卷一百三十九．皇亲部五
卷一百三十九．皇亲部五
后魏叙后事
后魏叙述皇后事迹
《后魏书》：魏故事，将立皇后，必令手铸金人，以成者为吉，不成则不得立也。又世祖、高宗缘报母劬劳之恩，极尊崇之义，虽事乖典礼，而观过知仁。
《后魏书》记载：北魏的旧例，要立皇后时，必须让她亲手铸造金人，铸成的人为吉利，铸不成的人就不能被立为皇后。另外，世祖、高宗为了报答母亲养育的辛劳之恩，极尽尊崇的道义，虽然事情违背了礼法常规，但观察他们的过失，也能知道他们的仁爱之心。
魏神元窦皇后
魏神元窦皇后
《后魏书》曰：神元窦皇后，没鹿回部大人宾之女。宾临终，诫其二子速侯、回题，令其善事帝。及宾卒，速侯等欲因帝会丧为变，语颇漏泄，帝闻之，知其终不奉顺，乃先图之。于是使勇士于中营，晨起以佩刀杀后，驰使告速侯等言曰：后暴崩。速侯等惊走，因执而杀之。
《后魏书》记载：神元窦皇后，是没鹿回部首领窦宾的女儿。窦宾临终时，告诫他的两个儿子速侯、回题，要他们好好侍奉皇帝。等到窦宾去世，速侯等人想趁皇帝参加丧礼时发动变乱，言语多有泄露，皇帝听说后，知道他们终究不会顺从，于是先下手谋划。便派勇士在中营，早晨起来用佩刀杀了皇后，然后派人骑马告诉速侯等人说：皇后突然去世。速侯等人惊慌逃跑，于是被抓住杀掉了。
文封皇后
文封皇后
《后魏书》曰：文帝皇后封氏，生桓、穆二帝，后早崩。和帝立，乃葬。高宗初，穿天渊池，获一石铭，称桓帝葬母氏，远近赴会二十桓万人。有司以闻，命藏太庙。次妃兰氏，生二子，长子曰蓝，早卒；次子，思帝也。
《后魏书》记载：文帝皇后封氏，生了桓帝和穆帝，皇后很早就去世了。和帝即位后，才得以安葬。高宗初年，开凿天渊池时，得到一块刻有铭文的石头，上面说桓帝安葬母亲，远近前来参加葬礼的有二十多万人。有关部门报告了这件事，皇帝命令将石铭收藏在太庙。次妃兰氏，生了两个儿子，长子叫蓝，早逝；次子，就是思帝。
桓维皇后
桓维皇后
《后魏书》曰：桓帝后维氏，生三子，长曰普根，次惠帝，次炀帝。平文崩，后摄国事，时人谓之曰女国。后性猛忌，平文之崩，后所为也。
《后魏书》记载：桓帝的皇后维氏，生了三个儿子，长子叫普根，次子是惠帝，三子是炀帝。平文帝去世后，皇后代理国家政事，当时人称她为“女国”。皇后性格刚烈善妒，平文帝的死，就是她造成的。
平文王皇后
平文王皇后
《后魏书》曰：平文皇后王氏，广宁人。年十三，因事入宫，得幸于平文，生昭成。平文崩，昭成在𫄶褓，时国有内难，将害诸皇子，后匿帝于云中，惧人知，祝曰：「若天祚未终者，汝便无声。」遂良久不啼，得免于难。烈帝之崩，国祚殆危，兴复大业，后之力也。十八年，崩，葬云中金陵。太祖即位，配飨太庙。
《后魏书》记载：平文皇后王氏，是广宁人。十三岁时，因事入宫，得到平文帝的宠幸，生了昭成帝。平文帝去世时，昭成帝还在襁褓中，当时国家发生内乱，有人要杀害各位皇子，皇后把昭成帝藏在云中，害怕被人发现，祈祷说：“如果上天福祚还未终结，你就不要出声。”于是孩子很久都不啼哭，得以免遭祸难。烈帝去世后，国家命运几乎危亡，复兴大业，全靠皇后的力量。十八年，皇后去世，葬在云中金陵。太祖即位后，将她配享太庙。
昭成慕容皇后
昭成慕容皇后
《后魏书》曰：昭成皇后慕容氏，慕容元真之女也。有宠，生献明帝及秦明王。后性聪敏多智，沉厚善决断，专理内，每事多从。建国二十三年，崩。太祖即位，配飨太庙。
《后魏书》记载：昭成皇后慕容氏，是慕容元真的女儿。她受到宠爱，生了献明帝和秦明王。皇后天性聪慧多智，沉稳厚道善于决断，专门管理内宫事务，每件事大多听从她的意见。建国二十三年，去世。太祖即位后，将她配享太庙。
