卷四十九 ◄
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卷五十 列传第三十八
卷五十 列传第三十八
辛雄 杨机 高道穆 綦隽 山伟 宇文忠之 费穆 孟威
辛雄 杨机 高道穆 綦隽 山伟 宇文忠之 费穆 孟威
列传第三十八
列传第三十八
辛雄族祖琛琛子术术族子德源杨机高道穆兄谦之綦俊山伟宇文忠之费穆孟威
辛雄的族祖是辛琛，辛琛的儿子是辛术，辛术的族子是辛德源，还有杨机、高道穆及其兄高谦之、綦俊、山伟、宇文忠之、费穆、孟威。
辛雄，字世宾，陇西狄道人也。父畅，汝南、乡郡二郡太守。雄有孝性，居父忧，殆不可识。清河王怿为司空，辟为左曹。怿迁司徒，仍授左曹。雄用心平直，加以闲明政事，经其断割，莫不悦服。怿每谓人曰：「必也无讼，辛雄有焉。」历尚书驾部、三公郎。会沙汰郎官，唯雄与羊深等八人见留，余悉罢遣。
辛雄，字世宾，是陇西狄道人。父亲辛畅，曾任汝南、乡郡两郡的太守。辛雄生性孝顺，为父亲守丧时，悲伤得几乎让人认不出来。清河王元怿任司空时，征召他为左曹。元怿升任司徒后，仍让他担任左曹。辛雄用心公平正直，加上通晓政事，经他处理的案件，没有不心悦诚服的。元怿常对人说：“一定要做到没有诉讼，辛雄具备这种能力。”他历任尚书驾部郎、三公郎。适逢淘汰郎官，只有辛雄和羊深等八人被留任，其余都被罢免遣散。
先是，御史中丞、东平王匡复欲舆棺谏诤，尚书令、任城王澄劾匡大不敬，诏恕死。雄奏理匡曰：「窃惟白衣元匡，历奉三朝，每蒙宠遇，谔谔之性，简自帝心。故高祖锡之以匡名，陛下任之以弹纠。当高肇之时，匡造棺致谏，主圣臣直，卒以无咎。假欲重造，先帝已容之于前，陛下亦宜宽之于后。」未几，匡除平州刺史。右仆射元钦称雄之美，左仆射萧宝夤曰：「吾闻游仆射云：'得如雄者四五人共省事，足矣'今日之赏，何其晚哉！」
在此之前，御史中丞、东平王元匡又想抬着棺材进谏，尚书令、任城王元澄弹劾元匡犯了大不敬之罪，皇帝下诏赦免其死罪。辛雄上奏为元匡申辩说：“我私下认为，平民元匡，历事三朝，常蒙恩宠，他直言敢谏的品性，出自皇帝的心意。所以高祖赐给他‘匡’这个名字，陛下任用他负责弹劾纠察。在高肇当权时，元匡造棺材进谏，君主圣明臣子正直，最终没有罪过。假如他要重演此事，先帝在前已宽容过他，陛下在后也应宽恕他。”不久，元匡被任命为平州刺史。右仆射元钦称赞辛雄的美德，左仆射萧宝夤说：“我听说游仆射讲：‘如果能得到像辛雄这样的四五个人共同处理政事，就足够了。’今天的奖赏，来得多么晚啊！”
初，廷尉少卿袁翻以犯罪之人，经恩竞诉，枉直难明。遂奏曾染风闻者，不问曲直，推为狱成，悉不断理。诏门下、尚书、廷尉议之。雄议曰：「《春秋》之义，不幸而失，宁僭不滥。僭则失罪人，滥乃害善人。今议者不忍罪奸吏，使出入纵情，令君子小人，薰莸不别，岂所谓赏善罚恶，殷勤隐恤者也？古人唯患察狱之不精，未闻知冤而不理。」诏从雄议。自后每有疑议，雄与公卿驳难，事多见从。于是公能之名甚盛。又为《禄养论》，称仲尼陈五孝，自天子至于庶人，无致仕之文。《礼记》：八十，一子不从政；九十，家不从政。郑玄注云：「复除之。」然则止复庶人，非公卿士大夫之谓。以为宜听禄养，不约其年。书奏，孝明纳之。后除司空长史。时诸公皆慕其名，欲屈为佐，莫能得也。
