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新五代史卷四十六
新五代史卷四十六
杂传第三十四
杂传第三十四
赵在礼
赵在礼
赵在礼字干臣，涿州人也。少事刘仁恭为军校，仁恭遣佐其子守文袭取沧州。其后守文为其弟守光所杀，在礼乃奔于晋。庄宗时，为効节指挥使，将魏兵戍瓦桥关。还至贝州，军士皇甫晖作乱，推其将杨仁晟为首，[1]仁晟不从，杀之；又推一小校，小校不从，又杀之；乃携二首诣在礼。在礼闻乱，衣不及带，方逾垣而走，晖曳其足而下之，环以白刃，示之二首，曰：「不从我者如此首！」在礼从之，遂反。
赵在礼字干臣，是涿州人。年轻时侍奉刘仁恭担任军校，刘仁恭派他辅佐自己的儿子刘守文袭击攻取沧州。后来刘守文被他的弟弟刘守光杀害，赵在礼于是逃奔到晋国。后唐庄宗时，担任効节指挥使，率领魏州军队戍守瓦桥关。返回时到达贝州，军士皇甫晖发动叛乱，推举将领杨仁晟为首领，杨仁晟不服从，就被杀了；又推举一名小校，小校也不服从，又被杀了；于是带着这两人的首级来见赵在礼。赵在礼听说叛乱，来不及系好衣带，正要翻墙逃跑，皇甫晖拉住他的脚把他拽下来，用刀剑环绕着他，给他看两颗首级，说：「不服从我的人就像这样！」赵在礼听从了他们，于是反叛。
在礼自贝州还攻魏，纵军大掠。是时，兴唐尹王正言年老病昏，闻在礼至，呼吏草奏，吏已奔散，正言犹不知，方据案大怒，左右告曰：「贼已市中杀人，吏民皆走，欲谁呼邪？」正言大惊曰：「吾初不知此。」即索马将去，廐吏曰：「公妻子为虏矣，安得马乎？」正言惶恐，步出府门，见在礼，望而下拜，在礼呼正言曰：「公何自屈之甚邪！此军士之情，非予志也。」在礼即自称兵马留后。
赵在礼从贝州回师攻打魏州，放纵军队大肆抢掠。这时，兴唐尹王正言年老病重神志不清，听说赵在礼来了，叫来官吏起草奏章，官吏已经逃散，王正言还不知道，正靠着案桌大怒，身边的人告诉他说：「贼人已经在街市中杀人，官吏百姓都逃走了，您想叫谁呢？」王正言大惊说：「我起初不知道这事。」立即找马准备离开，马厩官吏说：「您的妻子儿女已被俘虏，哪里还有马呢？」王正言惶恐不安，步行走出府门，见到赵在礼，远远地就下拜，赵在礼对王正言说：「您何必如此委屈自己！这是军士们的意思，不是我的本意。」赵在礼随即自称兵马留后。
庄宗遣元行钦讨之，行钦攻魏不克，乃遣明宗代行钦。明宗至邺，军变，因入城与在礼合。明宗兵反向京师，在礼留于魏。明宗即位，拜在礼义成军节度使，在礼不受命，遂拜邺都留守、兴唐尹。久之，皇甫晖等皆去，在礼独在魏，患魏军之骄，惧及祸，乃求徙镇横海。历镇泰宁、匡国、天平、忠武、武宁、归德、晋昌，所至邸店罗列，积赀巨万。
后唐庄宗派元行钦讨伐他，元行钦攻打魏州没有攻克，于是派明宗代替元行钦。明宗到达邺都，军队发生兵变，于是进城与赵在礼会合。明宗率兵反向进攻京城，赵在礼留在魏州。明宗即位后，任命赵在礼为义成军节度使，赵在礼不接受任命，于是又任命他为邺都留守、兴唐尹。过了很久，皇甫晖等人都离开了，只有赵在礼留在魏州，他担心魏州军队骄横，害怕招来祸患，于是请求调任镇守横海。先后镇守泰宁、匡国、天平、忠武、武宁、归德、晋昌，所到之处邸店林立，积累的财富数以万计。
晋出帝时，以在礼为北面行营马步都虞候，以击契丹，未尝有战功。在礼在宋州，人尤苦之；已而罢去，宋人喜而相谓曰：「眼中拔钉，岂不乐哉！」既而复受诏居职，乃籍管内，口率钱一千，自号「拔钉钱」。
后晋出帝时，任命赵在礼为北面行营马步都虞候，用来攻打契丹，但从未立过战功。赵在礼在宋州时，百姓尤其感到痛苦；不久他被罢免离去，宋州人高兴地互相说：「眼中拔钉，难道不快乐吗！」随后他又接受诏令恢复职位，于是登记辖区内的人口，每人征收一千钱，自称「拔钉钱」。
后晋灭亡，契丹进入汴京，赵在礼从宋州骑马赶到洛阳，遇到契丹的拽剌等人，在马前跪拜，拽剌等士兵一起侵犯侮辱他，勒索财物，赵在礼无法忍受这种愤怒。走到郑州，听说后晋大臣大多被契丹锁拿，半夜里惶恐迷惑，解下衣带挂在马槽上上吊而死，享年六十二岁。后汉高祖即位后，追赠他为中书令。
霍彦威
霍彦威
霍彦威字子重，洺州曲周人也。少遭兵乱，梁将霍存掠得之，爱其俊爽，养以为子。尝从存战，中矢，眇其一目。后事梁太祖，太祖亦爱之，稍迁左龙骧军使、右监门衞上将军。预诛友珪，以功拜洺州刺史，迁邠宁节度使。
霍彦威字子重，是洺州曲周人。年轻时遭遇兵乱，后梁将领霍存掳掠得到他，喜爱他英俊豪爽，收养他做儿子。曾跟随霍存作战，中箭，瞎了一只眼睛。后来侍奉后梁太祖，太祖也喜爱他，逐渐升迁为左龙骧军使、右监门卫上将军。参与诛杀朱友珪，因功被任命为洺州刺史，升任邠宁节度使。
