卷四百十七 ◄
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卷四百十八 列传第一百七十七
卷四百十八 列传第一百七十七
吴潜 程元凤 江万里 王爚 章鉴 陈宜中 文天祥
吴潜 程元凤 江万里 王爚 章鉴 陈宜中 文天祥
吴潜
吴潜
吴潜，字毅夫，宣州宁国人。秘阁修撰柔胜之季子。嘉定十年进士第一，授承事郎、签镇东军节度判官。改签广德军判官。丁父忧，服除，授秘书省正字，迁校书郎，添差通判嘉兴府，权发遣嘉兴府事。转朝散郎、尚书金部员外郎。
吴潜，字毅夫，是宣州宁国人。他是秘阁修撰吴柔胜的小儿子。嘉定十年考中进士第一名，被授予承事郎、签镇东军节度判官的官职。后改任签广德军判官。因父亲去世守丧，服丧期满后，被授予秘书省正字，升任校书郎，又加差通判嘉兴府，代理嘉兴府事务。后转任朝散郎、尚书金部员外郎。
绍定四年，迁尚右郎官。都城大火，潜上疏论致灾之由：「愿陛下斋戒修省，恐惧对越，菲衣恶食，必使国人信之，毋徒减膳而已。疏损声色，必使天下孚之，毋徒彻乐而已。阉官之窃弄威福者勿亲，女宠之根萌祸患者勿昵。以暗室屋漏为尊严之区，而必敬必戒，以恒舞酣歌为乱亡之宅，而不淫不泆。使皇天后土知陛下有畏之之心，使三军百姓知陛下有忧之之心。然后，明诏二三大臣，和衷竭虑，力改弦辙，收召贤哲，选用忠良。贪残者屏，回衺者斥，怀奸党贼者诛，贾怨误国者黜。毋并进君子、小人以为包荒，毋兼容邪说、正论以为皇极，以培国家一线之脉，以救生民一旦之命。庶几天意可回，天灾可息，弭灾为祥，易乱为治。」
绍定四年，升任尚右郎官。都城发生大火，吴潜上奏疏论述导致火灾的原因：“希望陛下斋戒修身反省，怀着敬畏之心面对上天，穿粗衣吃劣食，一定要让国人信服，不只是减少膳食而已。疏远减少声色享乐，一定要让天下人信服，不只是撤去音乐而已。对窃取威福的宦官不要亲近，对滋生祸患的宠妃不要溺爱。把隐秘之处当作庄严之地，一定要恭敬谨慎，把长夜歌舞当作乱亡之源，而不放纵不淫逸。让皇天后土知道陛下有敬畏之心，让三军百姓知道陛下有忧患之心。然后，明确下诏给几位大臣，同心协力竭尽思虑，努力改变方针，招纳贤哲，选用忠良。贪婪残暴的人要清除，邪僻不正的人要斥退，心怀奸邪结党营私的人要诛杀，招致怨恨贻误国家的人要罢黜。不要同时进用君子和小人以为包容，不要兼容邪说和正论以为公正，以培植国家一线生机，以拯救百姓一时性命。这样或许天意可以回转，天灾可以平息，消除灾祸转为吉祥，变乱世为治世。”
又言：「重地要区，当豫畜人才以备患。论大顺之理，贯通天人，当以此为致治之本。」又贻书丞相史弥远论事：一曰格君心，二曰节奉给，三曰振恤都民，四曰用老成廉洁之人，五曰用良将以御外患，六曰革吏弊以新治道。授直宝章阁、浙东提举常平，辞不赴。改吏部员外郎兼国史编修、实录检讨，迁太府少卿、淮西总领。
他又说：“重要的地区和关键的地方，应当预先储备人才以防备祸患。论述大顺的道理，贯通天与人，应当以此作为达到治世的根本。”他又写信给丞相史弥远讨论政事：一是纠正君王的心意，二是节省俸禄供给，三是赈济抚恤京城百姓，四是任用老成廉洁的人，五是任用良将来抵御外患，六是革除吏治弊端以更新治国之道。他被授予直宝章阁、浙东提举常平的官职，推辞不去赴任。后改任吏部员外郎兼国史编修、实录检讨，升任太府少卿、淮西总领。
又告执政，论用兵复河南不可轻易，以为：「金人既灭，与北为邻，法当以和为形，以守为实，以战为应。自荆襄首纳空城，合兵攻蔡，兵事一开，调度寖广，百姓狼狈，死者枕藉，使生灵肝脑涂地，得城不过荆榛之区，获俘不过暧昧之骨，而吾之内地荼毒如此，边臣误国之罪，不待言矣。闻有进恢复之画者，其算可谓俊杰，然取之若易，守之实难。征行之具，何所取资，民穷不堪，激而为变，内郡率为盗贼矣。今日之事，岂容轻议。」自后，兴师入洛，溃败失亡不赀，潜之言率验。迁太府卿兼权沿江制置、知建康府、江东安抚留守。上疏论保蜀之方，护襄之策，防江之算，备海之宜，进取有甚难者三事。
他又告诉执政大臣，论述用兵收复河南不可轻率，认为：“金人已经灭亡，我们与北方相邻，按道理应当以和议为形式，以防守为实际，以作战为应对。自从荆襄首先接纳空城，合兵攻打蔡州，战事一开，调度逐渐扩大，百姓狼狈不堪，死者堆积，使生灵肝脑涂地，得到的城池不过是荆棘丛生之地，抓获的俘虏不过是身份不明的尸骨，而我们的内地却遭受如此荼毒，边臣误国的罪责，不用说了。听说有人进献恢复中原的计策，其谋划可称得上杰出，但夺取似乎容易，防守却实在困难。出征所需的物资，从哪里筹集，百姓穷困无法承受，被激而发生变乱，内地郡县都成了盗贼的渊薮。今天的事情，岂能轻率议论。”此后，出兵进入洛阳，溃败损失不计其数，吴潜的话大多应验了。他升任太府卿兼代理沿江制置、知建康府、江东安抚留守。上疏论述保卫蜀地的方法、守护襄阳的策略、防御长江的谋划、防备海上的事宜，以及进取中极为困难的三件事。
端平元年，诏求直言，潜所陈九事：「一曰顾天命以新立国之意，二曰植国本以广传家之庆，三曰笃人伦以为纲常之宗主，四曰正学术以还斯文之气脉，五曰广畜人才以待乏绝，六曰实恤民力以致宽舒，七曰边事当鉴前辙以图新功，八曰楮币当权新制以解后忧，九曰盗贼当探祸端而图长策。」以直论忤时相，罢奉千秋鸿禧祠。改秘阁修撰、权江西转运副使兼知隆兴府，主管江西安抚司。擢太常少卿，奏造斛斗输诸郡租，宽恤人户，培植根本，凡十五事。
端平元年，皇帝下诏征求直言，吴潜陈述了九件事：“一是顾念天命以更新立国的宗旨，二是培植国本以扩大家天下的福庆，三是笃行人伦以作为纲常的主宰，四是端正学术以恢复斯文的气脉，五是广泛储备人才以应对匮乏，六是切实体恤民力以达到宽舒，七是边事应当借鉴前车之鉴以图谋新功，八是纸币应当权衡新制以解除后顾之忧，九是盗贼应当探察祸端以图谋长远之策。”因为直言触犯了当时的宰相，被罢免去奉祠千秋鸿禧宫。后改任秘阁修撰、代理江西转运副使兼知隆兴府，主管江西安抚司。升任太常少卿，上奏制造斛斗来征收各郡的租税，宽恤民户，培植根本，共十五件事。
进右文殿修撰、集英殿修撰、枢密都承旨、督府参谋官兼知太平州，五辞不允。又言和战成败大计，宜急救襄阳等事。贻书执政，论京西既失，当招收京淮丁壮为精兵，以保江西。权工部侍郎、知江州，辞不赴。请养宗子以系国本，以镇人心。改权兵部侍郎兼检正。论士大夫私意之敝，以为：「襄、汉溃决，兴、沔破亡，两淮俶扰，三川陷没。欲望陛下念大业将倾，士习已坏，以静专察群情，以刚明消众慝，警于有位，各励至公。毋以术数相高，而以事功相勉；毋以阴谋相讦，而以识见相先。协谋并智，戮力一心，则危者尚可安，而衰证尚可起也。」又请分路取士，以收淮、襄之人物。
他升任右文殿修撰、集英殿修撰、枢密都承旨、督府参谋官兼知太平州，五次推辞不被允许。他又谈论和战成败的大计，应当紧急救援襄阳等事。写信给执政大臣，论述京西已经失守，应当招收京淮地区的壮丁组成精兵，以保卫江西。代理工部侍郎、知江州，推辞不去赴任。请求养育宗室子弟以维系国本，以安定人心。改任代理兵部侍郎兼检正。他论述士大夫私心泛滥的弊病，认为：“襄、汉地区崩溃，兴、沔地区破亡，两淮骚动，三川陷落。希望陛下想到大业将要倾覆，士风已经败坏，以静心专一来观察群情，以刚毅明察来消除众恶，警示在位者，各自勉励至公之心。不要以权术相争高下，而要以事功相勉励；不要以阴谋相攻讦，而要以见识相推崇。协同谋划集中智慧，齐心协力，那么危险的局面还可以安定，衰败的征兆还可以扭转。”他又请求分路选拔人才，以收罗淮、襄地区的人才。
试工部侍郎、知庆元府兼沿海制置使，改知平江府，条具财计凋敝本末，以宽郡民，与转运使王埜争论利害。授宝谟阁待制，提举太平兴国宫，改玉隆万寿宫。试户部侍郎、淮东总领兼知镇江府。言边储防御等十有五事。改宝谟阁直学士，兼浙西都大提点坑冶，权兵部尚书、浙西制置使。申论防拓江海，团结措置等事。进工部尚书，改吏部尚书兼知临安府，乃论艰屯蹇困之时，非反身修德，无以求亨通之理。乞遴选近族以系人望，而俟太子之生。帝嘉纳。兼侍读经筵，以台臣徐荣叟论列，授宝谟阁学士、知绍兴府、浙东安抚使，辞，提举南京鸿庆宫。遂请致仕，授华文阁学士知建宁府，辞。
他试任工部侍郎、知庆元府兼沿海制置使，改任知平江府，分条陈述财政凋敝的始末，以宽缓郡中百姓，与转运使王埜争论利害。被授予宝谟阁待制，提举太平兴国宫，改任玉隆万寿宫。试任户部侍郎、淮东总领兼知镇江府。他论述边境储备防御等十五件事。改任宝谟阁直学士，兼浙西都大提点坑冶，代理兵部尚书、浙西制置使。他进一步论述防御江海、团结部署等事。升任工部尚书，改任吏部尚书兼知临安府，于是论述在艰难困顿之时，不反躬自省修养德行，就无法求得亨通之理。他请求谨慎选拔近亲宗族以维系人心，并等待太子的出生。皇帝赞许采纳。他兼任侍读经筵，因台臣徐荣叟的弹劾，被授予宝谟阁学士、知绍兴府、浙东安抚使，他推辞，改提举南京鸿庆宫。于是请求退休，被授予华文阁学士知建宁府，他推辞。
他因母亲去世守丧，服丧期满后，转任中大夫、试兵部尚书兼侍读，转任翰林学士、知制诰兼侍读，改任端明殿学士、签书枢密院事，进封金陵郡侯。因大旱请求罢职，被免职后，改任资政殿学士、提举洞霄宫，改任知福州兼本路安抚使。后调任知绍兴府、浙东安抚使。
召同知枢密院兼参知政事。入对，言：「国家之不能无敝，犹人之不能无病。今日之病，不但仓、扁望之而惊，庸医亦望而惊矣。愿陛下笃任元老，以为医师，博采众益，以为医工。使臣辈得以效牛溲马勃之助，以不辱陛下知人之明。」
