第一章
昔者，圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍。参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦；发挥于刚柔而生爻；和顺于道德而理于义；穷理尽性以至于命。
第一章
从前，圣人创作《周易》时，暗中受神明赞助而发明了用蓍草占筮的方法。取天数三和地数二来确立数字，观察阴阳的变化而设立卦象；发挥刚柔的作用而产生爻；调和顺应道德而整理出义理；穷尽事物的道理和本性，最终达到对天命的理解。
第二章
昔者，圣人之作《易》也，将以顺性命之理。是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。兼三才而两之，故易六画而成卦。分阴分阳，迭用柔刚，故易六位而成章。
第二章
从前，圣人创作《周易》，是为了顺应本性和天命的道理。因此确立天的法则，称为阴和阳；确立地的法则，称为柔和刚；确立人的法则，称为仁和义。将天地人三才各分为二，所以《周易》用六画构成一卦。分别阴阳，交替运用柔刚，所以《周易》用六个爻位构成文理。
第三章
天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。是故易逆数也。
第三章
天和地确定了位置，山和泽气息相通，雷和风相互激荡，水和火不相厌恶。八卦相互交错，推算过去是顺行，预知未来是逆行。所以《周易》是逆推未来的数理。
第四章
雷以动之，风以散之，雨以润之，日以烜之，艮以止之，兑以说之，乾以君之，坤以藏之。
第四章
雷用来震动万物，风用来吹散万物，雨用来滋润万物，日用来照耀万物，艮卦用来阻止万物，兑卦用来愉悦万物，乾卦用来主宰万物，坤卦用来包容万物。
第五章
帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。
万物出乎震，震，东方也。
齐乎巽，巽，东南也，齐也者，言万物之洁齐也。
离也者，明也，万物皆相见，南方之卦也。圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。
坤也者，地也，万物皆致养焉，故曰致役乎坤。
兑，正秋也。万物之所说也。故曰说；言乎兑。
战乎乾，乾，西北之卦也。言阴阳相薄也。
坎者，水也，正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也，故曰劳乎坎。
艮，东北之卦也，万物之所成，终而所成始也，故曰成言乎艮。
第五章
天帝从震卦开始生发万物，在巽卦使万物齐整，在离卦使万物显现，在坤卦使万物得到养育，在兑卦使万物喜悦，在乾卦使万物交战，在坎卦使万物劳倦，在艮卦使万物完成。
万物从震卦生出，震卦代表东方。
在巽卦齐整，巽卦代表东南方，所谓齐整，是说万物整洁齐一。
离卦代表光明，万物都显现出来，是南方的卦。圣人面向南方治理天下，朝向光明施政，大概就是取法于此。
坤卦代表地，万物都从这里得到养育，所以说在坤卦得到养育。
兑卦代表正秋，是万物喜悦的时候，所以说在兑卦喜悦。
在乾卦交战，乾卦是西北方的卦，说的是阴阳相互激荡。
坎卦代表水，是正北方的卦，是劳倦的卦，是万物归藏的地方，所以说在坎卦劳倦。
艮卦是东北方的卦，是万物完成、终结而又重新开始的地方，所以说在艮卦完成。
第六章
神也者。妙万物而为言者也。
动万物者，莫疾乎雷。
桡万物者，莫疾乎风。
燥万物者，莫熯乎火。
说万物者，莫说乎泽。
润万物者，莫润乎水。
终万物、始万物者，莫盛乎艮。
故水火相逮，雷风不相悖，山泽通气，然后能变化，既成万物也。
第六章
所谓神，是就万物变化神妙而说的。
震动万物的，没有比雷更迅猛的。
吹拂万物的，没有比风更急速的。
乾燥万物的，没有比火更炽热的。
愉悦万物的，没有比泽更令人喜悦的。
滋润万物的，没有比水更湿润的。
终结万物、开始万物的，没有比艮卦更盛大的。
所以水火相互配合，雷风不相冲突，山泽气息相通，然后才能变化，生成万物。
