职官九 ◄
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卷一百七十
卷一百七十
志第一百二十三 职官十
志第一百二十三 职官十
◎职官十〈（杂制）〉
◎职官十〈（杂制）〉
○赞引导从赐食邑实封使职宫观赠官叙封致仕荫补赞引
○赞引导从赐食邑实封使职宫观赠官叙封致仕荫补赞引
赞引
赞引
旧中书门下、翰林学士、御史中丞并绯衣双引，仍传呼。〈（开宝中，学士止令一吏前导，亦罢传呼，惟谢恩初上日，双引传呼云。）〉使相、仆射、两省五品已上，一吏前引。〈（枢密使兼相者，二吏，不赞引。大中祥符五年，止令于本厅赞引。不带相及副使，止令本院紫衣吏前赞引之。）〉
过去中书门下、翰林学士、御史中丞都穿绯衣，由两人引导，并传呼开道。〈（开宝年间，学士只让一名吏员在前引导，也停止了传呼，只有在谢恩初次上任那天，才由两人引导并传呼。）〉使相、仆射、两省五品以上官员，由一名吏员在前引导。〈（枢密使兼任宰相的，由两名吏员引导，但不赞引。大中祥符五年，只令在本厅赞引。不兼任宰相的枢密使及副使，只令本院穿紫衣的吏员在前赞引。）〉
淳化四年，令东宫三少、尚书、丞、郎入朝以绯衣吏前导，并通官嗬止。二品已上用朝堂驱使官，余用本司驱使官，宰臣、亲王仍令紫衣一吏引马。
淳化四年，下令东宫三少、尚书、丞、郎入朝时，由穿绯衣的吏员在前引导，并通令官员呵止行人。二品以上官员使用朝堂驱使官，其余官员使用本司驱使官，宰臣、亲王仍令一名穿紫衣的吏员牵马引导。
导从
导从
中书、枢密、宣微院、御史台、开封府、金吾司皆有常从。景德三年诏：「诸行尚书、文明殿学士、资政殿大学士，给从七人；学士、丞郎，六人；给事、谏议、舍人，五人；诸司三品，四人。于开封府、金吾司差借，每季代之。」中书先差金吾从人，自今亦令参用开封府散从官。宰臣、参知政事、仆射、御史大夫、中丞、知杂，皆通官嗬止行人。〈（淳化四年，令东宫三少、尚书丞、郎，并通官嗬止。）〉
中书省、枢密院、宣徽院、御史台、开封府、金吾司都有固定的随从。景德三年下诏：「各部尚书、文明殿学士、资政殿大学士，配给随从七人；学士、丞郎，六人；给事中、谏议大夫、舍人，五人；各司三品官员，四人。从开封府、金吾司差借，每季度更换一次。」中书省原先差借金吾司的随从，从今以后也令参用开封府的散从官。宰臣、参知政事、仆射、御史大夫、中丞、知杂，都通令官员呵止行人。〈（淳化四年，下令东宫三少、尚书丞、郎，也通令官员呵止行人。）〉
大中祥符五年，以群官导从不合品式，命翰林学士李宗谔、龙图直学士陈彭年与礼官详定。宗谔等请：自今除中书、枢密、宣徽使、御史中丞、知杂御史、金吾并摄事清道如旧制嗬导外，仆射已上及三司使、知开封府，止四节；尚书、文明殿学士、资政殿大学士，三节；丞郎已上、三司副使，两节；大两省、卿、监，一节；小两制御史、郎中、员外、诸司四品，三司、开封府判官推官，二人前行引，不得过五步。合于金吾借从人者，以诸军剩员代之。又外任节镇知州、都监，从军士七十人；通判，十五人；防、团、军事知州都监，五十人；通判，十人；〈（河北、河东、陕西驻泊兵处，节镇知州、都监百人，防、团、军事知州都监七十人。）〉转运使，三十人；〈（咸平二年，诏节度、观察、防、团、刺史，或别镇、他镇，其给使者，止令本使给之。景德六年，令牧守以州兵随行者以一年为限。）〉副使，二十五人；提点刑狱官，亦给军士；副留守、节度行军副使、留守两使判官，给散从官十五人；小尹、掌书记、支使、防御、团练副使、两使推官，十人；两浙推官、防团军事判官推官、军监判官，七人；录事诸曹，给承符人；县令、簿、尉、手力、弓手，其代还者，给人护送有差。
大中祥符五年，因为群臣的导从不符合品级规格，命令翰林学士李宗谔、龙图直学士陈彭年与礼官详细制定。李宗谔等人请求：从今以后，除了中书、枢密、宣徽使、御史中丞、知杂御史、金吾以及代理清道事务按旧制呵导外，仆射以上及三司使、知开封府，只设四节；尚书、文明殿学士、资政殿大学士，三节；丞郎以上、三司副使，两节；大两省、卿、监，一节；小两制御史、郎中、员外、各司四品官员，三司、开封府判官推官，由两人在前引导，不得超过五步。应该从金吾司借调随从的，用各军的剩余人员代替。另外，外任的节镇知州、都监，随从军士七十人；通判，十五人；防御、团练、军事州的知州都监，五十人；通判，十人；〈（河北、河东、陕西驻泊军队的地方，节镇知州、都监一百人，防御、团练、军事州的知州都监七十人。）〉转运使，三十人；〈（咸平二年，下诏节度使、观察使、防御使、团练使、刺史，或者别镇、他镇，其配给的使者，只令本使配给。景德六年，下令牧守用州兵随行的以一年为限。）〉副使，二十五人；提点刑狱官，也配给军士；副留守、节度行军副使、留守两使判官，配给散从官十五人；小尹、掌书记、支使、防御使、团练副使、两使推官，十人；两浙推官、防御团练军事判官推官、军监判官，七人；录事各曹，配给承符人；县令、主簿、县尉、手力、弓手，那些任期届满替换回来的人，配给人护送，数量有差别。
赐六剑履上殿，诏书不名，赞拜不名，入朝不趋，紫金鱼袋、绯鱼袋
赐六剑履上殿，诏书不名，赞拜不名，入朝不趋，紫金鱼袋、绯鱼袋
右升朝官该恩。著绿二十周年，赐绯鱼袋，著绯及二十周年，赐紫金鱼袋。〈（特旨者，系临时指挥。）食邑）〉
以上是升朝官应得的恩典。穿绿色官服满二十年，赐给绯鱼袋；穿绯色官服满二十年，赐给紫金鱼袋。〈（特旨赏赐的，属于临时指挥。）食邑）〉
赐食邑
赐食邑
一万户、八千户、七千户、六千户、五千户、四千户、三千户、二千户、一千户、七百户、五百户、四百户、三百户、二百户。
一万户、八千户、七千户、六千户、五千户、四千户、三千户、二千户、一千户、七百户、五百户、四百户、三百户、二百户。
右宰相、亲王、枢密使经恩加一千户，两府、使相、节度使七百户。宣徽、三司使，观文殿大学士以下至直学士，文臣侍郎、武臣观察使、宗室正任以上、皇子上将军、驸马都尉加五百户。宗室大将军以上加四百户。知制诰、待制并文臣少卿监、武臣诸司副使、宗室副率已上，并承制、崇班、军员等，初该恩加三百户；承制、崇班、军员再该恩二百户。二千户以上虽有加例，缘无定法，亲王、重臣特加有至万户者。
以上是宰相、亲王、枢密使经过恩典加一千户，两府、使相、节度使加七百户。宣徽使、三司使，观文殿大学士以下至直学士，文臣侍郎、武臣观察使、宗室正任以上、皇子上将军、驸马都尉加五百户。宗室大将军以上加四百户。知制诰、待制以及文臣少卿监、武臣诸司副使、宗室副率以上，以及承制、崇班、军员等，初次应恩典加三百户；承制、崇班、军员再次应恩典加二百户。二千户以上虽然有加封的惯例，但因为无固定法规，亲王、重臣特别加封有达到万户的。
实封
实封
食实封：一千户、八百户、五百户、四百户、三百户、二百户、一百户。
食实封：一千户、八百户、五百户、四百户、三百户、二百户、一百户。
右宰臣、亲王、枢密使经恩加四百户。两府、使相、节度、宣徽使、皇子上将军，并宗室驸马都尉任观察使已上加三百户。观文殿学士并宗室正任已上，骑都尉加二百户。武臣崇班、宗室副率已上加一百户。五百户已上虽有加例，缘无定法。亲王、重臣有特加至数千户者。
以上是宰臣、亲王、枢密使经过恩典加四百户。两府、使相、节度使、宣徽使、皇子上将军，以及宗室驸马都尉任观察使以上加三百户。观文殿学士以及宗室正任以上，骑都尉加二百户。武臣崇班、宗室副率以上加一百户。五百户以上虽然有加封的惯例，但因为无固定法规。亲王、重臣有特别加封达到数千户的。
《三朝志》云：检校、兼、试官之制，检校则三师、三公、仆射、尚书、散骑常侍、宾客、祭酒、卿、监、诸行郎中、员外郎之类，兼官则御史大夫、中丞，侍御、殿中、监察御史，试秩则大理司直、评事、秘书省校书郎。凡武官内职、军职及刺史已上，皆有检校官、兼官。内殿崇班初授检校祭酒兼御史大夫。三班及吏职、蕃官、诸军副都头加恩，初授检校太子宾客兼监察御史，自此累加焉。厢军都指挥使止于司徒，军都指挥使、忠佐马步都头止于司空，亲军都虞候、忠佐副都头以上止于仆射，诸军指挥使止于吏部尚书。其官止，若遇恩例，则或加阶、爵、功臣。幕职初授则试校书郎，再任如至两使推官，则试大理评事。掌书记、支使、防御团练判官以上试大理司直、评事，又加则兼监察御史，亦有至检校员外郎已上者。行军副使皆检校员外已上。朝官阶、勋高，遇恩亦有加检校官，郎中则卿、监、少监，员外郎则郎中，太常博士以下则员外郎，并无兼官。其解褐评事、校书郎、正字、寺监主簿、助教者，谓之试衔。有选集，同出身例。
