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旧五代史

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卷九十三

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卢质

卢质

卢质,字子征,河南人也。曾祖偲,唐太原府祁县尉,累赠右仆射。祖衍,唐刑部侍郎、太子宾客,累赠太保。父望,唐尚书司勋郎中,累赠太子少傅。质幼聪慧,善属文。年十六,陜帅王重盈奏授芮城令,能以色养。又为同州澄城令,从私便也。秩满改秘书郎,丁母忧,归河南故里。天祐三年,北游太原,时李袭吉在武皇幕府,以女妻之。武皇怜其才,承制授检校兵部郎中,充河东节度掌书记,赐绯鱼袋。武皇厌代,其弟克宁握兵柄,有嗣袭之望,质与张承业等密谋,同立庄宗为嗣,有翊赞之功。及庄宗四征,质皆从行。十六年,转节度判官、检校礼部尚书。十九年,庄宗将即帝位,命为大礼使,累加至银青光禄大夫、检校右仆射。二十年,授行台礼部尚书。庄宗既登极,欲相之,质性疏逸,不喜居高位,固辞获免。寻以本官兼太原尹,充北京留守事,未赴任,改户部尚书、知制诰,充翰林学士承旨。同光元年冬,从平大梁,权判租庸事,逾月随驾都洛,旋受诏权知汴州军府事。时孔谦握利权,志在聚敛,累移文于汴,配民放丝,质坚论之,事虽不行,时论赏之。俄又改金紫光禄大夫、兵部尚书、知制诰、翰林学士承旨,仍赐论思匡佐功臣。会覆试进士,质以「后从谏则圣」为赋题,以「、汤倾心求过」为韵,旧例赋韵四平四侧,质所出韵乃五平三侧,由是大为识者所诮。天成元年,制授特进、检校司空、同州节度使。时宰相冯道以诗饯别,其警句云:「视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。」儒者荣之。明年,改赐耀忠匡定保节功臣,就加检校司徒。三年,入拜兵部尚书,判太仆卿事。四年,进封开国公。长兴二年,授检校太保、河阳节度使,未几,移镇沧州,入为右仆射。及秦王得罪,奉诏权知河南府事。应顺初,迁检校太傅,正拜河南尹,后改太子少师。清泰末,复为右仆射。高祖登极,质以微恙分司洛宅。少帝嗣位,拜太子太保。天福七年秋,卒于洛阳,年七十六。累赠太子太师,谥曰文忠。〈(《五代会要》:汉干祐元年九月,其子尚书兵部员外郎卢琼上章请谥,下太常议,谥曰文忠。)〉

卢质,字子征,河南人。曾祖父卢偲,曾任唐朝太原府祁县县尉,多次追赠至右仆射。祖父卢衍,曾任唐朝刑部侍郎、太子宾客,多次追赠至太保。父亲卢望,曾任唐朝尚书司勋郎中,多次追赠至太子少傅。卢质幼年聪慧,善于写文章。十六岁时,陕州统帅王重盈上奏朝廷任命他为芮城县令,他能够以和颜悦色侍奉父母。后又任同州澄城县令,这是为了个人方便。任期届满后改任秘书郎,遭遇母亲去世,回到河南老家守丧。天祐三年,向北游历太原,当时李袭吉在武皇的幕府中,将女儿嫁给他。武皇爱惜他的才华,按照制度授予他检校兵部郎中,充任河东节度掌书记,赐给绯色官服和鱼袋。武皇去世后,其弟李克宁掌握兵权,有继承的期望,卢质与张承业等人密谋,共同拥立庄宗为继承人,有辅佐的功劳。等到庄宗四处征战时,卢质都随行。十六年,转任节度判官、检校礼部尚书。十九年,庄宗将要登上帝位,任命他为大礼使,多次加官至银青光禄大夫、检校右仆射。二十年,被授予行台礼部尚书。庄宗登基后,想让他担任宰相,卢质性情节俭疏放,不喜欢身居高位,坚决推辞得以免任。不久以原官兼任太原尹,充任北京留守事务,未赴任,改任户部尚书、知制诰,充任翰林学士承旨。同光元年冬天,随从平定大梁,暂时代理租庸事务,一个多月后随驾到洛阳,不久接受诏命暂时代理汴州军府事务。当时孔谦掌握财政大权,一心聚敛财富,多次发公文到汴州,配给百姓发放丝织品,卢质坚决反对此事,事情虽然没有被阻止,但当时的舆论赞赏他。不久又改任金紫光禄大夫、兵部尚书、知制诰、翰林学士承旨,并赐予论思匡佐功臣的称号。恰逢复试进士,卢质以“后从谏则圣”为赋题,以“尧、舜、禹、汤倾心求过”为韵脚,旧例赋韵是四平四仄,卢质出的韵是五平三仄,因此被有识之士大大讥讽。天成元年,下诏授予特进、检校司空、同州节度使。当时宰相冯道写诗为他饯行,其中警句说:“视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。”儒生们以此为荣。第二年,改赐耀忠匡定保节功臣,就地加授检校司徒。三年,入朝任兵部尚书,兼管太仆卿事务。四年,进封开国公。长兴二年,被授予检校太保、河阳节度使,不久,调任镇守沧州,入朝任右仆射。等到秦王获罪,奉诏暂时代理河南府事务。应顺初年,升任检校太傅,正式任命为河南尹,后改任太子少师。清泰末年,再次担任右仆射。高祖登基,卢质因小病在洛阳分司任职。少帝继位,被授予太子太保。天福七年秋天,在洛阳去世,享年七十六岁。多次追赠至太子太师,谥号文忠。(《五代会要》:后汉乾祐元年九月,他的儿子尚书兵部员外郎卢琼上奏请求赐谥号,下交太常寺商议,谥号为文忠。)

