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旧五代史

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卷八十九

卷八十九

桑维翰

桑维翰,字国侨,洛阳人也。父珙,事河南尹张全义为客将。维翰身短面广,殆非常人,既壮,每对鉴自叹曰:「七尺之身,安如一尺之面!」由是慨然有公辅之望。〈(《三楚新录》:马希范入觐,途经淮上,时桑维翰旅游楚、泗间,知其来,遽谒之曰:「仆闻楚之为国,挟天子而令诸侯,其势不可谓卑也;加以利尽南海,公室大富。足下之来也,非倾府库之半,则不足以供刍粟之费。今仆贫者,敢以万金为请,惟足下济之。」希范轻薄公子,睹维翰形短而腰长,语鲁而且丑,不觉绝倒而笑。既而与数百缣,维翰大怒,拂衣而去。)〉性明惠,善词赋。〈(《春渚记闻》:桑维翰试进士,有司嫌其姓,黜之。或劝勿试,维翰持铁砚示人曰:「铁砚穿,乃改业。」著《日出扶桑赋》以见志。)〉唐同光中,登进士第。〈(《洛阳缙绅旧闻记》:桑魏公父珙为河南府客将,桑魏公将应举,父乘间告王云曰:「某男粗有文性,今被同人相率取解,俟王旨。」齐王曰:「有男应举,好,可令秀才来。」桑相之父趋下再拜。既归,令子侵早投书启,献文字数轴。王请见桑秀才,其父教之趋阶,王曰:「不可,既应举便是贡士。」可归客司。」谓魏公父曰:「他道路不同,莫管他。」终以客礼见。王一见奇之,礼遇颇厚。是年王力言于当时儒臣,且推荐之,由是擢上第。)〉

桑维翰,字国侨,是洛阳人。他的父亲桑珙,在河南尹张全义手下担任客将。桑维翰身材矮小、脸盘宽大,几乎不像常人。成年后,他常常对着镜子自叹说:“七尺的身躯,哪里比得上一尺的脸面!”因此慷慨激昂,怀有成为公卿辅臣的志向。(《三楚新录》记载:马希范入朝觐见,途经淮河一带,当时桑维翰在楚州、泗州之间游历,得知马希范到来,急忙拜见他说:“我听说楚国作为国家,挟持天子来号令诸侯,其势力不可谓弱小;加上尽占南海之利,公室非常富有。您这次来,如果不拿出府库的一半,就不足以供应粮草的费用。如今我是个穷人,斗胆请求万金,希望您能接济我。”马希范是个轻浮的公子,看到桑维翰身材短小、腰身很长,言语粗鲁且相貌丑陋,不禁笑得前仰后合。随后给了他几百匹细绢,桑维翰大怒,拂袖而去。)他生性聪慧,擅长词赋。(《春渚记闻》记载:桑维翰参加进士考试,主考官嫌弃他的姓氏,将他罢黜。有人劝他不要再考,桑维翰拿着铁砚给人看说:“铁砚磨穿了,我才改行。”他写了《日出扶桑赋》来表达志向。)后唐同光年间,他考中了进士。(《洛阳缙绅旧闻记》记载:桑魏公的父亲桑珙担任河南府客将,桑魏公将要应考,父亲趁机告诉齐王说:“我的儿子粗有文才,如今被同辈人带着去求取解送,等待您的旨意。”齐王说:“有儿子应考,很好,可以让秀才来见我。”桑丞相的父亲快步走下拜了两拜。回家后,让儿子清早投递书信,献上几卷文章。齐王请求见桑秀才,他父亲教他快步走上台阶,齐王说:“不行,既然应考就是贡士了。”让他回到客司。齐王对桑魏公的父亲说:“他走的路不同,别管他。”最终以客礼相见。齐王一见就觉得他奇特,礼遇很丰厚。这一年,齐王极力向当时的儒臣推荐他,因此他被选拔为上等。)

高祖领河阳,辟为掌书记,历数镇皆从,及建义太原,首预其谋。复遣为书求援于契丹,果应之。俄以赵德钧发使聘契丹,高祖惧其改谋,命维翰诣幕帐,述其始终利害之义,其约乃定。〈(《通鉴》:赵德钧以金帛赂契丹主,云:「若立己为帝,请即以见兵南平洛阳,与契丹为兄弟之国,仍许石氏常镇河东。」契丹主自以深入敌境,晋安未下,德钧兵尚强,范延光在其东,又恐山北诸州邀其归路,欲许德钧之请。帝闻之大惧,亟使维翰见契丹主,说之曰:「大国举义兵以救孤危,一战而唐兵瓦解,退守一栅,食尽力穷。赵北平父子不忠不信,畏大国之强,且素蓄异志,按兵观变,非以死徇国之人,何足可畏,而信其诞妄之辞,贪毫末之利,弃垂成之功乎!且使晋得天下,将竭中国之财以奉大国,岂此小利之比乎!」契丹主曰:「尔见捕鼠者乎?不备之,犹或啮伤其手,况大敌乎!」对曰:「今大国已扼其喉,安能啮人乎!」契丹主曰:「吾非有渝前约也,但兵家权谋,不得不尔。」对曰:「皇帝以信义救人之急,四海之人俱属耳目,奈何二三其命,使大义不终,臣窃为皇帝不取也。」跪于帐前,自之暮,涕泣争之。契丹乃从之,指帐前石谓德钧使者曰:「我已许石郎,此石烂,可改矣。」)〉及高祖建号,制授翰林学士、礼部侍郎,知枢密院事。寻改中书侍郎、平章事、集贤殿大学士,充枢密院使。高祖幸夷门,范延光据邺叛,张从宾复自河、洛举兵向阙,人心恟恟。时有人候于维翰者,维翰从容谈论,怡怡如也,时皆服其度量。

