卷二百七十八．兵部九
卷二百七十八．兵部九
边将
边将
《史记》曰：李牧为赵将，居雁门备匈奴。日击牛飨士，谨烽火，多间谍。敢有捕虏者斩，王以为怯，代之。匈奴数来，复使牧将，牧曰：「如前，乃敢奉令。」王许诺。数岁终无所得，后进百金之士五万，彀弦者十万，大破匈奴。
《史记》记载：李牧担任赵国将领，驻守雁门郡防备匈奴。他每天宰杀牛羊犒劳士兵，谨慎管理烽火台，大量派出间谍。如果有人胆敢擅自抓捕俘虏，就处以斩刑。赵王认为他胆小怯战，便派人取代了他。匈奴多次来犯，赵王又让李牧担任将领，李牧说：“如果让我像以前那样行事，我才敢接受命令。”赵王答应了他。几年下来，匈奴始终没有收获。后来李牧挑选了五万名能重金招募的勇士和十万名弓箭手，大败匈奴。
又曰：文帝时，匈奴大入朝那，杀北地都尉。〈音昂。〉帝以问冯唐：「安得廉颇、李牧为将也？」唐对曰：「臣闻上古王者之遣将，跪而推毂，曰：阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。军功爵赏皆决于外，归而奏之。此非虚言也。臣大父言李牧之为赵将，居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决于外，不从中御也。委任而责成功，故李牧乃能得尽智能，选车千三百乘，彀骑万三千匹，百金之士十万，是以北逐单于，东破胡，灭淡林，西抑强秦，南支韩、魏。当是之时，赵几霸。会赵王迁立，其母倡也。王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北，为秦所灭。今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以给士卒，出私养钱，五日一杀牛，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。虏尝一入，尚率车骑击之，所杀甚众。夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符。终日力战，斩首捕虏，上功莫府，一言不相应，文吏以法绳之。其赏不行，而吏奉法必用。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，不能用。」文帝说，是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉。
《史记》又记载：汉文帝时，匈奴大举入侵朝那县，杀死了北地郡的都尉。文帝问冯唐：“怎样才能得到廉颇、李牧这样的将领呢？”冯唐回答说：“我听说上古的君王派遣将领时，跪着推车，说：‘城门以内的事，由我控制；城门以外的事，由将军决定。军功、爵位和赏赐都在外面决定，回来再上奏。’这不是空话。我的祖父说，李牧担任赵国将领时，驻守边境，军市上的租税都自己用来犒劳士兵，赏赐都在外面决定，不受朝廷的干预。朝廷委任他并责成他成功，所以李牧能够充分发挥智慧和才能，挑选了一千三百辆战车、一万三千名骑兵、十万名重金招募的勇士，因此向北驱逐单于，向东击败胡人，消灭了淡林，向西抑制了强大的秦国，向南抵御了韩国和魏国。在那时候，赵国几乎称霸。恰逢赵王迁即位，他的母亲是歌女。赵王迁即位后，听信郭开的谗言，最终杀了李牧，让颜聚取代他。因此军队被击败，士兵逃亡，赵国被秦国灭亡。