蒯伍江息夫传 第十五 ◄
汉书
卷四十六 万石衞直周张传 第十六
万石君
万石君石奋，其父赵人也。赵亡，徙温。〈师古曰：「温，河内之县。」〉高祖东击项籍，过河内，时奋年十五，为小吏，侍高祖。高祖与语，爱其恭敬，问曰：「若何有？」〈师古曰：「若，汝也。有何戚属？」〉对曰：「有母，不幸失明。家贫。有姊，能鼓瑟。」高祖曰：「若能从我乎？」曰：「愿尽力。」于是高祖召其姊为美人，以奋为中涓，受书谒。〈师古曰：「中涓，官名，主居中而涓洁者也。外有书谒，令奋受之也。涓音蠲。」〉徙其家长安中戚里，〈师古曰：「于上有姻戚者，则皆居之，故名其里为戚里。」〉以姊为美人故也。
蒯伍江息夫传 第十五 ◄
汉书
卷四十六 万石衞直周张传 第十六
万石君
万石君石奋，他的父亲是赵国人。赵国灭亡后，迁居到温县。高祖向东攻打项籍，经过河内，当时石奋十五岁，担任小吏，侍奉高祖。高祖和他交谈，喜爱他的恭敬，问道：“你有什么亲属？”回答说：“有母亲，不幸失明。家境贫寒。有个姐姐，会弹瑟。”高祖说：“你能跟随我吗？”回答说：“愿意尽力效劳。”于是高祖召他姐姐入宫做美人，任命石奋为中涓，负责接收文书和谒见之事。将他的家迁到长安的戚里，这是因为姐姐做美人的缘故。
奋积功劳，孝文时官至太中大夫。无文学，恭谨，举无与比。〈张晏曰：「举朝无比也。」师古曰：「举，皆也。」〉东阳侯张相如为太子太傅，免。选可为傅者，皆推奋太子太傅。及孝景即位，以奋为九卿。迫近，惮之，〈张晏曰：「以其恭敬履度，故难之。」〉徙奋为诸侯相。奋长子建，次甲，次乙，次庆，〈师古曰：「史失其名，故云甲乙耳，非其名。」〉皆以驯行孝谨，〈师古曰：「驯，顺也，音巡。」〉官至二千石。于是景帝曰：「石君及四子皆二千石，人臣尊宠迺举集其门。」凡号奋为万石君。〈师古曰：「集，合也。凡，最计也。緫合其一门之计，五人为二千石，故号万石君。」〉
石奋积累功劳，在孝文帝时官至太中大夫。他没有文才学问，但恭敬谨慎，全朝没有人能比得上。东阳侯张相如担任太子太傅，被免职。挑选可以担任太傅的人，大家都推举石奋做太子太傅。到孝景帝即位，任命石奋为九卿。景帝因他过于亲近而敬畏他，调任石奋为诸侯国的相。石奋的长子石建，次子石甲，三子石乙，四子石庆，都因品行温顺、孝顺谨慎，官做到二千石。于是景帝说：“石君和四个儿子都是二千石，作为臣子的尊贵宠幸竟然都集中在他一家。”总计称石奋为万石君。
孝景季年，万石君以上大夫禄归老于家，以岁时为朝臣。〈师古曰：「豫朝请。」〉过宫门阙必下车趋，见路马必轼焉。〈师古曰：「路马，天子路车之马。轼谓抚轼，盖为敬也。」〉子孙为小吏，来归谒，万石君必朝服见之，不名。子孙有过失，不诮让，为便坐，〈师古曰：「便坐于便侧之处，非正室也。」〉对案不食。然后诸子相责，因长老肉袒固谢罪，改之，迺许。子孙胜冠者在侧，虽燕必冠，申申如也。〈师古曰：「申申，整敕之貌。」〉僮仆䜣䜣如也，〈晋灼曰：「许慎云古欣字也。」师古曰：「晋说非也。此䜣读与訚訚同，谨敬之貌也，音牛巾反。」〉唯谨。〈师古曰：「唯以谨敬为先。」〉上时赐食于家，必稽首俯伏而食，如在上前。其执丧，哀戚甚。〈师古曰：「执丧，犹言持丧服也。礼记曰『执亲之丧』。」〉子孙遵教，亦如之。万石君家以孝谨闻乎郡国，虽齐鲁诸儒质行，皆自以为不及也。〈师古曰：「质，重也。」〉
