文公诛观状以伐郑，反其陴。〈贾侍中云：「郑复效曹观公骿胁之状，故伐之。」唐尚书云：「诛曹观状之罪，还而伐郑。」昭省内、外传，郑无观状之事，而叔詹云：「天祸郑国，使淫观状」，谓淫放于曹，不礼公子，与观状之罪同耳。反，拨也。陴，城上女垣。〉
晋文公以“窥视肋骨”的罪名讨伐郑国，攻破了郑国的城垛。〈贾侍中说：“郑国又效仿曹国窥视晋文公肋骨的样子，所以讨伐它。”唐尚书说：“讨伐曹国窥视肋骨的罪行后，回师又讨伐郑国。”我考察《国语》和《左传》，郑国并没有窥视肋骨的事，而叔詹说：“上天降祸给郑国，使它放纵地窥视肋骨”，意思是郑国在曹国放纵无礼，对公子不恭敬，这与窥视肋骨的罪行相同。反，是拨开的意思。陴，是城上的矮墙。〉
郑人以名宝行成，〈名宝，重宝。〉公弗许，曰：「予我詹而师还。〈詹，郑卿叔詹伯。文公过郑，詹请礼之，郑伯不听，因请杀之。案：「郑卿」，《攷异》卷三：「『卿』，御览作『大夫』。」又「叔詹伯」，《左传》僖公二十三年作「叔詹」，史记卷三十九晋世家作「叔瞻」。《札记》：「此『伯』字衍。」〉
郑国人用贵重宝物来求和，〈名宝，是贵重的宝物。〉晋文公不答应，说：“把叔詹交给我，我就撤军。〈詹，是郑国卿大夫叔詹伯。晋文公经过郑国时，叔詹请求以礼相待，郑伯不听，叔詹于是请求杀掉晋文公。按：“郑卿”，《攷异》卷三：“‘卿’，《御览》作‘大夫’。”又“叔詹伯”，《左传》僖公二十三年作“叔詹”，《史记》卷三十九《晋世家》作“叔瞻”。《札记》：“这个‘伯’字是多余的。”〉
詹请往，郑伯弗许，〈郑伯，郑文公。〉詹固请曰：「一臣可以赦百姓而定社稷，君何爱于臣也？」郑人以詹予晋，晋人将烹之。〈烹，煮也。〉
叔詹请求前往，郑伯不答应，〈郑伯，是郑文公。〉叔詹坚决请求说：“一个臣子可以赦免百姓、安定国家，君王何必吝惜一个臣子呢？”郑国人就把叔詹交给了晋国，晋国人将要烹杀他。〈烹，是煮的意思。〉
詹曰：「臣愿获尽辞而死，固所愿也。」公听其辞。詹曰：「天降郑祸，使淫观状，弃礼违亲。〈淫，放也，放曹国不礼于君。〉
叔詹说：“臣希望能把话说完再死，这本来就是臣的愿望。”晋文公听他说。叔詹说：“上天降祸给郑国，使它放纵地窥视肋骨，抛弃礼仪、违背亲情。〈淫，是放纵的意思，指在曹国放纵无礼，对君王不恭敬。〉
臣曰：『不可。夫晋公子贤明，其左右皆卿才，若复其国，而得志于诸侯，祸无赦矣。』今祸及矣。尊明胜患，智也。〈明，谓公子。胜，犹遏也。〉杀身赎国，忠也。」
臣说：‘不可以。这位晋公子贤明，他的左右都是卿大夫的才能，如果他能回到自己的国家，并在诸侯中得志，那祸患就无法挽救了。’现在祸患果然降临了。尊重贤明、遏止祸患，这是智慧。〈明，指公子。胜，如同遏止。〉牺牲自身来赎救国难，这是忠诚。”
乃就烹，据鼎耳而疾号曰：「自今以往，知忠以事君者，与詹同。」乃命弗杀，厚为之礼而归之。〈礼，礼饩也。〉郑人以詹伯〈案：「詹伯」，《札记》：「此『伯』字亦衍。」〉为将军。
于是叔詹走向烹鼎，抓住鼎耳大声疾呼说：“从今以后，知道用忠诚来事奉君主的，都会和叔詹一样。”晋文公于是下令不杀他，用隆重的礼节送他回国。〈礼，是馈赠的礼物。〉郑国人任命叔詹伯〈按：“詹伯”，《札记》：“这个‘伯’字也是多余的。”〉为将军。