卷三百七十六 ◄
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卷三百七十七 列传第一百三十六
卷三百七十七 列传第一百三十六
向子𬤇
向子𬤇
向子𬤇，字伯恭，临江人，敏中玄孙，钦圣宪肃皇后再从侄也。元符三年，以后复辟恩，补假承奉郎，三迁知开封府咸平县。豪民席势犯法，狱具上，尹盛章方以狱空觊赏，却不受，子𬤇以闻，诏许自论决，章大怒，劾以他事勒停。
向子𬤇，字伯恭，是临江人，向敏中的玄孙，钦圣宪肃皇后的远房侄子。元符三年，因皇后复位之恩，补任假承奉郎，三次升迁后任开封府咸平知县。当地豪强仗势犯法，案件审理完毕上报，府尹盛章正因监狱空无犯人而希望得到奖赏，拒绝受理，子𬤇将此事上报朝廷，皇帝下诏允许他自行判决，盛章大怒，以其他事情弹劾他，导致他被停职。
宣和初，复官，除江淮发运司主管文字。淮南仍岁旱，漕不通，有欲浚河与江、淮平者，内侍主其议，无敢可否，发运司檄子𬤇行。子𬤇言：「自江至淮数百里，河高江、淮数丈，而欲浚之使平，决不可。曩有司三日一启闸，复作澳储水，故水不乏。比年行直达之法，加以应奉往来，启闭无节，堰闸率不存。今复故制，严禁约，则无患。」使者用其言，漕复通，进秩一等。召对，除淮南转运判官。以户部奏诸路起发上供不及数，降一官。
宣和初年，恢复官职，被任命为江淮发运司主管文字。淮南连年干旱，漕运不通，有人想疏浚河道使河水与长江、淮河齐平，内侍支持这个建议，无人敢表态，发运司发公文让子𬤇去处理。子𬤇说：「从长江到淮河数百里，河道比长江、淮河高出数丈，想疏浚使它们齐平，绝对不可行。过去有关部门每三天开一次闸门，又修建水澳储水，所以水不缺乏。近年来实行直达法，加上应奉往来，开闭没有节制，堰闸大多不存。现在恢复旧制，严格约束，就没有忧患了。」使者采纳了他的意见，漕运恢复畅通，他升官一级。被召见应对，任命为淮南转运判官。因户部上奏各路起运上供物资数量不足，被降官一级。
七年，入为右司员外郎，不就，以直秘阁为京畿转运副使，寻兼发运副使。建炎元年，金人犯亳州，子𬤇自勤王所，以书遗金人，言兵势逆顺，令退保河外。金人遽以亳、宋等州守御所牒报之，约日索战，语极不逊，诸道兵畏缩不进。时康王次济州，子𬤇遣进士李植献金帛及本司钱谷之在济州者，以助军费。张邦昌僭位，遣人持敕书往庐州，问其家安否，子𬤇檄郡守冯询、提举范仲使拘之，以俟王命。邦昌又使其甥刘达赍手书来，子𬤇不启封焚之，械系达于狱。遣子澹请康王率诸将渡河，出其不意以救二帝；遣将王仪统勤王兵至城下。
宣和七年，入朝任右司员外郎，没有就职，以直秘阁身份任京畿转运副使，不久兼任发运副使。建炎元年，金人侵犯亳州，子𬤇从勤王驻地写信给金人，谈论兵势的顺逆，命令他们退守黄河以北。金人立即用亳州、宋州等地守御所的公文回复，约定日期挑战，言辞极为不逊，各路军队畏缩不前。当时康王驻扎在济州，子𬤇派进士李植献上金帛以及本司在济州的钱粮，以资助军费。张邦昌僭位后，派人带着敕书前往庐州，询问其家人是否平安，子𬤇发公文给郡守冯询、提举范仲，让他们拘捕使者，等待王命。张邦昌又派他的外甥刘达带着亲笔信来，子𬤇不拆封就烧掉了，并将刘达戴上刑具关进监狱。他派儿子向澹请求康王率领诸将渡河，出其不意地营救两位皇帝；又派将领王仪统领勤王军队到达城下。
迁直龙图阁、江淮发运副使。子𬤇言：「去岁刘顺奉渊圣蜡诏，命监司帅守募兵勤王，臣即镂板遍檄所部，而六路之间漠无应者；间有团结起发者，类如儿戏，姑以避责而已。惟淮东一路，臣亲率诸司，粗成纪律。然诸司犹有占吝钱物，莫肯供亿，殊不念君父幽处围城之中，臣当时恨无利刃以加其颈。今京城失守，二帝播迁，傥赏罚不行，恐金人再为边患，陛下复欲起天下之兵，而诸路玩习故常，恬不知畏，将何恃以济艰难哉？愿明诏大臣，按劾诸路监司向承蜡诏废格不勤王，及名为勤王而稽缓者，悉加显黜。」命诸路提刑司究实以闻。九月，子𬤇罢，以素为李纲所善，故黄潜善斥之。
升任直龙图阁、江淮发运副使。子𬤇上奏说：「去年刘顺奉渊圣皇帝的蜡诏，命令监司、帅守招募军队勤王，臣立即刻版传檄各部，但六路之间无人响应；偶尔有组织起兵的，也如同儿戏，姑且逃避责任而已。只有淮东一路，臣亲自率领各司，勉强形成纪律。然而各司仍有吝惜钱物、不肯供应的，全然不顾君父被困在围城之中，臣当时恨不能有利刃架在他们脖子上。如今京城失守，两位皇帝流亡，如果赏罚不施行，恐怕金人再次成为边患，陛下再想调动天下军队，而各路仍沿袭旧习，安然不知畏惧，将依靠什么渡过艰难呢？希望陛下明确下诏给大臣，查办各路监司中先前接到蜡诏却搁置不勤王，以及名为勤王却拖延的人，全部加以公开贬黜。」皇帝命令各路提刑司查实上报。九月，子𬤇被罢免，因为他一向被李纲看重，所以黄潜善排挤他。
第二年，任袭庆府知府，因道路阻塞无法赴任。当初，张邦昌任平章军国事，子𬤇请求退休以避开他，因言官弹劾被降三级官职，后又起复任潭州知州。禁军士兵作乱，放火抢劫市场，逃出浏阳县，子𬤇派通判孟彦卿等人追到攸县平定了叛乱。
金人破江西，移兵湖南，子𬤇闻警报，率军民以死守。宗室成忠郎聿之隶东壁，子𬤇巡城，顾谓曰：「君宗室，不可效此曹苟简。」聿之感激流涕。金人围八日，登城纵火，子𬤇率官吏夺南楚门遁，城陷。坐敌至失守落职罢。转运副使贾收言子𬤇督兵巷战，又收溃卒复入治事，帝亦以子𬤇与他守臣望风遁者殊科，诏复职。
金人攻破江西，移兵湖南，子𬤇听到警报，率领军民拼死防守。宗室成忠郎赵聿之隶属东壁，子𬤇巡视城墙，回头对他说：「您是宗室，不能效仿这些人苟且敷衍。」聿之感动得流泪。金人围城八天，登城放火，子𬤇率领官吏夺南楚门逃走，城池陷落。因敌人到来而失守，被削职罢官。转运副使贾收上言子𬤇督兵巷战，又收拢溃兵重新入城理事，皇帝也认为子𬤇与其他望风而逃的守臣不同，下诏恢复他的官职。
绍兴元年，移鄂州，主管荆湖东路安抚司。剧盗曹成据攸县，子𬤇军于安仁，遣使招之，成听命。子𬤇又遣将西扼衡阳，南守宜章，成逡巡不敢南向者百余日，诸郡遂得割获。既而援兵不至，成忿子𬤇扼己，拥众而南，子𬤇率亲兵拒之。会官军溃，度不可遏，单骑入贼中，谕以国家威灵。成不服，执子𬤇归。会宣抚司都统制马扩遣人持吴敏檄谕成，成许受招，始释子𬤇。
绍兴元年，调任鄂州，主管荆湖东路安抚司。大盗曹成占据攸县，子𬤇驻军安仁，派使者招降他，曹成听从命令。子𬤇又派将领西扼衡阳，南守宜章，曹成徘徊不敢南进一百多天，各郡因此得以收割庄稼。不久援兵不到，曹成怨恨子𬤇遏制自己，率众南进，子𬤇率领亲兵抵抗。恰逢官军溃败，估计无法阻挡，子𬤇单骑进入贼营，以国家威灵晓谕他们。曹成不服，抓住子𬤇回去。恰逢宣抚司都统制马扩派人拿着吴敏的檄文晓谕曹成，曹成答应接受招安，才释放了子𬤇。
诏提举江州太平观。胡安国方避地湖南，以书抵秦桧，言：「子𬤇忠节，可以扶持三纲，愿怜其无救而陷于贼，复加收用。」起知广州。时恐贼度岭，故就用子𬤇守之。又以言者罢，遂致仕。寻起知江州，改江东转运使，进秘阁修撰。江东当饷刘光世军，适刘豫入寇，光世军合淝，以乏饷告，亟退师。子𬤇驰至合淝，具见粮以闻，光世由是得罪。进徽猷阁待制。徙两浙路为都转运使，除户部侍郎。
皇帝下诏让他提举江州太平观。胡安国正避居湖南，写信给秦桧说：「子𬤇的忠节，可以扶持三纲，希望怜悯他因无人救援而陷于贼手，重新加以任用。」于是起用他为广州知州。当时担心贼人翻越五岭，所以就地用子𬤇防守。又因言官弹劾被罢免，于是退休。不久起用为江州知州，改任江东转运使，升任秘阁修撰。江东应当供应刘光世军队粮饷，恰逢刘豫入侵，刘光世军队在合肥，因缺乏粮饷告急，急忙退兵。子𬤇驰马到合肥，将现有粮食情况上报，刘光世因此获罪。升任徽猷阁待制。调任两浙路都转运使，任命为户部侍郎。