现在我私下听说魏尚担任云中郡守时，他把军市上的租税全部用来供给士兵，还拿出自己的私钱，每五天杀一头牛，犒劳宾客、军吏和门客，因此匈奴远远避开，不敢靠近云中要塞。敌人曾有一次入侵，魏尚率领战车和骑兵攻击他们，杀死了很多人。那些士兵都是平民子弟，从田间出来参军，哪里知道军中的文书和符节制度。他们整天奋力作战，斩首俘虏敌人，到幕府报功，如果有一句话不吻合，文官就用法律来制裁他们。他们的赏赐得不到落实，而官吏却一定依法办事。我愚钝，认为陛下的法令太严明，赏赐太轻，惩罚太重。况且云中郡守魏尚因为上报斩首俘虏的数量差了六级，陛下就把他交给官吏，削去他的爵位，惩罚他。由此说来，陛下即使得到廉颇、李牧，也不能任用他们。”文帝很高兴，当天就派冯唐拿着符节赦免魏尚，恢复他云中郡守的职务，并任命冯唐为车骑都尉。
又曰：武帝以李广为未央卫尉，而程不识亦为长乐卫尉。不识故与广俱尝屯边，而广行无部伍行阵，就善水草屯，舍止，人人自便，不击刁斗以自卫。莫府省约束文籍事，然亦远斥候，未尝遇害。程不识正部曲行伍营阵、击刀斗，士吏理军簿至明，军不得休息，然亦未尝遇害。不识曰：「李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也；而其士卒亦佚乐，咸乐为之死。我军虽烦扰，然敌亦不得犯我。」是时汉边郡李广、程不识皆为名将，然匈奴畏广，士卒亦多乐从广而苦程不识。
《史记》又记载：汉武帝任命李广为未央宫卫尉，程不识为长乐宫卫尉。程不识从前和李广都曾驻守边境。李广行军没有严格的编制和队列，靠近水草好的地方驻扎，人人自便，不敲打刁斗来自卫。幕府简化文书和约束，但也会派出远方的侦察兵，从未遭遇过祸害。程不识严格管理部队的编制、队列、营阵，敲打刁斗，军官和士兵处理军务文书非常清楚，军队得不到休息，但也从未遭遇过祸害。程不识说：“李广的军队极为简易，但如果敌人突然来犯，就无法抵挡；但他的士兵也安逸快乐，都愿意为他效死。我的军队虽然烦扰，但敌人也不能侵犯我。”当时汉朝边境的李广和程不识都是名将，但匈奴更畏惧李广，士兵也大多乐意跟随李广而觉得程不识辛苦。
《汉书》曰：晃错上言兵事曰：「自高后以来，陇西三困于匈奴，非陇西之民有勇怯，乃将吏之制巧拙异也。故兵法曰：有必胜之将，无必胜之民。繇此观之，安边境，立功名，在于良将，不可不择也。」
《汉书》记载：晁错上书谈论军事说：“自从高后以来，陇西地区三次被匈奴困扰，不是陇西的百姓有勇敢和怯懦之分，而是将领和官吏的指挥技巧有巧拙之别。所以兵法上说：有必胜的将领，没有必胜的百姓。由此看来，安定边境、建立功名，在于优秀的将领，不能不慎重选择。”
又曰：赵充国奏曰：「从今尽三月，虏马羸瘐，必不敢捐妻子于他种中，涉河而来为寇。是臣之愚计，所以度虏且必瓦解其处，不战而自破之策也。」
《汉书》又记载：赵充国上奏说：“从现在到三月底，敌人的马匹瘦弱疲惫，一定不敢抛弃妻子儿女在其他部族中，渡河来侵犯。这是我的愚计，用来推测敌人必将自行瓦解，是不战而自破的策略。”
又曰：张安世长子千秋为中郎将，将兵随度辽将军范明友击乌桓。还，谒大将军光，问千秋战阵方略，山川形势。千秋口对兵事，画地成图，无所忘失。
《汉书》又记载：张安世的长子张千秋担任中郎将，率兵跟随度辽将军范明友攻打乌桓。回来后，拜见大将军霍光，霍光询问张千秋作战的阵法策略和山川地形。张千秋口头回答军事问题，在地上画成地图，没有遗漏任何东西。
