卷二百六十四．职官部六十二
卷二百六十四．职官部六十二
功曹参军
功曹参军
韦昭《辩释名》曰︰曹，群也。功曹，吏所群聚；户曹，民所群聚也。其他皆然
韦昭《辩释名》说：曹，就是群体的意思。功曹，是官吏聚集的地方；户曹，是百姓聚集的地方。其他各曹也都是这样。
《汉书》曰︰萧何为主吏。〈孟康曰︰主吏，功曹也。〉
《汉书》说：萧何担任主吏。（孟康说：主吏，就是功曹。）
又曰︰朱博为琅琊郡守。召见功曹，闭阁数责，与笔札使自记，受取一钱已上，无得有所匿。欺谩半言，断头矣！功曹惶怖，具自书奸赃，大小不敢隐。博知其对以实，乃令就席，受敕自改而已。投刀使削所记，遣出就职。
又说：朱博担任琅琊郡太守。他召见功曹，关上门严厉责备，给他笔和木简让他自己记录，凡是收受一钱以上的贿赂，都不能隐瞒。如果说半句假话，就砍头！功曹非常恐惧，详细写下自己贪赃枉法的事，大小都不敢隐瞒。朱博知道他说的是实话，就让他回到座位上，接受命令自行改正。然后扔过刀让他削去记录，打发他出去继续任职。
《东观汉记》曰︰赵勤，南阳人。太守桓虞召为功曹，委以郡事。尝有重客过，欲托一士令为曹吏。虞曰︰「我有贤功曹赵勤，当与议之。」潜于内中听，虞乃问勤，勤对曰︰「恐未合众。」客曰︰「止，止，勿复道。」
《东观汉记》说：赵勤是南阳人。太守桓虞召他担任功曹，把郡中事务委托给他。曾经有位重要客人来访，想托付一个人让他做曹吏。桓虞说：“我有贤能的功曹赵勤，应当和他商议。”客人暗中在内室偷听，桓虞于是问赵勤，赵勤回答说：“恐怕不符合众人的意愿。”客人说：“算了，算了，不要再说了。”
又曰︰杨正为京兆功曹。光武崩，京兆尹出，西域贾胡共起帷帐设祭。尹车过帐，胡牵车令拜，尹疑，止车，正在前导曰︰「礼天子不食支庶，况夷狄乎！」敕坏祭，遂去。
又说：杨正担任京兆功曹。光武帝去世，京兆尹外出，西域的商胡一起搭起帷帐设祭。京兆尹的车经过帷帐，胡人拉住车让京兆尹跪拜，京兆尹犹豫，停下车，杨正上前引导说：“按礼制，天子不接受庶子的祭祀，何况是夷狄呢！”命令毁掉祭品，于是离去。
又曰︰鲍永为郡功曹。时有称侍中止传舍者，太守赵兴欲出谒，永以不宜出，当车，拔佩刀，兴因还。后数日，诏书下，捕之，果矫称使者。由是知名。
又说：鲍永担任郡功曹。当时有人自称侍中住在驿站，太守赵兴想出去拜见，鲍永认为不应该出去，挡在车前，拔出佩刀，赵兴于是返回。几天后，诏书下达，追捕那个人，果然是假托使者。鲍永因此出名。
又曰︰郭丹为郡功曹，荐阴亶、程胡、鲁欣自代，太守杜诗曰︰「古者卿士让位，今功曹稽古经，可为至德。编署黄堂，以为后法。」
又说：郭丹担任郡功曹，推荐阴亶、程胡、鲁欣代替自己，太守杜诗说：“古代卿士让位，如今功曹考察古代经典，可称得上至德。把他的事迹编录在黄堂上，作为后世的法则。”
又曰︰吴良，字大仪，齐国临淄人。初为郡吏，岁旦，与掾史入贺，门下掾王望举觞上寿，谄称太守功德。良于下席勃然进曰︰「佞邪之人，欺谄无状，愿勿受其觞。」太守敛容而止。宴罢，转良为功曹；耻以言受进，终不肯谒。
又说：吴良，字大仪，齐国临淄人。起初担任郡吏，元旦那天，和属吏一起进去祝贺，门下掾王望举杯祝寿，谄媚地称赞太守的功德。吴良在下席突然上前说：“奸佞邪恶的人，欺骗谄媚不成体统，希望不要接受他的酒杯。”太守收敛神色停止了。宴会结束后，调任吴良为功曹；吴良耻于因进言而被提拔，始终不肯去拜见太守。
又曰︰汝南太守欧阳歙召郅恽为功曹。汝南旧俗，十月飨会，百里内皆赍牛酒到府饮宴。时临飨礼毕，歙教曰︰「西部督邮繇延天资忠贞，不严而治，今与众儒共论，延功显之于朝。」恽于下座愀然前曰︰「案延资性贪邪，外方内员，朋党构奸，罔上害民。明府以恶为善，以直从曲，此既无君，又复无臣，恽敢奉觥。」歙色惭，不知所为，门下掾郑敬进曰︰「君明臣直，功曹言切，明府德也。」歙意少解，曰︰「实歙罪也。」
又说：汝南太守欧阳歙召郅恽担任功曹。汝南旧的风俗，十月举行宴会，百里之内的人都带着牛肉和酒到府中饮宴。当时宴会礼仪结束后，欧阳歙下令说：“西部督邮繇延天资忠贞，不严厉而能治理，现在和众儒生共同讨论，要把繇延的功绩显扬于朝廷。”郅恽在下座神色严肃地上前说：“据查繇延本性贪婪邪恶，外表方正内心圆滑，结党营私，欺骗皇上，危害百姓。明府把恶当作善，把直当作曲，这既没有君主，又没有臣子，我郅恽斗胆献上罚酒。”欧阳歙脸色惭愧，不知怎么办，门下掾郑敬上前说：“君主英明臣子正直，功曹言语恳切，这是明府的德行。”欧阳歙心情稍微缓解，说：“确实是我的罪过。”