入见，论京都旧事，颇及珍玩。起居郎潘良贵故善子𬤇，闻其言甚怒。既而子𬤇奏金国报聘及奠朱震事，反复良久。良贵径至榻前厉声叱之曰：「子𬤇不宜以无益之谈，久烦圣听。」子𬤇欲退，上谓良贵曰：「是朕问之也。」又谕子𬤇款语。子𬤇复语，久不止，良贵叱之退者再，上色变，欲抵良贵罪。中丞常同言：「良贵无罪，愿许子𬤇补外。」上并怒同，张九成言：「士大夫所以嘉子𬤇者，以其能眷眷于善类。今以子𬤇故逐柱史，又逐中司，非所以爱子𬤇也。」上意稍解，批谕同，同言不已，于是三人俱罢。子𬤇以徽猷阁直学士知平江府。金使议和将入境，子𬤇不肯拜金诏，乃上章言：「自古人主屈己和戎，未闻甚于此时，宜却勿受。」忤秦桧意，乃致仕。
入朝觐见，谈论京都旧事，涉及不少珍玩。起居郎潘良贵一向与子𬤇交好，听到他的话非常愤怒。随后子𬤇上奏金国报聘及祭奠朱震之事，反复说了很久。良贵径直走到御座前厉声呵斥他说：「子𬤇不应该用无益的言论，长时间烦扰圣听。」子𬤇想退下，皇帝对良贵说：「是朕问他的。」又让子𬤇慢慢说。子𬤇又继续说，很久不停，良贵再次呵斥他退下，皇帝脸色变了，想治良贵的罪。中丞常同上言：「良贵无罪，希望允许子𬤇补外职。」皇帝连常同也一起发怒，张九成说：「士大夫之所以称赞子𬤇，是因为他能眷顾善类。如今因子𬤇的缘故驱逐柱史，又驱逐中丞，这不是爱护子𬤇的方式。」皇帝怒气稍解，批示晓谕常同，常同仍说个不停，于是三人都被罢免。子𬤇以徽猷阁直学士身份任平江府知府。金国使者议和即将入境，子𬤇不肯跪拜金国诏书，于是上奏章说：「自古以来君主屈己和戎，没有听说比现在更严重的，应当拒绝不接受。」违背了秦桧的意图，于是退休。
子𬤇相家子，能修饬自见于时。友爱诸弟，置义庄，赡宗族贫者。初漕淮南时，张邦昌伪诏至，虹县令已下迎拜宣读如常式，独武尉徐端益不拜而走。事定，子𬤇言于朝，易端益文资。退闲十五年，号所居曰「芗林」。卒，年六十八。
子𬤇是宰相家的子弟，能够修身自显于当时。他友爱各位弟弟，设立义庄，赡养宗族中的贫困者。当初在淮南任漕运官时，张邦昌的伪诏到达，虹县令以下官员都按常规迎拜宣读，只有武尉徐端益不拜而走。事情平定后，子𬤇向朝廷进言，将端益改为文官。退休闲居十五年，称自己的居所为「芗林」。去世时，享年六十八岁。
陈规
陈规
陈规，字元则，密州安丘人。中明法科。靖康末，金人入侵，杀镇海军节度使刘延庆，其徒祝进、王在去为盗，犯随、郢、复等州。规为安陆令，以勤王兵赴汴，至蔡州，道梗而还。会祝进攻德安府，守弃城遁，父老请规摄守事。规遣射士张立率兵讨进，却之。既而在复与进合，以砲石鹅车攻城东，规连战败之，二人惧，引众去。
陈规，字元则，是密州安丘人。考中明法科。靖康末年，金人入侵，杀死镇海军节度使刘延庆，他的部下祝进、王在离开去做盗贼，侵犯随州、郢州、复州等地。陈规任安陆县令，率领勤王军队前往汴京，到达蔡州，因道路阻塞而返回。恰逢祝进攻打德安府，守将弃城逃走，父老请求陈规代理守城事务。陈规派射手张立率兵讨伐祝进，击退了他。随后王在又与祝进会合，用砲石、鹅车攻打城东，陈规连续作战击败他们，二人害怕，率众离去。
建炎元年，除直龙图阁、知德安府。李孝义、张世以步骑数万薄城，阳称受诏招，规登城视其营垒，曰：「此诈也。」亟为备。夜半，孝义兵围城，遂大败之。与群盗杨进相持十八日，进技穷，以百人自卫，抵濠上求和。规出城与交臂语，进感之，折箭为誓而去。董平引众窥城，遣其党李居正、黄进入城求犒，规斩进，授居正兵为前锋，大破之。升秘阁修撰。寻除德安府、复州、汉阳军镇抚使，赐三品服，俄升徽猷阁待制。
建炎元年，被任命为直龙图阁、德安府知府。李孝义、张世率数万步骑兵逼近城池，假称受诏招安，陈规登城观察他们的营垒，说：「这是欺诈。」急忙备战。半夜，李孝义军队围城，陈规于是大败他们。与群盗杨进相持十八天，杨进计穷，率百人自卫，到濠边求和。陈规出城与他交臂交谈，杨进被感动，折箭为誓后离去。董平率众窥视城池，派其党羽李居正、黄进入城要求犒赏，陈规斩杀黄进，授予李居正军队为前锋，大破董平。升任秘阁修撰。不久被任命为德安府、复州、汉阳军镇抚使，赐三品官服，不久升任徽猷阁待制。
时桑仲剽略襄、汉间，其副霍明屯兵郢上，规请于朝，就以明守郢。张浚都督行蜀道，仲引兵窥之，为王彦所败。仲怒，从数百骑来谯明，明杀之，奔刘豫，以书招规，规械其使以闻。李横围城，造天桥，填濠，鼓噪临城。规帅军民御之，砲伤足，神色不变，围急粮尽，出家财劳军，士气益振。横遣人来，愿得妓女罢军，规不许。诸将曰：「围城七十日矣，以一妇活一城，不亦可乎。」规竟不予。会濠桥陷，规以六十人持火枪自西门出，焚天桥，以火牛助之，须臾皆尽，横拔砦去。
当时桑仲在襄、汉之间抢掠，他的副将霍明屯兵郢上，陈规向朝廷请求，就地任命霍明守郢州。张浚都督行蜀道，桑仲率兵窥视，被王彦击败。桑仲发怒，率数百骑兵来责骂霍明，霍明杀了他，投奔刘豫，并写信招降陈规，陈规将使者戴上刑具上报。李横围城，建造天桥，填平壕沟，鼓噪逼近城池。陈规率领军民抵御，被砲石伤到脚，神色不变，围城紧急粮尽，他拿出家财犒劳军队，士气更加振奋。李横派人来，表示想要妓女就撤军，陈规不答应。诸将说：「围城七十天了，用一个妇女救活一城人，不也可以吗？」陈规最终不给。恰逢壕桥塌陷，陈规率六十人持火枪从西门出击，焚烧天桥，用火牛辅助，片刻间全部烧毁，李横拔营离去。
升徽猷阁直学士，诏赴行在，改显谟阁直学士，徙知池州、沿江安抚使。入对，首言：「镇抚使当罢，诸将跋扈，请用偏裨以分其势。」上皆纳之。迁龙图阁直学士，改知庐州，寻又召赴行在，以疾辞，提举江州太平观。复起知德安府，坐失察吏职，镌两官。
升任徽猷阁直学士，皇帝下诏让他赴行在，改任显谟阁直学士，调任池州知州、沿江安抚使。入朝应对，首先说：「镇抚使应当罢免，诸将跋扈，请用偏将裨将分其权势。」皇帝都采纳了。升任龙图阁直学士，改任庐州知州，不久又被召赴行在，因病推辞，提举江州太平观。后又起用为德安府知府，因失察吏职，被削去两官。
金人归河南地，改知顺昌府，葺城壁，招流亡，立保伍。会刘锜领兵赴京留守过郡境，规出迎，坐未定，传金人已入京城，即告锜城中有粟数万斛，勉同为死守计。相与登城区画，分命诸将守四门，且明斥候，募土人乡导间谍。布设粗毕，金游骑已薄城矣。既至，金龙虎大王者提重兵踵至，规躬擐甲胄，与锜巡城督战，用神臂弓射之，稍引退，复以步兵邀击，溺于河者甚众。规曰：「敌志屡挫，必思出奇困我，不若潜兵斫营，使彼昼夜不得休，可养吾锐也。」锜然之，果劫中其砦，歼其兵甚众。金人告急于兀术。规大飨将士，酒半问曰：「兀术拥精兵且至，策将安出？」诸将或谓今已累捷，宜乘势全师而归。规曰：「朝廷养兵十五年，正欲为缓急用，况屡挫其锋，军声稍振。规已分一死，进亦死，退亦死，不如进为忠也。」锜叱诸将曰：「府公文人犹誓死守，况汝曹耶！兼金营近三十里，兀术来援，我军一动，金人追及，老幼先乱，必至狼狈，不独废前功，致两淮侵扰，江、浙震惊。平生报君，反成误国，不如背城一战，死中求生可也。」已而兀术至，亲循城，责诸酋用兵之失，众跪曰：「南兵非昔比。」兀术下令晨饭府庭，且折箭为誓，并兵十余万攻城，自将铁浮屠军三千游击。规与锜行城，勉激诸将，流矢及衣无惧色，军殊死斗。时方剧暑，规谓锜毋多出军，第更队易器，以逸制劳，蔑不胜矣。每清晨辄坚壁不出，伺金兵暴烈日中，至未申，气力疲，则城中兵争奋，斩获无算，兀术宵遁。锜奏功，诏褒谕之，迁枢密直学士。规至顺昌，即广籴粟麦实仓廪。会计议司移粟赴河上，规请以金帛代输，至是得其用，成锜功者，食足故也。
