卷一百四十一 列传第二十九
卷一百四十一 列传第二十九
齐泰 黄子澄 方孝孺〈（卢原质 郑公智 林嘉猷 胡子昭 郑居贞 刘政 方法 楼琏）〉练子宁〈（宋征 叶希贤）〉茅大芳〈（周嵒）〉卓敬〈（郭任 卢迥）〉陈迪〈（黄魁 巨敬）〉景清〈（连楹）〉胡闰〈（高翔）〉王度〈（戴德彜 谢升 丁志方 甘霖 董镛 陈继之 韩永 叶福）〉
齐泰、黄子澄、方孝孺（附卢原质、郑公智、林嘉猷、胡子昭、郑居贞、刘政、方法、楼琏）、练子宁（附宋征、叶希贤）、茅大芳（附周嵒）、卓敬（附郭任、卢迥）、陈迪（附黄魁、巨敬）、景清（附连楹）、胡闰（附高翔）、王度（附戴德彝、谢升、丁志方、甘霖、董镛、陈继之、韩永、叶福）
○齐泰 黄子澄 方孝孺〈（卢原质 郑公智 林嘉猷 胡子昭 郑居贞 刘政 方法 楼琏）〉练子宁〈（宋征 叶希贤）〉茅大芳〈（周嵒）〉卓敬〈（郭任 卢迥）〉陈迪〈（黄魁 巨敬）〉景清〈（连楹）〉胡闰〈（高翔）〉王度〈（戴德彜 谢升 丁志方 甘霖 董镛 陈继之 韩永 叶福）〉
○齐泰、黄子澄、方孝孺（附卢原质、郑公智、林嘉猷、胡子昭、郑居贞、刘政、方法、楼琏）、练子宁（附宋征、叶希贤）、茅大芳（附周嵒）、卓敬（附郭任、卢迥）、陈迪（附黄魁、巨敬）、景清（附连楹）、胡闰（附高翔）、王度（附戴德彝、谢升、丁志方、甘霖、董镛、陈继之、韩永、叶福）
齐泰，溧水人。初名德。洪武十七年，举应天乡试第一。明年成进士。历礼、兵二部主事。雷震谨身殿，太祖祷郊庙，择历官九年无过者陪祀，德与焉，赐名泰。二十八年，以兵部郎中擢左侍郎。太祖尝问边将姓名，泰历数无遗。又问诸图籍，出袖中手册以进，简要详密，大奇之。皇太孙素重泰。及即位，命与黄子澄同参国政。寻进尚书。时遗诏诸王临国中，毋奔丧，王国吏民听朝廷节制。诸王谓泰矫皇考诏，间骨肉，皆不悦。先是，帝为太孙时，诸王多尊属，拥重兵，患之。至是因密议削藩。
齐泰，溧水人。原名德。洪武十七年，考中应天乡试第一名。第二年成为进士。历任礼部、兵部主事。雷击谨身殿，太祖到郊庙祈祷，选择任职九年没有过失的人陪同祭祀，齐德也在其中，赐名泰。二十八年，由兵部郎中升任左侍郎。太祖曾询问边将姓名，齐泰一一列举没有遗漏。又问各种地图户籍，他从袖中拿出手册进呈，内容简要详密，太祖非常惊奇。皇太孙一向器重齐泰。等到即位，命他与黄子澄共同参与国政。不久升任尚书。当时遗诏命令诸王在封国中，不必奔丧，王国官吏百姓听从朝廷节制。诸王认为齐泰假托先皇诏令，离间骨肉，都不高兴。在此之前，皇帝为太孙时，诸王多是尊长，拥有重兵，他对此感到忧虑。到这时便秘密商议削藩。
建文元年，周、代、湘、齐、岷五王相继以罪废。七月，燕王举兵反，师名「靖难」。指泰、子澄为奸臣。事闻，泰请削燕属籍，声罪致讨。或难之，泰曰：「明其为贼，敌乃可克。」遂定议伐燕，布告天下。时太祖功臣存者甚少，乃拜长兴侯耿炳文为大将军，帅师分道北伐，至真定为燕所败。子澄荐曹国公李景隆代将，泰极言不可。子澄不听，卒命景隆将。当是时，帝举五十万兵畀景隆，谓燕可旦夕灭。燕王顾大喜曰：「昔汉高止能将十万，景隆何才，其众适足为吾资也！」是冬，景隆果败。帝有惧色，会燕王上书极诋泰、子澄。帝乃解二人任以谢燕，而阴留之京师，仍参密议。景隆遗燕王书，言二人已窜，可息兵。燕王不听。明年，盛庸捷东昌，帝告庙，命二人任职如故。及夹河之败，复解二人官求罢兵，燕王曰：「此缓我也。」进益急。
建文元年，周、代、湘、齐、岷五王相继因罪被废。七月，燕王起兵反叛，军队号称“靖难”。指责齐泰、黄子澄为奸臣。事情上报后，齐泰请求削除燕王宗室属籍，声讨其罪。有人对此有异议，齐泰说：“明确他是贼寇，敌人才可以战胜。”于是决定讨伐燕王，布告天下。当时太祖的功臣存活的很少，于是任命长兴侯耿炳文为大将军，率军分路北伐，到真定被燕军打败。黄子澄推荐曹国公李景隆代替为将，齐泰极力说不行。黄子澄不听，最终命李景隆为将。当时，皇帝把五十万军队交给李景隆，认为燕王早晚可灭。燕王反而大喜说：“从前汉高祖只能统率十万军队，李景隆有什么才能，他的军队正好成为我的资本！”这年冬天，李景隆果然战败。皇帝露出惧色，恰逢燕王上书极力诋毁齐泰、黄子澄。皇帝于是解除二人职务以向燕王谢罪，但暗中把他们留在京城，仍参与密议。李景隆给燕王写信，说二人已被流放，可以停战。燕王不听。第二年，盛庸在东昌获胜，皇帝告祭太庙，命二人恢复原职。等到夹河战败，又解除二人官职以求停战，燕王说：“这是想拖延我。”进攻更加急迫。
始削藩议起，帝入泰、子澄言，谓以天下制一隅甚易。及屡败，意中悔，是以进退失据。迨燕兵日逼，复召泰还。未至，京师已不守，泰走外郡谋兴复。时购泰急。泰墨白马走，行稍远，汗出墨脱。或曰：「此齐尚书马也。」遂被执赴京，同子澄、方孝孺不屈死。泰从兄弟敬宗等皆坐死，叔时永、阳彦等谪戍。子甫六岁，免死给配，仕宗时赦还。
当初削藩的议论兴起，皇帝采纳齐泰、黄子澄的建议，认为用天下之力制服一个地方很容易。等到屡次战败，心中后悔，因此进退失据。等到燕军日益逼近，又召回齐泰。还没到，京城已失守，齐泰逃到外地谋划复兴。当时悬赏捉拿齐泰很急。齐泰用墨涂白马逃跑，跑得稍远，出汗后墨脱落。有人说：“这是齐尚书的马。”于是被捉拿押送京城，与黄子澄、方孝孺不屈而死。齐泰的堂兄弟敬宗等都被连坐处死，叔父时永、阳彦等被流放戍边。儿子才六岁，免死发配，仁宗时赦免回来。
