卷三百十七 列传第七十六

卷第三百一十七 列传第七十六

邵亢从父:必 冯京 钱惟演从弟:易 易子:彦远 明逸 诸孙 诸孙:景谌 勰 即

邵亢(从父:邵必) 冯京 钱惟演(从弟:钱易 钱易之子:钱彦远、钱明逸 诸孙:钱景谌、钱勰、钱即)

邵亢

邵亢

邵亢,字兴宗,丹阳人。幼聪发过人,方十岁,日诵书五千言。赋诗豪纵,乡先生见者皆惊伟之。再试开封,当第一,以赋失韵,弗取。范仲淹举亢茂才异等,时布衣被召者十四人,试崇政殿,独亢策入等,除建康军节度推官。或言所对策字少,不应式,宰相张士逊与之姻家,故得预选,遂报罢。而士逊子实娶它邵,与亢同姓耳。士逊既不能与直,亢亦不自言。

邵亢,字兴宗,丹阳人。幼年聪慧过人,刚十岁时,每天背诵五千字的文章。写诗豪放不羁,乡里的先生们见了都惊叹他的才华。两次参加开封府考试,都应当名列第一,但因赋作失韵,未被录取。范仲淹举荐邵亢为茂才异等科,当时有十四名平民被召见,在崇政殿考试,只有邵亢的策论合格,被任命为建康军节度推官。有人说他对策的字数太少,不符合格式,宰相张士逊与他有姻亲关系,所以才能入选,于是朝廷取消了任命。但张士逊的儿子实际上娶的是另一个邵氏女子,只是与邵亢同姓罢了。张士逊既不能为他辩白,邵亢自己也不申辩。

赵元吴叛,亢言:「用兵在于择将,今天下久不知战,而所任多儒臣,未必能应变。武人得长一军,又已老,讵能身先矢石哉?间起故家恩幸子弟,彼安识攻守之计?况将与卒素不相附,又亡坚甲利兵之御。此不待两军相当,而胜败之机,固已形矣。」因献《兵说》十篇。

赵元昊叛乱,邵亢上言说:“用兵的关键在于选择将领,如今天下长久不知战争,而所任用的多是文臣,未必能应对变故。武人得以统率一军,却又已经年老,怎能身先士卒冲锋陷阵呢?偶尔起用旧家恩宠子弟,他们哪里懂得攻守的计策?况且将领与士兵素来不相依附,又没有坚固的铠甲和锋利的兵器来防御。这样不等两军交锋,胜败的征兆就已经显现了。”于是献上《兵说》十篇。

召试秘阁,授颍州团练推官。晏殊为守,一以事诿之。民税旧输陈、蔡,转运使又欲覆折缗钱,且多取之。亢言:「民之移输,劳费已甚。方仍岁水旱,又从而加取,无乃不可乎?」遂止。入为国子监直讲、馆阁校勘、同知太常礼院。张贵妃薨,立园陵,禁京城乐一月,亢累疏罢之。进集贤校理。仁宗继嗣未立,亢言:「国之外患在边圉,然御之之术,不过羁縻勿绝而已。内患则不然,系社稷之安危,不可不蚤定也。」提点开封县镇公事。比有纵火者,一不获则主吏坐罪,民或自燔其居以中吏。亢请非延及旁舍者,虽失捕,得勿坐。徙为府推官,改度支判官。

朝廷召他到秘阁考试,任命为颍州团练推官。晏殊任太守,把所有事务都委托给他。百姓的赋税原来要运到陈州、蔡州缴纳,转运使又想折算成铜钱,并且多征收。邵亢说:“百姓转运缴纳,劳苦耗费已经很大。又连年水旱灾害,再跟着加征,恐怕不行吧?”于是停止。入朝任国子监直讲、馆阁校勘、同知太常礼院。张贵妃去世,修建园陵,禁止京城娱乐一个月,邵亢多次上疏请求取消禁令。升任集贤校理。仁宗没有确立继承人,邵亢说:“国家的外患在边境,但防御的办法,不过是笼络控制不断绝关系罢了。内患则不然,关系到社稷的安危,不可不早日确定。”任提点开封县镇公事。当时有纵火的人,一旦抓不到,主管官吏就要获罪,百姓有的自己烧毁房屋来陷害官吏。邵亢请求如果不是蔓延到邻居的,即使失于追捕,也不得治罪。调任府推官,改任度支判官。

契丹遣使贺乾元节,未至,仁宗崩。议者谓宜却,或欲俟其及国门而谕使之还,亢请令奉书至柩前,使见嗣君。从之。选为颍王府翊善,加直史馆。召对群玉殿,英宗访以世事,称之曰:「学士真国器也。」擢同修起居注。建言:「陛下初政,欲治国者先齐家,颍王且授室,愿采用古昏礼。公主下降,不宜厌舅姑之尊。」帝深纳之。他日,谕王曰:「以翊善端直朴厚,辍为谏官矣。」王出道帝语,遂以知制诰知谏院。东宫建,为右庶子。

契丹派使者来祝贺乾元节,还没到达,仁宗去世。议论的人说应当拒绝,有人想等使者到了国门再告知让他们回去,邵亢请求让使者捧着书信到灵柩前,让他们拜见新君。皇帝听从了。被选为颍王府翊善,加直史馆。在群玉殿被召见应对,英宗询问他世事,称赞说:“学士真是国家的栋梁之才。”升任同修起居注。建议说:“陛下初登帝位,想治理国家要先齐家,颍王将要成婚,希望采用古代婚礼。公主下嫁,不应降低公婆的尊贵地位。”皇帝深表采纳。另一天,告诉颍王说:“因为翊善端正质朴敦厚,已提拔为谏官了。”颍王出来转述了皇帝的话,于是以知制诰身份任知谏院。东宫建立后,任右庶子。

神宗立,迁龙图阁直学士。有谮之者曰:「先帝大渐时,亢尝建垂帘之议。」御史吴申即论之。帝知其妄,置不问。亢自诉曰:「方先帝不豫,群臣莫得进见,臣无由面陈,必有章奏。乞索之禁中,若得之,臣当伏诛;不然,则谗臣者,岂宜但已,愿下狱考实。」帝不许。时待制以上为帅、守,每他徙必迁职秩,亢请未满两岁者勿推恩。王陶劾韩琦,吴奎与之辨。亢诋奎所言颠倒,失大臣体,盖欲并撼琦。琦与奎竟同日去。

神宗即位,升任龙图阁直学士。有人进谗言说:“先帝病危时,邵亢曾建议垂帘听政。”御史吴申随即弹劾他。皇帝知道这是妄言,搁置不问。邵亢自我申诉说:“当时先帝身体不适,群臣不能进见,我无法当面陈述,必定有奏章。请求在宫中查找,如果找到,我甘愿伏法;否则,进谗言的人,岂能就此罢休,希望交付狱中查实。”皇帝不允许。当时待制以上官员任帅臣、郡守,每次调任必定升迁职级,邵亢请求任职不满两年的不要推恩。王陶弹劾韩琦,吴奎为他辩护。邵亢指责吴奎言语颠倒,有失大臣体统,大概是想一并动摇韩琦。韩琦和吴奎最终同一天被罢免。

进枢密直学士、知开封府。亢遇事敏密,吏操辞牍至前,皆反复阅之。人或以为劳,亢曰:「决是非于须臾,正当尔。初虽烦,后乃省也。」籍里闾恶少年与吏之废停者,一有所犯,皆迁处之,畿下斗讼为之衰止。拜枢密副使。

升任枢密直学士、知开封府。邵亢处理事务机敏周密,官吏拿着文书到面前,他都反复审阅。有人觉得太劳累,邵亢说:“在片刻之间判断是非,正应当这样。起初虽然繁琐,后来就省事了。”登记乡里恶少年和被停职的官吏,一旦有人犯法,都流放处置,京城一带的斗殴诉讼因此减少平息。被任命为枢密副使。