献明贺皇后
献明贺皇后
《后魏书》曰：献明皇后贺氏，父野干，东部大人。后少以容仪选入东宫，生太祖。苻洛之内侮也，后与太祖及故臣民避难北徙。俄而，高车奄来抄掠，后乘车与太祖避贼而南。辂失辖，后惧，仰天告曰：「国家胤胄，岂正尔绝灭也！惟神灵扶助。」遂驰，轮正不倾，而免难。其后刘显使人将害太祖，帝姑为显弟亢{泥土}妻，知之，密以告后。后乃令太祖去之，后夜饮显使醉之。向晨，故惊厩中群马，使起视马，后泣而谓曰：「吾诸子始皆在此，今尽亡失，汝等谁杀之也？」故显不使急追。太祖至贺兰即部。显怒，将害后，后夜奔亢泥家，匿神车中及三日，亢{泥土}举室请救，乃得免。会刘显部乱，始得亡去。皇始元年，崩，时年四十六。葬于盛乐金陵。追尊谧，配飨焉。
《后魏书》记载：献明皇后贺氏，父亲贺野干，是东部大人。皇后年少时因容貌仪态被选入东宫，生了太祖。苻洛入侵时，皇后与太祖及旧臣百姓向北迁徙避难。不久，高车人突然前来掠夺，皇后乘车与太祖向南躲避贼寇。车轴上的销子脱落，皇后害怕，仰天祷告说：“国家的后代，难道就这样灭绝了吗！希望神灵扶助。”于是车马奔驰，车轮端正不倾斜，得以免难。后来刘显派人要杀害太祖，太祖的姑姑是刘显弟弟刘亢泥的妻子，知道了这件事，秘密告诉了皇后。皇后于是让太祖离开，她夜里请刘显饮酒，把他灌醉。天快亮时，故意惊动马厩中的群马，让刘显起来查看马匹，皇后哭着对他说：“我的几个儿子起初都在这里，现在全都不见了，你们谁杀了他们？”因此刘显没有派人紧急追赶。太祖到达贺兰部后，刘显发怒，要杀害皇后，皇后夜里逃到刘亢泥家，藏在神车中三天，刘亢泥全家求情相救，才得以免死。恰逢刘显部内乱，才得以逃走。皇始元年，皇后去世，时年四十六岁。葬在盛乐金陵。追尊谥号，配享祭祀。
道武慕容皇后
道武慕容皇后
《后魏书》曰：道武皇后，慕容宝之季女也。中山平，入充掖庭，得幸。左丞相卫王仪等奏请立后，帝从群臣议。后铸金人，成，乃立之，告于郊庙。封后母孟为溧阳君，后崩。
《后魏书》记载：道武皇后，是慕容宝的小女儿。中山平定后，她入宫充任嫔妃，得到宠幸。左丞相卫王拓跋仪等人上奏请求立她为皇后，皇帝听从了群臣的建议。皇后铸造金人，铸成了，于是被立为皇后，并祭告天地宗庙。封皇后的母亲孟氏为溧阳君，后来皇后去世。
道武刘皇后
道武刘皇后
《后魏书》曰：道武宣穆皇后，刘眷女也。登国初，纳为夫人，生华阴公主，后生明元。后专理内事，宠待有加，铸金人不成，故不得登后位。魏故事，后宫产子将为储贰，其母皆赐死。太祖末年，后以旧法薨。太宗即位，追尊谥号，配飨太祖。自此后宫子为帝，母皆正位，配飨焉。
《后魏书》记载：道武宣穆皇后，是刘眷的女儿。登国初年，被纳为夫人，生了华阴公主，后来又生了明元帝。皇后专门管理内宫事务，受到特别的宠爱和优待，但因铸造金人没有成功，所以没能登上皇后之位。北魏旧例，后宫女子生下儿子将被立为储君时，其母都要被赐死。太祖末年，皇后按照旧法去世。太宗即位后，追尊谥号，配享太祖。从此以后，后宫女子儿子成为皇帝，母亲都正式配享祭祀。
明元姚皇后
明元姚皇后
《后魏书》曰：明元昭哀皇后，姚兴女也，兴封西平长公主。太宗以后礼纳之，后为夫人。后以铸金人不成，未登尊位，然帝宠幸之，出入居处如后焉。是后犹欲正位，而后谦让不当。五年，薨。帝追恨之，赠皇后玺绶而后加谥，葬云中金陵。