后晋高祖石敬瑭担任河阳节度使时,征召桑维翰为掌书记,此后历任几个藩镇都跟随他。等到在太原举起义旗,桑维翰首先参与了谋划。又派他写信向契丹求援,契丹果然答应了。不久因为赵德钧派使者去契丹聘问,高祖担心契丹改变主意,命令桑维翰前往契丹营帐,陈述始终利害的道理,盟约才得以确定。(《资治通鉴》记载:赵德钧用金银财宝贿赂契丹主,说:“如果立我为帝,我请求立即用现有军队南下平定洛阳,与契丹结为兄弟之国,并允许石敬瑭常驻河东。”契丹主自认为深入敌境,晋安尚未攻下,赵德钧兵力还很强,范延光在东面,又担心山北各州截断他的归路,想答应赵德钧的请求。高祖听说后非常恐惧,急忙派桑维翰去见契丹主,劝说道:“大国发动义兵来救援孤危,一战就使唐兵瓦解,他们退守一个营寨,粮食吃尽、力量用光。赵德钧父子不忠不信,畏惧大国的强大,而且一向怀有异心,按兵不动观望形势,不是以死殉国的人,有什么值得害怕的,而相信他荒诞狂妄的话,贪图微小的利益,放弃即将成功的事业呢!况且如果晋得到天下,将竭尽中原的财富来供奉大国,哪里是这点小利可比的!”契丹主说:“你见过捕鼠的人吗?不防备它,还可能咬伤手,何况是大敌呢!”桑维翰回答说:“如今大国已经扼住了它的喉咙,怎么能咬人呢!”契丹主说:“我并非要改变之前的盟约,只是兵家权谋,不得不这样。”桑维翰回答说:“皇帝用信义解救别人的急难,四海之人都看在眼里、听在耳中,怎么能反复无常,使大义不能贯彻到底,我私下认为皇帝不该这样做。”他跪在帐前,从早晨到傍晚,流着泪争辩。契丹主于是听从了他,指着帐前的石头对赵德钧的使者说:“我已经答应了石郎,这块石头烂了,才能改变。”)等到高祖建立国号,下诏任命桑维翰为翰林学士、礼部侍郎,主持枢密院事务。不久改任中书侍郎、平章事、集贤殿大学士,充任枢密院使。高祖前往夷门,范延光占据邺城反叛,张从宾又从河阳、洛阳起兵向京城进发,人心惶惶。当时有人来探访桑维翰,他从容地谈论,怡然自得,当时的人都佩服他的度量。

及杨光远平邺,朝廷虑兵骄难制,维翰请速散其众,寻移光远镇洛阳。光远由是怏怏,上疏论维翰去公徇私,除改不当,复营邸肆于两都之下,与民争利。高祖方姑息外将,事不获已,因授维翰检校司空、兼侍中,出为相州节度使,时天福四年七月也。先是,相州管内所获盗贼,皆籍没其财产,云是河朔旧例。及维翰作镇,以律无明文,具事以奏之。诏曰:「桑维翰佐命功全,临戎寄重,举一方之往事,合四海之通规,况贼盗之徒,律令具载。比为抚万姓而安万国,岂忍罪一夫而破一家。闻将相之善言,成国家之美事,既资王道,实契人心。今后凡有贼人准格律定罪,不得没纳家资,天下诸州皆准此处分。」自是劫盗之家,皆免籍没,维翰之力也。岁余,移镇兖州

等到杨光远平定邺城,朝廷担心军队骄横难以控制,桑维翰请求迅速遣散其部众,不久调杨光远镇守洛阳。杨光远因此怏怏不乐,上疏指责桑维翰徇私枉法,任免官员不当,又在两都之下经营店铺,与民争利。高祖正姑息外地将领,不得已,于是任命桑维翰为检校司空、兼侍中,外放为相州节度使,当时是天福四年七月。在此之前,相州境内抓获的盗贼,都抄没其财产,说是河朔地区的旧例。等到桑维翰镇守相州,认为法律没有明文规定,便将此事上奏。诏书说:“桑维翰辅佐创业功勋卓著,临敌受命责任重大,援引一方的旧例,符合天下的通规,何况盗贼之徒,律令已有详细规定。本来是为了安抚万民、安定万国,怎能忍心惩罚一人而破灭一家。听到将相的善言,成就国家的好事,既有助于王道,又契合人心。今后凡有贼人,依照律法定罪,不得没收家产,天下各州都照此处理。”从此,劫盗之家都免于抄没家产,这是桑维翰的功劳。一年多后,调任镇守兖州。

时吐浑都督白承福为契丹所迫,举众内附,高祖方通好于契丹,拒而不纳。镇州节度使安重荣患契丹之强,欲谋攻袭,戎师往返路出于真定者,皆潜害之,密与吐浑相结,至是遂纳焉,而致于朝。既而安重荣抗表请讨契丹,且言吐浑之请。是时安重荣握强兵,据重镇,恃其骁勇,有飞扬跋扈之志。晋祖览表,犹豫未决。维翰知重荣已畜奸谋,且惧朝廷违其意,乃密上疏曰:

当时吐浑都督白承福被契丹逼迫,率领部众归附朝廷,高祖正与契丹通好,拒绝接纳。镇州节度使安重荣忧虑契丹的强大,图谋进攻袭击,契丹军队往返路过真定的,都暗中杀害,并秘密与吐浑勾结,到这时便接纳了他们,并将他们送到朝廷。不久安重荣上表请求讨伐契丹,并提及吐浑的请求。这时安重荣掌握强兵,占据重镇,仗恃自己的骁勇,有飞扬跋扈的野心。晋高祖看了奏表,犹豫不决。桑维翰知道安重荣已怀奸谋,又担心朝廷违背他的意愿,于是秘密上疏说:

窃以防未萌之祸乱,立不拔之基扃,上系圣谋,动符天意,非臣浅陋,所可窥图。然臣逢世休明,致位通显,无功报国,省己愧心,其或事系安危,理关家国,茍或缄默,实负君亲,是以区区之心,不能自己。

我私下认为,防止尚未萌发的祸乱,建立不可动摇的基业,上赖圣明的谋划,行动符合天意,这不是我浅陋之人所能窥测谋划的。然而我生逢盛世,身居显贵之位,没有功劳报效国家,反省自身感到惭愧,如果事情关系到安危,道理涉及家国,倘若沉默不言,实在有负君亲,因此我的一片诚心,不能自已。

近者,相次得进奏院状报:吐浑首领白承福已下举众内附,镇州节度使安重荣上表请讨契丹。臣方遥隔朝阙,未测端倪。窃思陛下顷在并、汾,初罹屯难,师少粮匮,援绝计穷,势若缀旒,困同悬磬。契丹控弦玉塞,跃马龙城,直度阴山,径绝大漠,万里赴难,一战夷凶,救陛下累卵之危,成陛下复盂之业。皇朝受命,于此六年,彼此通欢,亭障无事。虽卑辞降节,屈万乘之尊,而庇国息民,实数万之利。今者,安重荣表契丹之罪,方恃勇以请行;白承福畏契丹之强,将假手以报怨。恐非远虑,有惑圣聪。