夏人诱杀知保安军杨定,朝廷谋西讨。亢曰:「天下财力殚屈,未宜用兵,唯当降意抚纳,俟不顺命,则师出有名矣。」因条上其事。诏报之曰:「中国民力,大事也。兵兴之后,不无倍率,人心一摇,安危所系。今动自我始,先违信誓,契丹闻之,将不期而自合,兹朕所深忧者。当悉如卿计。」未几,夏主谅祚死,国人执杀定者来请和。或欲乘此更取塞门地,亢以为幸人之丧,非义也,乃止。

西夏人诱杀知保安军杨定,朝廷计划西征。邵亢说:“天下财力枯竭,不宜用兵,只应降低姿态安抚接纳,等他们不顺从命令,那时出兵就名正言顺了。”于是分条上奏此事。皇帝下诏答复说:“中原的民力,是大事。战争兴起之后,不免加倍征敛,人心一旦动摇,关系安危。如今行动由我方开始,首先违背信誓,契丹听说后,将不约而同地联合,这是朕深为忧虑的。应当全部按你的计策办。”不久,西夏主谅祚去世,西夏人抓住杀杨定的人来请求讲和。有人想乘机夺取塞门之地,邵亢认为趁人之丧是不义之举,于是停止。

亢在枢密逾年,无大补益,帝颇厌之,尝与谏官孙觉言,欲以陈升之代亢,而使守长安。觉遽劾亢荐升之,帝怒其希指,黜觉,亢亦引疾辞,以资政殿学士知越州。历郑、郓、亳三州。薨,年六十一。赠吏部尚书,即其乡赐以居宅,谥曰安简。从父必。

邵亢在枢密院一年多,没有大的建树,皇帝颇为厌烦他,曾对谏官孙觉说,想用陈升之代替邵亢,让他去守长安。孙觉立即弹劾邵亢推荐陈升之,皇帝恼怒他迎合旨意,贬黜了孙觉,邵亢也称病辞职,以资政殿学士身份任越州知州。历任郑、郓、亳三州。去世,享年六十一岁。追赠吏部尚书,在他的家乡赐给住宅,谥号安简。从父邵必。

从父 必

从父 邵必

必字不疑。举进士,为上元主簿。国子监立石经,必善篆隶,召充直讲。选为《唐书》编修官。必以史出众手,非古人撰述之体,辞不就。进集贤校理、同知太常礼院。天子且亲祠,执事者习礼坛下。必言:「《周官·大宗伯》:『凡王之祷祠,肄仪为位。』郑康成释云:『若今肄司徒府。』古礼如此。今即祠所习之,为不敬。」乃徙于尚书省。张贵妃受册,礼官议命妇入贺仪未决,或曰:「妃为修媛时,命妇已不敢亢礼,况今日乎?」必曰:「宫省事秘不可知。既下有司议,惟有外一品南省上事百官班见之仪,然礼无不答。」众议乃定。

邵必字不疑。考中进士,任上元主簿。国子监刻立石经,邵必擅长篆书和隶书,被召任直讲。被选为《唐书》编修官。邵必认为史书出自众人之手,不是古人撰述的体例,推辞不就。升任集贤校理、同知太常礼院。天子将要亲自祭祀,执事人员在祭坛下练习礼仪。邵必说:“《周官·大宗伯》说:‘凡是王的祈祷祭祀,演习礼仪要设位。’郑康成解释说:‘如同今天在司徒府演习。’古礼就是这样。如今在祭祀场所演习,是不敬。”于是改到尚书省。张贵妃接受册封,礼官商议命妇入贺的礼仪未决,有人说:“贵妃做修媛时,命妇已经不敢对等行礼,何况今天呢?”邵必说:“宫中之事隐秘不可知。既然交给有关部门商议,只有外一品南省上事时百官列班参见的礼仪,但礼仪没有不答拜的。”众人的议论于是确定。

出知常州,召为开封推官。坐在常州日杖人至死,责监邵武税,然杖者实不死。久之,知高邮军,提点淮南刑狱,为京西转运使。必居官震厉风采,始至郡,惟一赴宴集;行部,但一受酒食之馈。以为数会聚则人情狎,多受馈则不能行事,非使者体也。入修起居注、知制诰。

出任常州知州,被召为开封府推官。因在常州时杖打人致死获罪,被责罚监邵武税,但被杖打的人其实没死。过了很久,任高邮军知军,提点淮南刑狱,任京西转运使。邵必做官威严有风采,刚到郡中,只参加过一次宴会;巡视部属,只接受过一次酒食馈赠。他认为多次聚会就会使人情亲昵,多接受馈赠就不能办事,这不是使者的体统。入朝修起居注、任知制诰。

雄州种木道上,契丹遣人夜伐去,又数渔界河中。事闻,命必往使,必以理折契丹,屈之。还,知谏院。编《仁宗御集》成,迁宝文阁直学士、权三司使,加龙图阁学士、知成都。卒于道,年六十四。遣中使护其丧归。

雄州在道路上种树,契丹派人夜里砍伐,又多次在界河中捕鱼。事情上报,朝廷命邵必出使,邵必用道理折服契丹,使他们屈服。回朝后,任知谏院。编成《仁宗御集》,升任宝文阁直学士、权三司使,加龙图阁学士、知成都。在途中去世,享年六十四岁。朝廷派中使护送他的灵柩回乡。

冯京

冯京

冯京,字当世,鄂州江夏人。少隽迈不群,举进士,自乡举、礼部以至廷试,皆第一。时犹未娶,张佐方负宫掖势,欲妻以女。拥至其家,束之以金带,曰:「此上意也。」顷之,宫中持酒殽来,直出奁具目示之。京笑不视,力辞。出守将作监丞、通判荆南军府事。还,直集贤院、判吏部南曹,同修起居注。吴充以论温成皇后追册事,出知高邮,京疏充言是,不当黜。刘沆请并斥京,仁宗曰:「京亦何罪?」但解其记注,旋复之。

冯京,字当世,鄂州江夏人。年少时俊逸超群,考中进士,从乡试、礼部试到殿试,都是第一名。当时还未娶妻,张尧佐正倚仗宫中势力,想把女儿嫁给他。把他拉到家中,用金带束住他,说:“这是皇上的意思。”不久,宫中送来酒菜,直接拿出嫁妆给他看。冯京笑着不看,坚决推辞。出任将作监丞、通判荆南军府事。回朝后,任直集贤院、判吏部南曹,同修起居注。吴充因议论追册温成皇后的事,被贬出知高邮,冯京上疏说吴充的话是对的,不应贬黜。刘沆请求一并斥逐冯京,仁宗说:“冯京又有什么罪?”只是解除了他记注的职务,不久又恢复。

试知制诰。避妇父富弼当国嫌,拜龙图阁待制、知扬州。改江宁府,以翰林侍读学士召还,纠察在京刑狱。为翰林学士、知开封府。数月不诣丞相府,韩琦语弼,以京为傲。弼使往见琦,京曰:「公为宰相,从官不妄造请,乃所以为公重,非傲也。」出安抚陕西,请城古渭,通西羌唃氏,畀木征官,以断夏人右臂。除端明殿学士、知太原府。

试任知制诰。为避岳父富弼当国的嫌疑,被任命为龙图阁待制、知扬州。改任江宁府,以翰林侍读学士身份被召回,纠察在京刑狱。任翰林学士、知开封府。几个月不去丞相府,韩琦对富弼说,认为冯京傲慢。富弼让他去见韩琦,冯京说:“公是宰相,属官不随便造访请求,正是为了尊重公,不是傲慢。”出任陕西安抚使,请求修筑古渭城,与西羌唃氏通好,授予木征官职,以切断西夏的右臂。被任命为端明殿学士、知太原府。