黄子澄，名湜，以字行，分宜人。洪武十八年，会试第一。由编修进修撰，伴读东宫，累迁太常寺卿。惠帝为皇太孙时，尝坐东角门谓子澄曰：「诸王尊属拥重兵，多不法，奈何？」对曰：「诸王护卫兵，才足自守。倘有变，临以六师，其谁能支？汉七国非不强，卒底亡灭。大小强弱势不同，而顺逆之理异也。」太孙是其言。比即位，命子澄兼翰林学士，与齐泰同参国政。谓曰：「先生忆昔东角门之言乎？」子澄顿首曰：「不敢忘。」退而与泰谋，泰欲先图燕。子澄曰：「不然，周、齐、湘、代、岷诸王，在先帝时，尚多不法，削之有名。今欲问罪，宜先周。周王，燕之母弟，削周是剪燕手足也。」谋定，明日入白帝。
黄子澄，名湜，以字行世，分宜人。洪武十八年，会试第一名。由编修升任修撰，在东宫伴读，多次升迁至太常寺卿。惠帝为皇太孙时，曾坐在东角门对黄子澄说：“诸王是尊长，拥有重兵，多行不法，怎么办？”回答说：“诸王的护卫兵，只够自守。倘若有变，用朝廷大军对付，谁能抵挡？汉朝七国不是不强，最终灭亡。大小强弱形势不同，而顺逆的道理也不同。”太孙认为他说得对。等到即位，命黄子澄兼任翰林学士，与齐泰共同参与国政。对他说：“先生还记得从前东角门的话吗？”黄子澄叩头说：“不敢忘。”退朝后与齐泰谋划，齐泰想先对付燕王。黄子澄说：“不对，周、齐、湘、代、岷诸王，在先帝时，尚且多有不法，削除他们有名分。如今要问罪，应先对付周王。周王是燕王的同母弟，削除周王就是剪断燕王的手足。”谋划已定，第二天入朝禀告皇帝。
会有言周王橚不法者，遂命李景隆帅兵袭执之，词连湘、代诸府。于是废橚及岷王楩为庶人；幽代王桂于大同；囚齐王榑于京师。湘王柏自焚死。下燕议周王罪。燕王上书申救，帝览书恻然，谓事宜且止。子澄与泰争之，未决，出相语曰：「今事势如此，安可不断？」明日又入言曰：「今所虑者独燕王耳，宜因其称病袭之。」帝犹豫曰：「朕即位未久，连黜诸王，若又削燕，何以自解于天下？」子澄对曰：「先人者制人，毋为人制。」帝曰：「燕王智勇，善用兵。虽病，恐猝难图。」乃止。于是命都督宋忠调缘边官军屯开平，选燕府护卫精壮隶忠麾下，召护卫胡骑指挥关童等入京，以弱燕。复调北平永清左、右卫官军分驻彰德、顺德，都督徐凯练兵临清，耿𤩽练兵山海关，以控制北平。皆泰、子澄谋也。时燕王忧惧，以三子皆在京师，称病笃，乞三子归。泰欲遂收之，子澄曰：「不若遣归，示彼不疑，乃可袭而取也。」竟遣还。未几，燕师起，王泣誓将吏曰：「陷害诸王，非由天子意，乃奸臣齐泰、黄子澄所为也。」
恰逢有人告发周王朱橚不法，于是命李景隆率兵袭击捉拿他，供词牵连湘、代等王府。于是废黜朱橚和岷王朱楩为庶人；将代王朱桂幽禁在大同；将齐王朱榑囚禁在京城。湘王朱柏自焚而死。下诏让燕王议定周王罪。燕王上书申辩营救，皇帝看后心中不忍，说此事应暂且停止。黄子澄与齐泰争论，未决，出来相互说：“如今事势如此，怎能不决断？”第二天又入朝说：“如今所忧虑的只有燕王，应趁他称病袭击他。”皇帝犹豫说：“朕即位不久，接连贬黜诸王，如果又削除燕王，如何向天下解释？”黄子澄回答说：“先动手的人制服别人，不要被别人制服。”皇帝说：“燕王智勇双全，善于用兵。虽然生病，恐怕仓促间难以图谋。”于是停止。于是命都督宋忠调集沿边官军屯驻开平，挑选燕王府护卫精壮隶属宋忠麾下，召护卫胡骑指挥关童等入京，以削弱燕王。又调北平永清左、右卫官军分驻彰德、顺德，都督徐凯在临清练兵，耿𤩽在山海关练兵，以控制北平。这都是齐泰、黄子澄的谋划。当时燕王忧虑恐惧，因三个儿子都在京城，声称病重，请求让三个儿子回去。齐泰想趁机逮捕他们，黄子澄说：“不如放他们回去，表示不怀疑，然后可以袭击夺取。”最终放回。不久，燕军起兵，燕王哭着对将吏发誓说：“陷害诸王，不是天子的意思，而是奸臣齐泰、黄子澄所为。”
始帝信任子澄与泰，聚事削藩。两人本书生，兵事非其所长。当耿炳文之败也，子澄谓胜败常事，不足虑。因荐曹国公李景隆可大任，帝遂以景隆代炳文。而景隆益无能为，连败于郑村坝、白沟河，丧失军辎士马数十万。已，又败于济南城下。帝急召景隆还，赦不诛。子澄恸哭，请正其罪。帝不听。子澄拊膺曰：「大事去矣，荐景隆误国，万死不足赎罪！」
起初皇帝信任黄子澄与齐泰，专心削藩。两人本是书生，军事不是他们的长处。当耿炳文战败时，黄子澄说胜败是常事，不足忧虑。于是推荐曹国公李景隆可担当大任，皇帝便用李景隆代替耿炳文。而李景隆更加无能，接连在郑村坝、白沟河战败，损失军需物资和士兵马匹数十万。之后，又在济南城下战败。皇帝急忙召回李景隆，赦免不杀。黄子澄痛哭，请求治他的罪。皇帝不听。黄子澄捶胸说：“大事完了，推荐李景隆误国，万死不足以赎罪！”
及燕兵渐南，与齐泰同谪外，密令募兵。子澄微服由太湖至苏州，与知府姚善倡义勤王。善上言：「子澄才足捍难，不宜弃闲远以快敌人。」帝复召子澄，未至而京城陷。欲与善航海乞兵，善不可。乃就嘉兴杨任谋举事，为人告，俱被执。子澄至，成祖亲诘之。抗辨不屈，磔死。族人无少长皆斩，姻党悉戍边。一子变姓名为田经，遇赦，家湖广咸宁。正德中，进士黄表其后云。
