良吏下 ◄
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旧唐书
旧唐书
卷一百八十六上
卷一百八十六上
列传第一百三十六上 酷吏上
列传第一百三十六上 酷吏上
【序】
【序】
古今御天下者，其政有四：五帝尚仁，体文德也；三王仗义，立武功也；五霸崇信，取威令也；七雄任力，重刑名也。盖仁义既废，然后齐之以威刑；威刑既衰，而酷吏为用，于是商鞅、李斯谲诈设矣。持法任术，尊君卑臣，奋其策而鞭挞宇宙，持危救弊，先王不得已而用之，天下之人谓之苛法。降及两汉，承其余烈。于是前有郅都、张汤之徒持其刻，后有董宣、阳球之属肆其猛。虽然异代，亦克公方，天下之人谓之酷吏，此又鞅、斯之罪人也！然而网既密而奸不胜矣。夫子曰：「刑罚不中，则人无所措手足。」诚哉，是言也！
古往今来治理天下的人，他们的施政方式有四种：五帝崇尚仁爱，体现文德教化；三王依仗道义，建立武功伟业；五霸推崇信用，获取威严号令；七雄凭借武力，重视刑名法术。大概仁义被废弃之后，就用威严的刑罚来整顿；威严的刑罚衰败之后，酷吏就被任用，于是商鞅、李斯这类诡诈之人就出现了。他们秉持法令、运用权术，尊崇君主、贬抑臣下，施展他们的策略来鞭挞天下，扶持危局、挽救弊政，先王是不得已才使用这些手段，天下的人称之为苛酷的法令。到了两汉时期，继承了这种余风。于是前有郅都、张汤这类人秉持刻薄，后有董宣、阳球这类人施展凶猛。虽然时代不同，但也能够公正执法，天下的人称他们为酷吏，这些人又是商鞅、李斯的罪人！然而法网已经严密，奸邪却仍然层出不穷。孔子说：「刑罚不恰当，那么百姓就不知道手脚该放在哪里。」这话说得真对啊！
唐初革前古之敝，务于胜残，垂衣而理，且七十载，而人不敢欺。由是观之，在彼不在此。逮则天以女主临朝，大臣未附；委政狱吏，剪除宗枝。于是来俊臣、索元礼、万国俊、周兴、丘神𪟝、侯思止、郭霸、王弘义之属，纷纷而出。然后起告密之刑，制罗织之狱，生人屏息，莫能自固。至于怀忠蹈义，连颈就戮者，不可胜言。武后因之坐移唐鼎，天网一举，而卒笼八荒；酷之为用，斯害也已。遂使酷吏之党，横噬于朝，制公卿之死命，擅王者之威力。贵从其欲，毒侈其心，天诛发于唇吻，国柄秉于掌握。凶慝之士，荣而慕之，身赴鼎镬，死而无悔。若是者，何哉？要时希旨，见利忘义也！
唐朝初年革除前代的弊政，致力于战胜残暴，垂衣拱手而治理天下，将近七十年，百姓不敢欺骗。由此看来，治理在于仁德而不在于严刑。等到武则天以女主的身份临朝听政，大臣们尚未归附；她便把政事交给狱吏，剪除宗室支系。于是来俊臣、索元礼、万国俊、周兴、丘神𪟝、侯思止、郭霸、王弘义这类人，纷纷涌现。然后兴起告密的刑罚，制造罗织罪名的冤狱，活人屏住呼吸，没有人能够自保。至于那些心怀忠诚、践行道义，接连被处死的人，多得说不完。武则天因此轻易地改变了唐朝的国运，天网一撒，最终笼络了天下；酷吏的作用，其危害竟到了这种地步。于是使得酷吏的党羽，在朝廷上横行肆虐，控制公卿的生死，擅用帝王的威权。显贵者放纵他们的欲望，狠毒者膨胀他们的野心，天子的诛杀出自他们的口舌，国家的权柄掌握在他们手中。凶恶奸邪的人，以此为荣并羡慕他们，即使身赴鼎镬之刑，也至死不悔。像这样，是为什么呢？是为了迎合时势、希图恩旨，见利忘义啊！
尝试而论之，今夫国家行斧钺之诛，设狴牢之禁以防盗者，虽云固矣，而犹逾垣掘冢，揭箧探囊，死者于前，盗者于后，何者？以其间有欲也！然所徇者不过数金之资耳！彼酷吏与时上下，取重人主，无怵惕之忧，坐致尊宠；杖起卒伍，富拟封君，岂唯数金之利耶？则盗官者为幸矣！故有国者则必窒凯觎之路，杜侥幸之门，可不务乎！况乎乐观时变，恣怀阴贼，斯又郅都、董宣之罪人也。异哉，又有效于斯者！中兴四十载而有吉温、罗希奭之蠹政，又数载而有敬羽、毛若虚之危法。朝经四叶，狱讼再起，比周恶党，剿绝善人。屡挠将措之刑，以伤太和之气，幸灾乐祸，茍售其身，此又来、索之罪人也！
试着评论一下：如今国家施行斧钺的诛杀，设置牢狱的禁令来防备盗贼，虽说已经很坚固了，但仍有翻墙掘墓、撬箱探囊的盗贼，前面的人刚死，后面的人又接着偷盗，这是为什么呢？因为他们心中有贪欲！然而他们所贪图的不过是几金之财罢了！那些酷吏顺应时势、上下其手，取得君主的器重，没有恐惧担忧，就轻易获得尊崇宠信；从士卒起家，富贵堪比封君，难道只是几金的利益吗？那么做官而盗窃的人算是幸运的了！所以治理国家的人一定要堵塞觊觎的途径，杜绝侥幸的门路，怎能不努力去做呢！更何况那些喜欢观察时局变化，肆意心怀阴险狠毒的人，这些人又是郅都、董宣的罪人。奇怪啊，竟然还有效仿他们的人！中兴四十年来出现了吉温、罗希奭这样蠹害朝政的人，又过了几年出现了敬羽、毛若虚这样危害法令的人。朝廷历经四代，狱讼再次兴起，他们勾结邪恶党羽，剿灭善良之人。屡次扰乱将要施行的刑罚，伤害了太和之气，幸灾乐祸，苟且出卖自身，这些人又是来俊臣、索元礼的罪人！
呜呼！天道祸淫，人道恶杀，既为祸始，必以凶终。故自鞅、斯至于毛、敬，蹈其迹者，卒以诛夷，非不幸也。
唉！天道降祸于淫乱之人，人道厌恶杀戮之事，既然成为祸患的开端，必定以凶险告终。所以从商鞅、李斯到毛若虚、敬羽，沿着他们足迹走的人，最终都被诛杀灭族，这并非不幸啊。
呜呼！执愚贾害，任天下之怨；反道辱名，归天下之恶。或肆诸原野，人得而诛之；或投之魑魅，鬼得而诛之。天人报应，岂虚也哉！俾千载之后，闻其名者，曾蛇豕之不若。