神宗立,复为翰林学士,改御史中丞。王安石为政,京论其更张失当,累数千百言,安石指为邪说,请黜之。帝以为可用,擢枢密副使。河东麟、府、丰三州,城垒兵械不治,官吏皆受谴。京以先帅本道,上章自劾曰:「使诸路帅臣,知其虽一时脱去,后能侥窃名位者,犹必行法,将不敢复偷惰旷职。」优诏不听。进参知政事。数与安石论辨,又荐刘分攵、苏轼掌外制。安石令保甲养马,京谓必不可行。会选人郑侠上书言时政,荐京可相,吕惠卿因是谮京与侠通,罢知亳州。未几,以资政殿学士知渭州。茂州夷叛,徙知成都府。蕃部何丹方寇鸡粽关,闻京兵至,请降。议者遂欲荡其巢窟,京请于朝,为禁侵掠,给稼器,饷粮食,使之归。夷人喜,争出犬豕割血受盟,愿世世为汉藩。惠卿告安石罪,发其私书,有曰「勿令齐年知」,齐年谓京也,与安石同年生。帝以安石为欺,复召京知枢密院。京以疾未至,帝中夕呼左右语曰:「适梦冯京入朝,甚慰人意。」乃赐京诏,有「渴想仪刑,不忘梦寐」之语。及入见,首以所梦告焉。顷之,以观文殿学士知河阳。

神宗即位,冯京再次任翰林学士,改任御史中丞。王安石执政,冯京批评他改革失当,累计数千百言,王安石指斥为邪说,请求贬黜他。皇帝认为冯京可用,升任枢密副使。河东的麟、府、丰三州,城垒兵器不修整,官吏都受到谴责。冯京因先前曾统辖该路,上章自我弹劾说:“让各路帅臣知道,即使一时脱罪,后来能侥幸窃取名位的人,仍然必须依法处置,将不敢再偷懒旷职。”皇帝下诏褒奖而不追究。升任参知政事。多次与王安石论辩,又推荐刘攽、苏轼掌管外制。王安石命令保甲养马,冯京说一定不可行。适逢选人郑侠上书议论时政,推荐冯京可以任宰相,吕惠卿因此诬陷冯京与郑侠勾结,被罢免知亳州。不久,以资政殿学士身份知渭州。茂州夷人叛乱,调任知成都府。蕃部何丹正侵犯鸡粽关,听说冯京的军队到来,请求投降。议论的人想乘机荡平他们的巢穴,冯京向朝廷请求,禁止侵掠,供给农具,馈赠粮食,让他们回去。夷人高兴,争相拿出狗猪割血盟誓,愿世世代代做汉朝的藩属。吕惠卿告发王安石的罪状,公开他的私信,其中有“不要让齐年知道”的话,齐年指冯京,与王安石同年出生。皇帝认为王安石欺骗,再次召冯京知枢密院。冯京因病未到,皇帝半夜叫左右的人说:“刚才梦见冯京入朝,很慰藉人心。”于是赐给冯京诏书,有“渴想仪刑,不忘梦寐”的话。等冯京入见,首先把所做的梦告诉他。不久,以观文殿学士身份知河阳。

哲宗即位,拜保宁军节度使、知大名府,又改镇彰德。于是范祖言:「京再执政,初与王安石不合,后为吕惠卿所倾,其中立不倚之操,为先帝称挹。且昭陵学士,独京一人存,若付以枢密,必允公论。」时京已老,乃以为中太一宫使兼侍讲,改宣徽南院使,拜太子少师,致仕。绍圣元年,薨,年七十四。帝临奠于第,赠司徒,谥曰文简。

哲宗即位,任命冯京为保宁军节度使、知大名府,又改镇彰德。这时范祖禹说:“冯京两次执政,起初与王安石不合,后来被吕惠卿倾轧,他中立不偏的操守,被先帝称赞。而且昭陵学士,只有冯京一人还在,如果交付他枢密之职,一定符合公论。”当时冯京已年老,于是任命他为中太一宫使兼侍讲,改任宣徽南院使,拜太子少师,退休。绍圣元年,去世,享年七十四岁。皇帝到他的宅第祭奠,追赠司徒,谥号文简。

始,京乡居,受恩通判南宫成,迨贵,以郊恩官其子。尝过外兄朱适,出侍妾,询知为同年进士妻,亟请而嫁之。其为郡守,诸县公事至,即历究之,苟与县牍合而处断丽于法者,呼法吏决罪,不以侍狱。报下捷疾,一无壅滞,人服其敏云。

当初,冯京在乡间居住时,受到通判南宫成的恩惠,等到显贵后,用郊祀恩典让南宫成的儿子做官。曾拜访表兄朱适,朱适让侍妾出来相见,冯京询问得知是同年进士的妻子,急忙请求并把她嫁出去。他做郡守时,各县的公事送到,就一一审查,如果与县里的文书相符且处断合乎法律的,就叫法吏判决罪行,不拖延狱事。批复迅速,毫无积压,人们佩服他的敏捷。

钱惟演

钱惟演

钱惟演,字希圣,吴越王俶之子也,少补牙门将,从俶归朝,为右屯卫将军。历右神武军将军。博学能文辞,召试学士院,以笏起草立就,真宗称善。改太仆少卿,献《咸平圣政录》。命真秘阁,预修《《册府元龟》,诏与杨亿分为之序。除尚书司封郎中、知制诰,再迁给事中、知审官院。大中祥符八年,为翰林学士,坐私谒事罢之。寻迁尚书工部侍郎,再为学土、会灵观副使。又坐贡举失实,降给事中。复工部侍郎,擢枢密副使、会灵观使兼太子宾客,更领祥源观。累迁工部尚书。

钱惟演,字希圣,是吴越王钱俶的儿子。年少时补任牙门将,跟随钱俶归顺朝廷,担任右屯卫将军。历任右神武军将军。他学识渊博,擅长文辞,被召到学士院考试,用笏板起草文章,一挥而就,真宗称赞写得好。改任太仆少卿,进献《咸平圣政录》。受命进入秘阁,参与编纂《册府元龟》,诏令他与杨亿分别为该书作序。被任命为尚书司封郎中、知制诰,又升迁为给事中、知审官院。大中祥符八年,担任翰林学士,因私下拜谒的事被罢免。不久升任尚书工部侍郎,再次担任学士、会灵观副使。又因贡举失实获罪,降为给事中。后又恢复工部侍郎,升任枢密副使、会灵观使兼太子宾客,改任祥源观使。多次升迁至工部尚书。

仁宗即位,进兵部。王曾为相,以惟演尝位曾上,因拜枢密使。故事,枢密使必加检校官,惟演止以尚书充使,有司之失也。初,惟演见丁谓权盛,附之,与为婚。谓逐寇准,惟演与有力焉。及序枢密题名,独刊去准,名曰「逆准」,削而不书。谓祸既萌,惟演虑并得罪,遂挤谓以自解。宰相冯拯恶其为人,因言:「惟演以妹妻刘美,乃太后姻家,不可与机政,请出之。」乃罢为镇国军节度观察留后,即日改保大军节度使、知河阳。逾年,请入朝,加同中书门下平章事、判许州。未即行,冀复用,侍御史鞠咏奏劾之,惟演乃亟去。天圣七年,改武胜军节度使。明年来朝,上言先垅在洛阳,愿守宫钥。即以判河南府,再改泰宁军节度使。

仁宗即位后,他升任兵部尚书。王曾任宰相,因为钱惟演曾经地位在王曾之上,于是任命他为枢密使。按照旧例,枢密使必须加授检校官,但钱惟演仅以尚书身份充任枢密使,这是有关部门的失误。起初,钱惟演见丁谓权势盛大,便依附他,并与他结为姻亲。丁谓驱逐寇准时,钱惟演出了力。等到编排枢密院题名时,他唯独删去寇准,称其为“逆准”,削去不写。丁谓的祸患萌发后,钱惟演担心一起获罪,于是排挤丁谓来自我解脱。宰相冯拯厌恶他的为人,便进言说:“钱惟演将妹妹嫁给刘美,是太后的姻亲,不可参与机要政务,请将他外放。”于是被罢免为镇国军节度观察留后,当天改任保大军节度使、知河阳。过了一年,他请求入朝,被加授同中书门下平章事、判许州。尚未动身,希望再次被任用,侍御史鞠咏上奏弹劾他,钱惟演才急忙离去。天圣七年,改任武胜军节度使。第二年入朝,上奏说祖先坟茔在洛阳,希望守护宫门钥匙。于是被任命为判河南府,又改任泰宁军节度使。

