了魏国的太子和公子痤。魏国在浍地打败我军，攻占了皮牢。赵成侯与韩昭侯在上党会面。十四年，与韩国一起攻打秦国。十五年，帮助魏国攻打齐国。
十六年，与韩、魏分晋，封晋君以端氏。
十六年，与韩国、魏国瓜分晋国，把端氏封给了晋国国君。
十七年，成侯与魏惠王遇葛孽。十九年，与齐、宋会平陆，与燕会阿。二十年，魏献荣椽，因以为檀台。二十一年，魏围我邯郸。二十二年，魏惠王拔我邯郸，齐亦败魏于桂陵。二十四年，魏归我邯郸，与魏盟漳水上。秦攻我蔺。二十五年，成侯卒。公子绁太子肃侯争立，绁败亡奔韩。
十七年，赵成侯与魏惠王在葛孽会面。十九年，与齐国、宋国在平陆会盟，与燕国在阿城会盟。二十年，魏国进献了上等的木材，于是用这些木材建造了檀台。二十一年，魏国包围了我国的邯郸。二十二年，魏惠王攻占了我国的邯郸，齐国也在桂陵打败了魏国。二十四年，魏国归还了我国的邯郸，赵国与魏国在漳水边结盟。秦国攻打我国的蔺地。二十五年，赵成侯去世。公子绁与太子赵肃侯争夺君位，公子绁失败后逃奔到韩国。
赵肃侯
肃侯元年，夺晋君端氏，徙处屯留。二年，与魏惠王遇于阴晋。三年，公子范袭邯郸，不胜而死。四年，朝天子。六年，攻齐，拔髙唐。七年，公子刻攻魏首垣。十一年，秦孝公使商君伐魏，虏其将公子卬。赵伐魏。十二年，秦孝公卒，商君死。十五年，起寿陵。魏惠王卒。
赵肃侯元年，从晋国国君那里夺回了端氏，把他迁到屯留居住。二年，与魏惠王在阴晋会面。三年，公子范袭击邯郸，没有成功而死。四年，朝见周天子。六年，攻打齐国，攻占了高唐。七年，公子刻攻打魏国的首垣。十一年，秦孝公派商鞅攻打魏国，俘虏了魏国将领公子卬。赵国攻打魏国。十二年，秦孝公去世，商鞅也被处死。十五年，开始修建寿陵。魏惠王去世。
十六年，肃侯游大陵，出于鹿门，大戊午扣马曰：「耕事方急，一日不作，百日不食。」肃侯下车谢。
十六年，赵肃侯游览大陵，从鹿门出去，大戊午拉住马缰绳说：“农耕之事正紧急，一天不耕作，一百天就没有饭吃。”赵肃侯下车向他道歉。
十七年，围魏黄，不克。筑长城。
十七年，包围魏国的黄城，没有攻克。修筑长城。
十八年，齐国和魏国攻打我国，我国掘开黄河大堤用水淹灌敌军，敌军退去。二十二年，张仪担任秦国相国。赵疵与秦国交战，战败，秦国在河西杀死了赵疵，攻占了我国的蔺地和离石。二十三年，韩举与齐国、魏国交战，死在桑丘。
二十四年，肃侯卒。秦、楚、燕、齐、魏出锐师各万人来会葬。子武灵王立。
二十四年，赵肃侯去世。秦国、楚国、燕国、齐国、魏国各派出精锐部队一万人前来参加葬礼。他的儿子赵武灵王即位。
赵武灵王
武灵王元年，阳文君赵豹相。梁襄王与太子嗣，韩宣王与太子仓来朝信宫。武灵王少，未能听政，博闻师三人，左右司过三人。及听政，先问先王贵臣肥义，加其秩；国三老年八十，月致其礼。
赵武灵王元年，阳文君赵豹担任相国。梁襄王与太子嗣，韩宣王与太子仓前来信宫朝见。赵武灵王年纪小，不能处理政事，设置了三位博闻师，三位左右司过。等到他开始处理政事，首先询问先王的重臣肥义，增加他的俸禄；国内八十岁以上的三位老人，每月都送去礼物。
三年，城鄗。四年，与韩会于区鼠。五年，娶韩女为夫人。
三年，修筑鄗城。四年，与韩国在区鼠会面。五年，娶了韩国女子为夫人。
八年，韩撃秦，不胜而去。五国相王，赵独否，曰：「无其实，敢处其名乎！」令国人谓已曰「君」。
八年，韩国攻打秦国，没有取胜就离开了。五个国家互相称王，只有赵国不这样做，说：“没有称王的实力，怎么敢占据这个名号呢！”下令国内的人称呼自己为“君”。
九年，与韩、魏共撃秦，秦败我，斩首八万级。齐败我观泽。十年，秦取我中都及西阳。齐破燕。燕相子之为君，君反为臣。十一年，王召公子职于韩，立以为燕王，使乐池送之。十三年，秦拔我蔺，虏将军赵庄。楚、魏王来，过邯郸。十四年，赵何攻魏。
九年，与韩国、魏国一起攻打秦国，秦国打败了我们，斩首八万级。齐国在观泽打败了我们。十年，秦国攻占了我国的中都和西阳。齐国攻破了燕国。燕国的相国子之做了国君，原来的国君反而成了臣子。十一年，赵武灵王从韩国召回公子职，立他为燕王，派乐池护送他回国。十三年，秦国攻占了我国的蔺地，俘虏了将军赵庄。楚王、魏王前来，途经邯郸。十四年，赵何攻打魏国。
十六年，秦惠王卒。王游大陵。他日，王梦见处女鼓琴而歌诗曰：「美人荧荧兮，颜若苕之荣。命乎命乎，曾无我嬴！」异日，王饮酒乐，数言所梦，想见其状。呉广闻之，因夫人而内其女娃嬴。孟姚也。孟姚甚有宠于王，是为惠后。
十六年，秦惠王去世。赵武灵王游览大陵。有一天，赵武灵王梦见一个少女弹着琴唱着诗说：“美人光彩照人呀，容貌像苕花一样盛开。命运啊命运啊，竟然没有人能比得上我嬴氏！”另一天，赵武灵王饮酒作乐，多次说起这个梦，想象着梦中的情景。吴广听说了这件事，通过夫人把他的女儿娃嬴送进宫中。这就是孟姚。孟姚非常受赵武灵王的宠爱，后来被立为惠后。
十七年，王出九门，为野台，以望齐、中山之境。
十七年，赵武灵王从九门出发，修筑了野台，用来眺望齐国和中山国的边境。
十八年，秦武王与孟说举龙文赤鼎，绝膑而死。赵王使代相赵固迎公子稷于燕，送归，立为秦王，是为昭王。
十八年，秦武王与孟说比赛举龙纹赤鼎，因折断膝盖骨而死。赵武灵王派代相赵固到燕国迎接公子稷，护送他回国，立为秦王，这就是秦昭王。
十九年春正月，大朝信宫。召肥义与议天下，五日而毕。王北略中山之地，至于房子，遂之代，北至无穷，西至河，登黄华之上。召楼缓谋曰：「我先王因世之变，以长南藩之地，属阻漳、滏之险，立长城，又取蔺、郭狼，败林人于荏，而功未遂。今中山在我腹心，北有燕，东有胡，西有林胡、楼烦、秦、韩之边，而无彊兵之救，是亡社稷，柰何？夫有髙世之名，必有遗俗之累。吾欲胡服。」楼缓曰：「善。」群臣皆不欲。
