昼闲人寂，听数声鸟语悠扬，不觉耳根尽彻；夜静天高，看一片云光舒卷，顿令眼界俱空。
白天闲暇，人声寂静，听到几声鸟鸣悠扬，不知不觉耳根完全清净；夜晚宁静，天空高远，看一片云彩舒卷，顿时让眼界变得空阔。
世事如棋局，不著的才是高手；人生似瓦盆，打破了方见真空。
世事像一盘棋局，不落子的才是高手；人生如同瓦盆，打破了才能见到真空。
龙可豢非真龙，虎可搏非真虎，故爵禄可饵荣进之辈，必不可笼淡然无欲之人；鼎镬可及宠利之流，必不可加飘然远引之士。
龙可以豢养就不是真龙，虎可以搏斗就不是真虎，所以爵位俸禄可以引诱追求荣华的人，但一定不能笼络淡然无欲的人；鼎镬酷刑可以施加于贪图利禄之辈，但一定不能加于飘然远引的士人。
一场闲富贵，狠狠争来，虽得还是失；百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦为夭。
一场闲散的富贵，拼命争来，虽然得到还是失去；百年的好光阴，匆匆度过，即使长寿也如同夭折。
高车嫌地僻，不如鱼鸟解亲人。驷马喜门高，怎似莺花能避俗？
高大的马车嫌弃偏僻之地，不如鱼鸟懂得亲近人。四匹马拉的车喜欢高门大户，怎比得上莺花能避开世俗？
红烛烧残，万念自然厌冷；黄梁梦破，一身亦似云浮。
红烛烧尽，万般念头自然厌倦冷淡；黄粱美梦破灭，一身也像云一样漂浮。
千载奇逢，无如好书良友；一生清福，只在碗茗炉烟。
千年的奇遇，不如好书和良友；一生的清福，只在碗茶和炉烟之中。
蓬茅下诵诗读书，日日与圣贤晤语，谁云贫是病？樽垒边幕天席地，时时共造化氤氲，孰谓非禅？
在茅屋下诵诗读书，天天与圣贤交谈，谁说贫穷是病？在酒杯边以天为幕以地为席，时时与自然造化交融，谁说这不是禅？
兴来醉倒落花前，天地即为衾枕。机息坐忘盘石上，古今尽属蜉蝣。
兴致来时醉倒在落花前，天地就是被子和枕头。机心止息，坐在磐石上物我两忘，古今都像蜉蝣一样短暂。
昴藏老鹤虽饥，饮啄犹闲，肯同鸡鹜之营营而竞食？偃蹇寒松纵老，丰标自在，岂似桃李之灼灼而争妍！
气宇轩昂的老鹤虽然饥饿，饮水啄食依然悠闲，怎肯同鸡鸭那样忙忙碌碌争抢食物？高耸的寒松纵然苍老，风采姿态依然自在，岂像桃李那样艳丽争春！
吾人适志于花柳烂漫之时，得趣于笙歌腾沸之处，乃是造花之幻境，人心之荡念也。须从木落草枯之后，向声希味淡之中，觅得一些消息，才是乾坤的橐龠，人物的根宗。
我们在花柳烂漫时感到适意，在笙歌沸腾处得到趣味，这只是造化的幻境，人心的放荡念头。必须从草木凋落枯萎之后，在声音稀少味道清淡之中，寻得一些真谛，才是天地的风箱，人和万物的根本。
静处观人事，即伊吕之勋庸、夷齐之节义，无非大海浮沤；闲中玩物情，虽木石之偏枯、鹿豕之顽蠢，总是吾性真如。
在静处观察人事，即使是伊尹吕尚的功勋、伯夷叔齐的节义，也无非是大海中的泡沫；在闲时体玩物情，即使是树木山石的偏枯、鹿猪的顽蠢，也总是我本性的真实状态。
花开花谢春不管，拂意事休对人言；水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。
花开花谢春天不管，不如意的事不要对人说；水暖水寒鱼自己知道，会心之处还期待独自欣赏。
闲观扑纸蝇，笑痴人自生障碍；静觇竞巢鹊，叹杰士空逞英雄。
悠闲地看扑向纸窗的苍蝇，嘲笑痴人自己制造障碍；静静地看争夺巢穴的喜鹊，感叹豪杰白白逞英雄。
看破有尽身躯，万境之尘缘自息；悟入无坏境界，一轮之心月独明。
看破有限的身躯，万种境遇的尘缘自然止息；悟入不坏的境界，一轮心中的明月独自明亮。