金人归还河南地区后，陈规改任顺昌府知府，他修缮城墙，招抚流亡百姓，建立保甲制度。恰逢刘锜领兵前往京城留守任所，途经顺昌境内，陈规出城迎接，还没坐定，就传来金人已攻入京城的消息，陈规立即告诉刘锜城中有几万斛粮食，勉励他一同作死守的打算。两人一起登上城墙谋划，分别命令诸将守卫四门，并明确侦察警戒，招募当地人做向导和间谍。布置刚刚完毕，金人的游骑已经逼近城下。金军到达后，金龙虎大王率领重兵随后赶到，陈规亲自穿上铠甲，与刘锜巡视城墙督战，用神臂弓射击金军，金军稍稍退却，又用步兵截击，金军落水淹死的很多。陈规说：“敌军屡次受挫，一定会想出奇计来围困我们，不如派兵偷袭敌营，让他们昼夜不得休息，这样可以养精蓄锐。”刘锜同意他的看法，果然偷袭了金营，歼灭了很多金兵。金人向兀术告急。陈规大宴将士，酒过一半时问道：“兀术率领精兵将要到来，我们有什么对策？”诸将中有人说现在已经多次获胜，应该趁势全军撤回。陈规说：“朝廷养兵十五年，正是为了在紧急时使用，何况我们多次挫败敌军锋芒，军威稍有振作。我已经抱定必死的决心，前进也是死，后退也是死，不如前进以尽忠。”刘锜斥责诸将说：“知府大人一个文人尚且誓死守城，何况你们这些人！况且金营离这里不到三十里，兀术前来救援，我军一旦行动，金人追上来，老幼先乱，必定狼狈不堪，不仅前功尽弃，还会导致两淮地区被侵扰，江、浙地区受震惊。平生报效君主，反而成了误国，不如背城一战，在死中求生。”不久兀术到来，亲自巡视城墙，责备各部首领用兵的失误，众人跪下说：“南方的军队今非昔比。”兀术下令早晨在府庭吃饭，并折箭为誓，集中十余万兵力攻城，亲自率领三千铁浮屠军游击。陈规与刘锜巡视城墙，勉励激励诸将，流箭射到衣服上也没有惧色，士兵们拼死战斗。当时正值酷暑，陈规对刘锜说不要多出兵，只需轮换队伍和兵器，以逸待劳，没有不胜的。每天清晨就坚守不出，等金兵在烈日中暴晒，到下午两三点时，气力疲惫，城中士兵就争先奋勇出击，斩杀俘获无数，兀术连夜逃走。刘锜上报战功，皇帝下诏褒奖陈规，升任他为枢密直学士。陈规到顺昌后，就大量收购粟米小麦充实仓库。恰逢计议司调运粮食到黄河边，陈规请求用金银布帛代替运输，到这时这些粮食派上了用场，成就刘锜战功的原因，正是粮食充足。
陈规调任庐州知州兼淮西安抚使，到任后，疾病发作。有旨意要修缮郡城，陈规正在休假，官吏抱着文书进入卧室，陈规勉强支撑病体起身说：“军帅事务，由机宜官负责；郡城修缮，由通判负责。”说完就去世了，享年七十岁。追赠右正议大夫。著有《攻守方略》流传于世。
初，规守德安时，尝条上营屯田事宜，欲仿古屯田之制，合射士民兵，分地耕垦。军士所屯之田，皆相险隘立堡砦，寇至则堡聚捍御，无事则乘时田作，射士皆分半以耕屯田。民户所营之田，水田亩赋粳米一斗，陆田赋麦豆各五升。满三年无逋输，给为永业。流民自归者以田还之。凡屯田事，营田司兼行，营田事，府县官兼行，皆不更置官吏，条列以闻，诏嘉奖之，仍下其法于诸镇。自绍兴以来，文臣镇抚使有威声者，惟规而已。
当初，陈规镇守德安时，曾逐条上奏屯田事宜，想仿效古代屯田制度，合并弓箭手和民兵，分地耕种。军士屯田的地方，都选择险要之处建立堡垒，敌人来了就聚集在堡垒中防御，无事时就趁时耕作，弓箭手都分出一半人耕种屯田。民户耕种的田地，水田每亩征收粳米一斗，旱田征收麦子和豆子各五升。满三年没有拖欠缴纳的，就给予作为永业田。流民自行归来的，把田地还给他们。所有屯田事务，由营田司兼管；营田事务，由府县官员兼管，都不另外设置官吏，逐条列明上报，皇帝下诏嘉奖他，并将他的方法下达到各镇。自从绍兴年间以来，文臣镇抚使中有威望名声的，只有陈规一人而已。
规端毅寡言笑，然待人和易。以忠义自许，尤好振施，家无赢财。尝为女求从婢，得一妇甚闲雅，怪而询之，乃云梦张贡士女也，乱离夫死无所托，鬻身求活，规即辍女奁嫁之，闻者感泣。规功名与诸将等，而位不酬劳，时共惜之。乾道八年，诏刻《规德安守城录》颁天下为诸守将法。立庙德安，赐额「贤守」，追封忠利侯，后加封智敏。
陈规端正刚毅，少言寡笑，但待人平和。以忠义自许，尤其喜欢救济施舍，家中没有多余的钱财。曾为女儿寻找陪嫁婢女，找到一个妇人很娴静文雅，感到奇怪就询问她，妇人说是云梦张贡士的女儿，战乱中丈夫去世没有依靠，卖身求活，陈规立即拿出女儿的嫁妆把她嫁出去，听说的人都感动落泪。陈规的功名与诸将相等，但职位与功劳不相称，当时的人都为他惋惜。乾道八年，皇帝下诏刻印《规德安守城录》颁行天下，作为各守将的法则。在德安为他立庙，赐匾额“贤守”，追封忠利侯，后来加封智敏。
季陵
季陵
季陵，字延仲，处之龙泉人。登政和二年上舍第，三迁太学博士。论学术邪正异同，长官怒，谮之执政，谪知舒城县。未几，除太常寺簿，迁比部员外郎。高宗即位，从至扬州。建炎二年，守尚书右司员外郎、太常少卿。金人南侵，帝幸杭州，朝廷仪物皆委弃之，陵奉九庙神主负之以行，拜起居郎，迁中书舍人。
季陵，字延仲，处州龙泉人。政和二年考中上舍及第，三次升迁任太学博士。因议论学术的邪正异同，长官发怒，向执政进谗言，被贬为舒城县知县。不久，授任太常寺主簿，升任比部员外郎。高宗即位后，他随从到扬州。建炎二年，代理尚书右司员外郎、太常少卿。金人南侵，皇帝前往杭州，朝廷的礼仪器物都丢弃了，季陵捧着九庙神主背着前行，被任命为起居郎，升任中书舍人。
三年六月，淫雨，诏求直言。陵言：
建炎三年六月，久雨成灾，皇帝下诏征求直言。季陵上言：
「金人累岁侵轶，生灵涂炭，怨气所积，灾异之来，固不足怪。『惟先格王，正厥事』，则在我者其可忽邪？臣观庙堂无擅命之臣，惟将帅之权太盛；宫阃无女谒之私，惟宦寺之习未革。今将帅拥兵自卫，浸成跋扈，苗、刘窃发，勤王之师一至，凌轹官吏，莫敢谁何？此将帅之权太盛，有以干阳也。宦寺纵横，上下共愤，卒碎贼手，可为戒矣。比闻复召蓝珪，党与相贺，闻者切齿，此宦寺之习未革有以干阳也。《洪范》：『休征曰肃，时雨若……谋，时寒若；咎征曰狂，恒雨若……急，恒寒若。』自古天子之出，必载庙主行，示有尊也。前日仓卒迎奉，不能如礼。既至钱塘，置太庙于道宫，荐享有阙；留神御于河浒，安奉后时。不肃之咎，臣意宗庙当之。比年盗贼例许招安，未几再叛，反堕其计。忠臣之愤不雪，赤子之冤莫报，不谋之咎，臣意盗贼当之。道路之言谓銮舆不久居此，自臣臆度，决无是事，假或有之，不几于狂乎？军兴以来，既结保甲，又改巡社，既招弓手，又募民兵，民力竭矣，而犹诛求焉，不几于急乎？此皆阴道太盛所致。」