他被召入朝任同知枢密院兼参知政事。入朝应对时说：“国家不能没有弊病，就像人不能没有疾病。今天的弊病，不仅仓公、扁鹊看了会吃惊，庸医看了也会吃惊。希望陛下信任元老，把他们当作医师，广泛采纳众人的益处，把他们当作医工。让我们这些人能够贡献微薄之力，以不辜负陛下知人的明察。”
淳祐十一年，入为参知政事，拜右丞相兼枢密使。明年，以水灾乞解机政。以观文殿大学士、提举洞霄宫。又四年，授沿海制置大使，判庆元府。至官，条具军民久远之计，告于政府，奏皆行之。又积钱百四十七万三千八百有奇，代民输帛，前后所蠲五百四十九万一千七百有奇。以久任丐祠，且累章乞归田里，进封崇国公，判宁国府。还家，以醴泉观使兼侍读，召入对，论畏天命，结民心，进贤才，通下情。帝嘉纳。拜特进、左丞相，进封庆国公。奏：「乞令在朝之臣各陈所见，以决处置之宜。」改封许国公。
淳祐十一年，他入朝任参知政事，被任命为右丞相兼枢密使。第二年，因水灾请求解除机要政务。以观文殿大学士、提举洞霄宫的职位退居。又过了四年，被授予沿海制置大使，判庆元府。到任后，分条陈述军民的长远之计，报告给政府，上奏后都得以施行。他又积累钱一百四十七万三千八百有余，代百姓缴纳丝帛，前后所减免的达五百四十九万一千七百有余。因任职时间长久请求祠禄，并多次上奏请求回归乡里，进封崇国公，判宁国府。回家后，以醴泉观使兼侍读的身份，被召入朝应对，论述敬畏天命、凝聚民心、进用贤才、通达下情。皇帝赞许采纳。他被任命为特进、左丞相，进封庆国公。上奏说：“请求让在朝的大臣各自陈述所见，以决定处置的适宜办法。”改封许国公。
大元兵渡江攻鄂州，别将由大理下交阯，破广西、湖南诸郡。潜奏：「今鄂渚被兵，湖南扰动，推原祸根，良由近年奸臣𪫺士设为虚议，迷国误军，其祸一二年而愈酷。附和逢迎，媕阿谄媚，积至于大不靖。臣年将七十，捐躯致命，所不敢辞。所深痛者，臣交任之日，上流之兵已逾黄、汉，广右之兵已蹈宾、柳，谓臣坏天下之事，亦可哀已。」
元兵渡江攻打鄂州，另一路将领从大理攻下交阯，攻破广西、湖南各郡。吴潜上奏说：“如今鄂州遭受兵祸，湖南骚动，推究祸根，确实是由于近年来奸臣邪士制造虚妄议论，迷惑国家贻误军队，其祸害一两年后更加酷烈。他们附和逢迎，阿谀谄媚，积累到天下大不安宁。我年近七十，捐躯效命，不敢推辞。我所深感痛心的是，我交接任职的时候，上游的军队已经越过黄、汉，广右的军队已经踏入宾、柳，如果说我败坏天下大事，也真是可悲啊。”
又论国家安危治乱之原：「盖自近年公道晦蚀，私意横流，仁贤空虚，名节丧败，忠嘉绝响，谀佞成风，天怒而陛下不知，人怨而陛下不察，稔成兵戈之祸，积为宗社之忧。章鉴、高铸尝与丁大全同官，倾心附丽，躐跻要途。萧泰来等群小噂沓，国事日非，浸淫至于今日。陛下稍垂日月之明，毋使小人翕聚，以贻善类之祸。沈炎实、赵与𥲅之腹心爪牙，而任台臣，甘为之搏击。奸党盘据，血脉贯穿，以欺陛下。致危乱者，皆此等小人为之。」又乞令大全致仕，炎等与祠，高铸羁管州军。不报。
他又论述国家安危治乱的根源：“大概近年来公道昏暗，私意横流，仁人贤士空虚，名节丧败，忠良之言绝迹，谄佞成风，上天发怒而陛下不知，百姓怨恨而陛下不察，酿成兵戈之祸，积累为宗庙社稷的忧患。章鉴、高铸曾与丁大全同官，倾心依附，越级登上要途。萧泰来等一群小人喧嚣吵闹，国事日益败坏，逐渐发展到今天。陛下稍微垂示日月之明，不要让小人聚集，以留下善类的祸患。沈炎实际上是赵与𥲅的心腹爪牙，而担任台臣，甘心为他攻击他人。奸党盘踞，血脉贯通，以欺骗陛下。导致危乱的，都是这些小人干的。”他又请求让丁大全退休，沈炎等人给予祠禄，高铸羁押管束在州军。没有答复。
属将立度宗为太子，潜密奏云：「臣无弥远之材，忠王无陛下之福。」帝怒潜，卒以炎论劾落职。命下，中书舍人洪芹缴还词头，不报，谪建昌军，寻徙潮州，责授化州团练使、循州安置。潜预知死日，语人曰：「吾将逝矣，夜必雷风大作。」已而果然，四鼓开霁，撰遗表，作诗颂，端坐而逝。时景定三年五月也。循人闻之，咨嗟悲恸。德祐元年，追复元官，仍还执政恩数。明年，以太府卿柳岳请，赠谥，特赠少师。
当时将要立度宗为太子，吴潜秘密上奏说：“我没有史弥远的才能，忠王没有陛下的福分。”皇帝对吴潜发怒，最终因沈炎的弹劾被罢免官职。命令下达后，中书舍人洪芹缴还任命文书，没有答复，吴潜被贬到建昌军，不久迁到潮州，责授化州团练使、循州安置。吴潜预知自己的死期，对人说：“我将要逝去了，夜里必定有雷风大作。”不久果然如此，四更时天放晴，他写下遗表，作诗颂，端坐而逝。当时是景定三年五月。循州人听说后，叹息悲痛。德祐元年，追复原官，仍归还执政的恩遇。第二年，因太府卿柳岳的请求，追赠谥号，特赠少师。
程元凤
程元凤
程元凤，字申甫，徽州人。绍定元年进士，调江陵府教授。端平元年，差江西转运司干办公事。丁母忧。淳祐元年，迁礼、兵二部架阁，以父老不忍去侧，迁太学正，以祖讳辞，改国子录。父忧，服阕，迁太学博士，改宗学博士。以《诗》、《礼》讲荣王府。旁讽曲谕，随事规正，多所裨益，王亦倾心敬听。轮对，极论世运剥复之机及人主所当法天者。理宗览之曰：「有古遗直风。」
程元凤，字申甫，是徽州人。绍定元年考中进士，调任江陵府教授。端平元年，差遣为江西转运司干办公事。因母亲去世守丧。淳祐元年，升任礼、兵二部架阁，因父亲年老不忍离开身边，升任太学正，因祖父名讳推辞，改任国子录。父亲去世，服丧期满后，升任太学博士，改任宗学博士。在荣王府讲授《诗经》、《礼记》。他委婉劝谏，随事规正，多有裨益，荣王也倾心敬听。轮对时，他极力论述世运剥复的时机以及君主应当效法天道的道理。理宗看了说：“有古代遗直的风范。”
六年，进秘书丞兼权刑部郎官。七年，兼权右司郎官，迁著作郎，仍权右司郎官。轮对，指陈时病尤激切，当国者以为厉己。丐外，知饶州。郡初罹水灾，元凤访民疾苦，夙夜究心，修城堞，置义阡，宽诛求，察诬证。进江、淮、荆、浙、福建、广南都大提点坑冶，仍兼知饶州冶司，岁有冬夏帐银，悉举以补郡积年诸税敛之不足者。芝生治所，众以治行之致，元凤曰：「五谷熟则民蒙惠，此不足异也。」
六年，升任秘书丞兼代理刑部郎官。七年，兼代理右司郎官，升任著作郎，仍代理右司郎官。轮对时，他指陈时弊尤其激切，当权者认为是在指责自己。他请求外任，知饶州。饶州刚遭受水灾，程元凤访察民间疾苦，日夜尽心，修筑城墙，设置义冢，放宽苛求，审察诬告。升任江、淮、荆、浙、福建、广南都大提点坑冶，仍兼知饶州冶司，每年有冬夏帐银，全部用来补充郡中历年各种税敛的不足。官署长出灵芝，众人认为是治理有方所致，程元凤说：“五谷丰登则百姓蒙受恩惠，这不足为奇。”
召奏事，辞，不允，迁右曹郎官。疏言实学、实政、国本、人才、吏治、生民、财计、兵威八事。寻兼右司郎官，拜监察御史兼崇政殿说书。丞相郑清之久专国柄，老不任事，台官潘凯、吴燧合章论列，清之不悦，改迁之，二人不拜命去。元凤上疏斥清之罪，其言明白正大，凯、燧得召还。有事于明堂，元凤疏言：「祈天以实不以文」。又言边备，谓「当申儆军实，以起积玩之势。」及言滥刑之敝。十二年，拜右正言兼侍讲，以祖讳辞。诏权以右补阙系衔。上疏论格心之学，谓「革士大夫之风俗，当革士大夫之心术。」至于文敝、边储、人才、民心、储将帅、救灾异，莫不尽言。
他被召入朝奏事，推辞，不被允许，升任右曹郎官。他上疏谈论实学、实政、国本、人才、吏治、生民、财计、兵威八件事。不久兼任右司郎官，被任命为监察御史兼崇政殿说书。丞相郑清之长期独揽国家大权，年老不能胜任职务，台官潘凯、吴燧联名上奏弹劾他，郑清之很不高兴，将二人改任他职，二人不接受任命而离去。元凤上疏斥责郑清之的罪过，言辞明白正大，潘凯、吴燧得以被召回。在明堂举行祭祀时，元凤上疏说：“向上天祈祷要用实际而不是形式。”又谈论边防战备，说：“应当整肃军备，以振作长期玩忽职守的态势。”还谈到滥用刑罚的弊端。十二年，被任命为右正言兼侍讲，因避祖父名讳而推辞。皇帝下诏让他暂时以右补阙的官衔任职。他上疏论述端正心性的学问，说：“要革除士大夫的风俗，应当革除士大夫的心术。”至于文风败坏、边防储备、人才、民心、储备将帅、应对灾异，没有不尽力陈说的。
余晦以从父天锡恃恩妄作，三学诸生伏阙上书白其罪状，司业蔡抗又力言之，元凤数其罪劾之。奏上，以晦为大理少卿，抗为宗正少卿。元凤又上疏留抗而黜晦，以安士心。乃命抗仍兼司业，晦予郡。
余晦因为他的叔父余天锡依仗恩宠肆意妄为，三学的学生们伏在宫阙前上书陈述他的罪状，司业蔡抗又极力弹劾他，元凤列举他的罪状进行弹劾。奏章呈上后，朝廷任命余晦为大理少卿，蔡抗为宗正少卿。元凤又上疏请求留下蔡抗而罢黜余晦，以安定士人之心。于是朝廷命令蔡抗仍兼任司业，余晦被派往地方任职。
升殿中侍御史，仍兼侍讲。京城灾，疏言：「辍土木无益之役，以济暴露之民；移缁流泛滥之恩，以给颠沛之众。务行宽大之政，固结亿兆之心。旁招俊乂，而私昵无滥及之恩；屏去奸私，而贪黩无覆出之患。谨便嬖之防，而不使之弄权；抑恩泽之请，而不至于无节。」言多剀切。
升任殿中侍御史，仍兼任侍讲。京城发生火灾，他上疏说：“停止土木工程等无益的劳役，以救济流离失所的百姓；转移对僧侣的过度恩赏，以供给颠沛流离的民众。务必推行宽大的政策，牢固地团结亿万百姓的心。广泛招揽贤才，而亲近之人没有滥施恩宠的情况；摒除奸邪私欲，而贪婪腐败没有再次出现的祸患。谨慎防范宠臣，不让他们玩弄权术；抑制恩泽的请求，不至于没有节制。”言辞大多恳切。
宝祐元年，兼侍读，迁侍御史，言法孝宗八事。荐名士二十余人，进尚书吏部侍郎兼中书舍人，兼同修国史、实录院同修撰，仍兼侍读。亟辞，出关，不允。有事于南郊，元凤为执绥官，答问多所开陈。帝因欲幸西太乙宫，力谏止之。三年，迁权工部尚书，力求补外，特授端明殿学士、同签书枢密院事。