孝景帝晚年，万石君以上大夫的俸禄告老还家，每年按时作为朝臣参加朝会。经过宫门阙时一定下车快步走，看见路马一定抚轼致敬。子孙做小吏的，回家来拜见他，万石君一定穿上朝服接见，不直呼他们的名字。子孙有过失，他不责备，而是坐到偏座上，对着桌子不吃饭。然后儿子们互相责备，通过长辈袒露上身坚决请罪，改正错误，他才答应。子孙中成年人在他身边，即使闲居也一定戴好帽子，显得整齐恭敬。僮仆们也都恭敬谨慎。皇上有时赏赐食物到家里，他一定叩头俯身而食，好像在皇上面前一样。他服丧时，哀痛非常。子孙遵循教导，也像他一样。万石君家因孝顺谨慎闻名于郡国，即使齐鲁那些质朴的儒生，都自认为比不上。
建元二年，郎中令王臧因文学获罪于皇太后。太后认为儒生文采多而质朴少，如今万石君家不空谈而身体力行，于是任命长子石建为郎中令，小儿子石庆为内史。
建老白首，万石君尚无恙。〈师古曰：「恙，忧病。」〉每五日洗沐归谒亲，〈文颖曰：「郎官五日一下。」〉入子舍，〈师古曰：「入诸子之舍，自其所居也，若今言诸房矣。」〉窃问侍者，取亲中帬厕牏，身自澣洒，〈服虔曰：「亲身之衣也。」苏林曰：「牏音投。贾逵解周官云『牏，行清也』。」孟康曰：「厕，行清；牏，中受粪函者也。东南人谓凿木空中如曹谓之牏。」晋灼曰：「今世谓反门小袖衫为侯牏。」师古曰：「亲谓父也。中帬，若今言中衣也。厕牏者，近身之小衫，若今汗衫也。苏音晋说是矣。洒音先礼反。」〉复与侍者，不敢令万石君知之，以为常。建奏事于上前，即有可言，屏人乃言极切；〈师古曰：「有可言，谓有事当奏谏。」〉至廷见，如不能言者。〈师古曰：「廷见，谓当朝而见时。」〉上以是亲而礼之。
石建年老头发白了，万石君还健在。他每五天休假回家拜见父亲，进入儿子的住处，私下询问侍者，取来父亲的内衣和便器，亲自洗涤，再还给侍者，不敢让万石君知道，这成了常事。石建在皇上面前奏事，如果有可说的，就屏退旁人然后直言极谏；到朝廷上朝见时，却好像不会说话的样子。皇上因此亲近并礼遇他。
万石君徙居陵里。〈师古曰：「茂陵邑中之里。」〉内史庆醉归，入外门不下车。万石君闻之，不食。庆恐，肉袒谢请罪，不许。举宗及兄建肉袒，万石君让曰：〈师古曰：「让，责也。」〉「内史贵人，入闾里，里中长老皆走匿，而内史坐车中自如，固当！」〈师古曰：「此深责之也，言内史贵人，正固当尔。」〉迺谢罢庆。〈师古曰：「告令去。」〉庆及诸子入里门，趋至家。
万石君迁居到茂陵的陵里。内史石庆喝醉回家，进入外门不下车。万石君听说后，不吃饭。石庆害怕，袒露上身请罪，万石君不答应。全宗族和哥哥石建都袒露上身，万石君责备说：“内史是贵人，进入里巷，里中长辈都跑开躲避，而内史坐在车中泰然自若，本来就应该这样！”于是让石庆离开。石庆和几个儿子进入里门，快步走到家。
万石君元朔五年卒，建哭泣哀思，杖迺能行。岁余，建亦死。诸子孙咸孝，然建最甚，甚于万石君。
万石君在元朔五年去世，石建哭泣哀思，拄着拐杖才能行走。一年多后，石建也死了。子孙们都孝顺，但石建最突出，甚至超过了万石君。