“金人连年侵扰，百姓生灵涂炭，怨气积聚，灾异出现，本来不足为怪。‘只有先端正君王的思想，才能处理好政事’，那么在我们自身方面，难道可以忽视吗？我看朝廷中没有专权的大臣，只是将帅的权力太大；后宫没有女子干政的私情，只是宦官的风气没有革除。如今将帅拥兵自卫，逐渐形成跋扈之势，苗傅、刘正彦暗中发难，勤王的军队一到，就欺凌官吏，没有人敢对他们怎么样？这是将帅权力太大，干扰了阳气。宦官横行，上下都愤恨，最终死在贼人手中，可以作为警戒。近来听说又召用蓝珪，他的党羽互相庆贺，听说的人切齿痛恨，这是宦官风气没有革除，干扰了阳气。《洪范》说：‘美好的征兆是肃敬，就会按时下雨……谋划，就会按时寒冷；凶恶的征兆是狂妄，就会久雨……急躁，就会持续寒冷。’自古天子出行，必定载着宗庙的神主同行，以示尊崇。前些日子仓促迎奉，不能符合礼仪。到了钱塘后，把太庙安置在道观中，祭祀有所缺失；把神御留在河边，安奉不及时。不肃敬的过错，我认为应由宗庙承担。近年来盗贼照例允许招安，不久再次反叛，反而中了他们的计策。忠臣的愤恨不能昭雪，百姓的冤屈不能申报，不谋划的过错，我认为应由盗贼承担。路上的传言说皇帝不会长久住在这里，依我揣测，绝无此事，假如有的话，不近乎狂妄吗？战事兴起以来，已经编组保甲，又改为巡社，已经招募弓手，又征集民兵，民力已经枯竭，却还在搜刮，不近乎急躁吗？这些都是阴气太盛所导致的。”
帝嘉纳之。
皇帝赞许并采纳了他的意见。
时除梁扬祖为发运使，给事中刘宁止言其不可，乃以起居郎綦崇礼权给事中，书读，陵封还录黄。又言：「防秋已迫，愿陛下先定兵卫及扈从之臣，万一敌势猖獗，便当整驾亲按营垒，召诸道兵以为援，留将相大臣，相率死守，勿效前日百官跣足奔窜，以扈跸为名，弃城池以予敌，使生灵堕涂炭，财用填沟壑。」
当时任命梁扬祖为发运使，给事中刘宁止说他不合适，于是让起居郎綦崇礼代理给事中，负责审读文书，季陵封还了录黄。又说：“防秋的时期已经迫近，希望陛下先确定兵卫和扈从的臣子，万一敌人势力猖獗，就应当整备车驾亲自巡视营垒，召集各道兵力作为援军，留下将相大臣，相继死守，不要效仿前些日子百官赤脚奔逃，以扈从为名，抛弃城池给敌人，使百姓陷入涂炭，财物填满沟壑。”
时张浚为川陕等路宣抚处置使，陵论其太专，忤旨，罢为徽猷阁待制、知太平州，未行，落职与祠。数月，复职，除知温州，又改中书舍人，皆力辞。
当时张浚任川陕等路宣抚处置使，季陵批评他过于专权，触犯圣意，被罢免为徽猷阁待制、太平州知州，还没赴任，又被削职给予祠禄。几个月后，恢复职务，授任温州知州，又改任中书舍人，他都极力推辞。
范宗尹荐其才，命知临安府，复为中书舍人。入对，言：
范宗尹推荐他的才能，任命他为临安府知府，又任中书舍人。入朝应对，上言：
「事有可深虑者四，尚可恃者一：大驾未有驻跸之地、贤人皆无经世之心、兵柄分而将不和、政权去而主益弱；所恃以仅存者，人心未厌而已。
“事情有四个值得深忧的方面，还有一个可以依靠的方面：皇帝没有驻跸的地方、贤人都没有经世济民的心志、兵权分散而将领不和、政权旁落而君主更加衰弱；所依靠而仅能维持的，是人心还没有厌弃而已。
前年议渡江，人以为可，朝廷以为不可，故讳言南渡而降诏回銮。去年议幸蜀，人以为不可，朝廷以为可，故弛备江、淮，经营关、陕。以今观之，孰得孰失？维扬之变，朝廷不及知而功归宦寺；钱塘之变，朝廷不能救而功归将帅，是致此曹有轻朝士之心。黄潜善好自用不能用人，吕颐浩知使能不知任贤。自张悫、许景衡饮恨而死，凡知几自重者，往往卷怀退缩。今天下不可谓无兵，刘光世、韩世忠、张俊各招亡命以张军势，各效小劳以报主恩。然胜不相逊，败不相救，大敌一至，人自为谋耳。周望在浙西，人能言之；张浚在陕右，无敢言者。夫军事恐失机会，便宜可也，乃若自降诏书，得无窃命之嫌邪？官吏责以办事，便宜可也，乃若安置从臣，得无忌器之嫌邪？以至赐姓氏，改寺额，此皆伤于太专，臣恐自陕以西不知有陛下矣。
前年讨论渡江，人们认为可行，朝廷认为不可行，所以忌讳说南渡而颁下诏书回銮。去年讨论前往蜀地，人们认为不可行，朝廷认为可行，所以放松江、淮的防备，经营关、陕。从今天来看，谁对谁错？维扬之变，朝廷来不及知道而功劳归于宦官；钱塘之变，朝廷不能救援而功劳归于将帅，这导致这些人有轻视朝廷官员的心思。黄潜善喜欢自以为是而不能用人，吕颐浩知道使用有才能的人却不知道任用贤人。自从张悫、许景衡含恨而死，凡是知道时机、自重的人，往往收敛怀抱退缩。如今天下不能说没有军队，刘光世、韩世忠、张俊各自招纳亡命之徒以扩张军势，各自贡献小功劳以报答主恩。然而胜利时不相谦让，失败时不相救援，大敌一到，各自为自己打算罢了。周望在浙西，人们还能议论他；张浚在陕右，没有人敢议论。军事上恐怕失去机会，自行决断是可以的，但像擅自降下诏书，难道没有窃取君命的嫌疑吗？官吏要求他们办事，自行决断是可以的，但像安置随从大臣，难道没有越权的嫌疑吗？以至于赐予姓氏，更改寺额，这些都过于专权，我恐怕陕地以西的人不知道有陛下了。
惟祖宗德泽在人心未忘，所望以中兴者此耳，陛下宜有以结之。今欲薄敛以裕民财，而用度方阙；轻徭以纾民力，而师旅方兴。罪己之诏屡降，忧民之言屡闻，丁宁切至，终莫之信。臣谓动民以行不以言，陛下爵当贤，禄当功，刑当罪，施设注措无不当理，天下不心服者未之有也。」
只有祖宗的德泽在人们心中没有忘记，所期望于中兴的就在于此，陛下应当有办法来维系人心。如今想要减轻赋税以充裕民财，但用度正缺乏；想要减轻徭役以舒缓民力，但战事正兴起。罪己的诏书屡次颁布，忧民的话屡次听到，叮咛恳切，但终究没有人相信。我认为感动百姓要靠行动而不是言语，陛下爵位应当给予贤人，俸禄应当给予有功的人，刑罚应当加于有罪的人，施政措施没有不合理的，天下不心服的情况是不会有的。”
朱胜非除江西帅，未行，陵言：「金人往年休士马于燕山，次年移河北，又次年移京东，今寓淮甸，无复去意，患在朝夕，可谓急矣。若颐浩既去，胜非未至，金人南向，兵不素练，粮不素积，又不设险，何以御之？臣愿陛下更择贤副，预为经画以待。今日非论安危，实论存亡，朝谋夕行，当如拯溺，岂可不惜分阴。」诏刘洪道趣往池州，措置防江。除户部侍郎。
朱胜非被任命为江西帅，还没赴任，季陵说：“金人往年休整兵马于燕山，次年移到河北，又次年移到京东，如今驻扎在淮甸，没有离开的意思，祸患就在朝夕之间，可以说是紧急了。如果吕颐浩已经离去，朱胜非还没到任，金人南下，军队没有平时训练，粮食没有平时积蓄，又不设置险要，用什么来抵御？我希望陛下另外选择贤能的副手，预先筹划应对。今天不是讨论安危，实际上是讨论存亡，早晨谋划晚上行动，应当像拯救溺水的人一样，怎能不珍惜片刻光阴。”皇帝下诏让刘洪道赶快前往池州，布置防江事务。季陵被任命为户部侍郎。
范宗尹尝仕伪楚，故凡受伪命者皆录用。陵因上疏曰：「前日士大夫名节不立，论事者皆喜攻之，瑕疵既彰，不复可用，纵加抆拭，攻者踵来，虽君相制命，亦不能为之地。臣试举其罪大者言之，崇宁、大观以来，党助巨奸，由诡道以饕宠荣者不知几何人？邦昌乱朝，不能死节者不知几何人？苗、刘专杀，拱手受制不知几何人？以义责之固不容诛，以情恕之亦不幸耳。弄笔墨者，文致其罪，既得恶名，谁敢引荐。臣愿明诏宰执，于罪戾中选择实能，量付以事，勿因一眚废其终身，仍诏台谏为国爱人，勿复言。」诏榜其疏于朝堂。侍御史沈与求劾陵承望宰执风旨，罢官，提举杭州洞霄宫。
范宗尹曾在伪楚任职，所以凡是接受伪命的人都加以录用。季陵于是上疏说：“前些日子士大夫名节不立，议论政事的人都喜欢攻击他们，缺点已经暴露，就不再可用，即使加以掩饰，攻击的人接踵而来，即使君主宰相下命令，也不能为他们提供立足之地。我试举其中罪大的人来谈，崇宁、大观以来，结党帮助大奸臣，通过邪道贪图荣宠的人不知有多少？张邦昌扰乱朝廷，不能以死殉节的人不知有多少？苗傅、刘正彦专权杀人，拱手受制的人不知有多少？以道义来责备他们固然不容宽恕，以情理来宽恕他们也是不幸。舞文弄墨的人，罗织罪名，他们既已得到恶名，谁敢举荐。我希望陛下明确诏令宰执，在罪人中选择有实际才能的人，酌情交付事务，不要因一次过失而废弃他们终身，并诏令台谏为国家爱惜人才，不要再议论。”皇帝下诏将他的奏疏张贴在朝堂。侍御史沈与求弹劾季陵迎合宰执的意旨，被罢官，提举杭州洞霄宫。
