武帝下
周书
卷七 帝纪第七 宣帝
唐 令狐德棻
静帝
宣皇帝讳赟，字干伯，高祖长子也。母曰李太后。武成元年，生于同州。保定元年五月丙午，封鲁国公。建德元年四月癸巳，高祖亲告庙，冠于阼阶，立为皇太子。诏皇太子巡抚西土。文宣皇后崩，高祖谅暗，诏太子总朝政，五旬而罢。高祖每巡幸四方，太子常留监国。五年二月，又诏皇太子巡西土，因讨吐谷浑。
宣皇帝名赟，字干伯，是高祖（宇文邕）的长子。母亲是李太后。武成元年（559年），在同州出生。保定元年（561年）五月丙午日，被封为鲁国公。建德元年（572年）四月癸巳日，高祖亲自祭告太庙，在阼阶为他举行冠礼，立为皇太子。下诏命皇太子巡视安抚西部疆土。文宣皇后去世，高祖居丧，下诏命太子总领朝政，五十天后停止。高祖每次巡视各地，太子常留守监国。建德五年（576年）二月，又下诏命皇太子巡视西部疆土，并趁机讨伐吐谷浑。
宣政元年
宣政元年六月丁酉，高祖崩。戊戌，皇太子即皇帝位，尊皇后为皇太后。癸丑，岁星、荧惑、太白合于东井。甲子，诛上柱国、齐王宪。封开府于智为齐国公。
宣政元年（578年）六月丁酉日，高祖去世。戊戌日，皇太子即皇帝位，尊奉皇后为皇太后。癸丑日，岁星、荧惑星、太白星在东井星宿会合。甲子日，诛杀上柱国、齐王宇文宪。封开府于智为齐国公。
闰月乙亥，诏山东流民新复业者，及突厥侵掠家口破亡不能存济者，竝给复一年。立妃杨氏为皇后。辛巳，以上柱国赵王招为太师，陈王纯为太傅，柱国代王达﹑滕王逌、卢国公尉迟运、薛国公长孙览竝为上柱国。进封柱国、平阳郡公王谊为扬国公。[1]是月，幽州人卢昌期据范阳反，诏柱国、东平公宇文神举帅众讨平之。
闰六月乙亥日，下诏：山东地区流民中刚恢复家业的人，以及遭受突厥侵掠、家口破亡无法生存的人，都免除赋役一年。立妃子杨氏为皇后。辛巳日，任命上柱国赵王宇文招为太师，陈王宇文纯为太傅，柱国代王宇文达、滕王宇文逌、卢国公尉迟运、薛国公长孙览都为上柱国。进封柱国、平阳郡公王谊为扬国公。这个月，幽州人卢昌期占据范阳造反，下诏命柱国、东平公宇文神举率军讨伐平定。
秋七月辛丑，月犯心前星。乙巳，祠太庙。丙午，祠圆丘。戊申，祠方丘。庚戌，以小宗伯、岐国公斛斯征为大宗伯。丙辰，荧惑、太白合于七星。己未，太白犯轩辕大星。壬戌，以柱国、南兖州总管、随公杨坚为上柱国、大司马。癸亥，尊所生李氏为帝太后。
秋季七月辛丑日，月亮侵犯心宿前星。乙巳日，祭祀太庙。丙午日，祭祀圆丘。戊申日，祭祀方丘。庚戌日，任命小宗伯、岐国公斛斯征为大宗伯。丙辰日，荧惑星和太白星在七星宿会合。己未日，太白星侵犯轩辕大星。壬戌日，任命柱国、南兖州总管、随公杨坚为上柱国、大司马。癸亥日，尊奉生母李氏为帝太后。
八月丙寅，夕月于西郊。长安、万年二县民居在京城者，给复三年。壬申，行幸同州。遣大使巡察诸州。诏制九条，宣下州郡：一曰，决狱科罪，皆准律文；二曰，母族绝服外者，听婚；三曰，以杖决罚，悉令依法；四曰，郡县当境贼盗不擒获者，竝仰录奏；五曰，孝子顺孙义夫节妇，表其门闾，才堪任用者，即宜申荐；六曰，或昔经驱使，名位未达，或沉沦蓬荜，文武可施，宜竝采访，具以名奏；七曰，伪齐七品以上，已敕收用，八品以下，爰及流外，若欲入仕，皆听预选，降二等授官；八曰，州举高才博学者为秀才，郡举经明行修者为孝廉，上州、上郡岁一人，下州、下郡三岁一人；九曰，年七十以上，依式授官，鳏寡困乏不能自存者，竝加禀恤。以大司徒、杞国公亮为安州总管，上柱国、薛国公长孙览为大司徒，柱国、扬国公王谊为大司空。庚辰，太白入太微。丙戌，以柱国、永昌公椿为大司寇。