起初，廷尉少卿袁翻认为，犯罪的人经过恩赦后争相申诉，是非曲直难以辨明。于是上奏说，凡是曾受风闻牵连的，不问曲直，一律推定为案件已结，不再审理。皇帝下诏让门下省、尚书省、廷尉共同商议。辛雄建议说：“《春秋》的义理是，如果不幸出现失误，宁可失于过分也不可失于滥用。过分只会放过罪人，滥用则会伤害好人。如今议论的人不忍心惩罚奸吏，让他们随意出入案情，使君子和小人、香草和臭草无法区分，这难道就是所谓的奖善罚恶、殷勤体恤吗？古人只担心审理案件不够精细，没听说过明知有冤情却不审理的。”皇帝采纳了辛雄的建议。从此以后，每有疑难案件，辛雄与公卿们辩论反驳，事情大多被采纳。于是他公正能干的声誉大盛。他又写了《禄养论》，称孔子陈述五孝，从天子到平民，都没有退休的规定。《礼记》说：八十岁，可以有一个儿子不服劳役；九十岁，全家不服劳役。郑玄注释说：“免除赋役。”但这只是免除平民的赋役，并非指公卿士大夫。他认为应该允许官员领取俸禄供养父母，不限制年龄。奏章呈上后，孝明帝采纳了。后来他被任命为司空长史。当时各位公卿都仰慕他的名声，想请他做辅佐，但都没能成功。
时诸方贼盛，而南寇侵境，山蛮作逆，孝明欲亲讨，以荆州为先。诏雄为行台左丞，与临淮王彧东趣叶城；别将裴衍，西通鸦路。衍稽留未进，议师已次汝滨。逢北沟求救，议以处分道别，不欲应之。雄曰：「王执麾阃外，唯利是从，见可而进，何必守道？」彧恐后有得失之责，要雄符下。雄以车驾将亲伐，蛮夷必怀震动，乘彼离心，无往不破，遂符彧军，令速赴击。贼闻，果自走散。在军上疏曰：「凡人所以临坚陈而忘身，触白刃而不惮者，一则求荣名，二则贪重赏，三则畏刑罚，四则避祸难。非此数事，虽圣王不能劝其臣，慈父不能厉其子。明主深知其情，故赏必行，罚必信，使亲疏贵贱，勇怯贤愚，闻钟鼓之声，见旍旗之列，莫不奋激，竞赴敌场。岂厌久生而乐早死也？利害县于前，欲罢不能耳。自秦、陇逆节，将历数年，蛮左乱常，稍已多载。凡在戎役，数十万人，三方之师，败多胜少，迹其所由，不明赏罚故也。陛下欲天下之早平，湣征夫之勤悴，乃降明诏，赏不移时。然兵将之勋，历稔不决，亡军之卒，晏然在家，致令节士无所劝慕，庸人无所畏慑。进而击贼，死交而赏赊；退而逃散，身全而无罪，此其所以望敌奔沮，不肯进力者矣。为重发明诏，更量赏罚，则军威必张，贼难可弭。臣闻必不得已，去食就信，以此推之，信不可斯须废也。赏罚，陛下之所易，尚不能全而行之；攻敌，士之所难，欲其必死，宁可得也？」后为吏部郎中。
当时各地贼寇猖獗，南方的敌人侵犯边境，山中的蛮族作乱，孝明帝想亲自征讨，以荆州为先。下诏任命辛雄为行台左丞，与临淮王元彧向东赶往叶城；别将裴衍向西打通鸦路。裴衍拖延未进，而商议的军队已驻扎在汝水边。遇到北沟求救，众人认为行军路线不同，不想回应。辛雄说：“王爷在外执掌军权，只求有利，看到机会就前进，何必拘泥于固定路线？”元彧担心以后有得失的责任，要求辛雄下达符节命令。辛雄认为皇帝将要亲征，蛮夷必定震动，趁他们离心离德，无往不胜，于是向元彧军队下达符节，命令迅速出击。贼寇听说后，果然自行逃散。