李茂贞遣梁叛将刘知俊攻邠州，彦威固守逾年，每获知俊兵，必纵还之，知俊德之，后不复攻。徙镇义成，又徙天平，兼北面行营招讨使，与晋军相持河上，彦威屡败，降为陕州留后。
李茂贞派后梁叛将刘知俊攻打邠州，霍彦威坚守一年多，每次俘获刘知俊的士兵，必定放回他们，刘知俊感激他，后来不再进攻。调任镇守义成，又调任天平，兼任北面行营招讨使，与后晋军队在黄河边对峙，霍彦威多次战败，被降为陕州留后。
庄宗灭梁，彦威自陕来朝，庄宗置酒故梁崇元殿，彦威与梁将段凝、袁象先等皆在。庄宗酒酣，指彦威等举酒属明宗曰：「此皆前日之勍敌，今侍吾饮，乃卿功也。」彦威等惶恐伏地请死，庄宗劳之曰：「吾与总管戏尔，卿无畏也。」赐姓名曰李绍真。明年，徙镇武宁，从明宗击契丹，明宗爱其为人，甚亲厚之。
后唐庄宗灭掉后梁，霍彦威从陕州前来朝见，庄宗在原先后梁的崇元殿设宴，霍彦威与后梁将领段凝、袁象先等都在座。庄宗酒兴正浓，指着霍彦威等人举杯对明宗说：「这些都是从前的劲敌，如今侍奉我饮酒，这是你的功劳啊。」霍彦威等人惶恐地伏在地上请求处死，庄宗慰劳他们说：「我和总管开玩笑罢了，你们不必害怕。」赐给他姓名叫李绍真。第二年，调任镇守武宁，跟随明宗攻打契丹，明宗喜爱他的为人，非常亲近厚待他。
其后，赵在礼反，彦威别讨赵太于邢州，破之，还以兵属明宗讨在礼。明宗军变，从马直军吏张破败率众杀将校，纵火焚营噪呼，明宗叱之曰：「自吾为帅十有余年，何负尔辈！今贼城破在旦夕，乃尔辈立功名、取富贵之时。况尔天子亲军，返効贼邪！」军士对曰：「城中之人何罪，戍卒思归而不得耳！天子不垂原宥，志在勦除。且闻破魏之后，欲尽坑魏博诸军，某等初无叛心，直畏死耳！今宜与城中合势，击退诸镇之兵，请天子帝河南，令公镇河北。」明宗涕泣谕之，乱兵环列而呼曰：「令公不欲帝河北，则佗人有之，我辈狼虎，岂识尊卑！」彦威与安重诲劝明宗许之，乃拥兵入城，与在礼合，彦威独不入。明宗入城，与在礼置酒大会，而部兵在外者闻明宗反，皆溃去，独彦威所将五千人营城西北隅不动。居二日，明宗复出，得彦威兵，乃之魏县，谋欲还镇州，彦威、重诲劝明宗以兵南向。
此后，赵在礼反叛，霍彦威另外在邢州讨伐赵太，击败了他，返回后率兵归属明宗讨伐赵在礼。明宗军队发生兵变，从马直军吏张破败率领众人杀死将校，放火焚烧营寨喧哗呼喊，明宗斥责他们说：「我担任统帅十多年，有什么亏待你们的地方！如今贼城即将攻破，正是你们立功名、取富贵的时候。何况你们是天子的亲军，反而效仿贼人吗！」军士们回答说：「城中的人有什么罪过，只是戍卒们想回家却不能罢了！天子不肯宽恕原谅，一心要剿灭我们。而且听说攻破魏州之后，打算全部坑杀魏博各军，我们起初没有反叛之心，只是怕死罢了！如今应该与城中联合势力，击退各镇的军队，请天子在黄河以南称帝，令公镇守黄河以北。」明宗流着泪劝谕他们，乱兵围成一圈呼喊说：「令公不想在河北称帝，那么别人就会占据，我们这些人像虎狼一样，哪里知道尊卑！」霍彦威与安重诲劝说明宗答应他们，于是率兵进城，与赵在礼会合，只有霍彦威没有进城。明宗进城后，与赵在礼设宴大聚会，而城外的部兵听说明宗反叛，都溃散离去，只有霍彦威率领的五千人驻扎在城西北角不动。过了两天，明宗再次出城，得到霍彦威的军队，于是前往魏县，谋划想返回镇州，霍彦威、安重诲劝说明宗率兵向南进攻。
庄宗崩，彦威从明宗入洛阳，首率群臣劝进，内外机事，皆决彦威。彦威素与段凝、温韬有隙，因擅捕凝、韬下狱，将杀之，安重诲曰：「凝、韬之恶，天下所知，然主上方平内难，以恩信示人，岂公报仇之时？」彦威乃止。明宗即位，乃赦凝、韬，放归田里，已而卒赐死。
后唐庄宗去世，霍彦威跟随明宗进入洛阳，首先率领群臣劝说明宗登基，朝廷内外的机密事务，都由霍彦威决断。霍彦威一向与段凝、温韬有矛盾，于是擅自逮捕段凝、温韬关进监狱，准备杀掉他们，安重诲说：「段凝、温韬的罪恶，天下人都知道，但主上刚刚平定内乱，要用恩信示人，难道是你报仇的时候吗？」霍彦威这才停止。明宗即位后，赦免了段凝、温韬，放他们回乡，不久最终还是赐死了他们。
彦威徙镇平卢。朱守殷反，伏诛，彦威遣使者驰骑献两箭为贺，明宗赐两箭以报之。夷狄之法，起兵令众，以传箭为号令，然非下得施于上也。明宗本出夷狄，而彦威武人，君臣皆不知礼，动多此类。然彦威客有淳于晏者，登州人也，少举明经及第，遭世乱，依彦威，自彦威为偏裨时已从之。彦威尝战败脱身走，麾下兵无从者，独晏徒步以一剑从之榛棘间以免。彦威高其义，所历方镇，常辟以自从，至其家事无大小，皆决于晏，彦威以故得少过失。当时诸镇辟召寮属，皆以晏为法。