《三朝志》说：检校官、兼官、试官的制度，检校官有三师、三公、仆射、尚书、散骑常侍、宾客、祭酒、卿、监、各行的郎中、员外郎之类，兼官有御史大夫、中丞，侍御史、殿中侍御史、监察御史，试官有大理司直、评事、秘书省校书郎。凡是武官内职、军职以及刺史以上，都有检校官、兼官。内殿崇班初次授予检校祭酒兼御史大夫。三班以及吏职、蕃官、各军副都头加恩，初次授予检校太子宾客兼监察御史，从此累次加封。厢军都指挥使最高到司徒，军都指挥使、忠佐马步都头最高到司空，亲军都虞候、忠佐副都头以上最高到仆射，各军指挥使最高到吏部尚书。这些官职到顶后，如果遇到恩典，则有时加阶、爵、功臣。幕职初次授予则试校书郎，再任如果到两使推官，则试大理评事。掌书记、支使、防御团练判官以上试大理司直、评事，再加则兼监察御史，也有达到检校员外郎以上的。行军副使都是检校员外郎以上。朝官阶、勋高，遇到恩典也有加检校官的，郎中则加卿、监、少监，员外郎则加郎中，太常博士以下则加员外郎，都没有兼官。那些脱去布衣担任评事、校书郎、正字、寺监主簿、助教的，称为试衔。有选集，与出身的人同例。
使职
使职
兼领者：亲祀南郊，则有大礼、礼仪、仪仗、卤簿、桥道顿递五使，藉田、泰山封禅、汾阴奉祀、恭上宝册、南郊恭谢皆如之。自余行礼，或止有大礼、礼仪使。〈（建隆中南郊，置仪仗都部署、副都署。）〉经始大礼，则有经度制置使、副。巡幸，有行宫都部署，行宫有三司使、副使、判官、行宫使、都监。旧，南郊止有御营使，咸平中，置行宫使。又有车驾前后、行宫四面、阑前收后、郊坛巡检巡阑仪仗勾当，编排卤簿。其百司皆有行在之名。〈（旧巡幸，百司皆称随驾。大中祥符初，并同行在某司。）〉京师居留，则有大内都部署、皇城都点检、巡检及增新旧巡检。〈（大阅亦置。）〉征行，则有招讨使、招安使、〈（或云捉贼、招安、安抚使名者。）〉排陈使、都监，前军、先锋、大陈、行营、壕砦、头车、洞子、招收部署、钤辖、都监，策应之名。〈（又有拐子马、无地名马，选武干者别领之。亲征，则冠以驾前之号。廉访民瘼，则有巡抚大使、副大使，字抚使、副使、都监，采访使、副使。或官卑者止云巡抚、安抚，无使字。）〉加礼外国，则有国信、接伴、送伴使副；吊祭，大帅若是；又有翻译经润文使，〈（宰相为使，以翰林学士为润文官。）〉伸达冤滥，则有理检使。劝课农桑，则有劝农使。讲修马政，则有群牧制置使。最后明堂祫飨，置五使，如南郊。其一时特置者，则各具志传。或临事更制才者，事毕即停。内外名务繁细者，犹不具载。
兼任的使职：皇帝亲自祭祀南郊，则有大礼使、礼仪使、仪仗使、卤簿使、桥道顿递使五使，藉田、泰山封禅、汾阴奉祀、恭上宝册、南郊恭谢都与此相同。其余行礼，有时只有大礼使、礼仪使。〈（建隆年间南郊，设置仪仗都部署、副都署。）〉开始筹备大礼，则有经度制置使、副使。皇帝巡幸，有行宫都部署，行宫有三司使、副使、判官、行宫使、都监。过去，南郊只有御营使，咸平年间，设置行宫使。又有车驾前后、行宫四面、阑前收后、郊坛巡检巡阑仪仗勾当，编排卤簿。各官署都有行在的名称。〈（过去巡幸，各官署都称随驾。大中祥符初年，都改称行在某司。）〉在京师留守，则有大内都部署、皇城都点检、巡检以及增加新旧巡检。〈（大阅也设置。）〉征伐出行，则有招讨使、招安使、〈（有的称为捉贼、招安、安抚使等名。）〉排陈使、都监，前军、先锋、大陈、行营、壕砦、头车、洞子、招收部署、钤辖、都监，策应等名目。〈（又有拐子马、无地名马，选拔有武艺才干的人另外统领。皇帝亲征，则冠以驾前的称号。访察民间疾苦，则有巡抚大使、副大使，字抚使、副使、都监，采访使、副使。有的官位低的人只称巡抚、安抚，没有使字。）〉优待外国，则有国信使、接伴使、送伴使副；吊祭，大帅也是如此；又有翻译经润文使，〈（由宰相担任使，以翰林学士为润文官。）〉伸雪冤案，则有理检使。鼓励农桑，则有劝农使。讲求马政，则有群牧制置使。最后明堂祫飨，设置五使，如同南郊。那些一时特别设置的，则各自记载在志传中。有的临事更改制度有才能的人，事情完毕就停止。内外各种繁杂细小的职务，还没有完全记载。
叙阶之法开府仪同三司至将仕郎为文散官，骠骑大将军至陪戎副尉为武散官。〈（太平兴国元年，改正议大夫为正奉，通议大夫为朝奉，朝议郎为朝奉，承议郎为承直，奉议郎为奉直，宣义郎为通直。）〉京朝官、幕职自将仕郎至朝奉郎，每加五阶；至朝散大夫已上，每加一阶。朝散、银青者须已服绯紫者。入令录、判司簿尉，每加一阶；并幕职计考当服绯紫者，皆奏加朝散、银青阶。诸司使已上，如使额高者加金紫阶。内殿崇班初授则银青阶。〈（三班军职、使职遇恩检校，兼官，并除银青阶。）〉丁尤者起复，使相则授云麾将军，〈（使相仍加金吾上将军，同正节度使，大将军同正留后，以下无之。）〉其胥吏掌事而至衣绯者，则授游击将军，千牛备身则授陪戎副尉以上。
叙阶的方法是：开府仪同三司到将仕郎是文散官，骠骑大将军到陪戎副尉是武散官。〈（太平兴国元年，改正议大夫为正奉，通议大夫为朝奉，朝议郎为朝奉，承议郎为承直，奉议郎为奉直，宣义郎为通直。）〉京朝官、幕职从将仕郎到朝奉郎，每次加五阶；到朝散大夫以上，每次加一阶。朝散、银青阶必须是已经穿绯紫官服的人。入令录、判司簿尉，每次加一阶；以及幕职计考应当穿绯紫官服的，都奏请加朝散、银青阶。各司使以上，如果使额高的加金紫阶。内殿崇班初次授予则银青阶。〈（三班军职、使职遇到恩典检校，兼官，都授予银青阶。）〉丁忧的人起复，使相则授予云麾将军，〈（使相仍加金吾上将军，同正节度使，大将军同正留后，以下没有。）〉那些胥吏掌管事务而达到穿绯衣的，则授予游击将军，千牛备身则授予陪戎副尉以上。
改赐功臣勋官，自上柱国至武骑尉。五代以来，初叙勋官，即授柱国。淳化无年诏：「自今京官、幕职州县官始武骑尉，朝官始骑都尉，三班及军员、吏职经恩并授武骑尉。」又诏：「古之勋爵，悉有职奉之荫赎，宜以今之所授与散官等，不得用以荫勋。」封爵之差，唐制：王，食邑五千户；郡王、国公，三千户；开国郡公，二千户；县公，千五百户；县侯，千户伯，七百户；子，五百户；男，三百户。又有食实封者，户给缣帛，每赐爵，递加一级。唐末及五代始有加邑特户，而罢去实封之给，又去县公之名，封侯以郡。宋初沿其制，文臣少监、少卿以上，武臣副率以上，内职崇班以上有封爵；丞、郎、学士、刺史、大将军、诸司使以上有实封。但以增户数为差，不系爵级。邑过其爵，则并进爵焉，止于郡公。每加食邑，自千户至二百户，实封自六百户至百户。亲王、重臣或特加，有逾千户者。〈（郡公食邑有累加至万余，实封至数千户者。）〉皇属特封郡公、县公或赠侯者，无「开国」字。〈（侯亦在开国郡公之上。）〉又采秦制赐爵曰「公士」。〈（端拱二年，赐诸州高年一百二十七人爵公士，景德中，福建民有擒获强盗者，当授镇将，以远俗非所乐，并赐公士，自后率为例。）〉
改赐功臣勋官，从上柱国到武骑尉。五代以来，初次授予勋官，就直接授柱国。淳化元年下诏：「从今以后，京官、幕职州县官从武骑尉开始，朝官从骑都尉开始，三班及军员、吏职经恩典一并授武骑尉。」又下诏：「古代的勋爵，都有职俸和荫赎的待遇，现在所授的勋官应该与散官等同，不得用来荫勋。」封爵的等差，唐代制度：王，食邑五千户；郡王、国公，三千户；开国郡公，二千户；县公，一千五百户；县侯，一千户；伯，七百户；子，五百户；男，三百户。还有食实封的，每户给缣帛，每次赐爵，递加一级。唐末及五代开始有加邑特户，而废除了实封的供给，又去掉县公的名号，封侯以郡为单位。宋朝初年沿袭这个制度，文臣少监、少卿以上，武臣副率以上，内职崇班以上有封爵；丞、郎、学士、刺史、大将军、诸司使以上有实封。只是以增加户数为等差，不涉及爵级。食邑超过其爵位，就一并进爵，止于郡公。每次加食邑，从千户到二百户，实封从六百户到百户。亲王、重臣有时特别加封，有超过千户的。〈（郡公食邑有累加到万余户，实封到数千户的。）〉皇族特别封为郡公、县公或追赠为侯的，没有「开国」字样。〈（侯也在开国郡公之上。）〉又采用秦制赐爵叫「公士」。〈（端拱二年，赐给各州高龄一百二十七人公士爵位，景德年间，福建百姓有擒获强盗的，应当授镇将，因边远习俗不乐意，一并赐公士，从此成为惯例。）〉