八月丙寅日，在西郊祭祀月亮。长安、万年两县居住在京城的居民，免除赋役三年。壬申日，皇帝巡幸同州。派遣大使巡察各州。下诏制定九条政令，宣示下发到州郡：第一，判决案件定罪，都要依据法律条文；第二，母亲家族中已超出五服关系的人，允许通婚；第三，用杖刑处罚，都要依法执行；第四，郡县境内有盗贼未能擒获的，都要记录上报；第五，孝子、顺孙、义夫、节妇，要表彰其门闾，才能可任用的，应立即申报推荐；第六，有人过去曾被任用但名位未显达，或沉沦于民间而文武才能可施展的，都应加以访查，详细列出姓名上报；第七，伪齐七品以上官员，已下令收录任用，八品以下及流外人员，若想入仕，都允许参加选拔，降二等授官；第八，州举荐高才博学的人为秀才，郡举荐经明行修的人为孝廉，上州、上郡每年一人，下州、下郡每三年一人；第九，年龄七十岁以上，按制度授官，鳏寡困乏不能自存的人，都加以救济抚恤。任命大司徒、杞国公宇文亮为安州总管，上柱国、薛国公长孙览为大司徒，柱国、扬国公王谊为大司空。庚辰日，太白星进入太微垣。丙戌日，任命柱国、永昌公宇文椿为大司寇。
九月丁酉，荧惑入太微。以柱国宇文盛、张掖公王杰、枹罕公辛威、郧国公韦孝宽竝为上柱国。庚戌，封皇弟元为荆王。诏诸应拜者，皆以三拜成礼。汾州稽胡帅刘受逻千举兵反，[2]诏上柱国、越王盛为行军元帅，率众讨平之。庚申，荧惑犯左执法。
九月丁酉日，荧惑星进入太微垣。任命柱国宇文盛、张掖公王杰、枹罕公辛威、郧国公韦孝宽都为上柱国。庚戌日，封皇弟宇文元为荆王。下诏规定所有应行跪拜礼的人，都以三拜完成礼仪。汾州稽胡首领刘受逻千举兵造反，下诏命上柱国、越王宇文盛为行军元帅，率军讨伐平定。庚申日，荧惑星侵犯左执法星。
冬十月癸酉，至自同州。以大司空、扬国公王谊为襄州总管。戊子，百济遣使献方物。
冬季十月癸酉日，皇帝从同州返回。任命大司空、扬国公王谊为襄州总管。戊子日，百济派遣使者进献地方特产。
十一月己亥，讲武于道会苑，帝亲擐甲胄。是月，突厥寇边，围酒泉，杀掠吏民。
十一月己亥日，在道会苑讲习武事，皇帝亲自穿上铠甲头盔。这个月，突厥侵犯边境，包围酒泉，杀害掠夺官吏百姓。
十二月甲子，以柱国、毕王贤为大司空。癸未，荧惑入氐，仍留经一月。己丑，以上柱国、河阳总管滕王逌为行军元帅，率众伐陈。免京师见徒，竝令从军。
十二月甲子日，任命柱国、毕王宇文贤为大司空。癸未日，荧惑星进入氐宿，停留了一个月。己丑日，任命上柱国、河阳总管滕王宇文逌为行军元帅，率军讨伐陈国。赦免京师的现有刑徒，都命令他们从军。
大象元年
大象元年春正月癸巳，受朝于露门，帝服通天冠、绛纱袍，群臣皆服汉魏衣冠。大赦，改元大成。初置四辅官，以上柱国大冢宰越王盛为大前疑，相州总管蜀国公尉迟迥为大右弼，申国公李穆为大左辅，大司马随国公杨坚为大后丞。癸卯，封皇子衍为鲁王。甲辰，东巡狩。丙午，日有背。以柱国、常山公于翼为大司徒。辛亥，以柱国、许国公宇文善为大宗伯。癸丑，日又背。戊午，行幸洛阳。立鲁王衍为皇太子。
大象元年（579年）春季正月癸巳日，在露门接受朝贺，皇帝穿戴通天冠、绛纱袍，群臣都穿汉魏时期的衣冠。大赦天下，改年号为大成。首次设置四辅官，任命上柱国大冢宰越王宇文盛为大前疑，相州总管蜀国公尉迟迥为大右弼，申国公李穆为大左辅，大司马随国公杨坚为大后丞。癸卯日，封皇子宇文衍为鲁王。甲辰日，向东巡狩。丙午日，太阳出现背气。任命柱国、常山公于翼为大司徒。辛亥日，任命柱国、许国公宇文善为大宗伯。癸丑日，太阳又出现背气。戊午日，巡幸洛阳。立鲁王宇文衍为皇太子。
二月癸亥，诏曰：
河洛之地，世称朝市。上则于天，阴阳所会；下纪于地，职贡路均。圣人以万物阜安，乃建王国。时经五代，世历千祀，规模弘远，邑居壮丽。自魏氏失驭，城阙为墟，君子有恋旧之风，小人深怀土之思。
二月癸亥日，下诏说：
河洛地区，世代被称为朝廷和市集所在。上应于天，是阴阳交会之处；下纪于地，是贡赋道路均等之地。圣人因万物丰盛安定，于是建立王国。历经五代，传世千年，规模宏大深远，城邑壮丽。自从魏氏失去控制，城阙变为废墟，君子有怀恋旧日之风，小人有深切的思乡之情。
我太祖受命酆镐，胥宇崤函，荡定四方，有怀光宅。高祖神功圣略，混一区宇，往巡东夏，省方观俗，布政此宫，遂移气序。朕以眇身，祗承宝祚，庶几聿修之志，敢忘燕翼之心。一昨驻跸金墉，备尝游览，百王制度，基趾尚存，今若因修，为功易立。宜命邦事，修复旧都。奢俭取文质之间，功役依子来之义。北瞻河内，咫尺非遥，前诏经营，今宜停罢。