惟演雅意柄用,抑郁不得志。及帝耕籍田,求侍祠,因留为景灵宫使。太后崩,诏还河南。惟演不自安,请以庄献明肃太后、庄懿太后并配真宗庙室,以希帝意。惟演既与刘美亲,又为其子暧娶郭后妹,至是,又欲与庄懿太后族为婚。御史中丞范讽劾惟演擅议宗庙,且与后家通婚姻。落平章事,为崇信军节度使,归本镇。未几,卒,特赠侍中太常张瑰按,《谥法》敏而好学曰「文」,贪而败官曰「墨」,请谥文墨。其家诉于朝,诏章得象等覆议,以惟演无贪黩状,而晚节率职自新,有惶惧可怜之意,取《谥法》追悔前过曰「思」,改谥曰思。庆历间,二太后始升祔真宗庙室,子暧复诉前议,乃改谥曰文僖。

钱惟演一直渴望执掌大权,郁郁不得志。等到皇帝举行籍田礼时,他请求陪祭,于是被留下担任景灵宫使。太后去世后,诏令他返回河南。钱惟演心中不安,请求将庄献明肃太后、庄懿太后一同配享真宗庙室,以迎合皇帝的心意。钱惟演既与刘美亲近,又为儿子钱暧娶了郭皇后的妹妹,到这时,又想与庄懿太后的家族联姻。御史中丞范讽弹劾钱惟演擅自议论宗庙之事,并且与皇后家族通婚。他被罢免平章事,任崇信军节度使,返回本镇。不久去世,特赠侍中。太常张瑰根据《谥法》:“敏而好学”为“文”,“贪而败官”为“墨”,请求赐谥为“文墨”。他的家人向朝廷申诉,诏令章得象等人重新评议,认为钱惟演没有贪污渎职的行为,而且晚年尽职自新,有惶恐可怜之意,取《谥法》“追悔前过”为“思”,改谥为“思”。庆历年间,两位太后才开始升祔真宗庙室,儿子钱暧又申诉之前的议定,于是改谥为“文僖”。

惟演出于勋贵,文辞清丽,名与杨亿、刘筠相上下。于书无所不读,家储文籍侔秘府。尤喜奖厉后进。初,真宗谥号称「文」,惟演曰「真宗幸澶渊御契丹,盟而服之,宜兼谥『武』。下有司议,乃加谥「武定」。所著《典懿集》三十卷,又著《金坡遗事》、《飞白书叙录》《逢辰录》、《奉藩书事》。惟演尝语人曰:「吾平生不足者,惟不得于黄纸上押字尔。」盖未尝历中书故也。子暧、晦、暄,从弟易。

钱惟演出身于功勋贵族,文辞清丽,名声与杨亿、刘筠不相上下。他无书不读,家中收藏的书籍与皇家秘府相当。尤其喜欢奖励提携后辈。起初,真宗的谥号称为“文”,钱惟演说:“真宗亲临澶渊抵御契丹,通过盟约使其臣服,应当兼谥‘武’。”交付有关部门商议,于是加谥“武定”。他著有《典懿集》三十卷,又著有《金坡遗事》、《飞白书叙录》、《逢辰录》、《奉藩书事》。钱惟演曾对人说:“我平生不足的,只是不能在黄纸上签字而已。”这是因为未曾担任中书省官职的缘故。他的儿子有钱暧、钱晦、钱暄,堂弟有钱易。

晦字明叔,以大理评事娶献穆大长公主女,累迁东上阁门使、贵州团练使。王守忠领两使留后,移阁门定朝立燕坐位,晦因言:「天子大朝会,令宦者齿士大夫坐殿上,必为外夷所笑。」守忠更欲以礼服进酒,晦又以为不可。勾当三班院、群牧都监,授忠州防御使、知河中府。帝因戒曰:「陕西方罢兵,民困久矣。卿为朕爱抚,毋纵酒乐,使人呼为贵戚子弟也。」晦顿首谢。改颍州防御使,为秦凤路马步军总管。复还三班院,同提举集禧观。历霸州防御使,为群牧副使,卒。

钱晦字明叔,以大理评事的身份娶了献穆大长公主的女儿,多次升迁至东上阁门使、贵州团练使。王守忠兼任两使留后,移文阁门确定朝会站立和宴会的座位,钱晦因此进言:“天子举行大朝会,让宦官与士大夫同列坐在殿上,必定会被外夷耻笑。”王守忠又想穿礼服进酒,钱晦又认为不可。他担任勾当三班院、群牧都监,被授任忠州防御使、知河中府。皇帝因此告诫他说:“陕西刚刚停战,百姓困苦已久。你替我爱护抚慰他们,不要纵酒享乐,让人称为贵戚子弟。”钱晦叩头谢恩。改任颍州防御使,担任秦凤路马步军总管。后又回到三班院,同提举集禧观。历任霸州防御使,担任群牧副使,去世。

暄字载阳,以父荫累官驾部郎中、知抚州,移台州。台城恶地下,秋潦暴集,辄圮溺,人多即山为居。暄为增治城堞,垒石为台,作大堤捍之。进少府监、权盐铁副使。暄钩考诸路逋租,两浙转运使负课当坐,暄上言:「浙部仍岁饥,故租赋不登籍,今使者获罪,必亟敛于民,民不堪矣。」神宗即诏释之。官制行,为光禄卿,出知郓州,拜宝文阁待制,卒。子景臻,尚秦、鲁国大长公主。景臻子忱,在《外戚传》。

钱暄字载阳,凭借父亲的恩荫多次升官至驾部郎中、知抚州,后调任台州。台州城地势低洼,秋季暴雨骤集,常常坍塌淹没,人们大多依山居住。钱暄增修城墙,垒石筑台,修建大堤来防御。升任少府监、权盐铁副使。钱暄考核各路拖欠的租税,两浙转运使因欠税应当获罪,钱暄上言:“浙部连年饥荒,所以租赋未登记入册,如今使者获罪,必定会紧急向百姓征收,百姓无法承受。”神宗立即下诏释放了他。官制实行后,他担任光禄卿,出知郓州,拜宝文阁待制,去世。他的儿子钱景臻,娶了秦、鲁国大长公主。钱景臻的儿子钱忱,记载在《外戚传》中。

从弟 易

堂弟 钱易

易字希白。始,父倧嗣吴越王,为大将胡进思所废,而立其弟俶。俶归朝,群从悉补官,易与兄昆不见录,遂刻志读书。昆字裕之,举进士,为治宽简便民,能诗,善草隶书,累官右谏议大夫,以秘书监于家。

钱易字希白。起初,他的父亲钱倧继承吴越王位,被大将胡进思废黜,而立其弟钱俶。钱俶归顺朝廷后,族中子弟都补任官职,钱易与兄长钱昆未被录用,于是立志刻苦读书。钱昆字裕之,考中进士,治理政务宽厚简便,便利百姓,擅长作诗,精于草书和隶书,多次升官至右谏议大夫,以秘书监的身份退休在家。

易年十七,举进士,试崇政殿,三篇,日未中而就。言者恶其轻俊,特罢之。然自此以才藻知名。太宗尝与苏易简论唐世文人,叹时无李白。易简曰:「今进士钱易,为歌诗殆不下白。」太宗惊喜曰:「诚然,吾当自布衣召置翰林。」值盗起剑南,遂寝。真宗在东宫,图山水扇,会易作歌,赏爱之。