建为郎中令，奏事下，〈师古曰：「建有所奏上而被报下也。下音胡亚反。」〉建读之，惊恐曰：「书『马』者与尾而五，〈服虔曰：「作马字下曲者而五，建时上书误作四。」师古曰：「马字下曲者为尾，并四点为四足，凡五。」〉今迺四，不足一，获谴死矣！」其为谨慎，虽他皆如是。
石建担任郎中令，奏事被批复下来，他读后惊恐地说：“写‘马’字加上尾巴是五笔，现在只有四笔，少了一笔，该被责罚死了！”他谨慎到这种程度，即使其他事也都如此。
庆为太仆，御出，〈师古曰：「为上御车而出。」〉上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：「六马。」庆于兄弟最为简易矣，然犹如此。出为齐相，齐国慕其家行，不治而齐国大治，〈师古曰：「不治，言无所治罚。」〉为立石相祠。
石庆担任太仆，为皇上驾车出行，皇上问车中有几匹马，石庆用马鞭数完马，举手说：“六匹马。”石庆在兄弟中算是最简单的了，但尚且如此。他出任齐国的相，齐国仰慕他家的品行，不施刑罚而齐国大治，百姓为他立了石相祠。
元狩元年，上立太子，选群臣可傅者，庆自沛守为太子太傅，七岁迁御史大夫。元鼎五年，丞相赵周坐酎金免，制诏御史：「万石君先帝尊之，子孙至孝，其以御史大夫庆为丞相，封牧丘侯。」是时汉方南诛两越，东击朝鲜，北逐匈奴，西伐大宛，中国多事。天子巡狩海内，修古神祠，封禅，兴礼乐。公家用少，桑弘羊等致利，王温舒之属峻法，儿宽等推文学，九卿更进用事，〈师古曰：「更，互也，音工衡反。」〉事不关决于庆，庆醇谨而已。〈师古曰：「醇，专厚也，音纯。」〉在位九岁，无能有所匡言。甞欲请治上近臣所忠、九卿咸宣，〈服虔曰：「咸音减损之减。」师古曰：「治所忠及咸宣二人。」〉不能服，反受其过，赎罪。
元狩元年，皇上立太子，挑选群臣中可以担任太傅的人，石庆从沛郡太守调任太子太傅，七年后升任御史大夫。元鼎五年，丞相赵周因酎金案被免职，皇上下诏给御史说：“万石君先帝尊重他，子孙极为孝顺，现任命御史大夫石庆为丞相，封牧丘侯。”这时汉朝正南征两越，东击朝鲜，北逐匈奴，西伐大宛，国家多事。天子巡游海内，修建古神祠，封禅，兴办礼乐。国家费用不足，桑弘羊等人聚敛财利，王温舒之流严刑峻法，儿宽等人推崇文学，九卿轮番当权用事，政事不经过石庆决断，石庆只是淳厚谨慎而已。他在位九年，没能有什么匡正谏言。曾想请求惩治皇上近臣所忠和九卿咸宣，但不能使他们服罪，反而自己承担过错，被罚赎罪。
元封四年，关东流民二百万口，无名数者四十万，〈师古曰：「名数，若今户籍。」〉公卿议欲请徙流民于边以适之。〈师古曰：「适读曰讁。」〉上以为庆老谨，不能与其议，〈师古曰：「与读曰豫。」〉乃赐丞相告归，而案御史大夫以下议为请者。庆慙不任职，上书曰：「臣幸得待罪丞相，疲驽无以辅治。城郭仓廪空虚，民多流亡，罪当伏斧质，上不忍致法。愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。」
元封四年，关东流民有二百万口，没有户籍的有四十万，公卿商议想请求将流民迁徙到边境来惩罚他们。皇上认为石庆年老谨慎，不能参与这项商议，于是赐丞相告假回家，而查办御史大夫以下提议此事的人。石庆惭愧不能胜任职务，上书说：“臣有幸担任丞相，才能低劣无法辅佐治理。城郭仓库空虚，百姓多流亡，罪当受斧质之刑，皇上不忍心依法处置。希望归还丞相和侯爵的印信，请求退休回家，让贤者之路。”