唉！坚持愚昧招致祸害，承担天下的怨恨；违背道义辱没名声，归于天下的罪恶。有的被陈尸原野，人们得以诛杀他们；有的被投给魑魅，鬼怪得以诛杀他们。天人的报应，难道是虚假的吗！使得千年之后，听到他们名字的人，觉得他们连蛇猪都不如。
悲夫！昔《春秋》之义，善恶不隐，今为《酷吏传》，亦所以示惩劝也。语曰：「前事不忘，将来之师。」意在斯乎！意在斯乎！
可悲啊！从前《春秋》的义理，善恶都不隐瞒，如今撰写《酷吏传》，也是为了显示惩戒和劝勉。古语说：「前事不忘，后事之师。」意思就在这里吧！意思就在这里吧！
来俊臣
来俊臣
来俊臣，雍州万年人也。父操，博徒。与乡人蔡本结友，遂通其妻，因樗蒲赢本钱数十万，本无以酬，操遂纳本妻。入操门时，先已有娠，而生俊臣。凶险不事生产，反复残害，举无与比。曾于和州犯奸盗被鞫，遂妄告密。召见奏，刺史东平王续杖之一百。后续天授中被诛，俊臣复告密，召见，奏言前所告密是豫、博州事，枉被续决杖，遂不得申。则天以为忠，累迁侍御史，加朝散大夫。按制狱，少不会意者，必引之，前后坐族千余家。
来俊臣，是雍州万年县人。父亲来操，是个赌徒。与同乡蔡本结为朋友，于是与蔡本的妻子私通，因为赌博赢了蔡本几十万钱，蔡本无力偿还，来操就娶了蔡本的妻子。她进入来操家门时，已经怀有身孕，后来生下来俊臣。来俊臣凶恶阴险，不从事生产，反复无常、残害他人，无人能比。曾在和州犯下奸淫盗窃罪被审讯，于是胡乱告密。被召见奏事时，刺史东平王李续打了他一百杖。后来李续在天授年间被诛杀，来俊臣再次告密，被召见，上奏说先前告密的是关于豫州、博州的事，冤枉地被李续杖打，因此未能申诉。武则天认为他忠诚，多次升迁至侍御史，加授朝散大夫。审理皇帝下令查办的案件，稍有不顺从他心意的人，必定牵连进去，前后因他获罪被灭族的有千余家。
二年，擢拜左台御史中丞。朝廷累息，无交言者，道路以目。与侍御史侯思止、王弘义、郭霸、李仁敬，司刑评事康𬀩、卫遂忠等，同恶相济。招集无赖数百人，令其告事，共为罗织，千里响应。欲诬陷一人，即数处别告，皆是事状不异，以惑上下。仍皆云：「请付来俊臣推勘，必获实情。」则天于是于丽景门别置推事院，俊臣推勘必获，专令俊臣等按鞫，亦号为新开门。但入新开门者，百不全一。弘义戏谓丽景门为「例竟门」，言入此门者，例皆竟也。
二年，升任左台御史中丞。朝廷上下屏住呼吸，没有人敢互相交谈，路上相遇只能用眼神示意。他与侍御史侯思止、王弘义、郭霸、李仁敬，司刑评事康𬀩、卫遂忠等人，狼狈为奸。招集了几百个无赖，让他们告发事情，共同罗织罪名，千里之内都有人响应。想要诬陷一个人，就在几处分别告发，都是事状相同，以此迷惑上下。并且都说：「请交给来俊臣审讯，一定能得到实情。」武则天于是在丽景门另外设置推事院，来俊臣审讯必定能获得结果，专门让来俊臣等人审理案件，也称为新开门。只要进入新开门的人，一百个里面没有一个能保全。王弘义戏称丽景门为「例竟门」，意思是进入此门的人，照例都完了。
俊臣与其党朱南山辈造《告密罗织经》一卷，皆有条贯支节，布置事状由绪。
来俊臣和他的党羽朱南山等人编写了《告密罗织经》一卷，都有条理纲目和细节，布置事状的来龙去脉。
俊臣每鞫囚，无问轻重，多以醋灌鼻，禁地牢中，或盛之瓮中，以火圜绕炙之，并绝其粮饷，至有抽衣絮以啖之者。又令寝处粪秽，备诸苦毒。自非身死，终不得出。每有赦令，俊臣必先遣狱卒尽杀重囚，然后宣示。
来俊臣每次审讯囚犯，不论罪行轻重，大多用醋灌进鼻子，关在地牢里，或者把囚犯装进瓮中，用火环绕着烤，并且断绝他们的粮食，以至于有人抽出衣服里的棉絮来吃。又让他们睡在粪便污秽中，受尽各种苦毒。除非自己死去，否则始终不能出来。每次有赦免令，来俊臣必定先派狱卒杀光重罪囚犯，然后才宣布赦令。
又以索元礼等作大枷，凡有十号：一曰定百脉，二曰喘不得，三曰突地吼，四曰著即承，五曰失魂胆，六曰实同反，七曰反是实，八曰死猪愁，九曰求即死，十曰求破家。复有铁笼头连其枷者，轮转于地，斯须闷绝矣。囚人无贵贱，必先布枷棒于地，召囚前曰：「此是作具。」见之魂胆飞越，无不自诬矣。则天重其赏以酬之，故吏竞劝为酷矣。由是告密之徒，纷然道路；名流僶俛阅日而已。朝士多因入朝，默遭掩袭，以至于族，与其家无复音息。故每入朝者，必与其家诀曰：「不知重相见不？」
又用索元礼等人制作的大枷，共有十种名号：一叫定百脉，二叫喘不得，三叫突地吼，四叫著即承，五叫失魂胆，六叫实同反，七叫反是实，八叫死猪愁，九叫求即死，十叫求破家。还有铁笼头连着枷锁的，在地上旋转，一会儿就使人窒息昏绝。囚犯无论贵贱，必定先把枷棒摆在地上，叫囚犯上前说：「这是刑具。」囚犯见了魂飞胆裂，没有不自己诬陷自己的。武则天用重赏来酬谢他们，所以官吏们争相鼓励施行酷刑。从此告密的人，纷纷出现在路上；名流们只能勉强应付日子罢了。朝中官员大多因为上朝，暗中遭到袭击，以至于被灭族，与家人再无音信。所以每次上朝的人，必定与家人诀别说：「不知道还能不能再相见？」
如意元年，地官尚书狄仁杰、益州长史任令晖、冬官尚书李游道、秋官尚书袁智宏、司宾卿崔神基、文昌左丞卢献等六人，并为其罗告。俊臣既以族人家为功，茍引之承反，乃奏请降敕，一问即承，同首例得减死。及胁仁杰等反，仁杰叹曰：「大周革命，万物惟新，唐朝旧臣，甘从诛戮。反是实。」俊臣乃少宽之。其判官王德寿谓仁杰曰：「尚书事已尔，得减死。德寿今业已受驱策，欲求少阶级，凭尚书牵杨执柔，可乎？」仁杰曰：「若之何？」德寿曰：「尚书昔在春官时，执柔任某司员外，引之可也。」仁杰曰：「皇天后土，遣狄仁杰行此事！」以头触柱，血流被面，德寿惧而止焉。