我太祖（宇文泰）受命于酆镐之地，相宅于崤函之间，荡平四方，心怀光大居所之志。高祖（宇文邕）神功圣略，统一天下，曾巡行东方，省视四方、观察风俗，在此宫施政，于是改变了时运。朕以渺小之身，敬承帝位，希望能继承修治之志，岂敢忘记为子孙谋划之心。前日驻跸金墉，饱览各处，历代帝王的制度，基址尚存，如今若因势修葺，容易成功。应命邦国事务官员，修复旧都。奢侈与俭朴取文质之间，工役依照百姓乐于效力之义。北望河内，近在咫尺，先前下诏经营的工程，现在应停止。
于是发山东诸州兵，增一月功为四十五日役，起洛阳宫。常役四万人，以迄于晏驾。并移相州六府于洛阳，称东京六府。杀柱国、徐州总管、郯国公王轨。停南讨诸军。以赵王招女为千金公主，嫁于突厥。戊辰，以上柱国、郧国公韦孝宽为徐州总管。乙亥，行幸邺。丙子，初令授总管刺史及行兵者，加持节，余悉罢之。辛巳，诏曰：
于是征发山东各州兵力，将每月一功增加为四十五天役期，兴建洛阳宫。常役使四万人，直到皇帝去世。并将相州六府迁到洛阳，称为东京六府。杀死柱国、徐州总管、郯国公王轨。停止南讨的各路军队。将赵王宇文招的女儿封为千金公主，嫁给突厥。戊辰日，任命上柱国、郧国公韦孝宽为徐州总管。乙亥日，巡幸邺城。丙子日，首次下令授予总管、刺史及行军者加“持节”称号，其余的都取消。辛巳日，下诏说：
有圣大宝，实惟重器，玄天表命，人事与能，幽显同谋，确乎不易。域中之大，实悬定于杳冥；天下为公，盖不避于内举。我大周感苍昊之精，受河洛之锡，武功文德，光格区宇，创业垂统，永光无穷。朕以寡薄，祗承鸿绪，上赖先朝得一之迹，下藉群后不贰之心。职贡与云雨俱通，宪章共光华竝亘。圆首方足，咸登仁寿，思隆国本，用弘天历。
拥有圣明的大宝，实在是重要的器物，上天表明天命，人事与才能相合，幽明共同谋划，确实不可改变。域中的大事，实际上悬定于冥冥之中；天下为公，大概不避讳内举。我大周感应苍昊之精，接受河洛的赐予，武功文德，光照天下，开创基业、垂范后世，永放光芒。朕以寡德浅薄，敬承大业，上赖先朝得一的功绩，下借群臣不二之心。贡赋与云雨一同流通，宪章与光华共同照耀。天下百姓，都登上仁寿之境，想巩固国本，以弘扬天历。
皇太子衍，地居上嗣，正统所归。远凭积德之休，允叶无疆之祚。帝王之量，未肃而成；天禄之期，不谋已至。朕今传位于衍。乃睠四海，深合讴歌之望；俾予一人，高蹈风尘之表。万方兆庶，知朕意焉。可大赦天下，改大成元年为大象元年。
皇太子宇文衍，地位居嫡嗣，是正统所归。远凭积累的德行之美，确实符合无疆的国祚。帝王的器量，未待整肃而自然成就；天禄的期限，不待谋划而已经到来。朕如今传位给宇文衍。眷顾四海，深合百姓讴歌之望；使朕一人，高蹈于风尘之外。万方百姓，知道朕的心意。可大赦天下，改大成元年为大象元年。
帝于是自称天元皇帝，所居称天台，冕有二十四旒，〈（室）〉〔车〕服旗鼓，[3]皆以二十四为节。内史、御正皆置上大夫。皇帝衍称正阳宫，置纳言、御正、诸卫等官，皆准天台。尊皇太后为天元皇太后。封内史上大夫郑译为沛国公。癸未，日初出及将入时，其中竝有乌色，大如鸡卵，经四日灭。戊子，以上柱国大前疑越王盛为太保，大右弼蜀公尉迟迥为大前疑，代王达为大右弼。辛卯，诏徙邺城石经于洛阳。又诏曰：「洛阳旧都，今既修复，凡是元迁之户，竝听还洛州。此外诸民欲往者，亦任其意。河阳、幽、相、豫、亳、青、徐七总管，受东京六府处分。」
皇帝于是自称天元皇帝，所居之处称为天台，冕冠有二十四旒，车服旗鼓，都以二十四为节度。内史、御正都设置上大夫。皇帝宇文衍称为正阳宫，设置纳言、御正、诸卫等官，都依照天台制度。尊奉皇太后为天元皇太后。封内史上大夫郑译为沛国公。癸未日，太阳初出和将落时，其中都有乌黑色，大小如鸡蛋，经过四天消失。戊子日，任命上柱国大前疑越王宇文盛为太保，大右弼蜀公尉迟迥为大前疑，代王宇文达为大右弼。辛卯日，下诏将邺城的石经迁到洛阳。又下诏说：“洛阳旧都，如今已经修复，凡是原来迁居的户，都允许返回洛州。此外其他百姓想去的，也听任其意。河阳、幽、相、豫、亳、青、徐七总管，受东京六府管辖。”