绍兴元年，复右文殿修撰。二年，诏内外官言事。陵言：
绍兴元年，季陵恢复右文殿修撰之职。绍兴二年，皇帝下诏内外官员议论政事。季陵上言：
「军兴以来，朝廷诰牒，非强以予民则莫售；师旅粮草，非强取于民则莫给。旧例和买，无本可支者久矣，新行和籴，能偿其直几何？一遇军兴，事事责办，有不足者，预借后年之赋。虽名曰『和』，实彊取之；虽名曰『借』，其实夺之。兵将衣食不取其饱煖，取其丰美；器械不取其坚利，取其华好。务末胜本，初无斗心，贼至则伪言退保，贼去则盛言收复，遇败以千为一，遇胜以一为千。今乘舆服御之费十去七八，百官有司之费十去五六，犹无益于国者，军太冗也。张浚一军以川、陕赡之，刘光世一军以淮、浙赡之，李纲一军以湖广赡之，上供之物得至司农、太府者无几。夫强兵不在冗食，今统领家口随行，一闻贼至，择精锐者护送老小，其自随者祗办走耳，当议者一。虏掠妇女，军中多有，养既不足，宁免作过，当议者二。所至州军，邀求犒赏，守令惮生事，竭取民以奉之，当议者三。诡名虚券，随在批请，枉费官物，当议者四。或假关节，或行贿赂，寄名军籍，规冒功赏，当议者五。愿诏有司专意讲求，革因循以作士气，则军政立。」复徽猷阁待制，帅广。
“自从战事兴起以来，朝廷的委任状和文书，不强行发给百姓就无法出售；军队的粮草，不强行从百姓那里征收就无法供给。按旧例实行的‘和买’，早已没有本钱可以支付；新推行的‘和籴’，又能偿还百姓多少价值？一遇到战事，事事都责令百姓办理，不够的就预借后一年的赋税。虽然名义上叫‘和’，实际上是强行夺取；虽然名义上叫‘借’，实际上是掠夺。士兵将领的衣食不追求保暖，而追求丰盛精美；器械不追求坚固锋利，而追求华丽好看。追求末节胜过根本，起初就没有战斗意志，敌人来了就假说退守，敌人走了就大谈收复，遇到失败把一千人报成一人，遇到胜利把一人报成一千人。如今皇帝车驾服饰的费用减少了十分之七八，百官衙门的费用减少了十分之五六，但对国家仍然没有益处，是因为军队太冗杂了。张浚的一支军队用川、陕来供养，刘光世的一支军队用淮、浙来供养，李纲的一支军队用湖广来供养，上供的物品能送到司农寺、太府寺的没有多少。强大的军队不在于多余的粮食，如今统领带着家眷随行，一听说敌人来了，就挑选精锐士兵护送老小，自己跟随的只准备逃跑罢了，这是应当讨论的第一点。掳掠妇女，军中多有，供养既然不足，怎能免于作恶，这是应当讨论的第二点。所到州军，索取犒赏，守令害怕生事，搜刮尽百姓来奉承他们，这是应当讨论的第三点。假借名义、虚报凭证，随处批请，浪费官府财物，这是应当讨论的第四点。有的打通关节，有的行贿，挂名军籍，图谋冒领功赏，这是应当讨论的第五点。希望下诏有关部门专心讲求，革除因循守旧以振作士气，那么军政就能建立。”后来恢复徽猷阁待制，担任广州知州。
先是，惠州有狂男子聚众数千，僭号作乱。陵入境，诱其徒曾衮，令以功赎罪，不旬日擒之。在官三年卒，年五十五，赠中大夫。有文集十卷。
在此之前，惠州有个狂妄男子聚集了数千人，僭越称号作乱。赵陵进入境内，引诱他的同党曾衮，让他以功赎罪，不到十天就擒获了那人。他在任三年后去世，享年五十五岁，追赠中大夫。著有文集十卷。
陵善言事，奏疏可观；然附范宗尹，则谓凡受伪命者皆当进用，台谏不当复以为言；攻张浚，则谓在蜀失于太专，自陕以西将不知有陛下，君子皆不谓然也。幸医王继先授荣州防御使，陵草其制，时论亦以此少之。
赵陵善于议论政事，奏疏很有可观之处；但他依附范宗尹，就说凡是接受伪朝任命的人都应当提拔任用，台谏不应当再以此进言；攻击张浚，就说他在蜀地过于专权，从陕州以西的将领不知道有陛下，君子都不认为他说得对。宠幸的医生王继先被授予荣州防御使，赵陵起草了任命文书，当时的舆论也因此轻视他。
卢知原
卢知原
卢知原，字行之，湖州德清人。以父任知歙县，因近臣荐，赴都堂审察，累迁梓州路转运副使。时承平既久，戎备皆弛，知原招补兵籍，筑城亘二十余里。王黼当国，费出无艺，知原因疏言之，黼怒，罢去。久之，起提点京东刑狱，改江西转运副使，过阙入奏，徽宗勉之曰：「卿在蜀道，功效甚休。」遂赐三品服。
卢知原，字行之，是湖州德清人。因父亲的恩荫担任歙县知县，由于近臣的推荐，到都堂接受考察，多次升迁至梓州路转运副使。当时太平已久，武备都松弛了，卢知原招募补充兵员，修筑城墙绵延二十多里。王黼当权，开支没有节制，卢知原因此上疏进言，王黼发怒，将他罢免。过了很久，被起用为提点京东刑狱，改任江西转运副使，经过朝廷入宫奏事，徽宗勉励他说：“你在蜀地任职，功绩很好。”于是赐给他三品官服。
先是，纲运阻于重江，吏卒并缘为奸。知原悉意经理，故先诸道上京师，进一官，寻除直秘阁，为江淮荆浙等路发运使。升秘阁修撰，提举河北。以言者劾，褫职归吏部。
在此之前，纲运被多条江河阻隔，吏卒趁机作奸犯科。卢知原尽心治理，所以比其他路先到达京师，晋升一级官阶，不久授任直秘阁，担任江淮荆浙等路发运使。升任秘阁修撰，提举河北。因言官弹劾，被削职交吏部管理。
高宗即位后，恢复龙图阁待制，任温州知州。当时叶浓攻陷建州，扬勍攻陷处州，卢知原修缮铠甲兵器，增高城墙、加深护城河，声势隐然可观。皇帝东巡，卢知原从海路转运粮食及金银丝绸十多万到台州。皇帝召见他，称赞奖励，提拔为右文殿修撰、管内安抚使。在郡任职四年，百姓绘制他的画像祭祀他。
朝廷军队讨伐范汝为，召卢知原任添差两浙转运使。后被罢免，提举太平观。都督孟庾征召他为参谋，改任徽猷阁待制、临安府知府。谏官唐辉说卢知原为政乖谬，皇帝下诏让他复任都督府参谋官。奏章再次呈上，于是以原官职奉祠。绍兴十一年十月去世。他的弟弟是卢法原。
弟 法原
弟弟 卢法原
法原，字立之。自知雍丘县积官太府少卿，赐同上舍出身。使辽还，迁司农卿，赐三品服。为吏部尚书，以官秩次第履历总为一书，功过殿最，开卷了然，吏不能欺。坐王黼累，罢为显谟阁待制。
卢法原，字立之。从雍丘县知县逐步升官至太府少卿，赐同上舍出身。出使辽国回来后，升任司农卿，赐三品官服。担任吏部尚书时，把官阶次序和履历汇总成一本书，功过优劣，开卷一目了然，官吏无法欺骗。因受王黼牵连，被罢为显谟阁待制。
绍兴元年，提举临安洞霄宫。张浚承制起知夔州，寻为龙图阁学士、川陕等路宣抚处置副使，进端明殿学士、川陕宣抚副使。
绍兴元年，提举临安洞霄宫。张浚秉承皇帝旨意起用他为夔州知州，不久任龙图阁学士、川陕等路宣抚处置副使，晋升端明殿学士、川陕宣抚副使。
金人攻关辅，叛将史斌陷兴州，诸郡多应者。法原命诸将坚壁，言战者斩，众以为怯。未几，河东经制使王燮以乏食班师，法原开关纳之，与燮同破斌，复兴州。方巨盗充斥，秦、陇叛兵欲窥蜀，法原极意拊循，严为备御，传檄诸路，人心稍安。视山川险阻分地置将：自洮、岷至阶、成，关师古主之，屯通川；文、龙至威、茂，刘锜主之，屯巴西。前后屡捷，上所倚重。
金人进攻关辅地区，叛将史斌攻陷兴州，各郡多有响应者。卢法原命令诸将坚守壁垒，说主张出战的人斩首，众人认为他怯懦。不久，河东经制使王燮因缺粮撤军，卢法原打开城门接纳他，与王燮一同击败史斌，收复兴州。当时大盗充斥，秦、陇的叛兵想窥伺蜀地，卢法原极力安抚，严密防备，传檄各路，人心逐渐安定。他观察山川险要，分地设置将领：从洮、岷到阶、成，由关师古负责，驻屯通川；从文、龙到威、茂，由刘锜负责，驻屯巴西。前后多次获胜，皇帝很倚重他。