宝祐元年，兼任侍读，升任侍御史，上奏效法孝宗的八件事。推荐名士二十多人，升任尚书吏部侍郎兼中书舍人，兼同修国史、实录院同修撰，仍兼任侍读。他多次推辞，出关离去，不被允许。在南郊举行祭祀时，元凤担任执绥官，回答询问时多有陈述。皇帝因此想前往西太乙宫，他极力劝谏阻止了此事。三年，升任代理工部尚书，极力请求外任，被特授为端明殿学士、同签书枢密院事。
蜀境与沅、靖交急，朝廷欲择重臣出镇上流，用徐敏子易蜀帅及用向士璧为镇抚。元凤请下荆南，调兵援蜀，移吕文德上沅、靖。进依前职，签书枢密院事兼权参知政事，进参知政事，寻进拜右丞相兼枢密使，进封新安郡公。力辞，御笔勉谕，犹周回累日而后治事。疏奏正心、待臣、进贤、爱民、备边、守法、谨微、审令八事。高、孝、光、宁四朝国史未就，奏转任尤焴领其事，纂修成之。会丁大全谋夺相位，元凤力辞，授观文殿大学士判福州、福建安抚使。又力辞，依前职，提举洞霄宫。
蜀地边境与沅州、靖州同时告急，朝廷想选择重臣出镇上流地区，任用徐敏子替换蜀地统帅，并任用向士璧为镇抚使。元凤请求前往荆南，调兵支援蜀地，调动吕文德前往沅州、靖州。他晋升依前职，签书枢密院事兼代理参知政事，升任参知政事，不久升任右丞相兼枢密使，进封为新安郡公。他极力推辞，皇帝亲笔写诏书勉励晓谕，他仍然徘徊多日才处理政事。他上疏奏陈正心、待臣、进贤、爱民、备边、守法、谨微、审令八件事。高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝的国史尚未完成，他上奏转任尤焴负责此事，编纂完成。适逢丁大全图谋夺取相位，元凤极力推辞，被授予观文殿大学士、判福州、福建安抚使。他又极力推辞，依前职，提举洞霄宫。
开庆兵兴，上手疏收人心、重赏罚、团结民兵数事。俄起判平江府兼淮浙发运使。四上章乞免。三年，御笔趣行，奏免修明局米五万石。拜特进，依前职。充醴泉观兼侍读。度宗即位，进少保。三年，拜少傅、右丞相兼枢密使，进封吉国公，以言罢，依旧少保、观文殿大学士、醴泉观使。乞致仕，不许。四年，罢观使，以守少保、观文殿大学士致仕。卒，遗表闻，帝震悼辍朝，特赠少师。
开庆年间战事兴起，皇帝亲手写诏书提出收拢人心、重视赏罚、团结民兵等几件事。不久他被起用为判平江府兼淮浙发运使。他四次上奏章请求免职。三年，皇帝亲笔诏书催促他赴任，他上奏请求免除修明局的五万石米。被授予特进，依前职。充任醴泉观使兼侍读。度宗即位，晋升为少保。三年，被任命为少傅、右丞相兼枢密使，进封为吉国公，因言论被罢免，仍任少保、观文殿大学士、醴泉观使。他请求退休，不被允许。四年，被罢免观使，以守少保、观文殿大学士的身份退休。去世后，遗表上奏，皇帝震惊哀悼，停止上朝，特赠少师。
元凤之在政府也，一契家子求贰令，元凤谢之曰：「除授须由资。」其人累请不许，乃以先世为言。元凤曰：「先公畴昔相荐者，以某粗知恬退故也。今子所求躐次，岂先大夫意哉？矧以国家官爵报私恩，某所不敢。」有尝遭元凤论列者，其后见其可用，更荐拔之，每曰：「前日之弹劾，成其才也；今日之擢用，尽其才也。」所著《讷斋文集》若干卷。
元凤在政府任职时，一个交好之家的儿子请求担任副县令，元凤推辞说：“任命官职必须依据资历。”那人多次请求不被允许，于是提及先辈的关系。元凤说：“先父过去推荐我，是因为我略微懂得恬淡退让。现在你所求的是越级提拔，这难道是先父的意思吗？况且用国家的官爵来报答私恩，这是我不敢做的。”有人曾经被元凤弹劾过，后来元凤见他可用，反而推荐提拔他，常常说：“以前的弹劾，是成就他的才能；今天的提拔任用，是充分发挥他的才能。”他所著的《讷斋文集》若干卷。
江万里
江万里
江万里，字子远，都昌人。自其父烨始业儒。大父璘，乡称善人，其邻史知县者夸其能杖哗健士，璘俯首不答，归语烨曰：「史祖父故寒士，今居官以杖士人自憙，于我心有不释然。审尔，史氏且不昌，汝其戒之。」是夕烨妻陈梦一贵人入其家，曰：「以汝家长有善言，故来。」已而有娠，生万里。少神隽，有锋颖，连举于乡。入太学，有文声。理宗在潜邸，尝书其姓名几研间。以舍选出身，历池州教授，沿江制置司准备差遣，两浙安抚司干办公事。召试馆职，累迁著作佐郎、权尚左郎官兼枢密院检详文字。知吉州，创白鹭洲书院，兼提举江西常平茶盐。召为屯田郎官，未行，迁直秘阁、江西转运判官兼权知隆兴府。创宗濂书院。迁考功郎官，命旋寝。久之，以驾部郎官召，迁尚右兼侍讲。
江万里，字子远，是都昌人。从他的父亲江烨开始才学习儒学。祖父江璘，在乡里被称为善人，他的邻居史知县夸耀自己能杖打喧闹强横的士人，江璘低头不回答，回家后对江烨说：“史知县的祖父本是贫寒之士，现在做官却以杖打士人自喜，我心里很不舒服。如果真是这样，史家将不会昌盛，你要以此为戒。”当晚江烨的妻子陈氏梦见一位贵人进入她家，说：“因为你家长说了好话，所以我来。”不久便怀孕，生下了江万里。他年少时神采俊逸，锋芒毕露，接连在乡试中中举。进入太学，有文名。理宗在潜邸时，曾在书案上写下他的名字。他以舍选出身，历任池州教授、沿江制置司准备差遣、两浙安抚司干办公事。被召试馆职，多次升迁至著作佐郎、代理尚左郎官兼枢密院检详文字。任吉州知州，创建白鹭洲书院，兼提举江西常平茶盐。被召为屯田郎官，未赴任，升任直秘阁、江西转运判官兼代理隆兴府知府。创建宗濂书院。升任考功郎官，任命不久被搁置。过了很久，以驾部郎官被召，升任尚右兼侍讲。
史嵩之罢相，拜监察御史，仍兼侍讲。未几，迁右正言、殿中侍御史，又迁侍御史，未及拜。万里器望清峻，论议风采倾动一时，帝眷注尤厚。尝丐祠、省母疾，不许。属弟万顷奉母归南康，旋以母病闻，万里不俟报驰归，至祁门得讣。而议者谓万里母死，秘不奔丧，反挟妾媵自随，于是侧目万里者，相与腾谤。万里无以自解，坐是闲废者十有二年。后陆德舆尝辨其非辜于帝前。
史嵩之被罢免宰相后，江万里被任命为监察御史，仍兼任侍讲。不久，升任右正言、殿中侍御史，又升任侍御史，未及正式任命。江万里器量声望清峻，议论风采倾动一时，皇帝对他的眷顾尤其深厚。他曾请求祠禄官、回家探望母亲的疾病，不被允许。他嘱咐弟弟江万顷侍奉母亲回南康，不久传来母亲生病的消息，江万里不等朝廷批复就骑马赶回，到祁门时得到母亲去世的讣告。但议论的人说江万里母亲去世，他隐瞒不奔丧，反而带着妾侍随行，于是忌恨江万里的人，一起散布诽谤。江万里无法为自己辩解，因此被闲置废弃了十二年。后来陆德舆曾在皇帝面前为他辩白无辜。
贾似道宣抚两浙，辟参谋官。及似道同知枢密院，为京湖宣抚大使，以万里带行宝章阁待制，为参谋官。大元兵围鄂，似道以右丞兼枢密使移军汉阳，万里迁刑部侍郎。似道入相，万里兼国子祭酒、侍读。入对，迁权吏部尚书，又拜端明殿学士、同签书枢密院事兼太子宾客。随以言者去官。后以原职知建宁府兼权福建转运使。已而，加资政殿学士，依旧职，知福州兼福建安抚使。
贾似道宣抚两浙时，征召江万里为参谋官。等到贾似道任同知枢密院、京湖宣抚大使时，让江万里带行宝章阁待制，担任参谋官。元兵围攻鄂州，贾似道以右丞兼枢密使移军汉阳，江万里升任刑部侍郎。贾似道入朝为相，江万里兼任国子祭酒、侍读。入朝应对，升任代理吏部尚书，又被任命为端明殿学士、同签书枢密院事兼太子宾客。随即因言官弹劾而离职。后来以原职任建宁府知府兼代理福建转运使。不久，加资政殿学士，依旧职，任福州知州兼福建安抚使。
度宗即位，召同知枢密院事，又兼权参知政事，迁参知政事。万里始虽俯仰容默，为似道用，然性峭直，临事不能无言。似道常恶其轻发，故每入不能久在位。似道以去要君，帝初即位，呼为「师相」，至涕泣拜留之。万里以身掖帝云：「自古无此君臣礼，陛下不可拜，似道不可复言去。」似道不知所为，下殿举笏谢万里曰：「微公，似道几为千古罪人。」然以此益忌之。
度宗即位后，召江万里为同知枢密院事，又兼代理参知政事，升任参知政事。江万里起初虽然随波逐流、沉默容忍，为贾似道所用，但性情刚直，遇事不能不言。贾似道常厌恶他轻率发言，所以每次入朝都不能久居其位。贾似道以辞职要挟君主，皇帝刚即位，称他为“师相”，甚至流泪下拜挽留他。江万里用身体扶住皇帝说：“自古以来没有这样的君臣礼节，陛下不可下拜，似道不可再说离去。”贾似道不知所措，下殿举起笏板感谢江万里说：“没有您，我几乎成为千古罪人。”但因此更加忌恨他。
帝在讲筵，每问经史疑义及古人姓名，似道不能对，万里常从旁代对。时王夫人颇知书，帝语夫人以为笑。似道闻之，积惭怒，谋逐之。万里四丐祠，不候报出关。加资政殿大学士、知庆元府兼沿海制置使，不拜，予祠。后二年，知太平州兼提领江淮茶盐兼江东转运使，召拜参知政事，进封南康郡公，既至，拜左丞相兼枢密使。丐祠，加观文殿大学士知福州，辞，依旧职，提举洞霄宫。又授知潭州、湖南安抚大使，加特进，寻予祠。时咸淳九年，万里年七十有六矣。
皇帝在经筵上，常询问经史中的疑难之处和古人姓名，贾似道不能回答，江万里常从旁代为回答。当时王夫人颇通文墨，皇帝告诉夫人以此取笑。贾似道听说后，积渐惭愧愤怒，图谋驱逐江万里。江万里四次请求祠禄官，不等朝廷批复就出关离去。被加授资政殿大学士、知庆元府兼沿海制置使，不接受任命，被授予祠禄官。两年后，任太平州知州兼提领江淮茶盐兼江东转运使，被召入朝任命为参知政事，进封南康郡公，到任后，被任命为左丞相兼枢密使。他请求祠禄官，被加授观文殿大学士、知福州，推辞，依旧职，提举洞霄宫。又被授予知潭州、湖南安抚大使，加特进，不久给予祠禄官。当时是咸淳九年，江万里已经七十六岁了。