又曰︰永平初，新野功曹邓寅以外戚小侯，每预朝会，而容姿趋步有出于众，上目之，顾左右曰︰「朕之仪貌，岂若此人！」特赐舆马、衣服。虞延以寅无实行，未尝加礼，上乃诏令自称南阳功曹诣阙。寅在职不服父丧，帝闻乃叹曰︰「知人则哲，惟帝难之，信哉斯言。」寅闻而惭退。
又说：永平初年，新野功曹邓寅因为是外戚小侯，每次参加朝会，容貌举止都超出众人，皇帝注视他，回头对左右说：“我的仪表，难道比得上这个人！”特别赐给他车马、衣服。虞延因为邓寅没有实际品行，不曾对他加以礼遇，皇帝于是下诏让邓寅自称南阳功曹到朝廷。邓寅在职期间不为父亲服丧，皇帝听说后叹息说：“了解人就是明智，只有皇帝难以做到，这话真对啊。”邓寅听说后惭愧地退下。
《后汉书》曰︰虞延去官还乡里，太守富宗闻延名，召署功曹。宗性奢靡，车服器物多不中节，延谏曰︰「昔晏婴辅齐，鹿裘不完；季文子相鲁，妾不衣帛。以约失之者鲜矣。」宗不悦，延即辞退。居有顷，宗果以侈纵被诛，临当伏刑，揽涕而叹曰︰「恨不用功曹虞延之谏。」
《后汉书》说：虞延辞官回到乡里，太守富宗听说虞延的名声，召他代理功曹。富宗生性奢侈浪费，车马服饰器物多不合礼制，虞延劝谏说：“从前晏婴辅佐齐国，鹿皮裘衣不完整；季文子做鲁国宰相，妾不穿丝绸。因为节俭而犯过失的人很少。”富宗不高兴，虞延就辞职了。过了不久，富宗果然因为奢侈放纵被处死，临刑时，擦着眼泪叹息说：“后悔没有采纳功曹虞延的劝谏。”
又曰︰周章初仕郡为功曹。时大将军窦宪免，封冠军侯就国。章从太守行春到冠军，太守犹欲谒之。章进谏曰︰「今日公行春，岂可越仪私交。且宪椒房之亲，势倾王室，而退就蕃国，祸福难量。明府剖符大臣，千里重任，举止进退，其可轻乎？」太守不听，遂便升车。章前拔佩刀绝马鞅，于是乃止。及宪被诛，公卿以下多以交关得罪，太守幸免，以此重章。
又说：周章起初在郡中任职功曹。当时大将军窦宪被免职，封为冠军侯回到封国。周章跟随太守行春到冠军，太守还想拜见窦宪。周章进谏说：“今天您行春，怎么能超越礼仪私下交往。况且窦宪是皇后的亲属，权势倾覆王室，如今退居封国，祸福难以预料。明府是持符节的大臣，肩负千里重任，一举一动，怎么能轻率呢？”太守不听，就上车。周章上前拔出佩刀割断马鞅，于是才停下。等到窦宪被诛杀，公卿以下很多人因为与他交往而获罪，太守幸免，因此看重周章。
又曰︰徐稚，豫章人。时陈蕃为太守，以礼请署功曹，稚不肯之，既谒而退。蕃在郡不接宾客，惟稚来特设一榻，去则悬之。
又说：徐稚是豫章人。当时陈蕃担任太守，以礼请他代理功曹，徐稚不肯去，拜见后就退出了。陈蕃在郡中不接待宾客，只有徐稚来时才专门设一张坐榻，徐稚离开后就悬挂起来。
又曰︰韩棱初为郡功曹，太守葛兴中风疾，不能听政。棱阴代兴视事，出入二年，令无违者。
又说：韩棱起初担任郡功曹，太守葛兴患了中风病，不能处理政事。韩棱暗中代替葛兴处理事务，前后两年，命令没有违抗的人。
又曰︰廉范。永平初，陇西太守邓融备礼谒范为功曹，〈谒，请。〉会融为州所举案，〈举其罪案验之。〉范知事谴难解，欲以权相济，乃托病求去，融不达其意，大恨之。范于是东至洛阳，变名姓，求代廷尉狱卒。居无几，融果征下狱，范遂得卫侍左右，尽心勤劳。融怪其貌类范，而殊不意，乃谓曰︰「卿何似我故功曹耶？」范呵之曰︰「君困厄瞀乱耶！」〈郑玄注︰《礼记》曰︰瞀目不明之貌。〉语遂绝。融系出困病，范随而养视，及死，竟不言，身自将车送丧至南阳，葬毕乃去。
又说：廉范。永平初年，陇西太守邓融备礼请廉范担任功曹，恰逢邓融被州里举发查办，廉范知道此事难以解脱，想用权变的方法帮助他，于是托病请求离职，邓融不理解他的用意，非常恨他。廉范于是东行到洛阳，改名换姓，请求代替廷尉的狱卒。没过多久，邓融果然被征召下狱，廉范于是得以在身边侍卫，尽心尽力。邓融奇怪他的相貌像廉范，但完全没有想到，就对他说：“你怎么像我的旧功曹呢？”廉范呵斥他说：“你困厄得神志不清了吗！”话就没有再说。邓融出狱后因病困顿，廉范跟随照顾，直到邓融去世，始终没有说出真相，亲自驾车送丧到南阳，安葬完毕才离开。