钱易十七岁时,考中进士,在崇政殿考试,三篇文章,不到中午就完成了。言官厌恶他轻浮俊逸,特意罢免了他。但从此他以才华文采闻名。太宗曾与苏易简谈论唐代文人,感叹当时没有李白。苏易简说:“如今进士钱易,作诗几乎不逊于李白。”太宗惊喜地说:“果真如此,我应当以布衣身份召他入翰林院。”恰逢剑南盗贼起事,此事便搁置了。真宗在东宫时,画山水扇面,适逢钱易作歌,真宗欣赏喜爱他。

易再举进士,就开封府试第二。自谓当第一,为有司所屈,乃上书言试《朽索之驭六马赋》,意涉讥讽。真宗恶其无行,降第二。明年,第二人中第,补濠州团练推官。召试中书,改光禄寺丞、通判蕲州。奏疏曰:「放四罪而不言杀,彼四者之凶,尚恶言杀,非仁之至乎?古之肉刑者劓、椓、黥、刖皆非死,尚以为虐。近代以来,断人手足,钩背烙筋,身见白骨而犹视息,四体分落乃方绝命。以此示人,非平世事也。今四方长吏竞为残暴,婺州先断贼手足,然后斩之以闻。寿州巡检使磔贼于阛阓之中,其旁犹有盗物者。使严刑可诫于众,则秦之天下无叛民矣。臣以谓非法之刑,非所以助治,惟陛下除之。」帝嘉纳其言。

钱易再次考进士,在开封府试中名列第二。他自认为应当第一,被考官压制,于是上书说试题《朽索之驭六马赋》意含讥讽。真宗厌恶他品行不端,将他降为第二。第二年,他以第二名中第,补任濠州团练推官。被召到中书省考试,改任光禄寺丞、通判蕲州。他上奏疏说:“尧流放四罪而不说杀,那四人的凶恶,尚且厌恶说杀,这不是尧的仁德至极吗?古代的肉刑如劓、椓、黥、刖都不是死刑,尚且被认为残酷。近代以来,砍断人的手足,钩背烙筋,身体露出白骨而仍能呼吸,四肢分离才断气。用这种刑罚示众,不是太平盛世的事。如今各地长官竞相残暴,婺州先砍断贼人的手足,然后斩首上报。寿州巡检使在街市上磔杀贼人,旁边还有偷盗的人。如果严刑可以警戒众人,那么秦朝的天下就没有反叛的百姓了。我认为不合法的刑罚,不能有助于治理,希望陛下废除它。”皇帝赞赏并采纳了他的建议。

景德中,举贤良方正科,策入等,除秘书丞、通判信州。东封泰山,献《殊祥录》,改太常博士、直集贤院。祀汾阴,幸亳州,命修《车驾所过图经》,献《宋雅》一篇,迁尚书祠部员外郎。坐发国子监诸科非其人,降监颍州税。数月,召还。久之,判三司磨勘司。上言:「官物在籍,而三司移文厘正,或其数细微,辄历年不得报,徒扰州县。自今官钱百、谷斗、帛二尺以下,非欺绐者除之。」真宗雅眷词臣,其典掌诰命,皆躬自柬拔。擢知制诰、判登闻鼓院、纠察在京刑狱。累迁左司郎中,为翰林学士

景德年间,他考中贤良方正科,对策入等,被任命为秘书丞、通判信州。东封泰山时,进献《殊祥录》,改任太常博士、直集贤院。祭祀汾阴,巡幸亳州时,受命编纂《车驾所过图经》,进献《宋雅》一篇,升任尚书祠部员外郎。因举荐国子监诸科人选不当获罪,降为监颍州税。数月后,被召回。过了很久,任判三司磨勘司。他上言:“官府财物登记在册,而三司发文厘正,有时数目细微,却常年得不到回复,白白骚扰州县。从今以后,官钱一百、谷一斗、帛二尺以下,若非欺骗诈取,予以免除。”真宗一向厚待词臣,掌管诰命的人,都亲自选拔。他被提升为知制诰、判登闻鼓院、纠察在京刑狱。多次升迁至左司郎中,担任翰林学士,

儤直未满,卒。仁宗怜之,召其妻盛氏至禁中,赐以冠帔。

值班未满期,便去世了。仁宗怜惜他,召他的妻子盛氏入宫,赐给冠帔。

易才学瞻敏过人,数千百言,援笔立就。又善寻尺大书行草,及喜观佛书,尝校《道藏经》,著《杀生戒》,有《金闺》、《瀛州》、《西垣制集》一百五十卷,《青云总录》、《青云新录》《南部新书》、《洞微志》一百三十卷。子彦远、明逸,相继皆以贤良方正应诏。宋兴以来,父子兄弟制策登科者,钱氏一家而已。

钱易才学渊博敏捷过人,数千百字的文章,提笔立成。又擅长写一尺见方的大字行草,还喜欢阅读佛经,曾校勘《道藏经》,著有《杀生戒》,有《金闺》、《瀛州》、《西垣制集》一百五十卷,《青云总录》、《青云新录》、《南部新书》、《洞微志》一百三十卷。他的儿子钱彦远、钱明逸,相继都以贤良方正科应诏。宋朝建立以来,父子兄弟通过制策登科的,只有钱氏一家而已。

易子 彦远

钱易之子 钱彦远

彦远字子高,以父荫补太庙斋郎,累迁大理寺丞。举进士第,以殿中丞为御史台推直官。通判明州,迁太常博士。举贤良方正能直言极谏科,擢尚书祠部员外郎、知润州。上疏曰:

钱彦远字子高,凭借父亲的恩荫补任太庙斋郎,多次升迁至大理寺丞。考中进士,以殿中丞的身份担任御史台推直官。通判明州,升任太常博士。考中贤良方正能直言极谏科,被提升为尚书祠部员外郎、知润州。他上疏说:

陛下即位以来,内无声色之娱,外无畋渔之乐,而前岁地震,雄、霸、沧、登,旁及荆湖,幅员数千里,虽往昔定襄之异,未甚于此。今复大旱,人心嗷嗷,天其或者以陛下备寇之术未至,牧民之吏未良,天下之民未安,故出谴告以示之。苟能顺天之戒,增修德业,宗社之福也。

陛下即位以来,宫内没有声色之娱,宫外没有田猎之乐,但前年发生地震,雄、霸、沧、登等州,波及荆湖,方圆数千里,即使过去定襄的异常,也没有这么严重。如今又逢大旱,人心惶惶,上天或许是因为陛下防备寇贼的方法不够,治理百姓的官吏不贤良,天下百姓未得安宁,所以降下谴告来警示。如果能顺应上天的告诫,增修德业,那就是宗庙社稷的福气。

今契丹据山后诸镇,元昊盗灵武、银、夏,衣冠车服,子女玉帛,莫不有之。往时,元昊内寇,出入五载,天下骚然。及纳款赐命,则被边长吏,不复铨择,高冠大裾,耻言军旅,一日契丹负恩,乘利入塞,岂特元昊之比耶?湖、广蛮獠劫掠生民,调发督敛,军须百出,三年于今,未闻分寸之效。惟陛下念此三方之急,讲长久之计,以上答天戒。

如今契丹占据山后各镇,元昊窃据灵武、银、夏等地,衣冠车服、子女玉帛,无不拥有。过去,元昊内侵,出入五年,天下骚动。等到他纳款受命,则沿边官吏不再认真选拔,高冠大袖,耻谈军旅之事,一旦契丹背弃恩德,乘机入塞,岂是元昊所能比的?湖、广的蛮獠劫掠百姓,调发督敛,军需百出,至今三年,未闻丝毫成效。希望陛下考虑这三方的危急,讲求长久之计,以回应上天的告诫。

时旱蝗,民乏食,彦远发常平仓赈救之。部使者诘其专且搉价,彦远不为屈。召为右司谏,请勿数赦,择牧守,增奉入以养廉吏,息土木以省功费。迁起居舍人、直集贤院、知谏院。会诸路奏大水,彦远言阴气过盛,在《五行传》「下有谋上之象」,请严宫省宿卫。未几,有挟刃犯謻门者。特赐五品服。又上疏曰:

当时旱灾蝗灾,百姓缺粮,钱彦远打开常平仓赈济救助他们。部使者责问他擅自开仓并平抑粮价,钱彦远不屈服。他被召为右司谏,请求不要频繁赦免,选择州牧郡守,增加俸禄以培养廉洁的官吏,停止土木工程以节省工费。升任起居舍人、直集贤院、知谏院。适逢各路奏报大水,钱彦远说阴气过盛,在《五行传》中有“下有谋上之象”,请求加强宫省宿卫。不久,有人持刀闯入謻门。特赐他五品官服。他又上疏说:

农为国家急务,所以顺天养财,御水旱,制蛮夷之原本也。唐开元户八百九十余万,而垦田一千四百三十余万顷。今国家户七百三十余万,而垦田二百一十五万余顷,其间逃废之田,不下三十余万,是田畴不辟,而游手者多也。劝课其可不兴乎?