三月壬寅，以上柱国、薛国公长孙览为泾州总管。庚申，至自东巡，大陈军伍，帝亲擐甲胄，入自青门。皇帝衍备法驾从入。百官迎于青门外。其时骤雨，仪卫失容。辛酉，封赵王招第二子贯为永康县王。[4]
三月壬寅日，任命上柱国、薛国公长孙览为泾州总管。庚申日，皇帝从东巡返回，大规模陈列军队，皇帝亲自穿上铠甲头盔，从青门进入。皇帝宇文衍备好法驾跟随进入。百官在青门外迎接。当时突降暴雨，仪仗侍卫失去威仪。辛酉日，封赵王宇文招的第二子宇文贯为永康县王。
夏四月壬戌朔，有司奏言日蚀，不视事。过时不食，乃临轩。立妃朱氏为天元帝后。癸亥，以柱国、毕王贤为上柱国。己巳，祠太庙。壬午，大醮于正武殿。戊子，太白、岁星、辰星合于东井。
夏季四月壬戌朔日，有司上奏说发生日食，皇帝不处理政事。过了日食时间没有发生，于是临轩听政。立妃子朱氏为天元帝后。癸亥日，任命柱国、毕王宇文贤为上柱国。己巳日，祭祀太庙。壬午日，在正武殿举行大醮祭。戊子日，太白星、岁星、辰星在东井星宿会合。
五月辛亥，以洺州襄国郡为赵国，以齐州济南郡为陈国，以丰州武当、安富二郡为越国，以潞州上党郡为代国，以荆州新野郡为滕国，邑各一万户。令赵王招、陈王纯、越王盛、代王达、滕王逌竝之国。癸丑，有流星大如斗，出太微，落落如遗火。是月，遣使简视京兆及诸州士民之女，充选后宫。突厥寇幷州。
五月辛亥日，将洺州襄国郡改为赵国，齐州济南郡改为陈国，丰州武当、安富二郡改为越国，潞州上党郡改为代国，荆州新野郡改为滕国，各食邑一万户。命令赵王宇文招、陈王宇文纯、越王宇文盛、代王宇文达、滕王宇文逌都前往封国。癸丑日，有流星大如斗，从太微垣出现，坠落如遗火。这个月，派遣使者挑选京兆及各州士民之女，充选后宫。突厥侵犯并州。
六月丁卯日，有流星大如鸡蛋，从氐宿出现，向西北流去，长一丈，进入月亮中。己巳日，月亮侵犯房宿北头第二星。乙酉日，有流星大如斗，从营室宿出现，流入东壁宿。这个月，咸阳有池水变为血红色。征发山东各州百姓，修筑长城。
秋七月庚寅，以大司空、毕王贤为雍州牧，大后丞、随国公杨坚为大前疑，柱国、荥阳公司马消难为大后丞。壬辰，荧惑掩房北头第一星。丙申，纳大后丞司马消难女为正阳宫皇后。尊天元帝太后李氏为天皇太后。壬子，改天元帝后朱氏为天皇后。立妃元氏为天右皇后，妃陈氏为天左皇后。
秋季七月庚寅日，任命大司空、毕王宇文贤为雍州牧，大后丞、随国公杨坚为大前疑，柱国、荥阳公司马消难为大后丞。壬辰日，荧惑星掩盖房宿北头第一星。丙申日，纳大后丞司马消难之女为正阳宫皇后。尊奉天元帝太后李氏为天皇太后。壬子日，改天元帝后朱氏为天皇后。立妃子元氏为天右皇后，妃子陈氏为天左皇后。
八月庚申，行幸同州。壬申，还宫。甲戌，以天左皇后父大将军陈山提、天右皇后父开府元晟竝为上柱国。山提封鄅国公，晟封翼国公。开府杨雄为邗国公，[5]乙弗寔戴国公。初，高祖作刑书要制，用法严重。及帝即位，以海内初平，恐物情未附，乃除之。至是大醮于正武殿，告天而行焉。[6]辛巳，荧惑犯南斗第五星。壬午，以上柱国、雍州牧、毕王贤为太师，上柱国、郇国公韩建业为大左辅。是月，所在有蚁群鬭，各方四五尺，死者什八九。
八月庚申日，皇帝巡幸同州。壬申日，返回宫中。甲戌日，任命天左皇后的父亲大将军陈山提、天右皇后的父亲开府元晟都为上柱国。陈山提封鄅国公，元晟封翼国公。开府杨雄为邗国公，乙弗寔为戴国公。当初，高祖制作《刑书要制》，用法严厉。到皇帝即位，因海内初定，恐怕人心未附，于是废除。到这时在正武殿举行大醮祭，祭告上天后施行。辛巳日，荧惑星侵犯南斗第五星。壬午日，任命上柱国、雍州牧、毕王宇文贤为太师，上柱国、郇国公韩建业为大左辅。这个月，各地有蚁群争斗，各方圆四五尺，死者十之八九。
