反自稷桑，处五年，骊姬谓公曰：「吾闻申生之谋愈深。日，吾固告君曰得众，众不利，焉能胜狄？今矜狄之善，其志益广。狐突不顺，故不出。吾闻之，申生甚好信而彊，又失言于众矣，虽欲有退，众将责焉。言不可食，众不可弭，是以深谋。君若不图，难将至矣！」公曰：「吾不忘也，抑未有以致罪焉。」
从稷桑回来，过了五年，骊姬对献公说：“我听说申生的阴谋越来越深了。往日，我本来就告诉您说他得到了众人拥护，众人如果不愿为他效力，怎么能战胜狄人？如今他夸耀狄人善于用众，他的志向更加广大。狐突不顺从太子，所以不出来任职。我听说，申生非常讲信用而且刚强，又对众人许下了诺言，即使想反悔，众人也会责备他。诺言不能违背，众人不能阻止，因此他策划更深的阴谋。您如果不早做打算，祸难就要来了！”献公说：“我没有忘记，只是还没有找到治他罪的借口。”
骊姬告优施曰：「君既许我杀太子而立奚齐矣，吾难里克，奈何！」优施曰：「吾来里克，一日而已。子为我具特羊之飨，吾以从之饮酒。我优也，言无邮。」骊姬许诺，乃具，使优施饮里克酒。中饮，优施起舞，谓里克妻曰：「主孟啗我，我教兹暇豫事君。」乃歌曰：「暇豫之吾吾，不如鸟乌。人皆集于苑，己独集于枯。」里克笑曰：「何谓苑？何谓枯？」优施曰：「其母为夫人，其子为君，可不谓苑乎？其母既死，其子又有谤，可不谓枯乎？枯且有伤。」
骊姬对优施说：“国君已经答应我杀掉太子立奚齐了，我担心里克从中作梗，怎么办！”优施说：“我让里克转变态度，一天就够了。您为我准备一只羊的宴席，我陪他喝酒。我是倡优，说话没有过错。”骊姬答应了，就准备了宴席，让优施请里克饮酒。喝到一半，优施起身跳舞，对里克妻子说：“主母孟请我吃酒，我教您丈夫如何闲适快乐地事奉国君。”于是唱道：“想闲适快乐却畏缩不前，连乌鸦都不如。别人都栖息在茂盛的树上，唯独自己栖息在枯枝上。”里克笑着说：“什么是茂盛的树？什么是枯枝？”优施说：“那母亲是夫人，儿子是国君，难道不是茂盛的树吗？那母亲已经死了，儿子又遭人诽谤，难道不是枯枝吗？枯枝而且还有损伤。”
优施出，里克辟奠，不飧而寑。夜半，召优施，曰：「曩而言戏乎？抑有所闻之乎？」曰：「然。君既许骊姬杀太子而立奚齐，谋既成矣。」里克曰：「吾秉君以杀太子，吾不忍。通复故交，吾不敢。中立其免乎？」优施曰：「免。」
优施出去后，里克撤去酒食，不吃晚饭就睡了。半夜，召见优施，说：“刚才你是说着玩的呢，还是听到了什么消息？”优施说：“是真的。国君已经答应骊姬杀掉太子立奚齐，计谋已经定下了。”里克说：“我顺从国君的意思去杀太子，我不忍心。我又去和太子恢复旧交，我不敢。我保持中立能免祸吗？”优施说：“能免祸。”
旦而里克见丕郑，曰：「夫史苏之言将及矣！优施告我，君谋成矣，将立奚齐。」丕郑曰：「子谓何？」曰：「吾对以中立。」丕郑曰：「惜也！不如曰不信以疏之，亦固太子以携之，多为之故，以变其志，志少疏，乃可闲也。今子曰中立，况固其谋也，彼有成矣，难以得闲。」里克曰：「往言不可及也，且人中心唯无忌之，何可败也！子将何如？」丕郑曰：「我无心。是故事君者，君为我心，制不在我。」里克曰：「弑君以为廉，长廉以骄心，因骄以制人家，吾不敢。抑挠志以从君，为废人以自利也，利方以求成人，吾不能。将伏也！」明日，称疾不朝。三旬，难乃成。
天亮后里克去见丕郑，说：“史苏的话就要应验了！优施告诉我，国君的计谋已经定了，将要立奚齐。”丕郑说：“您怎么回答他的？”里克说：“我回答说要保持中立。”丕郑说：“可惜啊！不如说我不信，来疏远他们的关系，同时坚持支持太子来离间他们的党羽，多设些计谋，来改变他们的主意，他们的意志稍微松懈，就可以乘机离间了。现在您说中立，反而使他们的阴谋更加稳固，他们已经定下来了，很难找到离间的机会了。”里克说：“过去的话已经追不回来了，况且那人心中毫无忌惮，怎么能破坏得了呢！您打算怎么办？”丕郑说：“我没有主见。所以事奉国君的人，国君就是我的心，决断权不在我这里。”里克说：“杀掉国君来显示自己的正直，助长正直之心而变得骄傲，凭借骄傲来制裁别人的父子，我不敢做。或者委屈自己的心志来顺从国君，为了废掉太子而谋取私利，用有利的方法来成全别人，我做不到。我将要隐退了！”第二天，里克称病不上朝。过了三十天，祸难就发生了。