功臣者，唐开元间赐号「开元功臣」，代宗时有「宝应功臣」，德宗时有「奉天定难元从功臣」之号，僖宗将相多加功臣美名，五代浸增其制。宋初因之，凡宣制而授者，多赐焉。参知政事、枢密副使、刺史以上阶、勋高者亦赐之。中书、枢密则「推忠」、协谋，亲王则「崇仁、「佐运」，余官则「推诚」，「保德」、「翊戴」，掌兵则「忠果」、「雄勇」、「宣力」，外臣则「纯诚」、「顺化」。宰相初加即六字，余并四安，其累加则二字，中书、枢密所赐，若罢免或出镇，则改之。其诸班直将士禁军，则赐「拱卫」、「翊卫」等号，遇恩累加，但改其名，不过两字。
功臣方面，唐开元年间赐号「开元功臣」，代宗时有「宝应功臣」，德宗时有「奉天定难元从功臣」的称号，僖宗时将相多加功臣美名，五代时逐渐增加这一制度。宋初沿袭它，凡是宣布制书而授官的，多赐予功臣号。参知政事、枢密副使、刺史以上官阶、勋位高的也赐予。中书、枢密则赐「推忠」、「协谋」，亲王则赐「崇仁」、「佐运」，其余官员则赐「推诚」、「保德」、「翊戴」，掌兵则赐「忠果」、「雄勇」、「宣力」，外臣则赐「纯诚」、「顺化」。宰相初次加号就是六字，其余都是四字，累加则是二字，中书、枢密所赐的，如果罢免或出镇，就改换。那些诸班直将士禁军，则赐「拱卫」、「翊卫」等号，遇恩典累加，只改其名，不超过两字。
宫观
宫观
宋制，设祠禄之官，以佚老优贤。先时员数绝少，熙宁以后乃增置焉。在京宫观，旧制以宰相、执政充使，或丞、郎、学士以上充副使，两省或五品以上为判官，内侍官或诸司使、副〈（政和改武臣官制，以使为大夫，以副使为郎。）〉为都监，又有提举、提点、主管。其戚里、近属及前宰执留京师者，多除宫观，以示优礼。时朝廷方经理时政，患疲老不任事者废职，欲悉罢之。乃使任宫观，以食其禄。王安石亦欲以此处异议者，遂诏：「宫观毋限员。并差知州资序人。以三十月为任。」又诏：「杭州洞霄宫、亳州明道宫、华州云台观、建州武夷观、台州崇道观、成都玉局观、建昌军仙都观、江州太平观、洪州玉隆观、五岳庙自今并依嵩山崇福宫、舒州灵仙观置管干或提举、提点官。」「奉给，大两省、卿、监及职司资序人视小郡知州，知州资序人视小郡通判，武臣仿此。」四年，诏：「宫观、岳庙留官一员，余听如分司、致仕例，从便居住。」六年，诏：「卿、监、职司以上提举，余官管干。」又有以京官为干当者。又诏：「年六十以上者乃听差，毋过两任。又诏：「兼用执政恩例者，通不得过三任。」
宋朝制度，设置祠禄官，用来安置年老退休、优待贤能。先前员额极少，熙宁以后才增置。在京城的宫观，旧制以宰相、执政充任使，或丞、郎、学士以上充任副使，两省或五品以上为判官，内侍官或诸司使、副〈（政和年间改武臣官制，以使为大夫，以副使为郎。）〉为都监，又有提举、提点、主管。那些外戚、近属及前宰相执政留在京师的，多授予宫观官，以示优待礼遇。当时朝廷正经营时政，担心疲老不能任事的人荒废职务，想全部罢免他们。于是让他们担任宫观官，以享用俸禄。王安石也想用这个办法安置持异议的人，于是下诏：「宫观官不限员额。一律差遣有知州资序的人。以三十个月为一任。」又下诏：「杭州洞霄宫、亳州明道宫、华州云台观、建州武夷观、台州崇道观、成都玉局观、建昌军仙都观、江州太平观、洪州玉隆观、五岳庙从今以后都依照嵩山崇福宫、舒州灵仙观设置管干或提举、提点官。」「俸给，大两省、卿、监及职司资序的人比照小郡知州，知州资序的人比照小郡通判，武臣仿照此例。」四年，下诏：「宫观、岳庙留官员一人，其余听任按照分司、致仕的条例，从便居住。」六年，下诏：「卿、监、职司以上任提举，其余官员任管干。」又有以京官任干当的。又下诏：「年龄六十以上的才听任差遣，不得超过两任。」又下诏：「兼用执政恩例的，总共不得超过三任。」
元丰中，王安石以左仆射、观文殿大学士为集禧观使，吕公著、韩维以资政殿学士兼侍读、仍提举中太一宫兼集禧观公事。元祐间，冯京以观文殿学士、梁焘以资政殿学士为中太一宫、醴泉观使。范镇落致仕，以端明殿学士提举中太一宫兼集禧观公事。三年，诏：「横行使、副无兼领者，许兼宫观一处。」」六年，诏：「横行狄咨、宋球既领皇城司，罢提点醴泉观。」元符元年，高遵固年八十一，乞再任宫观，高遵礼年七十六，乞再任亳州太清宫，又从其再任之请，以待遇宣仁亲属故也。大观元年，赵挺之以观文殿大学士为佑神观使。政和六年诏。「措置宫观，如万寿、醴泉近百员，更不立额。」靖康元年，诏内外官见带提举、主管神霄玉清万寿宫并罢。大抵祠馆之设，均为佚老优贤，而有内外之别，京祠以前宰相、见任使相充使，次充提举；余则为提点，为主管，皆随官之高下，处以外祠。选人为监岳庙，非自陈而朝廷特差者，如黜降之例。
元丰年间，王安石以左仆射、观文殿大学士任集禧观使，吕公著、韩维以资政殿学士兼侍读、仍提举中太一宫兼集禧观公事。元祐年间，冯京以观文殿学士、梁焘以资政殿学士任中太一宫、醴泉观使。范镇复官致仕，以端明殿学士提举中太一宫兼集禧观公事。三年，下诏：「横行使、副没有兼领职务的，允许兼管宫观一处。」六年，下诏：「横行狄咨、宋球已领皇城司，罢免提点醴泉观。」元符元年，高遵固八十一岁，请求再任宫观，高遵礼七十六岁，请求再任亳州太清宫，又同意他们再任的请求，是因为优待宣仁亲属的缘故。大观元年，赵挺之以观文殿大学士任佑神观使。政和六年下诏：「安排宫观，如万寿、醴泉近百员，不再设立员额。」靖康元年，下诏内外官现任提举、主管神霄玉清万寿宫的都罢免。大抵祠馆的设置，都是用来安置年老退休、优待贤能，而有内外之别，京祠以前宰相、现任使相充任使，其次充任提举；其余则为提点，为主管，都随官阶高下，安排在外祠。选人任监岳庙，不是自己陈请而朝廷特别差遣的，如同降职的条例。
绍兴以来，士大夫多流离，困厄之余，未有阙以处之。于是许以承务郎以上权差宫观一次，续又有选人在部无阙可入与破格岳庙者，亦有以宰执恩例陈乞而与之者，月破供给。〈（非责降官并月破供给，依资序降二等支。）〉理为资任，意至厚也。然初将以抚安不调之人，末乃重侥求泛与之弊。于是臣僚交章，欲罢供给以绝干请，变理任以抑侥幸，严按格以去泛滥。上并从之。自是以后，稍复祖宗条法之旧。又有年及七十，耄昏不堪牧养而不肯自陈宫观者，复申明旧法，著为定令以律之。〈（旧制，六十以上知州资序人，本部长官体量精神不致昏昧堪厘务者，许差一任，兼用执政官陈乞者加一任。绍兴二十二年，臣僚言：「郡守之职，其任至重，昨朝廷以年及七十，令吏部与自陈宫观，乞将前项指挥永为著令。」从之。）〉盖不当请而请，则冗琐者流竞窃优闲廪稍；或当请而不请，则知进而不知退，识者羞焉。一祠馆之与夺，不可不谨如是。故重内祠，专使职，所以崇大臣之体貌，一次以定法，再任以示恩，〈（绍熙五年庆寿赦，应文武臣宫观、岳庙已满，不应再陈者，该今来庆寿恩，年八十以上，特许更陈一次。）〉京官以上二年，选人三年，凡待庶僚者，皆于优厚之中寓闲制之意焉。
绍兴以来，士大夫多流离失所，在困厄之余，没有空缺来安置他们。于是允许承务郎以上暂时差遣宫观一次，接着又有选人在吏部没有空缺可入而破格授予岳庙的，也有以宰执恩例陈请而给予的，每月支给供给。〈（不是责降官都每月支给供给，依资序降二等支给。）〉算作资历，用意很优厚。然而起初将用来抚慰安置不得志的人，后来却加重了侥幸求取、滥加给予的弊端。于是臣僚纷纷上奏，想罢除供给以杜绝请托，改变资任计算以抑制侥幸，严格按格法以去除泛滥。皇上都听从了。从此以后，逐渐恢复祖宗条法的旧制。又有年龄到七十岁，老迈昏聩不能胜任治理百姓而不肯自己陈请宫观的，又申明旧法，著为定令来约束他们。〈（旧制，六十岁以上有知州资序的人，本部长官体察其精神不致昏昧能胜任事务的，允许差遣一任，兼用执政官陈请的加一任。绍兴二十二年，臣僚说：「郡守的职务，责任极重，先前朝廷因年龄到七十岁，令吏部给予自陈宫观，请求将前项指挥永远作为定令。」听从了。）〉大概不应当请而请，那么冗琐之辈竞相窃取优闲的俸禄；或者应当请而不请，那么只知进不知退，有识之士以此为羞。一个祠馆的给予或剥夺，不可不如此谨慎。所以重视内祠，专设使职，用来尊崇大臣的体统，一次以定法，再任以示恩典，〈（绍熙五年庆寿赦令，应文武臣宫观、岳庙已满，不应再陈请的，适逢这次庆寿恩，年龄八十以上，特许再陈请一次。）〉京官以上二年，选人三年，凡是待遇庶僚的，都在优厚之中寓含限制之意。
赠官
赠官