农业是国家的急务,是顺应天时、积蓄财富、抵御水旱、控制蛮夷的根本。唐开元年间有户八百九十余万,垦田一千四百三十余万顷。如今国家有户七百三十余万,垦田二百一十五万余顷,其中逃荒废弃的田地,不下三十余万顷,这是田地未开垦,而游手好闲的人多的缘故。劝课农桑怎么能不兴办呢?

本朝转运使、提点刑狱、知州通判,皆带劝农之职,而徒有虚文,无劝导之实。宜置劝农司,以知州为长官,通判为佐,举清强幕职、州县官为判官。先以垦田顷亩及户口数、屋塘、山泽、沟洫、桑柘,著之于籍,然后设法劝课,除害兴利。岁终农隙,转运司考校之,第其赏罚。

本朝的转运使、提点刑狱、知州、通判,都兼任劝农的职务,但只有空文,没有劝导的实际效果。应该设置劝农司,以知州为长官,通判为副手,选拔清廉强干的幕职和州县官担任判官。先将开垦的田亩数、户口数、房屋池塘、山林水泽、沟渠、桑树柘树等登记在册,然后设法鼓励督促,除害兴利。年终农闲时,由转运司考核,评定赏罚。

杨怀敏妄言契丹主宗真死,乃除入内副都知;内侍黎用信以罪窜海岛,赦归,遽得环卫官致仕;许怀德、慎镛高年未谢事;杨景宗、郭承祐闟冗小人,宜废不用:历举劾之,多见听纳。彦远性豪迈,其任言职,数有建明。卒于官。

杨怀敏妄称契丹主宗真死了,于是被任命为入内副都知;内侍黎用信因罪被流放海岛,遇赦回来,很快得到环卫官致仕;许怀德、慎镛年事已高却未退休;杨景宗、郭承祐是庸碌小人,应该罢免不用:他一一列举弹劾,大多被采纳。彦远性格豪迈,担任谏官时,多次提出建议。最后在任上去世。

易子 明逸

易的儿子 明逸

明逸字子飞。繇殿中丞策制科,转太常博士。为吕夷简所知,擢右正言。首劾范仲淹、富弼:「更张纲纪,纷扰国经。凡所推荐,多挟朋党。乞早罢免,使奸诈不敢效尤,忠实得以自立。」疏奏,二人皆罢;其夕,杜衍亦免相。明逸盖希章得象、陈执中意也。

明逸字子飞。由殿中丞考中制科,转任太常博士。被吕夷简赏识,升任右正言。首先弹劾范仲淹、富弼说:「变更法度,扰乱国家大政。他们所推荐的人,大多结党营私。请求早日罢免他们,使奸诈之人不敢效仿,忠厚之人得以自立。」奏疏呈上,两人都被罢免;当晚,杜衍也被免去宰相。明逸大概是迎合章得象、陈执中的意思。

石元孙与夏人战没,以死事褒赠,既而生归,朝廷释不问。明逸请正其偾军之罪,乃窜之远方而夺其恩。进同修起居注、知制诰,擢知谏院,为翰林学士。自登科至是,才五年。加史馆修撰、知开封府。妄人冷青自称皇子,捕至府,明逸方正坐,青七曰:「明逸安得不起?」明逸为起,坐尹京无威望;又狱吏榜妇人酂氏堕足死,罢为龙图阁学士、知蔡州。历扬、青、郓、曹州、应天府,还,判流内铨、知通进银台司,复出知成德军、渭州。加端明殿学士、知秦州。

石元孙与西夏人作战阵亡,因殉国被褒奖追赠,后来活着回来,朝廷不予追究。明逸请求治他败军之罪,于是将他流放远方并剥夺恩赏。升任同修起居注、知制诰,升任知谏院,担任翰林学士。从考中进士到这时,才五年。加授史馆修撰、知开封府。有个狂妄之人冷青自称皇子,被逮捕到府衙,明逸正端坐,冷青呵斥说:「明逸怎么不起来?」明逸为他起身,因治理京城没有威望;又因狱吏拷打妇人酂氏致其堕足而死,被罢为龙图阁学士、知蔡州。历任扬、青、郓、曹州、应天府,回朝后,判流内铨、知通进银台司,又出知成德军、渭州。加授端明殿学士、知秦州。

先是,于阗入贡,道邈川,唃厮啰留不遣。会其妻亡,前帅张方平请因而恤之,且诱其般次入贡,诏赙绢千匹。明逸言:「朝廷抚唃氏至厚,顷以招马为名,赂缯缊;邀请六事,既徇其五,而犹觖望。今壅遏荒服之贡,固有罪矣,岂可复加赐以辱国体?」从之。而于阗使与般次亦皆至。厮啰有子质于秦,别子木征居河州。殿侍程从简私与之盟,令过洮河,许以官,且归其质子。事不验,木征怒,留贡使。明逸械从简往诘,因斩之。木征惶惧,悉遣所留者。

在此之前,于阗进贡,途经邈川,唃厮啰扣留不放行。恰逢其妻去世,前任主帅张方平请求趁机抚恤他,并引诱他的部众入贡,下诏赐给丧葬绢一千匹。明逸说:「朝廷安抚唃氏极为优厚,不久前以招马为名,赠送缯帛;他提出六项要求,已经顺从了五项,却仍不满足。如今他阻隔远方属国的进贡,本来就有罪,怎能再加赏赐来辱没国体?」朝廷听从了他。而于阗使者和部众也都到达。唃厮啰有个儿子在秦州做人质,另一个儿子木征住在河州。殿侍程从简私下与他结盟,让他渡过洮河,许诺给官职,并归还人质。事情没有兑现,木征发怒,扣留了进贡使者。明逸给程从简戴上刑具前去责问,并杀了他。木征惶恐,全部释放了所扣留的人。

治平初,复为翰林学士。神宗立,御史论其倾险𪫺薄,顷附贾昌朝、夏竦以陷正人,文辞浅缪,岂应冒居翰院?乃罢学士。久之,知永兴军。熙宁四年,卒,年五十七。赠礼部尚书,谥曰修懿。

治平初年,再次担任翰林学士。神宗即位,御史弹劾他阴险刻薄,曾依附贾昌朝、夏竦陷害正人,文辞浅薄荒谬,怎能滥竽充数在翰林院?于是被罢免学士。过了很久,任知永兴军。熙宁四年去世,享年五十七岁。追赠礼部尚书,谥号修懿。

藻字醇老,明逸之从子也。幼孤,刻厉为学。第进士,又中贤良方正科,为秘阁校理。

藻字醇老,是明逸的侄子。幼年丧父,刻苦学习。考中进士,又考中贤良方正科,任秘阁校理。

慈圣后临朝,藻三上书乞还政。同修起居注、知制诰。加枢密直学士、知开封府。平居乐易无崖岸,而居官独立守绳墨,为政简静有条理,不肯徇私取显。数求退,改翰林侍读学士、知审官东院。卒,年六十一。神宗知其贫,赙钱五十万,赠太中大夫。