他在军中上疏说：“人们之所以面对坚固的阵势而忘死，迎着白刃而不怕，一是为了求取荣名，二是贪图重赏，三是畏惧刑罚，四是躲避祸难。没有这几点，即使是圣王也不能劝勉他的臣子，慈父也不能激励他的儿子。英明的君主深知这个道理，所以赏赐一定兑现，惩罚一定执行，使亲疏贵贱、勇怯贤愚的人，听到钟鼓之声，看到旌旗之列，无不奋发激昂，争相奔赴战场。难道他们厌恶长寿而喜欢早死吗？是因为利害摆在面前，想停也停不下来。自从秦、陇地区叛逆作乱，将近数年；蛮族扰乱纲常，也已多年。所有服役的士兵，有数十万人，三方的军队，败多胜少，追究其原因，是赏罚不明确的缘故。陛下希望天下早日平定，怜悯征夫的勤劳憔悴，于是下达明确诏令，赏赐不拖延时间。然而兵将的功勋，多年不能决断；逃散的士兵，安然在家，致使有志之士无所激励，平庸之人无所畏惧。前进攻击敌人，死亡就在眼前而赏赐遥远；后退逃散，自身安全而无罪过，这就是他们望敌奔逃、不肯尽力作战的原因。请重新发布明确诏令，重新衡量赏罚，那么军威必定振奋，贼寇之难可以平息。我听说万不得已时，宁可舍弃粮食也要坚守信用，由此推论，信用一刻也不能废弃。赏罚，是陛下容易做到的事，尚且不能完全施行；攻击敌人，是士兵困难的事，想让他们拼死作战，怎么可能呢？”后来他担任吏部郎中。
及尔朱荣入洛，河阴之难，人情未安，雄潜窜不出。孝庄欲以雄为尚书，门下奏曰：「辛雄不出，存亡未知。」孝庄曰：「宁失亡而用之，可失存而不用也？」遂除度支尚书。后以本官兼侍中、关西尉劳大使。将发，请事五条：一言逋悬租调，宜悉不征；二言简罢非时徭役，以纾人命；三言课调之际，使丰俭有殊，令州郡量检，不得均一；四言兵起历年，死亡者众，或父或子，辛酸未歇，见存耆老，请假板职，悦生者之意，慰死者之魂；五言丧乱既久，礼仪罕习，如有闺门和穆，孝悌卓然者，宜旌其门闾。庄帝从之，因诏：人年七十者授县，八十授郡，九十加四品将军，百岁从三品将军。
等到尔朱荣进入洛阳，发生河阴之难，人心不安，辛雄潜藏不出。孝庄帝想任命辛雄为尚书，门下省上奏说：“辛雄不出来，不知是死是活。”孝庄帝说：“宁可失去一个活人而任用他，怎能失去一个活人而不任用呢？”于是任命他为度支尚书。后来他以本官兼任侍中、关西慰劳大使。将要出发时，他请求处理五件事：一是说拖欠的租调，应该全部不征收；二是说精简并停止不合时宜的徭役，以缓解民力；三是说征收赋税时，使丰年和歉年有所区别，命令州郡酌情检查，不得平均摊派；四是说战争连年，死亡的人很多，或父或子，辛酸未消，现有的老人，请授予虚职，以取悦生者的心意，安慰死者的灵魂；五是说丧乱已久，礼仪很少习练，如果有家庭和睦、孝悌突出的人，应该表彰其门第。庄帝听从了他的建议，于是下诏：七十岁的人授予县令，八十岁授予郡守，九十岁加授四品将军，百岁授予从三品将军。
永熙三年，兼吏部尚书。时近习专恣，雄惧其谗匿，不能守正，论者颇讥之。孝武南狩，雄兼左仆射，留守京师。永熙末，兼侍中。帝入关右，齐神武至洛，于永宁寺大集朝士，责雄及尚书崔孝芬、刘𫷷、杨机等曰：「为臣奉主，匡危救乱。若处不谏诤，出不陪随，缓则耽宠，急便窜避，臣节安在？」乃诛之。