建隆已来，凡有恩例，文武朝官、诸司使副、禁军及藩方马步都指挥使以上，父亡皆赠官。亲王赠三官，可赠者赠二官，追加大国。皇属近亲如之。追加封爵。服疏及诸亲之服近者赠一官。宰相、枢密使赠二官。使相、参知政事、枢密副使、尚书已上、三司使、节度使、留后、观察使、统军上将军、内臣任都知副都知者，赠一官。此皇族及臣僚薨卒赠官之法也。其官秩未至，而因勋旧褒录或没王事，虽卑秩皆赠官加等者，并系临时取旨。至于母后、后族、臣僚，录其先世，各有等差。太皇太后、皇太后、皇后并赠三世，婕妤二世，贵人止赠其父而已。宰相、三师、三公、王、尚书令、中书令、侍中、枢密使副、知院、同知院事、参知政事、宣微使、度签书同签书枢密院事、观文殿大学士、节度使，并赠三世。东宫三师、仆射、留守、节度使、三司使、观文殿学士、资政殿大学士，并赠二世。余官或见任，或致仕，并赠一世。有兄弟同赠者，赠官加一等，父在止一资，文臣有出身，赠至秘书监，无出身，至光禄卿。武臣至金吾卫上将军止。
建隆以来，凡有恩例，文武朝官、诸司使副、禁军及藩方马步都指挥使以上，父亲去世都赠官。亲王赠三官，可赠的赠二官，追加大国。皇族近亲如同此例。追加封爵。服疏及诸亲之服近的赠一官。宰相、枢密使赠二官。使相、参知政事、枢密副使、尚书以上、三司使、节度使、留后、观察使、统军上将军、内臣任都知副都知的，赠一官。这是皇族及臣僚去世赠官的法令。那些官秩未到，而因勋旧褒录或死于王事，虽低秩都赠官加等的，都临时取旨。至于母后、后族、臣僚，记录其先世，各有等差。太皇太后、皇太后、皇后都赠三世，婕妤二世，贵人只赠其父而已。宰相、三师、三公、王、尚书令、中书令、侍中、枢密使副、知院、同知院事、参知政事、宣徽使、度签书同签书枢密院事、观文殿大学士、节度使，都赠三世。东宫三师、仆射、留守、节度使、三司使、观文殿学士、资政殿大学士，都赠二世。其余官员或现任，或致仕，都赠一世。有兄弟同赠的，赠官加一等，父亲在世只一资，文臣有出身，赠至秘书监，无出身，至光禄卿。武臣至金吾卫上将军为止。
凡赠官至三世者，初赠东宫三少，次陈宫三太，次三公，次中书令，次尚书令，次封小国，自小国升次国，自次国升大国，已大国者移国名而已。〈（亦有不移者。）〉若父、祖旧官已高者，自从旧官加赠。凡追封，不得至王爵。两省官及待制、大卿监、诸卫上将军、观察使、正任防御使、遥郡观察使、景福殿使、客省使，若子见任或父曾任此官，并赠至三公止。父子官俱不至者，文臣赠至诸行尚书止，武臣赠至节度使、诸卫上将军止，即父曾任中书、枢密使、使相、节度使并一品官者，无止限。待制已上持服经恩，服阕亦许封赠。
凡赠官至三世的，初次赠东宫三少，其次赠东宫三太，其次赠三公，其次赠中书令，其次赠尚书令，其次封小国，从小国升次国，从次国升大国，已是大国的只移国名而已。〈（也有不移的。）〉如果父、祖旧官已高的，自然从旧官加赠。凡追封，不得至王爵。两省官及待制、大卿监、诸卫上将军、观察使、正任防御使、遥郡观察使、景福殿使、客省使，如果儿子现任或父亲曾任此官，都赠至三公为止。父子官都不至的，文臣赠至诸行尚书为止，武臣赠至节度使、诸卫上将军为止，如果父亲曾任中书、枢密使、使相、节度使并一品官的，没有止限。待制以上持服经恩，服丧期满也允许封赠。
尚药奉御至医官使曾任文资，许换南班官。司天监官赠不得过大卿、监，仍不许换南班官。凡赠至正郎，许以所赠官换朝散大夫阶，大卿、监以上许换银青阶，赠至二世者即除朝散大夫阶，三世则金紫阶。咸平四年，诏舍人院详定。知制诰李宗谔等请：「追赠三世如旧。其东宫一品以下虽曾任宰相，止从本品。文武群臣功隆位极者，特恩追封王爵亦如旧。若因子孙封赠，虽任将相，并不许封王，仍须历品而赠，勿得超越。」从之。宰相初拜，有即赠三世者。其后签书枢密以上皆即时赠，他官须经恩，学士及刺史以上，内侍都知、押班皆中书奉行，余则有司奏请。
尚药奉御至医官使曾任文资的，允许换南班官。司天监官赠官不得超过大卿、监，仍不许换南班官。凡赠官至正郎，允许以所赠官换朝散大夫阶，大卿、监以上允许换银青阶，赠至二世的就授朝散大夫阶，三世则授金紫阶。咸平四年，下诏舍人院详定。知制诰李宗谔等请求：「追赠三世如同旧制。那些东宫一品以下虽曾任宰相，只从本品。文武群臣功高位极的，特恩追封王爵也如同旧制。如果因子孙封赠，虽任将相，并不允许封王，仍须历品而赠，不得超越。」听从了。宰相初次拜官，有立即赠三世的。此后签书枢密以上都即时赠，其他官员须经恩典，学士及刺史以上，内侍都知、押班都由中书奉行，其余则有司奏请。
唐制，视本官阶爵。建隆三年，诏定文武郡臣母妻封号：太皇太后皇太后皇后曾祖母、祖母、母并封国太夫人；诸妃曾祖母、祖母、母并封郡太夫人，婕妤祖母、母并封郡太君；贵人母封县太君。宰相、使相、三师、三公、王、侍中、中书令，〈（旧有尚书令。）〉曾祖母、祖母、母封国太夫人；妻，国夫人。枢密使副、知院、同知、参知政事、宣徽节度使，曾祖母、祖母、母封郡太夫人；妻，郡夫人。签书枢密院事曾祖母、祖母、母封郡太君；妻，郡君。同知枢密院以上至枢密使、参知政事再经恩及再除者，曾祖母、祖母、母加国太夫人。三司使祖母、母封郡太君妻，郡君。东宫三太、文武二品、御史大夫、六尚书、两省侍郎、太常卿、留守、节度使、诸卫上将军、嗣王、郡王、国公、郡公、县公，母，郡太夫人；妻，郡夫人。常侍、宾客、中丞、左右丞、侍郎、翰林学士至龙图阁直学士、给事中、谏议大夫、中书舍人、卿、监、祭酒、詹事、诸王传、大将军、都督、中都护、副都护、观察留后、观察使、防御使、团练使，并母郡太君；妻，郡君。庶子、少卿监、司业、郎中、京府少尹、赤县令、少詹事、谕德、将军、刺史、下都督、下都护、家令、率更令、仆，母封县太君；妻，县君，其余升朝官已上遇恩。并母封县太君；妻，县君，杂五品官至三任与叙封，官当叙封者不复论阶爵。致仕同见任。亡母及亡祖母当封者并如之。父亡无嫡、继母，听封所生母。伎术官不得叙封。自宰相至签书枢密院叙封与三世同，他官惟品至者即时拟封，余皆俟恩乃封。咸平四年，从舍人院详定群臣母、妻所封郡县，依本姓望封。天禧元年，令文武升朝官无嫡母者听封生母，曾任升朝而致仕，即许叙封。令给谏、舍人母并封郡太君，妻，郡君。四年，又令翰林学士至龙图阁直学士如给、舍例。封赠之典，旧制有三代、二代、一代之等，因其官之高下而次第焉。凡初除及每遇大礼封赠三代者，太师、太傅、太保、左右丞相、少师、少傅、少保、枢密使、开府仪同三司、知枢密院事、参知政事、同知枢密院事、枢密副使、签书枢密院事。凡遇大礼封赠三代者，节度使。三代初封，曾祖，朝奉郎；祖，朝散郎；父，朝请郎。〈（签书枢密院事降一等，谓如父与朝散郎之类。）〉凡封父、祖系武臣者，视文武臣封赠对换格。封赠一代亦如之。初赠，曾祖，太子少保；祖，太子少傅；父，太子少师。封赠曾祖母、祖母、母、妻国夫人。〈（执政官、签书枢密院事，郡夫人。）〉凡遇大礼封赠二代者，太子太师、太子太傅、太子太保、特进、观文殿大学士、太子少师、太子少傅、太子少保御史大夫、观文殿学士、资政、保和殿大学士、金紫光禄大夫、银青光禄大夫、光禄大夫、左右金吾卫上将军、左右卫上将军。二代初封，祖，通直郎，父，奉议郎。初赠，祖，朝奉郎；父，朝散郎。封赠祖母、母、妻郡夫人。〈（观文殿学士，资政，保和殿大学土，并淑人。）〉凡遇大礼封赠一代者，文臣通直郎以上，武臣修武郎以上。一代初封赠父，文臣承事郎，武臣、内侍、伎术官、将校并忠训郎，母、妻孺人。
唐朝的制度，根据官员本身的官阶和爵位来定。建隆三年，下诏规定文武百官母亲和妻子的封号：太皇太后、皇太后、皇后的曾祖母、祖母、母亲都封为国太夫人；各妃子的曾祖母、祖母、母亲都封为郡太夫人；婕妤的祖母、母亲都封为郡太君；贵人的母亲封为县太君。宰相、使相、三师、三公、王、侍中、中书令（过去还有尚书令），他们的曾祖母、祖母、母亲封为国太夫人；妻子封为国夫人。枢密使副、知院、同知、参知政事、宣徽节度使，他们的曾祖母、祖母、母亲封为郡太夫人；妻子封为郡夫人。签书枢密院事的曾祖母、祖母、母亲封为郡太君；妻子封为郡君。同知枢密院以上到枢密使、参知政事，如果再次受到恩典或再次被任命，曾祖母、祖母、母亲加封为国太夫人。三司使的祖母、母亲封为郡太君，妻子封为郡君。东宫三太、文武二品、御史大夫、六部尚书、两省侍郎、太常卿、留守、节度使、诸卫上将军、嗣王、郡王、国公、郡公、县公，他们的母亲封为郡太夫人；妻子封为郡夫人。常侍、宾客、中丞、左右丞、侍郎、翰林学士到龙图阁直学士、给事中、谏议大夫、中书舍人、卿、监、祭酒、詹事、诸王传、大将军、都督、中都护、副都护、观察留后、观察使、防御使、团练使，他们的母亲都封为郡太君；妻子封为郡君。庶子、少卿监、司业、郎中、京府少尹、赤县令、少詹事、谕德、将军、刺史、下都督、下都护、家令、率更令、仆，母亲封为县太君；妻子封为县君。其余升朝官以上遇到恩典，母亲都封为县太君；妻子封为县君。杂五品官到三任可以按等级封赠，应当按等级封赠的官员不再考虑阶爵。