第七章
乾，健也。坤，顺也。震，动也。巽，入也。坎，陷也。离，丽也。艮，止也。兑，说也。
第七章
乾卦象征刚健。坤卦象征柔顺。震卦象征行动。巽卦象征进入。坎卦象征险陷。离卦象征依附。艮卦象征停止。兑卦象征喜悦。
第八章
乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。
第八章
乾卦象征马，坤卦象征牛，震卦象征龙，巽卦象征鸡，坎卦象征猪，离卦象征野鸡，艮卦象征狗，兑卦象征羊。
第九章
乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。
第九章
乾卦象征头，坤卦象征腹部，震卦象征脚，巽卦象征大腿，坎卦象征耳朵，离卦象征眼睛，艮卦象征手，兑卦象征口。
第十章
乾，天也，故称乎父；坤，地也，故称乎母；
震一索而得男，故谓之长男；巽一索而得女，故谓之长女；
坎再索而得男，故谓之中男；离再索而得女，故谓之中女；
艮三索而得男，故谓之少男；兑三索而得女，故谓之少女。
第十章
乾卦代表天，所以称为父亲；坤卦代表地，所以称为母亲；
震卦初次求索得到男性，所以称为长男；巽卦初次求索得到女性，所以称为长女；
坎卦再次求索得到男性，所以称为中男；离卦再次求索得到女性，所以称为中女；
艮卦三次求索得到男性，所以称为少男；兑卦三次求索得到女性，所以称为少女。
第十一章
乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果。
坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬、为均、为子母牛、为大舆、为文、为众、为柄。
其于地也为黑。
震为雷、为龙、为玄黄、为敷、为大涂、为长子、为决躁、为苍筤竹、为萑苇。
其于马也，为善鸣、为馵足，为的颡。
其于稼也，为反生。
其究为健，为蕃鲜。
巽为木、为风、为长女、为绳直、为工、为白、为长、为高、为进退、为不果、为臭。
其于人也，为寡发、为广颡、为多白眼、为近利市三倍。
其究为躁卦。
坎为水、为沟渎、为隐伏、为矫𫐓、为弓轮。
其于人也，为加忧、为心病、为耳痛、为血卦、为赤。
其于马也，为美脊、为亟心、为下首、为薄蹄、为曳。
其于舆也，为多眚、为通、为月、为盗。
其于木也，为坚多心。
离为火、为日、为电、为中女、为甲胄、为戈兵。
其于人也，为大腹、为乾卦、为鳖、为蟹、为蠃、为蚌、为龟。
其于木也，为科上槁。
艮为山、为径路、为小石、为门阙、为果蓏、为阍寺、为指、为狗、为鼠、为黔喙之属。
其于木也，为坚多节。
兑为泽、为少女、为巫、为口舌、为毁折、为附决。
其于地也，为刚卤，为妾、为羊。
第十一章
乾卦象征天、圆环、君主、父亲、玉、金、寒冷、冰、大红色、良马、老马、瘦马、杂色马、树木果实。
坤卦象征地、母亲、布匹、锅、吝啬、平均、母牛、大车、文采、众人、手柄。对于土地来说，象征黑色。
震卦象征雷、龙、黑黄色、铺展、大路、长子、决断急躁、青嫩竹子、芦苇。对于马来说，象征善于嘶鸣、左后蹄白色、额头有白斑。对于庄稼来说，象征向下生长。最终象征刚健、繁茂新鲜。
巽卦象征树木、风、长女、绳墨取直、工匠、白色、长、高、进退、不果断、气味。对于人来说，象征头发稀少、额头宽阔、眼白多、接近三倍利润。最终象征急躁的卦。
坎卦象征水、沟渠、隐伏、矫正弯曲、弓和车轮。对于人来说，象征忧虑加重、心病、耳痛、血卦、红色。对于马来说，象征脊背优美、内心急切、低头、蹄子薄、拖曳。对于车来说，象征多灾祸、通达、月亮、盗贼。对于树木来说，象征坚硬多节。
离卦象征火、太阳、闪电、中女、铠甲头盔、戈矛兵器。对于人来说，象征大肚子、乾卦、鳖、螃蟹、螺、蚌、龟。对于树木来说，象征中空枯槁。
艮卦象征山、小路、小石头、门楼、瓜果、守门人、手指、狗、鼠、黑嘴的动物之类。对于树木来说，象征坚硬多节。
兑卦象征沼泽、少女、巫师、口舌是非、毁坏折断、附从决断。对于土地来说，象征坚硬含盐碱，象征妾、羊。