如意元年，地官尚书狄仁杰、益州长史任令晖、冬官尚书李游道、秋官尚书袁智宏、司宾卿崔神基、文昌左丞卢献等六人，都被来俊臣罗织罪名告发。来俊臣既然以灭人家族为功劳，只要引诱他们承认谋反，就上奏请求降下敕令，一问就承认的，按自首例可以减死罪。等到胁迫狄仁杰等人谋反时，狄仁杰叹息说：「大周改朝换代，万物更新，唐朝旧臣，甘愿接受诛杀。谋反是事实。」来俊臣于是稍微宽待了他。判官王德寿对狄仁杰说：「尚书的事已经这样了，可以减死罪。德寿如今已经受人驱使，想求一点升迁，靠尚书牵连杨执柔，可以吗？」狄仁杰说：「怎么办？」王德寿说：「尚书从前在春官时，执柔任某司员外，引荐他就可以了。」狄仁杰说：「皇天后土，竟让狄仁杰做这种事！」用头撞柱子，血流满面，王德寿害怕而停止了。
仁杰既承反，有司但待报行刑，不复严备。仁杰得凭守者求笔砚，拆被头帛书之，叙冤苦，置于绵衣，遣谓德寿曰：「时方热，请付家人去其绵。」德寿不复疑矣，家人得衣中书，仁杰子光远持之称变，得召见。则天览之愕然，召问俊臣曰：「卿言仁杰等承反，今子弟讼冤，何故也？」俊臣曰：「此等何能自伏其罪！臣寝处甚安，亦不去其巾带。」则天令通事舍人周𬘭视之。俊臣遽令狱卒令假仁杰等巾带，行立于西，命𬘭视之。𬘭惧俊臣，莫敢西顾，但视东唯诺而已。俊臣令𬘭少留，附进状，乃令判官妄为仁杰等作谢死表，代署而进之。凤阁侍郎乐思晦男年八九岁，其家已族，宜隶于司农，上变，得召见，言「俊臣苛毒，愿陛下假条反状以付之，无大小皆如状矣。」则天意少解，乃召见仁杰曰：「卿承反何也？」仁杰等曰：「不承反，臣已死于枷棒矣。」则天曰：「何谓作谢死表？」仁杰曰：「无。」因以表示之，乃知其代署，遂出此六家。
狄仁杰已经承认谋反，有关部门只等上报后行刑，不再严密防备。狄仁杰得以向看守求取笔砚，拆下被头的帛布写信，叙述冤苦，放在棉衣里，派人告诉王德寿说：「天气正热，请交给家人去掉棉絮。」王德寿不再怀疑，家人得到衣中的信，狄仁杰的儿子狄光远拿着信声称有变故，得以被召见。武则天看了信很惊讶，召来俊臣问道：「你说狄仁杰等人承认谋反，如今他们的子弟申诉冤屈，是什么原因？」来俊臣说：「这些人怎么能自己认罪！我让他们住得很安稳，也没有去掉他们的衣带。」武则天派通事舍人周𬘭去看。来俊臣急忙让狱卒给狄仁杰等人戴上巾带，让他们站在西边，命周𬘭看。周𬘭害怕来俊臣，不敢向西看，只是看着东边唯唯诺诺而已。来俊臣让周𬘭稍留片刻，附上进呈的状子，于是让判官假造狄仁杰等人的谢死表，代他们签名后进呈。凤阁侍郎乐思晦的儿子八九岁，他的家族已被灭族，按理应隶属司农寺，他上书告变，得以被召见，说「来俊臣苛刻狠毒，希望陛下借几条谋反的状子交给他，无论大小都会按状子定罪。」武则天的怒意稍有缓解，于是召见狄仁杰说：「你承认谋反是为什么？」狄仁杰等人说：「如果不承认谋反，臣早已死在枷棒之下了。」武则天说：「那为什么写谢死表？」狄仁杰说：「没有。」于是把表拿给他看，才知道是代签的，于是释放了这六家。
来俊臣又在洛阳牧院审讯大将军张虔勖、大将军内侍范云仙。张虔勖等人不堪忍受痛苦，向徐有功申诉，言辞很激烈。来俊臣命令卫士用乱刀砍死了他们。范云仙也说自己曾侍奉过前朝，声称被有关部门冤枉受苦，来俊臣命令割掉他的舌头。士人百姓吓破了胆，没有人敢说话。
俊臣累坐赃，为卫吏纪履忠所告下狱。长寿二年，除殿中丞。又坐赃，出为同州参军。逼夺同列参军妻，仍辱其母。
来俊臣多次因贪赃获罪，被卫吏纪履忠告发而下狱。长寿二年，被任命为殿中丞。又因贪赃获罪，外放为同州参军。他逼迫夺取同僚参军的妻子，还侮辱了这位参军的母亲。
万岁通天元年，召为合宫尉，擢拜洛阳令、司农少卿。则天赐其奴婢十人，当受于司农。时西蕃酋长阿史那斛瑟罗家有细婢，善歌舞，俊臣因令其党罗告斛瑟罗反，将图其婢。诸蕃长诣阙割耳剺面讼冤者数十人，乃得不族。时綦连耀、刘思礼等有异谋，明堂尉吉顼知之，不自安，以白俊臣发之，连坐族者数十辈。俊臣将擅其功，复罗告顼，得召见，仅而免。
万岁通天元年，被召回任合宫尉，升任洛阳令、司农少卿。武则天赐给他十名奴婢，应当从司农寺领取。当时西蕃酋长阿史那斛瑟罗家有一个细腰婢女，擅长歌舞，来俊臣于是让他的党羽罗织罪名告发斛瑟罗谋反，想要谋取那个婢女。各蕃酋长到皇宫前割耳划脸申诉冤屈的有几十人，斛瑟罗才得以不被灭族。当时綦连耀、刘思礼等人有谋反的意图，明堂尉吉顼知道后，心中不安，告诉来俊臣揭发了他们，受牵连被灭族的有几十家。来俊臣想要独占功劳，又罗织罪名告发吉顼，吉顼得以被召见，才勉强免罪。
俊臣先逼妻太原王庆诜女。俊臣与河东卫遂忠有旧。遂忠行虽不著，然好学，有词辩。尝携酒谒俊臣，俊臣方与妻族宴集，应门者绐云：「已出矣。」遂忠知妄，入其宅，慢骂毁辱之。俊臣耻其妻族，命殴击反接，既而免之，自此构隙。
来俊臣先前逼迫娶了太原王庆诜的女儿。来俊臣与河东卫遂忠有旧交。卫遂忠的品行虽然不显著，但好学，有口才。他曾带着酒去拜访来俊臣，来俊臣正与妻子的族人宴饮聚会，看门的人骗他说：「已经出去了。」卫遂忠知道是假话，进入他的宅院，辱骂毁谤来俊臣。来俊臣因在妻族面前感到羞耻，命令殴打并反绑卫遂忠，不久又放了他，从此两人结下仇怨。
来俊臣将要罗织罪名告发武氏诸王以及太平公主、张易之等人，于是他们互相攻击，武则天多次保护来俊臣。但武氏诸王和太平公主感到恐惧，共同揭发他的罪行。来俊臣于是被处死示众。国中百姓无论老少都怨恨他，争着割他的肉，一会儿就割光了。