九月己酉，太白入南斗。乙卯，以酆王贞为大冢宰。上柱国、郧国公韦孝宽为行军元帅，率行军总管𣏌国公亮、郕国公梁士彦以伐陈。遣御正杜杲、礼部薛舒使于陈。
九月己酉日，金星进入南斗星宿。乙卯日，任命酆王宇文贞为大冢宰。上柱国、郧国公韦孝宽担任行军元帅，率领行军总管杞国公宇文亮、郕国公梁士彦讨伐陈国。派遣御正杜杲、礼部薛舒出使陈国。
冬十月壬戌，岁星犯轩辕大星。是日，帝幸道会苑大醮，以高祖武皇帝配。醮讫，论议于行殿。是岁，初复佛像及天尊像。至是，帝与二像俱南面而坐，大陈杂戏，令京城士民纵观。乙酉，荧惑、镇星合于虚。是月，相州人段德举谋反，伏诛。
冬季十月壬戌日，木星侵犯轩辕大星。当天，皇帝驾临道会苑举行大型祭祀，以高祖武皇帝配享。祭祀结束后，在行殿进行议论。这一年，开始恢复佛像和天尊像。到这时，皇帝与两尊像都面朝南而坐，大规模陈列杂技表演，让京城士人百姓随意观看。乙酉日，火星和土星在虚宿会合。这个月，相州人段德举谋反，被处死。
十一月乙未，幸温汤。戊戌，行幸同州。壬寅，还宫。己酉，有星大如斗，出张，东南流，光明烛地。丁巳，初铸永通万国钱，以一当十，[7]与五行大布竝行。是月，韦孝宽拔寿阳，𣏌国公亮拔黄城，梁士彦拔广陵。陈人退走。于是江北尽平。
十一月乙未日，皇帝驾临温泉。戊戌日，巡幸同州。壬寅日，返回宫中。己酉日，有颗像斗一样大的星星，从张宿出现，向东南方向流动，光芒照亮大地。丁巳日，开始铸造永通万国钱，一枚当十枚，与五行大布钱同时流通。这个月，韦孝宽攻占寿阳，杞国公宇文亮攻占黄城，梁士彦攻占广陵。陈国人退走。于是长江以北全部平定。
十二月戊午，以灾异屡见，帝御路寝，见百官。诏曰：
十二月戊午日，因为灾异现象多次出现，皇帝亲临路寝，接见百官。下诏说：
穹昊在上，聪明自下，吉凶由人，妖不自作。朕以寡德，君临区㝢，大道未行，小信非福。始于秋季，及此玄冬，幽显殷勤，屡贻深戒。至有金入南斗，木犯轩辕，荧惑干房，又与土合，流星照夜，东南而下。然则南斗主于爵禄，轩辕为于后宫，房曰明堂，布政所也，火土则忧孽之兆，流星乃兵凶之验。岂其官人失序，女谒尚行，政事乘方，忧患将至？何其昭著，若斯之甚。上瞻俯察，朕实惧焉。将避正寝，斋居克念，恶衣减膳，去饰撤悬，披不讳之诚，开直言之路。欲使刑不滥及，赏弗逾等，选举以才，宫闱修德。宜宣诸内外，庶尽弼谐，允叶民心，用消天谴。
苍天在上，明察下界，吉凶由人决定，妖异不会自行产生。我以微薄的德行，君临天下，大道未能推行，小信并非福祉。从秋季开始，直到这个寒冬，天地神灵殷勤告诫，多次给予深刻警示。以至于金星进入南斗，木星侵犯轩辕，火星干犯房宿，又与土星会合，流星照亮夜空，向东南方向坠落。然而南斗主管爵位俸禄，轩辕对应后宫，房宿称为明堂，是施政的地方，火星土星是忧患灾祸的征兆，流星是战争凶险的应验。难道是官员失序，女宠仍在盛行，政事违背常理，忧患将要到来？为何如此明显，到了这种地步。上观天象下察人事，我确实感到恐惧。将避开正寝，斋戒静居克制思虑，穿粗衣减少膳食，去除装饰撤掉乐器，敞开无所忌讳的诚心，开辟直言进谏的道路。想要使刑罚不滥用，赏赐不超过等级，选拔任用有才能的人，后宫修养德行。应该宣告朝廷内外，希望都能辅佐和谐，确实符合民心，用以消除上天的谴责。
于是舍仗卫，往天兴宫。百官上表劝复寝膳，许之。甲子，还宫。御正武殿，集百官及宫人内外命妇，大列妓乐，又纵胡人乞寒，用水浇沃为戏乐。乙丑，行幸洛阳。帝亲御驿马，日行三百里。四皇后及文武侍卫数百人，竝乘驿以从。仍令四后方驾齐驱，或有先后，便加谴责，人马顿仆相属。己卯，还宫。
于是舍弃仪仗侍卫，前往天兴宫。百官上表劝谏恢复寝宫膳食，皇帝同意了。甲子日，返回宫中。亲临正武殿，聚集百官和宫人内外命妇，大规模陈列歌舞音乐，又放任胡人进行乞寒活动，用水浇泼作为游戏取乐。乙丑日，巡幸洛阳。皇帝亲自驾驭驿马，一天行进三百里。四位皇后以及文武侍卫数百人，都乘驿马跟随。还命令四位皇后并驾齐驱，如果有先后差别，就加以谴责，人马跌倒仆倒的接连不断。己卯日，返回宫中。
