屯 ◄
周易 第四卦
坎下艮上
屯 ◄
周易 第四卦
下卦为坎，上卦为艮
易经：
蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。
《易经》经文：
蒙卦：亨通。不是我去求幼稚蒙昧的人，而是幼稚蒙昧的人来求我。初次占筮就告知结果，再三占筮就是亵渎，亵渎就不再告知。利于守持正固。
初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。
初六：启发蒙昧，利于用典型来规范人，借此摆脱桎梏，若贸然前行会有困难。
九二：包蒙吉，纳妇吉，子克家。
九二：包容蒙昧者，吉祥；迎娶妻子，吉祥；儿子能够持家。
六三：勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。
六三：不要娶这个女子，她见到有钱的男子就失身，没有任何好处。
六四：困蒙，吝。
六四：困于蒙昧，有困难。
六五：童蒙，吉。
六五：幼稚蒙昧者，吉祥。
上九：击蒙，不利为寇，利御寇。
上九：击破蒙昧，不利于做盗寇，利于抵御盗寇。
彖曰：
蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行，时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。初筮告，以刚中也。再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。
《彖传》说：
蒙卦，山下有危险，遇险而停止，这就是蒙昧。蒙卦亨通，是因为顺应时机而行动，合乎中道。不是我去求幼稚蒙昧的人，而是幼稚蒙昧的人来求我，这是志向相应。初次占筮就告知，是因为阳刚居中。再三占筮就是亵渎，亵渎就不再告知，因为亵渎了蒙昧。蒙昧时用来培养正道，这是圣人的功业。
象曰：
山下出泉，蒙；君子以果行育德。
《象传》说：
山下流出泉水，这就是蒙卦的象征；君子因此以果敢的行动来培育德行。
利用刑人，以正法也。
利于用典型来规范人，是为了端正法度。
子克家，刚柔接也。
儿子能够持家，是因为刚柔相接。
勿用取女，行不顺也。
不要娶这个女子，是因为行为不顺。
困蒙之吝，独远实也。
困于蒙昧的困难，是因为独自远离了实际。
童蒙之吉，顺以巽也。
幼稚蒙昧者的吉祥，是因为柔顺而谦逊。
利御寇，上下顺也。
利于抵御盗寇，是因为上下顺从。