等到燕军逐渐南进，与齐泰一同被贬到外地，秘密命令招募士兵。黄子澄微服从太湖到苏州，与知府姚善倡议起兵勤王。姚善上奏说：“黄子澄的才能足以抵御祸难，不应弃置闲散远方以让敌人快意。”皇帝又召回黄子澄，还没到京城就陷落了。想与姚善航海借兵，姚善不同意。于是到嘉兴与杨任谋划起事，被人告发，都被捉拿。黄子澄被押到，成祖亲自审问他。他抗辩不屈，被凌迟处死。族人无论老少都被斩首，姻亲党羽全部流放戍边。一个儿子改名换姓为田经，遇到赦免，定居湖广咸宁。正德年间，进士黄表是他的后代。
杨任，洪武年间因人才被起用，历任袁州知府。当时退休，将黄子澄藏在家中，也被凌迟处死。两个儿子杨礼、杨益都被斩首。亲属流放戍边。
方孝孺，字希直，一字希古，宁海人。父克勤，洪武中循吏，自有传。孝孺幼警敏，双眸炯炯，读书日盈寸，乡人目为「小韩子。」长从宋濂学，濂门下知名士皆出其下。先辈胡翰、苏伯衡亦自谓弗如。孝孺顾末视文艺，恒以明王道、致太平为己任。尝卧病，绝粮，家人以告，笑曰：「古人三旬九食，贫岂独我哉！」父克勤坐「空印」事诛，扶丧归葬，哀动行路。既免丧，复从濂卒业。
方孝孺，字希直，又字希古，宁海人。父亲方克勤，洪武年间是循吏，自有传记。方孝孺幼年机警敏捷，双目炯炯有神，读书每天增长一寸，乡人称他为“小韩子”。长大后跟从宋濂学习，宋濂门下的知名之士都比他逊色。前辈胡翰、苏伯衡也自认为不如。方孝孺却轻视文艺，常以阐明王道、实现太平为己任。曾卧病在床，断粮，家人告诉他，他笑着说：“古人三十天吃九顿饭，贫穷岂止我一人！”父亲方克勤因“空印”案被处死，他扶丧归葬，哀痛感动路人。服丧期满后，又跟从宋濂完成学业。
洪武十五年，以吴沈、揭枢荐，召见。太祖喜其举止端整，谓皇太子曰：「此庄士，当老其才。」礼遣还。后为仇家所连，逮至京。太祖见其名，释之。二十五年，又以荐召至。太祖曰：「今非用孝孺时。」除汉中教授，日与诸生讲学不倦。蜀献王闻其贤，聘为世子师。每见，陈说道德。王尊以殊礼，名其读书之庐曰「正学。」
洪武十五年，因吴沈、揭枢推荐，被召见。太祖喜欢他举止端庄，对皇太子说：“这是庄重之士，应当让他的才能成熟。”以礼送还。后来被仇家牵连，逮捕到京城。太祖看到他的名字，释放了他。二十五年，又因推荐被召到京城。太祖说：“现在不是用方孝孺的时候。”任命他为汉中教授，每天与诸生讲学不倦。蜀献王听说他贤能，聘为世子的老师。每次见面，陈述道德。蜀王以特殊礼遇尊重他，命名他读书的屋子为“正学”。
及惠帝即位，召为翰林侍讲。明年迁侍讲学士，国家大政事辄咨之。帝好读书，每有疑，即召使讲解。临朝奏事，臣僚面议可否，或命孝孺就扆前批答。时修《太祖实录》及《类要》诸书，孝孺皆为总裁。更定官制，孝孺改文学博士。燕兵起，廷议讨之，诏檄皆出其手。
等到惠帝即位，召为翰林侍讲。第二年升任侍讲学士，国家重大政事常咨询他。皇帝喜欢读书，每有疑问，就召他讲解。临朝奏事，臣僚当面议论可否，有时命方孝孺在屏风前批答。当时编纂《太祖实录》及《类要》等书，方孝孺都任总裁。更改官制，方孝孺改任文学博士。燕兵起事，朝廷商议讨伐，诏书檄文都出自他手。
建文三年，燕兵掠大名。王闻齐、黄已窜，上书请罢盛庸、吴杰、平安兵。孝孺建议曰：「燕兵久顿大名，天暑雨，当不战自疲。急令辽东诸将入山海关攻永平；真定诸将渡卢沟捣北平，彼必归救。我以大兵蹑其后，可成擒也。今其奏事适至，宜且与报书，往返逾月，使其将士心懈。我谋定势合，进而蹴之，不难矣。」帝以为然。命孝孺草诏，遣大理寺少卿薛嵓驰报燕，尽赦燕罪，使罢兵归藩。又为宣谕数千言授嵓，持至燕军中，密散诸将士。比至，嵓匿宣谕不敢出，燕王亦不奉诏。五月，吴杰、平安、盛庸发兵扰燕饷道。燕王复遣指挥武胜上书，伸前请。帝将许之。孝孺曰：「兵罢，不可复聚，愿毋为所惑。」帝乃诛胜以绝燕。未几，燕兵掠沛县，烧粮艘。时河北师老无功，而德州又馈饷道绝，孝孺深以为忧。以燕世子仁厚，其弟高煦狡谲，有宠于燕王，尝欲夺嫡，谋以计间之，使内乱。乃建议白帝：遣锦衣卫千户张安赍玺书往北平，赐世子。世子得书不启封，并安送燕军前。间不得行。
建文三年，燕兵攻掠大名。燕王听说齐泰、黄子澄已被流放，上书请求撤除盛庸、吴杰、平安的军队。方孝孺建议说：“燕兵长期驻扎大名，天气暑热多雨，应当不战自疲。急令辽东诸将入山海关攻打永平；真定诸将渡卢沟河直捣北平，他必定回救。我以大军紧随其后，可以擒获。如今他的奏事正好到来，应暂且回复书信，往返超过一月，使其将士松懈。我谋划已定，形势合拢，进而攻击，不难了。”皇帝认为对。命方孝孺起草诏书，派大理寺少卿薛嵓飞驰报告燕王，全部赦免燕王罪过，让他罢兵归藩。又写了数千字的宣谕交给薛嵓，带到燕军中，秘密散发给诸将士。等到了，薛嵓藏起宣谕不敢拿出，燕王也不奉诏。五月，吴杰、平安、盛庸发兵骚扰燕军粮道。燕王又派指挥武胜上书，重申前请。皇帝准备答应。方孝孺说：“兵罢后不可再聚，希望不要被迷惑。”皇帝于是杀了武胜以断绝燕王。不久，燕兵攻掠沛县，烧毁粮船。当时河北军队疲惫无功，而德州的粮道又断绝，方孝孺深以为忧。因燕世子仁厚，其弟朱高煦狡诈，受燕王宠爱，曾想夺嫡，谋划用计离间他们，使其内乱。于是建议禀告皇帝：派锦衣卫千户张安携带玺书前往北平，赐给世子。世子得书不启封，连同张安一起送到燕军阵前。离间计未能施行。