《续汉书》曰︰汝南太守宗资以事委任功曹范滂，时人谣曰︰「汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺。」
《续汉书》说：汝南太守宗资把事务委托给功曹范滂，当时的人编歌谣说：“汝南太守是范孟博，南阳宗资只管签字画诺。”
又曰︰李恂，字叔英，安定临泾人。太守李鸿请署功曹，未及到而州辟为从事。会鸿卒，恂不应州命而送鸿丧还乡里，既葬，留起冢坟，治丧三年。
又说：李恂，字叔英，安定临泾人。太守李鸿请他代理功曹，还没到任而州里征召他为从事。恰逢李鸿去世，李恂不接受州里的任命而送李鸿的灵柩回乡，安葬后，留下修建坟墓，服丧三年。
又曰︰李充为太守鲁平请署功曹，不就。平怒，乃投充以捐沟中，因谪署县都亭长，不得已，起亲职役。
又说：李充被太守鲁平请去代理功曹，不肯就任。鲁平发怒，就把李充扔到沟里，于是贬谪他代理县都亭长，李充不得已，起身亲自担任职役。
谢承《后汉书》曰︰范滂，字孟博，汝南人。太守宗资署功曹。滂外甥西平李颂，公族子孙，顽嚣秽浊，为乡曲所弃，常侍唐衡属其事资，敕曹召署文学吏。滂不肯听，资怒，召功曹书佐朱零，问不召颂意状。零以告滂，滂曰︰「答教当言︰颂则滂之姊子，岂不乐其升进。但颂ㄜ秽小人，不宜染污朝廷，不敢以位私人，是以不召。」零具答教如此。零入闻，资使五伯乱捶困杖，言辞不慑，仰疾言曰︰「范滂清议，犹利刃截腐肉，愿为明府所笞杀，不为滂所废绝。今日之死当受忠名，为滂所废，永成恶人。」滂正直謇谔皆此类也。
谢承《后汉书》说：范滂，字孟博，汝南人。太守宗资任命他为功曹。范滂的外甥西平人李颂，是公族子孙，顽劣污浊，被乡里人唾弃，常侍唐衡嘱托宗资，下令功曹召李颂代理文学吏。范滂不肯听从，宗资发怒，召来功曹书佐朱零，问他为什么不召李颂。朱零告诉范滂，范滂说：“回答教令时应该说：李颂是范滂姐姐的儿子，难道我不希望他升迁吗？但李颂是污秽小人，不适合玷污朝廷，不敢因私情而给人官职，所以不召。”朱零就这样回答了教令。朱零进去报告，宗资让五伯乱棍殴打，朱零言辞不惧，仰头快速说道：“范滂的清议，就像利刃切割腐肉，我宁愿被明府打死，也不愿被范滂废弃。今天死了还能得到忠名，被范滂废弃，就永远成了恶人。”范滂的正直刚毅都像这样。
又曰︰许劭仕郡为功曹，抗忠举义，进善黜恶，正机执衡，允齐风俗。所称如龙之升，所贬如堕于渊，清论风行，所吹草偃，为众所服。
又说：许劭在郡中担任功曹，秉持忠义，举荐善人，罢黜恶人，公正权衡，确实整肃了风俗。他所称赞的人如龙升天，他所贬斥的人如坠深渊，清正的议论风行，所到之处如风吹草伏，被众人所信服。
又曰︰李寿聪明智达，有俊才。太守黄谠高其名德，召署功曹。每进见，常荐达郡中善人有异行者，谠辄序用。寿虽见优礼愈隆，寿意益下，其所致达未尝伐其功美。
又说：李寿聪明智慧通达，有卓越的才能。太守黄谠看重他的名声和德行，征召他担任功曹。每次进见，李寿常常推荐郡中品行优异的人，黄谠就依次任用。李寿虽然受到越来越优厚的礼遇，但他的态度却更加谦逊，他所推荐的人从未夸耀自己的功劳。
又曰︰羊定，字世德，为郡功曹。病困，被不覆躯，衣不周身，郡将赐大布被及襦裤，皆不受，执志而终。
又说：羊定，字世德，担任郡功曹。病重时，被子盖不住身体，衣服遮不住全身，郡守赐给他粗布被子和短衣裤子，他都不接受，坚持自己的志向而终。
又曰︰钟皓，字季明，颍川长社人。同郡陈实，年不及皓，引与为友。皓为郡功曹，会辟司徒府，临辞，太守问︰「谁可代卿者？」皓曰︰「明府必欲得其人，西门亭长陈实可。」实闻之曰︰「钟君似不察人，不知何犹识我。」
又说：钟皓，字季明，颍川长社人。同郡的陈实，年龄比钟皓小，钟皓与他结为朋友。钟皓担任郡功曹，恰逢被司徒府征召，临别时，太守问：“谁可以代替你？”钟皓说：“明府一定要找到合适的人，西门亭长陈实可以。”陈实听说后说：“钟君似乎不善于观察人，不知道为何还能认识我。”
又曰︰彭修，会稽人。仕郡为功曹，时西部都尉宰晁行太守事，以征过收吴县狱吏，将杀之，主簿钟离意争谏甚切，晁怒，使收缚意，修排阁直入，拜于庭曰︰「明府发雷霆于主簿，请闻其过。」晁曰︰「受教三日，初不奉行，废命不忠，岂非过耶？」修因拜曰︰「昔任座面折文侯，朱云攀毁栏槛，自非贤君，焉得忠臣？」遂原意，罚贷狱吏。