《后汉书》曰：窦宪惧诛，自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐，乃拜宪车骑将军，金印紫绶，官属依司空，〈依，准也。长一人，千石，掾属二十九，令史及御属三十二人。见《续汉志》。〉以执金吾耿秉为副，发北军五校、〈汉有南北军，北军中侯一人，六百石，掌临五营。〉黎阳、雍营、缘边十二郡骑士，〈《汉官仪》曰：光武中兴，以幽、冀、幷州兵骑克定天下，故于黎阳立营以谒者监之。又曰：扶风郡尉部在雍县，以凉州近羌数犯三辅，将兵卫护，故俗称雍营。〉及羌胡兵出塞。明年，宪与秉各将四千骑及南匈奴左谷蠡王师子〈狮子，其名也。〉万骑出朔方鶏鹿塞，南单于屯屠河，〈屯屠河，单于名。〉将万余骑出满夷谷，度辽将军邓鸿〈邓禹少子。〉及缘边义从羌胡八千骑，与左贤王安国万骑出棝阳塞，〈棝阳在五原郡。棝音固。〉皆会涿郡山。宪分遣副校尉阎盘、司马耿夔、耿谭将左谷蠡王师子、右呼衍王须訾等，〈呼衍其号，因以为姓，匈奴贵种也。今呼延姓是其后。须訾，名。〉精骑万余，与北单于战于稽落山，大破之，虏众崩溃，单于遁走，追击诸部，遂临私渠北��海。〈匈奴中海名。〉斩名王已下万三千级，获生口马牛羊橐驼百余万头。于是温犊须、日逐、温吾、夫渠王抑�等八十一部率降者，前后二十余万人。宪、秉遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。
《后汉书》记载：窦宪害怕被杀，自己请求攻打匈奴来赎罪。恰逢南单于请求派兵北伐，于是任命窦宪为车骑将军，佩金印紫绶，官属依照司空的规格，以执金吾耿秉为副将，征发北军五校、黎阳营、雍营、沿边十二郡的骑兵，以及羌胡士兵出塞。第二年，窦宪和耿秉各率四千骑兵，加上南匈奴左谷蠡王师子的一万骑兵，从朔方郡的鸡鹿塞出发；南单于屯屠河率领一万多骑兵从满夷谷出发；度辽将军邓鸿以及沿边义从的羌胡八千骑兵，与左贤王安国的一万骑兵从棝阳塞出发，全部在涿郡山会合。窦宪分派副校尉阎盘、司马耿夔、耿谭率领左谷蠡王师子、右呼衍王须訾等一万多精锐骑兵，与北单于在稽落山交战，大败敌军，敌众崩溃，单于逃走，追击各部，于是到达私渠北海。斩杀名王以下一万三千人，俘获人口、马、牛、羊、骆驼一百多万头。于是温犊须、日逐、温吾、夫渠王抑等八十一部率领投降者，前后共二十多万人。窦宪和耿秉于是登上燕然山，距离边塞三千多里，刻石记功，记载汉朝的威德，命令班固撰写铭文。
又曰：马援讨五溪蛮，军次下隽，〈下隽，县名，属长沙国，故城今辰州沅陵县。隽音字兖反。〉有两道可入，从壶头则路近而水险，〈壶头，山名也，今在辰州沅陵东。《武陵记》曰：此山头与东海方壶山相似，神仙多所游集，因名壶头山也。〉从充则涂夷而运远〈充，县名，属武陵郡。充，音昌容反。〉帝初以为疑。及军至，耿舒欲从充道，援以为弃日费粮，不如进壶头，扌益其喉咽，〈扌益，持也。〉充贼自破。以事上之，帝从援策。三月，进营壶头。贼乘高守隘，水疾，船不得上。会暑甚，士卒多疾死，援亦中病，遂困，乃穿岸为室，以避炎气。〈《武陵记》曰：壶头山边有石窟，即援所室也。室内有地如百斛船大，云是援之余灵也。〉贼每升险鼓噪，援辄曳足以观之，左右哀其壮意，莫不为之流涕。