近来,接连收到进奏院的报告:吐浑首领白承福以下率众归附,镇州节度使安重荣上表请求讨伐契丹。我远在朝外,未能了解详情。我私下想,陛下当年在并州、汾州,初遭艰难,兵少粮尽,援绝计穷,形势如同悬挂的旌旗,困窘得像空悬的磬。契丹在玉门关拉弓,在龙城跃马,直度阴山,横穿大漠,万里赴难,一战平定凶敌,解救了陛下累卵之危,成就了陛下如覆盂般稳固的基业。皇朝承受天命,至今已六年,彼此通好,边境安宁。虽然言辞谦卑、降低礼节,委屈了万乘之尊,但保护国家、休养百姓,实有数万之利。如今,安重荣列举契丹的罪过,正仗恃勇力请求出兵;白承福畏惧契丹的强大,想借他人之手报仇。这恐怕不是长远之虑,有惑于圣上的听闻。

方今契丹未可与争者,有其七焉:契丹数年来最强盛,侵伐邻国,吞灭诸蕃,救援河东,功成师克。山后之名藩大郡,尽入封疆;中华之精甲利兵,悉归庐帐。即今土地广而人民众,戎器备而战马多。此未可与争者一也。契丹自告捷之后,锋锐气雄;南军因败衄已来,心沮胆怯。况秋夏虽稔,而帑廪无余;黎庶虽安,而贫弊益甚;戈甲虽备,而锻砺未精;士马虽多,而训练未至。此未可与争者二也。契丹与国家,恩义非轻,信誓甚笃,虽多求取,未至侵凌,岂可先发衅端,自为戎首。纵使因兹大克,则后患仍存;其或偶失沈机,则追悔何及。兵者凶器也,战者危事也,茍议轻举,安得万全。此未可与争者三也。王者用兵,观衅而动。是以汉宣帝得志于匈奴,因单于之争立;唐太宗立功于突厥,由颉利之不道。方今契丹主抱雄武之量,有战伐之机,部族辑睦,蕃国畏伏,土地无灾,孳畜繁庶,蕃汉杂用,国无衅隙。此未可与争者四也。引弓之民,迁徙鸟举,行逐水草,军无馈运,居无灶幕,住无营栅,便苦涩,任劳役,不畏风雷,不顾饥渴,皆华人之所不能。此未可与争者五也。契丹皆骑士,利在坦途;中国用徒兵,喜于隘险。赵魏之北,燕蓟之南,千里之间,地平如砥,步骑之便,较然可知。国家若与契丹相持,则必屯兵边上。少则惧强敌之众,固须坚壁以自全;多则患飞免之劳,必须逐寇而速返。我归而彼至,我出而彼回,则禁卫之骁雄,疲于奔命,镇、定之封境,略无遗民。此未可与争者六也。议者以陛下于契丹有所供亿,谓之耗蠹;有所卑逊,谓之屈辱。微臣所见,则曰不然。且以汉祖英雄,犹输货于冒顿;神武略,尚称臣于可汗。此谓达于权变,善于屈伸,所损者微,所利者大。必若因兹交构,遂成衅隙,自此则岁岁征发,日日转输,困天下之生灵,空国家之府藏,此为耗蠹,不亦甚乎!兵戈既起,将帅擅权,武吏武臣,过求姑息,边藩远郡,得以骄矜,外刚内柔,上陵下替,此为屈辱,又非多乎!此未可与争者七也。

如今不能与契丹争战的原因有七条:契丹近年来最为强盛,攻伐邻国,吞灭各蕃,救援河东,功成师胜。山后的名藩大郡,全部纳入其疆域;中原的精锐甲兵,都归其所有。如今土地广阔、人口众多,兵器完备、战马繁多。这是不能与之争战的第一条。契丹自告捷之后,锋芒锐利、气势雄壮;南军自败退以来,心灰意冷、胆怯畏惧。何况秋夏虽然丰收,但国库没有余粮;百姓虽然安定,但贫困更加严重;戈甲虽然齐备,但锻造磨砺不精;士马虽然众多,但训练不足。这是不能与之争战的第二条。契丹与我国,恩义不轻,信誓深厚,虽然多有索取,但未至侵凌,怎能先挑起事端,自为祸首。即使因此大胜,后患仍然存在;如果偶然失策,追悔莫及。兵器是凶器,战争是危险之事,如果轻举妄动,怎能万全。这是不能与之争战的第三条。王者用兵,要观察时机而行动。因此汉宣帝在匈奴得志,是因为单于争立;唐太宗在突厥立功,是因为颉利无道。如今契丹主胸怀雄武之量,有征伐之机,部族和睦,蕃国畏服,土地无灾,牲畜繁盛,蕃汉杂用,国家没有间隙。这是不能与之争战的第四条。游牧民族,迁徙如鸟飞,逐水草而行,军队无需粮草运输,居住没有灶幕,驻扎没有营栅,习惯艰苦,任劳任怨,不畏风雷,不顾饥渴,这些都是中原人做不到的。这是不能与之争战的第五条。契丹都是骑兵,利于平坦道路;中原使用步兵,喜欢险要地形。赵魏以北,燕蓟以南,千里之间,地势平坦如磨刀石,步兵和骑兵的便利,显而易见。国家如果与契丹相持,必然在边境屯兵。兵少则怕强敌众多,必须坚壁自守;兵多则忧粮草运输之劳,必须追逐敌寇而速返。我军回则敌至,我军出则敌退,那么禁卫的骁雄疲于奔命,镇州、定州的境内几乎没有遗民。这是不能与之争战的第六条。议论者认为陛下对契丹有所供应,称之为损耗;有所卑逊,称之为屈辱。以我之见,则说不是这样。且以汉高祖的英雄,尚且向冒顿输送财物;唐高祖的武略,尚且向可汗称臣。这叫做通达权变,善于屈伸,损失微小,利益巨大。如果因此交恶,酿成争端,从此年年征发,日日转运,困厄天下生灵,掏空国家府库,这才是损耗,不也很严重吗!兵戈一起,将帅专权,武吏武臣过分要求姑息,边藩远郡得以骄矜,外强中干,上凌下替,这才是屈辱,不也更多吗!这是不能与之争战的第七条。

愿陛下思社稷之大计,采将相之善谋,勿听樊哙之空言,宜纳娄敬之逆耳。然后训抚士卒,养育黔黎,积谷聚人,劝农习战,以俟国有九年之积,兵有十倍之强,主无内忧,民有余力,便可以观彼之变,待彼之衰,用己之长,攻彼之短,举无不克,动必成功。此计之上者也,惟陛下熟思之。

希望陛下考虑国家的大计,采纳将相的良谋,不要听信樊哙那样的空话,而应接纳娄敬那样的逆耳忠言。然后训练安抚士卒,养育百姓,积蓄粮食、聚集人力,鼓励农耕、练习战事,等到国家有九年的积蓄,兵力有十倍的强大,君主没有内忧,百姓有余力,便可以观察对方的变化,等待对方的衰败,用己之长,攻彼之短,举兵无不克,行动必成功。这是上策,希望陛下深思。