又说：彭修，会稽人。在郡中担任功曹，当时西部都尉宰晁代理太守事务，因征调过失逮捕吴县狱吏，将要杀他，主簿钟离意极力劝谏，宰晁发怒，派人捆绑钟离意，彭修推门直入，在庭中下拜说：“明府对主簿大发雷霆，请让我听听他的过错。”宰晁说：“接受命令三天，起初不执行，废弃命令不忠，难道不是过错吗？”彭修于是下拜说：“从前任座当面指责魏文侯，朱云攀折殿上栏杆，如果不是贤明的君主，怎能得到忠臣？”于是赦免了钟离意，处罚并宽恕了狱吏。
袁山松《后汉书》曰︰岑晊，字公孝，高才绝人，五经六艺无不洞贯。太守成�晋请为功曹，时谣曰︰「南阳太守岑公孝，弘农成�晋但坐啸。」
袁山松《后汉书》说：岑晊，字公孝，才能高超超过常人，五经六艺无不精通。太守成瑨请他担任功曹，当时民谣说：“南阳太守岑公孝，弘农成瑨只坐啸。”
张璠《汉记》曰︰陈宠为广汉太守，风声大行，征为大司农，帝问何以为治，宠曰︰「臣任功曹王涣。」涣由是知名。
张璠《汉记》说：陈宠担任广汉太守，名声大振，被征召为大司农，皇帝问他如何治理，陈宠说：“我任用功曹王涣。”王涣因此出名。
《魏志》曰︰臧洪，广陵郡人也。为张超功曹，超兄邈谓超曰︰「闻弟为郡守，政教威恩，不由己出，动任臧洪，洪者何人？」超曰︰「洪才略智数优超，超甚爱之，海内奇士也。」邈即引见洪，与语大异之。
《魏志》说：臧洪，广陵郡人。担任张超的功曹，张超的哥哥张邈对张超说：“听说弟弟做郡守，政教威恩都不由自己决定，动辄任用臧洪，臧洪是什么人？”张超说：“臧洪的才略智谋超过我，我非常喜爱他，他是海内的奇士。”张邈立即引见臧洪，与他交谈后大为惊异。
又曰︰臧洪，字子原。太守张超请洪为功曹。董卓图危社稷，洪说超曰︰「明府历世受恩，兄弟幷据大郡，今王室将危，贼臣未枭，此诚天下义烈报恩效命之秋也。今郡境尚全，吏民殷富，若动桴鼓，可得二万人，以此诛除国贼，为天下倡先，义之大者也。」超然其言。
又说：臧洪，字子原。太守张超请臧洪担任功曹。董卓图谋危害国家，臧洪劝说张超：“明府世代受恩，兄弟都占据大郡，如今王室将危，贼臣未除，这真是天下义烈之士报恩效命的时候。现在郡境还完整，官吏百姓富足，如果击鼓起兵，可以得到两万人，用这来诛除国贼，为天下倡导，这是大义之举。”张超赞同他的话。
又曰︰袁涣，字曜卿。当时诸公子多越法度，而涣清静，举动必以礼。郡命为功曹，郡中奸吏皆去。
又说：袁涣，字曜卿。当时各位公子大多超越法度，但袁涣清静自守，举动必依礼法。郡中任命他为功曹，郡中的奸猾官吏都离开了。
又曰︰陈矫，字季弼，广陵人。太守陈登请为功曹，使矫诣许，谓曰︰「许下议论，待吾不足者，相为观察，还以见诲。」矫还曰︰「闻远近之论，颇言明府骄而自矜。」使过泰山，泰山太守东郡薛悌异之，结为亲友。戏矫曰︰「以郡吏而交二千石，邻国君屈从陪臣游，不亦可乎！」
又说：陈矫，字季弼，广陵人。太守陈登请他担任功曹，派陈矫到许都，对他说：“许都的议论，对我不满的人，你替我观察，回来告诉我。”陈矫回来说：“听到远近的议论，很多说明府骄傲自满。”出使经过泰山，泰山太守东郡薛悌认为他奇特，结为亲友。薛悌开玩笑说：“以郡吏的身份结交二千石的高官，邻国的君主屈尊与陪臣交往，不也可以吗！”
又曰︰杜畿，字伯侯，京兆杜陵人。年二十为郡功曹。郑县内系囚数百，畿亲临狱，裁其轻重，尽决遣之。郡中奇其年少而有大志。
又说：杜畿，字伯侯，京兆杜陵人。二十岁时担任郡功曹。郑县关押的囚犯有几百人，杜畿亲自到监狱，裁定他们的罪行轻重，全部判决释放。郡中的人都惊奇他年纪轻轻却有大志。
《魏略》曰︰京兆尹张时，河东人也。与杜畿有旧，署为功曹。常言︰「此家疏诞，不中功曹也。」畿窃云︰「不中功曹，中河东太守」。
《魏略》说：京兆尹张时，河东人。与杜畿有旧交，任命他为功曹。张时常说：“这个人粗疏放诞，不适合做功曹。”杜畿私下说：“不适合做功曹，适合做河东太守。”
《蜀志》曰︰庞统，字士元。郡命为功曹。性好人伦，勤于长养。每所称述，多过其才，时人怪而问之，统答曰︰「当今天下大乱，雅道陵迟，善人少而恶人多。方欲兴风俗，长道业，不美其谈即声名不足慕企，不足慕企而为善者少矣。今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世教，使有志者自励，不亦可乎？」