明年，大元兵渡江，万里隐草野间，为游骑所执，大诟，欲自戕，既而脱归。先是，万里闻襄樊失守，凿池芝山后圃，扁其亭曰「止水」，人莫谕其意，及闻警，执门人陈伟器手，曰：「大势不可支，余虽不在位，当与国为存亡。」及饶州城破，军士执万顷，索金银不得，支解之。万里竟赴止水死。左右及子镐相继投沼中，积尸如叠。翼日，万里尸独浮出水上，从者草敛之。万里无子，以蜀人王橚子为后，即镐也。事闻，赠太傅、益国公，后加赠太师，谥「文忠」。
第二年，元兵渡过长江，江万里隐藏在荒野之间，被游骑抓住，他大声斥骂，想要自杀，不久逃脱回来。在此之前，江万里听说襄樊失守，在芝山后园挖了一个池塘，在亭子上题匾叫“止水”，人们不明白他的用意，等到听到警报，他拉着门人陈伟器的手说：“大势已去，我虽不在位，也应当与国家共存亡。”等到饶州城被攻破，军士抓住江万顷，索要金银不得，将他肢解。江万里最终投止水而死。左右侍从和他的儿子江镐相继跳入池塘中，尸体堆积重叠。第二天，只有江万里的尸体浮出水面，随从草草收殓了他。江万里没有儿子，以蜀人王橚的儿子为后嗣，就是江镐。事情上报后，被追赠太傅、益国公，后加赠太师，谥号“文忠”。
万顷历守大郡，为提举江西常平茶盐，官至正郎。城破时，郴州守赵崇榞寓居城中，亦死之。
江万顷历任大郡太守，担任提举江西常平茶盐，官至正郎。城破时，郴州知州赵崇榞寄居在城中，也死于战乱。
王爚
王爚
王爚，字仲潜，一字伯晦，绍兴新昌人。登嘉定十三年进士第，知常熟县。绍定四年，江淮制置司辟通判泰州。五年，差知滁州。端平元年，知瑞州。嘉熙元年，提辖左藏东西库兼提辖封桩下库。二年，迁籍田令兼督视干办公事。淳祐二年，改监三省枢密院门，乞免所居官，诏从之。四年，再任。五年，迁太府寺丞、秘书丞，户部郎官、淮西总领，主管右曹。六年，为尚书左司员外郎。赐对，乞祠，不许。七年，迁秘书少监，以侍御史周坦言，罢为福建提点刑狱，差知温州。十年，差知宁国府，迁太府卿。
王爚，字仲潜，又字伯晦，是绍兴新昌人。考中嘉定十三年进士，任常熟县知县。绍定四年，江淮制置司征辟他为泰州通判。五年，被差遣为滁州知州。端平元年，任瑞州知州。嘉熙元年，任提辖左藏东西库兼提辖封桩下库。二年，升任籍田令兼督视干办公事。淳祐二年，改任监三省枢密院门，请求免去所任官职，皇帝下诏同意。四年，再次任职。五年，升任太府寺丞、秘书丞，户部郎官、淮西总领，主管右曹。六年，任尚书左司员外郎。被赐予应对机会，他请求祠禄官，不被允许。七年，升任秘书少监，因侍御史周坦的言论，被罢免为福建提点刑狱，差遣为温州知州。十年，差遣为宁国府知府，升任太府卿。
宝祐元年，兼国史编修、实录检讨兼权兵部侍郎，试司农卿兼中书门下省检正诸房公事。疏奏：「愿诏大臣相与忧乱而思治，惧危而图安，哀恫警省，修德行政，摧抑群阴之气焰，保护微阳之根本。批札毕杜于私蹊，官赏宏辟于正路。使内治明如天日，外治劲如风霆。则精神运动，阳彚昭苏，世道昌明，物情熙洽。上以迓续天命于谴告之余，下以固结人心于解纽之际。其孰能御之。」以右文殿修撰提举太平兴国宫。五年，京湖宣抚大使赵葵辟为判官。
宝祐元年，兼任国史编修、实录检讨兼代理兵部侍郎，试任司农卿兼中书门下省检正诸房公事。他上疏说：“希望陛下诏令大臣们共同忧虑祸乱而思考治理，畏惧危险而谋求安定，哀痛警醒，修养德行，推行善政，摧折压制各种阴邪的气焰，保护微弱阳气的根本。批阅奏札完全杜绝私门，官爵赏赐广泛开辟正路。使内政清明如天日，外政强劲如风雷。这样精神振奋，阳气复苏，世道昌明，万物和乐。上能承接延续天命于上天谴告之后，下能牢固凝聚人心于纲纪解纽之际。这样谁能抵御呢？”他以右文殿修撰提举太平兴国宫。五年，京湖宣抚大使赵葵征辟他为判官。
开庆元年，召赴行在，授集英殿修撰、枢密都承旨、权吏部侍郎。景定元年，兼同修国史、实录院同修撰兼侍读，为真侍郎兼太子左庶子。极言正论，太子听而说之，帝闻之甚喜。二年，迁礼部尚书，权吏部尚书，加龙图阁学士、知平江府、淮浙发运使。五年，召赴行在，进端明殿学士，提举佑神观兼侍读。召赴行在。
开庆元年，被召到皇帝驻地，授任集英殿修撰、枢密都承旨、代理吏部侍郎。景定元年，兼任同修国史、实录院同修撰兼侍读，正式任侍郎兼太子左庶子。他极力发表正直的言论，太子听了很高兴，皇帝听说后也非常喜悦。景定二年，升任礼部尚书，代理吏部尚书，加龙图阁学士、知平江府、淮浙发运使。景定五年，被召到皇帝驻地，晋升端明殿学士，提举佑神观兼侍读。又被召到皇帝驻地。
咸淳元年二月，拜签书枢密院事；闰月，同知枢密院事兼权参知政事。二年，以疾乞祠，不许。乞放归田里。帝遣尚医视之，且赐食，复两乞归，皆不许。二年，拜参知政事。三年，知枢密院事兼参知政事。立皇太子，加食邑，三辞免官，不许。乞奉祠、休假，皆不许。最后乞祠禄，乃授资政殿学士知庆元府兼沿海制置使。四辞免，不许。七年，台州言：「乞差爚充上蔡书院山主，」诏从之。八年，加观文殿学士提举万寿宫兼侍读，诏遣刑部郎官董朴起之，四上疏辞免，始从之。十年，乞致仕，不许。十一月，以爚为左丞相，章鉴为右丞相，并兼枢密使。寻授爚特进，加食邑。乞致仕，两乞辞免，皆不许。
咸淳元年二月，被任命为签书枢密院事；闰月，任同知枢密院事兼代理参知政事。咸淳二年，因病请求担任祠禄官，未获批准。请求放归乡里。皇帝派御医为他诊治，并赐给食物，他又两次请求回乡，都未获批准。咸淳二年，被任命为参知政事。咸淳三年，任知枢密院事兼参知政事。立皇太子时，加封食邑，他三次辞官，都未获批准。请求担任祠禄官、休假，都未获批准。最后请求祠禄，才被授予资政殿学士、知庆元府兼沿海制置使。他四次辞免，都未获批准。咸淳七年，台州上奏说：“请求派王爚担任上蔡书院山主。”皇帝下诏同意。咸淳八年，加观文殿学士、提举万寿宫兼侍读，皇帝下诏派刑部郎官董朴去起用他，他四次上疏辞免，才被允许。咸淳十年，请求退休，未获批准。十一月，任命王爚为左丞相，章鉴为右丞相，都兼枢密使。不久授予王爚特进，加封食邑。他请求退休，两次请求辞免，都未获批准。
德祐元年，两乞改命经筵，庶可优闲，再乞以旧职奉京祠侍读，皆不许。右丞相章鉴、参知政事陈宜中奏「谕留爚以镇人心，以康世道」。从之。爚两请毋暑省院公椟，不许；又奏：「乞将臣先赐罢斥，臣本志誓死报国，愿假臣以宣抚招讨等职，臣当招募忠义，共图兴复。」鉴、宜中又奏爚单车绝江，已至萧山，乞遣中使趣还治事。乃授观文殿大学士、浙西江东路宣抚招讨大使，置司在京，以备咨访。乞解大使职名，不许。进少保、左丞相兼枢密使，寻加都督诸路军马。累辞，皆不许。
德祐元年，他两次请求改任经筵官，以便能悠闲一些，又两次请求以旧职担任京城祠禄官兼侍读，都未获批准。右丞相章鉴、参知政事陈宜中上奏“晓谕挽留王爚以安定人心，使世道安康”。皇帝同意了。王爚两次请求在暑天不要送省院的公文，未获批准；他又上奏说：“请求先将臣罢免斥退，臣的本志是誓死报国，希望借给臣宣抚招讨等官职，臣将招募忠义之士，共同图谋复兴。”章鉴、陈宜中又上奏说王爚独自乘车渡江，已到萧山，请求派宫中使者催促他回来处理政事。于是授予他观文殿大学士、浙西江东路宣抚招讨大使，在京城设置官署，以备咨询访问。他请求解除大使的职务名称，未获批准。晋升少保、左丞相兼枢密使，不久加都督诸路军马。他多次辞让，都未获批准。
奏言：「今天下所以大坏至此者，正以一私蟠塞，赏罚无章故也。救之之策，在反其所以坏之之由。大明赏罚，动合乎天，庶几人心兴起，天下事尚可为也。」因言贾似道误国丧师之罪，于是始降诏切责似道不忠不孝。六月庚子朔，日食，爚奏：「日食不尽仅一分，白昼晦冥者数刻。阴盛阳微，灾异未有大于此者。臣待罪首相，上佐天子理阴阳，下遂万物，外镇诸侯，皆其职也。氛祲充塞而未能消，生民涂炭而未能拯，反复思之，咎实在臣，乞罢黜以答天谴。」答诏不许，第降授金紫光禄大夫而已。辞降官，乞罢斥，又不许。
他上奏说：“如今天下之所以败坏到这种地步，正是因为私心盘结，赏罚没有章法的缘故。挽救的办法，在于反过来从败坏的原因入手。大力彰明赏罚，行动合乎天理，或许人心就会振作，天下大事还可以有所作为。”于是陈述贾似道误国丧师的罪过，这才下诏严厉斥责贾似道不忠不孝。六月初一庚子日，发生日食，王爚上奏说：“日食只差一分就全食，白天昏暗了好几个时辰。阴气盛阳气弱，灾异没有比这更大的了。臣身居首相之职，上辅佐天子调理阴阳，下使万物顺遂，外镇抚诸侯，这些都是我的职责。灾气充满而未能消除，百姓涂炭而未能拯救，反复思考，罪责确实在臣，请求罢免臣的官职以回应上天的谴责。”皇帝下诏答复不同意，只是降授金紫光禄大夫而已。他辞让降官，请求罢免斥退，又不被允许。
寻进平章军国重事，辞，不许。或请：「出宜中或梦炎出督吴门，否则臣虽老无能为，若效死封疆，亦不敢辞。」诏三省集议。乞罢平章事，不许。京学生上书诋宜中，宜中亦上疏乞骸骨。初，宜中在相位，政事多不关白爚，或谓京学之论，实爚嗾之。
不久晋升为平章军国重事，他辞让，未获批准。有人请求说：“派陈宜中或留梦炎出去督管吴门，否则臣虽然年老无能为力，但如果效死边疆，也不敢推辞。”皇帝下诏让三省集中商议。他请求罢免平章事，未获批准。京城太学生上书诋毁陈宜中，陈宜中也上疏请求退休。当初，陈宜中在相位时，政事大多不向王爚禀报，有人说京城太学的议论，实际上是王爚唆使的。
七月壬辰，诏：「给、舍之奏三入，爚与宜中必难共处，兼爚近奏乞免平章侍经筵，辞气不平，诚有如人言者矣。」遂罢爚平章，依前少保、特授观文殿大学士充醴泉观使。爚为人清修刚劲，似道归天台葬母，过新昌，爚独不见之。后以元老入相位，值国势危亡之际，天下所属望也，而卒与宜中不协而去云。