中宗神龙元年三月八日，诏曰：
中宗神龙元年三月八日，下诏说：
国之大纲，惟刑与政。刑之不中，其政乃亏。刘光业、王德寿、王处贞、屈贞筠、鲍思恭、刘景阳等，庸流贱职，奸吏险夫，以粗暴为能官，以凶残为奉法。往从按察，害虐在心，倏忽加刑，呼吸就戮，曝骨流血，其数甚多，冤滥之声，盈于海内。朕唯布新泽，恩被人祇，抚事长怀，尤深恻隐。光业等五人积恶成衅，并谢生涯，虽其人已殂，而其迹可贬，所有官爵，并宜追夺。其枉被杀人，各令州县以礼埋葬，还其官荫。刘景阳身今见在，情不可矜，特以会恩，免其严罚，宜从贬降，以雪冤情，可棣州乐单县员外尉。
国家的根本大纲，只有刑罚和政令。刑罚不恰当，政令就会受损。刘光业、王德寿、王处贞、屈贞筠、鲍思恭、刘景阳等人，是平庸之辈、低贱的职位，奸诈的官吏、阴险的人，把粗暴当作有才能的官员，把凶残当作奉行法令。过去他们担任按察使时，心中怀着残害虐待的念头，转眼间就施加刑罚，呼吸之间就处死人，暴露尸骨、流血遍地，人数非常多，冤屈滥杀的声音，充满天下。朕现在要布施新的恩泽，恩惠遍及人和神，追思往事长久感怀，尤其深怀恻隐之心。刘光业等五人积累罪恶酿成祸端，都已去世，虽然他们人已死，但他们的行迹可以贬斥，所有的官爵，都应该追回剥夺。那些被冤枉杀害的人，各自命令州县按礼节埋葬，归还他们子孙的官荫。刘景阳本人现在还在，情状不可怜悯，特因遇到恩赦，免除他的严厉惩罚，应该予以贬降，以洗雪冤情，可任命为棣州乐单县员外尉。
自今内外法官，咸宜敬慎。其文深刺骨，迹徇凝脂，高下任情，轻重随意，如酷吏丘神𪟝、来子珣、万国俊、周兴、来俊臣、鱼承晔、王景昭、索元礼、傅游艺、王弘义、张知默、裴籍、焦仁亶、侯思止、郭霸、李仁敬、皇甫文备、陈嘉言等，其身已死，自垂拱已来，枉滥杀人，有官者并令削夺。唐奉一依前配流，李秦授、曹仁哲，并与岭南恶处。
从今以后，朝廷内外的法官，都应该恭敬谨慎。那些文辞刻毒深入骨髓、行迹如同凝脂般阴险，高下任意、轻重随心的酷吏，如丘神𪟝、来子珣、万国俊、周兴、来俊臣、鱼承晔、王景昭、索元礼、傅游艺、王弘义、张知默、裴籍、焦仁亶、侯思止、郭霸、李仁敬、皇甫文备、陈嘉言等人，他们本人已死，自垂拱年间以来，冤枉滥杀无辜，有官职的一并命令削除剥夺。唐奉一依照前例发配流放，李秦授、曹仁哲，一起流放到岭南的恶劣地方。
周朝酷吏来子珣、万国俊、王弘义、侯思止、郭霸、焦仁亶、张知默、李敬仁、唐奉一、来俊臣、周兴、丘神𪟝、索元礼、曹仁哲、王景昭、裴籍、李秦授、刘光业、王德寿、屈贞筠、鲍思恭、刘景阳、王处贞二十三人，残害宗枝，毒陷良善，情状尤重，子孙不许与官。陈嘉言、鱼承晔、皇甫文备、傅游艺四人，情状稍轻，子孙不许近任。
周朝的酷吏来子珣、万国俊、王弘义、侯思止、郭霸、焦仁亶、张知默、李敬仁、唐奉一、来俊臣、周兴、丘神𪟝、索元礼、曹仁哲、王景昭、裴籍、李秦授、刘光业、王德寿、屈贞筠、鲍思恭、刘景阳、王处贞二十三人，残害宗室子弟，毒害陷害善良之人，情状特别严重，他们的子孙不许授予官职。陈嘉言、鱼承晔、皇甫文备、傅游艺四人，情状稍轻，他们的子孙不许担任近地官职。
周兴
周兴
周兴者，雍州长安人也。少以明习法律，为尚书省都事。累迁司刑少卿、秋官侍郎。自垂拱已来，屡受制狱，被其陷害者数千人。天授元年九月革命，除尚书左丞，上疏除李家宗正属籍。二年十一月，与丘神𪟝同下狱。当诛，则天特免之，徙于岭表。在道为仇人所杀。
周兴，是雍州长安人。年轻时因通晓熟悉法律，担任尚书省都事。多次升迁至司刑少卿、秋官侍郎。自垂拱年间以来，多次受命审理皇帝交办的案件，被他陷害的有数千人。天授元年九月改朝换代，被任命为尚书左丞，上疏请求削除李家的宗室属籍。天授二年十一月，与丘神𪟝一同被关进监狱。应当处死，武则天特别赦免了他，流放到岭外。在路上被仇人杀死。
傅游艺
傅游艺
傅游艺，卫州汲人也。载初元年，为合宫主簿、左肃政台御史，除左补阙。上书称武氏符瑞，合革姓受命。则天甚悦，擢为给事中。数月，加同凤阁鸾台平章事。同月，又加朝散大夫，守鸾台侍郎，依旧同平章事。其年九月革命，改天授元年，赐姓武氏。二年五月，加银青光禄大夫。
傅游艺，是卫州汲县人。载初元年，担任合宫主簿、左肃政台御史，被任命为左补阙。他上书声称武氏有祥瑞征兆，应当改姓承受天命。武则天非常高兴，提拔他为给事中。几个月后，加授同凤阁鸾台平章事。同月，又加授朝散大夫，代理鸾台侍郎，依旧同平章事。同年九月改朝换代，改元天授元年，赐姓武氏。天授二年五月，加授银青光禄大夫。
他的哥哥傅神童，担任冬官尚书，兄弟一同承受荣宠。过了一个月，傅游艺被任命为司礼少卿，停止参与政事。他梦见自己登上湛露殿，早晨向亲近的人讲述，被那人告发，被处死。当时人称他为“四时仕宦”，意思是说一年之内从青色官服到绿色，再到朱色紫色。他迎合武则天的旨意，诬陷皇族子弟。神龙初年，禁锢他的子孙。
初，游艺请则天发六道使，虽身死之后，竟从其谋，于是万国俊辈恣斩戮矣。
当初，傅游艺请求武则天派遣六道使，虽然他自己死后，武则天最终采纳了他的计谋，于是万国俊等人肆意斩杀屠戮。
丘神𪟝
丘神𪟝