《蜀志》说：庞统，字士元。郡中任命他为功曹。他生性喜好品评人物，勤于培养人才。每次称赞别人，往往超过他们的实际才能，当时的人感到奇怪而问他，庞统回答说：“当今天下大乱，正道衰微，好人少而坏人多。正想振兴风俗，增长道业，如果不把话说得好听，那么名声就不值得仰慕，不值得仰慕，做好事的人就少了。现在选拔十人失去五人，还能得到一半，而且可以推崇世教，使有志之士自我激励，不也可以吗？”
《吴志》曰︰聂友，字文悌，豫章人也。有唇吻，少为县吏。虞翻徙交州，县令使友送之，翻与语而奇焉，为书与豫章太守谢斐，令以为功曹。郡时见有功曹，斐见之，问曰︰「县吏聂友，可堪何职？」对曰︰「此人县间小吏耳，犹可堪曹吏佐。」斐曰︰「论者以为宜作功曹，君其避之。乃用为功曹。
《吴志》说：聂友，字文悌，豫章人。能言善辩，年轻时做县吏。虞翻被流放到交州，县令派聂友送他，虞翻与他交谈后认为他奇特，写信给豫章太守谢斐，让他任命聂友为功曹。郡中当时已有功曹，谢斐见到他，问道：“县吏聂友，能胜任什么职务？”回答说：“这个人只是县里的小吏，还可以胜任曹吏佐。”谢斐说：“议论的人认为他适合做功曹，您还是回避一下。”于是任用聂友为功曹。
又曰︰虞翻，字仲翔，为孙策功曹。策好驰骋游猎，翻谏曰︰「明府用乌集之众，驱散附之士，皆得其死力，虽汉高帝不及也。至于轻出微行，从官不暇严，吏卒常苦之。夫君人者，不重则不威，故白龙鱼服，困于豫且，〈子余切。〉白蛇自放，刘季害之，愿少留意。」策答曰︰「君言是也。然时有所思，端坐悒悒，有裨谌草创之计，是以行耳。」
又说：虞翻，字仲翔，担任孙策的功曹。孙策喜欢骑马游猎，虞翻劝谏说：“明府用乌合之众，驱使散附之士，都能得到他们拼死效力，即使汉高帝也比不上。至于轻率出行微服私访，随从官员来不及戒备，吏卒常常为此苦恼。作为君主，不庄重就没有威严，所以白龙化为鱼，被豫且所困；白蛇自行放纵，被刘邦所害，希望您稍加留意。”孙策回答说：“你的话是对的。但我有时有所思，端坐闷闷不乐，有裨谌草创计谋的想法，所以才出行。”
又曰︰处士谢谭为吴粲功曹，以疾不诣，粲教曰︰「夫应龙德以屈伸为神，凤皇以嘉鸣为贵，何必隐于天外，潜鳞于重渊者哉？」
又说：处士谢谭被吴粲任命为功曹，因病不去赴任，吴粲教导说：“应龙以屈伸体现神德，凤凰以美好的鸣叫为贵，何必隐藏在天外，潜鳞在深渊之中呢？”
又曰︰潘濬，字承明，武威人也。为人聪察，对问有机理，王粲见而贵异之。由是知名，为郡功曹。
又说：潘濬，字承明，武威人。为人聪明明察，应对问题有机智条理，王粲见到后认为他高贵奇特。因此出名，担任郡功曹。
《吴录》曰︰孙劭，字长绪，北海人。为孔融功曹，融称曰廊庙才也，后为吴丞相。
《吴录》说：孙劭，字长绪，北海人。担任孔融的功曹，孔融称赞他是朝廷之才，后来成为吴国丞相。
王隐《晋书》曰︰刘毅，字仲雄。侨居阳平，太守杜恕逼迫举毅为功曹。月余，日沙汰郡吏百余人，三魏称焉。为之语曰︰「但闻刘功曹，不闻杜府君。」
王隐《晋书》说：刘毅，字仲雄。寄居阳平，太守杜恕强迫推举刘毅为功曹。一个多月后，每天淘汰郡吏一百多人，三魏地区都称赞他。为此有话说：“只听说刘功曹，没听说杜府君。”
又曰︰世号庾兖有异行。元康之末，颍川太守复以功曹命之，兖服造事之衣，杖棰荷斧，不俟驾行，曰︰「请受下夫之役。」府君饰车而迎，逡巡辞焉。形虽益恭而神有不可动之色。府君知其不屈，乃叹曰︰「非常士也，吾无以臣之矣。」乃厚礼遣之。
又说：世人称庾兖有异行。元康末年，颍川太守又任命他为功曹，庾兖穿着办事的衣服，拄着棍子扛着斧头，不等车驾就出发，说：“请让我接受下等人的差役。”府君装饰车马迎接他，他迟疑推辞。外表虽然更加恭敬，但神色中有不可动摇的样子。府君知道他不肯屈就，于是感叹说：“这不是寻常之士，我无法使他做我的臣子了。”于是厚礼送他离开。
《晋中兴书》曰︰胡毋辅之尝过河南门下饮酒，门下驺王子博箕坐其傍。辅之叱之，使取火，博曰︰「我卒也，不乏吾事。」荐之河南尹乐广，召见甚悦，擢为功曹。
《晋中兴书》说：胡毋辅之曾到河南门下饮酒，门下的仆役王子博伸腿坐在他旁边。胡毋辅之呵斥他，让他取火，王子博说：“我是士卒，不耽误我的事。”胡毋辅之把他推荐给河南尹乐广，乐广召见后很高兴，提拔他为功曹。