子十一人,唯第六子夏,仕至省郎,余历州县焉。

他有十一个儿子,只有第六个儿子卢夏,官至省郎,其余的都历任州县官职。

李专美

李专美

李专美,字翊商,京兆万年人也。曾祖随,光禄卿。祖正范,尚书库部郎中。专美少笃学文,以父枢唐昭宗时常应进士举,为覆试所落,不许再入,专美心愧之,由是不游文场。伪梁贞明中,河南尹张全义以专美名族之后,奏为陆浑尉,秩满,改舞阳令。专美性廉谨,大著政声。后唐天成中,安邑榷盐使李肃辟为推官,时唐末帝镇河中,见其敦雅,心重之。末帝一日曾召肃宴于衙署,专美亦预坐,末帝谓肃曰:「某夜来梦主上召去,与宋王同剃却头,何也?」坐客都无对者,专美屏人谓曰:「将来必为嗣主。」由是愈重焉。末帝留守长安,奏为从事,及移镇凤翔,迁为记室。末帝即位,除尚书库部郎中,赐金紫,充枢密院直学士。初,末帝起自凤翔,大许诸军厚赏。洎至洛阳,阅内库金帛不过二三万,寻又配率京城户民,虽行捶楚,亦所获无几,末帝忧之。会专美宿于禁中,末帝召而让之曰:「卿士人子弟,常言有才术,今致我至此,不能度运以济时事,留才术何施也!」专美惶恐待罪,良久奏曰:「臣才力驽劣,属当兴运,陛下猥垂录任,无以裨益圣朝,然府藏空竭,军赏不给,非臣之罪也。臣思明宗弃代之际,是时府库滥赏已竭,继以鄂王临朝,纪纲大坏,纵有无限之财赋,不能满骄军溪壑之心,所以陛下孤立岐阳而得天下。臣以为国之存亡,不专在行赏,须刑政立于上,耻格行于下,赏当功,罚当罪,则近于理道也。若陛下不改覆车之辙,以赏无赖之军,徒困蒸民,存亡未可知也。今宜取见在财赋以给之,不必践前言而希茍悦。」末帝然之。及其行赏,虽不惬于军士,然洛阳户民获免鞭笞之苦,由专美之敷扬也。寻转给事中,明年,迁兵部侍郎、端明殿学士,未几,改检校尚书右仆射、守秘书监,充宣徽北院使。高祖入洛,以例除名。三年,复授卫尉少卿,继迁鸿胪、大理卿。开运中,以病卒,时年六十二。

李专美,字翊商,京兆万年人。曾祖父李随,曾任光禄卿。祖父李正范,曾任尚书库部郎中。李专美年少时专心学习文章,因为父亲李枢在唐昭宗时曾应进士举,被复试淘汰,不许再考,李专美心中感到羞愧,因此不再参加科举考试。后梁贞明年间,河南尹张全义认为李专美是名门之后,上奏任命他为陆浑县尉,任期届满,改任舞阳县令。李专美性格廉洁谨慎,政绩声誉显著。后唐天成年间,安邑榷盐使李肃征召他为推官,当时后唐末帝镇守河中,见他敦厚文雅,心中器重他。末帝有一天曾召李肃在衙署宴饮,李专美也陪坐,末帝对李肃说:“我夜里梦见主上召我去,和宋王一起被剃了头,这是为什么?”在座宾客都没有回答的,李专美屏退他人后说:“将来必定会成为继位的君主。”从此末帝更加器重他。末帝留守长安时,上奏任命他为从事,等到调任镇守凤翔,升任他为记室。末帝即位后,任命他为尚书库部郎中,赐给金紫官服,充任枢密院直学士。当初,末帝从凤翔起兵,大肆许诺给各军丰厚赏赐。等到了洛阳,查看内库金银布帛不过二三万,不久又向京城百姓摊派征收,即使动用杖刑,也收获不多,末帝为此忧虑。恰逢李专美在宫中值宿,末帝召见他并责备说:“你是士人子弟,常说自己有才能谋略,如今让我到了这个地步,不能审时度势来解救时局,留着才能谋略有什么用!”李专美惶恐地等待治罪,过了很久才上奏说:“臣才能低劣,恰逢兴运之世,陛下屈尊录用,臣无法对圣朝有所裨益,但府库空虚,军赏不足,这不是臣的罪过。臣回想明宗去世之时,当时府库因滥赏已经空虚,接着鄂王临朝,纲纪大坏,即使有无限的财富,也不能满足骄横军队的无底欲望,所以陛下能在岐阳孤立无援的情况下得到天下。臣认为国家的存亡,不单单在于行赏,必须在上树立刑法政令,在下推行廉耻规范,赏赐与功劳相称,惩罚与罪行相当,这样才接近治理之道。如果陛下不改变前车之鉴,用赏赐来讨好无赖的军队,只会徒然困扰百姓,存亡就不可知了。如今应该取用现有的财物来赏赐,不必履行之前的承诺而希求苟且的欢心。”末帝认为他说得对。等到实行赏赐时,虽然不能让军士满意,但洛阳的百姓得以免受鞭打之苦,这是李专美陈述主张的结果。不久转任给事中,第二年,升任兵部侍郎、端明殿学士,不久,改任检校尚书右仆射、守秘书监,充任宣徽北院使。高祖进入洛阳后,按例被除名。三年,再次被授予卫尉少卿,接着升任鸿胪卿、大理卿。开运年间,因病去世,时年六十二岁。