臣又以邺都襟带山河,表里形势,原田沃衍,户赋殷繁,乃河朔之名藩,实国家之巨屏。即今主帅赴阙,军府无人,臣窃思慢藏诲盗之言,恐非勇夫重闭之意,愿回深虑,免起奸谋。欲希陛下暂整和銮,略谋巡幸。虽栉风沐雨,上劳于圣躬;而杜渐防微,实资于睿略。省方展义,今也其时。臣受主恩深,忧国情切,智小谋大,理浅词繁,俯伏惟惧于僭逾,裨补或希于万一,谨冒死以闻。

我又认为邺都地处山河要冲,内外形势险要,原野肥沃,户口赋税繁盛,是河朔地区的著名藩镇,实为国家的重要屏障。如今主帅前往朝廷,军府无人管理,我私下思量“财物不妥善保管会招致盗贼”的话,恐怕不符合勇士重关防守的本意,希望陛下深思熟虑,避免奸谋发生。希望陛下暂时整顿车驾,稍作巡幸打算。虽然风吹雨打,会劳累圣体;但防微杜渐,确实需要圣明的谋略。视察地方、宣扬德义,现在正是时候。我受主上深恩,忧国之情深切,智谋不足却谋划大事,道理浅薄而言辞繁琐,俯伏在地只害怕越权,或许能有一丝补益,谨冒死上奏。

疏奏,留中不出。高祖召使人于内寝,传密旨于维翰曰:「朕比以北面事之,烦懑不快,今省所奏,释然如醒。朕计已决,卿可无忧。」

奏疏呈上后,被留在宫中未下发。高祖在寝宫内召见使者,向桑维翰传达密旨说:“朕近来因向北面称臣侍奉契丹,心中烦闷不快,如今看了你的奏章,豁然开朗如同清醒。朕的主意已定,你可以不必担忧。”

七年夏,高祖驾在邺都,维翰自镇来朝,改授晋昌军节度使。少帝嗣位,征拜侍中,监修国史。频上言请与契丹和,为上将景延广所否。明年,杨光远构契丹,有澶渊之役,凡制敌下令,皆出于延广,维翰与诸相无所与之。及戎王退,维翰使亲党受宠于少帝者,密致自荐,曰:「陛下欲制北方以安天下,非维翰不可。」少帝乃出延广守洛,以维翰守中书令,再为枢密使、宏文馆大学士,继封魏国公。事无巨细,一以委之。数月之间,百度浸理。然权位既重,而四方赂遗,咸凑其门,故仍岁之间,积货钜万,由是浇竞辈得以兴谤。未几,内客省使李彦韬、端明殿学士冯玉皆以亲旧用事,与维翰不协,间言稍入。维翰渐见疏忌,将加黜退,赖宰相刘昫李崧奏云:「维翰元勋,且无显过,不宜轻有进退。」少帝乃止。寻以冯玉为枢密使,以分维翰之权。后因少帝微有不豫,维翰曾密遣中使达意于太后,请为皇弟重睿择师傅以教道之,少帝以此疑其有他。俄而冯玉作相,与维翰同在中书,会舍人卢价秩满,玉乃下笔除价为工部侍郎,维翰曰:「词臣除此官稍慢,恐外有所议。」因不署名,属维翰休假,玉竟除之,自此维翰与玉尤不相协。俄因少帝以重睿择师傅言于玉,玉遂以词激少帝,寻出维翰为开封府尹。维翰称足疾,罕预朝谒,不接宾客。是岁,秋霖经月不歇。一日,维翰出府门由西街入内,至国子门,马忽惊逸,御者不能制,维翰落水,久而方苏。或言私邸亦多怪异,亲党咸忧之。及契丹至中渡桥,维翰以国家安危系在朝夕,乃诣执政异其议,又求见帝,复不得对。维翰退而谓所亲曰:「若以社稷之灵,天命未改,非所能知也;若以人事言之,晋氏将不血食矣。」

天福七年夏天,高祖在邺都,桑维翰从镇所前来朝见,改任晋昌军节度使。少帝继位后,征召他为侍中,监修国史。他多次上奏请求与契丹讲和,被上将景延广否决。第二年,杨光远勾结契丹,发生了澶渊之战,所有制敌下令的事都出自景延广,桑维翰与各位宰相没有参与。等到契丹王退兵,桑维翰派亲信中受少帝宠信的人,秘密自荐说:“陛下想制服北方以安定天下,非桑维翰不可。”少帝于是让景延广出守洛阳,任命桑维翰为中书令,再次担任枢密使、宏文馆大学士,接着封为魏国公。事情无论大小,全部委托给他。几个月之间,各项政务逐渐得到治理。然而他权位既重,四方贿赂馈赠都汇集到他门下,所以连年之间,积累的财物多达巨万,因此那些浮薄争逐之辈得以兴起诽谤。不久,内客省使李彦韬、端明殿学士冯玉都因是亲旧而掌权,与桑维翰不和,谗言渐渐传入。桑维翰逐渐被疏远猜忌,将要被贬退,全靠宰相刘昫、李崧上奏说:“桑维翰是元勋,且没有明显过失,不应轻易进退。”少帝才作罢。不久任命冯玉为枢密使,以分散桑维翰的权力。后来因少帝身体稍有不适,桑维翰曾秘密派中使向太后传达心意,请求为皇弟石重睿选择师傅来教导他,少帝因此怀疑他有异心。不久冯玉任宰相,与桑维翰同在中书省,恰逢舍人卢价任期届满,冯玉便下笔任命卢价为工部侍郎,桑维翰说:“词臣授此官稍显轻慢,恐怕外间会有议论。”于是不署名,正值桑维翰休假,冯玉最终任命了,从此桑维翰与冯玉更加不和。不久因少帝将石重睿择师傅的事告诉冯玉,冯玉便用言语激怒少帝,不久将桑维翰外放为开封府尹。桑维翰声称脚有病,很少参与朝会,不接待宾客。这一年,秋雨连绵一个月不停。一天,桑维翰出府门由西街入宫,到国子门时,马忽然受惊狂奔,车夫无法控制,桑维翰落水,很久才苏醒。有人说他的私宅也多有怪异之事,亲信们都为他担忧。等到契丹军到达中渡桥,桑维翰认为国家安危就在朝夕之间,于是到执政那里提出不同意见,又求见皇帝,却未能得到回应。桑维翰退下后对亲近的人说:“如果靠社稷神灵,天命未改,这不是我能知道的;如果从人事来说,晋氏将无法享受祭祀了。”