退休的官员与现任官员相同。已故的母亲和已故的祖母应当受封的也照此办理。父亲去世没有嫡母、继母的，允许封赠生母。伎术官不得按等级封赠。从宰相到签书枢密院，按等级封赠与三代相同，其他官员只有品级达到的才立即拟定封赠，其余的都等待恩典才封赠。咸平四年，采纳舍人院的意见，详细规定群臣母亲、妻子所封的郡县，按照本姓的郡望来封。天禧元年，下令文武升朝官没有嫡母的允许封赠生母，曾经担任升朝官而退休的，就允许按等级封赠。下令给谏、舍人的母亲都封为郡太君，妻子封为郡君。四年，又下令翰林学士到龙图阁直学士按照给事中、舍人的例子。封赠的典制，旧制有三代、二代、一代的等级，根据官员官位的高低而依次排列。凡是初次任命以及每次遇到大礼封赠三代的官员有：太师、太傅、太保、左右丞相、少师、少傅、少保、枢密使、开府仪同三司、知枢密院事、参知政事、同知枢密院事、枢密副使、签书枢密院事。凡是遇到大礼封赠三代的官员有：节度使。三代的初次封赠：曾祖封朝奉郎；祖封朝散郎；父封朝请郎。（签书枢密院事降一等，比如父亲封朝散郎之类。）凡是封赠父亲、祖父是武臣的，按照文武臣封赠对换的规则。封赠一代也照此办理。初次追赠：曾祖赠太子少保；祖赠太子少傅；父赠太子少师。封赠曾祖母、祖母、母亲、妻子为国夫人。（执政官、签书枢密院事，封郡夫人。）凡是遇到大礼封赠二代的官员有：太子太师、太子太傅、太子太保、特进、观文殿大学士、太子少师、太子少傅、太子少保、御史大夫、观文殿学士、资政殿大学士、保和殿大学士、金紫光禄大夫、银青光禄大夫、光禄大夫、左右金吾卫上将军、左右卫上将军。二代的初次封赠：祖封通直郎，父封奉议郎。初次追赠：祖赠朝奉郎；父赠朝散郎。封赠祖母、母亲、妻子为郡夫人。（观文殿学士、资政殿大学士、保和殿大学士，都封淑人。）凡是遇到大礼封赠一代的官员：文臣通直郎以上，武臣修武郎以上。一代的初次封赠父亲：文臣封承事郎，武臣、内侍、伎术官、将校都封忠训郎，母亲、妻子封孺人。
凡文臣赠官
凡是文臣的追赠官职
通直郎以上，〈（寺、监官以上未升朝者，杂压在通直郎之上同。）〉每赠两官，至奉直大夫一官。〈（有出身不赠奉直大夫、中散大夫。）〉太子太师、太子太傅、太子太保、特进、观文殿大学士、太子少师、太子少傅、太子少保、御史大夫、观文殿学士、资政保和殿大学士、六曹尚书、金紫光禄大夫、银青光禄大夫、光禄大夫、翰林学士承旨、翰林学士、资政保和端明殿学士、龙图天章宝文显谟徽猷敷文阁学士、左右散骑常侍、权六曹尚书、御史中丞、开封尹、六曹侍郎、枢密直学士、龙图天章宝文显谟徽猷敷文阁直学士，每赠三官，至奉直大夫二官，至通议大夫一官。〈（有出身人不赠奉直、中散二大夫。）〉
通直郎以上（包括寺、监官以上未升朝者，杂压在通直郎之上相同），每次追赠两官，到奉直大夫则追赠一官。（有出身的人不追赠奉直大夫、中散大夫。）太子太师、太子太傅、太子太保、特进、观文殿大学士、太子少师、太子少傅、太子少保、御史大夫、观文殿学士、资政殿大学士、保和殿大学士、六部尚书、金紫光禄大夫、银青光禄大夫、光禄大夫、翰林学士承旨、翰林学士、资政殿学士、保和殿学士、端明殿学士、龙图阁学士、天章阁学士、宝文阁学士、显谟阁学士、徽猷阁学士、敷文阁学士、左右散骑常侍、代理六部尚书、御史中丞、开封尹、六部侍郎、枢密直学士、龙图阁直学士、天章阁直学士、宝文阁直学士、显谟阁直学士、徽猷阁直学士、敷文阁直学士，每次追赠三官，到奉直大夫则追赠两官，到通议大夫则追赠一官。（有出身的人不追赠奉直大夫、中散大夫。）
凡文武臣封赠封换〈（诸文武臣封赠对换，以所加官准格对换，并听从高。）〉
凡是文武臣的封赠和封换（各位文武臣的封赠对换，用所加的官按照规则对换，并且都听从较高的官阶。）
承事郎换忠训郎，宣义郎换从义、秉义郎，宣教郎换训武、修武郎，通直郎换武义、武翼郎，奉议郎换武节、武略、武经郎，承议郎换武功、武德、武显郎。朝奉郎换武义、武翼大夫，朝散郎换武节、武略、武经大夫，朝请郎换武功、武德、武显大夫。朝奉大夫换遥郡刺史，朝散大夫换遥郡团练使，朝请大夫换遥郡防御使。奉直、朝议大夫换刺史，中散、中奉大夫换团练使，中大夫换防御使，太中大夫、通议、通奉大夫换观察使，正议、正奉、宣奉大夫换承宣使，光禄人夫、银青、金紫光禄大夫换节度使。
承事郎换为忠训郎，宣义郎换为从义郎、秉义郎，宣教郎换为训武郎、修武郎，通直郎换为武义郎、武翼郎，奉议郎换为武节郎、武略郎、武经郎，承议郎换为武功郎、武德郎、武显郎。朝奉郎换为武义大夫、武翼大夫，朝散郎换为武节大夫、武略大夫、武经大夫，朝请郎换为武功大夫、武德大夫、武显大夫。朝奉大夫换为遥郡刺史，朝散大夫换为遥郡团练使，朝请大夫换为遥郡防御使。奉直大夫、朝议大夫换为刺史，中散大夫、中奉大夫换为团练使，中大夫换为防御使，太中大夫、通议大夫、通奉大夫换为观察使，正议大夫、正奉大夫、宣奉大夫换为承宣使，光禄大夫、银青光禄大夫、金紫光禄大夫换为节度使。
凡文武官父任承直郎以下赠官
凡是文武官员的父亲担任承直郎以下的官职，追赠官职的规定
承直郎，留守、节察判官——留守府判官、节度判官，承议郎。儒林郎，支、掌、防、团判官——节度掌书记、观察支使、防御判官、团练判官，奉议郎。文林郎、从事郎、从政郎，两使初等职官、令、录——留守推官、观察推官、军事判官、军事推官、司录参军、录事参军，团练推官、军监判官、防御判官，县令，通直郎。修职郎，知令、录——知司录参军、知录事参军、县丞，宣教郎。迪功郎，判、司、簿、尉——军巡判官、司理参军、司法参军、司户参军、主簿、县尉，宣义郎。
承直郎（担任留守、节度使观察使判官——留守府判官、节度判官），追赠为承议郎。儒林郎（担任支使、掌书记、防御判官、团练判官——节度掌书记、观察支使、防御判官、团练判官），追赠为奉议郎。文林郎、从事郎、从政郎（担任两使初等职官、县令、录事参军——留守推官、观察推官、军事判官、军事推官、司录参军、录事参军，团练推官、军监判官、防御判官，县令），追赠为通直郎。修职郎（担任知司录参军、知录事参军、县丞），追赠为宣教郎。迪功郎（担任判官、司理参军、司法参军、司户参军、主簿、县尉——军巡判官、司理参军、司法参军、司户参军、主簿、县尉），追赠为宣义郎。
致仕
退休
凡文武朝官、内职引年辞疾者，多增秩从其请，或加恩其子孙。干德元所，太子太师致仕侯益来预郊祀，太祖优待之，因诏曰：「群官列位，自有通规，旧德来朝，所宜加礼，且表优贤之意，用敦尚齿之风。自今一品致仕官曾带平章事者，每遇朝会，宜缀中书门下班。」二年，令藩镇带平章事求休致者亦如之。
凡是文武朝官、内职官员因年老或疾病辞职的，大多增加官阶并批准他们的请求，或者施恩于他们的子孙。干德元年，太子太师退休的侯益来参加郊祀典礼，太祖优待他，于是下诏说：“百官各居其位，自有常规，旧德之臣来朝，应当加以礼遇，并且以此表示优待贤能的心意，用来敦促尊老的风气。从今以后，一品退休官员曾经兼任平章事的，每次遇到朝会，应该排列在中书门下班次之后。”二年，下令藩镇节度使兼任平章事请求退休的也照此办理。
咸平五年，诏文武官年七十以上求退者，许致仕，因疾及有赃犯者听从便。牧伯、内职、三班皆换环卫、幕职、州县外官。景德元年三月，诏三班使臣七十以上视听未衰者与厘务，其老昧不任及年七十五以上者，借职授支郡上佐，奉职、殿直授节镇上佐，不愿者听归乡里。凡升朝官遇庆恩，父在者授致仕官，其不在者，文官始大理评事，武官始副率，再经恩累加焉。祖在而求回授者亦听。皆不给奉，亦有子居要近加赐章服者。
咸平五年，下诏文武官员七十岁以上请求退休的，允许退休，因疾病以及有贪赃罪行的听其自便。牧伯、内职、三班官员都改任环卫官、幕职官、州县外官。景德元年三月，下诏三班使臣七十岁以上视力听力没有衰退的，让他们管理政务；那些年老糊涂不能胜任以及七十五岁以上的，借职官授予支郡的上佐官，奉职、殿直授予节镇的上佐官，不愿意的听任他们回归乡里。凡是升朝官遇到庆典恩典，父亲在世的授予退休官衔，父亲不在世的，文官从大理评事开始，武官从副率开始，再次经过恩典就累加。祖父在世而请求转授的也允许。都不发给俸禄，也有儿子担任重要近臣而加赐章服的情况。