专美之远祖本出姑臧大房,与清河小房崔氏、北祖第二房卢氏、昭国郑氏为四望族,皆不以才行相尚,不以轩冕为贵,虽布衣徒步,视公卿蔑如也。男女婚嫁,不杂他姓,欲聘其族,厚赠金帛始许焉。唐太宗曾降诏以戒其弊风,终莫能改。其间有未达者,必曰:「姓崔、卢、李、郑了,余复何求耶!」其远者,则邈在天表,敻若千里,人罕造其门,浮薄自大,皆此类也。唯专美未尝以氏族形于口吻,见寒素士大夫,恒恂恂如也,人以此多之。专美职岐下,曾梦具裳简立嵩山之顶。及为端明殿学士,学士李崧同列而班在其上,因以所梦告崧,且言:「某非德非勋,安可久居此位,处吾子之首乎!」因恳求他官,寻移宣徽使,崧深德之。及高祖临朝,崧为枢密使,与桑维翰同列,维翰与专美亦有旧,乃协力以奏之,遂复朝序,位至九卿。专美曾使闽中,遇风水漂至两浙,逾岁无恙而还,至是善终,人以为神道福谦之所致也。

李专美的远祖本出自姑臧大房,与清河小房崔氏、北祖第二房卢氏、昭国郑氏并称为四望族,这些家族都不以才能品行互相推崇,不以高官厚禄为贵,即使是平民百姓,也把公卿看得不屑一顾。男女婚嫁,不与外姓通婚,想要聘娶这些家族的女子,必须赠送丰厚的金银布帛才被允许。唐太宗曾下诏告诫这种不良风气,但始终未能改变。其中有些未显达的人,一定会说:“姓崔、卢、李、郑就够了,还有什么可追求的呢!”那些远支的,则高远得如同在天上,遥远得如同千里之外,很少有人登门拜访,浮夸自大,都是这类人。只有李专美从不把氏族挂在嘴边,见到贫寒的士大夫,总是谦恭谨慎的样子,人们因此称赞他。李专美在岐下任职时,曾梦见自己穿着朝服手持笏板站在嵩山顶上。等到他担任端明殿学士时,学士李崧与他同列但班次在他之上,他便把所做的梦告诉李崧,并且说:“我既无德行又无功勋,怎么能长久占据这个位置,位居您之上呢!”于是恳求调任其他官职,不久调任宣徽使,李崧深深感激他。等到高祖临朝,李崧担任枢密使,与桑维翰同列,桑维翰与李专美也有旧交,于是合力上奏举荐他,他便恢复了朝中官序,官至九卿。李专美曾出使闽中,遭遇风浪漂流到两浙,过了一年多平安返回,到这时得以善终,人们认为是神明保佑谦逊之人的结果。

卢詹

卢詹

卢詹,字楚良,京兆长安人也。唐天祐中,为河中从事。庄宗即位,擢为员外郎、知制诰,迁中书舍人。天成中,拜礼部侍郎、知贡举,历御史中丞、兵部侍郎、尚书左丞、工部尚书。詹性刚直,议论不避权贵,执政者常恶之。天福初,拜礼部尚书,分司洛下,与右仆射卢质、散骑常侍卢重俱在西都,数相过从。三人俱嗜酒,好游山水,塔庙林亭花竹之地,无不同往,酣饮为乐,人无间然,洛中朝士目为「三卢会」。常委顺性命,不营财利。开运初,卒于洛阳。詹家无长物,丧具不给,少帝闻之,赐布帛百段,粟麦百斛,方能襄其葬事。赠太子少保。