十九年春季正月，在信宫举行盛大朝会。召见肥义与他商议天下大事，五天后才结束。赵武灵王向北巡视中山国的土地，到达房子，于是前往代地，向北到达无穷，向西到达黄河，登上了黄华山顶。他召见楼缓谋划说：“我们先王趁着时代的变化，开拓了南方的疆土，连接着漳水、滏水的险要地势，修筑了长城，又攻取了蔺地、郭狼，在荏地打败了林胡人，但功业尚未完成。如今中山国位于我们的腹心之地，北面有燕国，东面有东胡，西面有林胡、楼烦、秦国、韩国的边境，而我们却没有强大的军队作为救援，这样下去国家会灭亡的，怎么办呢？要成就高出世人的功名，就一定会背负背离世俗的牵累。我想改穿胡人服装。”楼缓说：“好。”但群臣都不愿意。
于是肥义侍，王曰：「简、襄主之烈，计胡、翟之利。为人臣者，宠有孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业，此两者臣之分也。今吾欲继襄主之迹，开于胡、翟之鄕，而卒世不见也。为敌弱，用力少而功多，可以毋尽百姓之劳，而序往古之勋。夫有髙世之功者，负遗俗之累；有独智之虑者，任骜民之怨。今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人，柰何？」肥义曰：「臣闻疑事无功，疑行无名。王既定负遗俗之虑，殆无顾天下之议矣。夫论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。昔者舜舞有苗，禹袒裸国，非以养欲而乐志也，务以论德而约功也。愚者暗成事，智者睹未形，则王何疑焉。」王曰：「吾不疑胡服也，吾恐天下笑我也。狂夫之乐，智者哀焉；愚者所笑，贤者察焉。世有顺我者，胡服之功未可知也。虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之。」于是遂胡服矣。
这时肥义在旁侍奉，赵武灵王说：“简子、襄子的功业，在于谋取胡人、翟人的利益。作为臣子，受到宠信时要有孝悌长幼、顺从明理的节操，通达时要有补益百姓、利于君主的功业，这两点是臣子的本分。如今我想继承襄子的足迹，向胡人、翟人的地区开拓，但恐怕世人不会理解。攻打弱小的敌人，用力少而功效多，可以不用耗尽百姓的劳力，就能续写先王的功勋。凡是建立高出世人功业的人，一定会背负背离世俗的牵累；有独到智慧谋虑的人，一定会遭受傲慢之民的怨恨。如今我要用胡服骑射来教导百姓，而世人一定会议论我，怎么办呢？”肥义说：“我听说做事犹豫不决就不会成功，行动犹豫不决就不会成名。大王既然已经决定背负背离世俗的忧虑，那就不必顾忌天下人的议论了。那些讲求最高道德的人，不会附和世俗；成就大功业的人，不会与众人谋划。从前舜帝在苗人那里跳舞，大禹在裸国脱衣，并不是为了放纵欲望、愉悦心志，而是致力于讲求道德、成就功业。愚昧的人对已成之事也看不明白，智慧的人在事情尚未显现时就能看清，大王还有什么可犹豫的呢？”赵武灵王说：“我不是怀疑胡服这件事，我是怕天下人嘲笑我。狂人觉得快乐的事，智者会感到悲哀；愚人所嘲笑的事，贤者会仔细审察。世上如果有顺从我的人，那么胡服的功效就不可限量。即使全天下都来嘲笑我，胡地和中山国我也一定要占有。”于是就开始改穿胡服了。
使王绁公子成曰：「寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。家听于亲而国听于君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论于贱，而行政先信于贵。今胡服之意，非以养欲而乐志也；事有所止而功有所出，事成功立，然后善也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故愿慕公叔之义，以成胡服之功。使绁谒之叔，请服焉。」公子成再拜稽首曰：「臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心，而怫学者，离中国，故臣愿王图之也。」使者以报。王曰：「吾固闻叔之疾也，我将自往请之。」
赵武灵王派王绁去告诉公子成说：“我改穿胡服，将要穿着它上朝，也希望叔父您也穿上它。在家里要听从父母，在国家要听从国君，这是古今通行的准则。儿子不能反对父母，臣子不能违背君主，这是兄弟间通行的道理。如今我颁布教令改换服装，而叔父您却不穿，我恐怕天下人会议论这件事。治理国家有常规，以有利于百姓为根本；处理政事有原则，以命令能够推行为上。彰明德行要先从地位低贱的人开始，而推行政令要先从地位尊贵的人那里取得信任。如今改穿胡服的意思，并不是为了放纵欲望、愉悦心志；事情有要达到的目标，功业有要取得的成果，事情办成功业建立，然后才能说是好的。如今我担心叔父违背了处理政事的原则，因此来帮助叔父纠正看法。况且我听说，做有利于国家的事，行为就不会邪僻；依靠贵戚的帮助，名声就不会受损，所以我希望仰仗叔父的义举，来完成胡服骑射的功业。我派王绁来拜见叔父，请您穿上胡服。”公子成拜了两拜叩头说：“我本来已经听说大王改穿胡服的事了。我没有才能，卧病在床，不能前去进见。大王命令我，我怎敢不回答，因此竭尽我的愚忠。我说：我听说中原地区，是聪明智慧的人居住的地方，是万物财货聚集的地方，是圣贤施行教化的地方，是仁义得以推行的地方，是《诗》《书》《礼》《乐》得以运用的地方，是奇异精巧的技能得以试验的地方，是远方之人前来观瞻归附的地方，是蛮夷效法学习的地方。如今大王舍弃这些而采用远方胡人的服装，改变古人的教化，更换古人的准则，违背了人心，触犯了学者的意愿，背离了中原的传统，所以我希望大王仔细考虑这件事。”使者把这话回报给赵武灵王。赵武灵王说：“我本来就知道叔父有病，我将亲自去请求他。”
