孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。其用战也，贵胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。故兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。
孙子说：用兵的一般规律是，出动轻型战车千辆，重型战车千辆，全副武装的士兵十万，还要千里迢迢运送粮草。这样，前方后方的经费，招待宾客的开支，胶漆等器材的供应，车辆盔甲的保养，每天要耗费千金，然后十万大军才能出动。用这样的军队作战，贵在速胜，旷日持久就会使军队疲惫、锐气挫伤，攻城就会力量耗尽，军队长期在外作战，国家财政就会不足。如果军队疲惫、锐气挫伤、力量耗尽、物资枯竭，那么其他诸侯国就会乘着这个危机起兵进攻，到那时即使有足智多谋的人，也无法妥善处理后果了。所以用兵只听说有笨拙的速胜，没见过巧妙的持久战。战争持久而对国家有利的情况，从来没有过。因此，不能完全了解用兵害处的人，就不能完全了解用兵的好处。
善用兵者，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也。
善于用兵的人，兵员不征集两次，粮草不运输三次；武器装备从国内取用，粮草从敌人那里获取，这样军队的粮草就充足了。
国之贫于师者远输，远输则百姓贫；近师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。力屈财殚，中原内虚于家。百姓之费，十去其七；公家之费，破车罢马，甲胄矢弩，戟楯蔽橹，丘牛大车，十去其六。
国家因军队而贫困的原因在于远道运输，远道运输就会使百姓贫穷；靠近军队的地方物价飞涨，物价飞涨就会使百姓财力枯竭，财力枯竭就会急于加重赋税徭役。力量耗尽、财富枯竭，国内家家户户空虚。百姓的财物，耗去了十分之七；公家的财物，战车损坏、战马疲惫，盔甲、箭弩、戟盾、蔽橹，以及运输用的大牛和大车，也耗去了十分之六。
故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；萁秆一石，当吾二十石。
所以明智的将领务求从敌人那里获取粮草，从敌人那里夺取一钟粮食，相当于从本国运送二十钟；夺取一石草料，相当于从本国运送二十石。
故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。故车战，得车十乘以上，赏其先得者，而更其旌旗。车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。
所以要使士兵杀敌，靠的是激发他们的怒气；要使士兵夺取敌人的物资，靠的是物质奖赏。因此在车战中，凡是缴获战车十辆以上的，就奖赏最先夺得战车的人，并更换车上的旗帜。把缴获的战车混合编入己方车队使用，对俘虏的士兵要优待和供养他们，这就是所谓战胜敌人而使自己更加强大。
故兵贵胜，不贵久。故知兵之将，民之司命，国家安危之主也。
所以用兵贵在速胜，而不贵在持久。因此懂得用兵的将领，是民众命运的掌握者，是国家安危的主宰者。