大象二年
大象二年
二年春正月丁亥，帝受朝于道会苑。癸巳，祀太庙，乙巳，造二扆，画日月之象，以置左右。戊申，雨雪。雪止，又雨细黄土，移时乃息。乙卯，诏江左诸州新附民，[8]给复二十年，初税入市者，人一钱。
二年春季正月丁亥日，皇帝在道会苑接受朝拜。癸巳日，祭祀太庙。乙巳日，制作两扇屏风，画上日月的形象，放置在左右。戊申日，下雪。雪停后，又下细黄土，过了一段时间才停止。乙卯日，下诏给长江以南各州新归附的百姓，免除赋役二十年，开始对进入市场的人征税，每人一钱。
二月丁巳，帝幸露门学，行释奠之礼。戊午，突厥遣使献方物，且逆千金公主。乙丑，改制诏为天制诏，敕为天敕。壬午，尊天元皇太后为天元上皇太后，天皇太后李氏曰天元圣皇太后。癸未，立天元皇后杨氏为天元大皇后，天皇后朱氏为天大皇后，天右皇后元氏为天右大皇后，天左皇后陈氏为天左大皇后。正阳宫皇后直称皇后。是日，[9]洛阳有秃鹙鸟集于新营太极殿前。荥州有黑龙见，与赤龙鬭于汴水之侧，黑龙死。
二月丁巳日，皇帝驾临露门学，举行释奠之礼。戊午日，突厥派遣使者进献地方特产，并迎接千金公主。乙丑日，将制诏改为天制诏，敕令改为天敕。壬午日，尊奉天元皇太后为天元上皇太后，天皇太后李氏为天元圣皇太后。癸未日，立天元皇后杨氏为天元大皇后，天皇后朱氏为天大皇后，天右皇后元氏为天右大皇后，天左皇后陈氏为天左大皇后。正阳宫皇后直接称为皇后。当天，洛阳有秃鹙鸟聚集在新修建的太极殿前。荥州有黑龙出现，与赤龙在汴水边争斗，黑龙死了。
三月丁亥，赐百官及民大酺。诏曰：「盛德之后，是称不绝，功施于民，义昭祀典。孔子德惟藏往，道实生知，以大圣之才，属千古之运，载弘儒业，式叙彝伦。[10]至如幽赞天人之理，裁成礼乐之务，故以作范百王，垂风万叶。朕钦承宝历，服膺教义，眷言洙、泗，怀道滋深。且褒成启号，[11]虽彰故实，旌崇圣绩，犹有阙如。可追封为邹国公，邑数准旧。并立后承袭。别于京师置庙，以时祭享。」戊子，行军总管、𣏌国公亮举兵反，袭行军元帅、郧国公韦孝宽于豫州。亮不胜，孝宽获而杀之。辛卯，以永昌公椿为𣏌国公，绍简公连后。行幸同州。增候正，前驱戒道，为三百六十重，自应门至于赤岸泽，数十里间，幡旗相蔽，鼓乐俱作。又令武贲持钑马上，称警跸，以至于同州。乙未，改同州宫为天成宫。庚子，至自同州。诏天台侍卫之官，皆著五色及红紫绿衣，以杂色为缘，名曰品色衣。有大事，与公服间服之。壬寅，诏内外命妇皆执笏，其拜宗庙及天台，皆俛伏。甲辰，初置天中大皇后。立天左大皇后陈氏为天中大皇后，立妃尉迟氏为天左大皇后。
三月丁亥日，赏赐百官和百姓举行盛大聚会。下诏说：「盛德的后代，称为不绝，功绩施于百姓，道义彰显于祭祀典制。孔子德行蕴藏往古，道理实属生而知之，以大圣的才能，处于千古的时运，弘扬儒家事业，整顿伦理秩序。至于暗中赞助天人之理，裁定礼乐事务，因此成为百王的典范，流风万代。我敬承帝位，铭记教义，眷顾洙水泗水，怀道更加深厚。而且褒成开启封号，虽然彰显旧事，但表彰圣人的功绩，仍有缺失。可以追封为邹国公，封邑数量依照旧例。并立后代承袭。另外在京城设置庙宇，按时祭祀。」戊子日，行军总管、杞国公宇文亮起兵反叛，在豫州袭击行军元帅、郧国公韦孝宽。宇文亮没有取胜，韦孝宽抓获并杀了他。辛卯日，任命永昌公宇文椿为杞国公，继承简公宇文连的后嗣。皇帝巡幸同州。增加候正，前驱警戒道路，达到三百六十重，从应门到赤岸泽，数十里之间，旗帜相互遮蔽，鼓乐齐鸣。又命令武贲在马上手持钑戟，称警跸，直到同州。乙未日，改同州宫为天成宫。庚子日，从同州返回。下诏天台侍卫的官员，都穿五色以及红紫绿的衣服，用杂色做边缘，称为品色衣。有大事时，与公服交替穿着。壬寅日，下诏内外命妇都手持笏板，拜祭宗庙和天台时，都俯伏行礼。甲辰日，开始设置天中大皇后。立天左大皇后陈氏为天中大皇后，立妃子尉迟氏为天左大皇后。