《后魏书》记载：明元昭哀皇后，是姚兴的女儿，姚兴封她为西平长公主。太宗用迎娶皇后的礼仪接纳了她，后来成为夫人。她因铸造金人没有成功，未能登上皇后之位，但皇帝宠爱她，出入起居都如同皇后一样。此后皇帝还想让她正式成为皇后，但她谦让不接受。五年后，她去世了。皇帝追悔痛惜，赐予皇后印玺绶带并加谥号，葬在云中金陵。
明元杜皇后
明元杜皇后
《后魏书》曰：明元密皇后杜氏，魏郡邺人，阳平王超之妹也。初以良家子选入太子宫，有宠，生世祖。太宗即位，拜为贵嫔。太常五年，薨。谥密贵嫔，葬云中金陵。世祖即位，追尊号谥，配飨太庙。又立后庙于邺，刺史四时荐祀。后甘露降于后庙庭。高祖时，相州刺史高闳表修后庙，诏：「妇人外成，理无独祀，阴必配阳，以成天地，未闻有莘之国，立太姒之飨。便罢祀。」先是，世祖保母窦氏，初以夫家坐事诛，与二女俱入宫。操行纯备，进退以礼，太宗命为世祖母。性仁慈，勤抚导。世祖感其恩训，奉养不异所生。及即位，尊为保太后，后尊为皇太后。真君元年，崩，时六十三。谥曰惠，葬崞山，从后意。初，后尝谓左右曰：「吾于先朝本无位次，不可违礼以从园陵林。北山之上，可以终托。」故葬焉。别立后寝庙于崞山，建碑颂德。
《后魏书》记载：明元密皇后杜氏，是魏郡邺县人，阳平王杜超的妹妹。起初以良家女子的身份被选入太子宫，受到宠爱，生了世祖。太宗即位后，封她为贵嫔。太常五年，去世。谥号为密贵嫔，葬在云中金陵。世祖即位后，追尊她的谥号，配享太庙。又在邺县建立皇后庙，由刺史四季进献祭祀。后来有甘露降落在皇后庙的庭院中。高祖时，相州刺史高闳上表请求修缮皇后庙，皇帝下诏说：“妇人出嫁后，按理不应单独祭祀，阴必须配阳，才能构成天地，从未听说有莘之国为太姒设立祭祀。停止祭祀。”在此之前，世祖的保母窦氏，起初因夫家犯罪被诛杀，与两个女儿一起入宫。她品行纯正完备，举止合乎礼仪，太宗命她做世祖的保母。她性情仁慈，勤于抚育教导。世祖感激她的恩情教诲，奉养她如同亲生母亲。等到世祖即位，尊她为保太后，后来又尊为皇太后。真君元年，去世，时年六十三岁。谥号为惠，葬在崞山，遵从太后的遗愿。起初，太后曾对身边的人说：“我在先朝本来没有位次，不能违背礼制随葬皇陵。北山之上，可以作为我的最终托身之所。”所以葬在那里。另外在崞山建立太后的寝庙，立碑颂扬她的德行。
太武赫连皇后
太武赫连皇后
《后魏书》曰：太武皇后赫连氏，屈万女也。世祖平统万，纳后及二妹，俱为贵人，后立为皇后。高宗初，崩。葬金陵。
《后魏书》记载：太武皇后赫连氏，是赫连屈万的女儿。世祖平定统万后，纳娶了皇后和她的两个妹妹，都封为贵人，后来立她为皇后。高宗初年，去世。葬在金陵。
太武贺皇后
太武贺皇后
《后魏书》曰：太武敬皇后贺氏，代人也。初为夫人，生恭宗。神元年，薨。追赠贵嫔，葬云中金陵。后追加谥号，配飨太庙。
《后魏书》记载：太武敬皇后贺氏，是代郡人。起初为夫人，生了恭宗。神䴥元年，去世。追赠为贵嫔，葬在云中金陵。后来追加谥号，配享太庙。
景穆闾皇后
景穆闾皇后
《后魏书》曰：景穆恭皇后郁久闾氏，河东王毗妹也。少选以入东宫，有宠。真君元年，生高宗。世祖末年，薨。高宗即位，追尊号谥，葬于云中金陵。是时高宗乳母常氏，本辽西人。太延中，以事入宫，世祖选乳高宗。慈和履顺，有劬劳保护之功。高宗即位，为保太后，寻尊为皇太后，谒于郊庙。和平元年，崩。谥曰昭，葬于广宁磨笄山，俗谓之鸣鶏山，太后遗志也。