卢詹,字楚良,京兆长安人。唐天祐年间,担任河中从事。庄宗即位后,被提拔为员外郎、知制诰,升任中书舍人。天成年间,被任命为礼部侍郎、知贡举,历任御史中丞、兵部侍郎、尚书左丞、工部尚书。卢詹性格刚强正直,议论政事不避权贵,执政者常常厌恶他。天福初年,被任命为礼部尚书,在洛阳分司任职,与右仆射卢质、散骑常侍卢重都在西都,多次互相往来。三人都嗜好饮酒,喜欢游历山水,塔庙、林亭、花竹之地,没有不一同前往的,畅饮为乐,人们没有闲话,洛阳的朝中人士称他们为“三卢会”。他常常顺应天命,不经营财利。开运初年,在洛阳去世。卢詹家中没有多余财物,丧葬用具不足,少帝听说后,赐给布帛一百段,粟麦一百斛,才能完成他的丧事。追赠太子少保。

崔棁

崔棁

崔棁,字子文,博陵安平人。累世冠冕。曾祖元受,举进士,直史馆。祖铢,安、濮二州刺史。父涿,刑部郎中。棁少好学,梁贞明三年,举进士甲科,为开封尹王瓒从事。棁性至孝,父涿有疾,谓亲友曰:「死生有命,无医为也。」棁侍之衣不解带,有宾至,必拜泣告于门外,请方便劝其进药,涿终莫之从。及丁忧,哀毁过制。明宗朝,授监察御史,不应命,逾年诏再下,乃就列焉。累迁都官郎中、翰林学士。天福初,以户部侍郎为学士承旨。尝草制,为宰相桑维翰所改,棁以唐故事,学士草制有所改者,当罢职,乃引经据争,维翰不能诘,命权知二年贡举。时有进士孔英者,素有丑行,为当时所恶,棁受命往见维翰,维翰语素简,谓棁曰:「孔英来矣。」棁不谕其意,以谓维翰以孔英为言,乃考英及第,物议大以为非,遂罢学士,拜尚书左丞,迁太常卿。后以风痹改太子宾客,分司西京。卒年六十八。

崔棁,字子文,博陵安平人。世代为官。曾祖父崔元受,考中进士,在史馆任职。祖父崔铢,曾任安州、濮州二州刺史。父亲崔涿,曾任刑部郎中。崔棁年少时好学,后梁贞明三年,考中进士甲科,担任开封尹王瓒的从事。崔棁生性极为孝顺,父亲崔涿有病,对亲友说:“死生有命,不用医治。”崔棁侍奉父亲衣不解带,有宾客到来,一定在门外哭着拜见,请求他们方便时劝父亲服药,崔涿始终没有听从。等到守丧时,哀伤过度毁坏了身体。明宗朝,被授予监察御史,没有应命,过了一年诏书再次下达,才就职。多次升迁至都官郎中、翰林学士。天福初年,以户部侍郎身份担任学士承旨。曾起草制书,被宰相桑维翰修改,崔棁依据唐朝旧例,学士起草制书如有修改,应当罢免职务,于是引经据典争论,桑维翰无法反驳,命他暂时代理两年贡举事务。当时有个进士孔英,一向有丑行,被当时人所厌恶,崔棁受命前去见桑维翰,桑维翰说话一向简略,对崔棁说:“孔英来了。”崔棁不明白他的意思,以为桑维翰在说孔英的事,于是让孔英考中及第,舆论大加非议,于是被罢免学士,任命为尚书左丞,升任太常卿。后来因风痹病改任太子宾客,在西京分司任职。去世时六十八岁。

棁平生所著文章、碑诔、制诏甚多,人有借本传写者,则曰:「有前贤,有来者,奚用此为!」凡受托而作者,必亲劄致之,即焚其槁,惧泄人之假手也。棁笑不至矧,怒不至詈,接新进后生,未尝无诲焉。群居公会端坐寡言,尝云非止致人爱憎,且或干人祖祢之讳。指命仆役,亦用礼节,盛暑祁寒,不使冒犯。尝自话于知友云:「某少时,梦二人前引行路,一人计地里,曰:『一舍矣,可以止。』一人曰:『此君当更进三十有八里。』复行如所言,二人皆止之,俄而惊觉。」棁常识是梦,以为定命之限,故六十七请退,明年果终焉。

崔棁平生所著的文章、碑诔、制诏很多,有人借底本传抄,他就说:“有前代贤人,有后来者,何必用这个!”凡是受托而写的文章,一定亲自书写送达,随即焚烧草稿,害怕泄露别人借他之手的事情。崔棁笑不露齿,怒不骂人,接待新进后生,从未没有教诲。众人聚会或公务场合,他端坐少言,曾说这不仅会招致别人的爱憎,而且可能触犯别人祖先的名讳。指使仆役,也讲究礼节,盛夏酷暑或严冬寒冷,不让他们冒犯。他曾对知心朋友说:“我年少时,梦见两个人在前面引路,一个人计算路程,说:‘三十里了,可以停下。’另一个人说:‘这个人应当再前进三十八里。’又按他们说的走,两个人都阻止他,不久惊醒。”崔棁一直记着这个梦,认为是命中注定的期限,所以六十七岁时请求退职,第二年果然去世了。