明年五月，燕兵至江北，帝下诏征四方兵。孝孺曰：「事急矣。遣人许以割地，稽延数日，东南募兵渐集。北军不长舟楫，决战江上，胜负未可知也。」帝遣庆成郡主往燕军，陈其说。燕王不听。帝命诸将集舟师江上。而陈瑄以战舰降燕，燕兵遂渡江。时六月乙卯也。帝忧惧，或劝帝他幸，图兴复。孝孺力请守京城以待援兵，即事不济，当死社稷。乙丑，金川门启，燕兵入，帝自焚。是日，孝孺被执下狱。
第二年五月，燕军抵达江北，皇帝下诏征调四方军队。方孝孺说：“事情紧急了。派人去答应割让土地，拖延几天，东南的募兵就能逐渐集结。北方军队不擅长水战，在江上决战，胜负还不可知。”皇帝派庆成郡主前往燕军，陈述这个建议。燕王不听。皇帝命令诸将在江上集结水军。但陈瑄率领战舰投降了燕军，燕军于是渡江。当时是六月乙卯日。皇帝忧虑恐惧，有人劝皇帝到别处去，图谋复兴。方孝孺极力请求坚守京城等待援兵，如果事情不成，就为国家而死。乙丑日，金川门打开，燕军进入，皇帝自焚而死。当天，方孝孺被逮捕入狱。
先是，成祖发北平，姚广孝以孝孺为托，曰：「城下之日，彼必不降，幸勿杀之。杀孝孺，天下读书种子绝矣。」成祖颔之。至是欲使草诏。召至，悲恸声彻殿陛。成祖降榻，劳曰：「先生毋自苦，予欲法周公辅成王耳。」孝孺曰：「成王安在？」成祖曰：「彼自焚死。」孝孺曰：「何不立成王之子？」成祖曰：「国赖长君。」孝孺曰：「何不立成王之弟？」成祖曰：「此朕家事。」顾左右授笔劄，曰：「诏天下，非先生草不可」孝孺投笔于地，且哭且骂曰：「死即死耳，诏不可草。」成祖怒，命磔诸市。孝孺慨然就死，作绝命词曰：「天降乱离兮孰知其由，奸臣得计兮谋国用犹。忠臣发愤兮血泪交流，以此殉君兮抑又何求？鸣呼哀哉兮庶不我尤！」时年四十有六。其门人德庆侯廖永忠之孙镛与其弟铭，检遗骸瘗聚宝门外山上。
在此之前，成祖从北平出发时，姚广孝把方孝孺托付给他，说：“攻下京城那天，他一定不会投降，希望不要杀他。杀了方孝孺，天下的读书种子就断绝了。”成祖点头同意。到这时想让他起草诏书。召他前来，他悲痛欲绝，哭声传遍殿廷。成祖走下坐榻，安慰他说：“先生不要自寻苦恼，我只是想效法周公辅佐成王罢了。”方孝孺问：“成王在哪里？”成祖说：“他自焚死了。”方孝孺问：“为什么不立成王的儿子？”成祖说：“国家需要年长的君主。”方孝孺问：“为什么不立成王的弟弟？”成祖说：“这是朕的家事。”示意左右递给他笔和纸，说：“诏告天下，非先生起草不可。”方孝孺把笔扔在地上，边哭边骂说：“死就死吧，诏书不能起草。”成祖发怒，命令在街市上将他肢解。方孝孺慷慨赴死，作绝命词说：“天降乱离啊谁知道原因，奸臣得计啊谋国用计。忠臣发愤啊血泪交流，以此殉君啊又有什么要求？呜呼哀哉啊希望不要怪我！”当时他四十六岁。他的门人德庆侯廖永忠的孙子廖镛和他的弟弟廖铭，收敛遗骸埋葬在聚宝门外的山上。
孝孺有兄孝闻，力学笃行，先孝孺死。弟孝友与孝孺同就戮，亦赋诗一章而死。妻郑及二子中宪、中愈先自经死，二女投秦淮河死。
方孝孺有个哥哥叫方孝闻，勤奋学习、品行敦厚，比方孝孺先死。弟弟方孝友和方孝孺一同被杀，也赋诗一首而死。妻子郑氏和两个儿子方中宪、方中愈先上吊而死，两个女儿投秦淮河而死。
孝孺工文章，醇深雄迈。每一篇出，海内争相传诵。永乐中，藏孝孺文者罪至死。门人王稌潜录为《侯城集》，故后得行于世。
方孝孺擅长写文章，醇厚深刻、雄健豪迈。每有一篇文章写出，天下人争相传诵。永乐年间，收藏方孝孺文章的人罪至处死。门人王稌偷偷抄录成《侯城集》，所以后来得以在世上流传。
仁宗即位，谕礼部：「建文诸臣，已蒙显戮。家属籍在官者，悉宥为民，还其田土。其外亲戍边者，留一人戍所，余放还。」万历十三年三月，释坐孝孺谪戍者后裔，浙江、江西、福建、四川、广东凡千三百余人。而孝孺绝无后，惟克勤弟克家有子曰孝复。洪武二十五年尝上书阙下，请减信国公汤和所加宁海赋，谪戍庆远卫，以军籍获免。孝复子琬，后亦得释为民。世宗时，松江人俞斌自称孝孺后，一时士大夫信之，为纂《归宗录》。既而方氏察其伪，言于官，乃已。神宗初，有诏褒录建文忠臣，建表忠祠于南京，首徐辉祖，次孝孺云。
仁宗即位后，告谕礼部：“建文朝的各位大臣，已经遭受公开处决。家属登记在官府名册上的，全部宽恕成为平民，归还他们的田产。他们的外亲被发配戍边的，留一人在戍所，其余放回。”万历十三年三月，释放因方孝孺被贬谪戍边的后裔，浙江、江西、福建、四川、广东共一千三百多人。但方孝孺完全没有后代，只有方克勤的弟弟方克家有个儿子叫方孝复。洪武二十五年曾上书朝廷，请求减免信国公汤和所增加的宁海赋税，被贬谪戍守庆远卫，因军籍得以免罪。方孝复的儿子方琬，后来也被释放成为平民。世宗时，松江人俞斌自称是方孝孺的后代，一时间士大夫相信了他，为他编纂《归宗录》。不久方氏家族察觉他是假的，向官府告发，事情才停止。神宗初年，下诏褒奖录用建文朝的忠臣，在南京修建表忠祠，首位是徐辉祖，其次是方孝孺。
孝孺之死，宗族亲友前后坐诛者数百人。其门下士有以身殉者，卢原质、郑公智、林嘉猷，皆宁海人。