丘神𪟝，左卫大将军行恭子也。永淳元年，为左金吾卫将军。弘道元年，高宗崩，则天使于巴州害章怀太子，既而归罪于神𪟝，左迁叠州刺史。寻复入为左金吾卫将军，深见亲委。受诏与周兴、来俊臣鞫制狱，俱号为酷吏。垂拱四年，博州刺史、瑯邪王冲起兵，以神𪟝为清平道大总管。寻而冲为百姓孟青棒、吴希智所杀。神𪟝至州，官吏素服来迎，神𪟝挥刃尽杀之，破千余家，因加左金吾卫大将军。天授二年十月，下诏狱伏诛。
丘神𪟝，是左卫大将军丘行恭的儿子。永淳元年，担任左金吾卫将军。弘道元年，高宗去世，武则天派他到巴州杀害章怀太子，随后把罪责推给丘神𪟝，将他降职为叠州刺史。不久又入朝担任左金吾卫将军，深受亲近信任。他受诏与周兴、来俊臣审理皇帝交办的案件，都被称为酷吏。垂拱四年，博州刺史、瑯邪王李冲起兵，朝廷任命丘神𪟝为清平道大总管。不久李冲被百姓孟青棒、吴希智杀死。丘神𪟝到达博州，官吏穿着丧服来迎接，丘神𪟝挥刀将他们全部杀死，摧毁了一千多家，因此加授左金吾卫大将军。天授二年十月，被关进诏狱处死。
索元礼
索元礼
索元礼，胡人也。光宅初，徐敬业起兵扬州，以匡复为名。则天震怒，又恐人心动摇，欲以威制天下。元礼探其旨，告事。召见，擢为游击将军，令于洛州牧院推案制狱。元礼性残忍，推一人，广令引数十百人，衣冠震惧，甚于狼虎。则天数召见赏赐，张其权势，凡为杀戮者数千人。于是周兴、来俊臣之徒，效之而起矣。时有诸州告密人，皆给公乘，州县护送至阙下，于宾馆以廪之。稍称旨，必授以爵赏以诱之，贵以威于远近。元礼寻以酷毒转甚，则天收人望而杀之。天下之人谓之来、索，言酷毒之极，又首按制狱也。
索元礼，是胡人。光宅初年，徐敬业在扬州起兵，以匡复唐朝为名义。武则天非常愤怒，又担心人心动摇，想用威势控制天下。索元礼揣摩她的旨意，告发事情。被召见后，提拔为游击将军，命令他在洛州牧院审理皇帝交办的案件。索元礼性情残忍，审问一个人，就广泛地让他牵连出数十上百人，官员们震惊恐惧，比遇到虎狼还厉害。武则天多次召见他并赏赐，扩张他的权势，他总共杀害了数千人。于是周兴、来俊臣之流，效仿他而兴起。当时各州有告密的人，都提供公家车马，州县护送他们到京城，在宾馆供给食宿。稍微符合旨意，就一定授予爵位赏赐来引诱他们，使他们显贵以威震远近。索元礼不久因酷毒更加严重，武则天为了收揽人心而杀了他。天下人称他们为“来、索”，意思是酷毒到了极点，而且他们是首先审理皇帝交办案件的人。
载初元年十月，左台御史周矩上疏谏曰：
载初元年十月，左台御史周矩上疏进谏说：
顷者小人告讦，习以为常，内外诸司，人怀茍免。姑息台吏，承接强梁，非故欲，规避诬构耳。又推劾之吏，皆以深刻为功，凿空争能，相矜以虐。泥耳笼头，枷研楔毂，折胁签爪，悬发薰耳，卧邻秽溺，曾不聊生，号为「狱持」。或累日节食，连宵缓问，昼夜摇撼，使不得眠，号曰「宿囚」。此等既非木石，且救目前，茍求赊死。臣窃听舆议，皆称天下太平，何苦须反。岂被告者尽是英雄，以求帝王耶？只是不胜楚毒自诬耳。何以核之？陛下试取所告状酌其虚实者，付令推，微讯动以探其情，所推者必上下其手，希圣旨也。愿陛下察之。今满朝侧息不安，皆以为陛下朝与之密，夕与之仇，不可保也。闻有追摄，与妻子即为死诀。故为国者以仁为宗，以刑为助。周用仁而昌，秦用刑而亡，此之谓也。愿陛下缓刑用仁，天下幸甚！
近来小人告发攻讦，习以为常，朝廷内外各部门，人人都心怀苟且免祸的想法。姑息御史台的官吏，迎合强横的人，并非出于本意，只是为了避免被诬陷构罪罢了。而且审问弹劾的官吏，都以苛刻严酷为功劳，凭空捏造争相显示才能，以残虐相互夸耀。用泥塞耳、用笼套头、用枷研磨、用楔子钉毂、折断肋骨、用签子刺指甲、悬挂头发、用烟熏耳、让犯人睡在污秽和尿溺旁边，使人无法生存，称为“狱持”。或者连续几天减少饮食，整夜缓慢审问，昼夜摇晃，使人不能睡觉，称为“宿囚”。这些人既不是木石，暂且为了解救眼前，苟且求得延缓死亡。我私下听到舆论，都说天下太平，何苦非要造反。难道被告发的人都是英雄，想求取帝王之位吗？只是受不了酷刑痛苦而自己诬陷自己罢了。用什么来验证呢？陛下试着取来告发的状子，斟酌其中虚实，交付审问，稍微审讯触动来探察实情，审问的人一定会上下其手，迎合圣上的旨意。希望陛下明察。现在满朝官员侧身喘息不安，都认为陛下早晨还与他们亲密，晚上就视他们为仇敌，不可保全。听说有追捕拘押，就与妻子儿女作死别。所以治理国家的人以仁爱为根本，以刑罚为辅助。周朝用仁爱而昌盛，秦朝用刑罚而灭亡，说的就是这个道理。希望陛下放宽刑罚、施行仁爱，天下就非常幸运了！
则天从之，由是制狱稍息。
武则天听从了他的建议，从此皇帝交办的案件稍微平息。
侯思止
侯思止
侯思止，雍州醴泉人也。贫穷不能理生业，乃乐事渤海高元礼家。性无赖诡谲。时恒州刺史裴贞杖一判司。则天将不利王室，罗反之徒已兴矣。判司教思止说游击将军高元礼，因请状乃告舒王元名及裴贞反。周兴按之，并族灭。授思止游击将军。元礼惧而曲媚，引与同坐，呼为侯大，曰：「国家用人以不次，若言侯大不识字，即奏云：『獬豸兽亦不识字，而能触邪。』」则天果如其言，思止以獬豸对之，则天大悦。天授三年，乃拜朝散大夫、左台侍御史。元礼复教曰：「在上知侯大无宅，倘以诸役官宅见借，可辞谢而不受。在上必问所由，即奏云：『诸反逆人，臣恶其名，不愿坐其宅。』」则天复大悦，恩泽甚优。