上报曰：「闲者，河水滔陆，〈晋灼曰：「滔，漫也。」师古曰：「高平曰陆。漫音莫干反。」〉泛滥十余郡，隄防勤劳，弗能陻塞，〈师古曰：「陻，填也，音因。」〉朕甚忧之。是故巡方州，〈张晏曰：「四方之州也。」师古曰：「东方诸州。」〉礼嵩岳，通八神，以合宣房。〈孟康曰：「八神，郊祀志八神也，于宣房宫合祀之。」师古曰：「此说非也。自言致礼中岳，通敬八神耳。合宣房者，于宣房塞决河也，事见沟洫志。」〉济淮江，历山濵海，〈师古曰：「濵海者，循海涯而行也。濵音賔，又音频。」〉问百年民所疾苦。惟吏多私，征求无已，〈师古曰：「惟，思也。已，止也。」〉去者便，居者扰，故为流民法，以禁重赋。〈师古曰：「言百姓去其本土者则免于吏征求，在旧居者则见烦扰，故朝廷特为流人设法，又禁吏之重赋也。一曰，去者，谓吏出使而侵扰居人以自便也。」〉乃者封泰山，皇天嘉况，神物并见。〈师古曰：「况，赐也。见，显示也。」〉朕方荅气应，未能承意，〈师古曰：「言自修整，以报瑞应，恐未承顺上天之意。」〉是以切比闾里，知吏奸邪。〈师古曰：「比，校考也，音频寐反。」〉委任有司，然则官旷民愁，盗贼公行。〈师古曰：「旷，空也。人不举职，是空其官。」〉往年觐明堂，赦殊死，无禁锢，咸自新，与更始。今流民愈多，计文不改，〈苏林曰：「校户口文书不改减也。」如淳曰：「郡上计文书，自文饰，不改正也。」师古曰：「如说是。」〉君不绳责长吏，而请以兴徙四十万口，摇荡百姓，〈师古曰：「荡，动也。」〉孤儿幼年未满十岁，无罪而坐率，〈服虔曰：「率，坐刑法也。」如淳曰：「率，家长也。」师古曰：「幼年无罪，坐为父兄所率而并徙，如说近之。」〉朕失望焉。今君上书言仓库城郭不充实，民多贫，盗贼众，请入粟为庶人。〈服虔曰：「庆自以居相位不能理，请入粟赎己罪，退为庶人。」〉夫怀知民贫而请益赋，〈师古曰：「懹此心。」〉动危之而辞位，〈师古曰：「摇动百姓，使其危急，而自欲去位。」〉欲安归难乎？〈师古曰：「以此危难之事，欲归之于何人。」〉君其反室！」〈师古曰：「若此自谓理当然者，可还家。」〉
皇帝回复说：“近来，黄河水漫过高地，泛滥了十几个郡，堤防工程劳苦，却无法堵塞，我非常忧虑。因此我巡视各州，祭祀嵩山，沟通八神，并在宣房宫合祭。渡过淮河、长江，经过山区、沿海，询问百姓的疾苦。考虑到官吏大多自私，征敛无度，离开本土的人得以便利，而留在原居的人却受到骚扰，所以制定了流民法，以禁止过重的赋税。不久前我封禅泰山，上天赐福，神物一起显现。我正在回应祥瑞，恐怕未能承顺上天的旨意，因此深入考察民间，了解官吏的奸邪。我委任官员，但官员失职，百姓愁苦，盗贼公然横行。往年我在明堂朝见，赦免了死罪，没有禁锢，让所有人都能自新，重新开始。如今流民越来越多，上报的文书却不改，你不依法追究长吏的责任，反而请求迁移四十万人口，动摇百姓，孤儿幼年不满十岁，无罪却因连坐受罚，我很失望。现在你上书说仓库城郭不充实，百姓多贫困，盗贼众多，请求缴纳粮食成为平民。你明知百姓贫困却请求增加赋税，动摇他们使其危险，然后辞职，想把危难推给谁呢？你回家去吧！”