方孝孺死后，宗族亲友先后因牵连被杀的达数百人。他的门生中有以身殉义的，卢原质、郑公智、林嘉猷，都是宁海人。
卢原质字希鲁，是方孝孺姑姑的儿子。由进士授官编修，历任太常少卿。建文年间，多次提出建议。燕军到来，他不屈服，和弟弟卢原朴等人都被杀。
公智字叔贞；嘉猷名升，以字行。皆师事孝孺。孝孺尝曰：「匡我者，二子也。」公智以贤良举，为御史有声。嘉猷，洪武丙子以儒士校文四川。建文初，入史馆为编修。寻迁陜西佥事。尝以事入燕邸，知高煦谋倾世子状。孝孺间燕之谋，实嘉猷发之。
郑公智字叔贞；林嘉猷名升，以字行世。都师从方孝孺。方孝孺曾说：“匡正我的人，是这两个人。”郑公智因贤良被举荐，担任御史有声望。林嘉猷，洪武丙子年以儒士身份在四川校阅文章。建文初年，进入史馆任编修。不久升任陕西佥事。曾因事进入燕王府，得知朱高煦图谋陷害世子的情况。方孝孺离间燕王的计谋，实际上是林嘉猷揭发的。
胡子昭，字仲常，原名志高。荣县人。方孝孺任汉中教授时前往跟随学习，蜀献王推荐他担任县训导。建文初年，参与修撰《太祖实录》，授官检讨。多次升迁至刑部侍郎。
郑居贞，福建人。与方孝孺交好，以明经身份历任巩昌通判、河南参政。所到之处有良好政绩。方孝孺在汉中任教时，郑居贞作《凤雏行》勉励他。这些人都因党案被处死。方孝孺主持应天乡试，录取的士子有长洲刘政、桐城方法。
政，字仲理。燕兵起，草《平燕策》，将上之，以病为家人所沮。及闻孝孺死，遂呕血卒。
刘政，字仲理。燕军起兵时，起草《平燕策》，准备上奏，因病被家人阻止。等到听说方孝孺死，就呕血而死。
法，字伯通。官四川都司断事。诸司表贺成祖登极，当署名，不肯，投笔出。被逮，次望江，瞻拜乡里曰：「得望我先人庐舍足矣。」自沈于江。
方法，字伯通。任四川都司断事。各衙门上表祝贺成祖登基，应当署名，他不肯，扔下笔出去。被逮捕，途中到望江，瞻仰拜别家乡说：“能望见我先人的房舍就足够了。”自己投江而死。
成祖既杀孝孺，以草诏属侍读楼琏。琏，金华人，尝从宋濂学。承命不敢辞。归语妻子曰：「我固甘死，正恐累汝辈耳。」其夕，遂自经。或曰草诏乃括苍王景，或曰无锡王达云。
成祖杀了方孝孺后，把起草诏书的任务交给侍读楼琏。楼琏，金华人，曾跟从宋濂学习。接受命令不敢推辞。回家对妻子说：“我固然甘心赴死，只是怕连累你们罢了。”当天晚上，就上吊自杀了。有人说起草诏书的是括苍王景，也有人说是无锡王达。
练子宁，名安，以字行，新淦人。父伯尚，工诗。洪武初，官起居注。以直言谪外任，终镇安通判。子宁英迈不群，十八年，以贡士廷试对策，力言：「天之生材有限，陛下忍以区区小故，纵无穷之诛，何以为治？」太祖善其意，擢一甲第二，授翰林修撰。丁母艰，力行古礼。服阕，复官，历迁工部侍郎。建文初，与方孝孺并见信用，改吏部左侍郎。以贤否进退为己任，多所建白。未几，拜御史大夫。燕师起，李景隆北征屡败，召还。子宁从朝中执数其罪，请诛之。不听。愤激叩首大呼曰：「坏陛下事者，此贼也。臣备员执法，不能为朝廷除卖国奸，死有余罪。即陛下赦景隆，必无赦臣！」因大哭求死，帝为罢朝。宗人府经历宋征、御史叶希贤皆抗疏言景隆失律丧师，怀二心，宜诛。并不纳。燕师既渡淮，靖江府长史萧用道、衡府纪善周是修上书论大计，指斥用事者。书下廷臣议，用事者盛气以诟二人。子宁曰：「国事至此，尚不能容言者耶？」诟者愧而止。
练子宁，名安，以字行世，新淦人。父亲练伯尚，擅长诗歌。洪武初年，任起居注官。因直言被贬外任，最终任镇安通判。练子宁英武豪迈、卓尔不群，十八年，以贡士身份参加廷试对策，极力进言：“上天生育人才有限，陛下忍心因区区小事，放纵无休止的诛杀，凭什么治理国家？”太祖认为他的意见很好，提拔为一甲第二名，授官翰林修撰。为母亲守丧，尽力实行古礼。服丧期满，恢复官职，多次升迁至工部侍郎。建文初年，与方孝孺一同被信任重用，改任吏部左侍郎。以贤能与否作为进退官员的责任，多有建议。不久，被任命为御史大夫。燕军起兵，李景隆北征屡次失败，被召回。练子宁在朝廷上列举他的罪状，请求杀他。皇帝不听。他愤激地叩头大喊说：“败坏陛下大事的，就是这个贼人。我充数担任执法官，不能为朝廷除掉卖国奸贼，死有余罪。即使陛下赦免李景隆，也一定不要赦免我！”于是大哭求死，皇帝为此罢朝。宗人府经历宋征、御史叶希贤都上疏直言李景隆违反军令、损失军队，怀有二心，应当诛杀。都不被采纳。燕军渡过淮河后，靖江府长史萧用道、衡府纪善周是修上书议论国家大计，指责当权者。奏章下发给廷臣讨论，当权者盛气凌人地辱骂二人。练子宁说：“国事到了这个地步，还不能容忍进言的人吗？”骂人的人惭愧地停止了。
燕王即位，缚子宁至。语不逊，磔死。族其家，姻戚俱戍边。子宁从子大亨，官嘉定知县。闻变，同妻沈刘家河死。里人徐子权以进士为刑部主事，闻子宁死，恸哭赋诗自经。
燕王即位，把练子宁捆绑押来。他出言不逊，被肢解处死。灭其家族，姻亲都被发配戍边。练子宁的侄子练大亨，任嘉定知县。听说变故，和妻子一起在刘家河投水而死。同乡徐子权以进士身份任刑部主事，听说练子宁死，痛哭赋诗后上吊自杀。
子宁善文章，孝孺称其多学而文。弘治中，王佐刻其遗文曰《金川玉屑集》。提学副使李梦阳立金川书院祀子宁，名其堂曰「浩然」。