永熙三年，辛雄兼任吏部尚书。当时皇帝身边的宠臣专权放肆，辛雄害怕他们进谗言陷害，不能坚守正道，议论的人颇有讥讽。孝武帝南巡，辛雄兼任左仆射，留守京城。永熙末年，兼任侍中。皇帝进入关右，齐神武帝高欢到达洛阳，在永宁寺大规模召集朝臣，责备辛雄及尚书崔孝芬、刘𫷷、杨机等人说：“作为臣子侍奉君主，应当匡正危难、拯救祸乱。如果平时不进谏，外出不陪同，形势缓和时就贪图宠幸，形势紧急时就逃窜躲避，臣子的节操在哪里？”于是将他们处死。
二子，士璨、士贞，逃入关中。
他的两个儿子，辛士璨、辛士贞，逃入关中。
雄从父兄纂，字伯将，学涉文史，温良雅正。初为衮州安东府主簿，与秘书丞同郡李伯尚有旧。伯尚与咸阳王禧同逆，逃窜投纂，事觉，坐免官。后为太尉骑兵参军，每为府主清河王怿所赏。至定考，怿曰：「辛骑兵有学有才，宜为上第。」及梁将曹义宗攻新野，诏纂为荆州军司。纂善抚将士，人多用命，贼甚惮之。会孝明崩讳至，咸以对敌，欲秘凶问。纂曰：「安危在人，岂关是也？」遂发丧号哭，三军缟素，还入州城，申以盟约。寻为义宗所围，相率固守。孝庄即位，除兼尚书，仍行台。后大都督费穆击义宗禽之，入城，因举酒属纂曰：「微辛行台之在斯，吾亦无由建此功也。」
辛雄的堂兄辛纂，字伯将，学识涉猎文史，温和善良、雅正端庄。起初任衮州安东府主簿，与秘书丞同郡人李伯尚有旧交。李伯尚与咸阳王元禧一同谋反，逃窜投奔辛纂，事情败露，辛纂因此被免官。后来任太尉骑兵参军，常被府主清河王元怿赏识。到考核官员时，元怿说：“辛骑兵有学问有才能，应评为上等。”等到梁将曹义宗攻打新野，皇帝下诏任命辛纂为荆州军司。辛纂善于安抚将士，士兵大多效命，贼寇很怕他。恰逢孝明帝驾崩的消息传来，大家因为正在对敌，想隐瞒噩耗。辛纂说：“安危在于人，哪里与这有关？”于是发丧号哭，三军穿丧服，退回州城，申明盟约。不久被曹义宗包围，他们相互率领坚守。孝庄帝即位后，任命他为兼尚书，仍任行台。后来大都督费穆攻打曹义宗并擒获了他，进入城中，于是举酒对辛纂说：“如果没有辛行台在此，我也无法建立这个功劳。”
永安二年，元颢乘胜至城下，为颢禽之。及孝庄还宫，纂谢不守之罪。帝曰：「于时朕亦北巡，东军不守，岂卿之过。」转荥阳太守。百姓姜洛生、康乞得者，旧是前太守郑仲明左右，豪猾偷窃，境内患之。纂伺捕禽获，枭于郡市，百姓欣然。纂侨属洛阳，太昌中，乃为河南邑中正。
永安二年，元颢乘胜到达城下，辛纂被元颢擒获。等到孝庄帝回宫，辛纂为未能守城而谢罪。皇帝说：“当时我也北巡，东军未能守住，哪里是你的过错。”转任荥阳太守。百姓姜洛生、康乞得，原是前任太守郑仲明的亲信，豪强狡猾、偷窃财物，境内的人都以他们为患。辛纂伺机抓捕擒获，在郡市上斩首示众，百姓很高兴。辛纂侨居洛阳，太昌年间，担任河南邑中正。
永熙三年，除河内太守。齐神武赴洛，兵集城下，纂出城谒，神武慰勉之。因命前侍中司马子如曰：「吾行途疲弊，宜代吾执河内手也。」寻为兼尚书、南道行台、西荆州刺史。时蛮酋樊大能应西魏，纂攻之，不克而败，为西魏将独孤信所害。赠司徒公。
永熙三年，辛纂被任命为河内太守。齐神武帝高欢前往洛阳，军队集结在城下，辛纂出城拜见，高欢慰劳勉励他。于是命令前侍中司马子如说：“我路途疲惫，你应代我握住河内太守的手。”不久辛纂任兼尚书、南道行台、西荆州刺史。当时蛮族首领樊大能响应西魏，辛纂攻打他，未能取胜而失败，被西魏将领独孤信杀害。追赠司徒公。