王遂往之公子成家，因自请之，曰：「夫服者，所以便用也；礼者，所以便事也。圣人观鄕而顺宜，因事而制礼，所以利其民而厚其国也。夫翦发文身，错臂左衽，瓯越之民也。黑齿雕题，却冠秫绌，大呉之国也。故礼服莫同，其便一也。鄕异而用变，事异而礼易。是以圣人果可以利其国，不一其用；果可以便其事，不同其礼。儒者一师而俗异，中国同礼而教离，况于山谷之便乎？故去就之变，智者不能一；远近之服，贤圣不能同。穷鄕多异，曲学多辩。不知而不疑，异于己而不非者，公焉而众求尽善也。今叔之所言者俗也，吾所言者所以制俗也。吾国东有河、薄洛之水，与齐、中山同之，无舟楫之用。自常山以至代、上党，东有燕、东胡之境，而西有楼烦、秦、韩之边，今无骑射之备。故寡人无舟楫之用，夹水居之民，将何以守河、薄洛之水；变服骑射，以备燕、三胡、秦、韩之边。且昔者简主不塞晋阳以及上党，而襄主并戎取代以攘诸胡，此愚智所明也。先时中山负齐之彊兵，侵暴吾地，系累吾民，引水围鄗，微社稷之神灵，则鄗几于不守也。先王丑之，而怨未能报也。今骑射之备，近可以便上党之形，而远可以报中山之怨。而叔顺中国之俗以逆简、襄之意，恶变服之名以忘鄗事之丑，非寡人之所望也。」公字成再拜稽首曰：「臣愚，不达于王之义，敢道世俗之闻，臣之罪也。今王将继简、襄之意以顺先王之志，臣敢不听命乎！」再拜稽首。乃赐胡服。明日，服而朝。于是始出胡服令也。
赵武灵王于是前往公子成家中，亲自请求他，说：“服装，是为了便于使用；礼仪，是为了便于行事。圣人观察乡情而顺应适宜，根据事情来制定礼仪，这是为了有利于百姓、富足国家。剪短头发、在身上刺花纹，臂膀交错、衣襟向左开，这是瓯越百姓的习俗。染黑牙齿、在额头雕画，戴鱼皮帽子、穿粗劣衣服，这是吴国的习俗。所以礼服没有相同的，但便利实用是一样的。地方不同，使用的东西就改变；事情不同，礼仪就改变。因此圣人如果确实能有利于国家，就不会统一使用的东西；如果确实能便利行事，就不会统一礼仪。儒者同出一个师门，而习俗不同；中原地区礼仪相同，而教化却有差异，何况是为了山谷地区的便利呢？所以取舍的变化，智慧的人也不能使之统一；远近地区的服装，贤圣也不能使之相同。偏僻的乡村多有奇异的习俗，偏颇的学说多有诡辩。对于不了解的事物不轻易怀疑，对于与自己不同的意见不轻易非议，这才是公正地追求尽善尽美。如今叔父所说的是世俗，我所说的是用来改变世俗的。我国东面有黄河、薄洛水，与齐国、中山国共同拥有，却没有舟船的使用。从常山到代地、上党，东面有燕国、东胡的边境，西面有楼烦、秦国、韩国的边界，如今却没有骑射的装备。所以我没有舟船的使用，那些居住在河边的百姓，将用什么来守卫黄河、薄洛水呢？改变服装、学习骑射，是为了防备燕国、三胡、秦国、韩国的边境。况且从前简主不堵塞晋阳到上党的通道，而襄主兼并戎狄、夺取代地来排斥各胡人部族，这是愚笨和智慧的人都明白的道理。先前中山国依仗齐国的强大军队，侵犯暴虐我们的土地，掳掠我们的百姓，引水包围鄗城，如果不是社稷神灵保佑，鄗城几乎就守不住了。先王以此为耻辱，而仇恨未能报复。如今有了骑射的装备，近处可以便利上党的地势，远处可以报复中山国的仇恨。而叔父您却顺从中原的习俗来违背简主、襄主的意愿，厌恶改变服装的名声而忘记了鄗城被围的耻辱，这不是我所期望的。”公子成拜了两拜叩头说：“我愚笨，没有理解大王的深意，竟敢说出世俗的见解，这是我的罪过。如今大王将要继承简主、襄主的意愿来顺应先王的志向，我怎敢不听从命令呢！”又拜了两拜叩头。赵武灵王于是赐给他胡服。第二天，公子成穿着胡服上朝。这时才开始正式颁布改穿胡服的命令。
赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：「先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是呉、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变倶。故谚曰『以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变』。循法之功，不足以髙世；法古之学，不足以制今。子不及也。」遂胡服招骑射。
赵文、赵造、周袑、赵俊都劝阻赵武灵王不要穿胡服，认为沿用旧法更方便。赵武灵王说：“先王的风俗各不相同，要效法哪个古代？帝王的礼制不相沿袭，要遵循哪种礼？伏羲、神农教化民众而不诛杀，黄帝、尧、舜诛杀而不暴怒。到了夏、商、周三代，根据时势制定法令，根据事情制定礼制。法令制度各顺应其宜，衣服器械各方便其用。所以礼制不必只有一种方式，有利于国家不必效法古代。圣人的兴起不相沿袭却能称王，夏、殷的衰败不改变礼制却灭亡了。那么违反古制不可非议，遵循旧礼也不值得称赞。如果说服饰奇特的人心志淫邪，那么邹、鲁之地就没有奇特的行为了；风俗偏僻的地方民众容易变化，那么吴、越之地就没有杰出的人才了。况且圣人认为有利于身体的才叫衣服，方便行事的才叫礼制。进退的礼节、衣服的制度，是用来规范普通百姓的，不是用来评价贤人的。所以普通百姓随俗流转，贤人随变化一同前进。所以谚语说：‘用书本赶车的人不能完全了解马的情况，用古制治理当今的人不能通达事物的变化。’遵循旧法的功绩，不足以超越世人；效法古代的学问，不足以治理当今。你们比不上啊。”于是穿胡服并招募骑射。
二十年，王略中山地，至宁葭；西略胡地，至楡中。林胡王献马。归，使楼缓之秦，仇液之韩，王贲之楚，富丁之魏，赵爵之齐。代相赵固主胡，致其兵。
二十年，赵武灵王攻取中山的土地，到达宁葭；向西攻取胡地，到达榆中。林胡王献马。回国后，派楼缓去秦国，仇液去韩国，王贲去楚国，富丁去魏国，赵爵去齐国。代相赵固主管胡地，征调胡人军队。
二十一年，攻中山。赵袑为右军，许钧为左军，公子章为中军，王并将之。牛翦将车骑，赵希并将胡、代。赵与之陉，合军曲阳，攻取丹丘、华阳、鸱之塞。王军取鄗、石邑、封龙、东垣。中山献四邑和，王许之，罢兵。二十三年，攻中山。二十五年，惠后卒。使周袑胡服傅王子何。二十六年，复攻中山，攘地北至燕、代，西至云中、九原。
二十一年，攻打中山。赵袑率领右军，许钧率领左军，公子章率领中军，赵武灵王统一指挥。牛翦率领战车和骑兵，赵希同时率领胡人和代地军队。赵军通过陉地，在曲阳会合，攻取丹丘、华阳、鸱之塞。赵武灵王的军队攻取鄗、石邑、封龙、东垣。中山献出四个城邑求和，赵武灵王答应，撤兵。二十三年，攻打中山。二十五年，惠后去世。派周袑穿胡服做王子何的师傅。二十六年，再次攻打中山，扩张土地北到燕、代，西到云中、九原。