七月壬辰日，皇帝下诏说：“给事中、中书舍人的奏章三次呈上，王爚与陈宜中必定难以共处，加上王爚近来上奏请求免去平章事、侍经筵，言辞气度不平和，确实像人们所说的那样。”于是罢免王爚的平章事，仍任少保、特授观文殿大学士充任醴泉观使。王爚为人清廉修洁、刚强正直，贾似道回天台葬母，路过新昌，只有王爚不去见他。后来以元老身份入朝担任宰相，正值国势危亡之际，天下人都寄予厚望，但最终因与陈宜中不和而离去。
章鉴
章鉴
章鉴，字公秉，分宁人。以别院省试及第，累官中书舍人、侍左郎官、崇政殿说书，进签书枢密院事兼权参知政事，迁同知枢密院事。咸淳十年，王爚拜左丞相，鉴拜右丞相，并兼枢密使。明年，大元兵逼临安，鉴托故径去。遣使亟召还朝，既至，罢相予祠。殿帅韩震之死，鉴与曾渊子明震无他。至是，御史王应麟缴其录黄，谓震有逆谋，鉴与渊子曲芘之。坐是削一官，放归田里。
章鉴，字公秉，分宁人。通过别院省试考中进士，逐步升任中书舍人、侍左郎官、崇政殿说书，晋升签书枢密院事兼代理参知政事，升任同知枢密院事。咸淳十年，王爚被任命为左丞相，章鉴被任命为右丞相，都兼枢密使。第二年，元朝军队逼近临安，章鉴借故直接离去。朝廷派使者紧急召他回朝，到京后，被罢免宰相职务，授予祠禄官。殿帅韩震被杀时，章鉴与曾渊子证明韩震没有其他问题。到这时，御史王应麟缴回他的录黄，说韩震有叛逆阴谋，章鉴与曾渊子曲意庇护他。因此被削去一官，放归乡里。
后有告鉴家匿宝玺者，霜晨，鉴方拥败衾卧，兵士至，大索其室，惟敝箧贮一玉杯，余无一物，人颇叹其清约。鉴在朝日，号宽厚，然与人多许可，士大夫目为「满朝欢」云。
后来有人告发章鉴家中藏匿宝玺，一个霜晨，章鉴正盖着破被子睡觉，兵士到来，大肆搜查他的房间，只有破箱子中存放着一个玉杯，其余没有一件东西，人们颇为感叹他的清廉节俭。章鉴在朝时，号称宽厚，但与人交往多表示赞许，士大夫把他看作“满朝欢”。
陈宜中
陈宜中
陈宜中，字与权，永嘉人也。少甚贫，而性特俊拔。有贾人推其生时，以为当大贵，以女妻之。既入太学，有文誉。宝祐中，丁大全以戚里婢婿事权幸卢允升、董宋臣，困得宠于理宗，擢为殿中侍御史，在台横甚。宜中与黄镛、刘黻、林测祖、陈宗、曾唯六人上书攻之。大全怒，使监察御史吴衍劾宜中，削其籍，拘管他州。司业率十二斋生，冠带送之桥门之外，大全益怒，立碑学中，戒诸生亡妄议国政，且令自后有上书者，前廊生看详以牒报检院。由是，士论翕然称之，号为「六君子」。宜中谪建昌军。
陈宜中，字与权，永嘉人。年少时非常贫穷，但性格特别俊拔出众。有个商人推算他的生辰，认为他将来会大贵，就把女儿嫁给了他。进入太学后，有文名。宝祐年间，丁大全凭借外戚婢女女婿的身份侍奉权贵卢允升、董宋臣，因而得到理宗的宠信，被提拔为殿中侍御史，在御史台横行霸道。陈宜中与黄镛、刘黻、林测祖、陈宗、曾唯六人上书弹劾他。丁大全大怒，派监察御史吴衍弹劾陈宜中，削去他的官籍，拘禁管束在其他州。司业率领十二斋的学生，穿戴整齐送他到桥门之外，丁大全更加愤怒，在学中立碑，告诫学生们不要妄议国政，并且下令以后有上书的人，由前廊生审阅后以文书报告检院。从此，士人舆论一致称赞他们，称为“六君子”。陈宜中被贬谪到建昌军。
丁大全被流放后，丞相吴潜上奏召还他们。贾似道入朝为相，又为他们请求，皇帝下诏六人都免去省试直接赴考。景定三年，廷试，陈宜中考中第二名。六人之中，陈宜中尤其通达时务。从绍兴府推官、户部架阁、秘书省正字、校书郎，几年后升任监察御史。
程元凤再相，似道恐其侵权，欲去之。宜中首劾元凤纵丁大全肆恶，基宗社之祸。命格，除太府卿。宜中亦自请外，为江东提举茶盐常平公事。四年，改浙西提刑。五年，召为崇政殿说书，累迁礼部侍郎兼中书舍人。七年，闽阙帅，以敷文阁待制、知福州。在官得民心，岁余入为刑部尚书。十年，拜签书枢密院事兼权参知政事。
程元凤再次担任宰相，贾似道担心他侵犯自己的权力，想除掉他。陈宜中首先弹劾程元凤纵容丁大全肆意作恶，埋下国家祸乱的根基。命令被搁置，改任太府卿。陈宜中也自己请求外任，担任江东提举茶盐常平公事。景定四年，改任浙西提刑。景定五年，被召为崇政殿说书，逐步升任礼部侍郎兼中书舍人。景定七年，福建缺帅，他以敷文阁待制、知福州。在任上深得民心，一年多后入朝任刑部尚书。景定十年，被任命为签书枢密院事兼代理参知政事。
德祐元年，升同知枢密院事。二月，似道丧师芜湖，乃以宜中知枢密院兼参知政事。已而翁应龙自军中归，宜中问似道所在，应龙以不知对。宜中以为似道已死，即上疏乞正似道误国之罪。似道行时，以所亲信韩震总禁兵，人有言震欲以兵劫迁者，宜中召震计事，伏壮士袖铁椎击杀之，以示不党于似道。
德祐元年，升任同知枢密院事。二月，贾似道在芜湖兵败，于是任命陈宜中为知枢密院兼参知政事。不久翁应龙从军中回来，陈宜中问贾似道在哪里，翁应龙回答不知道。陈宜中以为贾似道已死，立即上疏请求治贾似道误国之罪。贾似道出行时，派亲信韩震统领禁兵，有人说韩震想用兵劫持迁都，陈宜中召韩震议事，埋伏壮士用袖中铁椎击杀了他，以表示不与贾似道结党。
时右丞相章鉴宵遁，曾渊子等请命宜中摄丞相事。诏以王爚为左丞相，拜宜中特进、右丞相。四月，爚还朝论事，即与宜中不合。台臣孙嵘叟请窜籍潜说友、吴益、李珏，宜中以为「簿录非盛世事，祖宗忠厚，未尝轻用之。珏方召入朝，遽加重刑，恐后无以示信」。爚力争，以为当如嵘叟议。会留梦炎自湖南入朝，爚与宜中俱乞罢政，请以梦炎为相。太皇太后乃以宜中为左丞相，梦炎为右丞相，爚进平章军国重事。爚拜命，即日僦民居，以丞相府让宜中，宜中上疏，以为「一辞一受，何以解天下之讥」，亦去。遣使数辈遮留之，始至。
当时右丞相章鉴连夜逃走，曾渊子等人请求命陈宜中代理丞相事务。皇帝下诏任命王爚为左丞相，拜陈宜中为特进、右丞相。四月，王爚回朝议论政事，立即与陈宜中不合。台臣孙嵘叟请求将潜说友、吴益、李珏流放并抄家，陈宜中认为“抄家不是盛世该做的事，祖宗忠厚，未曾轻易使用。李珏刚被召入朝，就立即施加重刑，恐怕以后无法显示信用”。王爚极力争辩，认为应当按孙嵘叟的建议办。恰逢留梦炎从湖南入朝，王爚与陈宜中都请求罢政，请以留梦炎为相。太皇太后于是任命陈宜中为左丞相，留梦炎为右丞相，王爚晋升平章军国重事。王爚接受任命，当天就租住民房，把丞相府让给陈宜中，陈宜中上疏，认为“一个辞让一个接受，如何能消除天下的讥讽”，也离开了。朝廷派多批使者拦阻挽留，他才到任。
时命张世杰等四道进师，二丞相都督军马而不出督。爚请以一丞相建阃吴门，以护诸将；不然，则己请行。宜中愧，始与梦炎上疏乞行边。事下公卿议，不决。七月，世杰等兵果败于焦山。爚奏言：「事无重于兵，今二相并建都督，庙算指授，臣不得而知。比者，六月出师，诸将无统。臣岂不知吴门距京不远，而必为此请者，盖大敌在境，非陛下自将则大臣开督。今世杰以诸将心力不一而败，不知国家尚堪几败邪？臣既不得其职，又不得其言，乞罢免。」不允。
当时命令张世杰等四路进军，两位丞相都督军马却不外出督战。王爚请求派一位丞相在吴门建立帅府，以保护诸将；否则，就请让自己去。陈宜中感到惭愧，才与留梦炎上疏请求巡边。事情交给公卿讨论，没有结果。七月，张世杰等军队果然在焦山战败。王爚上奏说：“事情没有比军事更重要的，如今两位丞相同时设立都督，朝廷的谋划指示，臣不得而知。近来，六月出兵，诸将没有统一指挥。臣难道不知道吴门离京城不远，而一定要这样请求，是因为大敌当前，不是陛下亲自统率就是大臣开设督府。如今张世杰因为诸将心力不齐而战败，不知道国家还能承受几次失败？臣既不能履行自己的职责，又不能发表自己的意见，请求罢免。”未获批准。
爚子弟乃嗾京学生伏阙上书，数宜中过失数十事，其略以为：「赵溍、赵与鉴皆弃城遁，宜中乃借使过之说，以报私恩。令狐槩、潜说友皆以城降，乃受其包苴而为之羽翼。文天祥率兵勤王，信谗而沮挠之。似道丧师误国，阳请致罚而阴佑之。大兵薄国门，勤王之师乃留之京城而不遣。宰相当出督，而畏缩犹豫，第令集议而不行。吕师夔狼子野心，而使之通好乞盟。张世杰步兵而用之于水，刘师勇水兵而用之于步，指授失宜，因以败事。臣恐误国将不止于一似道也。」
王爚的子弟于是唆使京城太学生伏阙上书，列举陈宜中过失数十条，大略认为：“赵溍、赵与鉴都弃城逃跑，陈宜中却借‘使过’的说法，来报私恩。令狐槩、潜说友都献城投降，他却接受他们的贿赂并做他们的羽翼。文天祥率兵勤王，他听信谗言而阻挠。贾似道丧师误国，他表面请求惩罚而暗中庇护。大军逼近国门，勤王的军队却被留在京城而不派遣。宰相应当出外督战，却畏缩犹豫，只下令集议而不行动。吕师夔狼子野心，却派他去通好乞盟。张世杰是步兵却用于水战，刘师勇是水兵却用于步战，指挥授命失当，因而败事。臣担心误国将不止一个贾似道。”
临安府捕逮京学生。召之亦不至。太皇太后自为书遗其母杨，使勉谕之，宜中始乞以祠官入侍，乃拜醴泉观使。十月壬寅，始造朝，寻为右丞相，然事已去矣。宜中仓皇发京城民为兵，民年十五以上者皆籍之，人皆以为笑。十一月，遣张全合尹玉、麻士龙兵援常州，玉与士龙皆战死，全不发一矢，奔还。文天祥请诛全，宜中释不问。已而，常州破，兵薄独松关，邻邑望风皆遁。
临安府逮捕了京城太学生。召陈宜中他也不来。太皇太后亲自写信给他的母亲杨氏，让她勉励晓谕他，陈宜中才请求以祠官身份入侍，于是被任命为醴泉观使。十月壬寅日，他才上朝，不久任右丞相，但大势已去。陈宜中仓促征发京城百姓为兵，百姓十五岁以上都登记在册，人们都以此为笑谈。十一月，派张全合兵尹玉、麻士龙救援常州，尹玉与麻士龙都战死，张全未发一箭，逃回。文天祥请求诛杀张全，陈宜中释放不问。不久，常州被攻破，元兵逼近独松关，邻县望风都逃跑了。