开运三年十二月十日,王师既降契丹;十六日,张彦泽以前锋骑军陷都城。戎王遣使遗太后书云:「可先使桑维翰、景延广远来相接,甚是好事。」是日凌,都下军乱,宫中火发。维翰时在府署,左右劝使逃避,维翰曰:「吾国家大臣,何所逃乎!」即坐以俟命。时少帝已受戎王抚慰之命,乃谋自全之计,因思维翰在相时,累贡谋画,请与契丹和,虑戎王到京穷究其事,则显彰己过,故欲杀维翰以灭其口,因令图之。张彦泽既受少帝密旨,复利维翰家财,乃称少帝命召维翰。维翰束带乘马,行及天街,与李崧相遇,交谈之次,有军吏于马前揖维翰赴侍卫司,维翰知其不可,顾谓崧曰:「侍中当国,今日国亡,翻令维翰死之,何也?」崧甚有愧色。是日,彦泽遣兵守之,十八日夜,为彦泽所害,时年四十九。即以衣带加颈,报戎王主:维翰自经而死。戎王主曰:「我本无心害维翰,维翰不合自致。」戎王至阙,使人验其状,令殡于私第,厚抚其家,所有田园邸第,并令赐之。及汉高祖登极,诏赠尚书令

开运三年十二月十日,朝廷军队已向契丹投降;十六日,张彦泽率领前锋骑兵攻陷都城。契丹王派使者送信给太后说:“可先让桑维翰、景延广远道前来迎接,这是很好的事。”当天清晨,京城军队作乱,宫中起火。桑维翰当时在府署,左右劝他逃避,桑维翰说:“我是国家大臣,逃到哪里去!”于是坐着等待命令。当时少帝已接受契丹王的安抚命令,于是谋划保全自己的计策,想到桑维翰任宰相时,多次进献谋略,请求与契丹讲和,担心契丹王到京后彻底追查此事,就会明显暴露自己的过错,所以想杀桑维翰以灭口,于是下令图谋他。张彦泽既接受少帝密旨,又贪图桑维翰的家财,于是假称少帝命令召见桑维翰。桑维翰系好腰带骑马出行,走到天街时,与李崧相遇,交谈之间,有军吏在马前向桑维翰作揖,请他前往侍卫司,桑维翰知道事情不妙,回头对李崧说:“侍中执掌国政,如今国家灭亡,反而让我去死,这是为什么?”李崧面有愧色。当天,张彦泽派兵看守他,十八日夜里,被张彦泽杀害,时年四十九岁。随即用衣带勒在脖子上,报告契丹王说:桑维翰自缢而死。契丹王说:“我本来无心害桑维翰,桑维翰不该自己寻死。”契丹王到京城后,派人查验尸体,命令在私宅殡殓,优厚抚恤其家,所有田园宅第,都下令赐给他家。等到汉高祖登基,下诏追赠他为尚书令。

维翰少时所居,恒有魑魅,家人咸畏之,维翰往往被窃其衣,撮其巾栉,而未尝改容。当两朝秉政,出上将杨光远、景延广俱为洛川守;又尝一制除节将十五人,各领军职,无不屈而服之。理安阳除民弊二十余事,在兖、海擒豪贼过千人,亦寇恂、尹翁归之流也。开运中,朝廷以长子坦为屯田员外郎,次子埙为秘书郎。维翰谓同列曰:「汉代三公之子为郎,废已久矣,近或行之,甚喧外议。」乃抗表固让不受。寻改坦为大理司直,埙为秘书省正字,议者美之。初,高祖在位时,诏废翰林学士院,由是并内外制皆归阁下,命舍人直内廷,数年之间,尤重其选。及维翰再居宥密,不信宿,奏复置学士院,凡署职者,皆其亲旧。时议者以维翰相业素高,公望所属,虽除授或党,亦弗之咎也。〈(《五代史补》:桑维翰形貌甚怪,往往见之者失次。张彦泽素以骁勇称,每谒候,虽冬月未尝不雨汗。及中渡变生,彦泽引蕃部至,欲逞其威,乃领众突入开封府,弓矢乱发,且问:「桑维翰安在?」维翰闻之,乃厉声曰:「吾为大臣,使国家如此,其死宜矣。张彦泽安得无礼!」乃升厅安坐数之曰:「汝有何功,带使相已临方面,当国家危急,不能尽犬马之力以为报效,一背叛,助契丹作威为贼,汝心安乎?」彦泽睹其词气慨然,股粟不敢仰视,退曰:「吾不知桑维翰何人,今日之下,威棱犹如此,其再可见耶!」是夜,令壮士就府缢杀之。当维翰之缢也,犹瞋目直视,嘘其气再三,每一嘘皆有火出,其光赫然,三嘘之外,火尽灭,就视则奄然矣。)〉

桑维翰年轻时居住的地方,常有鬼怪出现,家人都很害怕,桑维翰常常被偷走衣服,拿走头巾梳子,但他从未改变脸色。他在两朝执政时,将上将杨光远、景延广都外放为洛川太守;又曾一次下制任命十五位节度使,各领军职,没有不屈服于他的。治理安阳时革除百姓弊政二十多件,在兖州、海州擒获豪强盗贼超过千人,也是寇恂、尹翁归一类的人物。开运年间,朝廷任命他的长子桑坦为屯田员外郎,次子桑埙为秘书郎。桑维翰对同僚说:“汉代三公之子任郎官,废除已久,近来有人这样做,外间议论纷纷。”于是上表坚决推辞不受。不久改任桑坦为大理司直,桑埙为秘书省正字,议论者称赞他。当初,高祖在位时,下诏废除翰林学士院,因此内外制书都归中书省,命令舍人值宿内廷,几年之间,尤其重视这一人选。等到桑维翰再次担任枢密使,不到两天,就上奏恢复设置学士院,所有任职者都是他的亲旧。当时议论者认为桑维翰的宰相功业一向很高,众望所归,虽然任命官员或有结党,也不加责备。(《五代史补》:桑维翰形貌很怪异,往往见到他的人都会失态。张彦泽一向以骁勇著称,每次拜见,即使是冬天也未曾不出汗。等到中渡事变发生,张彦泽率领蕃部到来,想逞其威风,于是领众突入开封府,弓箭乱发,并问:“桑维翰在哪里?”桑维翰听到后,厉声说道:“我身为大臣,使国家到了这个地步,死是应该的。张彦泽怎敢无礼!”于是上厅安坐,数落他说:“你有什么功劳,带着使相衔已镇守一方,在国家危急时,不能尽犬马之力报效,一旦背叛,帮助契丹作威作贼,你心安吗?”张彦泽见他言辞气概慷慨,两腿发抖不敢仰视,退下后说:“我不知道桑维翰是什么人,今天之下,威势还如此,还能再见他吗?”当夜,派壮士到府中将他缢杀。当桑维翰被缢时,还瞪眼直视,再三呼气,每次呼气都有火喷出,火光赫然,三次呼气后,火全灭,近前看时已经气绝了。)