又曰︰任旭，字次龙，临海人。操立清俭，不染流俗。郡将蒋秀请为功曹。治官贪秽，每不奉法，旭正色苦谏。秀既不纳，旭乃谢去，闭门讲肄，养志而已。久之，琇坐事被收，旭于狱狼狈营救，躬自扶送，秀慨然叹曰︰「任功曹直人，吾违其谠言，以至于此，复何言哉！」
又说：任旭，字次龙，临海人。操守清廉俭朴，不沾染流俗。郡将蒋秀请他担任功曹。蒋秀为官贪污污秽，常常不守法度，任旭正色苦谏。蒋秀不采纳，任旭于是辞去，闭门讲学，修养志向而已。过了很久，蒋秀因事被逮捕，任旭在狱中竭力营救，亲自扶送，蒋秀感慨叹息说：“任功曹是正直的人，我违背了他的直言，以至于此，还有什么可说的呢！”
《九州春秋》曰︰建安六年，刘表攻西鄂，西鄂长杜子绪帅县男女婴城而守。时南阳功曹柏孝长亦在城中，闻兵攻声恐惧，入室闭户，牵被覆头，相攻半日，稍敢出面。
《九州春秋》记载：建安六年，刘表攻打西鄂县，西鄂县长杜子绪率领县中男女老少绕城坚守。当时南阳功曹柏孝长也在城中，听到军队进攻的声音非常恐惧，躲进屋里关上门，拉过被子盖住头。双方攻打了半天，他才敢稍微露出脸来。
《英雄记》曰︰尚栩先人尚子平，有道术，为县功曹。休归自入山，担薪卖以食饮。
《英雄记》记载：尚栩的先人尚子平，有道术，担任县功曹。休假回家后自己进山，挑柴卖掉来换取饮食。
《会稽典录》曰︰孙策功曹魏滕以忤意见遣，将杀之，吴太夫人乃倚大井而语策曰︰「汝新造江南，其事未集，方当优贤礼士，舍过录功。魏功曹在公尽规，汝今日杀之，则人明日叛汝。吾不忍见祸及，当先投此井中耳！」策大惊，遽释滕。
《会稽典录》记载：孙策的功曹魏滕因违背孙策心意被遣送，将要被杀。吴太夫人便倚靠在大井边对孙策说：“你刚在江南开创基业，大事尚未完成，正应当优待贤才、礼遇士人，赦免过失、记录功劳。魏功曹在公事上尽心规劝，你今天杀了他，那么明天别人就会背叛你。我不忍心看到灾祸降临，就先跳进这口井里吧！”孙策大惊，立刻释放了魏滕。
又曰︰魏朗，字少英，上虞人。从太守行春，寝于阁外，感时志激，中夜长叹。府君朝问︰「昨叹者者谁？」主簿曰︰「书佐魏朗也。」府君由是知朗有凌云之志，转功曹佐。正旦，与掾史上朝，时功曹吏颜翕披裘以加朝服，朗以裘非臣服，斥翕不敬，敕卒撤去。翕恚而不听，以手欧卒。朗右手鸣鼓，左手撤裘。以闻府君，曰︰「朗当朝正色，有不挠之节。」遂退翕以朗代之。朗辞病不就。
又记载：魏朗，字少英，上虞人。跟随太守巡视春耕，睡在阁外，感慨时局而激奋，半夜长叹。府君早上问：“昨晚叹气的是谁？”主簿说：“是书佐魏朗。”府君由此知道魏朗有凌云之志，调任他为功曹佐。正月初一，他与掾史一起上朝，当时功曹吏颜翕披着裘衣外加朝服，魏朗认为裘衣不是臣子的礼服，斥责颜翕不敬，命令士兵撤去。颜翕恼怒不听，用手殴打士兵。魏朗右手击鼓，左手撤去裘衣。将此事报告府君，府君说：“魏朗在朝堂上神色庄重，有不屈的气节。”于是罢免颜翕，让魏朗接替。魏朗称病推辞不就任。
又曰︰魏徽，字孔章，仕郡为功曹吏。府君贵其名，重徽，每拜谒，常跪而待之。
又记载：魏徽，字孔章，在郡中担任功曹吏。府君看重他的名声，尊重魏徽，每次拜见时，常常跪着等待他。
《华阳国志》曰︰公孙述入蜀，蜀郡拒守，述攻之，功曹朱尊绊马死战，光武帝嘉之。
《华阳国志》记载：公孙述进入蜀地，蜀郡抵抗防守，公孙述进攻，功曹朱尊绊马死战，光武帝嘉奖了他。
又曰︰李业，字巨游，广汉梓潼人。少执志清白。太守刘咸慕其名，召为功曹，十命不诣。
又记载：李业，字巨游，广汉梓潼人。年少时坚守清白之志。太守刘咸仰慕他的名声，征召他为功曹，十次下令他都不去。
又曰︰朱仓，字云卿，下邳人。少受学于蜀郡张宁。餐豆屑，饮水，同业怜其贫，资给米肉，不受。家贫常以步行。为郡功曹。
又记载：朱仓，字云卿，下邳人。年少时在蜀郡张宁门下学习。吃豆屑，喝冷水，同学可怜他贫穷，资助他米肉，他不接受。家境贫寒常步行。后来担任郡功曹。
钟ヴ《良吏传》曰︰桓虞，字仲春，冯翊万年人也。为南阳郡守。下车闻叶县雍昱及新野令不遵法度，选督邮不能正，乃署赵勤为督邮。到叶，昱即解印绶；入新野，新野令闻昱已去，遣吏奉记陈罪，亦即弃官。虞乃叹曰︰「善吏如良鹰，下即中。」擢为功曹，委以郡事。
钟ヴ《良吏传》记载：桓虞，字仲春，冯翊万年人。担任南阳郡守。到任后听说叶县雍昱和新野县令不遵守法度，选派的督邮不能纠正，于是任命赵勤为督邮。赵勤到叶县，雍昱立即解下印绶；进入新野，新野县令听说雍昱已经离职，派官吏送文书陈述罪过，也立即弃官。桓虞于是感叹说：“好官吏如同良鹰，一下爪就命中。”提拔赵勤为功曹，把郡中事务委托给他。
