巻二百十三 ◄
资治通鉴
巻二百十四 唐纪三十
起阏逢阉茂，尽重光大荒落，凡八年
资治通鉴 巻第二百一十四
【唐纪三十】 起阏逢阉茂，尽重光大荒落，凡八年。
玄宗至道大圣大明孝皇帝中之中开元二十二年〈甲戌，西元七三四年〉
卷二百十三 ◄
资治通鉴
卷二百十四 唐纪三十
从甲戌年（开元二十二年）开始，到癸未年（开元二十九年）结束，共八年。
资治通鉴 卷第二百一十四
【唐纪三十】 从甲戌年（开元二十二年）开始，到癸未年（开元二十九年）结束，共八年。
玄宗至道大圣大明孝皇帝中之中开元二十二年（甲戌年，公元734年）
春季，正月，己巳日，皇上从西京（长安）出发；己丑日，到达东都（洛阳）。张九龄从韶州前来觐见，请求服满三年丧期；皇上没有准许。
二月，壬寅，秦州地连震，坏公私屋殆尽，吏民压死者四千余人；命左丞相萧嵩赈恤。
二月，壬寅日，秦州连续发生地震，官私房屋几乎全部毁坏，官吏百姓被压死的有四千多人；皇上命令左丞相萧嵩进行赈济抚恤。
方士张果自称有神仙法术，欺骗别人说他在尧帝时代担任侍中，到现在已有几千年；经常往来于恒山之中，武则天以来，多次征召他都不来。恒州刺史韦济推荐了他，皇上派遣中书舍人徐峤带着盖有玉玺的诏书去迎接他。庚寅日，张果到达东都，坐着轿子进入宫中，皇上对他的恩宠和礼遇非常优厚。
张九龄请不禁铸钱，三月，庚辰，敕百官议之。裴耀卿等皆曰：「一启此门，恐小人弃农逐利，而滥恶更甚。」秘书监崔沔曰：「若税铜折役，则官冶可成，计估度庸，则私铸无利，易而可久，简而难诬。且夫钱之为物，贵以通货，利不在多，何待私铸然后足用也！」右监门录事参军刘秩曰：「夫人富则不可以赏劝，贫则不可以威禁，若许其私铸，贫者必不能为之；臣恐贫者益贫而役于富，富者益富而逞其欲。汉文帝时，呉王濞富埒天子，铸钱所致也。」上乃止。秩，子玄之子也。
张九龄请求不禁私人铸钱，三月，庚辰日，皇上下令让百官讨论这件事。裴耀卿等人都说：“一旦打开这个口子，恐怕小人们会放弃农业去追逐利益，而私铸的劣质钱币会更加泛滥。”秘书监崔沔说：“如果征收铜税并折算成徭役，那么官方冶铸就可以成功；计算成本并估量工钱，那么私人铸钱就没有利润。这种方法简便易行且可以长久，简明扼要而难以欺骗。况且钱这种东西，贵在用来流通货物，利益不在于数量多，何必非要等私人铸钱然后才够用呢！”右监门录事参军刘秩说：“人如果富裕了，就不能用赏赐来激励；如果贫穷了，就不能用威势来禁止。如果允许私人铸钱，贫穷的人一定无法去做；我担心贫穷的人会更加贫穷而被富人奴役，富裕的人会更加富裕而放纵他们的欲望。汉文帝的时候，吴王刘濞的财富与天子相等，就是铸钱导致的。”皇上于是停止了这项提议。刘秩，是刘子玄的儿子。
夏，四月，壬辰，以朔方节度使信安王祎兼关内道采访处置使，增领泾、原等十二州。
夏季，四月，壬辰日，任命朔方节度使信安王李祎兼任关内道采访处置使，增加管辖泾州、原州等十二个州。
吏部侍郎李林甫，柔佞多狡数，深结宦官及妃嫔家，侍候上动静，无不知之。由是毎奏对，常称旨，上悦之。时武惠妃宠幸倾后宫，生寿王淸，诸子莫得为比，太子浸疎薄。林甫乃因宦官言于惠妃，愿尽力保护寿王；惠妃德之，阴为内助，由是擢黄门侍郎。五月，戊子，以裴耀卿为侍中，张九龄为中书令，林甫为礼部尚书、同中书门下三品。
吏部侍郎李林甫，为人柔顺奸佞且多有狡诈手段，他深深地结交宦官和妃嫔的家族，探听皇上的动静，没有不知道的。因此每次上奏回答，常常符合皇上的心意，皇上很喜欢他。当时武惠妃在后宫中最受宠爱，生了寿王李清，其他皇子都比不上他，太子逐渐被疏远冷落。李林甫于是通过宦官向武惠妃进言，表示愿意尽力保护寿王；武惠妃感激他，暗中在宫内帮助他，因此他被提拔为黄门侍郎。五月，戊子日，任命裴耀卿为侍中，张九龄为中书令，李林甫为礼部尚书、同中书门下三品。
上种麦于苑中，帅太子以来亲往芟之，谓曰：「此所以荐宗庙，故不敢不亲，且欲使汝曹知稼穑艰难耳。」又遍以赐侍臣曰：「比遣人视田中稼，多不得实，故自种以观之。」
皇上在宫苑中种麦子，率领太子以下的人亲自去收割，对他们说：“这是用来进献宗庙的祭品，所以不敢不亲自去做，并且想让你们知道农事的艰难。”又把这些麦子普遍赐给侍臣们，说：“近来派人去察看田里的庄稼，大多得不到真实情况，所以我自己种来观察。”
薛王业疾病，上忧之，容发为变。七月，己巳，薨，赠谥惠宣太子。
薛王李业病重，皇上为他担忧，容貌和头发都因此改变。七月，己巳日，李业去世，追赠谥号为惠宣太子。
上以裴耀卿为江淮、河南转运使，于河口置输塲。八月，壬寅，于输塲东置河阴仓，西置柏崖仓，三门东置集津仓，西置盐仓；凿漕渠十八里，以避三门之险。
皇上任命裴耀卿为江淮、河南转运使，在黄河口设置转运场。八月，壬寅日，在转运场东面设置河阴仓，西面设置柏崖仓，在三门峡东面设置集津仓，西面设置盐仓；开凿了十八里的漕运渠道，用来避开三门峡的险阻。
先是，舟运江、淮之米至东都含嘉仓，僦车陆运，三百里至陕，率两斛用十钱。耀卿令江、淮舟运悉输河阴仓，更用河舟运至含嘉仓及太原仓，自太原仓入渭输关中，凡三歳，运米七百万斛，省僦车钱三十万缗。或说耀卿献所省钱，耀卿曰：「此公家赢缩之利耳，奈何以之市宠乎！」悉奏以为市籴钱。
在此之前，用船运输长江、淮河流域的米到东都的含嘉仓，再雇车陆路运输，三百里路程到陕州，通常两斛米运费要十钱。裴耀卿命令长江、淮河的船只全部把米运到河阴仓，改用黄河的船只运到含嘉仓和太原仓，再从太原仓经渭水运入关中，总共三年，运输了七百万斛米，节省了雇车费用三十万缗。有人劝说裴耀卿把节省下来的钱进献给皇上，裴耀卿说：“这是公家盈亏的利润罢了，怎么能用它来换取恩宠呢！”于是全部上奏作为收购粮食的钱。
张果固请归恒山，制以为银靑光禄大夫，号通玄先生，厚赐而遣之。后卒，好异者奏以为尸解；上由是颇信神仙。
张果坚决请求回到恒山，皇上下诏任命他为银青光禄大夫，赐号通玄先生，赏赐丰厚后送他回去。后来张果去世，喜欢奇异事情的人上奏说他是尸解成仙；皇上从此很相信神仙。
冬，十二月，戊子朔，日有食之。
冬季，十二月，戊子朔日，发生日食。
乙巳，幽州节度使张守珪斩契丹王屈烈及可突干，传首。时可突干连年为边患，赵含章、薛楚玉皆不能讨。守珪到官，屡撃破之。可突干困迫，遣使诈降，守珪使管记王悔就抚之。悔至其牙帐，察契丹上下初无降意，但稍徙营帐近西北，密遣人引突厥，谋杀悔以叛；悔知之。牙官李过折与可突干分典兵马，争权不叶，悔说过折使图之。过折夜勒兵斩屈烈及可突干，尽诛其党，帅余众来降。守珪出师紫蒙州，大阅以镇抚之，枭屈烈、可突干首于天津之南。
乙巳日，幽州节度使张守珪斩杀契丹王屈烈和可突干，并将首级传送到京城。当时可突干连年成为边境祸患，赵含章、薛楚玉都不能征讨。张守珪到任后，多次击败他们。可突干走投无路，派遣使者假装投降，张守珪派管记王悔前去安抚。王悔到达可突干的牙帐，观察契丹上下根本没有投降的意思，只是逐渐把营帐向西北迁移，并秘密派人勾结突厥，计划杀死王悔后反叛；王悔得知了这个情况。牙官李过折与可突干分别掌管兵马，因争权不和，王悔劝说李过折设法对付可突干。李过折在夜间率兵斩杀屈烈和可突干，并诛杀了他们的全部党羽，率领剩余部众前来投降。张守珪出兵到紫蒙州，举行大规模阅兵来镇抚他们，将屈烈和可突干的首级悬挂在天津桥南边示众。
突厥毘伽可汗为其大臣梅录啜所毒，未死，讨诛梅录啜及其族党。既卒，子伊然可汗立。寻卒，弟登利可汗立。庚戌，来告丧。禁京城丐者，置病坊以廪之。
突厥的毗伽可汗被他的大臣梅录啜下毒，没有死，于是讨伐并诛杀了梅录啜及其家族党羽。毗伽可汗去世后，他的儿子伊然可汗继位。不久伊然可汗也去世了，他的弟弟登利可汗继位。庚戌日，突厥前来报丧。京城禁止乞丐行乞，设置病坊来供养他们。
玄宗至道大圣大明孝皇帝中之中开元二十三年（乙亥年，公元735年）
春季，正月，契丹知兵马中郎李过折前来进献战利品报捷；皇上下诏封李过折为北平王，兼任检校松漠州都督。
乙亥，上耕藉田，九推乃止；公卿以下皆终亩。赦天下，都城酺三日。
乙亥日，皇上举行藉田礼，推了九下犁才停止；公卿以下的官员都耕完了整块田。大赦天下，京城特许聚饮三天。