霍彦威调任镇守平卢。朱守殷反叛，被处死，霍彦威派使者骑马献上两支箭表示祝贺，明宗赐给他两支箭作为回报。夷狄的规矩，起兵号令部众，以传递箭作为号令，但这不是下属能用于上级的。明宗原本出身夷狄，而霍彦威是武人，君臣都不懂礼仪，举动大多如此。然而霍彦威的宾客中有个叫淳于晏的，是登州人，年轻时考中明经科，遭遇世乱，依附霍彦威，从霍彦威担任偏将时就跟随他。霍彦威曾战败脱身逃跑，部下士兵没有跟随的，只有淳于晏徒步拿着一把剑跟随他在荆棘丛中得以幸免。霍彦威认为他的义气很高尚，所经历的方镇，常常征召他跟随自己，以至于家中事务无论大小，都由淳于晏决断，霍彦威因此得以少犯过失。当时各镇征召僚属，都以淳于晏为榜样。
天成三年冬，彦威卒于镇。是时，明宗方猎于近郊，青州驰骑奏彦威卒，明宗涕泣还宫，辍朝，仍终其月不举乐，赠彦威太师，谥曰忠武。
天成三年冬天，霍彦威在镇所去世。这时，明宗正在近郊打猎，青州派快马奏报霍彦威去世，明宗流泪回宫，停止上朝，并且整个月不奏乐，追赠霍彦威为太师，谥号忠武。
房知温
房知温
房知温字伯玉，是兖州瑕丘人。年轻时凭借勇力担任赤甲都的官健，后来隶属魏州马斗军，逐渐升迁为亲随军指挥使。后唐庄宗攻取魏博时，得到房知温，赐姓李氏，名叫绍英，任命他为澶州刺史，历任曹州、贝州刺史，戍守瓦桥关。
明宗自魏反兵南向，知温首驰赴之。天成元年，拜泰宁军节度使。明年，为北面招讨使，屯于卢台。明宗遣乌震往代知温还镇，其戍卒効节军将龙晊等攻震杀之。効节，魏州军也。魏州自罗绍威诛衙军，杨师厚为节度使，复置银枪効节军。当梁末帝时，师厚几为梁患。师厚卒，以贺德伦代之。末帝患魏军彊难制，与赵岩等谋分相、魏为两镇，魏军由此作乱，劫德伦叛梁而降晋，梁遂失河北。庄宗自得魏兵，与梁战河上，数有功，许其军以灭梁而厚赏。及梁亡，魏军虽数赐与，而骄纵无厌，常怀怨望，皇甫晖之乱，劫赵在礼入魏，皆此军也。明宗入立，在礼镇天雄军，以魏军素骄，常惧祸，不皇居，阴遣人诉于明宗，求解去。明宗乃以皇子从荣代在礼，而遣魏効节九指挥北戍卢台。军发之日，不给兵甲，惟以长竿系旗帜以表队伍，军士颇自疑惑。明年，明宗遣乌震代知温戍，而知温意尤不乐。卢台戍军夹水东西为两寨，震初至，与知温会东寨，方博，効节军乱，噪于门外，知温即乘马而出。乱军击杀震，执辔留知温，知温绐曰：「骑兵皆在西寨，今独步军，恐无能为也。」知温即跃马登舟渡河入西寨，以骑军尽杀乱者。明宗下诏，悉诛其家属于魏州，凡九指挥三千余家数万口，驱至漳水上杀之，漳水为之变色。魏之骄兵，于是而尽。明宗知变自知温起，释而不问，徙镇武宁，加兼侍中，历镇天平、平卢。
后唐明宗从魏州率兵向南进攻，房知温首先骑马赶去投奔。天成元年，被任命为泰宁军节度使。第二年，担任北面招讨使，驻扎在卢台。明宗派乌震前去接替房知温回镇，那里的戍卒効节军将领龙晊等人攻击并杀死了乌震。効节军是魏州的军队。魏州自从罗绍威诛杀衙军后，杨师厚担任节度使，重新设置了银枪効节军。在后梁末帝时，杨师厚几乎成为后梁的祸患。杨师厚去世后，用贺德伦接替他。末帝担心魏军强大难以控制，与赵岩等人谋划将相州、魏州分为两镇，魏军因此作乱，劫持贺德伦背叛后梁投降后晋，后梁于是失去了河北地区。后唐庄宗自从得到魏军，与后梁在黄河边作战，多次立功，许诺魏军灭掉后梁后给予厚赏。等到后梁灭亡，魏军虽然多次得到赏赐，但骄纵贪得无厌，常常心怀怨恨，皇甫晖的叛乱，劫持赵在礼进入魏州，都是这支军队。明宗即位后，赵在礼镇守天雄军，因为魏军一向骄横，常常害怕招来祸患，不得安宁，暗中派人向明宗诉说，请求解除职务离开。明宗于是派皇子李从荣代替赵在礼，而派遣魏州効节九指挥向北戍守卢台。军队出发那天，不发给兵器铠甲，只用长竿系上旗帜来标志队伍，军士们颇为疑惑。第二年，明宗派乌震接替房知温戍守，而房知温心里尤其不乐意。卢台的戍军隔着河水东西各扎一个营寨，乌震刚到，与房知温在东寨会面，正在赌博，効节军作乱，在门外喧哗，房知温立即骑马而出。乱军击杀乌震，拉住马缰绳留下房知温，房知温欺骗他们说：「骑兵都在西寨，如今只有步兵，恐怕做不了什么。」房知温随即跃马登船渡河进入西寨，率领骑兵将作乱者全部杀死。明宗下诏，将他们的家属全部在魏州处死，共九个指挥三千多家数万人，驱赶到漳水边杀掉，漳水因此变色。魏州的骄兵，至此全部被消灭。明宗知道事变是由房知温引起的，但放过了他不再追究，调任他镇守武宁，加授兼侍中，历任天平、平卢节度使。