会兀术攻关为吴玠所败。法原素与玠不睦，玠因奏功讼法原不济师，不馈粮，不铨录立功将士。帝手诏诘问，法原自辩甚力，上颇不直之，忧恚，卒于军。
恰逢兀术进攻关中，被吴玠击败。卢法原一向与吴玠不和，吴玠于是上奏战功时控告卢法原不派兵支援、不供应粮草、不记录立功将士。皇帝亲笔下诏责问，卢法原极力为自己辩解，皇帝很不认同他，他忧愤交加，死于军中。
始，法原为川、陕宣抚使，上从容谓知原曰：「朕方以川、陕付法原。」盖兄弟皆以材见称于世，故并用之也。
当初，卢法原担任川、陕宣抚使时，皇帝曾从容地对卢知原说：“朕正把川、陕交给法原。”大概兄弟二人都因才能被世人称道，所以一起被任用。
陈桷
陈桷
陈桷，字季壬，是温州平阳人。以上舍生的身份被推荐到辟雍。政和二年，殿试对策获得第三名，被授予文林郎、冀州兵曹参军，多次升迁至尚书虞部员外郎。
宣和七年，提点福建路刑狱。福州调发防秋兵，资粮不满望，杀帅臣，变生仓卒，吏民奔溃，阖城震骇。桷入乱兵中，谕以祸福，贼气沮，邀桷奏帅臣自毙，桷诡从其请，间道驰奏，以前奏不实待罪，朝廷以桷知变，释之。叛兵既调行，乃道追杀首恶二十余人，一方以安。建炎四年五月，复除福建路提刑，寻以疾乞祠，主管江州太平观。
宣和七年，任提点福建路刑狱。福州调发防秋的军队，因物资粮饷不满足要求，士兵杀了主帅，事变仓促发生，官吏百姓奔逃溃散，全城震惊。陈桷进入乱兵之中，向他们说明祸福，贼人气焰受挫，他们邀请陈桷上奏说主帅自杀，陈桷假装答应他们的请求，从小道急速上奏，以先前奏报不实而待罪，朝廷认为陈桷了解事变，赦免了他。叛兵被调发上路后，陈桷在路上追杀了二十多名首恶，一方得以安定。建炎四年五月，再次被任命为福建路提刑，不久因病请求奉祠，主管江州太平观。
绍兴三年，召为金部员外郎，升郎中。时言事者率毛举细务，略大利害。桷抗言：「今当专讲治道之本，修政事以攘敌国，不当以细故勤圣虑如平时也。」又言：「刺史县令满天下，不能皆得人，乞选监司，重其权，久其任。」除太常少卿。又陈攻守二策，在于得人心，修军政。
绍兴三年，被召为金部员外郎，升任郎中。当时议论政事的人大多列举琐碎小事，忽略重大利害。陈桷直言说：“现在应当专心讲求治国之道的根本，修明政事以抵御敌国，不应当像平时那样因小事烦劳圣上思虑。”又说：“刺史、县令遍布天下，不能都得到合适的人选，请求选拔监司，加重他们的权力，延长他们的任期。”被任命为太常少卿。又陈述攻守两条策略，在于得人心、修军政。
五年，除直龙图阁、知泉州。明年，改两浙西路提刑。乞置乡县三老以厚风俗，凡宫室、车马、衣服、器械定为差等，重侈靡之禁。八年，迁福建路转运副使。
绍兴五年，被任命为直龙图阁、泉州知州。第二年，改任两浙西路提刑。他请求设置乡县三老以淳厚风俗，对宫室、车马、衣服、器械都规定等级，加重对奢侈的禁令。绍兴八年，升任福建路转运副使。
十年，复召为太常少卿。适编类徽宗御书成，诏藏敷文阁，桷以为：「旧制自龙图至徽猷皆设学士、待制，杂压著令，龙图在朝请大夫之上，至徽猷在承议郎之上，每阁相去稍远，议者疑其不伦。直敷文阁者缀徽猷则与诸阁小异，除之则班列太卑，欲参酌取中，并为一列，不必相远，庶几名位有伦，仰称陛下严奉祖宗谟训之意。」又言：「祫祭用太牢，此祀典之常。驻跸之初，未能备礼，止用一羊，乞检会绍兴六年诏旨，复用太牢。」
绍兴十年，再次被召为太常少卿。恰逢编类徽宗御书完成，下诏收藏在敷文阁，陈桷认为：“旧制从龙图阁到徽猷阁都设学士、待制，杂压有明确规定，龙图阁在朝请大夫之上，到徽猷阁在承议郎之上，每阁之间相距稍远，议论者怀疑其不伦不类。直敷文阁者如果附在徽猷阁之后则与其他阁稍有不同，如果单独设立则班列太低，想参酌取中，合并为一列，不必相距太远，这样名位才有条理，以符合陛下严奉祖宗谋略训示的心意。”又说：“祫祭用太牢，这是祭祀典礼的常规。皇帝驻跸之初，未能备齐礼仪，只用一只羊，请求查考绍兴六年的诏旨，重新用太牢。”
十一年，除权礼部侍郎，赐三品服。普安郡王出阁，奉诏与吏部、太常寺讨论典故。桷等议以国本未立，宜厚其礼以系天下望，乃以《皇子出阁礼例》上之，或以为太重。诏以不详具典故，专任己意，怀奸附丽，与吏部尚书吴表臣、礼部尚书苏符、郎官方云翼、丁仲宁、太常属王普、苏籍并罢。寻以桷提举江州太平观。
绍兴十一年，被任命为权礼部侍郎，赐三品官服。普安郡王出阁，奉诏与吏部、太常寺讨论典故。陈桷等人认为国家根本未立，应当厚待其礼以维系天下期望，于是将《皇子出阁礼例》呈上，有人认为礼仪太重。皇帝下诏说他们没有详细陈述典故，专凭己意，心怀奸邪、依附攀附，与吏部尚书吴表臣、礼部尚书苏符、郎官方云翼、丁仲宁、太常属官王普、苏籍一起被罢免。不久让陈桷提举江州太平观。
十五年，知襄阳府，充京西南路安抚使。襄、汉兵火之余，民物凋瘵，桷请于朝，以今之户数视承平时才二十之一，而赋须尚多，乞重行蠲减。明年，金、房兵叛，桷遣将平之而后以闻。汉水决溢，漂荡庐舍，躬率兵民捍筑堤岸，赖以无虞。以疾乞祠，除秘阁修撰、提举江州太平兴国宫。二十四年，改知广州，充广南东路经略安抚使，未至而卒，年六十四。
绍兴十五年，任襄阳府知府，充任京西南路安抚使。襄、汉地区经过战火之后，百姓财物凋敝，陈桷向朝廷请求，说现在的户数只有太平时期的二十分之一，而赋税需求仍然很多，请求大力减免。第二年，金州、房州的士兵叛乱，陈桷派兵平定后才上报。汉水决堤泛滥，冲毁房屋，他亲自率领士兵百姓修筑堤岸，赖以平安无事。因病请求奉祠，被任命为秘阁修撰、提举江州太平兴国宫。绍兴二十四年，改任广州知州，充任广南东路经略安抚使，未到任就去世了，享年六十四岁。
桷宽洪酝籍，以诚接物，而恬于荣利。当秦桧用事，以永嘉为寓里，士之夤缘攀附者，无不躐登显要。桷以立螭之旧，为人主所知，出入顿挫，晚由奉常少卿擢权小宗伯，复以议礼不阿忤意，遽罢，其节有足称。自号「无相居士」。有文集十六卷。子汝楫、汝贤、汝谐。孙岘，以词学擢第，官中书舍人、直学士院。
陈桷宽厚含蓄，以诚待人，而对荣华名利很淡泊。当秦桧当权时，以永嘉为寄居之地，那些攀附巴结的士人，无不越级登上显要职位。陈桷因曾任立螭（起居郎）的旧身份，被皇帝所知，仕途起伏，晚年由奉常少卿提拔为权小宗伯，又因议论礼仪不阿谀违心，立即被罢免，他的节操值得称道。自号“无相居士”。著有文集十六卷。儿子陈汝楫、陈汝贤、陈汝谐。孙子陈岘，以词学考中进士，官至中书舍人、直学士院。
李璆
李璆
李璆，字西美，汴人。登政和进士第，调陈州教授，入为国子博士，出知房州。时既榷官茶，复强民输旧额，贫无所出，被系者数百人，璆至，即日尽释之。
李璆，字西美，是汴京人。考中政和年间进士，被调任陈州教授，入朝任国子博士，外放任房州知州。当时已经实行官茶专卖，又强迫百姓缴纳旧定额，穷人无法拿出，被拘禁的有数百人，李璆到任后，当天就把他们全部释放。
宣和三年，廷议将取燕，璆闻之，曰：「百辟卿士，一倡共和，国家安危，其几在是。」上疏切谏，大略谓：「太祖以圣武得天下，将士皆百战之余，以是而取燕云，宜易为力。然赵普辈无敢赞其决者，盖识天下大势，且重民命故也。今承太平之业，父老幸不识兵，虽不得燕云地，何阙于汉。」疏奏不省。及燕既平，责监英州清溪镇。