棁兄 棆

崔棁的兄长崔棆

兄棆,有隐德,好释氏,闲居滑州。尝欲访人于白马津北,及临岸,叹曰:「波势汹涌如此,安可济乎!」乃止。后征拜左拾遗,辞疾不赴。

兄长崔棆,有隐逸的德行,喜好佛教,闲居在滑州。曾想前往白马津北拜访某人,到了岸边,感叹说:“波涛如此汹涌,怎么能渡过去呢!”于是作罢。后来被征召任命为左拾遗,以有病为由推辞没有赴任。

薛融

薛融

薛融,汾州平遥人。性纯和,以儒学为业。初从云州帅李存璋为幕职,唐庄宗平河南,历郓、徐二镇从事。明宗初,授华州节度判官。长兴四年,入为右补阙,直宏文馆,岁余,改河东观察判官,会高祖镇太原,遂居于幕府。清泰末,高祖将举义,延宾席而历问之,次及融,对曰:「融本儒生,只曾读三五卷书,至于军旅之事,进退存亡之机,未之学也。」座中耸然。及登极,迁尚书吏部郎中兼侍御史知杂事。天福二年,自左谏议大夫迁中书舍人,自以文学非优,不敢拜命,复为谏议。时诏修西京大内,融以邺下用兵,国用不足,上疏复罢之,〈(《通鉴》:薛融谏曰:「今宫室虽经焚毁,犹侈于帝尧之茅茨;所费虽寡,犹多于汉文之露台。况魏城未下,公私困窘,诚非陛下修宫馆之日。俟海内平宁,修之未晚。)〉优诏嘉许。俄转御史中丞,秩满改尚书右丞,分司西都。天福六年,以疾卒,年六十余。

薛融是汾州平遥人。性格纯朴温和,以儒学为业。起初跟随云州统帅李存璋担任幕僚,唐庄宗平定河南后,历任郓州、徐州两镇的从事。明宗初年,被任命为华州节度判官。长兴四年,入朝担任右补阙,在弘文馆当值,一年多后,改任河东观察判官,恰逢高祖镇守太原,于是留在幕府。清泰末年,高祖将要举义,设宴逐一询问宾客意见,轮到薛融时,他回答说:“我本是儒生,只读过三五卷书,至于军旅之事、进退存亡的关键,我没有学过。”在座的人都感到惊讶。高祖登基后,升任他为尚书吏部郎中兼侍御史知杂事。天福二年,从左谏议大夫升任中书舍人,他自认为文学才能不足,不敢接受任命,又改任谏议大夫。当时下诏修建西京大内,薛融认为邺城正在用兵,国家费用不足,上疏请求停止修建,(《资治通鉴》记载:薛融劝谏说:“如今宫室虽然被焚毁,但仍比帝尧的茅草屋奢侈;所花费的虽然不多,但仍比汉文帝的露台多。何况魏城尚未攻下,公私都困窘,实在不是陛下修建宫馆的时候。等天下太平了再修建也不晚。”)皇帝下诏褒奖并批准了他的请求。不久转任御史中丞,任期届满后改任尚书右丞,分司西都。天福六年,因病去世,享年六十多岁。

曹国珍

曹国珍

曹国珍,字彦辅,幽州固安人也。曾祖蔼,祖蟾,父绚,代袭儒素。国珍少值燕蓟乱离,因落发被缁,客于河西延州,高万兴兄弟皆好文,辟为从事。国珍常以文章自许,求贡礼闱,且掌书奏,期年,入为左拾遗,累迁至尚书郎。每与人交,倾财无吝。性颇刚僻,经艺史学,非其所长,好自矜衒,多上章疏,文字差误,数数有之,为缙绅所诮。高祖在藩时,尝通私谒,以兄事之。及即位,国珍自比于严陵,上表叙旧,由是自吏部郎中拜左谏议大夫给事中。〈(《欧阳史·张彦泽传》:国珍与御史中丞王易简率三院御史诣阁门,连疏论张彦泽,不报。)〉又求为御史中丞,时宰政不复为请,国珍衔之。李崧之母薨,遣诸弟护丧归葬深州,崧既起复,乃出北郊路隅设奠,公卿大夫皆送丧而出,国珍固争不行,众咸推其谠直。高祖晏驾,朝廷以宰臣冯道为山陵使,及灵盾既发,国珍上疏言:「冯道既为山陵使,不得复入都城,请除外佐,以桑维翰入辅。李崧请罢相位,俾持丧制。」少帝览奏,以所言侵越,出为陜州行军司马。至任悒怏,遘疾而卒。