宜中遣使如军中请和不得，即率群臣入宫请迁都，太皇太后不可。宜中痛哭请之，太皇太后乃命装俟升车，给百官路费银。及暮，宜中不入，太皇太后怒曰：「吾初不欲迁，而大臣数以为请，顾欺我邪？」脱簪珥掷之地，遂闭合，群臣求内引，皆不纳。盖宜中实以明日迁，仓卒奏陈失审耳。
陈宜中派使者到元军军中请求议和未成，就率领群臣入宫请求迁都，太皇太后不同意。陈宜中痛哭请求，太皇太后才命令准备行装等待上车，发给百官路费银两。到了傍晚，陈宜中不进来，太皇太后发怒说：“我本来不想迁都，而大臣多次请求，难道是在欺骗我吗？”脱下簪珥扔在地上，于是关闭宫门，群臣请求入内引见，都不接纳。原来陈宜中实际上是第二天迁都，仓促上奏陈述失误罢了。
宜中初与大元丞相伯颜期会军中，既而悔之，不果往。伯颜将兵至皋亭山，宜中宵遁，陆秀夫奉二王入温州，遣人召宜中。宜中至温州，而其母死。张世杰舁其棺舟中，遂与俱入闽中。益王立，复以为左丞相。井澳之败，宜中欲奉王走占城，乃先如占城谕意，度事不可为，遂不反。二王累使召之，终不至。至元十九年，大军伐占城，宜中走暹，后没于暹。
陈宜中起初与元朝丞相伯颜约定在军中会面，但随后反悔，没有前往。伯颜率军到达皋亭山，陈宜中连夜逃跑，陆秀夫护送两位皇子进入温州，派人召陈宜中前来。陈宜中到达温州时，他的母亲去世了。张世杰将她的棺材抬到船上，于是与他一起进入福建。益王即位后，再次任命他为左丞相。井澳战败后，陈宜中想护送益王逃往占城，于是先到占城说明意图，估计事情已无法挽回，就没有返回。两位皇子多次派使者召他，他始终没有回来。至元十九年，元军攻打占城，陈宜中逃往暹罗，后来死在暹罗。
宜中为人多术数，少为县学生，其父为吏受赃当黥，宜中上书温守魏克愚请贷之。克愚以为黠吏，卒置之法。其后宜中为浙西提刑，克愚郊迎，宜中报礼不书衔，亦云「部下民陈某」，克愚皇恐不敢受，袖而谢之。宜中阳礼之，而阴摭其过，无所得。其后，克愚发贾德生冒借官木事，忤似道，废罢家居。宜中入，乃极言克愚居乡不法事，似道令章鉴劾之，贬严州。克愚之死，宜中挤之为多。
陈宜中为人善于权谋，年轻时是县学生，他的父亲因做小吏受贿应当受黥刑，陈宜中上书给温州太守魏克愚请求宽恕。魏克愚认为他是狡猾的官吏，最终依法处置。后来陈宜中担任浙西提刑，魏克愚到郊外迎接，陈宜中回礼时不写官衔，只写“部下民陈某”，魏克愚惶恐不敢接受，藏在袖中致谢。陈宜中表面上礼待他，暗中却搜集他的过错，但一无所获。后来，魏克愚揭发贾德生冒借官木的事，触怒了贾似道，被罢官闲居。陈宜中入朝后，极力陈述魏克愚在乡里不法的行为，贾似道命令章鉴弹劾他，将他贬到严州。魏克愚的死，陈宜中排挤他的成分居多。
论曰：孔子曰：「才难，不其然乎？」理宗在位长久，命相实多其人，若吴潜之忠亮刚直，财数人焉。潜论事虽近于讦，度宗之立，谋议及之，潜以正对，人臣怀顾望为子孙地者能为斯言哉？程元凤谨饬有余而乏风节，尚为贾似道所諅；江万里问学德望优于诸臣，不免为似道笼络，晚年微露锋颖，辄见摈斥。士大夫不幸与权奸同朝，自处难矣。似道督视江上之师，以国事付王爚、章鉴、陈宜中，盖取其平时素与己者。爚、宜中于其既出，稍欲自异，及闻其败，乘势蹙之。既而，二人自为矛盾，宋事至此，危急存亡之秋也。当国者交欢戮力，犹惧不逮，所为若是，何望其能匡济乎？似道诛，爚死，鉴遁，宜中走海岛，宋亡。
评论说：孔子说：“人才难得，难道不是这样吗？”理宗在位时间长久，任命宰相确实有很多人，但像吴潜那样忠诚刚直的人，只有几个而已。吴潜议论事情虽然近乎直言不讳，但在度宗立为太子时，谋议涉及此事，吴潜以正道回答，那些心怀观望、为子孙打算的臣子能说出这样的话吗？程元凤谨慎有余但缺乏风骨节操，尚且被贾似道所欺；江万里的学问和德望优于其他大臣，却难免被贾似道笼络，晚年稍微显露锋芒，就被排斥。士大夫不幸与权奸同朝，自处确实困难。贾似道督率江上的军队，将国事托付给王爚、章鉴、陈宜中，大概是选取平时与自己亲近的人。王爚、陈宜中在他出征后，稍微想显示自己不同，等到听说他失败，便乘势逼迫他。不久，两人又自相矛盾，宋朝的国事到了这个地步，正是危急存亡的时刻。当权者同心协力，还怕来不及，所作所为如此，怎能期望他们能匡扶济世呢？贾似道被杀，王爚死去，章鉴逃跑，陈宜中逃往海岛，宋朝灭亡。
文天祥
文天祥
文天祥，字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。体貌丰伟，美皙如玉，秀眉而长目，顾盼烨然。自为童子时，见学宫所祠乡先生欧阳修、杨邦乂、胡铨像，皆谥「忠」，即欣然慕之。曰：「没不俎豆其间，非夫也。」年二十举进士，对策集英殿。时理宗在位久，政理浸怠，天祥以法天不息为对，其言万余，不为稿，一挥而成。帝亲拔为第一。考官王应麟奏曰：「是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺。」寻丁父忧，归。
文天祥，字宋瑞，又字履善，是吉州吉水人。他身材高大，容貌俊美，皮肤白皙如玉，眉毛秀丽，眼睛细长，顾盼之间神采奕奕。从小还是孩童时，看到学宫里供奉的乡贤欧阳修、杨邦乂、胡铨的画像，都谥号为“忠”，就欣然仰慕他们。他说：“死后如果不能像他们一样被供奉在学宫中受人祭祀，就不是大丈夫。”二十岁时考中进士，在集英殿参加殿试对策。当时理宗在位已久，政事逐渐懈怠，文天祥以效法天道、自强不息为对策，洋洋万余言，不打草稿，一气呵成。皇帝亲自选拔他为第一名。考官王应麟上奏说：“这份试卷的古义如龟镜般明晰，忠肝义胆如铁石般坚定，臣斗胆为朝廷得到人才而庆贺。”不久，他因父亲去世而回家守丧。
开庆初，大元兵伐宋，宦官董宋臣说上迁都，人莫敢议其非者。天祥时入为宁海军节度判官，上书乞斩宋臣，以一人心，不报，即自免归。后稍迁至刑部郎官。宋臣复入为都知，天祥又上书极言其罪，亦不报。出守瑞州，改江西提刑，迁尚书左司郎官，累为台臣论罢。除军器监兼权直学士院。贾似道称病，乞致仕，以要君，有诏不允。天祥当制，语皆讽似道。时内制相承皆呈稿，天祥不呈稿，似道不乐，使台臣张志立劾罢之。天祥既数斥，援钱若水例致仕，时年三十七。
开庆初年，元军攻打宋朝，宦官董宋臣劝说皇帝迁都，没有人敢议论他的不对。文天祥当时入朝担任宁海军节度判官，上书请求斩杀董宋臣，以统一人心，没有得到答复，就自行辞职回家。后来逐渐升迁到刑部郎官。董宋臣再次入朝担任都知，文天祥又上书极力陈述他的罪行，也没有得到答复。他出任瑞州知州，改任江西提刑，升任尚书左司郎官，多次被御史弹劾罢免。被任命为军器监兼代理直学士院。贾似道称病，请求退休，以此要挟君主，皇帝下诏不允许。文天祥负责起草制书，言语中都是讽刺贾似道。当时内制相承都要呈上草稿，文天祥不呈草稿，贾似道不高兴，让御史张志立弹劾罢免了他。文天祥多次被贬斥后，援引钱若水的例子请求退休，当时他三十七岁。
咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：「吾老矣，观天时人事当有变，吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。」十年，改知赣州。
咸淳九年，文天祥被起用为湖南提刑，因而拜见前宰相江万里。江万里一向对文天祥的志向节操感到惊奇，谈到国事时，神色凄然地说：“我老了，观察天时人事将会有变化，我见过的人很多，世道的责任，大概就在你身上吧？你要努力啊。”咸淳十年，改任赣州知州。
德祐初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，使陈继周发郡中豪杰，并结溪峒蛮，使方兴召吉州兵，诸豪杰皆应，有众万人。事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之，曰：「今大兵三道鼓行，破郊畿，薄内地，君以乌合万余赴之，是何异驱群羊而搏猛虎。」天祥曰：「吾亦知其然也。第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。义胜者谋立，人众者功济，如此则社稷犹可保也。」
德祐初年，长江上游告急，朝廷下诏号召天下起兵勤王。文天祥捧着诏书流泪，派陈继周发动郡中的豪杰，并联合溪峒的蛮族，派方兴召集吉州士兵，各路豪杰都响应，聚集了上万人。事情上报后，朝廷任命他为江西提刑安抚使召他入京护卫。他的朋友劝阻他说：“现在元军分三路大举进攻，攻破京郊，逼近内地，你率领一万多乌合之众去迎战，这与驱赶羊群去搏斗猛虎有什么区别？”文天祥说：“我也知道是这样。但国家养育臣民三百多年，一旦有急难，征召天下兵马，却没有一人一骑入关，我对此深感痛恨，所以不自量力，以身殉国，希望天下的忠臣义士能闻风而起。正义战胜的人谋略就能确立，人多势众的人功业就能成功，这样社稷或许还能保全。”
天祥性豪华，平生自奉甚厚，声伎满前。至是，痛自贬损，尽以家赀为军费。每与宾佐语及时事，辄流涕，抚几言曰：「乐人之乐者忧人之忧，食人之食者死人之事。」八月，天祥提兵至临安，除知平江府。时以丞相宜中未还朝，不遣。十月，宜中至，始遣之。朝议方擢吕师孟为兵部尚书，封吕文德和义郡王，欲赖以求好。师孟益偃蹇自肆。