木床石枕冷家风，拥衾时魂梦亦爽；麦饭豆羹淡滋味，放箸处齿颊犹香。
木床石枕是清冷的家风，拥被时魂梦也清爽；麦饭豆羹是清淡的滋味，放下筷子时齿颊还留香。
谈纷华而厌者，或见纷华而喜；语淡泊而欣者，或处淡泊而厌。须扫除浓淡之见，灭却欣厌之情，才可以忘纷华而甘淡泊也。
谈论繁华就厌恶的人，有时见到繁华却欢喜；说起淡泊就欣喜的人，有时身处淡泊却厌倦。必须扫除浓淡的偏见，灭掉欣喜厌恶的情绪，才可以忘记繁华而甘于淡泊。
「鸟惊心」「花溅泪」，怀此热肝肠，如何领取得冷风月；「山写照」「水传神」，识吾真面目，方可摆脱得幻乾坤。
“鸟惊心”“花溅泪”，怀着这样热切的肝肠，如何能领略冷寂的风月；“山写照”“水传神”，认识了自己的真面目，才能摆脱虚幻的天地。
富贵得一世宠荣，到死时反增了一个恋字，如负重担；贫贱得一世清苦，到死时反脱了一个厌字，如释重枷。人诚想念到此，当急回贪恋之首而猛舒愁苦之眉矣。
富贵得到一世的宠爱荣耀，到死时反而增加了一个“恋”字，像背负着重担；贫贱经历一世的清苦，到死时反而摆脱了一个“厌”字，像卸下了重枷。人如果真的想到这一点，应当急忙回转贪恋的头，猛然舒展愁苦的眉头。
人之有生也，如太仓之粒米，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之一波。知此者如何不悲？如何不乐？如何看他不破而怀贪生之虑？如何看他不重而贻虚生之羞？
人的生命，像太仓中的一粒米，像耀眼的电光，像悬崖上的朽木，像逝去大海中的一波。知道这些的人怎能不悲伤？怎能不快乐？怎能看不破而怀着贪生怕死的忧虑？怎能不看重而留下虚度一生的羞愧？
鹬蚌相持，兔犬共毙，冷觑来令人猛气全消；鸥凫共浴，鹿豕同眠，闲观去使我机心顿息。
鹬蚌相争，兔死狗烹，冷眼看去让人猛气全消；鸥鸟野鸭一起沐浴，鹿猪一同安眠，悠闲观察让我机心顿时止息。
迷则乐境成苦海，如水凝为冰；悟则苦海为乐境，犹冰涣作水。可见苦乐无二境，迷悟非两心，只在一转念间耳。
迷惑时乐境变成苦海，像水凝结成冰；觉悟时苦海变成乐境，像冰融化成水。可见苦乐并非两种境界，迷惑觉悟不是两种心，只在一转念之间罢了。
遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。
看遍人情，才认识疏狂的珍贵；尝尽世味，才知道淡泊的真实。
地宽天高，尚觉鹏程之窄小；云深松老，方知鹤梦之悠闲。
地宽天高，还觉得大鹏的行程窄小；云深松老，才知道仙鹤的梦境悠闲。
两个空拳握古今，握住了还当放手；一条竹杖挑风月，挑到时也要息肩。
两只空拳握住古今，握住了还应当放手；一条竹杖挑起风月，挑到时也要放下肩膀。
阶下几点飞翠落红，收拾来无非诗料；窗前一片浮青映白，悟入处尽是禅机。
台阶下几点飞翠落红，收拾起来无非是诗的素材；窗前一片浮动的青色映着白色，领悟进去处处都是禅机。
忽睹天际彩云，常疑好事皆虚事；再观山中闲木，方信闲人是福人。
忽然看到天边的彩云，常怀疑好事都是虚幻的事；再看山中的闲木，才相信闲人是福气的人。
东海水曾闻无定波，世事何须扼腕？北邙山未省留闲地，人生且自舒眉。
东海的水曾听说没有固定的波浪，世事何必扼腕叹息？北邙山未曾留下空闲之地，人生且自舒展眉头。
天地尚无停息，日月且有盈亏，况区区人世能事事园满而时时暇逸乎？只是向忙里偷闲，遇缺处知足，则操纵在我，作息自如，即造物不得与之论劳逸较亏盈矣！