上御五凤楼酺宴，观者喧隘，乐不得奏，金吾白梃如雨，不能遏；上患之。髙力士奏河南丞严安之为理严，为人所畏，请使止之；上从之。安之至，以手板绕塲画地曰：「犯此者死！」于是尽三日，人指其画以相戒，无敢犯者。时命三百里内刺史、县令各帅所部音乐集于楼下，各较胜负。怀州刺史上车载乐工数百，皆衣文绣，服箱之牛皆为虎豹犀象之状。鲁山令元德秀惟遣乐工数人，连袂歌《于□》。上曰：「怀州之人，其涂炭乎！」立以刺史为散官。德秀性介洁质朴，士大夫皆服其髙。
皇上登临五凤楼设宴，观看的人喧闹拥挤，音乐无法演奏，金吾卫的棍棒像雨点般落下，也不能制止；皇上对此很忧虑。高力士上奏说河南丞严安之治理严厉，被人畏惧，请求派他去制止；皇上听从了。严安之到来后，用手板绕着场地画了一圈说：“越过这条线的人处死！”于是整整三天，人们指着他的画线互相告诫，没有人敢违犯。当时命令三百里内的刺史、县令各自率领本地的乐队聚集在楼下，互相比赛胜负。怀州刺史用车载着几百名乐工，都穿着华丽的刺绣衣服，驾车的牛也被装扮成虎、豹、犀牛、大象的形状。鲁山县令元德秀只派了几名乐工，手拉手唱《于□》歌。皇上说：“怀州的人民，大概要遭受苦难了吧！”立刻将怀州刺史降为散官。元德秀性情耿介、纯洁、质朴，士大夫们都佩服他的高尚。
上美张守珪之功，欲以为相，张九龄谏曰：「宰相者，代天理物，非赏功之官也。」上曰：「假以其名而不使任其职，可乎？」对曰：「不可。惟名与器不可以假人，君之所司也。且守珪才破契丹，陛下即以为宰相；若尽灭奚、厥，将以何官赏之？」上乃止。二月，守珪诣东都献捷，拜右羽林大将军，兼御史大夫，赐二子官，赏赉甚厚。
皇上赞赏张守珪的功劳，想任命他为宰相，张九龄劝谏说：“宰相是代替天子治理万物的人，不是用来赏赐功劳的官职。”皇上说：“只给他宰相的名义而不让他担任实际职务，可以吗？”张九龄回答说：“不可以。只有名分和器物不能随便给人，这是君主所掌管的。况且张守珪刚刚打败契丹，陛下就任命他为宰相；如果将来他完全消灭了奚族和突厥，又该用什么官职来赏赐他呢？”皇上于是作罢。二月，张守珪到东都进献战利品报捷，被授予右羽林大将军，兼任御史大夫，赐给两个儿子官职，赏赐非常丰厚。
初，殿中侍御史杨汪既杀张审素，更名万顷。审素二子□、琇皆幼，坐流岭表；寻逃归，谋伺便复仇。三月，丁卯，手杀万顷于都城。系表于斧，言父冤状，欲之江外杀与万顷同谋陷其父者。至汜水，为有司所得。议者多言二子父死非罪，稚年孝烈，能复父仇，宜加矜宥；张九龄亦欲活之。裴耀卿、李林甫以为如此坏国法，上亦以为然，谓九龄曰：「孝子之情，义不顾死；然杀人而赦之，此涂不可启也。」乃下敕曰：「国家设法，期于止杀。各伸为子之志，谁非徇孝之人？展转相仇，何有限极！咎繇作士，法在必行。曾参杀人，亦不可恕。宜付河南府杖杀。」士民皆怜之，为作哀诔，榜于衢路。市人敛钱葬之于北邙。恐万顷家发之，仍为作疑冢凡数处。
起初，殿中侍御史杨汪杀了张审素后，改名为万顷。张审素的两个儿子张□和张琇都还年幼，受牵连被流放到岭南；不久他们逃了回来，图谋找机会报仇。三月，丁卯日，他们在京城亲手杀了杨万顷。他们把诉状系在斧头上，陈述父亲被冤枉的情况，并打算到江南去杀与杨万顷同谋陷害他们父亲的人。到了汜水，被官府抓获。议论的人大多说这两个孩子的父亲死于非罪，他们年纪虽小却孝顺刚烈，能够为父报仇，应该加以怜悯宽恕；张九龄也想让他们活下来。裴耀卿、李林甫认为这样做会破坏国法，皇上也认为他们说得对，对张九龄说：“孝子的心情，为了道义不顾生死；但是杀了人却赦免他，这个先例不能开。”于是下敕令说：“国家设立法律，目的在于禁止杀人。如果各自都为了伸张做儿子的心志，谁不是为了孝道而牺牲的人？这样辗转互相仇杀，哪里会有尽头！咎繇担任法官时，法律在于必须执行。即使是曾参杀人，也不可宽恕。应该交给河南府用杖刑处死。”士人和百姓都同情他们，为他们写了哀悼的文章，张贴在大路上。市民们凑钱把他们安葬在北邙山。又担心杨万顷的家人会挖他们的坟，于是又造了好几处假坟。
唐初，公主实封止三百戸，中宗时，太平公主至五千戸，率以七丁为限。开元以来，皇妹止千戸，皇女又半之，皆以三丁为限；驸马皆除三品员外官，而不任以职事。公主邑入少，至不能具车服，左右或言其太薄，上曰：「百姓租赋，非我所有。战士出死力，赏不过束帛；女子何功，而享多戸邪？且欲使之知俭啬耳。」秋，七月，咸宜公主将下嫁，始加实封至千戸。公主，武惠妃之女也。于是诸公主皆加至千戸。
唐朝初年，公主的实际封户只有三百户，中宗时期，太平公主达到五千户，通常以每户七丁为限。开元以来，皇妹只有一千户，皇女又减半，都以每户三丁为限；驸马都只授予三品员外官，而不担任实际职务。公主的封邑收入很少，以至于不能备齐车马和服饰，左右有人进言说待遇太薄，皇上说：“百姓的租赋，不是我的私有财产。战士出死力作战，赏赐也不过一束帛；公主有什么功劳，却要享受那么多封户呢？而且也是想让她们知道节俭罢了。”秋季，七月，咸宜公主将要出嫁，才开始增加实际封户到一千户。咸宜公主，是武惠妃的女儿。于是各位公主都增加到一千户。
冬，十月，戊申，突骑施寇北庭及安西拔换城。
冬季，十月，戊申日，突骑施侵扰北庭和安西的拔换城。
闰月，壬午朔，日有食之。
闰十月，壬午朔日，发生日食。
十二月，乙亥，册故蜀州司戸杨玄琰女为寿王妃。玄琰，汪之曾孙也。是歳，契丹王过折为其臣涅礼所杀，并其诸子，一子刺干奔安东得免。涅礼上言，过折用刑残虐，众情不安，故杀之。上赦其罪，因以涅礼为松漠都督，且赐书责之曰：「卿之蕃法多无义于君长，自昔如此，朕亦知之。然过折是卿之王，有恶辄杀之，为此王者，不亦难乎！但恐卿今为王，后人亦尔。常不自保，谁愿作王！亦应防虑后事，岂得取快目前！」突厥寻引兵东侵奚、契丹，涅礼与奚王李归国共撃破之。
十二月，乙亥日，册封已故蜀州司户杨玄琰的女儿为寿王妃。杨玄琰，是杨汪的曾孙。这一年，契丹王李过折被他的臣子涅礼所杀，他的几个儿子也一同被杀，只有一个儿子刺干逃到安东才得以幸免。涅礼上奏说，李过折用刑残酷暴虐，众人心中不安，所以杀了他。皇上赦免了涅礼的罪，于是任命涅礼为松漠都督，并且赐书信责备他说：“你们蕃邦的法度大多对君长不讲道义，自古以来就是这样，朕也知道。但是李过折是你的君王，有恶行就杀了他，做这个君王，不也太难了吗！只怕你现在做了君王，后人也会这样。常常自身难保，谁还愿意做君王！你也应该为以后的事情考虑防备，怎么能只图眼前痛快！”突厥不久就率兵向东侵扰奚族和契丹，涅礼与奚王李归国共同击败了他们。
玄宗至道大圣大明孝皇帝中之中开元二十四年〈丙子，西元七三六年〉
春，正月，庚寅，敕：「天下逃戸，听尽今年内自首，有旧产者令还本贯，无者别俟进止；逾限不首，当命专使搜求，散配诸军。」
玄宗至道大圣大明孝皇帝中之中开元二十四年（丙子年，公元736年）
春季，正月，庚寅日，皇上下敕令：“天下逃亡的民户，允许在今年内自首，有原有产业的让他们回到原籍，没有的另外等待处理；超过期限不自首的，将命令专门使者搜捕，分散配属到各军。”
北庭都护盖嘉运撃突骑施，大破之。
北庭都护盖嘉运攻击突骑施，大败了他们。
庚午，更皇子名：鸿曰瑛，潭曰琮，浚曰玙，洽曰琰，涓曰瑶，滉曰琬，水居曰琚，潍曰璲，沄曰□，泽曰璘，淸曰瑁，回曰玢，沐曰琦，溢曰环，沔曰理，泚曰玼漼曰珪，澄曰珙，潓曰瑱，漎曰璇，滔曰璥。
庚午日，更改皇子们的名字：李鸿改为李瑛，李潭改为李琮，李浚改为李玙，李洽改为李琰，李涓改为李瑶，李滉改为李琬，李水居改为李琚，李潍改为李璲，李沄改为李□，李泽改为李璘，李清改为李瑁，李回改为李玢，李沐改为李琦，李溢改为李环，李沔改为李理，李泚改为李玼，李漼改为李珪，李澄改为李珙，李潓改为李瑱，李漎改为李璇，李滔改为李璥。
旧制，考功员外郎掌试贡举人。有进士李权，陵侮员外郎李昂，议者以员外郎位卑，不能服众；三月，壬辰，敕自今委礼部侍郎试贡举人。
旧制度规定，考功员外郎掌管考试贡举人。有一个进士叫李权，欺侮了员外郎李昂，议论的人认为员外郎职位低微，不能使众人信服；三月，壬辰日，皇上下敕令从今以后委托礼部侍郎考试贡举人。