天圣、明道间，员外郎已上致仕者，录其子试秘书省校书郎。三丞已上为太庙齐郎。无子，听降等官其嫡孙若弟侄一。景祐三年诏曰：「致仕官旧皆给半奉，而未尝为显官者或贫不能自给，岂所以遇高年养廉耻也。其大两省、大卿监、正刺史、合门使以上致仕者，自今给奉并如分司官例，仍岁时赐羊酒、米面，令所在长吏常加存问。」其后，又许致仕官子孙免选除近官。四年，臣僚有请致仕，未及录其子孙而遽亡者，命既出，辅臣皆谓法当追收，仁宗悯之，竟官其后。侍御史知杂事司马池言：「文武官年七十以上不自请致仕者，许御史台纠劾以闻。」庆历中，权御史中丞贾昌朝又言：「臣僚年七十而筋力衰者，并优与改官致仕；虽七十而未衰及别有功状、朝廷固留任使者，勿拘此令。在京若尚书工部侍郎俞献卿、少府监毕世长、太常少卿李孝若、尚书驾部郎中李士良，在外若给事中盛京、光禄卿王盘、太常少卿张效、尚书兵部郎中张亿，皆耄昏不可任事，并请除致仕。」诏：「在京者令中书体量，在外者下诸处晓谕之。」
天圣、明道年间，员外郎以上退休的，录用他们的儿子试任秘书省校书郎。三丞以上为太庙斋郎。没有儿子的，允许降低等级录用他们的嫡孙或一个弟弟、侄子。景祐三年下诏说：“退休官员过去都发给一半俸禄，但未曾担任显要官职的，有的贫穷不能自给，这哪里是优待高龄、培养廉耻之心的做法呢？那些大两省、大卿监、正刺史、合门使以上退休的，从今以后发给俸禄都按照分司官的例子，并且每年按时赐给羊酒、米面，命令所在地方长官经常加以慰问。”此后，又允许退休官员的子孙免于候选而授予近地官职。四年，有臣僚请求退休，还没来得及录用他的子孙就突然去世了，命令已经发出，辅臣都说按法律应当追回，仁宗怜悯他，最终还是给他的后代授了官。侍御史知杂事司马池说：“文武官员七十岁以上不自己请求退休的，允许御史台纠察弹劾上报。”庆历年间，代理御史中丞贾昌朝又说：“臣僚年满七十而体力衰弱的，都优厚地改官退休；虽然七十岁但身体未衰弱以及另有功绩、朝廷坚持留任使用的，不受此令限制。在京城的如尚书工部侍郎俞献卿、少府监毕世长、太常少卿李孝若、尚书驾部郎中李士良，在外地的如给事中盛京、光禄卿王盘、太常少卿张效、尚书兵部郎中张亿，都年老糊涂不能胜任职务，都请求让他们退休。”下诏说：“在京城的命令中书省酌情处理，在外地的下达到各处告知他们。”
皇祐中，知谏院包拯、吴奎亦言：「愿令御史台监察年七十已上，移文趣其请老不即自陈者，直除致仕。」朝廷未行。奎复言：「国家谨礼法以维君子，明威罚以御小人。君子所顾者，礼法也；小人所畏者，威罚也。繇文武二选为士大夫，是皆君子之地也，傥不以礼法待之，则是废名器而轻爵禄。七十致仕，学者所知，而臣下引年自陈，分之常也，人君好贤乐善而留之，仁之至也。自三代以来，用此以塞贪墨、耸廉隅，近者句希仲、陆轸等，皆以年高特与分司，初欲风动群臣，而在位殊未有引去者，是臣言未效也。请详前奏施行。」 于是诏：「少卿监以下年七十不任厘务者，外任令监司、在京委御史台及所属以状闻。尝任馆阁、台谏官及提点刑狱者，令中书裁处。待制已上能自引年，则优加恩礼。」
皇祐年间，知谏院包拯、吴奎也进言说：“希望命令御史台监察年龄七十岁以上的人，发文书催促他们请求告老退休，如果不立即自行陈请，就直接勒令退休。”朝廷没有施行。吴奎又进言说：“国家谨慎地遵守礼法来维系君子，明确地使用威罚来驾驭小人。君子所顾虑的是礼法，小人所畏惧的是威罚。从文武两途选拔出来的士大夫，都属于君子的行列，如果不用礼法来对待他们，那就是废弃名位爵禄而轻视它。七十岁退休，是学者都知道的常理，臣下根据年龄自行陈请，是分内的常事；君主喜好贤能、乐于行善而挽留他们，是仁爱的极致。自从三代以来，用这个办法来堵塞贪污、激励廉洁，近来句希仲、陆轸等人，都因为年事已高而特别授予分司的官职，起初是想以此激励群臣，但在位的大臣却丝毫没有引退的，这说明我的建议没有效果。请求详细考虑之前的奏章并加以施行。”于是下诏：“少卿监以下年龄七十岁不能胜任职务的，在外任职的由监司、在京城的委托御史台及其所属部门将情况上报。曾经担任馆阁、台谏官以及提点刑狱的，由中书省裁决处理。待制以上官员能自行引退的，则优厚地加以恩礼。”
然是时言事之人，竞欲击劾大臣，有高年者俱不自安。仁宗手诏曰：「老臣，朕之所眷礼也，进退体貌，恩意岂不有异哉！凡尝预政事之臣，自今毋或遽求引去，台谏官勿以为言。」其风动劝励之方又如此。至于因事责降分司，或老病不任官职之事，或居官犯法，或以不治为所部劾奏，冲替而求致仕者，子孙更不推恩，虽或推恩，其除官例皆降等，若耆老旧臣体貌优异，赏或延于子孙，奉或全给半给。岁时问劳，皆有礼意。
然而当时议论政事的人，争相想要攻击弹劾大臣，有年纪的大臣都感到不安。仁宗亲笔诏书说：“老臣，是我所眷顾礼遇的，他们的进退和体面，恩情难道会有所不同吗！凡是曾经参与政事的大臣，从今以后不要仓促地请求引退，台谏官也不要再以此进言。”其激励劝勉的方式又如此。至于因事被责罚降职为分司，或者年老多病不能胜任官职，或者居官犯法，或者因治理不善被部下弹劾上奏，被罢免而请求退休的，子孙不再推恩，即使有时推恩，其授官照例都降低等级，如果是年高德劭的老臣，体面优异，赏赐或许延及子孙，俸禄或许全给或给一半。逢年过节慰问犒劳，都合乎礼意。
治平四年，神宗即位，龙图阁直学士兼侍读李柬之、李受相继致仕。旧制，合门无谢辞例，帝特召柬之对延和殿，命坐赐茶；以受先朝藩府旧僚，升其子一任差遣，并录其孙。皆宴饯资善堂，命讲读官赋诗，御制诗序以宠其行，示异数也，是岁，又以果州团练使何诚用、惠州防御使冯承用、嘉州团练使刘保吉、昭州刺史邓保寿皆年七十以上至八十余，并特令致仕，以枢密院言，致仕虽有著令，臣僚鲜能自陈故也。熙宁元年，以定国军节度使李端愿为太子少保致仕。故事，多除上将军，帝令讨阅唐制，优加是命。二年，以观文殿学士、吏部尚书赵概为太子少师致仕。故事，再请则许；概三乞始从，优耆旧也。三年，编修中书条例所言：：
治平四年，神宗即位，龙图阁直学士兼侍读李柬之、李受相继退休。按照旧制，合门没有谢恩辞行的惯例，皇帝特意召见李柬之在延和殿应对，命他坐下并赐茶；因为李受是先朝藩王府的旧僚，升迁他儿子一任差遣，并录用他的孙子。都在资善堂设宴饯行，命令讲读官赋诗，皇帝亲自作诗序来荣耀他们的出行，以示特殊的礼遇。这一年，又因为果州团练使何诚用、惠州防御使冯承用、嘉州团练使刘保吉、昭州刺史邓保寿都年龄在七十岁以上到八十多岁，一并特令退休，这是因为枢密院进言，退休虽然有明确的法令，但臣僚很少能自行陈请的缘故。熙宁元年，任命定国军节度使李端愿为太子少保退休。按照旧例，大多授予上将军，皇帝命令查阅唐朝制度，优厚地加授此命。熙宁二年，任命观文殿学士、吏部尚书赵概为太子少师退休。按照旧例，两次请求就允许；赵概三次请求才获准，这是优待年高德劭的旧臣。熙宁三年，编修中书条例所进言：
人臣非有罪恶，致仕而去，人君遇之如在位时，礼也。近世致仕并与转官，盖以昧利者多，知退者少，欲加优恩，以示劝奖。推行既久，姑从旧制。若两省正言以上官，三班使臣、大使臣、横行、正任等，并不除为致仕官。致仕带职者，皆落职而后优迁其官。看详别无义理，但致仕恩例不均。如谏议大夫不可改给事中，并转工部侍郎，乃是超转两资；工部尚书并除太子少保，乃是超转六资，若知制诰、待制官卑者除卿监，缘知制诰、待制待遇非与卿监比。今他官致仕皆得迁官，此独因致仕更见退抑。供奉官、侍禁八品，除率府副率，盖六品。诸司副使、承制、崇班七品，除将军，乃三品。至于节度使除上将军，防御、团练、刺史并除大将军，缘诸卫名额不一，至有刺史除官高于防御使者。今若令文武官带职致仕人许仍旧职，上转一官，及文臣正言、武臣借职以上皆得除为致仕官，则无轻重不等之患。
臣子如果没有罪恶，退休而去，君主对待他们如同在位时一样，这是礼制。近代退休都同时转官，大概是因为贪图利益的人多，知道退让的人少，想要施加优厚的恩典，以示劝勉奖励。推行已久，姑且依从旧制。如果两省正言以上的官员，三班使臣、大使臣、横行、正任等，都不授为退休官。退休时带有职务的，都先免去职务然后优厚地升迁其官阶。仔细审阅，没有别的道理，只是退休的恩例不均。例如谏议大夫不能改任给事中，却一起转任工部侍郎，这是越级转升两资；工部尚书一起授为太子少保，这是越级转升六资，至于知制诰、待制这些官位低的人授为卿监，是因为知制诰、待制的待遇不能与卿监相比。现在其他官员退休都能升官，唯独这些人因为退休反而被贬抑。供奉官、侍禁是八品，授为率府副率，大概是六品。诸司副使、承制、崇班是七品，授为将军，却是三品。至于节度使授为上将军，防御使、团练使、刺史都授为大将军，因为各卫的名额不统一，以至于有刺史授官高于防御使的情况。现在如果命令文武官员中带职退休的人允许保留原职，再转升一官，以及文臣正言、武臣借职以上都能授为退休官，就没有轻重不等的弊端了。