雄族祖琛。琛字僧贵。祖敬宗，父树宝，并代郡太守。琛少孤，曾过友人，见其父母无恙，垂涕久之。释褐奉朝请、荥阳郡丞。太守元丽性颇使酒，琛每谏之。丽后醉，辄令闭阁，曰：「勿使丞入也。」孝文南征，丽从舆驾，诏琛曰：「委卿郡事，如太守也。」景明中，为扬州征南府长史。刺史李崇，多事产业，琛每谏折，崇不从，遂相纠举，诏并不问。后加龙骧将军、南梁太守。崇因置酒谓琛曰：「长史后必为刺史，但不知得上佐何如人耳。」琛对曰：「若万一叨忝，得一方正长史，朝夕闻过，是所愿也。」崇有惭色。卒于官。
辛雄的族祖辛琛。辛琛字僧贵。祖父辛敬宗，父亲辛树宝，都曾任代郡太守。辛琛年少丧父，曾拜访友人，看到友人的父母健在，流泪很久。初入仕途任奉朝请、荥阳郡丞。太守元丽性情喜欢借酒使气，辛琛常劝谏他。元丽后来喝醉，就下令关门，说：“不要让郡丞进来。”孝文帝南征，元丽随从车驾，皇帝下诏对辛琛说：“委托你处理郡中事务，如同太守一样。”景明年间，任扬州征南府长史。刺史李崇，多经营产业，辛琛常劝谏阻止，李崇不听，于是互相检举揭发，皇帝下诏都不追究。后来加授龙骧将军、南梁太守。李崇于是设酒对辛琛说：“长史以后必定成为刺史，只是不知道会得到什么样的辅佐官员。”辛琛回答说：“如果万一侥幸任职，能得到一个方正的长史，早晚听到自己的过失，这是我的愿望。”李崇面有惭愧之色。辛琛在任上去世。
琛宽雅有度量，涉猎经史，喜愠不形于色。当官奉法，所在有称。
辛琛宽厚文雅有度量，涉猎经史，喜怒不形于色。为官奉公守法，所到之处都有好名声。
长子辛悠，字元寿，早年就有器量和学业，任侍御史，监督扬州军队。贼寇平定后，记录功勋文书，当时李崇仍任刺史，想加入自己的名字，辛悠不允许。李崇说：“我过去遇到他父亲，如今又遇到他儿子。”辛悠早逝。
辛悠的弟弟辛俊，字叔义，有文才。魏子建任山南行台时，任命他为郎中。他有军国大事的决断能力。回京时，在荥阳被人劫杀。追赠东秦州刺史。辛俊的弟弟是辛术。
术字怀哲，少明敏，有识度，解褐司空胄曹参军。与仆射高隆之共典营构邺都宫室。术有思理，百工克济。再迁尚书右丞，出为清河太守，政有能名。追授并州长史，遭父忧去职。清河父老数百人，诣阙上书，请立碑颂德。齐文襄嗣事，与尚书左丞宋游道、中书侍郎李绘等并追诣晋阳，俱为上客。累迁散骑常侍。武定六年，侯景叛，除东南道行台尚书，封江夏县男。与高岳等破侯景，禽萧明。迁东徐州刺史，为淮南经略使。齐天保元年，侯景征江西租税，术率诸军度淮断之，烧其稻数百万石。还镇下邳，人随术北度淮者三千余家。东徐州刺史郭志杀郡守，文宣闻之，敕术自今所统十余州地，诸有犯法者，刺史先启听报；以下先断，后表闻。齐代行台兼总人事，自术始也。安州刺史、临清太守、盱眙蕲城二镇将犯法，术皆案奏杀之。睢州刺史及所部郡守，俱犯大辟，朝廷以其奴婢百口及赀财尽赐术。三辞不见许，术乃送诣所司，不复以闻。邢邵闻之，遗术书曰：「昔钟离意云：孔子忍渴于盗泉，便以珠玑委地。足下今能如此，可谓异代一时。」及王僧辨破侯景，术招携安抚，城镇相继款附，前后二十余州。于是移镇广陵，获传国玺送邺，文宣以玺告于太庙。此玺即秦所制，方四寸，上纽交盘龙，其文曰：「受命于天，既寿永昌。」