天地尚且没有停息，日月还有盈亏，何况渺小的人世能事事圆满而时时安逸吗？只要在忙碌中偷闲，遇到欠缺处知足，那么操纵在我，作息自如，即使造物主也不能与我争论劳逸、比较盈亏了！
「霜天闻鹤唳，雪夜听鸡鸣，」得乾坤清纯之气。「晴空看鸟飞，活水观鱼戏，」识宇宙活泼之机。
“霜天听到鹤鸣，雪夜听到鸡叫”，得到天地清纯之气。“晴空看鸟飞，活水观鱼戏”，认识宇宙活泼的生机。
闲烹山茗听瓶声，炉内识阴阳之理；漫履楸枰观局戏，手中悟生杀之机。
悠闲地烹煮山茶听瓶中的水声，从炉火中认识阴阳的道理；随意地走在棋盘边看对局，从手中领悟生杀的机变。
芳菲园林看蜂忙，觑破几般尘情世态；寂寞衡茅观燕寝，引起一种冷趣幽思。
在芬芳的园林看蜜蜂忙碌，看破几种尘情世态；在寂寞的茅屋看燕子安睡，引起一种冷趣幽思。
会心不在远，得趣不在多。盆池拳石间，便居然有万里山川之势，片言只语内，便宛然见万古圣贤之心，才是高士的眼界，达人的胸襟。
会心不在远处，得趣不在多。在盆池拳石之间，便俨然有万里山川的气势；在片言只语之内，便宛然见到万古圣贤的心意，这才是高士的眼界，达人的胸襟。
心与竹俱空，问是非何处安脚？貌偕松共瘦，知忧喜无由上眉。
心与竹子一样空，问是非在哪里落脚？容貌与松树一样清瘦，知道忧喜无法上到眉头。
趋炎虽暖，暖后更觉寒威；食蔗能甘，甘余便生苦趣。何似养志于清修而炎凉不涉，栖心于淡泊而甘苦俱忘，其自得为更多也。
趋附炎势虽然温暖，暖后更觉得寒冷；吃甘蔗能甜，甜后便生出苦味。怎比得上在清修中养志而炎凉不沾，在淡泊中栖心而甘苦都忘，那种自得更多啊。
席拥飞花落絮，坐林中锦绣团裀；炉烹白雪清冰，熬天上玲珑液髓。
席子拥着飞花落絮，坐在林中像锦绣的坐垫；炉子烹煮白雪清冰，熬炼天上的玲珑液髓。
逸态闲情，惟期自尚，何事处修边幅；清标傲骨，不愿人怜，无劳多买胭脂。
逸态闲情，只期望自我崇尚，何必处处修饰边幅；清标傲骨，不愿别人怜惜，无需多买胭脂。
天地景物，如山间之空翠，水上之涟漪，潭中之云影，草际之烟光，月下之花容，风中之柳态。若有若无，半真半幻，最足以悦人心目而豁人性灵。真天地间一妙境也。
天地景物，如山间的空翠，水上的涟漪，潭中的云影，草际的烟光，月下的花容，风中的柳态。若有若无，半真半幻，最足以愉悦人心目而开阔人性灵。真是天地间一个妙境。
「乐意相关禽对语，生香不断树交花」，此是无彼无此得真机。「野色更无山隔断，天光常与水相连」，此是彻上彻下得真意。吾人时时以此景象注之心目，何患心思不活泼，气象不宽平！
“乐意相关禽对语，生香不断树交花”，这是无彼无此得到真机。“野色更无山隔断，天光常与水相连”，这是彻上彻下得到真意。我们时时把这种景象注入心目，何愁心思不活泼，气象不宽平！
鹤唳、雪月、霜天，想见屈大夫醒时之激烈；鸥眠、春风、暖日，会知陶处士醉里之风流。
鹤鸣、雪月、霜天，可以想见屈原大夫清醒时的激烈；鸥眠、春风、暖日，可以领会陶渊明先生醉里的风流。
黄鸟情多，常向梦中呼醉客；白云意懒，偏来僻处媚幽人。
黄鸟情意多，常在梦中呼唤醉客；白云意态懒，偏来僻静处取悦幽人。
栖迟蓬户，耳目虽拘而神情自旷；结纳山翁，仪文虽略而意念常真。
栖身于蓬门，耳目虽然受拘束而神情自然旷达；结交山翁，礼仪虽然简略而意念常常真诚。
满室清风满几月，坐中物物见天心；一溪流水一山云，行处时时观妙道。
满室清风满桌月光，坐中物物可见天心；一溪流水一山云，行处时时可观妙道。
炰凤烹龙，放箸时与赍盐无异；悬金佩玉，成灰处共瓦砾何殊？。
烹龙炮凤，放下筷子时与粗盐无异；悬金佩玉，化为灰烬时与瓦砾有何不同？