二十七年五月戊申，大朝于东宫，传国，立王子何以为王。王庙见礼毕，出临朝。大夫悉为臣，肥义为相国，并傅王。是为惠文王。惠文王，惠后呉娃子也。武灵王自号为主父。
二十七年五月戊申日，在东宫举行盛大朝会，传让君位，立王子何为王。新王在宗庙行过拜见礼后，出来临朝听政。大夫们都成为臣子，肥义任相国，并担任王的师傅。这就是惠文王。惠文王是惠后吴娃的儿子。赵武灵王自称主父。
主父欲令子主治国，而身胡服将士大夫西北略胡地，而欲从云中、九原直南袭秦，于是诈自为使者入秦。秦昭王不知，已而怪其状甚伟，非人臣之度，使人逐之，而主父驰已脱关矣。审问之，乃主父也。秦人大惊。主父所以入秦者，欲自略地形，因观秦王之为人也。
主父想让儿子主持治理国政，自己穿胡服率领士大夫向西北攻取胡地，并想从云中、九原直接向南袭击秦国，于是假装自己是使者进入秦国。秦昭王不知道，后来觉得他相貌非常伟岸，不像臣子的气度，派人追赶他，但主父骑马已经逃出关隘了。仔细询问，才知道是主父。秦国人非常吃惊。主父进入秦国的原因，是想亲自察看地形，顺便观察秦王的为人。
赵惠文王
赵惠文王
惠文王二年，主父行新地，遂出代，西遇楼烦王于西河而致其兵。
惠文王二年，主父巡视新取得的土地，于是出代地，在西河遇到楼烦王并征调了他的军队。
三年，灭中山，迁其王于肤施。起灵寿，北地方从，代道大通。还归，行赏，大赦，置酒酺五日，封长子章为代安阳君。章素侈，心不服其弟所立。主父又使田不礼相章也。
三年，灭亡中山，把中山王迁到肤施。修建灵寿，北方地区归顺，代地道路大为畅通。回国后，进行赏赐，大赦天下，设宴饮酒五天，封长子章为代安阳君。章一向奢侈，心里不服弟弟被立为王。主父又派田不礼做章的相。
李兑谓肥义曰：「公子章彊壮而志骄，党众而欲大，殆有私乎？田不礼之为人也，忍杀而骄。二人相得，必有谋阴贼起，一出身徼幸。夫小人有欲，轻虑浅谋，徒见其利而不顾其害，同类相推，倶入祸门。以吾观之，必不久矣。子任重而势大，乱之所始，祸之所集也，子必先患。仁者爱万物而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？子奚不称疾毋出，传政于公子成？毋为怨府，毋为祸梯。」肥义曰：「不可，昔者主父以王属义也，曰：『毋变而度，毋异而虑，坚守一心，以殁而世。』义再拜受命而籍之。今畏不礼之难而忘吾籍，变孰大焉。进受严命，退而不全，负孰甚焉。变负之臣，不容于刑。谚曰『死者复生，生者不愧』。吾言已在前矣，吾欲全吾言，安得全吾身！且夫贞臣也难至而节见，忠臣也累至而行明。子则有赐而忠我矣，虽然，吾有语在前者也，终不敢失。」李兑曰：「诺，子勉之矣！吾见子已今年耳。」涕泣而出。李兑数见公子成，以备田不礼之事。
李兑对肥义说：“公子章强壮而心志骄横，党羽众多而欲望很大，恐怕有私心吧？田不礼的为人，残忍好杀而骄纵。两人合在一起，必定会阴谋作乱，一旦侥幸得逞就会出事。小人有欲望，往往轻率考虑、浅薄谋划，只看到利益而不顾危害，同类互相推动，一起进入祸门。依我看，祸乱不会太久了。你责任重大而权势显赫，是祸乱的开端、灾祸的集中点，你必定先遭祸患。仁者爱护万物，智者防备祸患于未形成，不仁不智，怎么能治理国家？你为什么不称病不出，把政事交给公子成？不要成为怨恨的焦点，不要成为祸患的阶梯。”肥义说：“不行。当初主父把王托付给我，说：‘不要改变你的法度，不要改变你的思虑，坚守一心，直到你死。’我两次拜谢接受命令并记录下来。现在害怕田不礼的祸难而忘记我的记录，还有比这更大的改变吗？进前接受严厉的命令，退后却不能保全，还有比这更大的辜负吗？改变和辜负的臣子，刑罚不容。谚语说：‘死者复生，生者无愧。’我的话已经说在前面了，我想保全我的话，怎么能保全我的身体！况且贞臣在灾难到来时气节才显现，忠臣在祸患累及时行为才彰明。你对我有赐教并忠于我，虽然如此，我有话在前，终究不敢失言。”李兑说：“好吧，你努力吧！我见你只能到今年了。”流着泪出去了。李兑多次去见公子成，以防备田不礼的事。
异日肥义谓信期曰：「公子与田不礼甚可忧也。其于义也声善而实恶，此为人也不子不臣。吾闻之也，奸臣在朝，国之残也；谗臣在中，主之蠹也。此人贪而欲大，内得主而外为暴。矫令为慢，以擅一旦之命，不难为也，祸且逮国。今吾忧之，夜而忘寐，饥而忘食。盗贼出入不可不备。自今以来，若有召王者必见吾面，我将先以身当之，无故而王乃入。」信期曰：「善哉，吾得闻此也！」
有一天，肥义对信期说：“公子章和田不礼很令人担忧。他们对我说的话表面好听而实际险恶，这种为人不像儿子也不像臣子。我听说，奸臣在朝廷，是国家的祸害；谗臣在宫中，是君主的蛀虫。这个人贪婪而欲望大，在内得宠于主上，在外施行暴行。假托命令傲慢无礼，以擅行一时的命令，不难做到，祸患将波及国家。现在我为此忧虑，夜里忘了睡觉，饿了忘了吃饭。盗贼出入不可不防备。从今以后，如果有人召唤大王，一定要先见我，我将先用身体挡住他，没有变故大王才能进去。”信期说：“好啊，我能听到这些话！”
四年，朝群臣，安阳君亦来朝。主父令王听朝，而自从旁观窥群臣宗室之礼。见其长子章傫然也，反北面为臣，诎于其弟，心怜之，于是乃欲分赵而王章于代，计未决而辍。
四年，朝见群臣，安阳君也来朝见。主父让惠文王听朝，自己从旁观察群臣和宗室的礼仪。看到他的长子章垂头丧气的样子，反而北面称臣，屈从于弟弟，心里怜悯他，于是就想分割赵国，让章在代地称王，计划未决定就停止了。
主父及王游沙丘，异宫，公子章即以其徒与田不礼作乱，诈以主父令召王。肥义先入，杀之。髙信即与王战。公子成与李兑自国至，乃起四邑之兵入距难，杀公子章及田不礼，灭其党贼而定王室。公子成为相，号安平君，李兑为司寇。公子章之败，往走主父，主主开之，成、兑因围主父宫。公子章死，公子成、李兑谋曰：「以章故围主父，即解兵，吾属夷矣。」乃遂围主父。令宫中人「后出者夷」，宫中人悉出。主父欲出不得，又不得食，探爵鷇而食之，三月余而饿死沙丘宫。主父定死，乃发丧赴诸侯。