《豫章列士传》曰︰华茂为功曹。病，被不覆躯，布衣不周身。郡将与大布被、裤，皆不受。
《豫章列士传》记载：华茂担任功曹。生病时，被子盖不住身体，布衣遮不住全身。郡将给他大布被和裤子，他都不接受。
《汝南先贤传》曰︰袁阆，字奉高，为功曹，辟太尉掾。太守唐珍曰︰「今君当应宰府，宜选功曹以自代。」因荐陈仲举，珍即请蕃为功曹。
《汝南先贤传》记载：袁阆，字奉高，担任功曹，被征召为太尉掾。太守唐珍说：“现在您应当去太尉府任职，应该选一个功曹来替代自己。”于是推荐陈仲举，唐珍立即请陈蕃担任功曹。
又曰︰新蔡郑敬，字次都，为郡功曹。都尉高懿厅前槐树有露类甘露者，懿问掾属，皆言是甘露，敬独曰︰「明府政未能致甘露，但树汁耳。」懿不悦。托疾而去。
又记载：新蔡人郑敬，字次都，担任郡功曹。都尉高懿厅前的槐树上有露水类似甘露，高懿询问下属，都说这是甘露，只有郑敬说：“您的政绩还不足以招来甘露，这只是树汁罢了。”高懿不高兴。郑敬便托病离去。
又曰︰许慎为功曹，奉上以笃义，率下以恭宽。
又记载：许慎担任功曹，以忠厚道义侍奉上级，以恭敬宽厚带领下属。
《荆州先德传》曰︰周瑜领南郡，以庞士元名重，州里所信，乃逼为功曹，任以大事。瑜垂拱而已。
《荆州先德传》记载：周瑜兼任南郡太守，因为庞士元名声大，被州里人信任，于是强迫他担任功曹，把大事委托给他。周瑜只是垂衣拱手而已。
《钟离意别传》曰︰意，字子阿，会稽山阴人也。太守窦翔召意署功曹吏，意乃为府立条式，威仪严肃，莫不靖恭。后日，窦君与意相见曰︰「功曹须立严科，太守观察朝晡。」吏无大小，莫不畏威。
《钟离意别传》记载：钟离意，字子阿，会稽山阴人。太守窦翔征召钟离意担任功曹吏，钟离意便为府衙制定规章条例，威仪严肃，没有人不恭敬。后来有一天，窦君与钟离意见面说：“功曹必须设立严格的规章，太守在早晚观察。”官吏无论大小，没有不敬畏威仪的。
《陈砠别传》曰︰实，字仲弓，颍川许人也。为郡功曹。时中常侍侯览托太守高伦用吏，伦教署文学掾。实知非其人，乃怀檄请见，乞从外署，伦从之。于是乡论怪其非举。伦后被征为尚书，郡中士大夫送至传舍，伦语众人曰︰「吾前为侯常侍用吏，此咎由故人畏惮强御，陈君可谓善则称君、恶则称已者也。闻者方叹息。
《陈寔别传》记载：陈寔，字仲弓，颍川许县人。担任郡功曹。当时中常侍侯览托付太守高伦任用官吏，高伦下令任命为文学掾。陈寔知道这个人不称职，便怀揣文书请求接见，请求从外署任用，高伦听从了他。于是乡里舆论责怪他举荐不当。后来高伦被征召为尚书，郡中士大夫送他到驿站，高伦对众人说：“我以前为侯常侍任用官吏，这个过错是因为我畏惧强权，陈君可以说是好事归功于君、坏事归咎于己的人。”听到的人这才叹息。
《陆绩别传》曰︰绩，字公纪，郡人也。太守王朗命为功曹，风化肃穆，郡内大治。
《陆绩别传》记载：陆绩，字公纪，本郡人。太守王朗任命他为功曹，教化肃穆，郡内大治。
《京兆旧事》曰︰长安孙晨，家贫，为郡功曹，十日一炊，无被，有蒿一束，暮卧其中，旦则收之。
《京兆旧事》记载：长安人孙晨，家境贫寒，担任郡功曹，十天做一次饭，没有被子，有一捆蒿草，晚上睡在里面，早上就收起来。
司仓参军
司仓参军
《后汉书》曰︰戴就，字景成。仕郡为仓曹掾，刺史劾其太守，遣部从事案仓库簿领，五毒惨至，郡事遂释也。
《后汉书》记载：戴就，字景成。在郡中担任仓曹掾，刺史弹劾他的太守，派部从事审查仓库账簿，各种酷刑惨烈施加，郡中事务最终得以澄清。
《三国典略》曰︰张轨入关拔岳，以为仓曹参军。或有请贷官粟者，轨曰︰「以私害公，非吾宿志；济人之难，讵得相违。」乃卖所服之衣，粜粟以赈其乏。
《三国典略》记载：张轨进入关中攻占岳地，任命他为仓曹参军。有人请求借官粮，张轨说：“因私害公，不是我的本志；救济别人的困难，怎能违背。”于是卖掉自己穿的衣服，买来粮食赈济他们的匮乏。
司户参军
司户参军
《后汉书》曰︰陆绩、李郃皆仕郡为户曹史。郃后官至司空。
《后汉书》记载：陆绩、李郃都在郡中担任户曹史。李郃后来官至司空。