初，明宗为北面招讨使，而知温为副使，废帝时以裨将事知温甚谨，后因杯酒失意。及废帝起兵凤翔，愍帝出奔，知温乘间有窥觎之意，谓其司马李冲曰：「吾有钱数屋，养兵数千，因时建义，功必有成。」冲曰：「今天子孱弱，上下离心，潞王兵威甚盛，事未可知，冲请怀表而西以觇之。」及冲至京师，废帝已入立，冲即奉表称贺，还劝知温入朝，废帝慰劳之甚厚。知温还镇，封东平王。太常上言：「策拜王公，皇帝临轩遣策。其在外者，正衙命使，而卤簿、鼓吹、辂车、法物不出都城，考之故事无明文。今北平王德钧、东平王知温受封遣策，请下兵部、太常、太仆，给卤簿、鼓吹、辂车、法物赴本道，礼毕还有司。」
当初，明宗担任北面招讨使时，房知温担任副使，废帝当时作为偏将侍奉房知温非常恭敬，后来因饮酒失和。等到废帝在凤翔起兵，愍帝出逃，房知温乘机有了觊觎之心，对他的司马李冲说：「我有几屋子的钱，养兵数千，顺应时机建立义举，功业必定能成。」李冲说：「如今天子孱弱，上下离心，潞王兵威很盛，事情还不可预料，我请求怀揣表章向西去观察情况。」等到李冲到达京城，废帝已经入京即位，李冲立即奉上表章祝贺，返回后劝房知温入朝，废帝慰劳他很丰厚。房知温返回镇所，被封为东平王。太常上奏说：「策封王公，皇帝亲临殿前派遣策命使者。对于在外地的，在正衙命使，而仪仗、鼓吹、辂车、法物不出都城，考查旧例没有明文规定。如今北平王王德钧、东平王房知温接受封爵派遣策命使者，请求下令兵部、太常、太仆，提供仪仗、鼓吹、辂车、法物送到本道，礼仪结束后归还有关部门。」
房知温在镇所时，常常向百姓横征暴敛，积累的财富数以万计，在青州南城修建府第，出入带着歌妓，游玩嬉戏不关心政事。天福元年死在任上，追赠太尉。
知温卒后，其子彦儒献其父钱三万缗、绢布三万匹、金百两、银千两、茶千五百斤、丝十万两，拜沂州刺史。其将吏分其余赀者，皆为富家云。
房知温去世后，他的儿子房彦儒献出他父亲的钱三万缗、绢布三万匹、金一百两、银一千两、茶一千五百斤、丝十万两，被任命为沂州刺史。那些分得剩余财物的将吏，都成了富户。
王晏球
王晏球
王晏球字莹之，洛阳人也。少遇乱，为盗所掠，汴州富人杜氏得之，养以为子，冒姓杜氏。梁太祖镇宣武，选富家子之材武者置之帐下，号「厅子都」。晏球为人倜傥有大节，为厅子都指挥使。太祖即位，为右千牛衞将军。友珪立，龙骧戍卒反，自怀州趣京师，遣晏球击败之于河阳，以功迁龙骧第一指挥使。
王晏球字莹之，是洛阳人。年轻时遭遇战乱，被强盗掳掠，汴州富人杜氏得到了他，收养他做儿子，冒姓杜氏。后梁太祖镇守宣武时，挑选富家子弟中有才能武艺的安置在帐下，号称「厅子都」。王晏球为人洒脱有节操，担任厅子都指挥使。太祖即位后，担任右千牛卫将军。朱友珪即位后，龙骧戍卒反叛，从怀州直奔京城，派王晏球在河阳击败了他们，因功升任龙骧第一指挥使。
末帝即位，迁龙骧四军指挥使。梁遣捉生军将李霸将千人戍杨刘，霸夜作乱，自水门入，纵火大噪，以长竿缚布沃油，仰烧建国门。晏球闻乱，不俟命，率龙骧五百骑击之，贼势稍却。末帝登楼见之，呼曰：「此非吾龙骧军邪！」晏球奏曰：「乱者，李霸一都尔，陛下严守宫城，而责臣破贼。」迟明尽杀之，以功拜澶〈古本作单。〉州刺史。
末帝即位后，升任他为龙骧四军指挥使。梁朝派捉生军将领李霸率领一千人戍守杨刘，李霸在夜间作乱，从水门进入，放火大声喧闹，用长竿绑上布浸透油，仰头焚烧建国门。晏球听说叛乱，不等命令，率领龙骧军五百骑兵攻击他们，贼军的气势稍有退却。末帝登楼看见，喊道：“这不是我的龙骧军吗！”晏球上奏说：“作乱的，只是李霸的一个都罢了，陛下严守宫城，而责令我破贼。”天快亮时全部杀光了他们，因功被任命为澶州刺史。
梁、晋军河上，以晏球为行营马步军都指挥使。庄宗入汴，晏球以兵追之，行至封丘，闻末帝已崩，即解甲降唐，庄宗赐姓名曰李绍虔，拜齐州防御使，戍瓦桥关。
梁、晋两军在黄河边对峙，任命晏球为行营马步军都指挥使。庄宗进入汴州，晏球率兵追击他，走到封丘，听说末帝已死，就脱下盔甲投降后唐，庄宗赐给他姓名叫李绍虔，任命为齐州防御使，戍守瓦桥关。