宣和三年，朝廷商议将要攻取燕地，李璆听说后，说：“百官卿士，一人倡导众人附和，国家安危，关键就在于此。”上疏恳切劝谏，大致说：“太祖以圣明武勇得天下，将士都是百战之余，凭此攻取燕云，应该是容易的。但赵普等人不敢赞成这个决定，是因为他们了解天下大势，并且重视百姓生命。如今继承太平基业，父老有幸不知战争，即使得不到燕云之地，对汉地有什么缺失呢？”奏疏呈上后不被理会。等到燕地平定后，他被责罚监管英州清溪镇。
明年，赦还为郎，寻试中书舍人。建言元祐名臣子孙，久被废锢，宜少宽之。宦官谭稹出师河北，以无功废，将复进用，璆不肯书行。会山东盗起，州县不能制，至河北无见粮，军士汹汹。璆条奏十事，忤大臣意，罢。绍兴四年，以集英殿修撰知吉州。江西兵素剽悍，璆始视事，有相挺为乱者，亟捕诛首谋者，抚循其余，大布恩信，境内遂安。
第二年，被赦免回朝任郎官，不久试任中书舍人。他建议说元祐名臣的子孙，长期被废黜禁锢，应当稍微宽免他们。宦官谭稹出兵河北，因无功被废，将要重新进用时，李璆不肯签署文书。恰逢山东盗贼兴起，州县不能制服，到河北没有现粮，军士骚动不安。李璆逐条上奏十件事，触犯大臣心意，被罢免。绍兴四年，以集英殿修撰身份任吉州知州。江西士兵一向剽悍，李璆刚上任时，有相互煽动作乱的人，他迅速逮捕诛杀首谋，安抚其余的人，大布恩信，境内于是安定。
累迁徽猷阁直学士、四川安抚制置使。成都旧城多毁圮，璆至，首命修筑。俄水大至，民赖以安。三江有堰，可以下灌眉田百万顷，久废弗修，田莱以荒。璆率部刺史合力修复，竟受其利，眉人感之，绘像祠于堰所。间遭岁饥，民徙，发仓振活，无虑百万家，治蜀之政多可纪。有《清溪集》二十卷。
多次升迁至徽猷阁直学士、四川安抚制置使。成都旧城多已毁坏坍塌，李璆到任后，首先命令修筑。不久大水到来，百姓赖以安全。三江有座堰坝，可以向下灌溉眉州百万顷田地，但长期废弃未修，田地荒芜。李璆率领部刺史合力修复，最终受益，眉州人感激他，在堰坝处绘制他的画像祭祀。其间遇到饥荒年份，百姓流徙，他开仓赈济救活，不下百万家，治理蜀地的政绩多有可记。著有《清溪集》二十卷。
李朴
李朴
李朴，字先之，虔之兴国人。登绍圣元年进士第，调临江军司法参军，移西京国子监教授，程颐独器许之。移虔州教授。以尝言隆祐太后不当废处瑶华宫事，有诏推鞫。忌者欲挤之死，使人危言动之，朴泰然无惧色。旋追官勒停，会赦，注汀州司户。
李朴，字先之，是虔州兴国人。考中绍圣元年进士，被任命为临江军司法参军，后调任西京国子监教授，程颐特别器重赞许他。又调任虔州教授。因为曾议论隆祐太后不应被废黜安置在瑶华宫一事，皇帝下诏审讯他。忌恨他的人想置他于死地，派人用危言耸听的话来动摇他，李朴泰然自若，毫无惧色。不久被追夺官职停职，恰逢大赦，被任命为汀州司户。
徽宗即位，翰林承旨范纯礼自言待罪四十六日，不闻玉音，谓朴曰：「某事岂便于国乎？某事岂便于民乎？」朴曰：「承旨知而不言，无父风也。」纯礼泣下。
徽宗即位后，翰林承旨范纯礼自称等候了四十六天，没有听到皇帝的旨意，对李朴说：“某件事对国家有利吗？某件事对百姓有利吗？”李朴说：“承旨大人知道却不说，没有您父亲的风范。”范纯礼流下了眼泪。
右司谏陈瓘荐朴，有旨召对，朴首言：「熙宁、元丰以来，政体屡变，始出一二大臣所学不同，后乃更执圆方，互相排击，失今不治，必至不可胜救。」又言：「今士大夫之学不求诸己，而惟王氏之听，败坏心术，莫大于此。愿诏勿以王氏为拘，则英材辈出矣。」蔡京恶朴鲠直，他执政三拟官，皆持之不下，复以为虔州教授。又嗾言者论朴为元祐学术，不当领师儒，罢为肇庆府四会令。
右司谏陈瓘推荐李朴，皇帝下旨召见他问对，李朴首先说：“熙宁、元丰以来，政体多次变化，起初是由于一两位大臣所学不同，后来更是各执己见，互相排挤攻击，现在不加以治理，必定会发展到不可挽救的地步。”又说：“如今士大夫的学问不反求自身，而只听信王安石的学说，败坏心术，没有比这更严重的了。希望陛下下诏不要拘泥于王安石的学说，那么英才就会不断涌现。”蔡京厌恶李朴的耿直，其他执政大臣三次拟定他的官职，都压下不发布，又让他担任虔州教授。又唆使谏官弹劾李朴属于元祐学派，不应当担任师儒之职，被罢免为肇庆府四会县令。
有奸民言邑东地产金宝，立额买扑，破田畴，发墟墓，厚赂乃已，朴至，请罢之。改承事郎，知临江军清江县、广东路安抚司主管机宜文字。钦宗在东宫闻其名，及即位，除著作郎，半岁凡五迁至国子祭酒，以疾不能至。高宗即位，除秘书监，趣召，未至而卒，年六十五。赠宝文阁待制，官其子孙二人。
有奸民说县城东边的土地出产金宝，设立定额承包，破坏田地，挖掘坟墓，只有给丰厚的贿赂才能停止。李朴到任后，请求废除这种做法。改任承事郎，知临江军清江县、广东路安抚司主管机宜文字。钦宗在东宫时听说他的名声，等到即位后，任命他为著作郎，半年内五次升迁至国子祭酒，因疾病未能到任。高宗即位后，任命他为秘书监，催促他前来，未到任就去世了，享年六十五岁。追赠宝文阁待制，荫庇他的子孙二人为官。
朴自为小官，天下高其名。蔡京将强致之，俾所厚道意，许以禁从，朴力拒不见，京怒形于色，然终不害也。中书侍郎冯熙载欲邂逅见朴，朴笑曰：「不能见蔡京，焉能邂逅冯熙载邪？」居官所至有声。在广南，止其帅孙竢以文具勤王，不若发常赋助边。破漕使郑良引真腊取安南之计，以息边患，人称其智。朴尝自志其墓曰：「以天为心，以道为体，以时为用，其可已矣。」盖叙其平生云。有《章贡集》二十卷行于世。
李朴从小官做起，天下人都推崇他的名声。蔡京想强行拉拢他，让亲信转达心意，许诺给他侍从官的位置，李朴坚决拒绝不见，蔡京怒形于色，但最终也没有加害他。中书侍郎冯熙载想找机会见李朴，李朴笑着说：“不能见蔡京，怎么能见冯熙载呢？”他做官所到之处都有好名声。在广南时，制止了主帅孙竢用虚文应付勤王，不如调发常规赋税支援边境。挫败了漕运使郑良勾结真腊攻取安南的计谋，平息了边患，人们都称赞他的智慧。李朴曾为自己撰写墓志说：“以天为心，以道为体，以时为用，这样就可以了。”这大概是叙述他的一生。著有《章贡集》二十卷流传于世。
王庠
王庠
王庠，字周彦，荣州人。累世同居，号「义门王氏」。
王庠，字周彦，是荣州人。家族世代同住，被称为“义门王氏”。
祖伯琪，以义声著于乡州。有盐井籍民煎输，多至破产，惟有禄之家得免。伯琪请于州，均之官户，而仕者诬诉之，赍恨以殁。父梦易，登皇祐第，力成父志，言于州县不听，言于刺史，言于三司，三司以闻，还籍没者三百五十五家，蠲岁额三十万斤。尝摄兴州，改川茶运，置茶铺免役民，岁课亦办。部刺史恨其议不出己，以他事中之，镌三秩，罢归而卒。母向氏，钦圣宪肃后之姑也。
祖父王伯琪，因义气在乡里闻名。有盐井登记百姓煎盐缴纳，很多人因此破产，只有有俸禄的人家得以免除。王伯琪向州里请求，平均摊派给官户，但做官的人诬告他，他含恨而死。父亲王梦易，考中皇祐年间进士，努力完成父亲的遗志，向州县请求不被采纳，又向刺史请求，向三司请求，三司将此事上报，归还了被没收财产的355户人家，免除每年三十万斤的盐额。曾代理兴州知州，改革川茶运输，设置茶铺免除百姓劳役，每年的赋税也得以完成。部刺史恨他的建议不是出于自己，用其他事中伤他，降三级官职，罢官回家后去世。母亲向氏，是钦圣宪肃皇后的姑姑。
庠幼颖悟，七岁能属文，俨如成人。年十三，居父丧，哀愤深切，谓弟序曰：「父以直道见挤，母抚柩誓言，期我兄弟成立，赠复父官，乃许归葬，相与勉之。且制科先君之遗意也，吾有志焉。」遂闭户，穷经史百家书传注之学，寻师千里，究其旨归。蚤岁上范纯仁、苏辙、张商英书，皆持中立不倚之论，吕陶、苏辙皆器重之。尝以《经说》寄苏轼，谓：「二帝三王之臣皆志于道，惟其自得之难，故守之至坚。自孔、孟作《六经》，斯道有一定之论，士之所养，反不逮古，乃知后世见《六经》之易，忽之不行也。」轼复曰：「《经说》一篇，诚哉是言。」