《后汉书》又记载：马援征讨五溪蛮，军队驻扎在下隽县。有两条路可以进入，从壶头山走，路程近但水路险要；从充县走，道路平坦但运输路线遥远。皇帝起初对此犹豫不决。等到军队到达，耿舒想走充县的路，马援认为这样会浪费时间、耗费粮食，不如进军壶头山，扼住敌人的咽喉，充县的敌人自然会溃败。他把此事上报，皇帝听从了马援的策略。三月，进军驻扎在壶头山。敌人占据高处，把守险要关口，水流湍急，船只无法上行。恰逢天气非常炎热，士兵大多患病而死，马援也染上疾病，于是陷入困境。他就在岸边开凿洞穴作为居室，来躲避炎热之气。敌人每次登上险要处擂鼓呐喊，马援就拖着脚出来观察，身边的人哀怜他壮志未酬，没有不为此流泪的。
又曰：初，马援军还，将至，故人多迎劳之，平陵人孟冀，名有计谋，于坐贺援，援谓之曰：「吾望子有善言，反同众人耶？昔伏波将军路博德开置七郡，裁封数百户；〈《汉书》曰：平南越以为南海、苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南、朱崖、儋耳九郡，今此言七郡，则与前书不同也。〉今我微劳，猥飨大县，功薄赏厚，何以能长久乎？先生奚用相济？」冀曰：愚不及。」援曰：「方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中耶？」冀曰：「谅为烈士，当如此矣。」
又说：当初，马援率军返回，快要到达时，许多老朋友前来迎接慰劳他。平陵人孟冀，以有计谋闻名，在座中向马援祝贺。马援对他说：“我希望听到您的良言，您怎么反而和众人一样呢？从前伏波将军路博德开辟设置了七个郡，才封赏了几百户；〈《汉书》说：平定南越后设置了南海、苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南、朱崖、儋耳九个郡，这里说七个郡，与《汉书》不同。〉如今我只有微小的功劳，却愧受一个大县的封赏，功劳微薄而赏赐丰厚，怎么能长久保持呢？先生有什么办法帮助我呢？”孟冀说：“我愚钝，想不到。”马援说：“现在匈奴、乌桓还在侵扰北方边境，我想主动请求去攻打他们。男子汉应当战死在边疆，用马皮包裹尸体运回安葬，怎么能躺在床上，在儿女手中死去呢？”孟冀说：“确实，作为有志之士，应当如此。”
又曰：邓训卒官，吏人羌胡爱惜，旦夕临者日数千人。戎俗父母死，耻悲泣，皆骑马歌呼。至闻训卒，莫不吼号，或以刀自割，又杀其犬马牛羊，曰：「邓使君已死，我曹亦俱死耳。」前乌桓吏士皆奔走道路，〈训往乌桓校尉时吏士也。〉至空城郭。吏执不听，以状白校尉徐傿。叹息曰：「此义也。」〈傿音于建反。〉乃释之。遂家家为训立祠，每有疾病，辄请祷求福。
又说：邓训在任上去世，官吏百姓和羌人、胡人都很爱戴他，早晚前来吊唁的人每天有几千人。戎人的习俗是，父母去世时，以悲伤哭泣为耻，而是骑马唱歌呼喊。但听到邓训去世，没有人不嚎啕大哭，有人甚至用刀割自己，还杀死自己的狗马牛羊，说：“邓使君已经死了，我们也一起死吧。”以前在乌桓的官吏士兵都奔跑在道路上，〈这是邓训担任乌桓校尉时的官吏士兵。〉以至于城郭都空了。官吏抓住他们不听从，把情况报告给校尉徐傿。徐傿叹息说：“这是义举啊。”〈傿音于建反。〉于是释放了他们。于是家家户户为邓训建立祠庙，每当有人生病，就去祈祷求福。
又曰：窦固复出玉门，击西域。诏耿秉及骑尉刘张皆去符传以属固，〈专将兵者幷有符传拟合之取信。今去节者皆固之节度也。〉固遂破白山，降车师。
又说：窦固再次出兵玉门关，攻打西域。皇帝下诏让耿秉和骑尉刘张都去掉符节凭证，归属窦固指挥，〈专门领兵的人都有符节凭证，合起来验证取信。现在去掉符节的人，都受窦固调度。〉窦固于是攻破白山，降服了车师。