明宗兵变，自邺而南，遣人招晏球，晏球从至洛阳，拜归德军节度使。定州王都反，以晏球为招讨使，与宣徽南院使张延朗等讨之。都遣人北招契丹，契丹遣秃馁将万骑救都。晏球闻秃馁等兵且来，留张延朗屯新乐，自逆于望都。而契丹从他道入定州，与都出不意击延朗军，延朗大败，收余兵会晏球趋曲阳，都乘胜追之。晏球先至水次，方坐胡床指麾，而都众掩至，晏球与左右十余人连矢射之，都众稍却，而后军亦至。晏球立高冈，号令诸将皆橐弓矢、用短兵，回顾者斩。符彦卿以左军攻其左，高行珪以右军攻其右，[2]中军骑士抱马项驰入都军，都遂大败，自曲阳至定州，横尸弃甲六十余里。都与秃馁入城，不敢复出。契丹又遣惕隐以七千骑益都，晏球遇之唐河，追击至满城，斩首二千级，获马千匹。契丹自中国多故，彊于北方，北方诸夷无大小皆畏伏，而中国之兵遭契丹者，未尝少得志。自晏球击败秃馁，又走惕隐，其余众奔溃投村落，村落之人以锄耰白梃所在击杀之，无复遗类。惕隐与数十骑走至幽州西，为赵德钧擒送京师。明宗下诏责诮契丹。契丹后数遣使至中国，求归惕隐等，辞甚卑逊，辄斩其使以绝之。于是时，中国之威几于大震，而契丹少衰伏矣，自晏球始也。
明宗发动兵变，从邺城向南进发，派人招降晏球，晏球跟随他到了洛阳，被任命为归德军节度使。定州王都反叛，任命晏球为招讨使，与宣徽南院使张延朗等人讨伐他。王都派人向北招引契丹，契丹派秃馁率领一万骑兵救援王都。晏球听说秃馁等人的军队将要到来，留下张延朗驻扎在新乐，自己到望都迎战。但契丹从其他道路进入定州，与王都出其不意攻击张延朗的军队，张延朗大败，收集剩余士兵与晏球会合赶往曲阳，王都乘胜追击。晏球先到达水边，正坐在胡床上指挥，而王都的军队突然到来，晏球与身边十多人连续放箭射击他们，王都的军队稍稍退却，而后军也赶到了。晏球站在高岗上，号令各位将领都收起弓箭、使用短兵器，回头看的斩首。符彦卿率左军攻击他们的左翼，高行珪率右军攻击他们的右翼，中军的骑兵抱着马脖子冲入王都的军队，王都于是大败，从曲阳到定州，横尸弃甲六十多里。王都与秃馁进入城中，不敢再出来。契丹又派惕隐率领七千骑兵增援王都，晏球在唐河遇到他们，追击到满城，斩首二千级，缴获马一千匹。契丹自从中原多事，在北方强大，北方各夷族无论大小都畏惧服从，而中原军队遭遇契丹的，未曾稍微得志。自从晏球击败秃馁，又赶走惕隐，其余部众奔逃溃散投奔村落，村落的人用锄头木棒随处击杀他们，没有留下一个活口。惕隐与几十名骑兵逃到幽州西边，被赵德钧擒获送到京城。明宗下诏责备契丹。契丹后来多次派使者到中原，请求归还惕隐等人，言辞非常谦卑恭顺，但总是斩杀他们的使者来断绝关系。在这个时候，中原的威势几乎大振，而契丹稍有衰弱屈服，是从晏球开始的。
晏球攻定州，久不克，明宗数遣人促其破贼，晏球以谓未可急攻。其偏将朱弘昭、张虔钊等宣言曰：「晏球怯耳！」乃驱兵以进，兵果败，杀伤三千余人，由是诸将不敢复言攻。晏球乃休养士卒，食其三州之赋，悉以俸禄所入具牛酒，日与诸将高会。久之，都城中食尽，先出其民万余人，数与秃馁谋决围以走，不果，都将马让能以城降，都自焚死。
晏球攻打定州，很久没有攻克，明宗多次派人催促他破贼，晏球认为不能急攻。他的偏将朱弘昭、张虔钊等人扬言说：“晏球胆怯罢了！”于是驱兵进攻，军队果然失败，伤亡三千多人，从此诸将不敢再提进攻。晏球于是休养士卒，用三州的赋税供养他们，把全部俸禄收入用来准备牛酒，每天与诸将盛大聚会。过了很久，王都城中粮食吃尽，先放出城中百姓一万多人，多次与秃馁谋划突围逃走，没有成功，都将马让能献城投降，王都自焚而死。
晏球为将有机略，善抚士卒。其击秃馁，既因败以为功，而诸将皆欲乘胜取都，晏球返，独不动，卒以持久弊之。自天成三年四月都反，明年二月始克之，军中未尝戮一人。以破都功，拜天平军节度使。又徙平卢，累官至兼中书令。是岁卒，年六十二，赠太尉。
晏球作为将领有谋略，善于安抚士卒。他攻击秃馁时，已经转败为功，而诸将都想乘胜攻取王都，晏球返回后，独自按兵不动，最终用持久战拖垮了敌人。从天成三年四月王都反叛，到第二年二月才攻克，军中未曾杀戮一人。因破王都的功劳，被任命为天平军节度使。又调任平卢，累官至兼中书令。这一年去世，享年六十二岁，追赠太尉。
安重霸
安重霸
安重霸，云州人也，初与明宗俱事晋王。重霸得罪奔于梁，又奔于蜀。
安重霸，是云州人，起初与明宗一起侍奉晋王。重霸获罪逃奔到梁，又逃奔到蜀。
重霸为人狡谲多智，善事人。蜀王建以为亲将。王衍立，少年，宦者王承休用事，重霸深结承休以自托。梁末，蜀取李茂贞秦、成、阶三州，重霸劝承休求镇秦州，衍以承休为节度使，重霸为其副使。重霸与承休多取秦州花木献衍，请衍东游。唐魏王兵伐蜀，承休大恐，以问重霸，重霸曰：「剑门天下之险，虽有精兵，不可过也。然公受国恩，闻难不可不赴，愿与公俱西。」承休素亲信之，以为然。承休整军将发，秦人送之，帐饮城外。酒罢，承休上道，重霸立承休马前，辞曰：「秦、陇不可失，愿留为公守。」承休业已上道，无如之何。