夏四月乙丑，有星大如斗，出天厨，流入紫宫，抵钩陈乃灭。己巳，祀太庙。己卯，诏曰：「朕以寡薄，昧于治方，不能使天地休和，阴阳调序。自春涉夏，甘泽未丰，既轸西郊之叹，将亏南亩之业。兴言夕惕，无忘鉴昧。[12]良由德化未敷，政刑多舛，万方有罪，责在朕躬。思覃宽惠，被之率土。见囚死罪竝降从流，流罪从徒，五岁刑已下悉皆原宥。其反叛恶逆不道，及常赦所不免者，不在降例。」壬午，幸〈（中）〉〔仲〕山祈雨。[13]至咸阳宫，雨降。甲申，还宫。令京城士女于衢巷作音乐以迎候。
夏季四月乙丑日，有颗像斗一样大的星星，从天厨星出现，流入紫微宫，抵达钩陈星才消失。己巳日，祭祀太庙。己卯日，下诏说：「我以寡薄之德，不明治国之道，不能使天地和谐，阴阳有序。从春天到夏天，甘雨不够丰沛，既忧虑西郊的叹息，又将损害南亩的农事。说起这些晚上警惕，不忘鉴戒。确实是因为德化没有普及，政刑多有差错，万方有罪，责任在我一人。想推广宽厚恩惠，覆盖天下。现有囚犯死罪都降为流放，流罪降为徒刑，五年刑以下全部赦免。那些反叛、恶逆、不道，以及常赦所不能免的，不在降等之列。」壬午日，驾临仲山祈雨。到达咸阳宫时，天降大雨。甲申日，返回宫中。命令京城士女在街巷演奏音乐来迎接等候。
五月己丑，以上柱国、大前疑、随国公杨坚为扬州总管。甲午夜，帝备法驾幸天兴宫。乙未，帝不豫，还宫。诏随国公坚入侍疾。甲辰，有星大如三斗，出太微端门，流入翼，声若风鼓幡旗。丁未，追赵、陈、越、代、滕五王入朝。己酉，大渐。御正下大夫刘昉，与内史上大夫郑译矫制，以随国公坚受遗辅政。是日，帝崩于天德殿。时年二十二，谥曰宣皇帝。
五月己丑日，任命上柱国、大前疑、随国公杨坚为扬州总管。甲午日夜间，皇帝备好法驾前往天兴宫。乙未日，皇帝身体不适，返回宫中。下诏随国公杨坚入宫侍奉疾病。甲辰日，有颗像三斗一样大的星星，从太微垣端门出现，流入翼宿，声音像风吹动旗帜。丁未日，追召赵、陈、越、代、滕五位王入朝。己酉日，病情加重。御正下大夫刘昉，与内史上大夫郑译假托诏命，让随国公杨坚接受遗命辅政。当天，皇帝在天德殿去世。当时二十二岁，谥号为宣皇帝。
七月丙申，葬定陵。
七月丙申日，安葬在定陵。
帝之在东宫也，高祖虑其不堪承嗣，遇之甚严。朝见进止，与诸臣无异，虽隆寒盛暑，亦不得休息。性既嗜酒，高祖遂禁醪醴不许至东宫。帝每有过，辄加捶扑。尝谓之曰：「古来太子被废者几人，余儿岂不堪立耶。」于是遣东宫官属录帝言语动作，每月奏闻。帝惮高祖威严，矫情修饰，以是过恶遂不外闻。
皇帝在东宫时，高祖担心他不能承担继承大业，对待他非常严厉。朝见和日常举止，与各位大臣没有区别，即使严寒酷暑，也不得休息。他生性嗜好饮酒，高祖于是禁止酒类不许进入东宫。皇帝每次有过错，就加以鞭打。曾经对他说：「自古以来太子被废黜的有几人，我的其他儿子难道不能立吗？」于是派遣东宫官员记录皇帝的言语动作，每月上奏。皇帝畏惧高祖的威严，掩饰真情修饰外表，因此过错恶行就没有传到外面。
嗣位之初，方逞其欲。大行在殡，曾无戚容，即阅视先帝宫人，逼为淫乱。才及逾年，便恣声乐，采择天下子女，以充后宫。好自矜夸，饰非拒谏。禅位之后，弥复骄奢，躭酗于后宫，或旬日不出。公卿近臣请事者，皆附奄官奏之。所居宫殿，帷帐皆饰以金玉珠宝，光华炫燿，极丽穷奢。及营洛阳宫，虽未成毕，其规模壮丽，逾于汉魏远矣。
继位之初，才放纵他的欲望。先帝还在停灵期间，他毫无悲伤的表情，就查看先帝的宫女，逼迫她们淫乱。才过了一年，就恣意享乐，挑选天下女子，来充实后宫。喜欢自我夸耀，掩饰过错拒绝劝谏。禅位之后，更加骄奢，在后宫沉溺酗酒，有时十天不出。公卿近臣请示政事的，都通过宦官上奏。所居住的宫殿，帷帐都用金玉珠宝装饰，光华闪耀，极其华丽奢侈。等到营建洛阳宫，虽然没有完成，其规模壮丽，远远超过汉魏了。