慈圣太后临朝听政时,藻三次上书请求还政。同修起居注、知制诰。加授枢密直学士、知开封府。平时平易近人没有架子,但为官独立遵守法度,为政简约安静有条理,不肯徇私求显达。多次请求退休,改任翰林侍读学士、知审官东院。去世,享年六十一岁。神宗知道他贫穷,赐丧葬钱五十万,追赠太中大夫。

诸孙 景谌

诸孙 景谌

景谌,景臻之从兄也。繇殿直巡辖两京马递,中进士第。初赴开封解试,时王安石得其文,以为知道者。既荐送之,又推誉于公卿间,自是执弟子礼。安石提点府界,景谌为属主簿,又以文荐之。执丧居许,闻安石得政,喜,因事来京师谒之。方盛夏,安石与僧智缘卧于地,一最亲者袒坐其侧。顾景谌褫服脱帽,未及它语,卒然问曰:「青苗、助役如何?」景谌曰:「利少害多,异日必为民患。」又问:「孰为可用之人?」曰:「居丧不交人事,而知人尤难事也。」遂辞出。

景谌,是景臻的堂兄。由殿直巡辖两京马递,考中进士。起初参加开封解试时,王安石看到他的文章,认为他是明道之人。既推荐他,又在公卿间赞扬他,从此景谌对王安石执弟子礼。王安石任提点府界时,景谌是他的属官主簿,又写文章推荐他。景谌在许州守丧,听说王安石执政,很高兴,借事来京城拜见他。正值盛夏,王安石与僧人智缘躺在地上,一个最亲近的人袒露上身坐在旁边。他示意景谌脱衣摘帽,没等说别的话,突然问道:「青苗法、助役法怎么样?」景谌说:「利少害多,将来必定成为百姓的祸患。」又问:「谁是可以任用的人?」回答说:「守丧期间不与人交往,而了解人尤其难。」于是告辞出来。

后调官复来,安石已作相,又往诣之。安石令先与弟安国相见。安国亦与之善,谓景谌曰:「相君欲以馆阁相处而任以事。」景谌曰:「百事皆可为,所不知者新书、役法耳。」及见安石,安石欲令治峡路役书,且委以戎、沪蛮事。景谌曰:「峡路民情,仆固不能知;而戎、沪用兵,系朝廷举动、一路生灵休戚,愿择知兵爱人者。」安石大怒,坐上客数十人,皆为之惧。退就谒舍,赏激之与诋以为矫者参半。景谌笑曰:「自古以来,好利者众,而顾义者寡,故天下万事,皆由人而不在于己。苟为利所动,而由于人,则盗亦可为也。夫盗之所以为盗者,利胜于义,而不知所以为之者耳。吾又何憾焉?」遂与安石绝。熙宁末,从张景宪辟知瀛州,终身为外官,仅至朝请郎而卒。

后来调官又来,王安石已任宰相,又去拜访他。王安石让他先与弟弟王安国相见。王安国也与他交好,对景谌说:「宰相想让你在馆阁任职并委以事务。」景谌说:「什么事都可以做,只是不懂新书和役法罢了。」等见到王安石,王安石想让他处理峡路的役书,并委任他处理戎、沪的蛮族事务。景谌说:「峡路的民情,我固然不了解;而戎、沪用兵,关系到朝廷的举动和一路百姓的安危,希望选择懂军事又爱护百姓的人。」王安石大怒,在座的几十位宾客都为他担心。退下回到住处,赞赏激励他和诋毁他矫情的人各占一半。景谌笑着说:「自古以来,好利的人多,而顾义的人少,所以天下万事,都取决于人而不在于自己。如果被利益所动,而听命于人,那么做盗贼也可以。盗贼之所以成为盗贼,是因为利益胜过道义,而不知道为什么要这样做罢了。我又有什么遗憾呢?」于是与王安石绝交。熙宁末年,应张景宪征辟任知瀛州,终身担任地方官,仅做到朝请郎而去世。

诸孙 勰

诸孙 勰

勰字穆父,彦远之子也。生五岁,日诵千言。十三岁,制举之业成。熙宁三年试应,既中秘阁选,廷对入等矣,会王安石恶孔文仲策,迁怒罢其科,遂不得第。以荫知尉氏县,授流内铨主簿。判铨陈襄尝登进班簿,神宗称之。襄曰:「此非臣所能,主薄钱勰为之耳。」明日召对,将任以清要官。安石使弟安礼来见,许用为御史。勰谢曰:「家贫母老,不能为万里行。」安石知不附己,命权盐铁判官,历提点京西、河北、京东刑狱。元丰定官制,勰方居丧。帝于左司郎中格自书其姓名,须终制日授之。

勰字穆父,是彦远的儿子。五岁时,每天背诵千字。十三岁时,制举的学业完成。熙宁三年参加考试,已通过秘阁选拔,廷试也合格了,恰逢王安石厌恶孔文仲的策论,迁怒而罢免了该科,于是没有考中。因恩荫任尉氏县知县,授流内铨主簿。判铨陈襄曾呈上班簿,神宗称赞他。陈襄说:「这不是臣所能做的,是主簿钱勰做的。」第二天召见应对,准备任命他担任清要的官职。王安石派弟弟王安礼来见他,许诺任用他为御史。勰推辞说:「家贫母老,不能远行。」王安石知道他不依附自己,命他暂代盐铁判官,历任提点京西、河北、京东刑狱。元丰年间制定官制时,勰正在守丧。皇帝在左司郎中的官缺上亲自写下他的名字,等守丧期满时授予。

奉使吊高丽,外意颇谓欲结之以北伐。勰入请使指,帝曰:「高丽好文,又重士大夫家世,所以选卿,无他也。」乃求吕端故事以行,凡馈饩非故所有者皆弗纳。归次紫燕岛,王遣二吏追饷金银器四千两。勰曰:「在馆时既辞之矣,今何为者?」吏泣曰:「王有命,徒归则死,且左番已受。」勰曰:「左右番各有职,吾唯例是视,汝可死,吾不可受。」竟却之。还,拜中书舍人。

奉命出使吊唁高丽,外界颇有人认为想借此结好高丽以图北伐。勰入朝请示出使旨意,皇帝说:「高丽喜好文采,又重视士大夫的家世,所以选你,没有别的意思。」于是请求按吕端旧例行事,凡是馈赠食物等非旧例的一概不接受。回程停驻紫燕岛,高丽王派两名官吏追送金银器四千两。勰说:「在馆舍时已经推辞了,现在这是做什么?」官吏哭着说:「王有命令,空手回去就会死,而且左番已经接受了。」勰说:「左右番各有职责,我只按惯例行事,你们可以死,我不能接受。」最终拒绝了。回朝后,拜中书舍人。

元祐初,迁给事中,以龙图阁待制知开封府。老吏畏其敏,欲困以事,导人诉牒至七百。勰随即剖决,简不中理者,缄而识之,戒无复来。阅月听讼,一人又至,呼诘之曰:「吾固戒汝矣,安得欺我?」其人谰曰:「无有。」勰曰:「汝前诉云云,吾识以某字。」启缄示之,信然,上下皆惊咤。宗室、贵戚为之敛手,虽丞相府谒吏干请,亦械治之。积为众所憾,出知越州,徙瀛州。召拜工部、户部侍郎,进尚书,加龙图阁直学士,复知开封,临事益精。苏轼乘其据案时遗之诗,勰操笔立就以报。轼曰:「电扫庭讼,响答诗筒,近所未见也。」