又曰：蔡肜使招呼鲜卑，示以财利。其大都护偏何〈鲜卑名也。〉遣使奉献，愿得归化，肜慰纳赏赐，稍复亲附。其异种满离、高句骊之属，遂骆驿款塞，上貂裘好马，帝辄倍其赏赐。其后偏何邑落诸豪幷归义，愿自效。肜曰：「审欲立功，当归击凶奴，斩送头首乃信耳。」偏何等皆仰天指心曰：「必自效！」即击匈奴左伊祑訾部，斩首二千余级，持头诣郡。其后岁岁相攻，辄送首级。
又说：蔡肜派人招抚鲜卑，用财物利益来引诱他们。鲜卑的大都护偏何〈鲜卑人名。〉派遣使者进贡，表示愿意归顺，蔡肜安抚接纳并赏赐他们，逐渐又亲近归附。其他部族如满离、高句骊等，也络绎不绝地叩关归顺，进献貂裘和好马，皇帝总是加倍赏赐他们。此后偏何的部落首领们都归顺了，愿意效力。蔡肜说：“如果真的想立功，应当回去攻打匈奴，斩下首级送来才可信。”偏何等人都仰天指着心说：“一定效力！”于是攻打匈奴左伊祑訾部，斩首两千多级，拿着首级到郡里。此后年年互相攻击，总是送来首级。
又曰：乌桓、鲜卑追思蔡肜无己，每朝贺京师，常过冢拜谒，仰天号泣乃去。辽东吏人为立祠，四时奉祭焉。
又说：乌桓、鲜卑对蔡肜的追思没有停止，每次到京师朝贺时，常常经过他的坟墓拜谒，仰天大哭后才离去。辽东的官吏百姓为他建立祠庙，四季供奉祭祀。
又曰：耿恭以疏勒城旁有涧水可固，五月，乃引兵据之。七月，匈奴复攻，恭募先登数千人直驰之，胡骑散走，匈奴遂于城下拥绝涧水。恭于城中穿井十五丈不得水，吏士渴乏，笮马粪汁而饮之。〈笮，谓压笮也。〉恭仰叹曰：「闻昔贰师将军拔佩刀刺山，飞泉涌出；〈贰师，大宛中城名。昔武帝时，使李广利代大宛至贰师城，因以为号。〉今汉德神明，岂有穷哉！」乃整衣服向井再拜，为吏士祷。有顷，水泉奔出，众皆称为万岁。乃令吏士扬水以示虏。
又说：耿恭认为疏勒城旁边有涧水可以固守，五月便率兵占据该城。七月，匈奴又来进攻，耿恭招募了几千名敢死队直接冲杀，胡人骑兵四散逃跑，匈奴于是在城下堵截了涧水。耿恭在城中挖井十五丈深却得不到水，官兵口渴疲乏，只能压榨马粪汁来喝。〈笮，就是压榨的意思。〉耿恭仰天叹息说：“听说从前贰师将军拔出佩刀刺山，飞泉涌出；〈贰师，是大宛中的城名。从前汉武帝时，派李广利攻打大宛到贰师城，因此以此为号。〉如今汉朝的恩德神明，难道会穷尽吗！”于是整理衣服向井拜了两拜，为官兵祈祷。过了一会儿，泉水喷涌而出，众人都高呼万岁。于是让官兵扬水给敌人看。
又曰：光武至蓟，闻邯郸兵方到，光武将欲南归，召官属计议。耿曰：「今兵从南来，不可南行。渔阳太守彭宠，公之邑人；〈宠，南阳宛人也。〉上谷太守，即父也。发此两郡，控弦万骑，邯郸不足虑也。」光武官属腹心皆不肯，曰：「死尚南首，奈何北行入囊中？」光武指曰：「是我北道主人也。」
又说：光武帝到达蓟县，听说邯郸的军队正要到来，光武帝打算南归，召集下属商议。耿弇说：“现在敌军从南边来，不能向南走。渔阳太守彭宠，是您的同乡；〈彭宠，南阳宛县人。〉上谷太守，就是我的父亲。发动这两个郡的兵力，有上万骑兵，邯郸不值得忧虑。”光武帝的亲信下属都不肯，说：“死也要面向南方，怎么能向北走进入口袋中？”光武帝指着耿弇说：“这是我北道上的主人。”
又曰：耿夔为大将军左校尉。将骑八百，出居延塞，直奔北单于庭，于金微山斩阏氏、名王已下五千余级，单于与数骑脱亡，尽获其匈奴珍宝财畜，去塞五千余里而还，自汉出师所未尝至也。