主父和惠文王到沙丘游玩，住在不同的宫殿。公子章就率领他的党徒和田不礼作乱，假传主父的命令召见惠文王。肥义先进去，被杀了。高信立即与惠文王一起作战。公子成和李兑从国都赶来，于是征调四邑的军队进入抵抗祸难，杀了公子章和田不礼，消灭了他们的党羽贼人，安定了王室。公子成任相国，号称安平君，李兑任司寇。公子章战败后，逃往主父那里，主父开门接纳了他，公子成和李兑于是包围了主父的宫殿。公子章死后，公子成和李兑商议说：“因为公子章的缘故包围了主父，如果立即撤兵，我们这些人就要被灭族了。”于是继续包围主父。命令宫中的人“后出来的灭族”，宫中的人全部出来了。主父想出来不能，又没有食物，掏鸟巢里的雏鸟吃，三个多月后饿死在沙丘宫。主父确定死了，才发丧通知诸侯。
是时王少，成、兑专政，畏诛，故围主父。主父初以长子章为太子，后得呉娃，爱之，为不出者数歳，生子何，乃废太子章而立何为王。呉娃死，爱弛，怜故太子，欲两王之，犹豫未决，故乱起，以至父子倶死，为天下笑，岂不痛乎！
当时惠文王年幼，公子成和李兑专权，害怕被杀，所以包围了主父。主父起初立长子章为太子，后来得到吴娃，宠爱她，为她几年不出宫，生下儿子何，于是废掉太子章而立何为王。吴娃死后，宠爱减退，又怜悯原来的太子，想让他们两人都称王，犹豫不决，所以祸乱发生，以至于父子都死去，被天下人耻笑，难道不痛心吗！
（主父死惠文王立立）五年，与燕鄚、易。八年，城南行唐。九年，赵梁将，与齐合军攻韩，至鲁关下。及十年，秦自置为西帝。十一年，董叔与魏氏伐宋，得河阳于魏。秦取保阳。十二年，赵梁将攻齐。十三年，韩徐为将，攻齐。公主死。十四年，相国乐毅将赵、秦、韩、魏、燕攻齐，取灵丘。与秦会中阳。十五年，燕昭王来见。赵与韩、魏、秦共撃齐，齐王败走，燕独深入，取临菑。
注五年，把鄚、易给燕国。八年，在南行唐筑城。九年，赵梁为将，与齐国联合军队攻打韩国，到达鲁关下。到十年，秦国自称西帝。十一年，董叔与魏国攻打宋国，从魏国得到河阳。秦国攻取保阳。十二年，赵梁为将攻打齐国。十三年，韩徐为将，攻打齐国。公主去世。十四年，相国乐毅率领赵国、秦国、韩国、魏国、燕国军队攻打齐国，攻取灵丘。与秦国在中阳会盟。十五年，燕昭王来朝见。赵国与韩国、魏国、秦国一起攻打齐国，齐王战败逃走，燕国独自深入，攻取临淄。
十六年，秦复与赵数撃齐，齐人患之。苏厉为齐遗赵王书曰：
十六年，秦国又和赵国多次攻打齐国，齐国人为此忧虑。苏厉替齐国写信给赵惠文王说：
臣闻古之贤君，其德行非布于海内也，教顺非洽于民人也，祭祀时享非数常于鬼神也。甘露降，时雨至，年谷丰孰，民不疾疫，众人善之，然而贤主图之。
我听说古代的贤君，他的德行并非遍布天下，教化并非普及民众，祭祀时享并非频繁于鬼神。但甘露降下，及时雨到来，五谷丰登，百姓不染疾病，众人认为这是好事，然而贤主却会思考。
今足下之贤行功力，非数加于秦也；怨毒积怒，非素深于齐也。秦赵与国，以彊征兵于韩，秦诚爱赵乎？其实憎齐乎？物之甚者，贤主察之。秦非爱赵而憎齐也，欲亡韩而呑二周，故以齐餤天下。恐事之不合，故出兵以劫魏、赵。恐天下畏己也，故出质以为信。恐天下亟反也，故徴兵于韩以威之。声以德与国，实而伐空韩，臣以秦计为必出于此。夫物固有势异而患同者，楚久伐而中山亡，今齐久伐而韩必亡。破齐，王与六国分其利也。亡韩，秦独擅之。收二周，西取祭器，秦独私之。赋田计功，王之获利孰与秦多？
现在您的贤德和功绩，并非多次施加于秦国；怨恨积怒，并非一向深于齐国。秦赵是盟国，秦国以强大向韩国征兵，秦国真的爱赵国吗？它其实是憎恨齐国吗？事物到了极端，贤主应明察。秦国并非爱赵而憎齐，是想灭亡韩国并吞并东周、西周，所以用齐国来引诱天下。怕事情不成功，所以出兵胁迫魏、赵。怕天下畏惧自己，所以派出人质以示信用。怕天下很快反叛，所以向韩国征兵来威慑。表面上施恩于盟国，实际上攻打空虚的韩国，我认为秦国的计谋必定出于此。事物本来有形势不同而祸患相同的，楚国长期被攻伐而中山灭亡，现在齐国长期被攻伐而韩国必定灭亡。攻破齐国，大王与六国分享其利；灭亡韩国，秦国独自占有。收取东周、西周，西取礼器，秦国独自私吞。计算土地和功绩，大王获得的利益与秦国相比哪个多？
说士之计曰：「韩亡三川，魏亡晋国，市朝未变而祸已及矣。」燕尽齐之北地，去沙丘、巨鹿敛三百里，韩之上党去邯郸百里，燕、秦谋王之河山，闲三百里而通矣。秦之上郡近挺关，至于楡中者千五百里，秦以三郡攻王之上党，羊肠之西，句注之南，非王有已。逾句注，斩常山而守之，三百里而通于燕，代马胡犬不东下，昆山之玉不出，此三宝者亦非王有已。王久伐齐，从彊秦攻韩，其祸必至于此。愿王孰虑之。
游说之士的计策说：“韩国失去三川，魏国失去晋地，市朝未变而祸患已经到来。”燕国占领齐国全部北部土地，距离沙丘、巨鹿不到三百里，韩国的上党距离邯郸一百里，燕、秦图谋大王的河山，中间三百里就相通了。秦国的上郡靠近挺关，到榆中有一千五百里，秦国用三郡攻打大王的上党，羊肠以西、句注以南，就不再是大王所有了。越过句注，切断常山并据守，三百里就通向燕国，代地的马、胡地的犬不能东下，昆山的玉不能出来，这三件宝物也不再是大王所有了。大王长期攻打齐国，跟随强秦攻打韩国，祸患必定到此地步。希望大王深思。
且齐之所以伐者，以事王也；天下属行，以谋王也。燕秦之约成而兵出有日矣。五国三分王之地，齐倍五国之约而殉王之患，西兵以禁彊秦，秦废帝请服，反髙平、根柔于魏，反坙分、先兪于赵。齐之事王，宜为上佼，而今乃抵罪，臣恐天下后事王者之不敢自必也。愿王孰计之也。
况且齐国被攻伐的原因，是因为侍奉大王；天下各国联合行动，是为了图谋大王。燕、秦的盟约达成，出兵已有日期了。五国要瓜分大王的地盘，齐国背弃五国的盟约而牺牲自己为大王的祸患，向西出兵以遏制强秦，秦国废除帝号请求臣服，把高平、根柔归还魏国，把坙分、先俞归还赵国。齐国侍奉大王，应是最好的盟友，现在却反而获罪，我恐怕以后侍奉大王的人不敢自以为是了。希望大王仔细考虑。