《唐书》曰︰裴琰之，绛州闻喜人也。世为著姓，永徽中为同州司户参军。时年少，美容仪，刺史李崇义初甚轻之。先是，州中有积年旧案数百道，崇义促琰之使断之。琰之命书吏数人连纸进笔，斯须剖断幷毕，文翰俱美，且尽与夺之理。崇义大惊，谢曰︰「公何忍藏锋以成鄙夫之过。」由是大知名，号为霹雳手。
《唐书》记载：裴琰之，绛州闻喜人。世代为著姓，永徽年间担任同州司户参军。当时年纪轻，容貌俊美，刺史李崇义起初很轻视他。此前，州中有积压多年的旧案数百件，李崇义催促裴琰之判决。裴琰之命令几个书吏连接纸张递上笔，片刻之间全部判决完毕，文辞书法都很优美，而且完全符合取舍的道理。李崇义大惊，道歉说：“您怎么忍心隐藏锋芒，造成我的过错。”从此大出名，号称“霹雳手”。
司兵参军
司兵参军
《唐书》曰︰杜甫，字子美，本襄阳人。后徙居巩县。天宝初应进士不第，天宝末献《三大礼赋》，玄宗奇之，召试文章，授京兆兵曹参军。
《唐书》记载：杜甫，字子美，本是襄阳人。后来迁居巩县。天宝初年应考进士未中，天宝末年进献《三大礼赋》，玄宗认为他奇特，召来考试文章，授予京兆兵曹参军。
司法参军
司法参军
《后汉书》曰︰周燕，宣帝时为郡决曹掾。太守欲枉杀囚，燕数谏不听，遂杀。囚家诣阙称冤，诏遣覆考。燕谓太守曰︰「愿谨定之，书背著燕名，府君但时言病而已。使收燕，燕遂死之。燕有五子，皆至刺史、太守。两汉有决曹贼，曹掾主刑法历代皆有，或谓之贼曹，或为法曹。
《后汉书》记载：周燕，宣帝时担任郡决曹掾。太守想枉杀囚犯，周燕多次劝谏不听，最终杀了囚犯。囚犯家属到朝廷喊冤，下诏派人复审。周燕对太守说：“希望谨慎定案，文书背面写上我的名字，您只称病而已。”使者逮捕周燕，周燕于是为此而死。周燕有五个儿子，都官至刺史、太守。两汉有决曹贼，曹掾主管刑法历代都有，有的称为贼曹，有的称为法曹。
又曰︰郭弘为颍川郡决曹掾，治狱至四十年，用法平正，郡内比之东海于公。
又记载：郭弘担任颍川郡决曹掾，审理案件达四十年，用法公平正直，郡内把他比作东海的于公。
《隋书》曰︰陈孝意为会郡司法书佐。太守苏威欲杀一囚，固谏不许，乃解衣，请先受死，乃止。后至侍御史、汝州刺史。
《隋书》记载：陈孝意担任会郡司法书佐。太守苏威想杀一个囚犯，陈孝意坚决劝谏不被允许，于是解开衣服，请求先受死，苏威才停止。后来官至侍御史、汝州刺史。
五官掾
五官掾
《汉书》曰︰王尊，字子赣，涿郡人。为安定太守，出教曰︰」五官掾张辅怀虎狼之心，贪污不轨，一郡之钱尽入辅家，适足以葬矣。「遂将辅送狱，直府史诣阁下，从太守受其事。辅系狱数日死。
《汉书》记载：王尊，字子赣，涿郡人。担任安定太守，发布教令说：“五官掾张辅怀有虎狼之心，贪污不法，一郡的钱财都进了张辅的家，这正好够用来埋葬他。”于是将张辅送进监狱，直府史到阁下，从太守那里接受此案。张辅被关押几天后死去。
《东观汉记》曰︰黄香，江夏安陵人也。父况为郡五官，举孝廉，贫无奴仆，香躬勤左右。苦暑乃扇床枕，冬以身温席。
《东观汉记》记载：黄香是江夏郡安陵县人。他的父亲黄况担任郡中的五官掾，被举荐为孝廉，家中贫困没有奴仆，黄香亲自在父亲身边辛勤侍奉。夏天酷热时，他就为父亲扇凉床铺和枕头；冬天寒冷时，他就用自己的身体为父亲温暖被席。
又曰︰桓帝时，白马令李云坐直谏系狱，弘农五官掾杜众伤其忠直获罪，上书愿与云俱得死，遂俱死狱中。
《东观汉记》又记载：汉桓帝时期，白马县令李云因直言进谏被关进监狱，弘农郡的五官掾杜众同情他因忠诚正直而获罪，上书表示愿意与李云一同赴死，于是两人最终都死在狱中。
《后汉书》曰︰谅辅，字汉儒，仕郡为五官掾。夏大旱，太守自祈祷无应，乃自曝庭中，祝曰︰「辅为股肱，不能进谏纳忠，荐贤退恶，和调阴阳，承顺天意。」乃积薪以自环，构火其旁曰︰「若日中不雨，将自焚。」未日中而澍雨也。
《后汉书》记载：谅辅，字汉儒，在郡中担任五官掾。夏天发生大旱灾，太守亲自祈祷没有应验，谅辅便自己曝晒在庭院中，祷告说：“我谅辅作为辅佐之臣，不能进谏纳忠、举荐贤能、斥退奸恶、调和阴阳、顺应天意。”于是堆积柴草把自己围起来，在柴草旁点起火，说：“如果到中午还不下雨，我就自焚。”还没到中午，就下起了大雨。
臧荣绪《晋书》曰︰范略，字彦长，南阳顺阳人。少游学清河，遂徙家侨居，郡命为五官掾。
臧荣绪《晋书》记载：范略，字彦长，是南阳郡顺阳县人。年轻时在清河郡游学，于是把家迁到那里寄居，郡府任命他为五官掾。