又说：耿夔担任大将军左校尉。率领八百骑兵，从居延塞出发，直扑北单于的庭帐，在金微山斩杀了阏氏、名王以下五千多人，单于带着几名骑兵逃脱，缴获了匈奴所有的珍宝财物牲畜，离开边塞五千多里才返回，这是汉朝出兵从未到过的地方。
又曰：班超在疏勒，将还中国，疏勒举国忧恐。其都尉黎曰：「汉使弃我，我必复为龟兹所灭耳。诚不忍见汉使去。」因以刀自刭。超还至于，王侯以下皆号泣曰：「依汉使如父母，诚不可去。」互抱超马脚，不得所行。超恐于寘终不听其东，又欲遂本志，乃更还疏勒。疏勒两城自超去后，复降龟兹，而与尉头连兵。〈尉头国居尉头谷，去长安八千六百五十里，南与疏勒接，衣服类乌孙也。〉超捕斩反者，击破尉头。
又说：班超在疏勒，将要返回中国，疏勒全国都忧虑恐慌。疏勒的都尉黎弇说：“汉朝使者抛弃我们，我们一定会再次被龟兹灭亡。实在不忍心看到汉朝使者离开。”于是用刀自杀。班超返回到了于阗，王侯以下都嚎啕大哭说：“依靠汉朝使者如同父母，实在不能离开。”互相抱住班超的马脚，使他无法前行。班超担心于阗终究不让他东归，又想实现自己的志向，于是又返回疏勒。疏勒的两座城在班超离开后，又投降了龟兹，并与尉头联合兵力。〈尉头国居住在尉头谷，距离长安八千六百五十里，南边与疏勒接壤，衣服样式类似乌孙。〉班超逮捕斩杀了反叛者，击败了尉头。
又曰：段破羌穷山深谷之中，斩其渠师以下万九千级，获牛马骡驴毡裘庐帐什物不可胜数。
又说：段颎在穷山深谷中击败了羌人，斩杀了他们的首领以下一万九千多人，缴获的牛马骡驴、毡裘、庐帐和杂物数不胜数。
又曰：郭凉，字公文。气力壮猛，虽武将，然通经书，多智略，尤晓边事，有名北方。
又说：郭凉，字公文。气力勇猛，虽然是武将，但通晓经书，富有智谋策略，尤其熟悉边疆事务，在北方很有名望。
又曰：张奂，前为度辽将军，与段争击羌，意不相平。及颖为司隶，欲逐奂归敦煌，将害之。奂忧惧，奏记谢曰：「小人不明，得过州将，千里委命，以情相归。」
又说：张奂，先前担任度辽将军，与段颎争着攻打羌人，两人意见不合。等到段颎担任司隶校尉时，想驱逐张奂回敦煌，并打算害死他。张奂忧虑恐惧，上书谢罪说：“小人愚昧，得罪了州将，千里之外托付性命，以真情归附。”
又曰：《刘焉传》曰：「拜张鲁镇夷中郎将，领汉宁太守，通其贡献。」
又说：《刘焉传》说：“任命张鲁为镇夷中郎将，兼任汉宁太守，让他进贡。”
谢承《后汉书》曰：臧旻有�事才，达于从政，讨贼有功，拜议郎。还京师，见太尉袁逢，问其西域诸国土地风俗，人物种数，旻具答，悉陈其状，手画地形。逢奇其才，叹息言：「虽班固作《西域传》，何以过此！」
谢承《后汉书》说：臧旻有办事才能，通晓从政之道，讨伐贼寇有功，被任命为议郎。回到京师，拜见太尉袁逢，袁逢问他西域各国的土地风俗、人物种类数量，臧旻一一回答，详细陈述了情况，并亲手画出地形。袁逢认为他的才能奇特，叹息说：“即使是班固写《西域传》，又怎能超过这个！”
《东观汉记》曰：黄香为尚书，晓习边事，每行军调度动，得事中。上知其勤，数加赏赐。
《东观汉记》说：黄香担任尚书，熟悉边疆事务，每次军队调度行动，都能切中要害。皇帝知道他的勤勉，多次加以赏赐。
《魏志》曰：毋丘俭，字仲恭。有�策，为幽州刺史、度辽将军。俭以高句丽数叛，帅军出玄菟讨之。句骊王宫将步骑三万，逆军随流水上，大战，宫连败走。遂束马悬车，登九都山，斩获首虏以千数。玄菟太守王颀过沃沮千余里，至肃愼界，刻石记功，刊丸都之山。