王庠幼年聪慧，七岁就能写文章，庄重如成人。十三岁时，为父亲守丧，哀痛愤恨深切，对弟弟王序说：“父亲因正直被排挤，母亲抚着灵柩发誓，期望我们兄弟有所成就，恢复父亲的官职，才允许归葬，我们要互相勉励。而且制科考试是先父的遗志，我有这个志向。”于是闭门苦读，深入研究经史百家及传注之学，千里寻师，探究其宗旨。早年给范纯仁、苏辙、张商英上书，都持中立不偏的论点，吕陶、苏辙都器重他。曾把《经说》寄给苏轼，说：“二帝三王的臣子都志于道，正因为自己领悟很难，所以坚守得最坚定。自从孔子、孟子作《六经》，道有了确定的论述，但士人的修养反而不及古人，才知道后世见《六经》容易，就忽视而不践行。”苏轼回信说：“《经说》一篇，确实是这样的话。”
元祐年间，吕陶以贤良方正直言极谏科推荐他，王庠因为宋邦杰学成却无人推荐，推让让他先应举，吕陶听说后更加敬重他。不久，正值绍圣年间的大臣当权，于是废除了制科，王庠感叹说：“这是命啊，但无愧于先父的教诲，用这个来立身处世就足够了。”
崇宁壬午岁，应能书，为首选。京师蝗，庠上书论时政得失，谓中外壅蔽，将生寇戎之患，张舜民见之，叹其危言。下第径归，奉亲养志，不应举者八年。
崇宁壬午年，应考“能书”科，被选为第一名。京城发生蝗灾，王庠上书议论时政得失，说朝廷内外壅塞蔽塞，将会产生敌寇入侵的祸患，张舜民看到后，感叹他的直言。落第后直接回家，侍奉父母，修养心志，八年不参加科举。
大观庚寅，行舍法于天下，州复以庠应诏。庠曰：「昔以母年五十二求侍养，不复愿仕，今母年六十，乃奉诏，岂本心乎？」时严元祐党禁，庠自陈：「苏轼、苏辙、范纯仁为知己，吕陶、王吉尝荐举，黄庭坚、张舜民、王巩、任伯雨为交游，不可入举求仕，愿屏居田里。」以弟序升朝，赠父官，始克葬，葬而母卒。
大观庚寅年，天下推行“舍法”，州里又推荐王庠应诏。王庠说：“从前因为母亲五十二岁请求侍养，不再愿意做官，如今母亲六十岁了，却奉诏出仕，这难道是本心吗？”当时元祐党禁严厉，王庠自己陈述：“苏轼、苏辙、范纯仁是我的知己，吕陶、王吉曾推荐我，黄庭坚、张舜民、王巩、任伯雨是我的交游，我不能应举求官，愿意隐居乡里。”因为弟弟王序在朝为官，追赠了父亲的官职，才得以安葬父亲，安葬后母亲也去世了。
终丧复举八行，事下太学，大司成考定为天下第一，诏旌其门。朝廷知其不可屈，赐号「处士」。寻改潼川府教授，赐出身及章服，一日四命俱至，竟力辞不受。虽处山林，唱酬赋咏，皆爱君忧国之言。太后念其姑，尝欲官，庠以逊其弟、侄及甥，且以田均给庶兄及前母之姊。庠卒，孝宗谥曰「贤节」。
服丧期满后又被举荐为“八行”，此事下到太学，大司考评定为天下第一，皇帝下诏表彰他的门庭。朝廷知道他不可屈服，赐号“处士”。不久改任潼川府教授，赐予出身和章服，一天之内四道任命同时到达，他最终坚决推辞不接受。虽身处山林，唱和赋诗，都是爱君忧国的话。太后念及她的姑姑，曾想给他官职，王庠却让给弟弟、侄子和外甥，并且把田地平均分给庶兄和前母的姐姐。王庠去世后，孝宗赐谥号为“贤节”。
序，宣和间以恩幸至徽猷阁直学士。庠浮沉其间，各建大第，或者谓其晚节隐操少衰云。
王序，宣和年间因恩宠官至徽猷阁直学士。王庠在官场中沉浮，各自建造大宅，有人说他晚年的隐逸操守稍有衰退。
王衣
王衣
王衣，字子裳，济南历城人。以门荫仕，中明法科，历深、冀二州法曹掾，入为大理评事，升寺正。林灵素得幸，将毁释氏以逞其私。襄州僧杜德宝毁体然香，有司观望灵素意，捕以闻。衣阅之曰：「律自伤者杖而已。」灵素求内批，坐以害风教窜流之，停衣官，寻予祠。为陕西都转运司主管文字、详定一司敕令所删定官、通判袭庆府、知濠州，未行，召为刑部员外郎。
王衣，字子裳，是济南历城人。因门荫入仕，考中明法科，历任深州、冀州法曹掾，入朝任大理评事，升任寺正。林灵素得宠，想毁掉佛教来满足私欲。襄州僧人杜德宝毁伤身体燃香，有关部门观望林灵素的意图，逮捕他上报。王衣审阅案卷说：“按法律，自伤者只处以杖刑。”林灵素请求皇帝内批，以危害风教定罪流放，停免王衣的官职，不久又给他祠禄。任陕西都转运司主管文字、详定一司敕令所删定官、通判袭庆府、知濠州，未赴任，被召为刑部员外郎。
建炎初，为司勋郎中，迁大理少卿。三年，韩世忠执苗傅、刘正彦，献俘，槛车几百两，先付大理狱，将尽尸诸市。衣奏曰：「此曹在律当诛，顾其中妇女有雇买及卤掠以从者。」高宗矍然曰：「卿言极是，朕虑不及此也。」即诏自傅正彦妻子外皆释之。范琼有罪下大理寺，衣奉诏鞫之。琼不伏，衣责以靖康围城中逼迁上皇，擅杀吴革，迎立张邦昌事，琼称死罪。衣顾吏曰：「囚词服矣。」遂赐死，释其亲属将佐。
建炎初年，任司勋郎中，升任大理少卿。建炎三年，韩世忠抓获苗傅、刘正彦，献上俘虏，囚车有几百辆，先交付大理寺监狱，准备全部在街市处死。王衣上奏说：“这些人按法律应当诛杀，但其中妇女有被雇佣购买和掳掠跟随的。”高宗惊讶地说：“卿说得极对，朕考虑不到这一点。”立即下诏除苗傅、刘正彦的妻子外都释放。范琼有罪被关进大理寺，王衣奉诏审讯他。范琼不服罪，王衣列举他在靖康围城中逼迫太上皇迁居、擅自杀害吴革、迎立张邦昌等事，范琼称死罪。王衣回头对吏员说：“囚犯已经认罪了。”于是赐死，释放了他的亲属和将佐。
四年，升大理卿。初，带御器械王球为龙德宫都监，尽盗本宫宝玉器玩，事觉，帝大怒，欲诛之。衣曰：「球固可杀，然非其所隐匿，则尽为敌有，何从复归国家乎？」乃宽之。
建炎四年，升任大理卿。起初，带御器械王球任龙德宫都监，盗光了本宫的宝玉器玩，事情败露，皇帝大怒，想杀了他。王衣说：“王球固然可杀，但如果不是他藏匿起来，这些东西就全被敌人占有，怎么能再归还国家呢？”于是宽恕了他。
先是，百司愆戾，付寺劾之，至三问取伏状，被劾者惧对，莫敢辨。衣奏曰：「伏与辨二事也，若一切取伏，是以威迫之，不使自直，非法意也，乞三问未承者，听辨。」从之。同详定一司敕令，删杂犯死罪四十七条，书成，帝嘉其议法详明。
在此之前，各部门有过失，交付大理寺弹劾，到三次审问后取认罪状，被弹劾的人害怕对质，不敢辩解。王衣上奏说：“认罪和辩解是两回事，如果一律取认罪状，这是用威势逼迫他们，不让他们自我申辩，不是法律的本意，请求三次审问后仍不承认的，允许他们辩解。”皇帝听从了他。参与详定一司敕令，删减杂犯死罪四十七条，书成后，皇帝称赞他议法详明。
绍兴元年，代理刑部侍郎。绍兴二年，授集英殿修撰，领祠禄。不久赵令畤应诏推荐他，又被召为刑部侍郎，被谏官阻止。绍兴四年，在家中去世。王衣质朴正直、平易近人，执法不阿，议论的人都认为他贤能。
论曰：向子𬤇以相家之子克饬臣节，陈规以文儒之臣有声镇守，可谓拔乎流俗者焉。季陵言事不讳，二卢兄弟并用，以材见称，陈桷守礼知变，李璆为政有惠，咸足纪焉。李朴不訹权威，王庠志高而晚节颇衰，王衣明恕而用刑不刻，虽或器识不齐，亦皆不旷其职也欤！
论曰：向子𬤇以宰相之子的身份能恪守臣节，陈规以文儒之臣在镇守方面有声名，可以说是超脱流俗的人。季陵言事无所避讳，二卢兄弟同时被任用，因才能受到称赞，陈桷守礼知变，李璆为政有惠政，都值得记载。李朴不屈服于权贵，王庠志向高远但晚节稍有衰退，王衣明察宽恕而用刑不苛刻，虽然器量见识有所不同，但也都没有荒废自己的职责啊！