《后魏书》记载：景穆恭皇后郁久闾氏，是河东王郁久闾毗的妹妹。年少时被选入东宫，受到宠爱。真君元年，生了高宗。世祖末年，去世。高宗即位后，追尊她的谥号，葬在云中金陵。当时高宗的乳母常氏，本是辽西人。太延年间，因事入宫，世祖选她乳养高宗。她慈祥和顺，有辛勤保护之功。高宗即位后，封她为保太后，不久尊为皇太后，到郊庙祭拜。和平元年，去世。谥号为昭，葬在广宁的磨笄山，俗称鸣鸡山，这是太后的遗愿。
文成冯皇后
文成冯皇后
《后魏书》曰：文成文明皇后冯氏，父朗，秦、雍二州刺史、西郡公。母乐浪王氏，生后于长安，有神光之异。朗坐事诛，后遂入宫。世祖昭仪，后之姑也，雅有母德，抚养教训。年十四，高宗践极，以选为贵人，后立为皇后。高宗崩，故事：国有大丧，三日之后，御服器物一以烧焚，百官及中宫号泣而临之。后悲叫自投火中，左右救之，良久乃苏。显祖即位，尊后为皇太后。丞相乙浑谋逆，显祖年十三，居于谅暗，太后密定大策，诛浑，遂临朝听政。及高祖生，太后躬亲抚养，是后罢令，不听政事。太后行不正，内宠李弈，显祖因事诛之，太后不得意。显祖暴崩，时言太后为之也。承明元年，尊号曰太皇太后，复临朝听政。太后性聪达，自入宫掖，粗学书计。及登尊极，省决万机。高祖诏曰：「朕以虚寡，幼纂宝历，仰恃慈明，缉宁四海，欲报之德，正觉是凭，诸鸷伤生之类，宜放山林。其以此地为太皇太后经始灵塔。于是时罢鹰师曹，以其地为报德佛寺。太后与高祖游于方山，顾瞻川阜，有终焉之志，因谓群臣曰：「舜葬苍梧，二妃不从。岂必远山陵，然后为贵哉！吾百年之后，神其安此。」高祖乃诏有司营建寿陵于方山，又起永固石室，将终为清庙焉。刊石立碑，颂太后功德。太后以高祖富于春秋，乃作《劝戒歌》三百余章，又作《皇诰》十八篇。又制：内属五庙之孙，外戚本亲缌麻，皆受复除。素俭，不好华饰，躬御缦缯。而已太后多智略，猜忌，能行大事。是以威福兼作，震动内外。故王遇、张祐、符承丞等拔自微阉，岁中而至王公。王睿出入卧内，数年之间便为宰辅，赏赉财帛以千万亿计，金书铁券，许以不死之誓。李冲虽以器能受任，亦由见宠帷幄，密加赐赉，不可胜数。太后曾与高祖幸灵泉池，宴群臣及藩国使人，诸方渠师，各令为其方舞。高祖率群臣上寿于太后，忻忻然自歌，高祖亦和歌，遂命群臣各言其志，于是和歌者九十人。太后外礼民望元丕、游明根等，颁赐金帛舆马，每至褒美睿等，皆引丕等而参之，以示无私也。十四年，崩于太和殿，年四十九。其日，有雄雉集于太华殿。高祖酌饮不入口五日，毁慕过礼。谥曰文明太皇太后，葬于永固陵。高祖毁瘠，绝酒肉，不御内者三年。初，高祖孝于太后，乃于永固陵东北里余营寿宫，有终焉瞻望之志。及迁洛阳，乃自表瀍西以为山园之所，而方山灵宫石室至今犹存，号曰千年堂。
《后魏书》记载：文成文明皇后冯氏，父亲冯朗，曾任秦州、雍州两州的刺史，封为西郡公。母亲是乐浪人王氏，在长安生下皇后，当时有神光显现的异象。冯朗因事获罪被处死，皇后于是入宫。世祖的昭仪是皇后的姑姑，很有母德，抚养教导她。十四岁时，高宗即位，她被选为贵人，后来立为皇后。高宗去世，按照旧例：国家有大丧，三天之后，皇帝的衣服器物全部烧毁，百官和后宫妃嫔都哭号着到场。皇后悲痛呼叫，自己跳入火中，左右侍从救起她，很久才苏醒。显祖即位，尊皇后为皇太后。丞相乙浑图谋叛逆，显祖当时十三岁，正在服丧期间，太后秘密定下大计，诛杀乙浑，于是临朝听政。等到高祖出生，太后亲自抚养，此后罢免政令，不再处理政事。太后行为不正，在内宠幸李弈，显祖借故杀了他，太后心中不快。显祖突然去世，当时传言是太后所为。承明元年，尊号为太皇太后，再次临朝听政。太后天性聪慧通达，自从入宫后，粗略学习了书写和计算。等到登上尊位，裁决处理各种政务。