若选人令、录以上并除朝官，经恩皆得封赠，荫及四世，旁支例得赎罪、免役。又京官致仕亦止迁一官，若光录寺丞致仕，有出身除秘书省著作佐郎，无出身除大理寺丞，而令、录职官乃除太子中允或中舍，殊未为当。若进纳出身人例除京官，至有经覃恩迁至升朝官者，类多兼并有力之家，皆免州县色役及封赠父母。如京官七品，除衙前外，亦名余色役，尤为侥幸。条例繁杂，无所适从。如录事参军或除卫尉寺丞，或除大理评事，或除奉礼郎恩例不同，可以因缘生弊。
至于选人中的县令、录事参军以上都授为朝官，经过恩典都能得到封赠，恩荫延及四代，旁支照例可以赎罪、免役。又京官退休也只升迁一官，例如光禄寺丞退休，有出身的授为秘书省著作佐郎，无出身的授为大理寺丞，而县令、录事参军这类职官却授为太子中允或中舍，非常不恰当。至于通过进纳财物获得出身的人照例授为京官，甚至有经过大赦恩典升迁到升朝官的，大多是有势力的兼并之家，都能免除州县的色役以及封赠父母。例如京官七品，除了衙前役之外，也名列其他色役，尤其侥幸。条例繁杂，无所适从。例如录事参军有的授为卫尉寺丞，有的授为大理评事，有的授为奉礼郎，恩例不同，可以借此产生弊端。
今定：凡文臣京朝官以上各转一官，带职仍旧不转官，乞亲属恩泽者依旧条。选人依本资序转合入京朝官，进纳及流外人判、司、簿、尉除司马，令、录除别驾。在京诸司勒留官依簿、尉以上，亲贤劳旧合别推恩者取旨。历任有入已赃，不得乞亲戚恩泽，仍不迁官，其致仕官除中书、枢密院外，并在见任官之上，致仕及三年之上，元非因过犯，年未及七十，不曾经叙封及陈乞亲戚恩泽，却愿仕宦，并许进状叙述。若有荐举者，各依元资序授官。其才行为众所知，朝廷特任使者，不拘此法。
现在规定：凡是文臣京朝官以上各转一官，带职的仍旧不转官，请求亲属恩泽的依照旧条。选人按照本来的资序转任应入京朝官的职位，进纳财物出身以及流外入仕的人中，判、司、簿、尉授为司马，县令、录事参军授为别驾。在京各司勒留官依照簿、尉以上，亲贤劳旧应另外推恩的取旨定夺。历任官职中有贪污入己赃物的，不得请求亲戚恩泽，仍不升官，那些退休官除了中书、枢密院之外，地位都在现任官之上，退休已满三年，原本不是因过犯，年龄未到七十，不曾经过叙封及陈请亲戚恩泽，却愿意再做官的，都允许进状陈述。如果有推荐举荐的人，各依照原来的资序授官。那些才能品行被众人所知，朝廷特别任用的，不受此法的限制。
从之。自此宰相以下并带职致仕。
皇帝听从了这个建议。从此宰相以下官员都带职退休。
四年，以端明殿学士、尚书右丞王素为工部尚书、端明殿学士致仕，观文殿学士、兵部尚书欧阳修为太子少师、观文殿学士致仕。带职致仕，自素始也。五年，守司空兼侍中曾公亮迁守太傅致仕，特许入谢。以公亮逮事三朝，既加优礼，仍给见任支赐。十月，诏两省以上致仕官毋得因大礼用子升朝叙封迁官。先是，王安石言，李端愿、李柬之叙封，中书失检旧例，法当改正。帝曰：「如此，则独不被恩。」安石曰：「叙封初元义理，今既未能遽革，庸可承误为例？如三师、三公官，因子孙郊恩叙授，尤非宜也。」帝从之。
熙宁四年，任命端明殿学士、尚书右丞王素为工部尚书、端明殿学士退休，观文殿学士、兵部尚书欧阳修为太子少师、观文殿学士退休。带职退休，是从王素开始的。熙宁五年，守司空兼侍中曾公亮升任守太傅退休，特许入朝谢恩。因为曾公亮连续侍奉三朝，既加以优厚的礼遇，仍然给予现任官的赏赐。十月，下诏两省以上退休官不得因大礼使用儿子升朝而叙封升官。在此之前，王安石进言，李端愿、李柬之的叙封，中书省失察旧例，依法应当改正。皇帝说：“如此，则唯独他们不被施恩。”王安石说：“叙封本来没有道理，现在既然不能立刻革除，怎么能承袭错误作为成例？如三师、三公的官职，因子孙的郊祀恩典而叙授，尤其不合适。”皇帝听从了他。
元丰三年，诏：「自今致仕官遇诞节及大礼，许缀旧班。」以礼部侍郎范镇居都城外，遇同天节，乞随散官班上寿，帝令镇班见任翰林学士上，故有是诏。又诏：「致仕官朝失仪，勿劾，并著为令。」又诏：「自今致仕官领职事者，许带致仕，该迁转者转寄禄官，若止系寄禄官，即以本官致仕。其见任致仕官，除三师、三公、东宫三师三少外，余并易之。」六年，以守太尉、开府仪同三司、知河南府文彦博为河东、永兴节度使、守太师致仕。彦博辞两镇，止以河东旧镇贴麻行下。彦博又言：「前辞阙下之日，尝奏得致仕后，当亲辞天陛，今既得请，欲赴阙廷。」降诏从之。七年，诏文臣中大夫、武臣诸司使以下致仕，更不加恩。元祐元年，枢密院奏：「诸军年七十，若以疾假满百日不堪医治差使者，诸厢都指挥使除诸卫大将军致仕，诸军都指挥使、诸班直都虞候带遥郡除诸卫将军致仕，诸班直上四军除屯卫，拱圣以下除领军卫，并有功劳者为左，无则为右。」从之。四年，诏：」应乞致仕而不原转官者，受敕后，所属保明以闻，当与推恩。中大夫至朝奉郎及诸司使，本宗有服亲一人荫补恩泽。横行、诸司副使见有身自荫补人，及内殿承制、崇班、合门祗候见理亲民，并承议、奉议郎，许陈乞有服亲一人恩例。中大夫、中散大夫、诸司使带遥郡者，荫补外准此。即朝奉郎以上及诸司使，虽未授敕而身亡，在外者以乞致仕状到门下省日，在京以得旨日，亦许陈乞有服亲一人恩例。」六年，监察御史徐君平言：「文臣致仕以年七十为断，而使臣年七十犹与近地监当，至八十乃致仕，愿许其致仕之年如文臣法，而给其奉。」从之。三省言：「张方平元系宣微南院使、检校太傅、太子少师致仕。元丰官制行，废宣微使，元祐三年复置，仪品恩数如旧制，方平依旧带宣微南院使致仕。」绍圣三年诏：「文武官该转官致仕，依旧出告外，其余守本官致仕者并降敕，更不给告。内因致仕合该乞恩泽人更不具钞，令尚省通书三司入熟状，仍不候印画。」又诏：「应臣僚丁忧中不许陈乞致仕。」
元丰三年，下诏：“从今以后退休官遇到诞节及大礼，允许附入旧班。”因为礼部侍郎范镇居住在都城外，遇到同天节，请求跟随散官班上寿，皇帝命令范镇排在现任翰林学士之上，所以有此诏。又下诏：“退休官在朝会时失仪，不要弹劾，并写入法令。”又下诏：“从今以后退休官兼领职事的，允许带退休衔，应当升迁转官的转寄禄官，如果只系寄禄官，就以本官退休。那些现任的退休官，除三师、三公、东宫三师三少外，其余都改换。”元丰六年，任命守太尉、开府仪同三司、知河南府文彦博为河东、永兴节度使、守太师退休。文彦博辞让两镇，只以河东旧镇贴麻行下。文彦博又说：“先前辞别朝廷的时候，曾奏请退休后，应当亲自辞别天陛，现在既然已获准，想前往朝廷。”下诏听从了他。元丰七年，下诏文臣中大夫、武臣诸司使以下退休，不再加恩。元祐元年，枢密院上奏：“各军年龄七十岁，如果因病假满一百天不能医治差遣的，各厢都指挥使授为诸卫大将军退休，各军都指挥使、各班直都虞候带遥郡的授为诸卫将军退休，各班直上四军授为屯卫，拱圣以下授为领军卫，并有功劳的为左，无功劳的为右。”皇帝听从了。元祐四年，下诏：“凡是请求退休而不愿转官的，接受敕命后，所属部门保明上报，应当给予推恩。中大夫至朝奉郎及诸司使，本宗有服亲一人荫补恩泽。横行、诸司副使现有自身荫补的人，以及内殿承制、崇班、合门祗候现任亲民官，并承议郎、奉议郎，允许陈请有服亲一人恩例。中大夫、中散大夫、诸司使带遥郡的，荫补之外照此办理。即使朝奉郎以上及诸司使，虽未接受敕命而身亡，在外地的以请求退休的状文到达门下省之日，在京城的以得到圣旨之日，也允许陈请有服亲一人恩例。”元祐六年，监察御史徐君平进言：“文臣退休以年龄七十为限，而武臣年龄七十还给予近地监当的职务，到八十岁才退休，希望允许他们退休的年龄如同文臣的法令，并给予俸禄。”皇帝听从了。三省进言：“张方平原是宣徽南院使、检校太傅、太子少师退休。元丰官制实行，废除了宣徽使，元祐三年重新设置，仪品恩数如同旧制，张方平依旧带宣徽南院使退休。”绍圣三年下诏：“文武官应当转官退休的，依旧出告身外，其余守本官退休的都降敕命，不再给告身。其中因退休应当请求恩泽的人不再具钞，命令尚书省通书三司入熟状，仍不等待印画。”又下诏：“凡是臣僚在丁忧期间不许陈请退休。”
建中靖国元年，尚书省言：「臣僚在忧制中不得陈乞致仕，其间有官序合得致仕恩泽之人，合行立法。」诏：「臣僚丁忧中遇疾病危笃，其官序合该致仕恩泽者，听以前官经所属自陈。」大观二年，诏致仕官年八十以上应给奉者，以缗钱充。政和六年，提举广东学事孙璘言：「诸州致仕官居乡者，乞许令赴贡士宴，择其年弥高者而惇事之，使长幼有序，献酬有礼，人知里选之法，孝悌之义。」从之。宣和四年，诏六曹尚书致仕遗表恩泽，共与四人，其余侍从官三人，立为定制。