《魏志》说：毋丘俭，字仲恭。有谋略，担任幽州刺史、度辽将军。毋丘俭因为高句丽多次反叛，率军从玄菟出发讨伐。高句丽王宫率领步兵骑兵三万人，逆着沸流水而上迎战，双方大战，宫接连战败逃跑。于是毋丘俭捆束马脚、悬挂战车，登上九都山，斩杀俘虏了上千人。玄菟太守王颀经过沃沮一千多里，到达肃慎的边界，刻石记功，在丸都山刻石立碑。
《吴志》曰：孙歆，字公礼。为边将数十年，善养士卒，得其死力。将帅姓名，尽具识之，所问咸对。身长八尺，仪貌都雅。权欢悦曰：「吾久不见公礼，不图进益乃如此。」
《吴志》说：孙歆，字公礼。担任边将几十年，善于抚养士卒，能使他们拼死效力。将帅的姓名，他全部记得，问什么都能回答。他身高八尺，仪容优雅。孙权高兴地说：“我很久没见到公礼了，没想到他进步到这种程度。”
《后魏书》曰：韦珍。高祖初，蛮首桓诞归款，以为东荆州刺史。令珍为使，与诞招慰诸蛮，珍自悬瓠西入三百余里，至桐柏山，穷临淮源，宣扬恩泽，莫不附降。淮源旧有祠堂，蛮俗恒用人祭之。珍乃晓告曰：「天地明灵，即是民之父母，岂有父母甘子肉味！自今已后，悉宜以酒脯代用。」群蛮从约，至今行之。凡所招降七万余户，置郡县而还。以奉使称旨，除左将军、乐陵镇将，赐爵霸城子。
《后魏书》记载：韦珍。高祖初年，蛮族首领桓诞归顺朝廷，被任命为东荆州刺史。高祖派韦珍为使节，与桓诞一起招抚各蛮族部落。韦珍从悬瓠向西行进三百多里，到达桐柏山，一直走到淮河源头，宣扬朝廷的恩德，没有不归附投降的。淮河源头原有祠堂，蛮族习俗常用人祭祀。韦珍于是告知他们说：“天地神灵，就是百姓的父母，哪有父母喜欢子女肉味的道理！从今以后，都应该用酒肉代替。”众蛮族听从了约定，至今仍实行。总共招降了七万多户，设置郡县后返回。因奉命出使符合旨意，被任命为左将军、乐陵镇将，赐爵位为霸城子。
又曰：李崇行梁州刺史。时巴丘扰动，诏崇以将军荆州刺史镇上洛，敕发陕、秦二州兵送崇至。辞曰：「边人失和，本怨刺史，奉诏代之，自然易帖。但须一宣诏旨而已，不劳发兵自防，使怀惧也。」高祖从之。
又说：李崇代理梁州刺史。当时巴丘地区骚动，皇帝下诏让李崇以将军、荆州刺史的身份镇守上洛，命令征发陕州、秦州两州的兵力护送李崇到任。李崇推辞说：“边境百姓失和，原本是怨恨刺史，我奉诏命替代他，自然容易安抚。只需宣布一下诏令即可，不必劳烦发兵自卫，使他们心怀恐惧。”高祖听从了他的意见。
又曰：宇文测行绥州事。每岁河冰合后，突厥即来寇掠，于是常预遣居人入城堡以避之。测至，皆令安堵如旧，乃于要路数百处，幷多积柴，仍远斥候，知其动静，是年十二月，突厥从连谷入寇，至界数十里，测命积柴之处一时纵火。突厥谓有大军至，惧而遁走，自相蹂践，委弃杂畜及辎重不可胜数。测徐率所部收之，分给百姓。自是突厥不敢复至，测因请置戍兵以备之。
又说：宇文测代理绥州事务。每年黄河结冰后，突厥就来侵扰掠夺，于是常提前让居民进入城堡躲避。宇文测到任后，让百姓都像往常一样安居，并在数百处要道上堆积大量柴草，还派远方的斥候侦察，掌握他们的动静。这年十二月，突厥从连谷入侵，到达边界几十里处，宇文测命令堆积柴草的地方同时放火。突厥以为有大军到来，害怕而逃走，自相践踏，丢弃的牲畜和辎重不可胜数。宇文测慢慢率领部下收集这些物资，分给百姓。从此突厥不敢再来，宇文测于是请求设置戍兵来防备他们。