庆素质，见诏报反室，自以为得许，欲上印绶。掾史以为见责甚深，而终以反室者，丑恶之辞也。或劝庆宜引决。〈师古曰：「令自杀。」〉庆甚惧，不知所出，遂复起视事。
石庆性格质朴，看到诏书回复让他回家，自以为被允许，想上交印绶。掾史认为他被责备得很深，而最终让他回家，是丑恶的言辞。有人劝石庆应该自杀。石庆非常恐惧，不知如何是好，于是又重新出来处理政事。
石庆担任丞相，文辞周密谨慎，没有其他大的谋略。三年多后去世，谥号叫恬侯。二儿子石德，石庆喜爱他。皇帝让石德继承爵位，后来担任太常，因犯法被免职，封国被废除。石庆当丞相时，子孙中做小吏到二千石的有十三人。等到石庆死后，逐渐因罪被免职，孝顺谨慎的风气衰落了。
衞绾
衞绾，代大陵人也，以戏车为郎，事文帝，〈服虔曰：「力士能扶戏车也。」应劭曰：「能左右超乘。」师古曰：「二说皆非也。戏车，若今之弄车之技。」〉功次迁中郎将，醇谨无它。〈师古曰：「无它余志念也。」〉孝景为太子时，召上左右饮，而绾称病不行。〈张晏曰：「恐文帝谓豫有二心事太子。」〉文帝且崩时，属孝景曰：「绾长者，善遇之。」及景帝立，岁余，不孰何绾，〈服虔曰：「不问也。」李竒曰：「孰，谁也。何，呵也。」师古曰：「何即问也。不谁何者，犹言不借问耳。」〉绾日以谨力。〈师古曰：「自勉力为谨慎，日日益甚。」〉
卫绾
卫绾，是代郡大陵人，凭借戏车的技艺担任郎官，侍奉文帝，因功绩依次升迁为中郎将，淳厚谨慎，没有其他心思。孝景帝做太子时，召见皇帝身边的近臣饮酒，而卫绾称病不去。文帝临死时，嘱咐孝景帝说：“卫绾是忠厚长者，好好待他。”等到景帝即位，一年多，不过问卫绾的事，卫绾一天比一天更加谨慎努力。
景帝幸上林，诏中郎将参乘，还而问曰：「君知所以得骖乘乎？」〈师古曰：「言何以得参乘？」〉绾曰：「臣代戏车士，幸得功次迁，待罪中郎将，不知也。」上问曰：「吾为太子时召君，君不肯来，何也？」〈师古曰：「言以此特识之。」〉对曰：「死罪，病。」上赐之劔，绾曰：「先帝赐臣劔凡六，不敢奉诏。」上曰：「劔，人之所施易，独至今乎？」〈如淳曰：「施读曰移。言劔者人所好，故多数移易贸换之也。」师古曰：「施读曰貤。貤，延也，音弋豉反。」〉绾曰：「具在。」上使取六劔，劔常盛，未甞服也。〈师古曰：「盛谓在削室之中也。盛音成。削音先召反。」〉
景帝驾临上林苑，诏令中郎将陪乘，回来时问道：“你知道为什么能陪乘吗？”卫绾说：“我是代郡的戏车士，有幸因功绩依次升迁，在中郎将职位上待罪，不知道。”皇上问：“我做太子时召见你，你不肯来，为什么？”回答说：“死罪，我病了。”皇上赐给他剑，卫绾说：“先帝赐给我六把剑，不敢再接受诏命。”皇上说：“剑是容易被人交换的东西，难道还能保存到现在吗？”卫绾说：“都在。”皇上派人取来六把剑，剑都装在剑鞘里，从未佩戴过。
郎官有谴，常蒙其罪，〈师古曰：「蒙谓覆蔽之。」〉不与它将争；有功，常让它将。上以为廉，忠实无它肠，〈师古曰：「心肠之内无他恶。」〉乃拜绾为河闲王太傅。吴楚反，诏绾为将，将河闲兵击吴楚有功，拜为中尉。三岁，以军功封绾为建陵侯。
郎官有过错，卫绾常替他们承担罪责，不与其他将领争执；有功劳，常让给其他将领。皇上认为他廉洁，忠诚实在没有其他心思，于是任命卫绾为河间王太傅。吴楚叛乱时，诏令卫绾为将领，率领河间军队攻打吴楚有功，任命为中尉。三年后，因军功封卫绾为建陵侯。