今王毋与天下攻齐，天下必以王为义。齐抱社稷而厚事王，天下必尽重王义。王以天下善秦，秦暴，王以天下禁之，是一世之名宠制于王也。于是赵乃辍，谢秦不撃齐。
现在大王不与天下各国攻打齐国，天下必定认为大王仁义。齐国抱着社稷来厚待大王，天下必定都尊重大王的仁义。大王率领天下善待秦国，秦国暴虐，大王率领天下制止它，这样一代的名声和尊宠就由大王掌握了。于是赵国就停止行动，谢绝秦国不攻打齐国。
王与燕王遇。廉颇将，攻齐昔阳，取之。
赵惠文王与燕王会面。廉颇为将，攻打齐国的昔阳，攻取了它。
十七年，乐毅将赵师攻魏伯阳。而秦怨赵不与己撃齐，伐赵，拔我两城。十八年，秦拔我石城。王再之衞东阳，决河水，伐魏氏。大潦，漳水出。魏冉来相赵。十九年，秦（败）［取］我二城。赵与魏伯阳。赵奢将，攻齐麦丘，取之。
十七年，乐毅率领赵军攻打魏国的伯阳。而秦国怨恨赵国不与自己攻打齐国，攻打赵国，攻占了我方两座城。十八年，秦国攻占我方石城。赵惠文王再次到卫国东阳，决开黄河水，攻打魏国。发生大涝，漳水泛滥。魏冉来赵国任相。十九年，秦国攻取我方两座城。赵国把伯阳还给魏国。赵奢为将，攻打齐国的麦丘，攻取了它。
二十一年，赵徙漳水武平西。二十二年，大疫。置公子丹为太子。
二十一年，赵国把漳水改道到武平西。二十二年，发生大瘟疫。立公子丹为太子。
二十三年，楼昌将，攻魏几，不能取。十二月，廉颇将，攻几，取之。二十四年，廉颇将，攻魏房子，拔之，因城而还。又攻安阳，取之。二十五年，燕周将，攻昌城、髙唐，取之。与魏共撃秦。秦将白起破我华阳，得一将军。二十六年，取东胡欧代地。
二十三年，楼昌为将，攻打魏国的几邑，未能攻取。十二月，廉颇为将，攻打几邑，攻取了它。二十四年，廉颇为将，攻打魏国的房子，攻克了它，于是筑城后返回。又攻打安阳，攻取了它。二十五年，燕周为将，攻打昌城、高唐，攻取了它们。与魏国一起攻打秦国。秦国将领白起攻破我方华阳，俘获一名将军。二十六年，攻取东胡欧代地。
二十七年，徙漳水武平南。封赵豹为平阳君。河水出，大潦。
二十七年，将漳水改道到武平南边。封赵豹为平阳君。黄河水泛滥，造成严重水灾。
二十八年，蔺相如伐齐，至平邑。罢城北九门大城。燕将成安君公孙操弑其王。二十九年，秦、韩相攻，而围阏与。赵使赵奢将，撃秦，大破秦军阏与下，赐号为马服君。
二十八年，蔺相如攻打齐国，到达平邑。停止修筑城北九门的大城。燕国将领成安君公孙操杀害了他的国君。二十九年，秦国和韩国互相攻打，并包围了阏与。赵国派赵奢为将，攻击秦军，在阏与城下大败秦军，赵奢被赐封号为马服君。
三十三年，惠文王卒，太子丹立，是为孝成王。
三十三年，惠文王去世，太子丹即位，这就是孝成王。
赵孝成王
赵孝成王
孝成王元年，秦伐我，拔三城。赵王新立，太后用事，秦急攻之。赵氏求救于齐，齐曰：「必以长安君为质，兵乃出。」太后不肯，大臣彊谏。太后明谓左右曰：「复言长安君为质者，老妇必唾其面。」左师触龙言愿见太后，太后盛气而胥之。入，徐趋而坐，自谢曰：「老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣。窃自恕，而恐太后体之有所苦也，故愿望见太后。」太后曰：「老妇恃辇而行耳。」曰：「食得毋衰乎？」曰：「恃粥耳。」曰：「老臣闲者殊不欲食，乃彊歩，日三四里，少益嗜食，和于身也。」太后曰：「老妇不能。」太后不和之色少解。左师公曰：「老臣贱息舒祺最少，不肖，而臣衰，窃怜爱之，愿得补黑衣之缺以衞王宫，昧死以闻。」太后曰：「敬诺。年几何矣？」对曰：「十五歳矣。虽少，愿及未塡沟壑而讬之。」太后曰：「丈夫亦爱怜少子乎？」对曰：「甚于妇人。」太后笑曰：「妇人异甚。」对曰：「老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。」太后曰：「君过矣，不若长安君之甚。」左师公曰：「父母爱子则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵，为之泣，念其远也，亦哀之矣。已行，非不思也，祭祀则祝之曰『必勿使反』，岂非计长久，为子孙相继为王也哉？」太后曰：「然。」左师公曰：「今三世以前，至于赵主之子孙为侯者，其继有在者乎？」曰：「无有。」曰：「微独赵，诸侯有在者乎？」曰：「老妇不闻也。」曰：「此其近者祸及其身，远者及其子孙。岂人主之子侯则不善哉？位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地，多与之重器，而不及今令有功于国，一旦山陵崩，长安君何以自讬于赵？老臣以媪为长安君之计短也，故以为爱之不若燕后。」太后曰：「诺，恣君之所使之。」于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出。
孝成王元年，秦国攻打赵国，攻占了三座城。赵王刚刚即位，太后掌权，秦国加紧进攻。赵国向齐国求救，齐国说：“一定要让长安君来做人质，军队才能派出。”太后不肯，大臣们极力劝谏。太后明确地对身边人说：“谁再说让长安君做人质，我老太婆一定把唾沫吐到他脸上。”左师触龙说希望拜见太后，太后怒气冲冲地等着他。触龙进去后，慢慢地小步快走，坐下后，自己道歉说：“老臣脚有毛病，竟然不能快跑，很久没来拜见了。我私下原谅自己，但又担心太后身体有什么不适，所以想来看看太后。”太后说：“我老太婆只能靠辇车代步罢了。”触龙问：“饮食没有减少吧？”太后说：“只靠喝粥罢了。”触龙说：“老臣近来特别不想吃东西，就勉强散散步，每天走三四里，稍微增加了点食欲，身体也舒服些了。”太后说：“我老太婆做不到。”太后的怒色稍微缓和了些。左师公说：“老臣的贱子舒祺，年纪最小，不成材，而臣已衰老，私下很疼爱他，希望能让他补上黑衣卫士的缺额，来保卫王宫，我冒死禀告。”太后说：“好吧。他多大了？”回答说：“十五岁了。虽然年纪小，希望趁我还没入土，把他托付给您。”太后说：“男人也疼爱小儿子吗？”回答说：“比妇人还厉害。”太后笑着说：“妇人特别厉害。”回答说：“老臣私下认为您爱燕后胜过爱长安君。”