重霸为人狡猾多智，善于侍奉人。蜀王建任命他为亲将。王衍即位，年纪轻，宦官王承休掌权，重霸深交承休来托身。梁朝末年，蜀国攻取李茂贞的秦、成、阶三州，重霸劝承休请求镇守秦州，王衍任命承休为节度使，重霸为他的副使。重霸与承休大量索取秦州的花木献给王衍，请王衍东游。后唐魏王率兵伐蜀，承休非常恐惧，向重霸询问，重霸说：“剑门是天下的险要，即使有精兵，也不能通过。但您受国恩，听说国难不可不赴，愿与您一起西行。”承休一向亲近信任他，认为说得对。承休整顿军队将要出发，秦人送他们，在城外设帐饮酒。酒宴结束，承休上路，重霸站在承休马前，辞别说：“秦、陇不可丢失，愿留下为您守卫。”承休已经上路，无可奈何。
后唐军队已经攻破蜀国，重霸也率秦、成、阶三州投降后唐，明宗任命他为阆州团练使。后被罢免为左卫大将军。过了很久，任命他为匡国军节度使。废帝时，任京兆尹、西京留守，调任镇守大同，因病免职返回，在潞州去世。
王建立
王建立，辽州榆社人也。唐明宗为代州刺史，以建立为虞候将。庄宗尝遣女奴之代州祭祭墓，女奴侵扰代人，建立捕而笞之。庄宗怒，欲杀之，明宗为庇护之以免。明宗自魏反，犯京师，曹皇后、王淑妃皆在常山，建立杀常山监军并其守兵，明宗家属因得无患，由是明宗益爱之。明宗即位，以为成德军节度副使，已而拜节度使、检校太尉、同中书门下平章事。
王建立，是辽州榆社人。后唐明宗任代州刺史时，任命建立为虞候将。庄宗曾派女奴到代州祭墓，女奴侵扰代州人，建立逮捕并鞭打了她。庄宗发怒，想杀他，明宗庇护他得以免死。明宗从魏州反叛，进犯京师，曹皇后、王淑妃都在常山，建立杀死常山监军及其守兵，明宗的家属因此得以无患，从此明宗更加喜爱他。明宗即位后，任命他为成德军节度副使，不久任命为节度使、检校太尉、同中书门下平章事。
建立与安重诲素不协，定州王都有二志，数以书通建立，约为兄弟，重诲知之以为言。明宗不欲伤建立，亟召还京师。建立入见，亦多言重诲过失。明宗大怒，欲亟罢重诲，群臣左右讽解之，乃止。然卒以建立为右仆射、同中书门下平章事、判三司事。居岁余，自言不识文字，愿解三司，明宗不许。久之，建立称疾，明宗笑曰：「人固有诈疾而得疾者。」乃出为平卢节度使，又徙上党。建立怏怏不得志，遂求解职，乃以太子少保致仕。
建立与安重诲一向不和，定州王都有二心，多次写信给建立，约为兄弟，重诲知道后说了这件事。明宗不想伤害建立，急忙召他回京师。建立入朝觐见，也多次说重诲的过失。明宗大怒，想立即罢免重诲，群臣和身边人劝解，才作罢。但最终还是任命建立为右仆射、同中书门下平章事、判三司事。过了一年多，建立自称不识字，请求解除三司职务，明宗不答应。过了很久，建立称病，明宗笑着说：“人本来有装病而真得病的。”于是外放他为平卢节度使，又调任上党。建立怏怏不得志，于是请求解职，就以太子少保退休。
建立数请朝见，不许，乃自诣京师，阑至后楼见明宗，涕泣言己无罪，为重诲所摈，明宗曰：「汝为节度使，不作好事，岂独重诲谗汝邪！」赐以茶药而遣之。废帝立，复起为天平军节度使。
建立多次请求朝见，不被允许，于是自己到京师，擅自进入后楼见明宗，哭着说自己无罪，被重诲排挤，明宗说：“你当节度使，不做好事，难道只是重诲进谗言害你吗！”赐给他茶药后打发他走。废帝即位，重新起用他为天平军节度使。
晋高祖时，徙镇平卢。天福五年来朝，高祖劳之曰：「三十年前老兄，可毋拜！」赐以肩舆入朝，给二宦者掖而升殿，宴见甚渥。又徙昭义，赐以玉斧、蜀马。累封韩王。
晋高祖时，调任镇守平卢。天福五年来朝见，高祖慰劳他说：“三十年前的老兄，可以不必下拜！”赐给他肩舆入朝，派两名宦官搀扶他上殿，宴请接见非常优厚。又调任昭义，赐给他玉斧、蜀马。累封为韩王。
建立好杀人，其晚节始惑浮图法，戒杀生，所至人稍安之。卒年七十，赠尚书令。
建立喜好杀人，晚年才开始迷惑于佛法，戒除杀生，所到之处人们稍得安宁。去世时七十岁，追赠尚书令。
子守恩，以荫补，稍迁诸衞将军。建立已卒，家于潞，守恩自京师得告归，而契丹灭晋。昭义节度使张从恩与守恩姻家，乃以守恩权巡检使，以守潞州，而从恩入见契丹。从恩既去，守恩因剽劫从恩家赀，以潞州降汉。汉高祖即位，以守恩为昭义军节度使，徙镇静难、西京留守，加同中书门下平章事。