侯思止，是雍州醴泉人。贫穷不能维持生计，于是乐意侍奉渤海高元礼家。他生性无赖、诡诈狡猾。当时恒州刺史裴贞杖打一名判司。武则天将对王室不利，罗织罪名的人已经兴起。判司教侯思止去游说游击将军高元礼，趁机请求状纸告发舒王李元名和裴贞谋反。周兴审理此案，将他们全部灭族。朝廷授予侯思止游击将军。高元礼害怕而曲意谄媚，拉他同坐，称他为“侯大”，说：“国家用人不按等级，如果说侯大不识字，就上奏说：‘獬豸这种神兽也不识字，却能触击奸邪。’”武则天果然按他说的做，侯思止用獬豸来回答，武则天非常高兴。天授三年，就任命他为朝散大夫、左台侍御史。高元礼又教他说：“皇上知道侯大没有宅第，如果借给各种官宅，可以推辞不接受。皇上一定会问原因，就上奏说：‘那些叛逆的人，我厌恶他们的名声，不愿意坐在他们的宅子里。’”武则天又非常高兴，恩宠非常优厚。
思止既按制狱，苛酷日甚。尝按中丞魏元忠，曰：「急认白司马，不然，即吃孟青。」白司马者，洛阳有阪号白司马阪。孟青者，将军姓孟名青棒，即杀瑯邪王冲者也。思止闾巷庸奴，常以此谓诸囚也。
侯思止审理皇帝交办的案件后，苛刻残酷日益严重。他曾审问中丞魏元忠，说：“赶快承认白司马，不然，就吃孟青。”白司马，是洛阳有个山坡叫白司马阪。孟青，是将军姓孟名青棒，就是杀死瑯邪王李冲的人。侯思止是街巷里的庸俗奴仆，常常用这些话来对待各个囚犯。
元忠辞气不屈，思止怒而倒曳元忠。元忠徐起曰：「我薄命，如乘恶驴坠，脚为镫所挂，被拖曳。」思止大怒，又曳之曰：「汝拒捍制使，奏斩之。」元忠曰：「侯思止，汝今为国家御史，须识礼数轻重。如必须魏元忠头，何不以锯截将，无为抑我承反。奈何尔佩服朱紫，亲衔天命，不行正直之事，乃言白司马、孟青，是何言也！非魏元忠，无人抑教。」思止惊起悚怍，曰：「思止死罪，幸蒙中丞教。」引上床坐而问之。元忠徐就坐自若，思止言竟不正。时人效之，以为谈谑之资。侍御史霍献可笑之，思止以闻。则天怒，谓献可曰：「我已用之，卿笑何也？」献可具以其言奏，则天亦大笑。
魏元忠言辞气概不屈不挠，侯思止发怒而倒拖魏元忠。魏元忠慢慢站起来说：“我命运不好，就像骑了劣驴摔下来，脚被马镫挂住，被拖拽。”侯思止大怒，又拖他说：“你抗拒制使，我上奏斩了你。”魏元忠说：“侯思止，你现在是国家的御史，必须懂得礼数的轻重。如果一定要魏元忠的头，为什么不拿锯子锯下来，不要强迫我承认谋反。为什么你穿着朱紫官服，亲自承受天命，不干正直的事，却说白司马、孟青，这是什么话！如果不是魏元忠，没有人能强迫教训你。”侯思止惊慌起身，恐惧惭愧地说：“思止死罪，幸亏蒙中丞教导。”拉他上床坐下询问。魏元忠慢慢就坐，神态自若，侯思止说话竟然不端正。当时人模仿他，作为谈笑取乐的资料。侍御史霍献可笑他，侯思止把这事报告给武则天。武则天发怒，对霍献可说：“我已经任用了他，你笑什么？”霍献可详细地把侯思止的话上奏，武则天也大笑。
时来俊臣弃故妻，逼娶太原王庆诜女，思止亦奏请娶赵郡李自挹女，敕政事商量。凤阁侍郎李昭德抚掌谓诸宰相曰：「大可笑。」诸宰相问故，昭德曰：「往年来俊臣贼劫王庆诜女，已大辱国。今日此奴又请索李自挹女，无乃复辱国乎！」竟为李昭德搒杀之。
当时来俊臣抛弃原配妻子，逼迫娶太原王庆诜的女儿，侯思止也上奏请求娶赵郡李自挹的女儿，皇帝命令政事堂商议。凤阁侍郎李昭德拍手对各位宰相说：“太可笑了。”各位宰相问原因，李昭德说：“往年来俊臣这个贼子强抢王庆诜的女儿，已经大大侮辱了国家。今天这个奴才又请求索要李自挹的女儿，岂不是再次侮辱国家吗！”侯思止最终被李昭德杖打而死。
万国俊
万国俊
万国俊，洛阳人。少谲异险诈。垂拱后，与来俊臣同为《罗织经》，屠复宗枝朝贵，以作威势。自司刑评事，俊臣同引为判官。
万国俊，是洛阳人。年轻时诡诈异常、阴险奸诈。垂拱年间以后，与来俊臣共同编写《罗织经》，屠杀宗室子弟和朝廷显贵，以树立威势。从司刑评事开始，来俊臣同时引荐他担任判官。
天授二年，摄右台监察御史，常与俊臣同按制狱。长寿二年，有上封事言岭南流人有阴谋逆者，乃遣国俊就按之，若得反状，便斩决。国俊至广州，遍召流人，置于别所，矫制赐自尽，并号哭称冤不服。国俊乃引出，拥之水曲，以次加戮，三百余人，一时并命。然后锻炼，曲成反状，仍诬奏云：「诸流人咸有怨望，若不推究，为变不遥。」则天深然其奏，乃命右卫翊二府兵曹参军刘光业、司刑评事王德寿、苑南面监丞鲍思恭、尚辇直长王大贞、右武卫兵曹参军屈贞筠等，并摄监察御史，分往剑南、黔中、安南等六道鞫流人。寻擢授国俊朝散大夫、肃政台侍御史。光业等见国俊盛行残杀，得加荣贵，乃共肆其凶忍，唯恐后之。光业杀九百人，德寿杀七百人，其余少者咸五百人。亦有远年流人，非革命时犯罪，亦同杀之。则天后知其冤滥，下制：「被六道使所杀之家口未归者，并递还本管。」国俊等俄亦相次而死，皆见鬼物为祟，或有流窜而终。
天授二年，代理右台监察御史，常与来俊臣一同审理皇帝交办的案件。长寿二年，有人上密封奏章说岭南的流放人员中有阴谋造反的人，于是派遣万国俊前去审查，如果得到谋反的实情，就立即处决。万国俊到达广州，召集所有流放人员，安置在别处，假传圣旨赐他们自尽，众人都号哭喊冤不服。万国俊就把他们带出来，驱赶到水边，依次加以杀戮，三百多人，同时毙命。然后罗织罪名，曲意构成谋反的状子，还诬告上奏说：“所有流放人员都有怨恨，如果不追究查办，发生变乱就不远了。”武则天非常赞同他的奏报，于是命令右卫翊二府兵曹参军刘光业、司刑评事王德寿、苑南面监丞鲍思恭、尚辇直长王大贞、右武卫兵曹参军屈贞筠等人，都代理监察御史，分别前往剑南、黔中、安南等六道审讯流放人员。不久提拔万国俊为朝散大夫、肃政台侍御史。刘光业等人看到万国俊大肆残杀，得以加官进爵，于是共同放纵他们的凶残狠毒，唯恐落后。刘光业杀了九百人，王德寿杀了七百人，其余少的也有五百人。也有早年流放的人，并非改朝换代时犯罪，也一同被杀。武则天后来知道他们的冤滥，下诏说：“被六道使所杀的人家中尚未归来的家属，一律递送还回原籍。”万国俊等人不久也相继死去，都见到鬼物作祟，有的流窜而死。