明年，上废太子，诛栗卿之属。〈师古曰：「太子废为临江王，故诛其外家亲属。」〉上以绾为长者，不忍，乃赐绾告归，而使郅都治捕栗氏。既已，上立胶东王为太子，召绾拜为太子太傅，迁为御史大夫。五岁，代桃侯舍为丞相，〈师古曰：「刘舍。」〉朝奏事如职所奏。〈师古曰：「言守职分而已。」〉然自初宦以至相，终无可言。〈师古曰：「不能有所兴建及废罢。」〉上以为敦厚可相少主，尊宠之，赏赐甚多。
第二年，皇上废黜太子，诛杀栗卿等人。皇上认为卫绾是忠厚长者，不忍心，于是赐卫绾告假回家，而派郅都去逮捕审理栗氏。事情结束后，皇上立胶东王为太子，召见卫绾任命为太子太傅，升迁为御史大夫。五年后，代替桃侯刘舍担任丞相，朝中奏事只按职责上奏。然而从开始做官到担任丞相，始终没有什么可说的。皇上认为他敦厚可以辅佐少主，尊重宠信他，赏赐非常多。
担任丞相三年，景帝去世，武帝即位。建元年间，丞相因为景帝生病时各官府的囚犯很多是无辜受罪的，而卫绾不称职，被免职。后来去世，谥号叫哀侯。儿子卫信继承爵位，因酎金案犯法，封国被废除。
直不疑
直不疑，南阳人也。为郎，事文帝。其同舍有告归，误持其同舍郎金去。已而同舍郎觉，亡意不疑，〈师古曰：「疑其盗取。」〉不疑谢有之，〈师古曰：「告云实取。」〉买金偿。后告归者至而归金，亡金郎大慙，以此称为长者。稍迁至中大夫。朝，廷见，人或毁不疑〈师古曰：「当于阙廷大朝见之时，而人毁之。」〉曰：「不疑状貌甚美，然特毋柰其善盗嫂何也！」〈师古曰：「盗谓私之。」〉不疑闻，曰：「我乃无兄。」然终不自明也。
直不疑
直不疑，是南阳人。担任郎官，侍奉文帝。他的同舍有人告假回家，误拿了同舍郎的金子离开。不久同舍郎发觉，怀疑直不疑偷了，直不疑道歉说确实拿了，买金子偿还。后来告假的人回来归还了金子，丢金子的郎官非常惭愧，因此称他为忠厚长者。逐渐升迁到中大夫。在朝廷大朝见时，有人诋毁直不疑说：“直不疑相貌很美，但无奈他善于私通嫂子怎么办！”直不疑听到后，说：“我根本没有哥哥。”但始终不为自己辩白。
吴楚叛乱时，直不疑以二千石的身份率军攻打。景帝后元元年，被任命为御史大夫。天子表彰吴楚时期的功劳，封直不疑为塞侯。武帝即位后，与丞相卫绾都因过失被免职。
不疑学老子言。其所临，为官如故，唯恐人之知其为吏迹也。不好立名，称为长者。薨，谥曰信侯。传子至孙彭祖，坐酎金，国除。
直不疑学习老子学说。他任职时，做官如同往常，唯恐别人知道他为官的痕迹。不喜欢树立名声，被称为忠厚长者。去世后，谥号叫信侯。爵位传给儿子到孙子彭祖，因酎金案犯法，封国被废除。
周仁
周仁，其先任城人也。以毉见。〈师古曰：「见于天子。」〉景帝为太子时，为舍人，积功迁至太中大夫。景帝初立，拜仁为郎中令。
周仁
周仁，他的祖先是任城人。凭借医术被天子召见。景帝做太子时，担任舍人，积累功绩升迁到太中大夫。景帝刚即位，任命周仁为郎中令。