高祖下诏说：“我以虚薄之德，幼年继承帝位，仰仗慈母的明察，安定天下，想要报答她的恩德，只能依靠佛法，那些凶残伤害生灵的动物，应该放归山林。将此地作为太皇太后建造灵塔的场所。”于是当时撤销了鹰师曹，将这块地改为报德佛寺。太后与高祖游览方山，眺望山川，有在此终老的意愿，于是对群臣说：“舜葬在苍梧，二妃没有随葬。难道一定要远葬山陵，才算尊贵吗！我百年之后，神灵就安息在这里。”高祖于是下诏让有关部门在方山营建寿陵，又建造永固石室，准备作为最终的清庙。刻石立碑，颂扬太后的功德。太后因为高祖年纪尚轻，于是作《劝戒歌》三百多章，又作《皇诰》十八篇。还规定：内属五庙的子孙，外戚本亲服缌麻丧的，都免除赋役。太后平时节俭，不喜欢华丽装饰，亲自穿着粗帛。但太后多有智谋，猜忌心强，能决断大事。因此威福并行，震动朝廷内外。所以王遇、张祐、符承丞等人从卑微的宦官中被提拔，一年之内就做到王公。王睿出入内室，几年之间便成为宰相，赏赐的财帛以千万亿计，赐予金书铁券，允许他免死的誓约。李冲虽然因才能受任，但也因在帷幄中受宠，秘密得到赏赐，不可胜数。太后曾与高祖驾临灵泉池，宴请群臣和藩国使者，各方首领，让他们各自表演本地的舞蹈。高祖率领群臣向太后祝寿，太后欣然自歌，高祖也和歌，于是命群臣各自表达志向，当时和歌的有九十人。太后对外礼遇民望很高的元丕、游明根等人，赏赐金帛车马，每当褒奖王睿等人时，都引元丕等人参与，以显示无私。太和十四年，太后在太和殿去世，享年四十九岁。当天，有雄雉聚集在太华殿。高祖五天不进饮食，哀伤过度，超越礼制。谥号为文明太皇太后，葬于永固陵。高祖因哀伤而消瘦，断绝酒肉，三年不近内室。当初，高祖对太后很孝顺，于是在永固陵东北一里多的地方营建寿宫，有终老在此瞻望的意愿。等到迁都洛阳，便自己上表在瀍水以西作为山园之地，而方山的灵宫石室至今还在，号称千年堂。
文成李皇后
文成李皇后
《后魏书》曰：文成皇后李氏，梁国蒙县人母，顿丘王峻之妹也，后之生也，有异于常，父方叔恒云：「此女当大贵。」及长，姿质美丽。世祖南征，永昌王仁出寿春，军至后宅内，得后。及仁镇长安，遇事诛，后与其家人送平城宫。高祖登白楼望见之，谓左右曰：「此妇人佳乎？」左右咸曰：「然。」乃下台，后得幸于斋库中，遂有娠。常太后后问后，后云：「为帝所幸，乃有娠。」时守库者亦私书壁记之，别加验问，皆相符同。生显祖，拜贵人，薨。后谥曰元皇后。葬金陵，配飨太庙。
《后魏书》记载：文成皇后李氏，是梁国蒙县人，母亲是顿丘王李峻的妹妹。皇后出生时，有异于常人，父亲李方叔常说：“这个女儿将来会大贵。”长大后，姿容美丽。世祖南征时，永昌王拓跋仁出兵寿春，军队到达皇后家宅，得到了她。等到拓跋仁镇守长安，因事被诛杀，皇后和她的家人被送到平城宫。高祖登上白楼望见她，对左右说：“这个妇人不错吧？”左右都说：“是的。”于是走下台，皇后在斋库中得到宠幸，于是怀孕。常太后后来询问皇后，皇后说：“被皇帝宠幸，于是怀孕。”当时看守库房的人也私下在墙上记录此事，另外加以验证询问，都相符合。生下显祖，被封为贵人，去世。后来谥号为元皇后。葬于金陵，配享太庙。
献文李皇后
献文李皇后
《后魏书》曰：献文思皇后李氏，中山安喜人，南郡王惠之女也。姿德婉淑，年十八，选入东宫。显祖即位，为夫人，生高祖。皇兴三年，薨。上下莫不悼惜。葬金陵。承明元年，追崇号谥，配飨太庙。
《后魏书》记载：献文思皇后李氏，是中山安喜人，南郡王李惠的女儿。姿容品德温婉贤淑，十八岁时，被选入东宫。显祖即位后，成为夫人，生下高祖。皇兴三年，去世。上下没有不哀悼惋惜的。葬于金陵。承明元年，追崇尊号谥号，配享太庙。
