王大将军年少时,旧有田舍名,语音亦楚。武帝唤时贤,共言伎艺之事,人人皆多有所知;唯王都无所关,意色殊恶。自言知打鼓吹。帝即令取鼓与之,于坐振袖而起,扬槌奋击,音节谐捷,神气豪上,傍若无人。举坐叹其雄爽。〈或曰:敦尝坐武昌钓台,闻行船打鼓,嗟称其能。俄而一槌小异,敦以扇柄撞几曰:「可恨!」应侍侧曰:「不然,此是回颿槌。」使视之,云「船人入夹口」。应知鼓又善于敦也。〉

大将军王敦年轻时,原本有乡下人的名声,说话口音也是楚地腔调。晋武帝召集当时的贤能之士,一起谈论技艺之事,人人都知道不少;只有王敦完全插不上嘴,神色非常难看。他自己说会打鼓吹奏。武帝就命人取鼓给他,他在座位上振袖起身,扬起鼓槌奋力击打,音节和谐敏捷,神气豪迈上扬,旁若无人。满座的人都赞叹他的雄壮豪爽。〈有人说:王敦曾坐在武昌钓台,听到行船打鼓,赞叹其技艺。不久有一槌稍有不同,王敦用扇柄敲击几案说:「可惜!」应侍在旁边说:「不对,这是回帆槌。」派人去看,说「船夫进入夹口」。应侍对鼓的了解又比王敦更擅长。〉

王处仲世许高尚之目,尝荒恣于色,体为之弊。左右谏之,处仲曰:「吾乃不觉尔。如此者,甚易耳!」乃开内后合,驱诸婢妾数十人出路,任其所之。时人叹焉。〈邓粲《晋纪》曰:「敦性简脱,口不言财,其存尚如此。」〉

王处仲(王敦)被世人赞许有高尚的品评,曾经放纵于女色,身体因此疲惫。左右的人劝谏他,处仲说:「我竟然不觉得。像这样,很容易啊!」于是打开内室的后门,驱赶数十个婢妾出门上路,任凭她们去哪里。当时的人对此感叹。〈邓粲《晋纪》说:「王敦性格简约洒脱,口中从不谈钱财,他的操守崇尚如此。」〉

王大将军自目:「高朗疎率,学通左氏。」〈《晋阳秋》曰:「敦少称高率通朗,有鉴裁。」〉

大将军王敦自我评价:「高远明朗,疏放直率,学问通晓《左传》。」〈《晋阳秋》说:「王敦年轻时被称为高迈直率、通达明朗,有鉴识裁断。」〉

王处仲每酒后,辄咏「老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已」,〈魏武帝《乐府诗》。〉以如意打唾壶,壶口尽缺。

王处仲每次酒后,就吟咏「老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已」,〈魏武帝《乐府诗》。〉用如意敲打唾壶,壶口全都缺了。

晋明帝欲起池台,元帝不许。帝时为太子,好养武士。一夕中作池,比晓便成。今太子西池是也。〈《丹阳记》曰:「西池,孙登所创,吴史所称西苑也。明帝修复之耳。」〉

晋明帝想要建造池台,元帝不允许。明帝当时是太子,喜欢豢养武士。一夜之间挖池,到天亮就完成了。就是现在的太子西池。〈《丹阳记》说:「西池,是孙登所创建,吴国史书所称的西苑。明帝只是修复它罢了。」〉

王大将军始欲下都处分树置,先遣参军告朝廷,讽旨时贤。祖车骑尚未镇寿春,瞋目厉声语使人曰:「卿语阿黑:〈敦小字也。〉何敢不逊!催摄面去,须臾不尔,我将三千兵,槊脚令上!」王闻之而止。

大将军王敦起初想要到都城安排处置,先派参军告知朝廷,暗示旨意给当时的贤士。车骑将军祖逖尚未镇守寿春,瞪大眼睛厉声对使者说:「你告诉阿黑:〈王敦的小字。〉怎么敢不恭顺!赶快收拾脸面离开,片刻不这样,我就带三千兵,用长矛刺脚让他上来!」王敦听说后就停止了。

庾稚恭既常有中原之志,文康时权重,未在己。及季坚作相,忌兵畏祸,与稚恭历同异者久之,乃果行。倾荆、汉之力,穷舟车之势,师次于襄阳。〈《汉晋春秋》曰:「翼风仪美劭,才能丰赡,少有经纬大略。及继兄亮居方州之任,有匡维内外,埽荡群凶之志。是时,杜乂、殷浩诸人盛名冠世,翼未之贵也。常曰:『此辈宜束之高阁,俟天下清定,然后议其所任耳!』其意气如此。唯与桓温友善,相期以宁济宇宙之事。初,翼辄发所部奴及车马万数,率大军入沔,将谋伐狄,遂次于襄阳。」《翼别传》曰:「翼为荆州,雅有正志。每以门地威重,兄弟宠授,不陈力竭诚,何以报国。虽蜀阻险塞,胡负凶力,然皆无道酷虐,易可乘灭。当此时,不能扫除二寇,以复王业,非丈夫也。于是征役三州,悉其帑实,成众五万,兼率荒附,治戎大举,直指魏、赵,军次襄阳,耀威汉北也。」〉大会参佐,陈其旌甲,亲授弧矢曰:「我之此行,若此射矣!」遂三起三叠,徒众属目,其气十倍。