《隋书》曰：帝以薛世雄为玉门道行军大将军，与突厥启民可汗连兵击伊吾。师次玉门，启民可汗背约，兵不至，世雄孤军度碛。伊吾初谓隋军不能至，皆不设备，及闻世雄孤军度碛，大惧，请降，诣军门上牛酒。世雄遂于汉旧伊吾城东筑城，号「新伊吾」，因留银青光禄大夫王威，以甲卒千余人戍之而还。天子大悦，进位正议大夫，赐物二千段。
《隋书》记载：皇帝任命薛世雄为玉门道行军大将军，与突厥启民可汗联合出兵攻打伊吾。军队驻扎在玉门，启民可汗背弃盟约，军队没有到来，薛世雄孤军穿越沙漠。伊吾起初认为隋军不能到达，都没有设防，等到听说薛世雄孤军穿越沙漠，非常恐惧，请求投降，到军门前献上牛酒。薛世雄于是在汉代旧伊吾城东修筑城池，称为“新伊吾”，于是留下银青光禄大夫王威，带领一千多名甲兵戍守后返回。天子非常高兴，晋升他为正议大夫，赏赐物品二千段。
《唐书》曰：马总为安南郡都护、总管经略使。总敦儒学，长于政术，在南海累年，清廉不挠，夷獠便之。于汉所立铜柱之处，以铜一千五百斤特铸二柱，刻书唐德，以继伏波之迹。
《唐书》记载：马总担任安南郡都护、总管经略使。马总推崇儒学，擅长政治策略，在南海多年，清廉不屈，夷獠百姓感到便利。在汉代所立铜柱的地方，用一千五百斤铜特意铸造了两根铜柱，刻写唐朝的功德，以继承伏波将军的业绩。
又曰：范希朝镇振武。蕃落之俗，有长帅至，必效奇驼名马，虽廉者犹曰当从俗，以致其欢。希朝一无所受。积十四年，皆保塞而不为横。
又说：范希朝镇守振武。蕃落的风俗，有长官到来，必定进献奇异的骆驼和名马，即使廉洁的人也认为应当顺从习俗，以博取他们的欢心。范希朝一概不接受。持续十四年，他们都保卫边塞而不为非作歹。
又曰：柳公绰为太原尹、北都留守、河东节度观察等使。是岁，北虏遣梅禄将军李畅以马万匹来市，托云入贡。所经州府，守帅假之礼分，严其兵备。留馆则戒卒于外，惧其袭夺。太原故事，出兵逆之。畅及界上，公绰使牙将祖孝恭单马劳问，待以修好之意。畅感义出涕，徐驱道中，不妄驰猎。及至，辟牙门，令译引谒，宴以常礼。及市马而还，不敢侵犯。陉北有沙陁部落，自九姓、六州皆畏避之。公绰至镇，召其酋朱耶执宜，直抵�、朔塞下，治废栅十一所，募兵三千付之，留屯塞上，以御匈奴。其妻母来太原者，请梁国夫人以酒食问遗之。沙陀感之，深得其效。
又说：柳公绰担任太原尹、北都留守、河东节度观察等使。这一年，北虏派梅禄将军李畅带一万匹马前来交易，假托说是入贡。所经过的州府，守将都给予他礼遇，并加强军事戒备。留宿馆舍时则在外警戒士兵，担心他们袭击抢夺。太原的旧例，要出兵迎接。李畅到达边界时，柳公绰派牙将祖孝恭单人匹马前去慰劳问候，以修好的态度对待他。李畅被义气感动而流泪，慢慢驱车行进，不随意奔驰打猎。到达后，打开牙门，让翻译引导谒见，用平常的礼节设宴招待。等到交易完马匹返回，不敢侵犯。陉北有沙陀部落，从九姓、六州都畏惧躲避他们。柳公绰到镇后，召集他们的酋长朱耶执宜，直接抵达�、朔塞下，修治废弃的栅栏十一处，招募三千士兵交给他，留下屯驻在塞上，以抵御匈奴。他的妻子和母亲来到太原的，请梁国夫人用酒食慰问馈赠。沙陀人感激他，深得其效力。
梁吴均《边城将》诗曰：仆本边城将，驰射灵关下。箭御雁门石，气振武安瓦。玉标丹霞敛，金络艶光马。高旗入汉飞，长鞭历地写。
梁朝吴均《边城将》诗说：我本是边城将领，驰马射箭在灵关之下。箭能射穿雁门的石头，气势震动武安的屋瓦。玉饰的箭靶收敛丹霞，金络头装饰着光彩的马。高高的旗帜飞入银河，长长的鞭子在地上挥写。