太后说：“你错了，不如爱长安君那么厉害。”左师公说：“父母爱子女，就为他们做长远打算。您送燕后出嫁时，握着她的脚后跟，为她哭泣，想到她嫁得远，也够伤心的了。她走了以后，不是不想念，祭祀时就祝福说‘一定不要让她回来’，这难道不是为她长远打算，希望她的子孙相继为王吗？”太后说：“是的。”左师公说：“从现在往前数三代，直到赵王的子孙中封侯的，他们的继承人还有存在的吗？”太后说：“没有。”左师公说：“不只是赵国，其他诸侯国有存在的吗？”太后说：“我没听说过。”左师公说：“这就是近的祸患落到自己身上，远的祸患落到子孙身上。难道君主的儿子封侯就不好吗？因为他们地位尊贵却没有功勋，俸禄优厚却没有劳绩，却拥有大量贵重宝器。现在您让长安君地位尊贵，封给他肥沃的土地，给他很多贵重宝器，却不趁现在让他为国立功，一旦您去世了，长安君凭什么在赵国立足？老臣认为您为长安君打算得太短浅了，所以认为您爱他不如爱燕后。”太后说：“好吧，任凭你怎样支使他。”于是为长安君准备了一百辆车，到齐国做人质，齐国军队才派出。
子义闻之，曰：「人主之子，骨肉之亲也，犹不能持无功之尊，无劳之奉，而守金玉之重也，而况于予乎？」
子义听说了这件事，说：“君主的儿子，是骨肉至亲，尚且不能依靠没有功勋的尊贵地位、没有劳绩的丰厚俸禄，来守住金玉之类的重宝，更何况我们这些人呢？”
齐安平君田单将赵师而攻燕中阳，拔之。又攻韩注人，拔之。二年，惠文后卒。田单为相。
齐国的安平君田单率领赵军攻打燕国的中阳，攻占了它。又攻打韩国的注人，攻占了它。二年，惠文后去世。田单担任相国。
四年，王梦衣偏裻之衣，乘飞龙上天，不至而坠，见金玉之积如山。明日，王召筮史敢占之，曰：「梦衣偏裻之衣者，残也。乘飞龙上天不至而坠者，有气而无实也。见金玉之积如山者，忧也。」
四年，赵王梦见穿着左右异色的衣服，乘着飞龙上天，没到天上就掉下来，看见金玉堆积如山。第二天，赵王召来筮史敢占卜这个梦，筮史敢说：“梦见穿左右异色的衣服，是残缺不全的象征。乘飞龙上天没到就掉下来，是有气势而没有实际。看见金玉堆积如山，是忧患的象征。”
后三日，韩氏上党守冯亭使者至，曰：「韩不能守上党，入之于秦。其吏民皆安为赵，不欲为秦。有城市邑十七，愿再拜入之赵，财王所以赐吏民。」王大喜，召平阳君豹告之曰：「冯亭入城市邑十七，受之何如？」对曰：「圣人甚祸无故之利。」王曰：「人怀吾德，何谓无故乎？」对曰：「夫秦蚕食韩氏地，中绝不令相通，固自以为坐而受上党之地也。韩氏所以不入于秦者，欲嫁其祸于赵也。秦服其劳而赵受其利，虽彊大不能得之于小弱，小弱顾能得之于彊大乎？岂可谓非无故之利哉！且夫秦以牛田之水通粮蚕食，上乘倍战者，裂上国之地，其政行，不可与为难，必勿受也。」王曰：「今发百万之军而攻，逾年歴歳未得一城也。今以城市邑十七币吾国，此大利也。」
三天后，韩国上党郡守冯亭的使者来到赵国，说：“韩国不能守住上党，准备把它并入秦国。但那里的官吏和百姓都安心做赵国的臣民，不愿归附秦国。有城市邑十七座，愿意再拜献给赵国，请大王酌情赏赐官吏百姓。”赵王非常高兴，召见平阳君赵豹告诉他说：“冯亭献上十七座城市邑，接受它怎么样？”赵豹回答说：“圣人把无故得来的利益看作大祸。”赵王说：“人家感怀我的恩德，怎么能说是无故呢？”赵豹回答说：“秦国像蚕吃桑叶一样逐步侵占韩国的土地，从中截断不让它们相通，本来以为可以坐等接收上党地区。韩国之所以不把上党献给秦国，是想把祸患转嫁给赵国。秦国付出了辛劳而赵国坐享其利，即使是强大的国家也不能从弱小的国家那里得到这种利益，弱小的国家难道能从强大的国家那里得到吗？这怎么能说不是无故的利益呢！况且秦国利用牛田的水道运粮，蚕食韩国，用最好的战车和加倍作战的士兵，分割上党地区，它的政令通行，我们不能与它作对，一定不要接受。”赵王说：“现在出动百万大军去攻打，过了一年多还没得到一座城。如今人家把十七座城市邑当作礼物送给我国，这是大利啊。”
赵豹出，王召平原君与赵禹而告之。对曰：「发百万之军而攻，逾歳未得一城，今坐受城市邑十七，此大利，不可失也。」王曰：「善。」乃令赵胜受地，告冯亭曰：「敝国使者臣胜，敝国君使胜致命，以万戸都三封太守，千戸都三封县令，皆世世为侯，吏民皆益爵三级，吏民能相安，皆赐之六金。」冯亭垂涕不见使者，曰：「吾不处三不义也：为主守地，不能死固，不义一矣；入之秦，不听主令，不义二矣；卖主地而食之，不义三矣。」赵遂发兵取上党。廉颇将军军长平。
赵豹出去后，赵王召见平原君和赵禹，告诉了他们这件事。他们回答说：“出动百万大军去攻打，过了一年还没得到一座城，如今坐着就得到十七座城市邑，这是大利，不能错过。”赵王说：“好。”于是命令赵胜去接收土地，告诉冯亭说：“敝国的使者臣赵胜，敝国国君派我来传达命令，用一万户的城邑三座封给太守，一千户的城邑三座封给县令，都世世代代做侯爵，官吏百姓都加爵三级，官吏百姓能和睦相处的，都赏赐六金。”冯亭流着泪不肯见使者，说：“我不能处在三种不义之中：为君主守卫土地，不能拼死坚守，这是第一种不义；把土地献给秦国，不听从君主的命令，这是第二种不义；出卖君主的土地而自己享受，这是第三种不义。”赵国于是出兵攻取了上党。廉颇率领军队驻扎在长平。
七（年）［月］，廉颇免而赵括代将。秦人围赵括，赵括以军降，卒四十余万皆阬之。王悔不听赵豹之计，故有长平之祸焉。
七月，廉颇被免职，赵括代替他担任将领。秦军包围了赵括，赵括率军投降，四十多万士兵都被活埋了。赵王后悔没有听从赵豹的计策，因此导致了长平的灾祸。
赵王回国后，不听从秦国的要求，秦国包围了邯郸。武垣县令傅豹、王容、苏射率领燕国百姓在燕地反叛。赵国把灵丘封给楚国的相国春申君。
十年，燕国攻打昌壮，五月攻占了它。赵国将领乐乘、庆舍攻打秦国的信梁军，打败了它。太子死了。秦国攻打西周，攻占了它。徒父祺出逃。十一年，修筑元氏城，设置上原县。武阳君郑安平去世，没收了他的封地。十二年，邯郸的粮仓失火。十四年，平原君赵胜去世。