赵莹

赵莹

赵莹,字元辉,华阴人也。曾祖溥,江陵县丞。祖孺,秘书正字。父居晦,为农。莹风仪美秀,性复纯谨。梁龙德中,始解褐为康延孝从事。后唐同光中,延孝镇陜州,会庄宗伐蜀,命延孝为骑将。将行,留莹监修金天神祠。功既集,忽梦神召于前亭,待以优礼,谓莹曰:「公富有前程,所宜自爱。」因遗一剑一笏,觉而骇异。明宗即位,以高祖为陜府两使留后,莹时在郡,以前官谒之,一见如旧相识,即奏署管记。高祖历诸镇皆从之,累使阙下,官至御史大夫,赐金紫。高祖再镇并州,位至节度判官。高祖建号,授莹翰林学士承旨、金紫光禄大夫、户部侍郎,知太原府事,寻迁门下侍郎、同平章事、监修国史。车驾入洛,使持聘谢契丹,及还,加光禄大夫兼吏部尚书,判户部。初,莹为从事,丁母忧,高祖不许归华下,以粗缞随幕,人或短之。及入相,以敦让汲引为务。监修国史日,以唐代故事残缺,署能者居职,纂补实录及修正史二百卷行于时,莹首有力焉。少帝嗣位,拜守中书令。明年,检校太尉本官,出为晋昌军节度使。是时,天下大蝗,境内捕蝗者获蝗一斗,给粟一斗,使饥者获济,远近嘉之。未几,移镇华州,岁余入为开封尹。

赵莹,字元辉,华阴人。曾祖赵溥,任江陵县丞。祖父赵孺,任秘书正字。父亲赵居晦,务农。赵莹风度仪表优美秀丽,性情又纯朴谨慎。后梁龙德年间,开始脱去布衣出任康延孝的从事。后唐同光年间,康延孝镇守陕州,恰逢庄宗征伐蜀地,任命康延孝为骑将。临行前,留下赵莹监修金天神祠。工程完成后,忽然梦见神在前亭召唤他,以优厚礼节相待,对赵莹说:“你前途远大,应当自爱。”于是赠他一剑一笏,醒来后惊异。明宗即位,任命高祖为陕府两使留后,赵莹当时在郡中,以前任官职谒见,一见如旧相识,立即上奏任命他为管记。高祖历任各镇都跟随他,多次出使朝廷,官至御史大夫,赐金紫。高祖再次镇守并州时,他官至节度判官。高祖建立国号,任命赵莹为翰林学士承旨、金紫光禄大夫、户部侍郎,知太原府事,不久升任门下侍郎、同平章事、监修国史。车驾进入洛阳,派他出使聘问谢契丹,回来后,加光禄大夫兼吏部尚书,判户部。当初,赵莹任从事时,遭逢母亲丧事,高祖不许他回华阴,穿着粗麻丧服随幕府,有人非议他。等到入相后,以敦厚谦让、引荐人才为务。监修国史时,因唐代旧事残缺,任命有才能者任职,纂补实录及修正史二百卷流传于世,赵莹首当其功。少帝继位,拜守中书令。第二年,以检校太尉本官,外放为晋昌军节度使。当时,天下大闹蝗灾,境内捕蝗者获蝗一斗,给粟一斗,使饥民得到救济,远近称赞。不久,移镇华州,一年多后入朝任开封尹。

开运末,冯玉、李彦韬用事,以桑维翰才望素重,而莹柔而可制,因共称之,乃出维翰,复莹相位,加宏文馆大学士。及李崧、冯玉议出兵应接赵延寿,而以杜重威都督部署,莹私谓冯、李曰:「杜中令国之懿亲,所求未惬,心恒怏怏,安可更与兵权?若有事边陲,只李守贞将之可也。」及契丹陷京城,契丹主迁少帝于北塞,莹与冯玉、李彦韬俱从。契丹永康王代立,授莹太子太保。周广顺初,遣尚书左丞田敏报命于契丹,遇莹于幽州。莹得见华人,悲怅不已,谓田敏曰:「老身漂零寄于此,近闻室家丧逝,弱子无恙,蒙中朝皇帝倍加存恤,东京旧第本属公家,亦闻优恩特给善价,老夫至死无以报效。」于是南望稽首,涕泗横流。先是,汉高祖以入蕃将相第宅遍赐随驾大臣,故以莹第赐周太祖。太祖时为枢密副使,召莹子前刑部郎中易则告之曰:「所赐第,除素属版籍外,如有别契券为己所置者,可归本直。」即以千余缗遗易则。易则惶恐辞让,周太祖坚与之方受,故莹言及之。未几,莹卒于幽州,时年六十七。莹初被疾,遣人祈告于契丹主,愿归骨于南朝,使羁魂幸复乡里,契丹主闵而许之。及卒,遣其子易从、家人数辈护丧而还,仍遣大将送至京师。周太祖感叹久之,诏赠太傅,仍赐其子绢五百匹,以备丧事,令归葬于华阴故里。

开运末年,冯玉、李彦韬掌权,因桑维翰才望一向很高,而赵莹柔顺可控制,于是一起称赞他,于是外放桑维翰,恢复赵莹相位,加宏文馆大学士。等到李崧、冯玉商议出兵接应赵延寿,并任命杜重威为都督部署时,赵莹私下对冯、李说:“杜中令是国家的至亲,所求未得满足,心中常怏怏不乐,怎能再给他兵权?如果边境有事,只派李守贞统兵即可。”等到契丹攻陷京城,契丹主将少帝迁往北塞,赵莹与冯玉、李彦韬都随从。契丹永康王代立,授赵莹太子太保。后周广顺初年,派尚书左丞田敏出使契丹回报,在幽州遇到赵莹。赵莹得以见到华人,悲怅不已,对田敏说:“老身漂泊寄居于此,近日听说家室丧逝,幼子无恙,承蒙中朝皇帝加倍存恤,东京旧宅本属公家,也听说优恩特给善价,老夫至死无以报效。”于是南望叩头,涕泪横流。此前,汉高祖将入蕃将相的宅第遍赐随驾大臣,所以将赵莹的宅第赐给周太祖。周太祖当时任枢密副使,召来赵莹之子前刑部郎中赵易则告诉他说:“所赐宅第,除原属版籍外,如有别契券为自己所置者,可归还本价。”随即给赵易则一千多缗钱。赵易则惶恐辞让,周太祖坚持给他才接受,所以赵莹提到此事。不久,赵莹在幽州去世,时年六十七岁。赵莹初患病时,派人向契丹主祈求,希望归骨于南朝,使羁魂有幸返回乡里,契丹主怜悯而答应。去世后,派其子赵易从、家人数辈护丧而归,并派大将送至京师。周太祖感叹良久,下诏追赠太傅,并赐其子绢五百匹,以备丧事,令归葬于华阴故里。