庾稚恭(庾翼)一直有收复中原的志向,文康(庾亮)当权时,权力不在自己手中。等到季坚(庾冰)做宰相,忌惮用兵、害怕祸患,与稚恭经历了好长时间的异同争论,才最终行动。倾尽荆州、汉水之力,用尽车船之势,军队驻扎在襄阳。〈《汉晋春秋》说:「庾翼风度仪表美好,才能丰富,年少就有经营天下的大略。等到继承兄长庾亮担任地方长官的职务,有匡正内外、扫荡群凶的志向。当时,杜乂、殷浩等人名望冠绝当世,庾翼不认为他们可贵。常说:『这些人应该束之高阁,等天下清平安定,再商议他们的任用!』他的意气就是这样。只与桓温友好,互相期望安定济助天下之事。起初,庾翼就征发所部奴仆及车马上万数,率领大军进入沔水,将要谋划讨伐狄人,于是驻扎在襄阳。」《翼别传》说:「庾翼任荆州刺史,素来有正直的志向。常常认为凭借门第威望,兄弟受宠任官,不尽力竭诚,如何报国。虽然蜀地凭险阻隔,胡人依仗凶力,但都是无道酷虐,容易乘机消灭。在这个时候,不能扫除二寇,以恢复王业,不是大丈夫。于是征发三州兵役,用尽府库资财,组成五万军队,兼率荒远归附之人,整军大举,直指魏、赵,军队驻扎襄阳,在汉水以北炫耀军威。」〉大规模召集参佐,陈列旌旗甲胄,亲自授弓矢说:「我这次出行,就像这射箭一样!」于是三起三叠,众人注目,士气十倍。

桓宣武平蜀,集参僚置酒于李势殿,巴、蜀缙绅,莫不来萃。桓既素有雄情爽气,加尔日音调英发,叙古今成败由人,存亡系才。其状磊落,一坐叹赏。既散,诸人追味余言。于时寻阳周馥曰:「恨卿辈不见王大将军。」〈《中兴书》曰:「馥,周抚孙也,字湛隐。有将略,曾作敦掾。」〉

桓宣武(桓温)平定蜀地,召集参佐僚属在李势的宫殿设酒,巴、蜀的士绅,没有不来聚会的。桓温素来有雄豪的情怀、爽朗的气概,加上那天音调英发,叙述古今成败在于人,存亡系于才能。他的样子磊落,满座赞叹欣赏。散会后,众人回味他的话。当时寻阳人周馥说:「遗憾你们没有见过大将军王敦。」〈《中兴书》说:「周馥,是周抚的孙子,字湛隐。有将略,曾担任王敦的属官。」〉

桓公读《高士传》,至于陵仲子,便掷去曰:「谁能作此溪刻自处!」〈皇甫谧《高士传》曰:「陈仲子字子终,齐人。兄戴相齐,食群万锺。仲子以兄禄为不义,乃适楚,居于陵。曾乏粮三日,匍匐而食井李之实,三咽而后能视。身自织屦,令妻擗纑,以易衣食。尝归省母,有馈其兄生鹅者。仲子嚬𫖹曰:『恶用此鶂鶂为哉?』后母杀鹅,仲子不知而食之。兄自外入曰:『鶂鶂肉邪?』仲子出门,哇而吐之。楚王闻其名,聘以为相,乃夫妇逃去,为人灌园。」〉

桓温读《高士传》,读到于陵仲子时,就扔下书说:「谁能这样苛刻地对待自己!」〈皇甫谧《高士传》说:「陈仲子字子终,齐国人。兄长陈戴做齐国宰相,俸禄万钟。仲子认为兄长的俸禄是不义之财,于是到楚国,住在於陵。曾缺粮三天,爬着去吃井边李树的果实,咽了三口才能看见东西。自己编草鞋,让妻子搓麻线,来换取衣食。曾回家探望母亲,有人送他兄长活鹅。仲子皱着眉头说:『哪里用得着这鹅鹅叫的东西?』后来母亲杀了鹅,仲子不知道就吃了。兄长从外面进来说:『这是鹅肉吗?』仲子出门,呕吐出来。楚王听说他的名声,聘他做宰相,于是夫妇逃走,为人浇灌菜园。」〉