十五年，以尉文封相国廉颇为信平君。燕王令丞相栗腹约骧，以五百金为赵王酒，还归，报燕王曰：「赵氏壮者皆死长平，其孤未壮，可伐也。」王召昌国君乐闲而问之。对曰：「赵，四战之国也，其民习兵，伐之不可。」王曰：「吾以众伐寡，二而伐一，可乎？」对曰：「不可。」王曰：「吾即以五而伐一，可乎？」对曰：「不可。」燕王大怒。群臣皆以为可。燕卒起二军，车二千乘，栗腹将而攻鄗，卿秦将而攻代。廉颇为赵将，破杀栗腹，虏卿秦、乐闲。
十五年，把尉文封给相国廉颇，封号为信平君。燕王命令丞相栗腹与赵国结好，用五百金为赵王祝酒，栗腹回国后，报告燕王说：“赵国的壮年人都死在长平，他们的孤儿还没长大，可以攻打。”燕王召见昌国君乐闲询问他。乐闲回答说：“赵国是四面受敌的国家，它的百姓熟悉军事，不能攻打。”燕王说：“我用多攻打少，两个打一个，可以吗？”乐闲回答说：“不可以。”燕王说：“我就用五个打一个，可以吗？”乐闲回答说：“不可以。”燕王大怒。群臣都认为可以攻打。燕国终于出动了两支军队，战车两千辆，栗腹率领一支攻打鄗地，卿秦率领一支攻打代地。廉颇担任赵国将领，打败并杀死了栗腹，俘虏了卿秦和乐闲。
十六年，廉颇包围了燕国。封乐乘为武襄君。十七年，代理相国的大将武襄君攻打燕国，包围了燕国都城。十八年，延陵钧率领军队跟随相国信平君帮助魏国攻打燕国。秦国攻占了赵国的榆次等三十七座城。十九年，赵国和燕国交换土地：把龙兑、汾门、临乐给燕国；燕国把葛、武阳、平舒给赵国。
二十年，秦王政初立。秦拔我晋阳。
二十年，秦王嬴政刚刚即位。秦国攻占了赵国的晋阳。
二十一年，孝成王去世。廉颇担任将领，攻打繁阳，攻占了它。赵王派乐乘去代替廉颇，廉颇攻打乐乘，乐乘逃走，廉颇逃亡到魏国。孝成王的儿子赵偃即位，这就是悼襄王。
赵悼襄王
赵悼襄王
悼襄王元年，大备魏。欲通平邑、中牟之道，不成。
悼襄王元年，大力防备魏国。想要打通平邑和中牟之间的道路，没有成功。
二年，李牧将，攻燕，拔武遂、方城。秦召春平君，因而留之。泄钧为之谓文信侯曰：「春平君者，赵王甚爱之而郎中之，故相与谋曰『春平君入秦，秦必留之』，故相与谋而内之秦也。今君留之，是绝赵而郎中之计中也。君不如遣春平君而留平都。春平君者言行信于王，王必厚割赵而赎平都。」文信侯曰：「善。」因遣之。城韩皋。
二年，李牧担任将领，攻打燕国，攻占了武遂和方城。秦国召见春平君，趁机扣留了他。泄钧为这件事对文信侯吕不韦说：“春平君这个人，赵王非常宠爱他，而郎中也嫉妒他，所以他们一起谋划说‘春平君到秦国去，秦国一定会扣留他’，于是他们一起谋划把春平君送到秦国来。现在您扣留他，这是断绝了与赵国的关系，而中了郎中的计策。您不如放回春平君而扣留平都。春平君在赵王面前说话行事很有信用，赵王一定会割让赵国的大片土地来赎回平都。”文信侯说：“好。”于是放回了春平君。修筑韩皋城。
三年，庞煖将，攻燕，禽其将剧辛。四年，庞煖将赵、楚、魏、燕之锐师，攻秦蕞，不拔；移攻齐，取饶安。五年，傅抵将，居平邑；庆舍将东阳河外师，守河梁。六年，封长安君以饶。魏与赵邺。
三年，庞煖担任将领，攻打燕国，擒获了燕国将领剧辛。四年，庞煖率领赵国、楚国、魏国、燕国的精锐部队，攻打秦国的蕞地，没有攻下；转而攻打齐国，攻取了饶安。五年，傅抵担任将领，驻守平邑；庆舍率领东阳和河外的军队，守卫河梁。六年，把饶地封给长安君。魏国把邺地送给赵国。
九年，赵攻燕，取貍、阳城。兵未罢，秦攻邺，拔之。悼襄王卒，子幽缪王迁立。
九年，赵国攻打燕国，攻取了貍地和阳城。军队还没撤回，秦国攻打邺地，攻占了它。悼襄王去世，他的儿子幽缪王赵迁即位。
赵幽缪王
赵幽缪王
幽缪王迁元年，城柏人。二年，秦攻武城，扈辄率师救之，军败，死焉。
幽缪王赵迁元年，修筑柏人城。二年，秦国攻打武城，扈辄率领军队救援，军队战败，扈辄战死。
三年，秦攻赤丽、宜安，李牧率师与战肥下，却之。封牧为武安君。四年，秦攻番吾，李牧与之战，却之。
三年，秦国攻打赤丽和宜安，李牧率领军队在肥下与秦军交战，击退了秦军。封李牧为武安君。四年，秦国攻打番吾，李牧与秦军交战，击退了秦军。
五年，代地大动，自乐徐以西，北至平阴，台屋墙垣太半坏，地坼东西百三十歩。六年，大饥，民讹言曰：「赵为号，秦为笑。以为不信，视地之生毛。」
五年，代地发生大地震，从乐徐以西，北到平阴，楼台房屋墙壁大部分毁坏，地面裂开东西宽一百三十步。六年，发生大饥荒，百姓谣传说：“赵国在号哭，秦国在欢笑。如果不相信，请看地上长毛。”
七年，秦人攻赵，赵大将李牧、将军司马尚将，撃之。李牧诛，司马尚免，赵怱及齐将颜聚代之。赵怱军破，颜聚亡去。以王迁降。
七年，秦国人攻打赵国，赵国大将李牧、将军司马尚率领军队迎击。李牧被诛杀，司马尚被免职，赵怱和齐国将领颜聚代替他们。赵怱的军队被打败，颜聚逃亡。赵王迁投降。
八年十月，邯郸为秦。
八年十月，邯郸成为秦国的土地。
太史公曰
太史公说
太史公曰：吾闻冯王孙曰：「赵王迁，其母倡也，嬖于悼襄王。悼襄王废适子嘉而立迁。迁素无行，信谗，故诛其良将李牧，用郭开。」岂不缪哉！秦既虏迁，赵之亡大夫共立嘉为王，王代六歳，秦进兵破嘉，遂灭赵以为郡。
太史公说：我听冯王孙说：“赵王迁，他的母亲是歌女，受到悼襄王的宠爱。悼襄王废掉嫡子赵嘉而立赵迁为太子。赵迁一向品行不端，听信谗言，所以诛杀了他的良将李牧，任用郭开。”这难道不荒谬吗！秦国俘虏了赵迁之后，赵国逃亡的大夫们共同拥立赵嘉为王，在代地称王六年，秦国进兵打败了赵嘉，于是灭亡了赵国，把它设为郡。
索隐述赞
索隐述赞
赵氏之系，与秦同祖。周穆平徐，乃封造父。带始事晋，夙初有土。岸贾矫诛，韩厥立武。宝符临代，卒居伯鲁。简梦翟犬，灵歌处女。胡服虽强，建立非所。颇、牧不用，王迁囚虏。
赵氏的世系，与秦国同祖。周穆王平定徐国，于是封赏造父。赵带开始侍奉晋国，赵夙最初拥有封地。屠岸贾假传命令诛杀赵氏，韩厥立赵武为后。宝符预示取代代地，最终应验在伯鲁身上。赵简子梦见翟犬，赵灵王歌唱处女。胡服骑射虽然使赵国强大，但建立基业的地方却不合适。廉颇、李牧不被任用，赵王迁成了囚虏。