曹国珍,字彦辅,是幽州固安人。曾祖父曹蔼,祖父曹蟾,父亲曹绚,世代继承儒业。曹国珍年少时正值燕蓟地区战乱流离,于是削发为僧,客居在河西延州,高万兴兄弟都喜好文学,征召他为从事。曹国珍常以文章自许,请求参加礼部贡举,并掌管书奏,一年后,入朝担任左拾遗,多次升迁至尚书郎。他每次与人交往,都倾尽财物毫不吝啬。性格颇为刚直偏执,经艺史学并非他的长处,却喜欢自我夸耀,多次上奏章疏,文字差错屡屡出现,被士大夫们讥讽。高祖在藩镇时,他曾私下拜见,以兄长之礼相待。等到高祖即位,曹国珍自比于严陵,上表叙旧,因此从吏部郎中升任左谏议大夫、给事中。(《欧阳史·张彦泽传》记载:曹国珍与御史中丞王易简率领三院御史到阁门,接连上疏论奏张彦泽,未获答复。)他又请求担任御史中丞,当时宰相不再为他请求,曹国珍怀恨在心。李崧的母亲去世,他派弟弟们护送灵柩回深州安葬,李崧服丧期满复职后,在北郊路边设奠祭奠,公卿大夫都因送丧而出城,曹国珍坚决争执不肯前往,众人都称赞他正直敢言。高祖去世,朝廷任命宰相冯道为山陵使,等到灵柩出发后,曹国珍上疏说:“冯道既然担任山陵使,就不能再进入都城,请求将他外放为地方官,让桑维翰入朝辅政。李崧请求罢免他的相位,让他守丧。”少帝阅览奏章后,认为他所说的话越权,将他外放为陕州行军司马。他到任后郁郁不乐,患病去世。

张仁愿

张仁愿,字善政,开封陈留人也。祖晸,唐右武卫大将军。父存敬,梁河中节度观察留后,累赠中书令,《梁书》有传。仁愿梁贞明初,以勋臣之子起家为卫尉寺主簿,改著作佐郎、左赞善大夫,赐绯鱼袋。唐同光初,迁大理正。天成元年,自将作少监转大理少卿。长兴中,历昭武、归德两镇节度判官。四年,复入为大理少卿。清泰中,除殿中监。天福五年,拜大理卿。八年,转光禄卿。仁愿性温雅,明法书,累居详刑之地,议谳疑狱,号为称职。兄仁颖,梁朝仕至诸卫将军,中年以风恙废于家凡十余年,仁愿事之,出告反面,如严父焉,士大夫推为孝友。仁颖善理家,勤而且约,妇女衣不曳地,什物多历年所,如新市焉。仁愿开运元年再为大理卿,时隰州刺史王澈犯赃,朝廷以澈功臣之后,欲宥之,仁愿累执奏不移,竟遣伏法,议者赏之。开运二年,以疾卒,年五十一。赠秘书监。

张仁愿,字善政,是开封陈留人。祖父张晸,任唐右武卫大将军。父亲张存敬,任梁河中节度观察留后,多次追赠至中书令,《梁书》中有传。张仁愿在梁贞明初年,以功臣之子的身份起家任卫尉寺主簿,改任著作佐郎、左赞善大夫,赐绯鱼袋。唐同光初年,升任大理正。天成元年,从将作少监转任大理少卿。长兴年间,历任昭武、归德两镇节度判官。长兴四年,再次入朝任大理少卿。清泰年间,授任殿中监。天福五年,任大理卿。天福八年,转任光禄卿。张仁愿性情温雅,通晓法律,多次担任审理刑狱的官职,议定疑难案件,被称为称职。他的兄长张仁颖,在梁朝官至诸卫将军,中年因风疾在家休养十余年,张仁愿侍奉他,外出必禀告,回家必面见,如同对待严父,士大夫们推重他孝顺友爱。张仁颖善于治家,勤劳且节俭,妇女的衣裙不拖到地上,器物多使用多年,如同新买的一样。张仁愿在开运元年再次担任大理卿,当时隰州刺史王澈犯贪污罪,朝廷因王澈是功臣之后,想宽恕他,张仁愿多次坚持上奏不改变,最终使王澈伏法,议论者赞赏他。开运二年,因病去世,享年五十一岁。追赠秘书监。

赵熙

赵熙

赵熙,字绩巨,唐宰相齐国公光逢之犹子也。起家授秘书省校书郎,唐天成中,累迁至起居郎。数上章言事,以称旨寻除南省正郎。天福中,承诏与张昭远等修《唐史》,竟集其功。开运中,自兵部郎中授右谏议大夫,赏笔削之功也。及契丹犯阙,伪旨遣使于晋州率配豪民钱币,以实行橐。始受命之日,条制甚严,熙出衣冠族,性素轻急,既畏契丹峻法,乃穷理搜索,人甚苦之。及晋之三军杀副使骆从朗,〈(《通鉴》:契丹以节度副使骆从朗知晋州事,大将药可俦杀从朗。)〉百姓相率持仗害熙于馆舍,识者伤之。