孝文林皇后
孝文林皇后
《后魏书》曰：孝文贞皇后林氏，平凉人。叔父金闾起自阉宫，有宠于常太后，位至尚书，封平凉公。金闾兄胜为平凉太守。金闾，显祖初为定州刺史，未几，为乙浑所诛，兄弟皆死。胜无子，有二女入掖庭。后容色美丽，得幸于高祖，生皇子恂，将为储贰。太和七年，依旧制薨。谥曰贞皇后，葬金陵。及恂以罪赐死，有司奏废后为庶人。
《后魏书》记载：孝文贞皇后林氏，是平凉人。叔父林金闾出身于宦官，受宠于常太后，官至尚书，封为平凉公。林金闾的哥哥林胜任平凉太守。林金闾在显祖初年任定州刺史，不久，被乙浑所杀，兄弟都死了。林胜没有儿子，有两个女儿入宫。皇后容貌美丽，得到高祖宠幸，生下皇子元恂，将被立为太子。太和七年，按旧制去世。谥号为贞皇后，葬于金陵。等到元恂因罪被赐死，有关部门上奏废皇后为庶人。
孝文废皇后
孝文废皇后
《后魏书》曰：孝文废后冯氏，太师熙之女。太和十七年，立为后。高祖遵经典礼，后及夫人、嫔妃下接御，皆以次进。车驾南伐，后留京师。高祖又南伐，后率六宫迁洛阳。及后父熙、兄诞薨，高祖为书慰以叙哀情。及车驾还洛，恩遇甚厚。高祖后引后姊昭仪至洛，稍有宠，后礼爱渐衰。昭仪自以年长，且前入宫掖，素见待念，轻后而不率妾礼。后虽性不妒忌，时有愧恨之色。昭仪规为内主，谮构百端。寻诏废为庶人。后贞谨有德操，遂为练行尼。
《后魏书》记载：孝文废后冯氏，是太师冯熙的女儿。太和十七年，被立为皇后。高祖遵循经典礼制，皇后及夫人、嫔妃以下侍奉皇帝，都按次序进御。皇帝南征时，皇后留在京师。高祖再次南征，皇后率领六宫迁往洛阳。等到皇后的父亲冯熙、哥哥冯诞去世，高祖写信慰问以表达哀情。等到皇帝车驾回到洛阳，对皇后恩遇很厚。高祖后来将皇后的姐姐昭仪接到洛阳，渐渐得宠，对皇后的礼遇和宠爱逐渐衰减。昭仪自认为年长，而且先入宫，一向受待见，轻视皇后而不遵守妾室的礼节。皇后虽然生性不妒忌，但时常有羞愧怨恨的神色。昭仪图谋成为内主，百般诬陷。不久下诏废皇后为庶人。皇后贞洁谨慎有德操，于是成为修行的尼姑。
孝文冯皇后
孝文冯皇后
《后魏书》曰：孝文幽皇后，亦冯熙女也。母曰常氏，本微贱，得幸于熙，元妃公主薨后，遂主家事。生后与北平公夙。文明太皇太后欲家世贵宠，乃简熙二女俱入掖庭，时年十四。其一早卒。后有姿媚，见爱幸。未几疾病，文明太后乃遣还家为尼，高祖遗留念焉。岁余而文明太后崩。高祖服终后颇存访之，又闻后素疾痊除，遣玺书劳问，遂迎赴洛阳。及至，宠爱过本，专寝当夕，宫人稀复进见。拜为左昭仪，后立为皇后。后高祖频岁南征，后遂与阉宦高菩萨私乱。及高祖在汝南不豫，后便公然丑恣，中常侍双蒙等为其心腹。中常侍剧鹏谏而不从，愤惧致死。是时，彭城公主，宋王刘昶子妇也，年少嫠居。北平公冯夙，后之同母弟，后求婚于高祖，高祖许之。而公主志不愿，后欲强之婚有日矣。公主密与侍婢及家僮十余人，乘轻车，冒霖雨，赴悬瓠奉见高祖，自陈本意，因言后与菩萨乱状，高祖闻因骇愕，未之全信而秘匿之，惟彭城王侍疾左右，具言其事。此后，后渐忧惧，与母常氏求托女巫，祷厌无所不至，愿高祖疾不起，一旦得如文明太后辅少主称令者，许赏报不资。乃取三牲宫中妖祠，假言祈福，专为左道。高祖自豫州北幸邺，后虑还见治捡，弥怀危怖，骤令阉人托参起居，皆赐之衣服，殷勤托寄，勿使泄漏。亦令双蒙允行，皆其信者也。惟小黄门苏兴寿密陈委曲，高祖问其本末，敕以勿泄。至洛，执问菩萨、双蒙等六人，迭相证举，具得情状。高祖卧含温室，夜引后，幷列菩萨等于户外。后临入，令阉人搜衣中，稍有寸刃便斩。