来子珣
来子珣
来子珣，雍州长安人。永昌元年四月，以上书陈事，除左台监察御史。时朝士有不带靴而朝者，子珣弹之曰：「臣闻束带立于朝。」举朝大噱。则天委之按制狱，多希旨，赐姓姓武氏，字家臣。天授中，丁父忧，起复朝散大夫、侍御史。时雅州剌史刘行实及弟渠州刺史行瑜、尚衣奉御行威并兄子鹰扬郎将军虔通等，为子珣诬告谋反诛，又于盱眙毁其父左监门大将军伯英棺柩。俄又转为游击将军、右羽林中郎将。常衣锦半臂，言笑自若，朝士诮之。长寿元年，配流爱州卒。
来子珣是雍州长安人。永昌元年四月，因上书陈述政事，被任命为左台监察御史。当时有朝官没穿靴子上朝，子珣弹劾他说：“我听说要整束腰带立于朝廷。”满朝大臣都大笑。武则天委派他审理制狱，他大多迎合旨意，被赐姓武氏，字家臣。天授年间，遭父丧，后被起复为朝散大夫、侍御史。当时雅州刺史刘行实及其弟渠州刺史刘行瑜、尚衣奉御刘行威以及侄子鹰扬郎将军虔通等人，被子珣诬告谋反而被诛杀，他又在盱眙毁坏其父左监门大将军刘伯英的棺椁。不久又转任游击将军、右羽林中郎将。他常穿着锦缎半臂，谈笑自若，朝臣都讥讽他。长寿元年，被流放爱州，死于当地。
王弘义
王弘义
王弘义，冀州衡水人也。告变，授游击将军。天授中，拜右台殿中侍御史。长寿中，拜左台侍御史，与来俊臣罗告衣冠。延载元年，俊臣贬，弘义亦流放琼州，妄称敕追。时胡元礼为侍御史，使岭南道，次于襄、邓，会而按之。弘义词穷，乃谓曰：「与公气类。」元礼曰：「足下任御史，元礼任洛阳尉。元礼今为御史，公乃流囚，复何气类？」乃搒杀之。
王弘义是冀州衡水人。因告发谋反，被授予游击将军。天授年间，拜为右台殿中侍御史。长寿年间，拜为左台侍御史，与来俊臣一起罗织罪名诬告士大夫。延载元年，来俊臣被贬，王弘义也被流放琼州，他假称有敕令追回。当时胡元礼任侍御史，出使岭南道，停留在襄州、邓州，遇到王弘义并审问他。王弘义词穷，便说：“我与您气味相投。”胡元礼说：“您任御史时，我任洛阳尉。我现在是御史，您却是流放囚犯，还有什么气味相投？”于是将他杖杀。
弘义每暑月系囚，必于小房中积蒿而施毡褥，遭之者斯须气绝矣。茍自诬引，则易于他房。与俊臣常行移牒，州县慑惧，自矜曰：「我之文牒，有如狼毒野葛也。」弘义常于乡里傍舍求瓜，主吝之，弘义乃状言瓜园中有白兔，县官命人捕逐，斯须园苗尽矣。内史李昭德曰：「昔闻苍鹰狱吏，今见白免御史。」
王弘义每到暑月囚禁犯人，一定在小房间里堆积艾草并铺上毡褥，进去的人很快就气绝了。如果犯人自己诬告牵连他人，就换到别的房间。他与来俊臣经常行文州县，州县官员十分恐惧，他自夸说：“我的公文，就像狼毒和野葛一样毒。”王弘义曾在乡里邻居家要瓜，主人吝啬不给，王弘义便状告瓜园中有白兔，县官命人捕捉追逐，顷刻间瓜苗全被踩光了。内史李昭德说：“以前听说有苍鹰般的狱吏，现在见到了白兔御史。”
郭霸
郭霸
郭霸，庐江人也。天授二年，自宋州宁陵丞应革命举，拜左台监察御史。如意元年，除左台殿中侍御史。长寿二年，右台侍御史。初举集，召见，於则天前自陈忠鲠云：「往年征徐敬业，臣愿抽其筋，食其肉，饮其血，绝其髓。」则天悦，故拜焉，时人号为「四其御史」。
郭霸是庐江人。天授二年，从宋州宁陵丞的身份应革命举，被拜为左台监察御史。如意元年，任左台殿中侍御史。长寿二年，任右台侍御史。当初应举时，被召见，在武则天面前自陈忠直说：“往年征讨徐敬业，我愿意抽他的筋，吃他的肉，喝他的血，吸他的骨髓。”武则天很高兴，所以任命了他，当时人称他为“四其御史”。
时大夫魏元忠卧疾，诸御史尽往省之，霸独居后。比见元忠，忧惧，请示元忠便液，以验疾之轻重。元忠惊悚，霸悦曰：「大夫粪味甘，或不瘳。今味苦，当即愈矣。」元忠刚直，殊恶之，以其事露朝士。尝推芳州刺史李思征，搒捶考禁，不胜而死。圣历中，屡见思征，甚恶之。尝因退朝遽归，命家人曰：「速请僧转经设斋。」须臾见思征从数十骑上其廷，曰：「汝枉陷我，我今取汝。」霸周章惶怖，援刀自刳其腹，斯须蛆烂矣。是日，闾里亦见兵马数十骑驻于门，少顷不复见矣。时洛阳桥坏，行李弊之，至是功毕。则天尝问群臣：「比在外有何好事？」舍人张元一素滑稽，对曰：「百姓喜洛桥成，幸郭霸死，此即好事。」
当时大夫魏元忠卧病，众御史都去探望，郭霸独自最后去。等见到元忠，他面露忧惧，请求察看元忠的便液，以检验病情的轻重。元忠很惊恐，郭霸却高兴地说：“大夫的粪便味甜，或许病不会好。现在味苦，应该快痊愈了。”元忠刚直，非常厌恶他，把这事泄露给了朝士。郭霸曾审讯芳州刺史李思征，用杖打拷问，李思征受不了而死。圣历年间，郭霸多次见到李思征的鬼魂，非常厌恶。曾因退朝后急忙回家，命家人说：“快请僧人诵经设斋。”不一会儿，见李思征带着几十个骑兵登上他的庭院，说：“你冤枉陷害我，我现在来取你性命。”郭霸惊慌失措，拿刀剖开自己的肚子，很快就腐烂生蛆了。当天，乡里也见到几十个骑兵停在门口，不久就不见了。当时洛阳桥坏了，行人出行不便，到这时修好了。武则天曾问群臣：“近来外面有什么好事？”舍人张元一素来滑稽，回答说：“百姓高兴洛桥修成，庆幸郭霸死了，这就是好事。”
吉顼
吉顼