张守珪使平卢讨撃使、左骁衞将军安禄山讨奚、契丹叛者，禄山恃勇轻进，为虏所败。夏，四月，辛亥，守珪奏请斩之。禄山临刑呼曰：「大夫不欲灭奚、契丹邪！奈何杀禄山！」守珪亦惜其骁勇，欲活之，乃更执送京师。张九龄批曰：「昔穰苴诛庄贾，孙武斩宫嫔。守珪军令若行，禄山不宜免死。」上惜其才，敕令免官，以白衣将领。九龄固争曰：「禄山失律丧师，于法不可不诛。且臣观其貌有反相，不杀必为后患。」上曰：「卿勿以王夷甫识石勒，枉害忠良。」竟赦之。
张守珪派平卢讨击使、左骁卫将军安禄山讨伐反叛的奚和契丹人，安禄山仗着勇猛轻率进军，被敌人打败。夏季，四月，辛亥日，张守珪上奏请求斩杀安禄山。安禄山临刑前大喊：“大夫不想消灭奚和契丹吗？为什么要杀我！”张守珪也爱惜他的勇猛，想让他活下来，于是改押送到京师。张九龄批示说：“从前穰苴诛杀庄贾，孙武斩杀宫嫔。如果张守珪的军令得以执行，安禄山不应该免死。”皇上爱惜他的才能，下令免去官职，以平民身份担任将领。张九龄坚持争辩说：“安禄山违反军纪导致军队覆灭，按法律不能不杀。而且我看他相貌有反叛之相，不杀必定成为后患。”皇上说：“你不要像王夷甫识别石勒那样，冤枉杀害忠良。”最终赦免了他。
安禄山者，本营州杂胡，初名阿荦山。其母，巫也；父死，母携之再适突厥安延偃。会其部落破散，与延偃兄子思顺倶逃来，故冒姓安氏，名禄山。又有史窣干者，与禄山同里闭，先后一日生。及长，相亲爱，皆为互市牙郎，以骁勇闻。张守珪以禄山为捉生将，禄山毎与数骑出，辄擒契丹数十人而返。狡黠，善揣人情，守珪爱之，养以为子。
安禄山，本是营州的杂胡，最初名叫阿荦山。他的母亲是巫师；父亲死后，母亲带着他改嫁给了突厥人安延偃。正赶上他的部落溃散，就和安延偃的侄子安思顺一起逃来，所以冒姓安氏，取名禄山。还有一个叫史窣干的人，与安禄山同住一里，两人出生相差一天。长大后，互相亲近友爱，都做了互市牙郎，以勇猛闻名。张守珪任命安禄山为捉生将，安禄山每次带几个骑兵出去，总能抓获几十个契丹人回来。他狡猾机敏，善于揣摩人心，张守珪喜爱他，收为养子。
窣干尝负官债亡入奚中，为奚游弈所得，欲杀之；窣干绐曰：「我，唐之和亲使也。汝杀我，祸且及汝国。」游弈信之，送诣牙帐。窣干见奚王，长揖不拜，奚王虽怒，而畏唐，不敢杀，以客礼馆之，使百人随窣干入朝。窣干谓奚王曰：「王所遣人虽多，观其才皆不足以见天子。闻王有良将琐髙者，何不使之入朝！」奚王即命琐髙与牙下三百人随窣干入朝。窣干将至平卢，先使人谓军使裴休子曰：「奚使琐髙与精锐倶来，声云入朝，实欲袭军城，宜谨为之备，先事图之。」休子乃具军容出迎，至馆，悉坑杀其从兵，执琐髙送幽州。张守珪以窣干为有功，奏为果毅，累迁将军。后入奏事，上与语，悦之，赐名思明。
史窣干曾因欠官债逃入奚人地区，被奚人的巡逻兵抓获，想要杀他；史窣干骗他们说：“我是唐朝的和亲使。你们杀了我，灾祸就会降临到你们国家。”巡逻兵相信了他，把他送到牙帐。史窣干见到奚王，只作长揖而不跪拜，奚王虽然愤怒，但畏惧唐朝，不敢杀他，用客礼招待他，并派一百人随史窣干入朝。史窣干对奚王说：“大王派去的人虽然多，但看他们的才能都不足以见天子。听说大王有位良将叫琐高，为什么不派他入朝！”奚王就命令琐高和部下三百人随史窣干入朝。史窣干快到平卢时，先派人告诉军使裴休子说：“奚人使者琐高带着精锐部队一起来，声称入朝，实际想袭击军城，应该小心防备，先下手为强。”裴休子于是整备军容出迎，到了馆舍，全部坑杀了他们的随从士兵，抓住琐高送到幽州。张守珪认为史窣干有功，上奏任命他为果毅，逐渐升迁为将军。后来他入朝奏事，皇上与他交谈，很喜欢他，赐名思明。
故连州司马武攸望之子温愼，坐交通权贵，杖死。乙丑，朔方、河东节度使信安王祎贬衢州刺史，广武王承宏贬房州别驾，泾州刺史薛自劝贬澧州别驾；皆坐与温愼交游故也。承宏，守礼之子也。辛未，蒲州刺史王琚贬通州刺史；坐祎交书也。
原连州司马武攸望的儿子武温慎，因勾结权贵被杖打而死。乙丑日，朔方、河东节度使信安王李祎被贬为衢州刺史，广武王李承宏被贬为房州别驾，泾州刺史薛自劝被贬为澧州别驾；都是因为与武温慎交往的缘故。李承宏是李守礼的儿子。辛未日，蒲州刺史王琚被贬为通州刺史；因为与李祎通信的缘故。
五月，醴泉妖人刘志诚作乱，驱掠路人，将趣咸阳。邨民走告县官，焚桥断路以拒之，其众遂溃。数日，悉擒斩之。
五月，醴泉的妖人刘志诚作乱，驱赶掠夺路人，准备前往咸阳。村民跑去报告县官，烧桥断路来抵抗他们，他的部众于是溃散。几天后，全部被抓获斩杀。
六月，初分月给百官俸钱。
六月，开始按月分发给百官俸禄钱。
初，上因藉田赦，命有司议增宗庙笾豆之荐及服纪未通者。太常卿韦縚奏请宗庙毎坐笾豆十二。
起初，皇上因藉田礼后大赦，命令有关部门商议增加宗庙祭祀用的笾豆数量以及丧服制度中未明确的部分。太常卿韦縚上奏请求宗庙每个神位用笾豆十二个。
兵部侍郎张均、职方郎中韦述议曰：「圣人知孝人之情深而物类之无限，故为之节制。人之嗜好本无凭准，宴私之馔与时迁移，故圣人一切同归于古。屈到嗜芰，屈建不以荐，以为不以私欲干国之典。今欲取甘旨肥浓，皆充祭用，苟逾旧制，其何限焉！《书》曰：『黍稷非馨，明德惟馨。』若以今之珍馔，平生所习，求神无方，何必泥古，则簠簋可去而盘盂杯案当在御矣，韶濩可息而箜篌筝笛当在奏矣。既非正物，后嗣何观！夫神，以精明临人者也，不求丰大；苟失于礼，虽多何为！岂可废弃礼经以从流俗！且君子爱人以礼，不求苟合；况在宗庙，敢忘旧章？」
兵部侍郎张均、职方郎中韦述议论说：“圣人知道孝子对亲人的感情很深，而物品的种类没有限制，所以加以节制。人的嗜好本来没有固定标准，宴饮私下的食物随着时代变化，所以圣人一切回归古制。屈到喜欢吃菱角，屈建不把它用于祭祀，认为不能以私欲干扰国家的礼典。现在想拿甘甜肥美的食物都用于祭祀，如果超过旧制，那还有什么限制呢！《尚书》说：‘黍稷不算馨香，明德才馨香。’如果拿今天的珍馐，平时所习惯的，求神没有固定方式，何必拘泥于古制，那么簠簋可以去掉而盘盂杯案应该使用了，韶濩可以停息而箜篌筝笛应该演奏了。既然不是正规物品，后代怎么看！神，是以精明面对人的，不追求丰盛；如果失礼，即使多又有什么用！怎能废弃礼经而顺从流俗！况且君子以礼爱人，不追求苟且迎合；何况在宗庙，怎敢忘记旧章？”
太子宾客崔沔议曰：「祭祀之兴，肇于太古。茹毛饮血，则有毛血之荐；未有曲薛，则有玄酒之奠。施及后王，礼物渐备；然以神道致敬，不敢废也。笾豆簠簋樽罍之实，皆周人之时馔也，其用通于宴飨宾客，而周公制礼，与毛血玄酒同荐鬼神。国家由礼立训，因时制范，淸庙时飨，礼馔必陈，用周制也。园寝上食，时膳具设，遵汉法也。职贡来祭，致远物也。有新必荐，顺时令也。苑囿之内，躬稼所收，搜狩之时，亲发所中，莫不荐而后食，尽诚敬也。若此至矣，复何加焉！但当申敕有司，无或简怠，则鲜美肥浓，尽在是矣，不必加笾豆之数也。」
太子宾客崔沔议论说：“祭祀的兴起，始于远古。茹毛饮血时，就有毛血作为祭品；没有酒曲时，就有玄酒作为祭奠。传到后代帝王，祭品逐渐完备；但以神道表达敬意，不敢废弃。笾豆簠簋樽罍中的物品，都是周代人当时的食物，它们也用于宴请宾客，而周公制定礼制，与毛血玄酒一同祭祀鬼神。国家以礼制定训则，根据时代制定规范，清庙按时祭祀，礼馔必须陈列，这是用周制。陵园寝庙上供食物，时令膳食都设，这是遵循汉法。职贡来祭祀，是进献远方之物。有新物必荐，是顺应时令。苑囿之内，亲自耕种收获；狩猎之时，亲自射中的猎物，无不先荐后食，这是尽诚敬。像这样已经到极致了，还有什么可增加的呢！只应申令有关部门，不要简慢懈怠，那么鲜美肥浓的食物，都在这里了，不必增加笾豆的数量。”
上固欲量加品味。縚又奏毎室加笾豆各六，四时各实以新果珍羞；从之。
皇上坚持要稍微增加品味。韦縚又上奏每个神室增加笾豆各六个，四季分别装满新鲜水果和珍馐；皇上听从了。
縚又奏：「《丧服》『舅，缌麻三月，从母，外祖父母皆小功五月。』外祖至尊，同于从母之服；姨、舅一等，服则轻重有殊。堂姨、舅亲即未疎，恩绝不相为服，舅母来承外族，不如同爨之礼。窃以古意犹有所未畅者也，请加外祖父母为大功九月，姨、舅皆小功五月，堂舅、堂姨、舅母并加至袒免。」
韦縚又上奏：“《丧服》规定：‘舅父，服缌麻三个月；姨母、外祖父母都服小功五个月。’外祖父母是至亲，却与姨母同服；姨母和舅父同辈，服制却有轻重差别。堂姨、堂舅亲属关系并不疏远，但恩义断绝不为他们服丧；舅母来自外族，不如同灶共食的礼制。我私下认为古意还有不顺畅的地方，请求加外祖父母为大功九个月，姨母、舅父都为小功五个月，堂舅、堂姨、舅母都加到袒免。”