后顿首泣谢，乃赐坐东楹，去御筵二丈余。高祖令菩萨等陈状，又让后曰：「汝母有妖术，可具言之。」后乞屏左右，有所密启。高祖敕中常侍悉出，唯令长秋卿白整在侧，后犹不言。高祖乃令以绵坚塞整耳，小语呼整再三，无所应，乃命后言。隐事，人莫知之。高祖乃呼彭城、北河二王令入坐，言：「昔是尔嫂，今乃他人，俱入勿避。」二王固辞，不获命。及入，高祖云：「此老妪乃欲白刃插我肋，汝可穷问本末，勿有所难。」高祖深自引过，致愧二王。又云：「冯家女不得复相废逐，且使在宫中空坐，有心乃能自死，汝等勿谓吾犹有情也。」高祖素至孝，犹以文明太后故，未便行废。良久，二王出，乃赐后辞决。再拜稽首，泣涕欷歔。令宿东房。高祖疾甚，谓彭城王勰曰：「后宫久乖阴政，自绝于天。若不早为之所，恐成汉末故事。吾死之后，可赐自尽别宫，可葬以后礼，庶掩冯门之大过。」高祖崩，北海王祥奉宣遗旨，长秋卿整等入授后药，后走呼不肯引决，执持强之，乃含椒而尽。殡以后礼，谥曰幽后，葬长陵营内。
《后魏书》记载：孝文帝的幽皇后，也是冯熙的女儿。她的母亲常氏，原本出身微贱，得到冯熙的宠幸，在正妃公主去世后，便主持家事。她生了皇后和北平公冯夙。文明太皇太后想让家族世代显贵受宠，于是挑选冯熙的两个女儿一起送入后宫，当时她们十四岁。其中一个早逝。皇后有姿色妩媚，受到宠爱。不久生病，文明太后便让她回家做尼姑，高祖（孝文帝）一直挂念着她。一年多后文明太后去世。高祖服丧期满后，常常寻访她，又听说她旧病痊愈，便派人送去诏书慰问，于是迎接她到洛阳。到达后，宠爱超过从前，专夜侍寝，宫人很少再能见到皇帝。她被封为左昭仪，后来立为皇后。后来高祖连年南征，皇后便与宦官高菩萨私通。等到高祖在汝南生病时，皇后公然放肆作恶，中常侍双蒙等人成为她的心腹。中常侍剧鹏劝谏她却不被听从，愤恨恐惧而死。当时，彭城公主是宋王刘昶的儿媳，年轻守寡。北平公冯夙是皇后的同母弟弟，皇后向高祖求婚，高祖答应了。但公主心中不愿，皇后想强迫她成婚，日期已定。公主秘密带着侍婢和家僮十多人，乘坐轻车，冒着大雨，赶到悬瓠拜见高祖，陈述自己的本意，并说了皇后与高菩萨私通的情况。高祖听后非常惊愕，没有完全相信，但将此事保密，只有彭城王在身边侍奉疾病，详细说了这件事。此后，皇后渐渐忧虑恐惧，与母亲常氏求托女巫，祈祷诅咒无所不用，希望高祖病重不起，一旦能像文明太后那样辅佐少主发号施令，许诺赏赐回报不计其数。于是取三牲在宫中妖祠祭祀，假称祈福，专门搞歪门邪道。高祖从豫州北巡到邺城，皇后担心回来后会被查办，更加恐惧，多次派宦官假托问候起居，都赐给衣服，殷勤嘱托，不要泄露。也派双蒙去执行，都是她的亲信。只有小黄门苏兴寿秘密陈述了详情，高祖问明原委，命令他不要泄露。到洛阳后，逮捕审问高菩萨、双蒙等六人，他们互相揭发，全部查清了情况。高祖躺在含温室中，夜里召见皇后，并让高菩萨等人列在门外。皇后临入时，命令宦官搜查她衣服中，稍有寸刃就斩首。皇后叩头哭泣谢罪，高祖赐她坐在东楹，离御座二丈多远。高祖让高菩萨等人陈述情况，又责备皇后说：“你母亲有妖术，可以详细说出来。”皇后请求屏退左右，有秘密要禀报。高祖命令中常侍全部出去，只让长秋卿白整在旁，皇后仍不说话。高祖于是让人用棉絮紧紧塞住白整的耳朵，小声叫白整多次，没有回应，才让皇后说话。隐秘之事，无人知晓。高祖于是叫彭城王、北海王进来坐下，说：“过去是你们的嫂子，现在已是他人，都进来不要回避。”二王坚决推辞，但未获允许。等他们进来，高祖说：“这个老妇竟想用白刃插进我肋下，你们可以彻底追问原委，不要为难。”