他的儿子守恩，因恩荫补官，逐渐升迁为诸卫将军。建立去世后，家在潞州，守恩从京师告假回家，而契丹灭亡了后晋。昭义节度使张从恩与守恩是姻亲，于是任命守恩代理巡检使，来守卫潞州，而张从恩入朝见契丹。张从恩离开后，守恩趁机抢劫张从恩的家财，率潞州投降后汉。汉高祖即位，任命守恩为昭义军节度使，调任镇守静难、西京留守，加同中书门下平章事。
守恩性贪鄙，人甚苦之。时周太祖以枢密使将白文珂等军西平三叛，还过洛阳，守恩以使相自处，肩舆出迎。太祖怒，即日以头子命文珂代守恩为留守，而守恩方诣馆谒，坐于客次以俟见，而吏驰报新留守视事于府矣。守恩大惊，不知所为，遂罢去，奉朝请于京师。
守恩生性贪婪卑鄙，人们非常痛苦。当时周太祖以枢密使身份率领白文珂等军队西平三叛，返回时经过洛阳，守恩以节度使兼宰相自居，乘肩舆出迎。太祖发怒，当天用头子命令文珂代替守恩为留守，而守恩正到馆舍拜谒，坐在客位等待接见，而官吏飞报新留守已在府中办公了。守恩大惊，不知所措，于是被罢免，在京师奉朝请。
后隐帝杀史弘肇等，召群臣上殿慰谕之，群臣恐惧，无敢言者，独守恩前对曰：「陛下始睡觉矣。」闻者皆缩颈。显德中，为左金吾衞上将军以卒。
后来隐帝杀死史弘肇等人，召群臣上殿安慰晓谕他们，群臣恐惧，没有敢说话的，只有守恩上前回答说：“陛下刚刚睡醒了。”听到的人都缩脖子。显德年间，任左金吾卫上将军去世。
呜呼！道德仁义，所以为治，而法制纲纪，亦所以维持之也。自古乱亡之国，必先坏其法制而后乱从之。乱与坏相乘，至荡然无复纲纪，则必极于大乱而后返，此势之然也，五代之际是已。若文珂、守恩皆位兼将相，汉大臣也，而周太祖以一枢密使头子易置之，如更戍卒。是时，太祖与汉未有间隙之端，其无君叛上之志，宜未萌于心，而其所为如此者，何哉？盖其习为常事，故特发于喜怒颐指之间，而文珂不敢违，守恩不得拒。太祖既处之不疑，而汉廷君臣亦置而不问，其上下安然而不怪者，岂非朝廷法制纲纪坏乱相乘，其来也远，既极而至于此欤！是以善为天下虑者，不敢忽于微，而常杜其渐也，可不戒哉！
唉！道德仁义，是用来治理国家的，而法制纲纪，也是用来维持国家的。自古以来乱亡的国家，必定先破坏其法制而后动乱随之而来。动乱与破坏相互叠加，到荡然无存没有纲纪，则必定达到大乱而后才返回，这是形势发展的必然，五代时期就是这样。像文珂、守恩都位居将相，是后汉的大臣，而周太祖用一个枢密使的头子就更换了他们，如同更换戍卒。这时，太祖与后汉还没有嫌隙的端倪，他无君叛上的心思，应该还没有萌发，而他的所作所为如此，为什么呢？大概是因为习以为常，所以特别在喜怒之间随意发出，而文珂不敢违抗，守恩不能拒绝。太祖已经处之而不疑，而汉廷君臣也置之不理，他们上下安然不以为怪，难道不是朝廷法制纲纪坏乱相乘，由来已久，已经达到极点而至于此吗！所以善于为天下考虑的人，不敢忽视细微之处，而常常杜绝其萌芽，能不警戒吗！
康福
康福
康福，蔚州人也，世为军校。福以骑射事晋王为偏将。庄宗尝曰：「吾家以羊马为生，福状貌类胡人而丰厚，胡宜羊马。」乃令福牧马于相州，为小马坊使，逾年马大蕃滋。明宗自魏反，兵过相州，福以小坊马二千匹归命，明宗军势由是益盛。明宗入立，拜飞龙使，领磁州刺史、襄州兵马都监。从刘训讨荆南，无功而还。
康福，是蔚州人，世代为军校。康福因骑射侍奉晋王为偏将。庄宗曾说：“我家以羊马为生，康福相貌像胡人且丰满，胡人适宜养羊马。”于是命令康福在相州牧马，任小马坊使，过了一年马大量繁殖。明宗从魏州反叛，军队经过相州，康福率小马坊的两千匹马归顺，明宗的军势因此更盛。明宗入京即位，任命他为飞龙使，兼任磁州刺史、襄州兵马都监。跟随刘训讨伐荆南，无功而返。
福为将无佗能，善诸戎语，明宗尝召入便殿，访以外事，福辄为蕃语以对。枢密使安重诲恶之，常戒福曰：「无妄奏事，当斩汝！」福惧，求外任。
康福作为将领没有其他才能，但擅长各种戎族语言，明宗曾召他入便殿，询问外部事务，康福就用蕃语回答。枢密使安重诲厌恶他，常告诫康福说：“不要胡乱奏事，否则当斩你！”康福恐惧，请求外任。
灵武韩洙死，其弟澄立，而偏将李从宾作乱。澄表请朝廷命帅，而重诲以谓灵武深入夷境，为帅者多遇害，乃拜福凉州刺史，朔方、河西军节度使。福入见明宗，涕泣言为重诲所挤。明宗召重诲为福更佗镇，重诲曰：「福为刺史无功効而建节旄，其敢有所择邪！」明宗怒，谓福曰：「重诲遣汝，非吾意也。吾当遣兵护汝，可无忧。」乃令将军牛知柔以兵衞福。行至方渠，而羌夷果出邀福，福以兵击走之。至青冈峡，遇雪，福登山望见川谷中烟火，有吐蕃数千帐，不觉福至，福分其兵为三道，出其不意袭之。吐蕃大骇，弃车帐而走，杀之殆尽，获其玉璞、绫锦、羊马甚众，由是威声大振。