崔沔议曰：「正家之道，不可以贰；总一定义，理归本宗。是以内有齐、斩，外皆缌麻，尊名所加，不过一等，此先王不易之道也。愿守八年明旨，一依古礼，以为万代成法。」
崔沔议论说：“治家的原则，不能有二心；统一确定义理，道理归于本宗。所以内亲有齐衰、斩衰，外亲都是缌麻，尊名所加，不超过一等，这是先王不可改变的道理。希望遵守开元八年的明确旨意，完全依照古礼，作为万代成法。”
韦述议曰：「《丧服传》曰：『禽兽知母而不知父。野人曰，父母何等焉！都邑之士则知尊檷矣；大夫及学士则知尊祖矣。』圣人究天道而厚于祖檷，系族姓而亲其子孙，母党比于本族，不可同贯，明矣。今若外祖及舅加服一等，堂舅及姨列于服纪，则中外之制，相去几何！废礼徇情，所务者末。古之制作者，知人情之易摇，恐失礼之将渐，别其同异，轻重相悬，欲使后来之人永不相杂。微旨斯在，岂徒然哉！苟可加也，亦可减也；往圣可得而非，则《礼经》可得而隳矣。先王之制，谓之彝伦，奉以周旋，犹恐失坠；一紊其叙，庸可止乎！请依《仪礼》丧服为定。」
韦述议论说：“《丧服传》说：‘禽兽知道母亲而不知道父亲。乡下人说，父母算什么！都邑的士人就知道尊敬父亲了；大夫和学士就知道尊敬祖先了。’圣人探究天道而厚待祖先，维系族姓而亲近子孙，母党与本族相比，不能同等对待，这是很明白的。现在如果外祖父母和舅父加服一等，堂舅和姨母列入服纪，那么内外制度，相差多少！废弃礼制而顺从私情，所追求的是末节。古代制定礼制的人，知道人情容易动摇，恐怕失礼会逐渐发生，所以区别同异，轻重悬殊，想让后来的人永不混杂。深意就在这里，难道是徒然的吗！如果可以增加，也可以减少；如果往圣可以被非议，那么《礼经》就可以被毁弃了。先王的制度，称为常理，奉行周旋，还怕失坠；一旦扰乱其秩序，哪里能止住呢！请依照《仪礼》丧服为定。”
礼部员外郎杨仲昌议曰：「郑文贞公魏徴始加舅服至小功五月。虽文贞贤也，而周、孔圣也，以贤改圣，后学何从！窃恐内外乖序，亲疎夺伦，情之所沿，何所不至！昔子路有姊之丧而不除，孔子曰：『先王制礼，行道之人，皆不忍也。』子路除之。此则圣人援事抑情之明例也。《记》曰：『无轻议礼。』明其蟠于天地，并彼日月，贤者由之，安敢损益也！」
礼部员外郎杨仲昌议论说：“郑文贞公魏徵开始加舅父服制到小功五个月。虽然文贞公是贤人，但周公、孔子是圣人，以贤人改圣人，后学跟从谁呢！我私下担心内外乖离秩序，亲疏夺乱伦常，顺着私情发展，什么做不出来！从前子路有姐姐的丧事而不脱丧服，孔子说：‘先王制定礼制，行道之人，都不忍心。’子路就脱了。这是圣人援引事例抑制私情的明确例子。《礼记》说：‘不要轻易议论礼制。’说明它盘踞天地，如同日月，贤人遵循它，怎敢增减呢！”
敕：「姨舅既服小功，舅母不得全降，宜服缌麻，堂姨舅宜服袒免。」
敕令：“姨母、舅父既然服小功，舅母不能完全降低，应服缌麻；堂姨、堂舅应服袒免。”
均，说之子也。
张均是张说的儿子。
秋，八月，壬子，千秋节，群臣皆献宝镜。张九龄以为以镜自照见形容，以人自照见吉凶，乃述前世兴废之源，为书五巻，谓之《千秋金镜录》，上之；上赐书褒美。
秋季，八月，壬子日，千秋节，群臣都进献宝镜。张九龄认为用镜子照自己能看到容貌，用人照自己能看到吉凶，于是叙述前世兴废的根源，写成五卷书，称为《千秋金镜录》，进献给皇上；皇上赐书信褒奖赞美。
甲寅，突骑施遣其大臣胡禄达干来请降，许之。
甲寅日，突骑施派他们的大臣胡禄达干来请求投降，皇上答应了。
乙亥，汴哀王璥薨。
乙亥日，汴哀王李璥去世。
冬，十月，戊申，车驾发东都。先是，敕以来年二月二日行幸西京，会宫中有怪，明日，上召宰相，即议西还。裴耀卿、张九龄曰：「今农收未毕，请俟仲冬。」李林甫潜知上指，二相退，林甫独留，言于上曰：「长安、洛阳，陛下东西宫耳，往来行幸，何更择时！借使妨于农收，但应蠲所过租税而已。臣请宣示百司，即日西行。」上悦，从之。过陕州，以刺史卢奂有善政，题赞于其听事而去。奂，怀愼之子也。丁卯，至西京。朔方节度使牛仙客，前在河西，能节用度，勤职业，仓库充实，器械精利；上闻而嘉之，欲加尚书。张九龄曰：「不可。尚书，古之纳言，唐兴以来，惟旧相及扬歴中外有德望者乃为之。仙客本河湟使典，今骤居淸要，恐羞朝廷。」上曰：「然则但加实封可乎？」对曰：「不可。封爵所以劝有功也。边将实仓库，修器械，乃常务耳，不足为功。陛下赏其勤，赐之金帛可也；裂土封之，恐非其宜。」上默然。李林甫言于上曰：「仙客，宰相才也，何有于尚书！九龄书生，不达大体。」上悦。明日，复以仙客实封为言，九龄固执如初。上怒，变色曰：「事皆由卿邪？」九龄顿首谢曰：「陛下不知臣愚，使待罪宰相，事有未允，臣不敢不尽言。」上曰：「卿嫌仙客寒微，如卿有何阀阅！」九龄曰：「臣岭海孤贱，不如仙客生于中华；然臣出入台阁，典司诰命有年矣。仙客边隅小吏，目不知书，若大任之，恐不惬众望。」林甫退而言曰：「苟有才识，何必辞学！天子用人，有何不可！」十一月，戊戌，赐仙客爵陇西县公，食实封三百戸。
冬季，十月，戊申日，皇帝车驾从东都出发。在此之前，敕令明年二月二日巡幸西京，正赶上宫中有怪异之事，第二天，皇上召见宰相，立即商议西返。裴耀卿、张九龄说：“现在农收还没结束，请等到仲冬。”李林甫暗中知道皇上的意思，两位宰相退下后，李林甫独自留下，对皇上说：“长安、洛阳，是陛下的东宫和西宫罢了，往来巡幸，何必再选择时间！即使妨碍农收，只应免除所过地方的租税而已。我请求宣示百官，即日西行。”皇上高兴，听从了他。经过陕州，因刺史卢奂有善政，在厅堂上题写赞语后离去。卢奂是卢怀慎的儿子。丁卯日，到达西京。朔方节度使牛仙客，先前在河西，能节省开支，勤于职守，仓库充实，器械精良；皇上听说后嘉奖他，想加授尚书。张九龄说：“不行。尚书，是古代的纳言，唐朝建立以来，只有旧相及经历中外有德望的人才能担任。牛仙客本是河湟的使典，现在突然居于清要之位，恐怕羞辱朝廷。”皇上说：“那么只加实封可以吗？”回答说：“不行。封爵是用来鼓励有功的。边将充实仓库，修理器械，是常务罢了，不足以算功劳。陛下赏赐他的勤勉，赐给他金帛就可以了；分封土地给他，恐怕不合适。”皇上沉默。李林甫对皇上说：“牛仙客是宰相之才，何况尚书！张九龄是书生，不通晓大体。”皇上高兴。第二天，又拿牛仙客的实封来说，张九龄坚持如初。皇上发怒，变了脸色说：“事情都由你决定吗？”张九龄叩头谢罪说：“陛下不知道臣愚钝，让臣担任宰相，事情有不妥当的，臣不敢不尽言。”皇上说：“你嫌牛仙客出身寒微，像你有什么门第！”张九龄说：“臣是岭南海边孤贱之人，不如牛仙客生于中原；但臣出入台阁，掌管诰命多年了。牛仙客是边陲小吏，目不识丁，如果大任他，恐怕不满足众人期望。”李林甫退下后说：“如果有才识，何必讲究文辞学问！天子用人，有什么不可以！”十一月，戊戌日，赐牛仙客爵位为陇西县公，食实封三百户。
初，上欲以李林甫为相，问于中书令张九龄，九龄对曰：「宰相系国安危，陛下相林甫，臣恐异日为庙社之忧。」上不从。时九龄方以文学为上所重，林甫虽恨，犹曲意事之。侍中裴耀卿与九龄善，林甫并疾之。是时，上在位歳久，渐肆奢欲，怠于政事。而九龄遇事无细大皆力争；林甫巧伺上意，日思所以中伤之。
起初，皇上想任命李林甫为宰相，询问中书令张九龄，张九龄回答说：“宰相关系到国家安危，陛下任命林甫为相，臣恐怕将来成为宗庙社稷的忧患。”皇上不听。当时张九龄正因文学被皇上器重，李林甫虽然怨恨，仍曲意奉承他。侍中裴耀卿与张九龄交好，李林甫一并嫉恨他们。这时，皇上在位年久，逐渐放纵奢侈欲望，懈怠于政事。而张九龄遇事无论大小都力争；李林甫巧妙窥伺皇上心意，每天想着如何中伤他。