建中靖国元年，尚书省进言：“臣僚在服丧期间不得陈请退休，其中有些官序应当得到退休恩泽的人，应当立法。”下诏：“臣僚在丁忧期间遇到疾病危重，其官序应当得到退休恩泽的，允许以前官经由所属部门自行陈请。”大观二年，下诏退休官年龄八十岁以上应当给予俸禄的，以缗钱支付。政和六年，提举广东学事孙璘进言：“各州退休官居住在乡里的，请求允许他们参加贡士宴，选择其中年龄更高的而恭敬地侍奉他们，使长幼有序，敬酒酬答有礼，人们知道乡里选举之法，孝悌之义。”皇帝听从了。宣和四年，下诏六曹尚书退休时的遗表恩泽，总共给予四人，其余侍从官三人，立为定制。
建炎间，尝诏：「文武官陈乞致仕，朝廷不从，致有身亡之人，许依条陈乞致仕恩泽，及陈乞致仕而道路不通，不曾被受敕命，亦许州、军保明推恩。」时强行父博学清修，不缘事故疾病，慨然请老，叶份言之，许令再仕。王次翁年未六十，浩然全退，吕𧘲）}}言之，落致仕，特令再仕。凡类此者，盖因其材而挽留之也。直秘阁致仕郑南挂冠已久，年德俱高，大臣言之，诏除秘阁修撰，仍旧致仕。优其恩不夺其志也。吕颐浩以少保乞除一寄禄官致仕，诏除少傅，依前镇南军节度使、成国公致仕；韩世忠以太傅、镇南武安宁国军节度使充醴泉观使、咸安郡王乞身，诏除太师致仕。因将相之知止而优其归也。杨惟忠、刑焕皆以节度致仕。臣僚言：「祖宗时，节将、臣僚得谢，不以文武，并纳节除一官。」以今日不复纳节换官为非。诏今后依祖宗典故，盖不以私恩胜公法也。昭庆军节度使、开府仪同三司、充万寿观使韦渊乞守本官致仕，诏免赴朝参，仍依两府例，合破请给人从。优亲之恩而异之也。
建炎年间，曾下诏说：“文武官员请求退休，朝廷不批准，导致有人去世的，允许按照规定请求退休的恩泽；以及请求退休但因道路不通，没有接到敕命文书的，也允许州、军担保证明，推恩办理。”当时强行父学识渊博、品行高洁，不是因为事故或疾病，而是慷慨地请求告老，叶份替他说话，允许他再次任职。王次翁年纪不到六十，却浩然引退，吕𧘲替他说话，撤销退休，特令再次任职。凡是这类情况，大概是因为他们的才能而挽留他们。直秘阁退休的郑南早已辞官，年高德劭，大臣为他说话，下诏任命他为秘阁修撰，仍旧退休。这是优待他的恩典而不改变他的志向。吕颐浩以少保身份请求授予一个寄禄官后退休，下诏授予少傅，依旧以镇南军节度使、成国公身份退休；韩世忠以太傅、镇南武安宁国军节度使充任醴泉观使、咸安郡王身份请求退休，下诏授予太师退休。这是顺应将相知止而优待他们归隐。杨惟忠、刑焕都以节度使身份退休。臣僚进言：“祖宗时，节度使、臣僚退休，不分文武，都要交还旌节并降一官。”认为如今不再交还旌节换官是不对的。下诏今后依照祖宗旧例，大概是不以私恩胜过公法。昭庆军节度使、开府仪同三司、充万寿观使韦渊请求保留本官退休，下诏免去上朝参拜，仍按两府惯例，配给应得的随从人员。这是优待亲族的恩典而加以区别。
隆兴以后，因臣僚言年七十不陈乞致仕者，除合得致仕或遗表恩泽外，并不许遇郊奏荐。已而复诏：郊祀在近，未致仕人更许陈乞奏荐一次。可以不予而予之，示厚恩也。执政在谪籍者陈乞致仕，虽许叙复而寝罢合得恩泽，只据见存阶官荫补。淳熙十六年，宁武军承宣使、提举佑神观王友直复奉国军节度使致仕，臣僚论列，仍守本官职致仕。可以予而不予，严公法也。抑扬轻重间，可以见优老恤贤之意，可以识制情抑幸之术，故备录于篇。
隆兴以后，因臣僚进言，年满七十而不请求退休的人，除了应得的退休或遗表恩泽外，一律不允许在郊祀时奏荐亲属。不久又下诏：郊祀临近，未退休的人再允许请求奏荐一次。这是可以不给却给予，显示厚恩。执政官中被贬谪的人请求退休，虽然允许恢复官职但取消应得的恩泽，只根据现有的阶官进行荫补。淳熙十六年，宁武军承宣使、提举佑神观王友直恢复奉国军节度使身份退休，臣僚议论弹劾，仍保留本官职退休。这是可以给予却不给予，严明公法。在抑扬轻重之间，可以看到优待老人、体恤贤才的用意，可以认识控制人情、抑制侥幸的手段，所以详细记录在此篇。
荫补
荫补
文臣荫补
文臣荫补
太师至开府仪同三司：子，承事郎；孙及期亲，承奉郎；大功以下及异姓亲，登仕郎；门客，登仕郎〈（。不理选限。）〉
太师至开府仪同三司：儿子，授承事郎；孙子及期亲，授承奉郎；大功以下及异姓亲，授登仕郎；门客，授登仕郎（不计算选任期限）。
知枢密院事至同知枢密院事：子，承奉郎；孙及期亲，承务郎；大功以下及异姓亲，登仕郎门客，登仕郎，〈（不理选限。）〉
知枢密院事至同知枢密院事：儿子，授承奉郎；孙子及期亲，授承务郎；大功以下及异姓亲，授登仕郎；门客，授登仕郎（不计算选任期限）。
太子太师至保和殿大学士：子，承奉郎；孙及期亲，承务郎；大功以下，登仕郎；导姓亲，将仕郎。
太子太师至保和殿大学士：儿子，授承奉郎；孙子及期亲，授承务郎；大功以下，授登仕郎；异姓亲，授将仕郎。
太子少师至通奉大夫：子孙及期亲，承务郎；大功亲，登仕郎；异姓亲，登仕郎；小功以下亲，将仕郎。
太子少师至通奉大夫：子孙及期亲，授承务郎；大功亲，授登仕郎；异姓亲，授登仕郎；小功以下亲，授将仕郎。
中大夫至中散大夫：子，通仕郎；孙及期亲，登仕郎；大功，将仕郎；小功以下，将仕郎。
中大夫至中散大夫：儿子，授通仕郎；孙子及期亲，授登仕郎；大功，授将仕郎；小功以下，授将仕郎。
太常卿至奉直大夫：儿子，授登仕郎；孙子及期亲，授将仕郎；大功小功亲，授将仕郎。国子祭酒至开封少尹：子孙及小功以上，授将仕郎。
朝请大夫、带职朝奉郎以上：〈（理职司资序及不带职致仕者同。）〉子，将仕郎；小功以上亲，将仕郎；缌麻，上州文学。〈（注权官一任，回注正官，谓带职朝奉郎以上亡殁应荫补者。）〉
朝请大夫、带职朝奉郎以上：（按职司资序及不带职退休者相同。）儿子，授将仕郎；小功以上亲，授将仕郎；缌麻亲，授上州文学。（注：代理官一任后，改注正官，指带职朝奉郎以上去世应荫补者。）
广南东、西路转运副使：子，登仕郎；孙及期亲，将仕郎。提点刑狱：子，将仕郎；孙及期亲，将仁郎。武臣荫补
广南东、西路转运副使：儿子，授登仕郎；孙子及期亲，授将仕郎。提点刑狱：儿子，授将仕郎；孙子及期亲，授将仕郎。武臣荫补
枢密使、开府仪同三司；子，秉义郎；孙及期亲，忠翊郎；大功以下亲，承节郎；异姓亲，承信郎。
枢密使、开府仪同三司：儿子，授秉义郎；孙子及期亲，授忠翊郎；大功以下亲，授承节郎；异姓亲，授承信郎。
知枢密院事、同知枢密院事、枢密副使、太尉、节度使：儿子，授忠训郎；孙子及期亲，授成忠郎；大功，授承节郎；小功以下及异姓亲，授承信郎。
诸卫上将军，承宣使、观察使、通侍大夫：子，成忠郎，孙及期亲，保义郎；大功以下，承信郎；及异姓亲，承信郎。
诸卫上将军、承宣使、观察使、通侍大夫：儿子，授成忠郎；孙子及期亲，授保义郎；大功以下，授承信郎；及异姓亲，授承信郎。
枢密都承旨、正侍大夫至右武大夫、防御使、团练使、延福宫使至昭宣使任入内内侍省都知以上：子，保义郎；孙及期亲，承节郎；大功以下亲，〈（内各奏异姓亲者同。）〉承信郎。刺史：子，承节郎；孙及期亲，承信郎；大功以下，进武校尉。
枢密都承旨、正侍大夫至右武大夫、防御使、团练使、延福宫使至昭宣使任入内内侍省都知以上：儿子，授保义郎；孙子及期亲，授承节郎；大功以下亲，（其中各奏报异姓亲者相同。）授承信郎。刺史：儿子，授承节郎；孙子及期亲，授承信郎；大功以下，授进武校尉。
诸卫大将军、武功至武翼大夫、枢密承旨至诸房副承旨：儿子，授承节郎；孙子及期亲，授承信郎；大功以下，授进武校尉。
诸卫将军、正侍至右武郎、武功至武翼郎：儿子，授承信郎；孙子，授进武校尉；期亲，授进义校尉。枢密院逐房副承旨：儿子，授承信郎。训武、修武郎及合门祗候：儿子，授进义校尉。
宰相、执政官：本宗、异姓、门客、医人各一人。东宫三师、三少至谏议大夫：（代理六曹侍郎、侍御史相同。）本宗一人。
寺长贰、监长贰、秘书少监、国子司业、起居郎舍人、中书门下省检正、尚书省左右司郎官、枢密院检详、若六曹郎中、殿中侍御史、左右司谏、开封少尹：儿子或孙子一人。
致仕荫补
退休荫补
曾任宰相及现任三少、使相：三人。曾任三少、使相、执政官、现任节度使：二人。太中大夫及曾任尚书侍郎及右武大夫以上，并曾任谏议大夫以上及侍御史：一人。
遗表荫补
遗表荫补
曾任宰相及见任三少、使相：五人。曾任执政官、见任节度使：四人。太中大夫以上：一人。诸卫上将军、承宣使：四人。观察使：三人。
曾任宰相及现任三少、使相：五人。曾任执政官、现任节度使：四人。太中大夫以上：一人。诸卫上将军、承宣使：四人。观察使：三人。