赵熙,字绩巨,是唐宰相齐国公赵光逢的侄子。起家被授予秘书省校书郎,唐天成年间,多次升迁至起居郎。他多次上奏章议论政事,因符合圣意不久被任命为南省正郎。天福年间,奉诏与张昭远等人修撰《唐史》,最终完成了这项工作。开运年间,从兵部郎中授任右谏议大夫,以奖赏他笔削之功。等到契丹进犯京城,伪旨派使者到晋州强行摊派豪民的钱币,以充实行囊。刚接受命令那天,条令非常严厉,赵熙出身衣冠士族,性格一向轻率急躁,既畏惧契丹的严酷法令,便穷追猛打地搜索,百姓深受其苦。等到晋州三军杀死副使骆从朗,(《资治通鉴》记载:契丹任命节度副使骆从朗掌管晋州事务,大将药可俦杀死骆从朗。)百姓相继拿着武器在馆舍中杀害了赵熙,有识之士为他感到悲伤。

李遐

李遐

李遐,兖州人也。少为儒,有节操。历数镇从事,及升朝,累迁尚书库部员外郎。高祖即位,以皇子重乂保厘洛邑,知遐强干有守,除为西京留守判官,使之佐理,复重其廉勤,兼委监西京左藏库。会张从宾作乱,使人辇取缯帛以赏群逆,遐曰:「不奉诏书,安敢承命!」遂为其下所害。高祖闻而叹惜,赙赠加等,仍赠右谏议大夫。其母田氏,封京兆郡太君,仍给遐所食月俸,终母余年。其子俟服阕与官。后又遣兖州节度使李从温就其旧业,赐牲币绵帛等物,以旌其忠也。

李遐是兖州人。年少时学习儒学,有节操。历任数镇的从事,等到入朝为官,多次升迁至尚书库部员外郎。高祖即位,因皇子石重乂镇守洛邑,知道李遐强干有操守,任命他为西京留守判官,让他辅佐治理,又看重他廉洁勤勉,同时委派他监西京左藏库。恰逢张从宾作乱,派人用车运取缯帛来赏赐众叛贼,李遐说:“没有接到诏书,怎敢奉命!”于是被他的部下杀害。高祖听说后叹息惋惜,赏赐的财物加倍,并追赠他为右谏议大夫。他的母亲田氏,被封为京兆郡太君,并继续发放李遐生前的月俸,直到母亲去世。他的儿子等服丧期满后授予官职。后来又派兖州节度使李从温到他家,赐予牲畜、布帛等物,以表彰他的忠诚。

尹玉羽

尹玉羽

尹玉羽,京兆长安人。唐天福中,随计京师,甚有文称。会有苴杖之丧,累岁羸疾,冬不释菅屦,期不变倚庐。制阕,隐居杜门,无仕宦之意。梁贞明中,刘𬩽辟为保大军节度判官,历雍、汴、滑、兖从事。〈(案:以下有阙。考宋黎持《移石经纪》:石经旧在务本坊,自天祐中韩建筑新城,而石经委弃于野。至朱梁时,刘𬩽守长安,从幕吏尹玉羽之请,辇入城中,置于此地,即唐尚书省之西隅也。)〉唐清泰中,为光禄少卿,退归秦中,以林泉诗酒自乐,自号自然先生。宰臣张延朗手书而召,高卧不从,谓人曰:「庶孽代宗,不可仕也。」及高祖入洛,即受诏而来,以所著《自然经》五卷贡之,且告其老。即日玺书褒美,颁其器币,授少府监致仕,月给俸钱及冬春二时服。天福中,卒,有《武库集》五十卷行于世。

尹玉羽是京兆长安人。唐天福年间,随计吏到京师,很有文名。恰逢遇到丧事,多年体弱多病,冬天不脱草鞋,周年不离开倚庐。服丧期满后,隐居闭门,没有做官的意愿。梁贞明年间,刘𬩽征召他为保大军节度判官,历任雍州、汴州、滑州、兖州的从事。(按:以下有缺文。考宋黎持《移石经纪》记载:石经原在务本坊,自天祐年间韩建修筑新城,石经被丢弃在野外。到朱梁时,刘𬩽镇守长安,听从幕吏尹玉羽的请求,用车运入城中,放置在唐尚书省的西角。)唐清泰年间,任光禄少卿,退隐回到秦中,以山林泉石诗酒自娱,自号自然先生。宰相张延朗亲笔写信召他,他高卧不起,对人说:“庶孽代宗,不可出仕。”等到高祖进入洛阳,他立即接受诏命前来,将自己所著的《自然经》五卷进献,并告老还乡。当天皇帝下诏褒奖,赏赐器物布帛,授任少府监退休,每月供给俸钱和冬春两季的服装。天福年间去世,有《武库集》五十卷流传于世。