上之为临淄王也，赵丽妃、皇甫德仪、刘才人皆有宠，丽妃生太子瑛，德仪生鄂王瑶，才人生光王琚。及即位，幸武惠妃，丽妃等爱皆驰；惠妃生寿王瑁，宠冠诸子。太子与瑶、琚会于内第，各以母失职有怨望语。驸马都尉杨洄尚咸宜公主，常伺三子过失以告惠妃。惠妃泣诉于上曰：「太子阴结党与，将害妾母子，亦指斥至尊。」上大怒，以语宰相，欲皆废之。九龄曰：「陛下践祚垂三十年，太子诸王不离深宫，日受圣训，天下之人皆庆陛下享国久长，子孙蕃昌。今三子皆已成人，不闻大过，陛下奈何一旦以无根之语，喜怒之际，尽废之乎！且太子天下本，不可轻摇。昔晋献公听骊姬之谗杀申生，三世大乱。汉武帝信江充之诬罪戾太子，京城流血。晋惠帝用贾后之谮废愍怀太子，中原涂炭。隋文帝纳独孤后之言黜太子勇，立炀帝，遂失天下。由此观之，不可不愼。陛下必欲为此，臣不敢奉诏。」上不悦。林甫初无所言，退而私谓宦官之贵幸者曰：「此主上家事，何必问外人！」上犹豫未决。惠妃密使官奴牛贵儿谓九龄曰：「有废必有兴，公为之援，宰相可长处。」九龄叱之，以其语白上；上为之动色，故讫九龄罢相，太子得无动。林甫日夜短九龄于上，上浸疎之。
皇上还是临淄王的时候，赵丽妃、皇甫德仪、刘才人都很受宠爱。赵丽妃生了太子李瑛，皇甫德仪生了鄂王李瑶，刘才人生了光王李琚。等到皇上即位后，宠幸武惠妃，对赵丽妃等人的宠爱就都衰减了。武惠妃生了寿王李瑁，受到的宠爱超过了所有皇子。太子李瑛与李瑶、李琚在宫内的宅第聚会，各自因为母亲失宠而口出怨言。驸马都尉杨洄娶了咸宜公主，经常暗中观察这三个皇子的过失，然后报告给武惠妃。武惠妃哭着向皇上控诉说：“太子暗中结党，想要害死我们母子，还指责皇上。”皇上非常愤怒，把这事告诉了宰相，想要把他们全都废掉。张九龄说：“陛下登基将近三十年，太子和各位亲王从未离开深宫，每天接受圣上的教诲，天下人都为陛下统治长久、子孙繁盛而庆贺。如今这三个皇子都已成年，没听说有什么大过错，陛下怎么能因为一些毫无根据的话，一时冲动就把他们全都废掉呢？况且太子是天下的根本，不能轻易动摇。从前晋献公听信骊姬的谗言杀了申生，导致三代大乱。汉武帝相信江充的诬陷，治罪于戾太子，导致京城流血。晋惠帝采用贾后的诬陷，废掉愍怀太子，导致中原生灵涂炭。隋文帝听信独孤皇后的话，废黜太子杨勇，立了隋炀帝，最终失去了天下。由此看来，不能不慎重。陛下如果一定要这样做，我不敢遵命。”皇上很不高兴。李林甫起初没说什么，退朝后私下对受宠的宦官说：“这是皇上的家事，何必问外人！”皇上犹豫不决。武惠妃秘密派官奴牛贵儿对张九龄说：“有废就一定有立，您如果帮忙，宰相可以长久当下去。”张九龄斥责了他，并把他的话报告给皇上；皇上为之动容，所以直到张九龄被罢免宰相，太子都没有被废。李林甫日夜在皇上面前说张九龄的坏话，皇上渐渐疏远了他。
林甫引萧炅为戸部侍郎。炅素不学，尝对中书侍郎严挺之读「伏腊」为「伏猎」。挺之言于九龄曰：「省中岂容有『伏猎侍郎』！」由是出炅为岐州刺史，故林甫怨挺之。九龄与挺之善，欲引以为相，尝谓之曰：「李尚书方承恩，足下宜一造门，与之款暱。」挺之素负气，薄林甫为人，竟不之诣；林甫恨之益深。挺之先娶妻，出之，更嫁蔚州刺史王元琰，元琰坐赃罪下三司按鞫，挺之为之营解。林甫因左右使于禁中白上。上谓宰相曰：「挺之为罪人请属所由。」九龄曰：「此乃挺之出妻，不宜有情。」上曰：「虽离乃复有私。」
李林甫推荐萧炅担任户部侍郎。萧炅一向不学无术，曾经在中书侍郎严挺之面前把“伏腊”读成“伏猎”。严挺之对张九龄说：“尚书省怎么能容得下‘伏猎侍郎’！”因此把萧炅外放为岐州刺史，所以李林甫怨恨严挺之。张九龄和严挺之交好，想推荐他做宰相，曾经对他说：“李尚书正受宠，你应该去登门拜访，和他亲近。”严挺之一向自负气节，看不起李林甫的为人，最终没有去拜访；李林甫更加恨他。严挺之前妻被休后，改嫁给了蔚州刺史王元琰。王元琰因贪污罪被交给三司审讯，严挺之替他疏通说情。李林甫通过身边的人在宫中向皇上报告。皇上对宰相说：“严挺之为罪人托关系说情。”张九龄说：“这是严挺之休掉的前妻，不应该有私情。”皇上说：“虽然离了婚，还是有私情。”
于是皇上把前事累积起来，认为裴耀卿和张九龄结党营私。壬寅日，任命裴耀卿为左丞相，张九龄为右丞相，同时罢免了他们的宰相职务。任命李林甫兼任中书令；牛仙客为工部尚书、同中书门下三品，仍兼任朔方节度使。严挺之被贬为洺州刺史，王元琰被流放岭南。
上即位以来，所用之相，姚崇尚通，宋珪尚法，张嘉贞尚吏，张说尚文，李元纮、杜暹尚俭，韩休、张九龄尚直，各其所长也。九龄既得罪，自是朝廷之士，皆容身保位，无复直言。
皇上即位以来，任用的宰相，姚崇崇尚通达，宋璟崇尚法治，张嘉贞崇尚吏治，张说崇尚文采，李元纮和杜暹崇尚节俭，韩休和张九龄崇尚正直，各有他们的长处。张九龄被治罪后，从此朝廷的官员都只求容身保位，不再有直言进谏的人了。
李林甫欲蔽塞人主视听，自专大权，明召诸谏官谓曰：「今明主在上，群臣将顺之不暇，乌用多言！诸君不见立仗马乎？食三品料，一鸣辄斥去，悔之何及！」
李林甫想要堵塞皇上的耳目，独揽大权，公开召集各位谏官说：“如今圣明的君主在上，群臣顺从都来不及，哪里用得着多说话！各位没看到仪仗马吗？吃着三品的草料，一叫就被赶走，后悔也来不及了！”
补阙杜琎尝上书言事，明日，黜为下邽令。自是谏争路绝矣。
补阙杜琎曾经上书议论政事，第二天就被贬为下邽县令。从此进谏的道路就断绝了。
牛仙客既为林甫所引进，专给唯诺而已。然二人皆谨守格式，百官迁除，各有常度，虽奇才异行，不免终老常调；其以巧谄邪险自进者，则超腾不次，自有它蹊矣。林甫城府深密，人莫窥其际。好以甘言啖人，而阴中伤之，不露辞色。凡为上所厚者，始则亲结之，及位势稍逼，辄以计去之。虽老奸巨猾，无能逃其术者。
牛仙客既然是被李林甫引荐的，就只会唯唯诺诺。然而两个人都谨慎地遵守规章制度，百官的升迁调任，各有常规，即使有奇才异行的人，也不免终老于常规的调动；而那些靠巧言谄媚、奸邪阴险自我钻营的人，却能越级提拔，自有别的门路。李林甫城府深密，人们无法窥测他的底细。他喜欢用甜言蜜语哄人，却暗中伤害，不露声色。凡是皇上看重的人，他一开始就亲近结交，等到对方的地位权势稍微逼近自己，就用计谋除掉他。即使是老奸巨猾的人，也没有能逃出他手段的。
玄宗至道大圣大明孝皇帝中之中开元二十五年〈丁丑，西元七三七年〉
春，正月，初置玄学博士，毎歳依明经举。
玄宗至道大圣大明孝皇帝中之中开元二十五年（丁丑，公元737年）
春季，正月，首次设置玄学博士，每年按照明经科的方式举荐。
二月，敕曰：「进士以声韵为学，多昧古今；明经以贴诵为功，罕穷旨趣。自今明经问大义十条，对时务策三首；进士试大经十贴。」
二月，敕令说：“进士科以声韵为学问，大多不通古今；明经科以背诵贴经为功夫，很少穷尽经书旨趣。从今以后，明经科考问大义十条，回答时务策三道；进士科考试大经十贴。”
戊辰，新罗王兴光卒，子承庆袭位。
戊辰日，新罗王金兴光去世，他的儿子金承庆继承王位。
己亥，河西节度使崔希逸袭吐蕃，破之于靑海西。
己亥日，河西节度使崔希逸袭击吐蕃，在青海西边击败了他们。
初，希逸遣使谓吐蕃边将乞力徐曰：「两国通好，今为一家，何必更置兵守捉，妨人耕牧！请皆罢之。」乞力徐曰：「常侍忠厚，言必不欺。然朝廷未必专以边事相委，万一有奸人交斗其间，掩吾无备，悔之何及！」希逸固请，乃刑白狗为盟，各去守备；于是吐蕃畜牧被野。时吐蕃西撃勃律，勃律来告急。上命吐蕃罢兵，吐蕃不奉诏，遂破勃律；上甚怒。会希逸傔人孙诲入奏事，自欲求功，奏称吐蕃无备，请掩撃，必大获。上命内给事赵惠琮与诲偕往，审察事宜。惠琮等至，则矫诏令希逸袭之。希逸不得已，发兵自凉州南入吐蕃境二千余里，至靑海西，与吐蕃战，大破之，斩首二千余级，乞力徐脱身走。惠琮、诲皆受厚赏。自是吐蕃复绝朝贡。
当初，崔希逸派使者对吐蕃边将乞力徐说：“两国通好，如今是一家，何必再设置兵力防守，妨碍百姓耕种放牧！请都撤掉吧。”乞力徐说：“常侍您忠厚，说话一定不骗人。但朝廷未必把边防事务全权委托给您，万一有奸人在中间挑拨，趁我们没有防备来袭击，后悔怎么来得及！”崔希逸坚持请求，于是杀白狗结盟，各自撤去守备；从此吐蕃的牲畜遍布原野。当时吐蕃向西攻打勃律，勃律来告急。皇上命令吐蕃撤兵，吐蕃不遵诏令，于是攻破了勃律；皇上非常愤怒。恰逢崔希逸的随从孙诲入朝奏事，自己想求功，上奏说吐蕃没有防备，请求袭击，一定能大获全胜。皇上命令内给事赵惠琮和孙诲一同前往，审察情况。赵惠琮等人到达后，就假传诏令让崔希逸袭击吐蕃。崔希逸不得已，发兵从凉州向南进入吐蕃境内两千多里，到达青海西边，与吐蕃交战，大败他们，斩首两千多级，乞力徐脱身逃走。赵惠琮和孙诲都受到厚赏。从此吐蕃又断绝了朝贡。