文天祥性格豪放，平时生活非常奢侈，歌舞女伎满前。到这时，他痛自贬损，将全部家财用作军费。每次与宾客幕僚谈到时事，就流泪，拍着桌子说：“享受别人快乐的人，也要分担别人的忧愁；吃别人俸禄的人，要为别人的事而死。”八月，文天祥率军到达临安，被任命为平江府知府。当时因为丞相陈宜中还没有回朝，没有派遣他赴任。十月，陈宜中到达，才派他去。朝廷正商议提拔吕师孟为兵部尚书，封吕文德为和义郡王，想依靠他们来求和。吕师孟更加傲慢放肆。
天祥陛辞，上疏言：「朝廷姑息牵制之意多，奋发刚断之义少，乞斩师孟衅鼓，以作将士之气。」且言：「宋惩五季之乱，削藩镇，建郡邑，一时虽足以矫尾大之弊，然国亦以寖弱。故敌至一州则破一州，至一县则破一县，中原陆沈，痛悔何及。今宜分天下为四镇，建都督统御于其中。以广西益湖南而建阃于长沙；以广东益江西而建阃于隆兴；以福建益江东而建阃于番阳；以淮西益淮东而建阃于扬州。责长沙取鄂，隆兴取蕲、黄，番阳取江东，扬州取两淮，使其地大力众，足以抗敌。约日齐奋，有进无退，日夜以图之，彼备多力分，疲于奔命，而吾民之豪杰者又伺间出于其中，如此则敌不难却也。」时议以天祥论阔远，书奏不报。
文天祥上殿辞行时，上疏说：“朝廷姑息牵制的意思多，奋发刚断的义气少，请求斩杀吕师孟以祭鼓，来鼓舞将士的士气。”又说：“宋朝鉴于五代的混乱，削弱藩镇，建立郡县，一时虽然足以矫正尾大不掉的弊端，但国家也因此逐渐衰弱。所以敌人到一个州就攻破一个州，到一个县就攻破一个县，中原沦陷，痛悔莫及。现在应该将天下分为四镇，设立都督在其中统辖。以广西并入湖南，在长沙设立帅府；以广东并入江西，在隆兴设立帅府；以福建并入江东，在番阳设立帅府；以淮西并入淮东，在扬州设立帅府。责令长沙攻取鄂州，隆兴攻取蕲州、黄州，番阳攻取江东，扬州攻取两淮，使这些地方地广人多，足以抵抗敌人。约定日期共同奋起，有进无退，日夜谋划，敌人防备多处分兵，疲于奔命，而我方的豪杰又伺机从中出击，这样敌人就不难击退了。”当时的议论认为文天祥的言论迂阔遥远，奏章呈上后没有答复。
十月，天祥入平江，大元兵已发金陵入常州矣。天祥遣其将朱华、尹玉、麻士龙与张全援常，至虞桥，士龙战死，朱华以广军战五牧，败绩，玉军亦败，争渡水，挽全军舟，全军断其指，皆溺死，玉以残兵五百人夜战，比旦皆没。全不发一矢，走归。大元兵破常州，入独松关。宜中、梦炎召天祥，弃平江，守余杭。
十月，文天祥进入平江，元军已经从金陵出发进入常州。文天祥派他的部将朱华、尹玉、麻士龙与张全救援常州，到达虞桥，麻士龙战死，朱华率领广军在五牧作战，大败，尹玉的军队也战败，士兵争相渡水，攀住张全的船，张全砍断他们的手指，士兵都淹死了，尹玉率领残兵五百人夜战，到天亮时全部阵亡。张全一箭未发，逃了回去。元军攻破常州，进入独松关。陈宜中、留梦炎召文天祥，放弃平江，守卫余杭。
明年正月，除知临安府。未几，宋降，宜中、世杰皆去。仍除天祥枢密使。寻除右丞相兼枢密使，使如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，偕左丞相吴坚、右丞相贾余庆、知枢密院事谢堂、签书枢密院事家铉翁、同签书枢密院事刘岊，北至镇江。天祥与其客杜浒十二人，夜亡入真州。苗再成出迎，喜且泣曰：「两淮兵足以兴复，特二阃小隙，不能合从耳。」天祥问：「计将安出？」再成曰：「今先约淮西兵趋建康，彼必悉力以捍吾西兵。指挥东诸将，以通、泰兵攻湾头，以高邮、宝应、淮安兵攻杨子桥，以扬兵攻瓜步，吾以舟师直捣镇江，同日大举。湾头、杨子桥皆沿江脆兵，且日夜望我师之至，攻之即下。合攻瓜步之三面，吾自江中一面薄之，虽有智者不能为之谋矣。瓜步既举，以东兵入京口，西兵入金陵，要浙归路，其大帅可坐致也。」天祥大称善，即以书遗二制置，遣使四出约结。
第二年正月，文天祥被任命为临安府知府。不久，宋朝投降，陈宜中、张世杰都离开了。朝廷仍任命文天祥为枢密使。不久又任命他为右丞相兼枢密使，派他到元军军营中请求和谈，与元朝丞相伯颜在皋亭山争论。伯颜发怒将他扣押，与左丞相吴坚、右丞相贾余庆、知枢密院事谢堂、签书枢密院事家铉翁、同签书枢密院事刘岊一起，向北押送到镇江。文天祥与他的门客杜浒等十二人，连夜逃入真州。苗再成出城迎接，高兴得流泪说：“两淮的兵力足以复兴宋朝，只是两位制置使之间有小的矛盾，不能联合罢了。”文天祥问：“计策怎么定？”苗再成说：“现在先约淮西的军队直趋建康，他们必定全力抵御我们的西军。指挥东边的各位将领，用通州、泰州的军队攻打湾头，用高邮、宝应、淮安的军队攻打杨子桥，用扬州的军队攻打瓜步，我们用水军直捣镇江，同一天大举进攻。湾头、杨子桥都是沿江的薄弱兵力，而且日夜盼望我军到来，一攻就能拿下。合力攻打瓜步的三面，我们从江中一面逼近，即使有智谋的人也无法为他们谋划了。瓜步攻下后，用东边的军队进入京口，西边的军队进入金陵，截断浙江的归路，他们的主帅就可以轻易擒获。”文天祥非常赞同，立即写信给两位制置使，派出使者四处联络。
天祥未至时，扬有脱归兵言：「密遣一丞相入真州说降矣。」庭芝信之，以为天祥来说降也。使再成亟杀之。再成不忍，绐天祥出相城垒，以制司文示之，闭之门外。久之，复遣二路分觇天祥，果说降者即杀之。二路分与天祥语，见其忠义，亦不忍杀，以兵二十人道之扬，四鼓抵城下，闻候门者谈，制置司下令备文丞相甚急，众相顾吐舌，乃东入海道，遇兵，伏环堵中得免。然亦饥莫能起，从樵者乞得余糁羹。行入板桥，兵又至，众走伏丛筱中，兵入索之，执杜浒、金应而去。虞候张庆矢中目，身被二创，天祥偶不见获。浒、应解所怀金与卒，获免，募二樵者以蒉荷天祥至高邮，泛海至温州。
文天祥还没到达时，扬州有逃回的士兵说：“秘密派了一个丞相到真州劝降了。”李庭芝相信了，认为文天祥是来劝降的。他让苗再成赶快杀掉文天祥。苗再成不忍心，骗文天祥出城去看城垒，把制置司的文书给他看，然后把他关在城门外。过了很久，又派两个路分官去察看文天祥，如果真是来劝降的就杀掉他。两个路分官与文天祥交谈，见他忠义，也不忍心杀他，派了二十名士兵护送他到扬州，四更天到达城下，听到守门的人谈论，制置司下令严密防备文丞相，大家面面相觑，吐了吐舌头，于是向东走海路，遇到元军，躲在墙洞中才得以逃脱。但饿得站不起来，向樵夫讨要了一些剩粥喝。走到板桥，元军又来了，大家跑进竹林中躲藏，元军进入搜索，抓住了杜浒、金应后离开。虞候张庆被箭射中眼睛，身上受了两处伤，文天祥侥幸没有被抓。杜浒、金应拿出怀中的金子给士兵，得以逃脱，雇了两个樵夫用竹筐抬着文天祥到高邮，然后乘船渡海到温州。
闻益王未立，乃上表劝进，以观文殿学士、侍读召至福，拜右丞相。寻与宜中等议不合。七月，乃以同都督出江西，遂行，收兵入汀州。十月，遣参谋赵时赏、咨议赵孟溁将一军取宁都，参赞吴浚将一军取雩都，刘洙、萧明哲、陈子敬皆自江西起兵来会。邹㵯以招谕副使聚兵宁都，大元兵攻之，㵯兵败，同起事者刘钦、鞠华叔、颜斯立、颜起岩皆死。武冈教授罗开礼，起兵复永丰县，已而兵败被执，死于狱。天祥闻开礼死，制服哭之哀。
文天祥听说益王还没有即位，就上表劝他登基，被以观文殿学士、侍读的身份召到福州，任命为右丞相。不久与陈宜中等人意见不合。七月，他以同都督的身份出兵江西，于是出发，收集军队进入汀州。十月，派参谋赵时赏、咨议赵孟溁率领一军攻取宁都，参赞吴浚率领一军攻取雩都，刘洙、萧明哲、陈子敬都从江西起兵前来会合。邹㵯以招谕副使的身份在宁都聚集军队，元军攻打他，邹㵯兵败，一同起事的刘钦、鞠华叔、颜斯立、颜起岩都战死。武冈教授罗开礼，起兵收复永丰县，不久兵败被俘，死在狱中。文天祥听说罗开礼死了，穿上丧服为他痛哭。
至元十四年正月，大元兵入汀州，天祥遂移漳州，乞入卫。时赏、孟溁亦提兵归，独浚兵不至。未几，浚降，来说天祥。天祥缚浚，缢杀之。四月，入梅州，都统王福、钱汉英跋扈，斩以徇。五月，出江西，入会昌。六月，入兴国县。七月，遣参谋张汴、监军赵时赏、赵孟溁等盛兵薄赣城，邹㵯以赣诸县兵捣永丰，其副黎贵达以吉诸县兵攻泰和。吉八县复其半，惟赣不下。临洪诸郡，皆送款。潭赵璠、张虎、张唐、熊桂、刘斗元、吴希奭、陈子全、王梦应起兵邵、永间，复数县，抚州何时等皆起兵应天祥。分宁、武宁、建昌三县豪杰，皆遣人如军中受约束。
至元十四年正月，元军进入汀州，文天祥于是转移到漳州，请求入京护卫。赵时赏、赵孟溁也率军返回，只有吴浚的军队没有到。不久，吴浚投降，前来劝说文天祥。文天祥绑住吴浚，将他勒死。四月，进入梅州，都统王福、钱汉英骄横跋扈，被斩首示众。五月，出兵江西，进入会昌。六月，进入兴国县。七月，派参谋张汴、监军赵时赏、赵孟溁等率大军逼近赣州城，邹㵯率领赣州各县的军队攻打永丰，他的副将黎贵达率领吉州各县的军队攻打泰和。吉州八个县收复了一半，只有赣州没有攻下。临州、洪州等郡，都送来降书。潭州的赵璠、张虎、张唐、熊桂、刘斗元、吴希奭、陈子全、王梦应在邵州、永州之间起兵，收复了几个县，抚州的何时等人都起兵响应文天祥。分宁、武宁、建昌三县的豪杰，都派人到军中接受指挥。
江西宣慰使李恒遣兵援赣州，而自将兵攻天祥于兴国。天祥不意恒兵猝至，乃引兵走，即邹㵯于永丰。㵯兵先溃，恒穷追天祥方石岭。巩信拒战，箭被体，死之。至空坑，军士皆溃，天祥妻妾子女皆见执。时赏坐肩舆，后兵问谓谁，时赏曰：「我姓文。」众以为天祥，禽之而归，天祥以此得逸去。
江西宣慰使李恒派兵支援赣州，自己则率领军队在兴国攻打文天祥。文天祥没有料到李恒的军队突然到来，于是带领军队撤退，到永丰投奔邹㵯。邹㵯的军队先已溃败，李恒在方石岭紧追文天祥。巩信抵抗作战，身中数箭而死。到达空坑时，士兵全部溃散，文天祥的妻妾子女都被俘获。当时时赏坐在轿子里，后面的士兵问他是谁，时赏说：“我姓文。”众人以为他是文天祥，就抓住他带回去，文天祥因此得以逃脱。