郑云叟

郑云叟

郑云叟,本名遨,云叟其字也,以唐明宗庙讳,故世传其字焉,本南燕人也。少好学,耿介不屈。唐昭宗朝,尝应进士举,不第,因欲携妻子隐于林壑,其妻非之,不肯行,云叟乃薄游诸郡,获数百缗以赡其家,辞诀而去。寻入少室山,著《拟峰诗》三十六章,以导其趣,人多传之。后妻以书达意,劝其还家,云叟未尝一览,悉投于火,其绝累如此。俄闻西岳有五鬛松,沦脂千年,能去三尸,因居于华阴。与李道殷、罗隐之友善,时人目为「三高士」。道殷有钓鱼之术,钩而不饵,又能化易金石,无所不至,云叟恒目睹其事,信而不求。云叟与梁室权臣李振善,振欲禄之,拒而不诺,及振南迁,云叟千里徒步以省之,识者高焉。后妻儿继谢,每闻凶服,一哭而止。时惟青衿二童子、一琴、一鹤,从其游处。好棋塞之戏,遇同侣则以昼继夜,虽寒风大雪,临檐对局,手足皲裂,亦无倦焉。唐天成中,召拜左拾遗,不起。与罗隐之朝夕游处,隐之以药术取利,云叟以山田自给,俱好酒能诗,善长啸。有大瓠,云可辟寒暑,置酒于其中,经时味不坏,日携就花木水石之间,一酌一咏。尝因酒酣联句,郑曰:「一壶天上有名物,两个世间无事人。」罗曰:「醉却隐之、云叟外,不知何处是天真。」高祖即位,闻其名,遣使赍书致礼,征为右谏议大夫,云叟称疾不起,上表陈谢。高祖览表嘉之,赐近臣传观,寻赐号逍遥先生,以谏议大夫致仕,月给俸禄。云叟好酒,尝为《咏酒诗》千二百言,海内好名者书于缣缃,以为赠贶。复有越千里之外,使画工潜写其形容列为屏障者焉。其为时望所重也如此。天福末,以寿终,时年七十四。有文集二十卷行于世。

郑云叟,本名郑遨,云叟是他的字,因避唐明宗庙讳,所以世人传称他的字,本是南燕人。年少时好学,耿直不屈。唐昭宗年间,曾参加进士考试,未考中,于是想携带妻子隐居山林,他的妻子反对,不肯同行,郑云叟便到各郡漫游,获得数百缗钱来赡养家庭,告别妻子离去。不久进入少室山,著《拟峰诗》三十六章,以抒发志趣,人们多传诵。后来妻子写信表达心意,劝他回家,郑云叟从未看过一眼,全部投入火中,他断绝俗累如此。不久听说西岳有五鬛松,松脂千年,能去除三尸,于是居住在华阴。与李道殷、罗隐之友善,当时人视他们为“三高士”。李道殷有钓鱼之术,用钩而不放饵,又能变化金石,无所不能,郑云叟常亲眼目睹,相信但不追求。郑云叟与梁室权臣李振交好,李振想给他俸禄,他拒绝不答应,等到李振南迁,郑云叟徒步千里去探望他,有识之士敬重他。后来妻子儿女相继去世,每次听到丧事,只哭一次便停止。当时只有两个穿青衿的童子、一张琴、一只鹤,跟随他游处。喜好棋塞之戏,遇到同伴便夜以继日,即使寒风大雪,在屋檐下对局,手脚皲裂,也不疲倦。唐天成年间,朝廷征召他任左拾遗,他不赴任。与罗隐之朝夕相处,罗隐之以药术谋利,郑云叟以山田自给,都喜好饮酒能作诗,善于长啸。有一个大瓠,据说能避寒暑,将酒放在其中,经久味道不变,每天携带到花木水石之间,一边饮酒一边吟咏。曾因酒酣联句,郑云叟说:“一壶天上有名物,两个世间无事人。”罗隐之说:“醉却隐之、云叟外,不知何处是天真。”高祖即位,听说他的名声,派使者带着书信礼物,征召他为右谏议大夫,郑云叟称病不起,上表辞谢。高祖阅览奏表后赞赏他,赐给近臣传看,不久赐号逍遥先生,以谏议大夫退休,每月供给俸禄。郑云叟好酒,曾作《咏酒诗》一千二百字,海内好名者将其书写在绢帛上,作为赠礼。还有远在千里之外的人,派画工偷偷画下他的容貌制成屏风。他被当时名望所重如此。天福末年,以寿终,享年七十四岁。有文集二十卷流传于世。

史臣曰

史臣评论说

史臣曰:自古攀龙鳞,附凤翼,坐达于云衢者,岂独丰沛之士哉!茍怀才抱器,适会兴王,亦可以取贵于一时,如卢质而下数君子是也。至如国珍之谠直,仁愿之友悌,赵、李二子没于王事,皆无忝于士林矣。唯玉羽之贞退,云叟之肥遁,足可以柅奔竞之风,激高尚之节也。

史臣评论说:自古以来攀龙附凤,平步青云的人,难道只有丰沛地区的士人吗!如果怀才抱器,恰逢兴王之时,也可以一时取得显贵,如卢质以下的几位君子就是这样。至于曹国珍的直言敢谏,张仁愿的友爱兄弟,赵熙、李遐二人死于王事,都无愧于士林。只有尹玉羽的贞洁退隐,郑云叟的隐居避世,足以遏制奔竞之风,激励高尚的节操。

卷九十二

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卷九十四

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