练子宁擅长文章，方孝孺称赞他博学而有文采。弘治年间，王佐刻印他的遗文叫《金川玉屑集》。提学副使李梦阳建立金川书院祭祀练子宁，命名其堂为“浩然”。
征，不知何许人。尝疏请削罪藩属籍。燕师入，不屈，并妻子俱死。希贤，松阳人。亦坐奸党被杀。或曰去为僧，号雪庵和尚云。
宋征，不知是什么地方人。曾上疏请求削除有罪藩王的宗室属籍。燕军进入，他不屈服，和妻子儿女一同被杀。叶希贤，松阳人。也因奸党案被杀。有人说他出家为僧，号雪庵和尚。
茅大芳，名誧，以字行，泰兴人。博学能诗文。洪武中，为淮南学官，召对称旨。擢秦府长史，制词以董仲舒为言。大芳益奋激，尽心辅导。额其堂曰「希董」，方孝孺为之记。建文元年迁副都御史。燕师起，遗诗淮南守将梅殷，辞意激烈。闻者壮之。
茅大芳，名誧，以字行世，泰兴人。博学能写诗文。洪武年间，任淮南学官，被召见回答称合皇帝心意。升任秦府长史，皇帝的制词以董仲舒为例。茅大芳更加奋发激昂，尽心辅导。在厅堂题匾“希董”，方孝孺为他作记。建文元年升任副都御史。燕军起兵，他寄诗给淮南守将梅殷，言辞激烈。听说的人都认为他豪壮。
周璇，洪武末年，以天策卫知事身份进言，被提拔为左佥都御史。燕王称帝后，他和茅大芳一同被逮捕，不屈而死。茅大芳的儿子茅顺童、茅道寿都被判处死刑，两个孙子死在狱中。
卓敬，字惟恭，瑞安人。颖悟过人，读书十行俱下。举洪武二十一年进士。除户科给事中，鲠直无所避。时制度未备，诸王服乘拟天子。敬乘间言：「京师，天下视效。陛下于诸王不早辨等威，而使服饰与太子埒，嫡庶相乱，尊卑无序，何以令天下？」帝曰：「尔言是，朕虑未及此。」益器重之。他日与同官见，适八十一人，命改官为「元士」。寻以六科为政事本源，又改曰「源士」。已，复称给事中。历官户部侍郎。
卓敬，字惟恭，瑞安人。聪颖过人，读书一目十行。考中洪武二十一年进士。授官户科给事中，刚直不阿，无所避讳。当时制度未完备，诸王的服饰车马与天子相比拟。卓敬趁便进言：“京师是天下的效法榜样。陛下对诸王不早辨等级威仪，而让他们的服饰与太子相等，嫡庶混乱，尊卑无序，凭什么号令天下？”皇帝说：“你说得对，朕考虑未及于此。”更加器重他。另一天与同僚觐见，正好八十一人，命令改官名为“元士”。不久认为六科是政事的本源，又改名为“源士”。后来，又恢复称给事中。历任户部侍郎。
建文初，敬密疏言：「燕王智虑绝伦，雄才大略，酷类高帝。北平形胜地，士马精强，金、元年由兴。今宜徙封南昌，万一有变，亦易控制。夫将萌而未动者，几也；量时而可为者，势也。势非至刚莫能断，几非至明莫能察。」奏入，翌日召问。敬叩首曰：「臣所言天下至计，愿陛下察之。」事竟寝。
建文初年，卓敬秘密上疏说：“燕王智谋思虑超群，雄才大略，非常像高帝。北平是形胜之地，兵马精强，金、元两朝由此兴起。现在应该改封他到南昌，万一有变故，也容易控制。将要萌发而未行动的是时机；衡量时机而可做的是形势。形势非至刚不能决断，时机非至明不能察觉。”奏疏呈入，第二天皇帝召见询问。卓敬叩头说：“臣所说的是天下最重要的计策，希望陛下明察。”事情最终被搁置。
燕王即位，被执，责以建议徙燕，离间骨肉。敬厉声曰：「惜先帝不用敬言耳！」帝怒，犹怜其才，命系狱，使人讽以管仲、魏征事。敬泣曰：「人臣委贽，有死无二。先皇帝曾无过举，一旦横行篡夺，恨不即死见故君地下，乃更欲臣我耶？」帝犹不忍杀。姚广孝故与敬有隙，进曰：「敬言诚见用，上宁有今日。」乃斩之，诛其三族。
燕王即位后，卓敬被逮捕，被责问建议改封燕王、离间骨肉之罪。卓敬厉声说：“可惜先帝没有采纳我的意见罢了！”皇帝发怒，但仍怜惜他的才能，命令关入监狱，派人用管仲、魏征的事例暗示他。卓敬哭着说：“人臣献身君主，只有一死，没有二心。先皇帝没有过失之举，一旦横行篡夺，我恨不能立即死去在地下见故君，竟然还想让我臣服吗？”皇帝仍不忍心杀他。姚广孝原本与卓敬有嫌隙，进言说：“卓敬的话如果真被采纳，皇上哪能有今天。”于是杀了他，诛灭其三族。
卓敬在朝中慷慨激昂，风度翩翩，善于谈论，凡是天文、地理、律历、兵刑各家，无不广泛研究。成祖曾感叹说：“国家养士三十年，只得到一个卓敬。”万历初年，采纳御史屠叔方的建议，表彰其墓并修建祠堂。
同时户部侍郎死者，有郭任、卢迥。
同时期户部侍郎中死难的，有郭任、卢迥。
任，丹徒人，一曰定远人。廉慎有能。建文初，佐户部。饮食起居俱在公署。时方贬削诸藩，任言：「天下事先本后末则易成。今日储财粟，备军实，果何为者？乃北讨周，南讨湘。舍其本而末是图，非策也。且兵贵神速，茍旷日持久，锐气既竭，姑息随之，将坐自困耳。」燕王闻而恶之。兵起，任与同官卢迥主调兵食。京师失守被擒，不屈死之。子经亦论死，少子戍广西。
郭任，丹徒人，一说定远人。廉洁谨慎有才能。建文初年，辅佐户部。饮食起居都在官署。当时正在贬削各藩王，郭任进言：“天下之事先治本后治末就容易成功。如今储备财物粮食，准备军需，究竟是为了什么？却北讨周王，南讨湘王。舍弃根本而图谋末节，不是好策略。而且兵贵神速，如果旷日持久，锐气耗尽，姑息随之而来，就会坐困自己。”燕王听说后厌恶他。燕军起兵，郭任与同僚卢迥主管调运兵粮。京城失守被擒，不屈而死。他的儿子郭经也被处死，小儿子被发配广西戍边。