高祖深深自责，向二王表示惭愧。又说：“冯家的女儿不能再废逐，暂且让她在宫中空坐，有心就能自己死，你们不要以为我还有情意。”高祖一向非常孝顺，还因为文明太后的缘故，没有立即废黜。过了很久，二王出去，才赐皇后诀别。皇后两次叩头，哭泣抽噎。高祖让她住在东房。高祖病重，对彭城王元勰说：“后宫长久违背妇道，自绝于天。如果不早做处理，恐怕会成为汉末的故事。我死后，可赐她在别宫自尽，按皇后礼仪安葬，或许能掩盖冯家的大过。”高祖去世，北海王元祥奉宣遗诏，长秋卿白整等人入宫给皇后毒药，皇后跑着呼喊不肯自杀，被强行抓住，于是含椒而死。按皇后礼仪殡殓，谥号幽后，葬在长陵营内。
孝文高皇后
孝文高皇后
《后魏书》曰：孝文昭皇后高氏，司徒公肇妹也。父扬，母盖氏，凡四男三女，皆生于东裔。高祖初，乃举室西归，达龙城镇，表后德色婉艶，任充宫掖。及至，文明太后亲幸北部，见后姿貌，奇之，遂入掖庭，年十三。初，后之幼也，曾梦在堂内立，而日光在窗中照之，灼灼而热，后东西避之，光犹斜照不已。如是数夕，后自怪之，以白其父扬。扬以问辽东人闵宗，曰：「此奇征也，贵不可言。」扬曰：「何以知之？」宗曰：「夫日者，君之德，帝王之象也。光照女身，将被帝命，诞育人君之象。」遂生世宗，后生广平王，次长乐公主。及冯昭仪宠盛，密有母养世宗之意，后自代如洛阳，暴薨于汲郡之共县。或云昭仪遣人贼后也。世祖之为皇太子，三日一朝幽后，后遂抚念慈爱有加，亲视栉沐，母道隆备。其后有司奏请加谥曰贵人，高祖从之。世宗践祚，追尊配飨。肃宗诏曰：「文昭皇太后，德协坤仪，美符大姒，作合高祖，实诞英圣，而夙世沦辉，孤茔弗。先帝孝感自衷，迁奉未遂，永言哀恨，义结幽明，废吕尊薄，礼申汉代。」又诏曰：「文帝昭皇太后尊配高祖庙定号，促令迁奉，自然及始，太后当主，可更上尊号称太皇太后。」初开终宁陵数丈，于梓宫上获大蛇，长丈余，黑色，头有王字，蛰而不动。灵榇迁还，置蛇旧处。
《后魏书》记载：孝文昭皇后高氏，是司徒公高肇的妹妹。父亲高扬，母亲盖氏，共有四男三女，都出生在东部边疆。高祖初年，全家西归，到达龙城镇，上表说皇后德色婉艳，可以充任后宫。等到达后，文明太后亲自到北部，见到皇后的姿貌，感到惊奇，于是她进入后宫，当时十三岁。当初，皇后年幼时，曾梦见自己站在堂内，日光从窗户照进来，灼热耀眼，她向东向西躲避，光仍斜照不止。这样连续几晚，皇后自己感到奇怪，告诉了父亲高扬。高扬问辽东人闵宗，闵宗说：“这是奇特的征兆，贵不可言。”高扬问：“怎么知道？”闵宗说：“太阳是君主的德行，帝王的象征。光照在女身，将承受帝命，诞生人君之象。”于是生下世宗（宣武帝），后来生下广平王，再后来生下长乐公主。等到冯昭仪得宠，暗中存有抚养世宗的意思，皇后从代地前往洛阳，突然在汲郡的共县去世。有人说冯昭仪派人杀害了皇后。世祖（宣武帝）做皇太子时，每三天朝见幽皇后一次，幽皇后便抚爱有加，亲自照料梳洗，母道完备。后来有关部门奏请加谥号为贵人，高祖同意了。世宗即位后，追尊她配享祭祀。肃宗（孝明帝）下诏说：“文昭皇太后，德行符合坤仪，美德堪比大姒，与高祖相配，确实诞生了英明的圣君，但早年光辉沦落，孤坟未得祭祀。先帝孝心发自内心，迁葬未成，永远哀痛，义结幽明，废吕尊薄，礼仪效法汉代。”又下诏说：“文帝昭皇太后尊配高祖庙定号，赶快迁奉，从始至终，太后当为主，可再上尊号称太皇太后。”当初开掘终宁陵数丈，在梓宫上获得一条大蛇，长一丈多，黑色，头上有“王”字，蛰伏不动。灵柩迁回时，将蛇放回原处。