灵武韩洙去世，他的弟弟韩澄继立，而偏将李从宾作乱。韩澄上表请求朝廷任命主帅，而重诲认为灵武深入夷境，任主帅的人多遇害，于是任命康福为凉州刺史，朔方、河西军节度使。康福入朝见明宗，哭着说被重诲排挤。明宗召重诲来为康福改任其他镇，重诲说：“康福任刺史没有功绩而建节旄，他敢有所选择吗！”明宗发怒，对康福说：“重诲派你去，不是我的意思。我当派兵保护你，可以无忧。”于是命令将军牛知柔率兵护卫康福。走到方渠，而羌夷果然出来拦截康福，康福率兵击退了他们。到青冈峡，遇到大雪，康福登山望见川谷中有烟火，有吐蕃数千帐，没有察觉康福到来，康福分兵为三路，出其不意袭击他们。吐蕃大惊，丢弃车帐逃跑，几乎被杀光，缴获他们的玉璞、绫锦、羊马很多，从此威声大振。
福居灵武三岁，岁常丰稔，有马千驷，蕃夷畏服。言事者疑福有异志，重诲亦言福必负朝廷。明宗遣人谓福曰：「我何少汝而欲负我！」福言：「受国恩深，有死无二。」因乞还朝，不许。福章再上，即随而至，明宗不之罪，徙镇彰义。历静难、雄武，充西面都部署。
康福在灵武任职三年，每年都丰收，拥有四千匹马，外族都畏惧服从。有人上奏怀疑康福有异心，安重诲也说康福一定会背叛朝廷。唐明宗派人问康福说：“我哪里亏待你了，你竟要背叛我？”康福回答：“我深受国恩，只有一死，绝无二心。”于是请求回朝，未获批准。康福再次上奏，随即亲自前来，明宗没有治他的罪，调任他为彰义节度使。后又历任静难、雄武节度使，充任西面都部署。
晋高祖时，徙镇河中，代还，卒于京师，赠太师，谥曰武安。
后晋高祖时，调任镇守河中，被替代回朝，在京城去世，追赠太师，谥号武安。
福世本夷狄，夷狄贵沙陀，故常自言沙陀种也。福尝有疾卧合中，寮佐入问疾，见其锦衾，相顾窃戏曰：「锦衾烂兮！」福闻之，怒曰：「我沙陀种也，安得谓我为奚？」闻者笑之。
康福世代本是夷狄，夷狄以沙陀为贵，所以他常自称是沙陀人。康福曾卧病在室，僚属进来探病，见他盖着锦被，互相看着私下开玩笑说：“锦被烂了！”康福听到这话，生气地说：“我是沙陀人，怎么能说我是奚人？”听到的人都笑了。
郭延鲁
郭延鲁
郭延鲁，沁州绵上人也。父饶，以骁勇事晋，数立军功，为沁州刺史者九年，为政有惠爱，州人思之。
郭延鲁是沁州绵上人。父亲郭饶，因骁勇善战效力于晋，多次立下军功，担任沁州刺史九年，施政仁爱，州人怀念他。
延鲁以善槊为将，累迁神武都知兵马使。朱守殷反，从攻汴州，以先登功为汴州马步军都指挥使，累迁复州刺史。延鲁叹曰：「吾先君为沁州者九年，民到于今思之。吾今幸得为刺史，其敢忘吾先君之志！」由是益以廉平自励，民甚赖之。秩满，州人乞留，不许，皆遮道攀号。天福中，拜单州刺史，卒于官。
郭延鲁因擅长用槊而担任将领，多次升迁至神武都知兵马使。朱守殷反叛时，他随军攻打汴州，因率先登城之功任汴州马步军都指挥使，又多次升迁至复州刺史。郭延鲁感叹说：“我父亲任沁州刺史九年，百姓至今怀念他。我如今有幸担任刺史，怎敢忘记先父的志向！”从此更加以廉洁公正自我勉励，百姓非常依赖他。任期届满，州人请求留任，未获批准，百姓都拦路哭号。天福年间，被任命为单州刺史，在任上去世。
当时，刺史都因军功授职，进谏者多有议论，认为正当天下多事、民力困乏之时，不应让武夫担任刺史，他们仗着功劳放纵下属，危害不小。而郭延鲁父子，却因善政而闻名。
呜呼，五代之民其何以堪之哉！上输兵赋之急，下困剥敛之苛。自庄宗以来，方镇进献之事稍作，至于晋而不可胜纪矣。其「添都」、「助国」之物，动以千数计。至于来朝、奉使、买宴、赎罪，莫不出于进献。而功臣大将，不幸而死，则其子孙率以家赀求刺史，其物多者得大州善地。盖自天子皆以贿赂为事矣，则为其民者其何以堪之哉！于此之时，循廉之吏如延鲁之徒者，诚难得而可贵也哉！
唉，五代的百姓怎么承受得了啊！对上要缴纳军赋的急迫，对下要忍受搜刮的苛刻。自从后唐庄宗以来，藩镇进献之事逐渐兴起，到后晋时已多得数不胜数。那些“添都”、“助国”的财物，动辄以千计。至于朝见、出使、买宴、赎罪，没有不出于进献的。而功臣大将不幸去世，他们的子孙往往用家财求取刺史职位，财物多的能得到大州好地。大概从天子起都从事贿赂了，那么作为百姓又怎么承受得了啊！在这样的时代，像郭延鲁这样廉洁守法的官吏，实在是难得而可贵啊！
卷四十五
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卷四十七
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