卢迥，仙居人。爽朗不拘小节。喜欢饮酒，饮后常高声歌唱，人们称他“卢迥狂”。等到做官后，改变态度，恭敬谨慎。建文三年，被任命为户部侍郎。燕军进入，他不屈服。被捆绑赴刑，长歌而死。台州人把他祭祀在八忠祠。
陈迪，字景道，宣城人。祖宥贤，明初，从征有功，世抚州守御百户，因家焉。迪倜傥有志操。辟府学训导，为郡草《贺万寿表》。太祖异之。久之，以通经荐，历官侍讲。出为山东左参政，多惠政。丁内艰。起复，除云南右布政使。普定、曲靖、乌撒、乌蒙诸蛮煽乱，迪率士兵击破之，赐金币。
陈迪，字景道，是宣城人。他的祖父陈宥贤，在明朝初年随军征战有功，世袭抚州守御百户的职位，于是就在那里安家。陈迪风流倜傥，有志向和节操。被征召担任府学训导，为郡里起草《贺万寿表》。太祖对此感到惊异。过了很久，因通晓经书被推荐，历任侍讲官职。外放担任山东左参政，多有仁政。遭遇母亲丧事。守丧期满复职，被任命为云南右布政使。普定、曲靖、乌撒、乌蒙等地的蛮族煽动叛乱，陈迪率领士兵击败了他们，被赏赐金币。
建文初，征为礼部尚书。时更修制度，沿革损益，迪议为多。会以水旱诏百官集议，迪请清刑狱，招流民，凡二十余事，皆从之。寻加太子少保。李景隆等数战败，迪陈大计。命督运军储。已，闻变，趋赴京师。
建文初年，被征召担任礼部尚书。当时修改制度，沿袭变革增减，陈迪的提议很多。恰逢因水旱灾害下诏百官集中商议，陈迪请求清理刑狱、招回流民，共二十多件事，都被采纳。不久加封太子少保。李景隆等人多次战败，陈迪陈述重大策略。被命令监督运输军需物资。后来，听说发生变故，急忙赶赴京城。
燕王即帝位，召迪责问，抗声不屈。命与子凤山、丹山等六人磔于市。既死，人于衣带中得诗及《五噫歌》，辞意悲烈。苍头侯来保拾其遗骸归葬。妻管缢死。幼子珠生五月，乳母潜置沟中，得免。八岁，为怨家所讦。成祖宥其死，戍抚宁。寻徙登州，为蓬莱人。洪熙初，赦还乡，给田产。成化中，宁国知府涂观建祠祀迪。弘治间，裔孙鼎举进士，仕至应天府尹，刚鲠有声。
燕王即皇帝位后，召见陈迪责问，陈迪高声抗辩不屈服。命令将他与儿子陈凤山、陈丹山等六人在街市上凌迟处死。死后，有人在衣带中发现他的诗和《五噫歌》，文辞悲壮激烈。仆人侯来保收拾他的遗骸回乡安葬。妻子管氏上吊而死。幼子陈珠出生才五个月，乳母偷偷把他藏在沟中，得以幸免。八岁时，被仇家告发。成祖饶恕他的死罪，发配到抚宁戍守。不久迁到登州，成为蓬莱人。洪熙初年，被赦免回乡，赐给田产。成化年间，宁国知府涂观修建祠堂祭祀陈迪。弘治年间，后代子孙陈鼎考中进士，官至应天府尹，刚正不阿有声望。
黄魁，不知道是什么地方人。担任礼部侍郎，有学问品行，熟悉典礼。陈迪和侍郎黄观都爱护敬重他。燕兵攻入京城，他不屈服而死。
有巨敬者，平凉人。为御史，改户部主事，充史官，以清慎称。与迪同不屈死，夷其族。
有个叫巨敬的人，是平凉人。担任御史，改任户部主事，充任史官，以清廉谨慎著称。与陈迪一同不屈服而死，被灭族。
景清，本耿姓，讹景，真宁人。倜傥尚大节，读书一过不忘。洪武中进士，授编修，改御史。三十年春，召见，命署左佥都御史。以奏疏字误，怀印更改，为给事中所劾，下诏狱。寻宥之。诏巡察川、陜私茶，除金华知府。建文初，为北平参议。燕王与语，言论明晰，大称赏。再迁御史大夫。燕师入，诸臣死者甚众。清素预密谋，且约孝孺等同殉国，至是独诣阙自归，成祖命仍其官，委蛇班行者久之。一日早朝，清衣绯怀刃入。先是，日者奏异星赤色犯帝座，甚急。成祖故疑清。及朝，清独著绯。命搜之，得所藏刃。诘责，清奋起曰：「欲为故主报仇耳！」成祖怒，磔死，族之。籍其乡，转相攀染，谓之「瓜蔓抄」，村里为墟。
景清，本姓耿，讹传为景，是真宁人。风流倜傥崇尚大节，读书过目不忘。洪武年间考中进士，被授予编修，改任御史。三十年春天，被召见，命他代理左佥都御史。因奏疏中字有错误，怀揣印章修改，被给事中弹劾，关进诏狱。不久被赦免。奉命巡察川陕私茶，被任命为金华知府。建文初年，担任北平参议。燕王与他交谈，言论清晰明了，大加赞赏。又升任御史大夫。燕军攻入京城，众臣死的人很多。景清一向参与密谋，并且约好方孝孺等人一同殉国，到这时却独自到朝廷自首，成祖命他保留原官，他在朝班中委曲周旋了很久。一天早朝，景清穿着红色官服怀揣利刃入朝。在此之前，占星者报告有异星赤色侵犯帝座，情况紧急。成祖因此怀疑景清。到朝会时，景清独自穿着红色官服。命人搜查他，搜出了藏着的利刃。责问他，景清奋起说：“想为旧主报仇罢了！”成祖大怒，将他凌迟处死，并灭族。抄没他的家乡，辗转牵连攀扯，称为“瓜蔓抄”，村庄变为废墟。
初，金川门之启，御史连楹叩马欲刺成祖，被杀，尸植立不仆。楹，襄垣人。
当初，金川门打开时，御史连楹拦住马想刺杀成祖，被杀死，尸体直立不倒。连楹，是襄垣人。
胡闰，字松友，鄱阳人。太祖征陈友谅，过长沙王吴芮祠，见题壁诗，奇之，立召见帐前。洪武四年，郡举秀才，入见。帝曰：「此书生故题诗鄱阳庙壁者邪？」授都督府都事，迁经历。建文初，选右补阙，寻进大理寺少卿。燕师起，与齐、黄辈昼夜画军事。京师陷，召闰，不屈，与子传道俱死。幼子传庆戍边。四岁女郡奴入功臣家，稍长识大义，日以爨灰污面。洪熙初，赦还乡。贫甚，誓不嫁。见者竞遗以钱谷，曰：「此忠臣女也。」