唯自尊崇，无所顾惮。国典朝仪，率情变改。后宫位号，莫能详录。每对臣下，自称为天。以五色土涂所御天德殿，各随方色。又于后宫与皇后等列坐，用宗庙礼器罇彝珪瓒之属以饮食焉。又令群臣朝天台者，皆致斋三日，清身一日。车旗章服，倍于前王之数。既自比上帝，不欲令人同己。尝自带绶及冠通天冠，加金附蝉，顾见侍臣武弁上有金蝉，及王公有绶者，竝令去之。又不听人有高大之称，诸姓高者改为姜，九族称高祖者为长祖，曾祖为次长祖，官名凡称上及大者改为长，有天者亦改之。又令天下车皆以浑成木为轮，禁天下妇人皆不得施粉黛之饰，唯宫人得乘有辐车，加粉黛焉。西阳公温，𣏌国公亮之子，即帝之从祖兄子也。其妻尉迟氏有容色，因入朝，帝遂饮之以酒，逼而淫之。亮闻之，惧诛，乃反。才诛温，即追尉迟氏入宫，初为妃，寻立为皇后。
只求自我尊崇，无所顾忌。国家的典章和朝廷的礼仪，都随意改变。后宫的位号，无法详细记录。每次面对臣下，自称是天。用五色土涂抹他居住的天德殿，各按方位颜色。又在后宫与皇后等人并排而坐，使用宗庙的礼器如尊彝珪瓒之类来饮食。又命令群臣朝拜天台的，都要斋戒三天，洁身一天。车旗章服，比前代君王加倍。既然自比上帝，就不想让人与自己相同。曾经自己佩戴绶带并戴通天冠，加上金附蝉，回头看见侍臣的武弁上有金蝉，以及王公有绶带的，都命令去掉。又不允许别人有高大的称呼，各姓高的改为姜，九族中称高祖的改为长祖，曾祖为次长祖，官名凡是称上和大字的改为长，有天字的也改掉。又命令天下的车都用整块木头做车轮，禁止天下妇女都不能施粉黛装饰，只有宫人可以乘坐有辐条的车，施加粉黛。西阳公宇文温，是杞国公宇文亮的儿子，也就是皇帝的从祖兄的儿子。他的妻子尉迟氏有姿色，趁入朝时，皇帝就让她饮酒，逼迫并奸淫了她。宇文亮听说后，害怕被杀，于是反叛。刚杀了宇文温，就追召尉迟氏入宫，起初为妃，不久立为皇后。
每召侍臣论议，唯欲兴造变革，未尝言及治政。其后游戏无恒，出入不〈（饰）〉〔节〕，羽仪仗卫，[14]晨出夜还。或幸天兴宫，或游道会苑，陪侍之官，皆不堪命。散乐杂戏鱼龙烂漫之伎，常在眼前。好令京城少年为妇人服饰，入殿歌舞，与后宫观之，以为喜乐。
每次召见侍臣议论，只想大兴土木和变革，从未谈及治国理政。此后游戏没有节制，出入没有规律，羽仪仗卫，早晨出去晚上回来。有时驾临天兴宫，有时游览道会苑，陪侍的官员，都受不了这种差事。散乐杂戏鱼龙烂漫的技艺，经常在眼前。喜欢让京城少年穿妇人服饰，进入殿中歌舞，与后宫一起观看，以此为乐。
摈斥近臣，多所猜忌。又吝于财，略无赐与。恐群臣规谏，不得行己之志，常遣左右密伺察之，动止所为，莫不钞录，小有乘违，辄加其罪。自公卿已下，皆被楚挞，其间诛戮黜免者，不可胜言。每笞捶人，皆以百二十为度，名曰天杖。宫人内职亦如之。后妃嫔御，虽被宠嬖，亦多被杖背。于是内外恐惧，人不自安，皆求苟免，莫有固志，重足累息，以逮于终。
排斥近臣，多有猜忌。又吝啬财物，几乎没有赏赐。担心群臣规劝进谏，不能实现自己的意志，经常派遣左右暗中监视他们，一举一动，无不抄录，稍有违背，就加以罪名。从公卿以下，都遭受鞭打，其中被诛杀贬黜的，数不胜数。每次鞭打人，都以一百二十下为标准，称为天杖。宫人内职也是如此。后妃嫔御，虽然受到宠爱，也大多被杖打背部。于是内外恐惧，人人不安，都只求苟且免祸，没有坚定意志，叠足屏息，直到最后。
【史评】
【史评】
史臣曰：高祖识嗣子之非才，顾宗祏之至重，滞爱同于晋武，则哲异于宋宣。但欲威之以槚楚，期之于惩肃，义方之教，岂若是乎。卒使昏虐君临，奸回肆毒，善无小而必弃，恶无大而弗为。穷南山之简，未足书其过；尽东观之笔，不能记其罪。然犹获全首领，及子而亡，幸哉。
史臣说：高祖知道继位的儿子没有才能，但顾及宗庙社稷极其重要，溺爱如同晋武帝，知人之明却不同于宋宣公。只想用鞭打来威慑他，期望他能惩戒肃正，道义的教育，难道是这样的吗？最终使昏庸暴虐的人君临天下，奸邪之人肆意毒害，善事无论多小都必定抛弃，恶事无论多大都无所不为。穷尽南山的竹简，不足以书写他的过错；用尽东观的笔墨，不能记录他的罪行。然而还能保全首领，到儿子一代而亡，真是侥幸啊。