刘昫

刘昫

刘昫,字耀远,涿州归义人也。祖乘,幽府左司马;父因,幽州巡官。昫神彩秀拔,文学优赡,与兄晅、弟皞,俱有乡曲之誉。唐天佑中,契丹陷其郡,昫被俘至新州,逃而获免。后居上国大宁山,与吕梦奇、张麟结庵共处,以吟诵自娱。会定州连帅王处直以其子都为易州刺史,署昫为军事衙推。及都去任,乞假还乡,都招昫至中山。会其兄晅自本郡至,都荐于其父,寻署为节度衙推,不逾岁,命为观察推官。历二年,都篡父位。时都有客和少微素嫉亘,构而杀之,昫越境而去,寓居浮阳,节度使李存审辟为从事。

刘昫,字耀远,是涿州归义人。祖父刘乘,曾任幽州左司马;父亲刘因,曾任幽州巡官。刘昫神采出众,文学修养深厚,与兄长刘晅、弟弟刘皞,都在乡里有声誉。唐天佑年间,契丹攻陷他的郡县,刘昫被俘到新州,后逃脱免难。之后居住在上国大宁山,与吕梦奇、张麟结庐共居,以吟诵诗文自娱。适逢定州节度使王处直任命其子王都为易州刺史,委任刘昫为军事衙推。等到王都离任,请假回乡,王都招刘昫到中山。恰逢其兄刘晅从本郡到来,王都将他推荐给父亲,不久被任命为节度衙推,不到一年,又任命为观察推官。过了两年,王都篡夺了父亲的职位。当时王都有门客和少微一向忌恨刘晅,设计杀害了他,刘昫越境离去,寄居在浮阳,节度使李存审征召他为从事。

庄宗即位,授太常博士。寻擢为翰林学士,继改膳部员外郎,赐绯;比部郎中,赐紫。丁母忧,服阕,授库部郎中,依旧充职。明宗即位,拜中书舍人,历户部侍郎、端明殿学士。明宗重其风仪,爱其温厚,长兴中,拜中书侍郎兼刑部尚书、平章事。时昫入谢,遇大祠,明宗不御中兴殿,阁门白:「旧礼,宰相谢恩,须正殿通唤,请候来日。」枢密使赵延寿曰:「命相之制,下已数日,中谢无宜后时。」因即奏之,遂谢于端明殿。昫自端明殿学士拜相,而谢于本殿,士子荣之。

后唐庄宗即位,任命刘昫为太常博士。不久升为翰林学士,接着改任膳部员外郎,赐给绯色官服;又任比部郎中,赐给紫色官服。遭遇母亲去世,服丧期满后,被任命为库部郎中,依旧担任原职。明宗即位,拜为中书舍人,历任户部侍郎、端明殿学士。明宗看重他的风度仪表,喜爱他的温和敦厚,长兴年间,拜为中书侍郎兼刑部尚书、平章事。当时刘昫入朝谢恩,正逢大祭祀,明宗不临御中兴殿,阁门使禀报说:「按照旧礼,宰相谢恩,必须在正殿传唤,请等到明天。」枢密使赵延寿说:「任命宰相的制书,已经下达好几天了,中谢不宜延迟。」于是立即上奏,就在端明殿谢恩。刘昫从端明殿学士拜相,而在本殿谢恩,士人认为这是荣耀。

清泰初,兼判三司,加吏部尚书、门下侍郎,监修国史。时与同列李愚不协,动至忿争,时论非之。未几,俱罢知政事,昫守右仆射,以张延朗代判三司。初,唐末帝自凤翔至,切于军用,时王玫判三司,诏问钱谷,玫具奏其数,及命赏军,甚愆于素。〈(《通鉴》:帝问王玫以府库之实,对有数百万在。既而阅实,金帛不过三万两匹。)〉末帝怒,用昫代玫。昫乃搜索簿书,命判官高延赏计穷诘勾,及积年残租,或场务贩负,皆虚系账籍,条奏其事,请可征者急督之,无以偿官者蠲除之。〈(《通鉴》:清泰元年八月,免诸道逋租三百三十八万。)〉吏民相与歌咏,唯主典怨沮。及罢相之日,群吏相贺,昫归,无一人从之者,盖憎其太察故也。

清泰初年,刘昫兼管三司,加官吏部尚书、门下侍郎,监修国史。当时他与同僚李愚不和,动不动就激烈争吵,当时的舆论批评他们。不久,两人都被罢免宰相职务,刘昫任右仆射,由张延朗代替他管理三司。当初,后唐末帝从凤翔来到京城,军需紧急,当时王玫管理三司,皇帝下诏询问钱粮数目,王玫详细奏报了数字,等到下令赏赐军队时,却与原先说的相差很大。末帝发怒,用刘昫代替王玫。刘昫于是查阅账簿,命令判官高延赏彻底清查核对,发现多年积欠的残租,以及场务贩卖亏欠的款项,都只是虚挂在账册上,于是逐条上奏这些情况,请求对可以征收的加紧催督,对无法偿还官府的予以免除。官吏百姓都歌颂他,只有主管官员怨恨不满。等到他被罢免宰相那天,众官吏互相庆贺,刘昫回家时,没有一个人跟随他,大概是因为憎恨他过于明察的缘故。

天福初,张从宾作乱于洛阳,害皇子重乂。诏为东都留守,判河南府事,寻以本官判盐铁。未几,奉使入契丹,还迁太子太保兼左仆射,封谯国公,俄改太子太傅。开运初,授司空、平章事,监修国史,复判三司。契丹主至,不改其职。昫以眼疾乞休致,契丹主降伪命授昫守太保。契丹主北去,留于东京。其年夏,以病卒,年六十。汉高祖登极,赠太保。

天福初年,张从宾在洛阳作乱,杀害了皇子石重乂。朝廷下诏任命刘昫为东都留守,兼管河南府事务,不久以本官兼管盐铁事务。没过多久,奉命出使契丹,回来后升任太子太保兼左仆射,封谯国公,不久改任太子太傅。开运初年,被授予司空、平章事,监修国史,又兼管三司。契丹主到来后,没有改变他的职务。刘昫因眼疾请求退休,契丹主降下伪命授予他守太保之职。契丹主北归后,他留在东京。那年夏天,因病去世,享年六十岁。汉高祖登基后,追赠他为太保。