仁为人阴重不泄。〈服虔曰：「质重不泄人之阴谋也。」张晏曰：「阴重不泄，下湿，故溺袴，是以得比宦者，得入后宫也。仁有子孙，先未得此疾时所生也。」师古曰：「张、服二说皆非也。阴，密也。为性密重不泄人言也。霍去病少言不泄，亦其类也。」〉常衣弊补衣溺袴，期为不絜清，〈师古曰：「故为不絜清之事而弊败其衣服也。溺读曰尿。尿袴者，为小袴。以藉其尿。」〉以是得幸，入卧内。于后宫秘戏，仁常在旁，终无所言。〈师古曰：「是不泄也。」〉上时问人，〈师古曰：「问以他人之善恶。」〉仁曰：「上自察之。」然亦无所毁，如此。〈师古曰：「虽知其恶，不欲言毁之，故云上自察之。」〉景帝再自幸其家。家徙阳陵。上所赐甚多，然终常让，不敢受也。诸侯群臣赂遗，终无所受。武帝立，为先帝臣重之。〈师古曰：「重谓敬难之。」〉仁乃病免，以二千石禄归老，子孙咸至大官。
周仁为人深沉稳重，不泄露秘密。他常穿破旧补丁的衣服和尿裤，故意显得不干净，因此得到宠幸，能进入内室。在后宫的秘密游戏中，周仁常在旁边，始终不说一句话。皇上有时问起别人，周仁说：“皇上自己考察吧。”但也不诋毁别人，就是这样。景帝曾两次亲自到他家。他家迁到阳陵。皇上赏赐很多，但他始终推让，不敢接受。诸侯群臣的贿赂馈赠，他始终不接受。武帝即位后，把他作为先帝的臣子而敬重他。周仁于是因病免职，以二千石的俸禄回家养老，子孙都做到大官。
张欧
张欧
张欧字叔，〈孟康曰：「欧音驱。」〉高祖功臣安丘侯说少子也。〈师古曰：「说读曰悦。」〉𢿛孝文时以治刑名侍太子，〈师古曰：「刘向别录云申子学号曰刑名。刑名者，循名以责实，其尊君卑臣，崇上抑下，合于六经。说者云，刑，刑家，名，名家也，即太史公所论六家之二也。此说非。」〉然其人长者。景帝时尊重，常为九卿。至武帝元朔中，代韩安国为御史大夫。𢿛为吏，未甞言桉人，剸以诚长者处官。〈师古曰：「剸与专同，又音之兖反。」〉官属以为长者，亦不敢大欺。上具狱事，有可却，却之；〈师古曰：「退令更平番之。」〉不可者，不得已，为涕泣，面而封之。〈如淳曰：「不正视，若不见者也。」晋灼曰：「面对囚读而封之，使其闻见，死而无恨也。」师古曰：「二说皆非也。面谓偝之也，言不忍视之，与吕马童面之同义。」〉其爱人如此。
张欧，字叔，是汉高祖的功臣安丘侯张说的幼子。他在汉文帝时期因研习刑名之学而侍奉太子，但为人忠厚长者。汉景帝时受到尊重，常担任九卿之职。到汉武帝元朔年间，接替韩安国任御史大夫。张欧做官，从不曾说要审查别人，专以诚恳长者的态度处理政务。下属认为他是长者，也不敢过分欺骗他。对于上报的判决案件，能退回重审的就退回；不能退回的，不得已时，就流着眼泪，背对着囚犯封上文书。他爱护他人到了这种地步。
老笃，请免，天子亦宠以上大夫禄，归老于家。家阳陵。子孙咸至大官。
张欧年老病重，请求退休，天子也优待他，赐予上大夫的俸禄，让他回家养老。他家住在阳陵。子孙都做到了大官。
赞曰：仲尼有言「君子欲讷于言而敏于行」，〈师古曰：「论语载孔子之言也。讷，遟也。敏，疾也。」〉其万石君、建陵侯、塞侯、张叔之谓与？〈师古曰：「与读曰欤。」〉是以其教不肃而成，不严而治。至石建之澣衣，周仁为垢污，君子讥之。
赞语说：孔子说过“君子想要言语迟钝而行动敏捷”，这说的就是万石君、建陵侯、塞侯、张叔这些人吧？因此他们的教化不严厉却成功，不严苛却治理有方。至于石建亲自洗衣，周仁故意弄脏衣服，君子对此有所讥讽。
蒯伍江息夫传 第十五
蒯伍江息夫传 第十五
文三王传 第十七
文三王传 第十七