吉顼，洛州河南人也。身长七尺，阴毒敢言事。进士举，累转明堂尉。万岁通天二年，有箕州刺史刘思礼，自云学于张憬藏，善相，云洛州录事参军綦连耀应图谶，有「两角骐麟儿」之符命。顼告之，则天付武懿宗与顼对讯。懿宗与顼诱思礼，令广引朝士，必全其命。思礼乃引凤阁侍郎李元素、夏官侍郎孙元通、天官侍郎刘奇、石抱忠、凤阁舍人王处、来庭、主簿柳璆、给事中周潘、泾州刺史王勔、监察御史王助、司议郎路敬淳、司门员外郎刘慎之、右司员外郎宇文全志等三十六家，微有忤意者，必构之，楚毒百端，以成其狱。皆海内贤士名家，天下冤之，亲故连累窜逐者千余人。顼由是擢拜右肃政台中丞，日见恩遇。
吉顼是洛州河南人。身高七尺，阴险狠毒，敢于直言。考中进士，多次转任为明堂尉。万岁通天二年，有箕州刺史刘思礼，自称向张憬藏学习，善于相面，说洛州录事参军綦连耀应验图谶，有“两角麒麟儿”的符命。吉顼告发了此事，武则天将案子交给武懿宗和吉顼共同审讯。武懿宗和吉顼引诱刘思礼，让他广泛牵连朝中大臣，并保证保全他的性命。刘思礼于是牵连了凤阁侍郎李元素、夏官侍郎孙元通、天官侍郎刘奇、石抱忠、凤阁舍人王处、来庭、主簿柳璆、给事中周潘、泾州刺史王勔、监察御史王助、司议郎路敬淳、司门员外郎刘慎之、右司员外郎宇文全志等三十六家，稍有违逆之意的人，必定被构陷，用尽各种酷刑，来坐实他们的罪名。这些人都是海内的贤士名家，天下人都为他们感到冤枉，亲戚故旧受牵连被流放驱逐的有一千多人。吉顼因此被提拔为右肃政台中丞，日益受到恩宠。
第二年，突厥入侵攻陷了赵州、定州等地。武则天召吉顼为检校相州刺史，以阻断贼军南侵的路线。吉顼以自己向来不习武事为由推辞，武则天说：“贼军势将退去，只是借你的威名来镇守遏制罢了。”
初，太原有术士温彬茂，高宗时老，临死，封一状谓其妻曰：「吾死后，年名垂拱，即诣阙献之，慎勿开也。」垂拱初，其妻献之。状中预陈则天革命及突厥至赵、定之事，故则天知贼至赵州而退。顼初至州募人，略无应者。俄而诏以皇太子为元帅，应募者不可胜数。及贼退，顼入朝奏之，则天甚悦。
当初，太原有个术士温彬茂，在高宗时已年老，临死时，封好一份状子对他妻子说：“我死后，等到年号是垂拱时，你就到朝廷献上它，千万不要打开。”垂拱初年，他妻子献上了状子。状子中预先陈述了武则天革命以及突厥进犯到赵州、定州的事，所以武则天知道贼军到了赵州就会退去。吉顼刚到相州招募士兵，几乎没有人响应。不久诏令以皇太子为元帅，应募的人多得数不清。等贼军退去，吉顼入朝奏报，武则天非常高兴。
圣历二年腊月，迁天官侍郎、同凤阁鸾台平章事。时易之、昌宗讽则天置控鹤监官员，则天以易之为控鹤监。顼素与易之兄弟亲善，遂引顼，以殿中少监田归道、凤阁舍人薛稷、正谏大夫员半千、夏官侍郎李迥秀，俱为控鹤内供奉，时议甚不悦。
圣历二年腊月，吉顼升任天官侍郎、同凤阁鸾台平章事。当时张易之、张昌宗暗示武则天设置控鹤监官员，武则天任命张易之为控鹤监。吉顼向来与张易之兄弟亲近友善，于是张易之引荐吉顼，连同殿中少监田归道、凤阁舍人薛稷、正谏大夫员半千、夏官侍郎李迥秀，都担任控鹤内供奉，当时的舆论对此很不满。
初，则天以顼干辩有口才，伟仪质，堪委以心腹，故擢任之。及与武懿宗争赵州功于殿中，懿宗短小俯偻，顼声气凌厉，下视懿宗，尝不相假。则天以为：「卑我诸武于我前，其可倚与！」其年十月，以弟作伪官，贬琰川尉，后改安固尉。寻卒。
当初，武则天认为吉顼干练善辩有口才，仪表堂堂，可以委任为心腹，所以提拔重用他。等到他与武懿宗在殿中争辩赵州之功时，武懿宗身材矮小驼背，吉顼声气凌厉，俯视武懿宗，毫不相让。武则天认为：“他在我面前轻视我武氏诸人，怎么可以依靠呢！”同年十月，因其弟担任伪官，吉顼被贬为琰川尉，后改任安固尉。不久去世。
初，中宗未立为皇太子时，易之、昌宗尝密问顼自安之策。顼云：「公兄弟承恩既深，非有大功于天下，则不全矣。今天下士庶，咸思李家，庐陵既在房州，相王又在幽闭，主上春秋既高，须有付托。武氏诸王，殊非属意。明公若能从容请建立庐陵及相王，以副生人之望，岂止转祸为福，必长享茅土之重矣！」易之然其言，遂承间奏请。则天知顼首谋，召而问之。顼曰：「庐陵王及相王，皆陛下之子，先帝顾托于陛下，当有主意，唯陛下裁之。」则天意乃定。顼既得罪，时无知者。睿宗即位，左右发明其事，乃下制曰：「故吏部侍郎、同中书门下平章事吉顼，体识宏远，风规久大。尝以经纬之才，允膺匡佐之委。时王命中否，人谋未辑，首陈返政之议，克副祈天之基。永怀遗烈，宁忘厥效。可赠左御史台大夫。」
当初，中宗尚未被立为皇太子时，张易之、张昌宗曾秘密向吉顼询问自保之策。吉顼说：“你们兄弟承蒙恩宠已深，如果没有对天下立下大功，就不能保全自身。如今天下士人百姓，都思念李家，庐陵王在房州，相王又被幽禁，主上年纪已高，需要托付后事。武氏诸王，并非主上属意之人。明公如果能从容请求立庐陵王和相王，以顺应百姓的期望，岂止是转祸为福，必定能长久享受封爵之重！”张易之认为他说得对，于是找机会上奏请求。武则天知道是吉顼首先谋划，召他来问。吉顼说：“庐陵王和相王，都是陛下的儿子，先帝托付给陛下，应当有主见，唯请陛下裁决。”武则天的决心于是定下。吉顼获罪时，当时没有人知道此事。睿宗即位后，左右的人揭发了这件事，于是下制说：“已故吏部侍郎、同中书门下平章事吉顼，器识宏远，风范久大。曾以经世济民之才，确实承担了匡扶辅佐之任。当时国运中衰，人心未定，他首先提出返政的建议，能够符合祈天永命的基础。永远怀念他的遗烈，怎能忘记他的功绩。可追赠为左御史台大夫。”