桓石虔,司空豁之长庶也;〈《豁别传》曰:「豁字朗子,温之弟。累迁荆州刺史,赠司空。」〉小字镇恶,年十七八,未被举,而童隶已呼为镇恶郎。尝住宣武斋头,从征枋头;车骑冲没陈,左右莫能先救。宣武谓曰:「汝叔落贼,汝知不?」石虔闻,气甚奋;命朱辟为副,策马于数万众中,莫有抗者。径致冲还。三军叹服。河朔遂以其名断疟。〈《中兴书》曰:「石虔有才干,有史学,累有战功。仕至豫州刺史,赠后军将军。」〉

桓石虔,是司空桓豁的庶长子;〈《豁别传》说:「桓豁字朗子,是桓温的弟弟。多次升迁任荆州刺史,追赠司空。」〉小字镇恶,十七八岁时,未被举荐,但童仆已称呼他为镇恶郎。曾住在宣武(桓温)的书房,随从征讨枋头;车骑将军桓冲陷没在敌阵,左右没有人能抢先救援。宣武对他说:「你叔叔落入贼手,你知道吗?」石虔听说后,气势非常振奋;命朱辟为副将,策马冲入数万敌军中,没有人能抵挡。径直将桓冲救回。三军叹服。河朔地区于是用他的名字来断疟疾。〈《中兴书》说:「桓石虔有才干,有史学,多次有战功。官至豫州刺史,追赠后军将军。」〉

陈林道在西岸,〈《晋阳秋》曰:「逵为西中郎将,领淮南太守,戍历阳。」〉都下诸人共要至牛渚会。陈理既佳,人欲共言折。陈以如意拄颊,望鸡笼山叹曰:「孙伯符志业不遂!」〈《吴录》曰:「长沙桓王讳策,字伯符,吴郡富春人。少有雄姿风气,年十九而袭业,众号孙郎。平定江东,为许贡客射破其面,引镜自照,谓左右曰:『面如此!岂可复立功乎?』乃谓张昭曰:『中国方乱,夫以吴、越之众,三江之固,足以观成败。公等善相吾弟。』呼大皇帝授以印绶曰:『举江东之众,决机于两陈之闲,卿不如我;任贤使能,各尽其心,我不如卿。慎勿北渡!』语毕而薨,年二十有六。」〉于是竟坐不得谈。

陈林道(陈逵)在西岸,〈《晋阳秋》说:「陈逵任西中郎将,兼淮南太守,戍守历阳。」〉都城众人一起邀请他到牛渚聚会。陈逵的谈理已经很好,人们想一起用言辞折服他。陈逵用如意拄着下巴,望着鸡笼山感叹说:「孙伯符(孙策)的志向事业没有成功!」〈《吴录》说:「长沙桓王名策,字伯符,吴郡富春人。年少有雄姿风气,十九岁继承基业,众人号称孙郎。平定江东,被许贡的门客射破脸,拿镜子自照,对左右说:『脸这样!怎么还能再立功呢?』于是对张昭说:『中原正乱,凭借吴、越的民众,三江的险固,足以坐观成败。你们好好辅佐我的弟弟。』叫来大皇帝(孙权)授予印绶说:『率领江东的部众,在两阵之间决断机宜,你不如我;任用贤能,各尽其心,我不如你。千万不要北渡!』说完就去世了,年二十六岁。」〉于是满座都不能再谈论。

王司州在谢公坐,咏「入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗」。〈离骚九歌少司命之辞。〉语人云:「当尔时,觉一坐无人。」

司州刺史王胡之在谢安座上,吟咏「入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗」。〈《离骚·九歌·少司命》之辞。〉对人说:「在那个时候,觉得满座无人。」

桓玄西下,入石头。外白:「司马梁王奔叛。」〈《续晋阳秋》曰:「梁王珍之字景度。」《中兴书》曰:「初,桓玄篡位,国人有孔璞者,奉珍之奔寻阳。义旗既兴,归朝廷,仕至太常卿,以罪诛。」〉玄时事形已济,在平乘上笳鼓并作,直高咏云:「箫管有遗音,梁王安在哉?」〈阮籍咏怀诗也。〉

桓玄从西边顺流而下,进入石头城。外面禀报:「梁王司马珍之逃跑叛变了。」〈《续晋阳秋》说:「梁王司马珍之字景度。」《中兴书》说:「起初,桓玄篡位,国中有个叫孔璞的人,奉司马珍之逃奔寻阳。义旗兴起后,归顺朝廷,官至太常卿,因罪被杀。」〉当时桓玄的事态已经成功,在平乘船上笳鼓齐奏,直接高声吟咏说:「箫管有遗音,梁王安在哉?」〈这是阮籍的咏怀诗。〉

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