夏季，四月，辛酉日，监察御史周子谅弹劾牛仙客没有才能，引用谶书作为证据。皇上发怒，命令左右在殿庭上殴打他，他昏死过去又苏醒过来；仍在朝堂上杖打他，然后流放瀼州，走到蓝田时死了。李林甫说：“周子谅是张九龄推荐的。”甲子日，贬张九龄为荆州长史。
杨洄又谮太子瑛、鄂王瑶、光王琚，云与太子妃兄驸马薛锈潜构异谋，上召宰相谋之。李林甫对曰：「此陛下家事，非臣等所宜豫。」上意乃决。乙丑，使宦者宣制于宫中，废瑛、瑶、琚为庶人，流锈于瀼州。瑛、瑶、琚寻赐死城东驿，锈赐死于蓝田。瑶、琚皆好学，有才识，死不以罪，人皆惜之。丙寅，瑛舅家赵氏、妃家薛氏、瑶舅家皇甫氏，坐流贬者数十人，惟瑶妃家韦氏以妃贤得免。
杨洄又诬陷太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚，说他们与太子妃的哥哥驸马薛锈暗中策划阴谋。皇上召见宰相商议。李林甫回答说：“这是陛下的家事，不是我们臣子应该参与的。”皇上的主意就定了。乙丑日，派宦官在宫中宣布制令，废李瑛、李瑶、李琚为平民，流放薛锈到瀼州。李瑛、李瑶、李琚不久被赐死在城东驿站，薛锈被赐死在蓝田。李瑶和李琚都好学，有才识，无罪而死，人们都为他们惋惜。丙寅日，李瑛的舅家赵氏、太子妃家薛氏、李瑶的舅家皇甫氏，因此被流放贬官的有几十人，只有李瑶的妃子家韦氏因为妃子贤德得以幸免。
五月，夷州刺史杨浚因贪污罪应当处死，皇上命令杖打他六十下，流放古州。左丞相裴耀卿上疏，认为：“用杖刑来赎死罪，恩典已经很优厚了；但脱衣受杖打，这件事颇为耻辱，只能施加给奴仆，不应该用在士人身上。”皇上听从了他。
癸未，敕以方隅底定，令中书门下与诸道节度使量军镇闲剧利害，审计兵防定额，于诸色徴人及客戸中召募丁壮，长充边军，增给田宅，务加优恤。
癸未日，敕令因为四方已经平定，命令中书门下与各道节度使衡量军镇的闲忙和利害关系，仔细审核兵防的定额，从各类征人及客户中招募壮丁，长期充任边防军，增加供给田宅，务必多加优待抚恤。
辛丑，上命有司选宗子有才者，授以台省及法官、京县官，敕曰：「违道慢常，义无私于王法；修身效节，恩岂薄于它人！期于帅先，励我风俗。」
辛丑日，皇上命令有关部门选拔有才能的宗室子弟，授予他们台省以及法官、京县官等职务，敕令说：“违背道义、轻慢常规，王法在道义上没有偏私；修养自身、效忠节操，恩典难道会比别人薄吗？希望他们能率先垂范，激励我们的风俗。”
秋季，七月，己卯日，大理少卿徐峤上奏：“今年天下判处的死刑只有五十八人。大理寺的监狱，历来相传杀气太重，鸟雀都不栖息，现在有喜鹊在树上筑巢。”于是百官认为几乎可以不用刑罚了，上表称贺。皇上把功劳归于宰相辅臣，庚辰日，赐李林甫爵位为晋国公，牛仙客为豳国公。
先是，西北边数十州多宿重兵，地租营田皆不以赡，始用和籴之法。有彭果者，因牛仙客献策，请行籴法于关中。戊子，敕以歳稔谷贱伤农，命增时价什二三，和籴东、西畿粟各数百万斛，停今年江、淮所运租。自是关中蓄积羡溢，车驾不复幸东都矣。癸巳，敕河南、北租应输含嘉、太原仓者，皆留输本州。
在此之前，西北边境几十个州大多驻扎重兵，地租和营田的收入都不足以供养，开始采用和籴的方法。有个叫彭果的人，通过牛仙客献策，请求在关中实行和籴法。戊子日，敕令因为丰收谷贱伤农，命令在时价基础上增加十分之二三，和籴东、西京畿的粮食各数百万斛，停止今年江、淮地区应运的租粮。从此关中积蓄充足，皇上不再巡幸东都了。癸巳日，敕令河南、河北应输送到含嘉仓和太原仓的租粮，都留在本州缴纳。
时上颇好祀神鬼，故玙专习祠祭之礼以干时。上悦之，以为侍御史，领祠祭使。玙祈祷或焚纸钱，类巫觋，习礼者羞之。壬申，上幸骊山温泉。乙酉，还宫。
当时皇上很喜欢祭祀鬼神，所以王玙专门学习祠祭的礼仪来迎合时势。皇上喜欢他，任命他为侍御史，兼领祠祭使。王玙祈祷有时焚烧纸钱，类似巫觋，学习礼仪的人对此感到羞耻。壬申日，皇上驾临骊山温泉。乙酉日，回宫。
己丑，开府仪同三司广平文贞公宋璟薨。
己丑日，开府仪同三司广平文贞公宋璟去世。
十二月，丙午，惠妃武氏薨，赠谥贞顺皇后。
十二月，丙午日，武惠妃去世，追赠谥号为贞顺皇后。
是歳，命将作大匠康愆素之东都毁明堂。愆素上言：「毁之劳人，请去上层，卑于旧九十五尺，仍旧为乾元殿。」从之。
这一年，命令将作大匠康愆素到东都拆毁明堂。康愆素上言说：“拆毁它太劳民，请求去掉上层，比原来降低九十五尺，仍旧作为乾元殿。”皇上听从了他。
初令庸调租资课皆以土物输京都。
开始命令庸、调、租、资课都用本地物产输送到京都。
丁丑，上迎气于浐水之东。
丁丑日，皇上在浐水东边迎气。
制边地长徴兵，召募向足，自今镇兵勿复遣，在彼者纵还。
下制令说边境长期征调的士兵，招募已经足够，从今以后镇兵不要再派遣，已经在当地的放他们回去。
令天下州、县、里别置学。
命令天下各州、县、里另外设置学校。
己未，葬贞顺皇后于敬陵。
己未日，将贞顺皇后安葬在敬陵。
壬戌，敕河曲六州胡坐康待宾散隶诸州者，听还故土，于盐、夏之间，置宥州以处之。
壬戌日，敕令河曲六州因康待宾事件被分散隶属各州的胡人，允许他们返回故土，在盐州和夏州之间，设置宥州来安置他们。
三月，吐蕃侵犯河西，节度使崔希逸击败了他们。鄯州都督、代理陇右留后杜希望攻打吐蕃的新城，攻占了它，把那里设为威戎军，设置一千士兵驻守。
丙申，以崔希逸为河南尹。希逸自念失信于吐蕃，内怀愧恨，未几而卒。
丙申日，任命崔希逸为河南尹。崔希逸自己想到对吐蕃失信，内心怀着惭愧和悔恨，不久就去世了。
太子瑛既死，李林甫数劝上立寿王瑁。上以忠王玙年长，且仁孝恭谨，又好学，意欲立之，犹豫歳余不决。自念春秋浸髙，三子同日诛死，继嗣未定，常忽忽不乐，寝膳为之减。髙力士乘间请其故，上曰：「汝，我家老奴，岂不能揣我意！」力士曰：「得非以郎君未定邪？」上曰：「然。」对曰：「大家何必如此虚劳圣心，但推长而立，谁敢复争！」上曰：「汝言是也！汝言是也！」由是遂定。六月，庚子，立玙为太子。
太子李瑛死后，李林甫多次劝皇上立寿王李瑁为太子。皇上认为忠王李玙年纪较大，而且仁德孝顺、恭敬谨慎，又喜欢学习，想立他为太子，犹豫了一年多没有决定。自己想到年纪渐老，三个儿子同一天被杀，继承人还没确定，常常闷闷不乐，饮食睡眠都因此减少。高力士趁机会询问原因，皇上说：“你是我家的老奴仆，难道不能揣测我的心意吗！”高力士说：“莫非是因为太子还没确定吗？”皇上说：“是的。”高力士回答说：“陛下何必这样白白劳神费心，只要推举年长的立为太子，谁还敢再争！”皇上说：“你说得对！你说得对！”于是就这样决定了。六月，庚子日，立李玙为太子。
辛丑日，任命岐州刺史萧炅为河西节度使总管留后事务，鄯州都督杜希望为陇右节度使，太仆卿王昱为剑南节度使，分路经营吐蕃，并毁掉所立的赤岭碑。
突骑施可汗功禄，素廉俭，毎攻战所得，辄与诸部分之，不留私蓄，由是众乐为用。既尚唐公主，又潜通突厥及吐蕃，突厥、吐蕃各以女妻之。苏禄以三国女为可敦，又立数子为叶护，用度浸广，由是攻战所得，不复更分。晩年病风，一手挛缩，诸部离心。酋长莫贺达干、都摩度两部最强，其部落又分为黄姓、黑姓，互相乖阻，于是莫贺达干勒兵夜袭苏禄，杀之。都摩度初与莫贺达干连谋，既而复与之异，立苏禄之子骨啜为吐火仙可汗，以收其余众，与莫贺达干相攻。莫贺达干遣使告碛西节度使盖嘉运，上命嘉运招集突骑施、拔汗那以西诸国；吐火仙与都摩度据碎叶城，黑姓可汗尔微特勒据怛逻斯城，相与连兵以拒唐。
突骑施可汗苏禄，一向廉洁节俭，每次攻战所得，总是分给各部，不留私蓄，因此众人乐意为他效力。他娶了唐朝公主后，又暗中勾结突厥和吐蕃，突厥、吐蕃各自把女儿嫁给他。苏禄把三个国家的女子都立为可敦，又立几个儿子为叶护，开支逐渐扩大，从此攻战所得，不再分给众人。晚年患风病，一只手挛缩，各部离心。酋长莫贺达干、都摩度两部最强，他们的部落又分为黄姓、黑姓，互相猜忌阻挠，于是莫贺达干率兵夜袭苏禄，杀了他。都摩度起初与莫贺达干合谋，后来又与他不同，立苏禄的儿子骨啜为吐火仙可汗，以收拢其余部众，与莫贺达干互相攻击。莫贺达干派使者报告碛西节度使盖嘉运，皇上命盖嘉运招集突骑施、拔汗那以西各国；吐火仙与都摩度占据碎叶城，黑姓可汗尔微特勒占据怛逻斯城，互相联合兵力以抵抗唐朝。