骊姬以君命命申生曰：「今夕君梦齐姜，必速祠而归福。」申生许诺，乃祭于曲沃，归福于绛。公田，骊姬受福，乃寘鸩于酒，寘堇于肉。公至，召申生献，公祭之地，地坟。申生恐而出。骊姬与犬肉，犬毙；饮小臣酒，亦毙。公命杀杜原款。申生奔新城。
骊姬假借国君的命令对申生说：“今晚国君梦见了齐姜，你一定要赶快祭祀她，并把祭肉送来。”申生答应了，就在曲沃祭祀，然后把祭肉送到绛都。献公外出打猎，骊姬收下祭肉，就在酒里放了鸩毒，在肉里放了乌头毒。献公回来，召见申生进献祭肉，献公把酒洒在地上，地面隆起。申生害怕地逃了出去。骊姬把肉给狗吃，狗死了；给侍从小臣喝酒，也死了。献公命令杀死杜原款。申生逃往新城。
杜原款将死，使小臣圉告于申生，曰：「款也不才，寡智不敏，不能教导，以至于死。不能深知君之心度，弃宠求广土而窜伏焉；小心狷介，不敢行也。是以言至而无所讼之也，故陷于大难，乃逮于谗。然款也不敢爱死，唯与谗人钧是恶也。吾闻君子不去情，不反谗，谗行身死可也，犹有令名焉。死不迁情，彊也。守情说父，孝也。杀身以成志，仁也。死不忘君，敬也。孺子勉之！死必遗爱，死民之思，不亦可乎？」申生许诺。
杜原款临死前，派小臣圉去告诉申生，说：“我杜原款没有才能，缺乏智慧又不聪敏，不能教导您，以至于到了这个地步。不能深刻了解国君的心意，让您放弃太子的尊位逃到远方去躲藏起来；我拘谨守分，不敢这样做。所以谗言来了却无处申诉，因而陷入大难，被谗言所害。然而我杜原款不敢吝惜一死，只是和那谗人同样有罪过。我听说君子不抛弃忠爱之情，不反驳谗言，谗言得逞自身死去也可以，还能留下好名声。到死也不改变自己的感情，这是坚强。坚守真情让父亲高兴，这是孝顺。牺牲自己来成就志向，这是仁爱。死了也不忘记国君，这是恭敬。孩子您努力吧！死了也要留下仁爱，死后让百姓思念，不也是可以的吗？”申生答应了。
人谓申生曰：「非子之罪，何不去乎？」申生曰：「不可。去而罪释，必归于君，是怨君也。章父之恶，取笑诸侯，吾谁乡而入？内困于父母，外困于诸侯，是重困也。弃君去罪，是逃死也。吾闻之：『仁不怨君，智不重困，勇不逃死。』若罪不释，去而必重。去而罪重，不智。逃死而怨君，不仁。有罪不死，无勇。去而厚怨，恶不可重，死不可避，吾将伏以俟命。」
有人对申生说：“这不是您的罪过，为什么不离开晋国呢？”申生说：“不行。我离开后罪名虽然解脱了，但怨恨一定会归于国君，这是怨恨国君。彰显父亲的恶行，被诸侯耻笑，我还能投奔谁呢？在内被父母困扰，在外被诸侯困扰，这是双重困扰。抛弃国君、摆脱罪名，这是逃避死亡。我听说：‘仁人不怨恨国君，智人不陷入双重困境，勇人不逃避死亡。’如果罪名不能解脱，离开后罪名一定会加重。离开后罪名加重，这是不智。逃避死亡而怨恨国君，这是不仁。有罪而不去死，这是无勇。离开后反而加深怨恨，罪恶不能加重，死亡不能逃避，我将伏法待命。”
骊姬见申生而哭之，曰：「有父忍之，况国人乎？忍父而求好人，人孰好之？杀父以求利人，人孰利之？皆民之所恶也，难以长生！」骊姬退，申生乃雉经于新城之庙。将死，乃使猛足言于狐突曰：「申生有罪，不听伯氏，以至于死。申生不敢爱其死，虽然，吾君老矣，国家多难，伯氏不出，奈吾君何？伯氏苟出而图吾君，申生受赐以至于死，虽死何悔！」是以谥为共君。
骊姬见到申生就对着他哭，说：“你连父亲都忍心杀害，何况是国人呢？忍心杀害父亲而想求得别人的好感，谁会喜欢你呢？杀害父亲来谋求别人的利益，谁会认为对你有好处呢？这些都是百姓所憎恶的，难以长久活在世上！”骊姬退下后，申生就在新城的祖庙里上吊自杀了。临死前，他派猛足去对狐突说：“我申生有罪，没有听从伯氏您的劝告，以至于落到这个地步。我申生不敢吝惜自己的生命，虽然如此，我们的国君年老了，国家多灾多难，伯氏您不出来为国君谋划，我们的国君怎么办呢？伯氏如果肯出来为国君谋划，我申生即使死了也蒙受您的恩赐，虽死无憾！”因此给他的谥号是共君。
骊姬既杀太子申生，又谮二公子曰：「重耳、夷吾与知共君之事。」公令阉楚刺重耳，重耳逃于狄；令贾华刺夷吾，夷吾逃于梁。尽逐群公子，乃立奚齐焉。始为令，国无公族焉。
骊姬杀了太子申生之后，又诬陷两位公子说：“重耳、夷吾参与了共君申生的阴谋。”献公命令阉楚去刺杀重耳，重耳逃到了狄国；命令贾华去刺杀夷吾，夷吾逃到了梁国。把各位公子全部驱逐出境，于是立奚齐为太子。从此开始制定法令，国家不再有公族。