初,昫避难河朔,匿于北山兰若,有贾少瑜者为僧,辍衾袍以温燠之。及昫官达,致少瑜进士及第,拜监察御史,闻者义之。

当初,刘昫在河朔避难时,藏匿在北山的寺庙里,有个叫贾少瑜的僧人,拿出自己的被子和袍子给他保暖。等到刘昫官位显达后,帮助贾少瑜考中进士,并任命他为监察御史,听说这件事的人都认为刘昫有义气。

冯玉

冯玉

冯玉。〈(案:以下有阙文。《欧阳史》云:字景臣,定州人。)〉少帝嗣位,纳冯后于中宫,后即玉之妹也。玉既联戚里,恩宠弥厚,俄自知制诰、中书舍人出为颍州团练使,迁端明殿学士、户部侍郎,寻加右仆射,军国大政,一以委之。〈(案:以下有阙文。《通鉴》云:玉每善承迎帝意,由是益有宠。尝有疾在家,帝谓诸宰相曰:「自刺史以上,俟冯玉出,乃得除。」其倚任如此。玉乘势弄权,四方赂遗,辐辏其门,由是朝政日坏。)〉张彦泽陷京城,军士争凑其第,家财巨万,一夕罄空。翌日,玉假盖而出,犹绕指以谄彦泽,且请令引送玉玺于契丹主,将利其复用。玉从少帝北迁,契丹命为太子少保。至周太祖广顺二年,其子杰自幽州不告父而亡归,玉惧谴责,寻以忧恚卒于蕃中。〈(《五代史补》:冯玉尝为枢密使,有朝使马承翰素有口辩,一持刺来谒玉,玉览刺辄戏曰:「马既有汗,宜卸下鞍。」承翰应声曰:「明公姓冯,可谓死囚逢狱。」玉自以失言,遽延而谢之。)〉

冯玉。少帝继位后,将冯皇后纳入后宫,皇后就是冯玉的妹妹。冯玉与皇室联姻后,恩宠更加深厚,不久从知制诰、中书舍人外放为颍州团练使,升任端明殿学士、户部侍郎,很快加官右仆射,军国大事,全都委托给他。张彦泽攻陷京城后,军士争相涌向他的府邸,家中财产数以万计,一夜之间被抢掠一空。第二天,冯玉借了把伞出门,仍然曲意奉承张彦泽,并且请求让他引导护送玉玺给契丹主,企图借此重新被任用。冯玉跟随少帝北迁,契丹任命他为太子少保。到后周太祖广顺二年,他的儿子冯杰从幽州不告而别逃回中原,冯玉害怕受到谴责,不久因忧愤在蕃地去世。

殷鹏

殷鹏

殷鹏,字大举,大名人也。以隽秀为乡曲所称,弱冠擢进士第。唐闵帝之镇魏州,闻其名,辟为从事。及即位,命为右拾遗,历左补阙、考功员外郎,充史馆修撰,迁刑部郎中。鹏姿颜若妇人,而性巧媚。天福中,擢拜中书舍人,与冯玉同职。玉本非代言之才,所得词目,多托鹏为之。玉尝以「姑息」字问于人,人则以「辜负」字教之,玉乃然之,当时以为笑端。鹏之才比玉虽优、其纤佞过之。后玉出郡,借第以处之,分禄食之。及玉为枢密使,擢为本院学士,每有庶僚秉鞹谒玉,故事,宰臣以履见之,鹏多在玉所,见客亦然。有丞郎王易简退而有言,鹏衔之。及契丹入汴,有人获玉与鹏有签记字,皆朝廷上列有不得志欲左授者,则易简是其首焉。玉既北行,鹏亦寻以病卒。

殷鹏,字大举,是大名人。因才智出众被乡里称赞,二十岁考中进士。后唐闵帝镇守魏州时,听说他的名声,征召他为从事。等到闵帝即位,任命他为右拾遗,历任左补阙、考功员外郎,充任史馆修撰,升任刑部郎中。殷鹏容貌像妇人,但性情机巧谄媚。天福年间,被提拔为中书舍人,与冯玉同职。冯玉本来不是草拟诏书的材料,得到的词目,大多委托殷鹏代写。冯玉曾向人询问「姑息」二字的意思,别人教他「辜负」二字,冯玉就信以为真,当时传为笑谈。殷鹏的才能虽然比冯玉优秀,但他的奸巧谄媚却超过冯玉。后来冯玉出守外郡,借宅子给殷鹏居住,分俸禄给他。等到冯玉任枢密使,提拔殷鹏为本院学士,每当有低级官员拿着名帖来谒见冯玉,按照旧例,宰相穿便鞋接见,殷鹏多在冯玉处,接见客人也是如此。有个丞郎王易简退下后说了闲话,殷鹏怀恨在心。等到契丹进入汴京,有人获得冯玉与殷鹏签记的文书,上面列的都是朝廷高官中不得志想要降职外放的人,而王易简是其中的首要人物。冯玉北行后,殷鹏不久也因病去世。

【论】

【论】

史臣曰:维翰之辅晋室也,罄弼谐之志,参缔构之功,观其效忠,亦可谓社稷臣矣。况和戎之策,固非误计,及国之亡也,彼以灭口为谋,此掇殁身之祸,则画策之难也,岂期如是哉!是以韩非慨慷而著《说难》者,当为此也,悲夫!赵莹际会风云,优游藩辅,虽易箦于绝域,终归柩于故园,盖仁信之行通于遐迩故也。刘昫有真相之才,克全嘉誉;冯玉乘君子之器,终殁穷荒,其优劣可知矣。

史臣评论说:桑维翰辅佐后晋朝廷,竭尽辅佐协调的志向,参与缔造国家的功业,观察他效忠的表现,也可以称得上是社稷之臣了。何况与契丹和好的策略,本来就不是错误的计谋,等到国家灭亡时,对方以灭口为计谋,这却招来了杀身之祸,可见谋划策略的艰难,哪里能预料到会这样呢!因此韩非慷慨激昂地写下《说难》一文,应当就是为此而发的,可悲啊!赵莹遭遇风云际会,在藩镇辅佐中从容任职,虽然死在遥远的异域,但最终灵柩得以归葬故园,大概是因为仁信的行为能够通行于远近之地的缘故。刘昫有真正宰相的才能,能够保全美好的声誉;冯玉凭借君子的器用,最终死在穷荒之地,他们的优劣就可以看出来了。

卷八十八

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卷九十

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