太子将受册命，仪注有中严、外办及绛纱袍，太子嫌与至尊同称，表请易之。左丞相裴耀卿奏停中严，改外办曰外备，改绛纱袍为朱明服。秋，七月，己巳，上御宣政殿，册太子。故事，太子乘辂至殿门。至是，太子不就辂，自其宫歩入。是日，赦天下。己卯，册忠王妃韦氏为太子妃。
太子将要接受册命，礼仪注疏中有“中严”、“外办”和绛纱袍，太子嫌这些与皇帝的名称相同，上表请求更改。左丞相裴耀卿上奏停止“中严”，改“外办”为“外备”，改绛纱袍为朱明服。秋季，七月，己巳日，皇上亲临宣政殿，册封太子。按旧例，太子乘辂车到殿门。到这时，太子不乘辂车，从自己的宫中步行进入。这一天，大赦天下。己卯日，册封忠王妃韦氏为太子妃。
杜希望将鄯州之众夺吐蕃河桥，筑盐泉城于河左，吐蕃发兵三万逆战，希望众少，不敌，将卒皆惧。左威衞郎将王忠嗣帅所部先犯其陈，所向辟易，杀数百人，虏陈乱。希望纵兵乘之，虏遂大败。置镇西军于盐泉。忠嗣以功迁左金吾将军。
杜希望率领鄯州的部众夺取吐蕃的河桥，在黄河左岸修筑盐泉城，吐蕃发兵三万迎战，杜希望兵少，抵挡不住，将士们都害怕。左威卫郎将王忠嗣率领所部率先冲击敌阵，所向披靡，杀敌数百人，敌阵大乱。杜希望乘机挥兵追击，敌军于是大败。在盐泉设置镇西军。王忠嗣因功升任左金吾将军。
八月，辛巳，勃海王武艺卒，子钦茂立。
八月，辛巳日，勃海王大武艺去世，他的儿子大钦茂继位。
九月，丙申朔，日有食之。
九月，丙申朔日，发生日食。
初，仪凤中，吐蕃陷安戎城而据之，其地险要，唐屡攻之，不克。剑南节度使王昱筑两城于其侧，顿军蒲婆岭下，运资粮以逼之。吐蕃大发兵救安戎城，昱众大败，死者数千人。昱脱身走，粮仗军资皆弃之。贬昱括州刺史，再贬髙要尉而死。
当初，仪凤年间，吐蕃攻陷安戎城并占据它，那里地势险要，唐朝多次进攻，未能攻克。剑南节度使王昱在它旁边修筑两座城，驻军蒲婆岭下，运送物资粮食以逼近它。吐蕃大举发兵救援安戎城，王昱的部众大败，死了几千人。王昱脱身逃跑，粮食、武器、军用物资都丢弃了。王昱被贬为括州刺史，再贬为高要县尉而死。
戊午，册南诏蒙归义为云南王。
戊午日，册封南诏蒙归义为云南王。
归义之先本哀牢夷，地居姚州之西，东南接交趾，西北接吐蕃。蛮语谓王曰诏，先有六诏：曰蒙舍，曰蒙越，曰越析，曰浪穹，曰样备，曰越澹，兵力相埒，莫能相壹；歴代因之以分其势。蒙舍最在南，故谓之南诏。髙宗时，蒙舍细奴逻初入朝。细奴逻生逻盛，逻盛生盛逻皮，盛逻皮生皮逻阁。皮逻阁浸强大，而五诏微弱；会有破渳河蛮之功，乃赂王昱，求合六诏为一。昱为之奏请，朝迁许之，仍赐名归义。于是以兵威胁服群蛮，不从者灭之，遂撃破吐蕃，徙居大和城；其后卒为边患。
归义的祖先本是哀牢夷，地域在姚州以西，东南接交趾，西北接吐蕃。蛮语称王为“诏”，先前有六诏：叫蒙舍、蒙越、越析、浪穹、样备、越澹，兵力相当，不能统一；历代因此利用他们来分散势力。蒙舍在最南边，所以称为南诏。高宗时，蒙舍的细奴逻初次入朝。细奴逻生逻盛，逻盛生盛逻皮，盛逻皮生皮逻阁。皮逻阁逐渐强大，而其他五诏衰弱；恰逢有攻破渳河蛮的功劳，于是贿赂王昱，请求合并六诏为一。王昱为他奏请，朝廷允许，并赐名归义。于是用武力威胁降服各部蛮族，不服从的就消灭他们，然后击败吐蕃，迁居到大和城；后来终于成为边境祸患。
冬，十月，戊寅，上幸骊山温泉，壬辰，上还宫。
冬季，十月，戊寅日，皇上驾临骊山温泉，壬辰日，皇上回宫。
是歳，于西京、东都往来之路，作行宫千余间。
这一年，在西京和东都往来的路上，建造了行宫一千多间。
分左右羽林军设置龙武军，把万骑营隶属它。润州刺史齐澣上奏：“过去从瓜步渡江，绕行六十里。请求从京口埭下直接渡江，开凿伊娄河二十五里就能到达扬子县，设立伊娄埭。”皇上听从了。
玄宗至道大圣大明孝皇帝中之中开元二十七年〈己卯，西元七三九年〉
玄宗至道大圣大明孝皇帝中之中开元二十七年（己卯，公元739年）
春季，正月，壬寅日，命令陇右节度大使荣王李琬亲自到本道巡视处置各军，选拔招募关内、河东的壮士三五万人，到陇右防御，到秋末没有敌寇，允许返回。
群臣请加尊号曰圣文；二月，己巳，许之，因赦天下，免百姓今年田租。
群臣请求加尊号为“圣文”；二月，己巳日，皇上允许，于是大赦天下，免除百姓今年的田租。
夏，四月，癸酉，敕：「诸阴阳术数，自非婚丧卜择，皆禁之。」
夏季，四月，癸酉日，敕令：“各种阴阳术数，除非用于婚丧占卜选择，都禁止。”
幽州将赵堪、白真阤罗矫节度使张守珪之命，使平卢军使乌知义邀撃叛奚余党于横水之北；知义不从，白真阤罗矫称制指以迫之。知义不得已出师，与虏遇，先胜后败；守珪隐其败状，以克获闻。事颇泄，上令内谒者监牛仙童作察之。守珪重赂仙童，归罪于白真阤罗，逼令自缢死。仙童有宠于上，众宦官疾之，共发其事。上怒，甲戌，命杨思勗杖杀之。思勗缚格，杖之数百，刳取其心，割其肉啖之。守珪坐贬括州刺史。太子太师萧嵩尝赂仙童以城南良田数顷，李林甫发之，嵩坐贬靑州刺史。
幽州将领赵堪、白真阤罗假托节度使张守珪的命令，让平卢军使乌知义在横水以北截击叛奚的余党；乌知义不听从，白真阤罗假称皇帝旨意来逼迫他。乌知义不得已出兵，与敌人相遇，先胜后败；张守珪隐瞒失败的情况，以攻克获胜上报。事情有所泄露，皇上命令内谒者监牛仙童去调查。张守珪重贿牛仙童，把罪责推给白真阤罗，逼他上吊自杀。牛仙童受皇上宠爱，众宦官嫉妒他，一起揭发这件事。皇上发怒，甲戌日，命令杨思勗用杖刑打死他。杨思勗把他绑在木桩上，杖打几百下，挖出他的心，割下他的肉吃掉。张守珪因此被贬为括州刺史。太子太师萧嵩曾贿赂牛仙童城南几顷良田，李林甫揭发此事，萧嵩因此被贬为青州刺史。
秋，八月，乙亥，碛西节度使盖嘉运擒突骑施可汗吐火仙。嘉运攻碎叶城，吐火仙出战，败走，擒之于贺逻岭。分遣疎勒镇守使夫蒙灵察与拔汗那王阿悉烂达干潜引兵突入怛逻斯城，擒黑姓可汗尔微，遂入曳建城，取交河公主，悉收散发之民数万以与拔汗那王，威震西陲。
秋季，八月，乙亥日，碛西节度使盖嘉运擒获突骑施可汗吐火仙。盖嘉运攻打碎叶城，吐火仙出战，战败逃跑，在贺逻岭被擒获。分派疏勒镇守使夫蒙灵察与拔汗那王阿悉烂达干暗中率兵突入怛逻斯城，擒获黑姓可汗尔微，于是进入曳建城，夺取交河公主，全部收拢散发之民数万人交给拔汗那王，威震西部边境。
壬午，吐蕃寇白草、安人等军，陇右节度使萧炅撃破之。
壬午日，吐蕃侵犯白草、安人等军，陇右节度使萧炅击败了他们。
甲申日，追谥孔子为文宣王。在此之前，祭祀先圣先师，周公面向南，孔子面向东坐。下制：“从今以后孔子面向南坐，穿王者的服饰，释奠礼用宫悬之乐。”追赠孔子的弟子都为公、侯、伯。
九月，戊午，处木昆、鼠尼施、弓月等诸部先隶突骑施者，皆帅众内附，仍请徙居安西管内。
九月，戊午日，处木昆、鼠尼施、弓月等各部先前隶属于突骑施的，都率领部众归附唐朝，并请求迁居到安西都护府管辖境内。
太子更名绍。
太子改名为李绍。
冬，十月，辛巳，改修东都明堂。
冬季，十月，辛巳日，改建东都明堂。
丙戌，上幸骊山温泉；十一月，辛丑，还宫。
丙戌日，皇上驾临骊山温泉；十一月，辛丑日，回宫。
甲辰，明堂成。
甲辰日，明堂建成。
剑南节度使张宥，文吏不习军旅，悉以军政委团练副使章仇兼琼。兼琼入奏事，盛言安戎城可取，上悦之。丁巳，以宥为光禄卿。十二月，以兼琼为剑南节度使。
剑南节度使张宥，是文官不熟悉军事，把军务全部交给团练副使章仇兼琼。章仇兼琼入朝奏事，极力说安戎城可以攻取，皇上很高兴。丁巳日，任命张宥为光禄卿。十二月，任命章仇兼琼为剑南节度使。
初，睿宗丧既除，祫于太庙；自是三年一祫，五年一禘。是歳，夏既禘，冬又当祫。太常议以为祭数则渎，请停今年祫祭，自是通计五年一祫、一禘；从之。
当初，睿宗的丧期结束后，在太庙举行祫祭；从此三年一次祫祭，五年一次禘祭。这一年，夏季已经举行了禘祭，冬季又应当举行祫祭。太常寺议论认为祭祀次数太多就亵渎了神灵，请求停止今年的祫祭，从此总计五年一次祫祭、一次禘祭；皇上听从了。
玄宗至道大圣大明孝皇帝中之中开元二十八年〈庚寅，西元七四〇年〉
玄宗至道大圣大明孝皇帝中之中开元二十八年（庚寅，公元740年）
春季，正月，癸巳日，皇上驾临骊山温泉；庚子日，回宫。二月，荆州长史张九龄去世。皇上虽然因张九龄违逆旨意而放逐他，但始终喜爱看重他的人品，每当宰相推荐人才，总是问：“风度能比得上张九龄吗？”