元祐初年,升任给事中,以龙图阁待制知开封府。老吏畏惧他的机敏,想用事务难为他,引导人递交诉状多达七百份。勰随即剖析判决,挑出不合情理者,封存并做标记,告诫不要再来。过了一个月审理案件,一人又来,他叫来责问说:「我本来告诫过你,怎么敢欺骗我?」那人抵赖说:「没有。」勰说:「你先前诉状说某某事,我用某字做了标记。」打开封存给他看,果然如此,上下都惊叹。宗室、贵戚因此收敛,即使是丞相府的属吏来请托,也加以刑具治罪。积怨很多,出知越州,调任瀛州。召回拜工部、户部侍郎,进尚书,加龙图阁直学士,再知开封府,处理事务更加精干。苏轼趁他伏案时送诗给他,勰提笔立即写成回诗。苏轼说:「如闪电般扫清庭讼,如回声般应答诗筒,近来未曾见过。」

哲宗莅政,翰林缺学士,章惇三荐林希,帝以命勰,仍兼侍读。以尝行惇谪词,惧而求去。帝曰:「岂非『鞅鞅非少主之臣,硁硁无大臣之节』者乎?朕固知之,毋庸避也。」尝侍经幄,帝留与之语曰:「台臣论徐邸事,其辞及郑、雍,小人离间骨肉如此。若雍有请,当付卿以美诏慰安之。」既而雍章至,勰答诏云:「弗容群枉,规欲动摇,朕察其厚诬,力加明辨,夫何异趣,乃尔乞身。」帝见之,谓能道所欲言者。惇因是极意排诋,讽全台攻之,言不已。罢知池州,卒于官,年六十四。讣未至,帝犹即其从弟景臻问安否。元符末,追复龙图阁学士。

哲宗亲政,翰林院缺学士,章惇三次推荐林希,皇帝却任命了勰,并兼侍读。因曾起草过贬谪章惇的诏书,害怕而请求离职。皇帝说:「难道不是『鞅鞅非少主之臣,硁硁无大臣之节』那句话吗?朕本来知道,不必回避。」曾在经筵侍奉,皇帝留他谈话说:「台臣议论徐邸的事,言辞涉及郑雍,小人离间骨肉到这种地步。如果郑雍有请求,我会给你好的诏书安慰他。」不久郑雍的奏章到了,勰拟答诏说:「不能容忍众多邪枉,企图动摇,朕察知是深诬,力加明辨,为何不同志趣,竟要辞职。」皇帝见了,认为说出了他想说的话。章惇因此极力排挤诋毁,暗示整个御史台攻击他,不断上言。被罢知池州,在任上去世,享年六十四岁。讣告未到时,皇帝还向他的堂弟景臻询问安好。元符末年,追复龙图阁学士。

诸孙 即

诸孙 即

即字中道,吴越王诸孙也。第进士,为睦州推官。部使者有狱在衢,啖即以荐牍,使往治。即曰:「吾宁老冗选中,岂忍以数十人易一荐乎?」至,则平反之。辟鄜延幕府。崇宁中,为陕西转运判官。王师复银州,转饷最。徽宗召对,问曰:「灵武可取乎?」对曰:「夏人去来飘忽,不能持久,是其所短;然其民皆兵,居不縻饮食,动不勤转饷,愿敕边臣先为不可胜以待衅,庶可得志。」帝曰::「大砦泉可取否?」对曰:「是所谓瀚海也。臣闻其地皆舄卤,无水泉,或以饮马,口鼻皆裂,正得之无所用。」帝然之。

即字中道,是吴越王的后代。考中进士,任睦州推官。部使者有案件在衢州,用推荐文书引诱即,让他去处理。即说:「我宁愿在冗官中老去,怎能忍心用几十人的性命换一个推荐?」到那里后,就平反了案件。被征辟到鄜延幕府。崇宁年间,任陕西转运判官。朝廷军队收复银州,他转运粮饷功劳最大。徽宗召见应对,问:「灵武可以攻取吗?」回答说:「西夏人来去飘忽,不能持久,这是他们的短处;但他们的百姓都是兵,居住不耗费饮食,行动不辛苦转运粮饷,希望命令边臣先做到不可战胜以等待时机,或许可以成功。」皇帝说:「大砦泉可以攻取吗?」回答说:「这就是所谓的瀚海。臣听说那里都是盐碱地,没有泉水,如果用来饮马,马的口鼻都会裂开,即使得到了也没用。」皇帝认为他说得对。

除直龙图阁、知庆州。至镇,筑安边城,归德堡,包地万顷,纵耕其中,岁得粟数十万。徙知延安府,加集贤殿修撰,又进徽猷阁待制、显谟阁直学士。在延五年,童贯宣抚陕西,得便宜行事。时长安百物踊贵,钱币益轻,贯欲力平之,计司承望风旨,取市价率减什四,违者重置于法,民至罢市。徐处仁争之,得罪。又行均籴法,贱入民粟,而高金帛估以赏,下至蕃兵、射士之授田者,咸被抑配,关内骚然,几于生变。即亦屡抗章,极陈其害,贬永州团练副使,然籴害亦寝。

授直龙图阁、知庆州。到镇后,修筑安边城、归德堡,围地万顷,让百姓在其中耕种,每年收获粟米数十万。调任知延安府,加集贤殿修撰,又进徽猷阁待制、显谟阁直学士。在延安五年,童贯宣抚陕西,可以便宜行事。当时长安各种物价飞涨,钱币更加贬值,童贯想强力平抑物价,计司迎合他的意旨,将市价一律减去十分之四,违者重罚,百姓甚至罢市。徐处仁争辩此事,获罪。又推行均籴法,低价收购百姓的粟米,而抬高金帛的估价来赏赐,下至蕃兵、授田的射士,都被强制摊派,关内骚动,几乎发生变乱。即也多次上奏章,极力陈述其害,被贬为永州团练副使,但均籴的祸害也停止了。

数月,还待制、知兴仁府,从太原,以童贯宣抚本道辞,不许。居二年,以疾提举洞霄宫,复真学士。睦寇作,起知宣州。即自力上道,至则悉意应军须。贯上其功,进龙图阁学士。贯遂引为河北、河东参谋,以老固辞,乃转正奉大夫致仕。卒,赠金紫光禄大夫,谥曰忠定。

几个月后,恢复待制、知兴仁府,调任太原,因童贯宣抚本道而推辞,不被允许。过了两年,因病提举洞霄宫,恢复真学士。睦州盗贼作乱,被起用知宣州。即勉强上路,到任后全力供应军需。童贯上报他的功劳,进龙图阁学士。童贯于是引荐他为河北、河东参谋,他以年老坚决推辞,于是转正奉大夫退休。去世,追赠金紫光禄大夫,谥号忠定。

论曰:进士自乡举至廷试皆第一者才三人,王曾、宋庠为名宰相,冯京为名执政,风节相映,不愧其科名焉。邵亢知太常,裁损张贵妃恤典,颍王授室、公主下嫁,请用古典,可谓不愧其官守矣。邵必亦习礼者也,预修《唐书》而能力辞,以为史出众手,非古人撰述之体,岂非名言乎?钱惟演敏思清才,著称当时,然急于柄用,阿附希进,遂丧名节。钱氏三世制科,易、明逸皆掌书命,时人荣之。惜乎易以轻俊,明逸以倾。

评论说:进士从乡试到殿试都考取第一名的人只有三位,王曾、宋庠是著名的宰相,冯京是著名的执政大臣,他们的风骨气节相互辉映,无愧于他们的科举功名。邵亢担任太常寺长官时,裁减了张贵妃的抚恤礼仪,在颍王娶妻、公主出嫁时,请求采用古代礼制,可以说无愧于他的官职职责了。邵必也是熟习礼仪的人,参与编修《唐书》却能极力推辞,认为史书出自众人之手,不符合古人著述的体例,这难道不是至理名言吗?钱惟演思维敏捷、才华清正,在当时很有名望,但他急于掌握大权,阿谀依附、希求升迁,于是丧失了名誉节操。钱氏家族三代都考中制科,钱易、钱明逸都掌管起草诏令,当时的人认为这是家族的荣耀。可惜钱易因为轻浮机巧,钱明逸因为倾轧陷害,而未能保全名节。

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