孙㮚、彭震龙、张汴死于兵，缪朝宗自缢死。吴文炳、林栋、刘洙皆被执归隆兴。时赏奋骂不屈，有系累至者，辄麾去，云：「小小签厅官耳，执此何为？」由是得脱者甚众。临刑，洙颇自辩，时赏叱曰：「死耳，何必然？」于是栋、文炳、萧敬夫、萧焘夫皆不免。
孙㮚、彭震龙、张汴战死，缪朝宗上吊自杀。吴文炳、林栋、刘洙都被俘获押送到隆兴。时赏奋力骂敌不屈服，有被捆绑送来的人，他就挥手赶走，说：“不过是个小小的签厅官罢了，抓他干什么？”因此得以逃脱的人很多。临刑时，刘洙极力为自己辩解，时赏呵斥他说：“不过是死罢了，何必这样？”于是林栋、吴文炳、萧敬夫、萧焘夫都未能幸免。
天祥收残兵奔循州，驻南岭。黎贵达潜谋降，执而杀之。至元十五年三月，进屯丽江浦。六月，入船澳。益王殂，卫王继立。天祥上表自劾，乞入朝，不许。八月，加天祥少保、信国公。军中疫且起，兵士死者数百人。天祥惟一子，与其母皆死。十一月，进屯潮阳县。潮州盗陈懿、刘兴数叛附，为潮人害。天祥攻走懿，执兴诛之。十二月，趋南岭，邹㵯、刘子俊又自江西起兵来，再攻懿党，懿乃潜遁。元帅张弘范兵济潮阳，天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至，众不及战，皆顿首伏草莽。天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。天祥吞脑子，不死。邹㵯自颈，众扶入南岭死。官属士卒得脱空坑者，至是刘子俊、陈龙复、萧明哲、萧资皆死，杜浒被执，以忧死。惟赵孟溁遁，张唐、熊桂、吴希奭、陈子全兵败被获，俱死焉。唐，广汉张栻后也。
文天祥收集残兵逃往循州，驻扎在南岭。黎贵达暗中谋划投降，被抓住处死。至元十五年三月，进军驻扎在丽江浦。六月，进入船澳。益王去世，卫王继位。文天祥上表弹劾自己，请求入朝，不被允许。八月，加封文天祥为少保、信国公。军中瘟疫开始流行，士兵死亡数百人。文天祥唯一的儿子和他的母亲都去世了。十一月，进军驻扎在潮阳县。潮州盗贼陈懿、刘兴多次叛变又归附，成为潮州人的祸害。文天祥攻打赶走陈懿，抓住刘兴并处死他。十二月，赶往南岭，邹㵯、刘子俊又从江西起兵前来，再次攻打陈懿的党羽，陈懿于是暗中逃跑。元帅张弘范的军队渡过潮阳，文天祥正在五坡岭吃饭，张弘范的军队突然到来，众人来不及作战，都叩头伏在草丛中。文天祥仓皇逃跑，千户王惟义上前抓住了他。文天祥吞服樟脑，没有死。邹㵯自刎，众人扶他进入南岭后死去。官属士兵中从空坑逃脱的人，到这时刘子俊、陈龙复、萧明哲、萧资都死了，杜浒被俘，因忧虑而死。只有赵孟溁逃脱，张唐、熊桂、吴希奭、陈子全兵败被俘，都死了。张唐是广汉张栻的后代。
天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：「吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？」索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。其末有云：「人生自古谁无死，留取丹心照汗青。」弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：「国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。」天祥泫然出涕，曰：「国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。」弘范义之，遣使护送天祥至京师。
文天祥到达潮阳，见到张弘范，左右命令他下拜，他不拜，张弘范于是用客礼接见他，和他一起进入厓山，让他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫父母，却教别人背叛父母，可以吗？”张弘范坚持索要，文天祥于是写下经过零丁洋时所作的诗给他。诗的末尾有：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”张弘范笑着放在一边。厓山被攻破后，军中设酒大会，张弘范说：“国家已亡，丞相的忠孝已尽，如果能改变心意用侍奉宋朝的态度来侍奉皇上，将不失为宰相。”文天祥流泪哭泣说：“国家灭亡不能拯救，做臣子的死有余罪，何况敢逃避死亡而怀有二心吗？”张弘范认为他有义气，派使者护送文天祥到京城。
天祥在道，不食八日，不死，即复食。至燕，馆人供张甚盛，天祥不寝处，坐达旦。遂移兵马司，设卒以守之。时世祖皇帝多求才南官，王积翁言：「南人无如天祥者。」遂遣积翁谕旨，天祥曰：「国亡，吾分一死矣。傥缘宽假，得以黄冠归故乡，他日以方外备顾问，可也。若遽官之，非直亡国之大夫不可与图存，举其平生而尽弃之，将焉用我？」积翁欲合宋官谢昌元等十人请释天祥为道士，留梦炎不可，曰：「天祥出，复号召江南，置吾十人于何地！」事遂已。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，与宰相议释之，有以天祥起兵江西事为言者，不果释。
文天祥在路上，八天不吃饭，没有死，于是又恢复进食。到达燕京，馆舍的人供应非常丰盛，文天祥不睡觉休息，坐着直到天亮。于是被转移到兵马司，设士兵看守他。当时世祖皇帝多在南官中寻求人才，王积翁说：“南方人没有比得上文天祥的。”于是派王积翁传达旨意，文天祥说：“国家灭亡，我本分应当一死。如果承蒙宽恕，能够以道士身份回归故乡，将来以方外之人备顾问，是可以的。如果立即给我官职，不仅亡国的大夫不能与之共谋存续，而且把我平生的一切都抛弃了，将要用我做什么？”王积翁想联合宋朝官员谢昌元等十人请求释放文天祥做道士，留梦炎不同意，说：“文天祥出去，又号召江南，把我们十人置于何地！”事情于是作罢。文天祥在燕京共三年，皇上知道文天祥终究不会屈服，与宰相商议释放他，有人以文天祥在江西起兵的事进言，最终没有释放。
至元十九年，有闽僧言土星犯帝坐，疑有变。未几，中山有狂人自称「宋主」，有兵千人，欲取文丞相。京城亦有匿名书，言某日烧蓑城苇，率两翼兵为乱，丞相可无忧者。时盗新杀左丞相阿合马，命撤城苇，迁瀛国公及宋宗室开平，疑丞相者天祥也。召入谕之曰：「汝何愿？」天祥对曰：「天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。」然犹不忍，遽麾之退。言者力赞从天祥之请，从之。俄有诏使止之，天祥死矣。天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：「吾事毕矣。」南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。其衣带中有赞曰：「孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。」
至元十九年，有一个福建僧人说不星侵犯帝座，怀疑有变故。不久，中山有一个狂人自称“宋主”，有兵士千人，想要劫取文丞相。京城也有匿名信，说某日烧毁蓑城芦苇，率领两翼军队作乱，丞相可以无忧。当时盗贼刚杀了左丞相阿合马，命令撤去城边芦苇，将瀛国公及宋朝宗室迁到开平，怀疑所指的丞相是文天祥。召他入宫告诉他说：“你有什么愿望？”文天祥回答说：“文天祥受宋朝恩惠，担任宰相，怎么能侍奉两个朝代？希望赐我一死就足够了。”然而皇上还是不忍心，立即挥手让他退下。进言的人极力赞成同意文天祥的请求，于是批准了。不久有诏令派人阻止，但文天祥已经死了。文天祥临刑时非常从容，对吏卒说：“我的事情结束了。”面向南方叩拜而死。几天后，他的妻子欧阳氏收殓他的尸体，面容像活着一样，享年四十七岁。他的衣带中有一篇赞文说：“孔子说成仁，孟子说取义，只有义尽，才能仁至。读圣贤书，所学的是什么事，从今以后，大概可以无愧了。”
论曰：自古志士，欲信大义于天下者，不以成败利钝动其心，君子命之曰「仁」，以其合天理之正，即人心之安尔。商之衰，周有代德，盟津之师不期而会者八百国。伯夷、叔齐以两男子欲扣马而止之，三尺童子知其不可。他日，孔子贤之，则曰：「求仁而得仁。」宋至德祐亡矣，文天祥往来兵间，初欲以口舌存之，事既无成，奉两孱王崎岖岭海，以图兴复，兵败身执。我世祖皇帝以天地有容之量，既壮其节，又惜其才，留之数年，如虎兕在柙，百计驯之，终不可得。观其从容伏质，就死如归，是其所欲有甚于生者，可不谓之「仁」哉？宋三百余年，取士之科，莫盛于进士，进士莫盛於伦魁。自天祥死，世之好为高论者，谓科目不足以得伟人，岂其然乎？
评论说：自古以来，有志之士想要在天下伸张大义的，不因成败得失而动摇其心，君子称之为“仁”，因为它合乎天理的正道，也就是人心的安定罢了。商朝衰亡时，周朝有取代的德运，盟津的军队不约而会的有八百国。伯夷、叔齐以两个男子的身份想要拦住马阻止，三尺童子都知道不可能。后来，孔子认为他们贤德，就说：“求仁而得仁。”宋朝到德祐年间灭亡了，文天祥往来于军队之间，起初想用口舌保存它，事情既然没有成功，就侍奉两个幼主辗转于岭海之间，以图复兴，兵败被俘。我世祖皇帝有天地般包容的度量，既赞赏他的节操，又爱惜他的才能，留他数年，如同虎兕在笼中，千方百计驯服他，终究不能成功。看他从容就义，视死如归，这是他所追求的有比生命更重要的东西，能不称之为“仁”吗？宋朝三百多年，取士的科目，没有比进士更兴盛的，进士中没有比状元更兴盛的。自从文天祥死后，世上喜欢高谈阔论的人，说科举不足以得到伟人，难道真是这样吗？