三月，丁亥朔，日有食之。
三月，丁亥朔日，发生日食。
章仇兼琼潜与安戎城中吐蕃翟都局及维州别驾董承晏结谋，使局开门引内唐兵，尽杀吐蕃将卒，使监察御史许远将兵守之。远，敬宗之曾孙也。
章仇兼琼暗中与安戎城中的吐蕃人翟都局及维州别驾董承晏合谋，让翟都局开门引入唐朝军队，全部杀死吐蕃将士，派监察御史许远率兵守卫。许远是许敬宗的曾孙。
甲寅，盖嘉运入献捷。上赦吐火仙罪，以为左金吾大将军。嘉运请立阿史那怀道之子昕为十姓可汗；从之。夏，四月，辛未，以昕妻李氏为交河公主。
甲寅日，盖嘉运入朝进献战利品。皇上赦免吐火仙的罪，任命他为左金吾大将军。盖嘉运请求立阿史那怀道的儿子阿史那昕为十姓可汗；皇上听从了。夏季，四月，辛未日，封阿史那昕的妻子李氏为交河公主。
六月，吐蕃围安戎城。
六月，吐蕃包围安戎城。
上嘉盖嘉运之功，以为河西、陇右节度使，使之经略吐蕃。嘉运恃恩流连，不时发。左丞相裴耀卿上疎，以为：「臣近与嘉运同班，观其举措，诚勇烈有余，然言气矜夸，恐难成事。昔莫敖忸于蒲骚之役，卒丧楚师；今嘉运有骄敌之色，臣窃忧之。况防秋非远，未言发日，若临事始去，则吏卒尚未相识，何以制敌！且将军受命，凿凶门而出；今乃酣宴朝夕，殆非忧国爱人之心。若不可改易，宜速遣进涂，仍乞圣恩严加训励。」上乃趣嘉运行。已而嘉运竟无功。
皇上嘉奖盖嘉运的功劳，任命他为河西、陇右节度使，让他经营吐蕃。盖嘉运依仗恩宠流连享乐，不及时出发。左丞相裴耀卿上疏，认为：“臣近来与盖嘉运同班，观察他的举止，确实勇烈有余，但言语气度骄傲夸耀，恐怕难以成事。从前莫敖在蒲骚之役中自满，最终使楚军丧败；如今盖嘉运有轻敌的神色，臣私下担忧。况且防秋的时间不远，还没说出发日期，如果临事才去，那么官吏士卒还不相识，凭什么制敌！而且将军受命，要凿凶门而出；如今却早晚酣饮宴乐，恐怕不是忧国爱民之心。如果不可改换，应尽快派他上路，仍请求圣恩严加训诫勉励。”皇上于是催促盖嘉运出发。不久盖嘉运果然没有功劳。
秋，八月，甲戌，幽州奏破奚、契丹。
秋季，八月，甲戌日，幽州奏报击败奚和契丹。
冬，十月，甲子，上幸骊山温泉；辛巳，还宫。
冬季，十月，甲子日，皇上驾临骊山温泉；辛巳日，回宫。
吐蕃寇安戎城及维州；发关中强骑救之，吐蕃引去。更命安戎城曰平戎。
吐蕃侵犯安戎城和维州；朝廷征发关中精锐骑兵救援，吐蕃退去。改安戎城名为平戎。
突骑施莫贺达干闻阿史那昕为可汗，怒曰：「首诛苏禄，我之谋也；今立史昕，何以赏我？」遂帅诸部叛。上乃立莫贺达干为可汗，使统突骑施之众，命盖嘉运招谕之。十二月，乙卯，莫贺达干降。
突骑施的莫贺达干听说阿史那昕被立为可汗，愤怒地说：“首先诛杀苏禄，是我的计谋；如今立阿史那昕，用什么来赏赐我？”于是率领各部反叛。皇上于是立莫贺达干为可汗，让他统领突骑施部众，命令盖嘉运招抚晓谕他。十二月，乙卯日，莫贺达干投降。
金城公主薨；吐蕃告丧，且请和，上不许。
金城公主去世；吐蕃前来报丧，并请求和好，皇上不答应。
是歳，天下县千五百七十三，戸八百四十一万二千八百七十一，口四千八百一十四万三千六百九。西京、东都米斛直钱不满二百，绢匹亦如之。海内富安，行者虽万里不持寸兵。
这一年，天下有县一千五百七十三个，户八百四十一万二千八百七十一，人口四千八百一十四万三千六百零九。西京、东都每斛米价值不到二百钱，每匹绢也是如此。海内富足安定，出行的人即使走万里路也不带任何兵器。
玄宗至道大圣大明孝皇帝中之中开元二十九年〈辛巳，西元七四一年〉
玄宗至道大圣大明孝皇帝中之中开元二十九年（辛巳，公元741年）
春，正月，癸巳，上幸骊山温泉。
春季，正月，癸巳日，皇上驾临骊山温泉。
丁酉，制：「承前诸州饥馑，皆待奏报，然始开仓赈给。道路悠远，何救悬绝！自今委州县长官与采访使量事给讫奏闻。」
丁酉日，唐玄宗下诏说：“以前各州发生饥荒，都要先上报朝廷，然后才能开仓赈济。但路途遥远，怎么能解救燃眉之急！从今以后，委托州县长官和采访使根据实际情况先发放粮食，事后再上报朝廷。”
庚子，上还宫。上梦玄元皇帝告云：「吾有像在京城西南百余里，汝遣人求之，吾当与汝兴庆宫相见。」上遣使求得之于盩厔楼观山间。夏，闰四月，迎置兴庆宫。五月，命画玄元真容，分置诸州开元观。
庚子日，皇上回到宫中。皇上梦见玄元皇帝（老子）告诉他说：“我的像在京城西南一百多里的地方，你派人去寻找，我将在兴庆宫与你相见。”皇上派人在盩厔县的楼观山间找到了这尊像。夏季闰四月，将像迎接到兴庆宫安置。五月，命令绘制玄元皇帝的画像，分别安置在各州的开元观中。
六月，吐蕃四十万众入寇，至安仁军，浑崖峰骑将臧希液帅众五千撃破之。
六月，吐蕃四十万大军入侵，到达安仁军，浑崖峰的骑兵将领臧希液率领五千人击败了他们。
秋，七月，丙寅，突厥遣使来告登利可汗之丧。初，登利从叔二人，分典兵马，号左、右杀。登利患两杀之专，与其母谋，诱右杀，斩之，自将其众。左杀判阙特勒兵攻登利，杀之，立毘伽可汗之子为可汗；俄为骨咄叶护所杀，更立其弟；寻又杀之，骨咄叶护自立为可汗。上以突厥内乱，癸酉，命左羽林将军孙老奴招谕回纥、葛逻禄、拔悉密等部落。
秋季七月丙寅日，突厥派使者来报告登利可汗的丧事。起初，登利的两个堂叔分别掌管兵马，号称左杀和右杀。登利担心两位杀专权，与母亲密谋，诱杀了右杀，自己统领他的部众。左杀判阙特勒起兵攻打登利，杀了他，立毘伽可汗的儿子为可汗；不久这个可汗被骨咄叶护杀害，改立他的弟弟；随后弟弟又被杀，骨咄叶护自立为可汗。皇上因为突厥内乱，癸酉日，命令左羽林将军孙老奴招抚晓谕回纥、葛逻禄、拔悉密等部落。
平卢兵马使安禄山，倾巧，善事人，人多誉之。上左右至平卢者，禄山皆厚赂之，由是上益以为贤。御史中丞张利贞为河北采访使，至平卢。禄山曲事利贞，乃至左右皆有赂。利贞入奏，盛称禄山之美。八月，乙未，以禄山为营州都督，充平卢军使，两蕃、勃海、黑水四府经略使。
平卢兵马使安禄山，为人机巧谄媚，善于讨好别人，很多人都称赞他。皇上身边的人到平卢去的，安禄山都重重贿赂他们，因此皇上更加认为他贤能。御史中丞张利贞担任河北采访使，到了平卢。安禄山曲意奉承张利贞，甚至他身边的人也都得到了贿赂。张利贞回朝上奏，极力称赞安禄山的好处。八月乙未日，任命安禄山为营州都督，充任平卢军使，以及两蕃、勃海、黑水四府的经略使。
冬，十月，丙申，上幸骊山温泉。
冬季十月丙申日，皇上驾临骊山温泉。
壬寅，分北庭、安西为二节度。
壬寅日，将北庭和安西分为两个节度使辖区。
十一月，庚戌，司空邠王守礼薨。守礼庸鄙无才识，毎天将雨及霁，守礼必先言之，已而皆验。岐、薛诸王言于上曰：「邠兄有术。」上问其故，对曰：「臣无术。则天时以章怀之故，幽闭宫中十余年，歳赐敕杖者数四，背瘢甚厚，将雨则沉闷，将霁则轻爽，臣以此知之耳。」因流涕沾襟；上亦为之惨然。
十一月庚戌日，司空邠王李守礼去世。李守礼平庸鄙陋，没有才能见识，但每当天气将要下雨或放晴时，他必定会提前说出来，后来都一一应验。岐王、薛王等对皇上说：“邠王兄有法术。”皇上问原因，他们回答说：“臣没有法术。武则天时期，因为章怀太子的缘故，被幽禁在宫中十多年，每年被赐予杖刑多次，背上的伤疤很厚，将要下雨时就感到沉闷，将要放晴时就觉得轻爽，臣因此知道天气变化罢了。”说着流泪沾湿了衣襟；皇上也为此感到悲伤。
辛酉，上还宫。
辛酉日，皇上回宫。
辛未，太尉宁王宪薨。上哀惋特甚，曰：「天下，兄之天下也；兄固让于我，为唐太伯，常名不足以处之。」乃谥曰让皇帝。其子汝阳王琎，上表追述先志谦冲，不敢当帝号；上不许。敛日，内出服，以手书致于灵座，书称「隆基白」；又名其墓曰惠陵，追谥其妃元氏曰恭皇后，附葬焉。
辛未日，太尉宁王李宪去世。皇上非常哀伤惋惜，说：“天下，本来是兄长的天下；兄长坚决让给我，是唐朝的太伯，普通的称号不足以体现他的德行。”于是追谥他为让皇帝。他的儿子汝阳王李琎，上表追述父亲谦逊的遗志，不敢接受帝号；皇上不允许。入殓那天，宫中拿出丧服，皇上亲手写信放在灵座上，信中自称“隆基禀告”；又命名他的陵墓为惠陵，追谥他的妃子元氏为恭皇后，合葬在一起。
十二月，乙巳，吐蕃屠达化县，陷石堡城，盖嘉运不能御。
十二月乙巳日，吐蕃军队屠杀达化县，攻陷石堡城，盖嘉运无法抵御。