胡闰，字松友，是鄱阳人。太祖征讨陈友谅时，经过长沙王吴芮的祠堂，看到题在墙上的诗，感到惊异，立即在帐前召见他。洪武四年，郡里推举秀才，入朝觐见。皇帝说：“这就是那个在鄱阳庙壁上题诗的书生吗？”授予都督府都事，升任经历。建文初年，被选为右补阙，不久晋升大理寺少卿。燕军起兵，他与齐泰、黄子澄等人日夜谋划军事。京城陷落，召见胡闰，他不屈服，与儿子胡传道一同被杀。幼子胡传庆被发配戍边。四岁的女儿郡奴被送入功臣家，稍长大懂得大义，每天用灶灰涂脸。洪熙初年，被赦免回乡。非常贫穷，发誓不嫁人。见到她的人争相送她钱粮，说：“这是忠臣的女儿。”
高翔，是朝邑人。洪武年间，因明经被任命为监察御史。建文时，全力参与军事。成祖听说他的名声，与胡闰一同被召见，想任用他。高翔穿着丧服入朝觐见，言语不恭顺。被灭族，挖了他的祖坟，亲戚党羽全部被发配戍边。所有分得高家田产的人都加税，说：“让世世代代骂高翔。”
王度，字子中，归善人。少力学，工文辞，用明经荐为山东道监察御史。建文时，燕兵起，度悉心赞画。及王师屡败，度奏请募兵。小河之捷，奉命劳军徐州。还，方孝孺与度书，誓死社稷。燕王称帝，坐方党谪戍贺县，又坐语不逊，族。
王度，字子中，是归善人。年少时努力学习，擅长文辞，因明经被推荐为山东道监察御史。建文时，燕兵起兵，王度尽心谋划。等到朝廷军队屡次战败，王度上奏请求招募士兵。小河之战胜利后，奉命到徐州慰劳军队。回来后，方孝孺给王度写信，发誓为社稷而死。燕王称帝后，因是方孝孺同党获罪，被贬谪戍守贺县，又因言语不恭顺，被灭族。
度有智计。盛庸之代景隆，度密陈便宜，是以有东昌之捷。景隆征还，赦不诛，反用事。忌庸等功，谗间之，度亦见疏。论者以其用有未尽，惜之。
王度有智谋。盛庸取代李景隆时，王度秘密陈述有利策略，因此有了东昌之战的胜利。李景隆被召回，被赦免不杀，反而掌权。他嫉妒盛庸等人的功劳，进谗言离间，王度也被疏远。评论者认为他的才能没有完全发挥，为他感到惋惜。
戴德彜，奉化人。洪武二十七年进士。累官侍讲。太祖谕之曰：「翰林虽职文学，然既列禁近，凡国家政治得失，民生利害，当知无不言。昔唐陆贽、崔群、李绛在翰林，皆能正言谠论，补益当时。汝宜以古人自期。」已，改监察御史。建文时，改左拾遗。燕王入，召见，不屈，死之。德彜死时，兄弟并从京师。嫂项家居，闻变，度祸且族，令阖舍逃去。匿德彜二子山中，毁戴氏族谱，独身留家。收者至，无所得，械项至京，搒掠终无一言，戴族获全。
戴德彝，是奉化人。洪武二十七年考中进士。多次升迁至侍讲。太祖告谕他说：“翰林虽然职责是文学，但既然在宫禁近处任职，凡是国家政治的得失、民生的利害，应当知无不言。从前唐代的陆贽、崔群、李绛在翰林，都能正直言论，对当时有所补益。你应当以古人为榜样。”不久，改任监察御史。建文时，改任左拾遗。燕王攻入京城，召见他，他不屈服，被杀死。戴德彝死时，兄弟都跟随在京城。嫂子项氏在家，听说变故，估计灾祸会牵连灭族，让全家逃走。把戴德彝的两个儿子藏匿在山中，毁掉戴氏族谱，独自留在家中。抓捕的人到来，没有收获，给项氏戴上刑具押送到京城，拷打始终没有说一句话，戴氏家族得以保全。
时御史不屈死者，有诸城谢升、聊城丁志方。而怀宁甘霖从容就戮，子孙相戒不复仕。
当时御史中不屈服而死的人，有诸城的谢升、聊城的丁志方。而怀宁的甘霖从容赴死，子孙相互告诫不再做官。
又有董镛，不知道是什么地方人。各位有志向节操的御史，时常在董镛的住所聚会，发誓以死报国。各位将校观望不奋力作战，董镛就公开上奏弹劾他们。城破后被杀死，家人被发配到极远的边疆。而给事中中死去的人，则有陈继之、韩永、叶福三人。
陈继之，是莆田人，建文二年考中进士。当时江南的僧道有很多肥沃的田地，陈继之请求每人限五亩，多余的分配给百姓。朝廷听从了他。军事紧急时，他多次分条上奏机宜。燕兵攻入京城，他不屈服，被杀害，父母兄弟全部被发配戍边。
永，西安人，或曰浮山。貌魁梧，音吐洪亮，每慷慨论兵事。燕王入，欲官之，抗辞，不屈死。福，侯官人，继之同年生。燕兵至，守金川门，城陷，死之。
韩永，是西安人，有人说他是浮山人。相貌魁梧，声音洪亮，常常慷慨激昂地谈论军事。燕王攻入京城，想给他官职，他抗辞拒绝，不屈服而死。叶福，是侯官人，与陈继之同年出生。燕兵到来时，他守卫金川门，城陷落，战死。
赞曰：帝王成事，盖由天授。成祖之得天下，非人力所能御也。齐、黄、方、练之俦，抱谋国之忠，而乏制胜之策。然其忠愤激发，视刀锯鼎镬甘之若饴，百世而下，凛凛犹有生气。是岂泄然不恤国事而以一死自谢者所可同日道哉！由是观之，固未可以成败之常见论也。
赞语说：帝王成就大事，大概是上天授予的。成祖得到天下，不是人力所能抵御的。齐泰、黄子澄、方孝孺、练子宁这些人，怀有谋划国事的忠心，但缺乏制胜的策略。然而他们的忠愤被激发，把刀锯鼎镬看作像糖一样甘甜，百世之后，仍然令人敬畏而有生气。这难道是那些懈怠不关心国事而用一死来自我解脱的人可以相提并论的吗！由此看来，本来就不能用成败的平常看法来评论他们。