二汉相传，又历魏、晋；晋怀帝败，没于刘聪；聪败，没于石氏；石氏败，晋穆帝永和中，濮阳太守戴僧施得之，遣督护何融送于建业；历宋、齐、梁；梁败，侯景得之；景败，侍中赵思贤以玺投景南衮州刺史郭元建，送于术，故术以进焉。寻征为殿中尚书，领太常卿。仍与朝贤，议定律令。迁吏部尚书，食南衮州梁郡干。迁邺以后，大选之职，知名者数四，互有得失，未能尽美。文襄少年高朗，所弊也疏；袁叔德沈密谨厚，所伤者细；杨愔风流辨给，取士失于浮华；唯术性尚贞明，取士以才以器，循名责实，新旧参举，管库必擢，门阀不遗。考之前后铨衡，在术最为折衷，甚为当时所称举。天保末，文宣尝令术选百员官，参选者二三千人，术题目士子，人无谤讟，其所旌擢，后亦皆致通显。
辛术字怀哲，年少时聪明机敏，有见识气度，初入仕途任司空胄曹参军。与仆射高隆之共同主管营建邺都的宫殿。辛术有思虑条理，各项工程都能完成。两次升迁后任尚书右丞，外任清河太守，为政有能干的名声。后被追授并州长史，因父亲去世离职。清河郡的几百名父老，到朝廷上书，请求立碑歌颂他的德行。齐文襄帝继承大业后，辛术与尚书左丞宋游道、中书侍郎李绘等人一起被召到晋阳，都成为上等宾客。多次升迁任散骑常侍。武定六年，侯景反叛，辛术被任命为东南道行台尚书，封江夏县男。与高岳等人击败侯景，擒获萧明。升任东徐州刺史，任淮南经略使。齐天保元年，侯景征收江西的租税，辛术率领各军渡过淮河截断他，烧毁了他数百万石的稻谷。回师镇守下邳，跟随辛术北渡淮河的人有三千多家。东徐州刺史郭志杀死郡守，文宣帝听说后，下令辛术从今以后所管辖的十多个州的地界，凡有犯法的人，刺史要先报告听候批复；刺史以下的官员可以先处断，然后上表奏闻。齐代行台兼管人事，是从辛术开始的。安州刺史、临清太守、盱眙和蕲城两镇的将领犯法，辛术都审查上奏杀了他们。睢州刺史和他所属的郡守，都犯了死罪，朝廷把他们的上百名奴婢和财物全部赐给辛术。辛术三次推辞不被允许，于是把这些送到有关部门，不再上报。邢邵听说后，写信给辛术说：“从前钟离意说：孔子在盗泉忍着口渴，就把珠宝扔在地上。您现在能这样做，可以说是不同时代却同样高尚。”等到王僧辩击败侯景，辛术招纳安抚，城镇相继归附，前后有二十多个州。于是移镇广陵，获得传国玉玺送到邺城，文宣帝把玉玺在太庙祭告。这个玉玺就是秦朝制作的，边长四寸，上面纽是交盘龙，文字是：“受命于天，既寿永昌。”两汉相传，又经历魏、晋；晋怀帝失败时，落入刘聪手中；刘聪失败，落入石氏手中；石氏失败，晋穆帝永和年间，濮阳太守戴僧施得到它，派督护何融送到建业；经历宋、齐、梁；梁朝失败，侯景得到它；侯景失败，侍中赵思贤把玉玺投给侯景的南衮州刺史郭元建，郭元建送给辛术，所以辛术进献了它。不久被征召为殿中尚书，兼任太常卿。仍然与朝廷贤士一起，商议制定法令。升任吏部尚书，享受南衮州梁郡的俸禄。迁都邺城以后，主持大选之职的，知名者有四五人，互有得失，未能尽善尽美。文襄帝年少时高明开朗，他的缺点是粗疏；袁叔德深沉缜密谨慎厚道，他的缺点是琐碎；杨愔风流善辩，取士失于浮华；只有辛术本性崇尚贞正明察，取士根据才能和器量，循名责实，新旧人才都举用，管库之人必提拔，门阀之家不遗漏。考察前后主持铨选的人，辛术最为折中恰当，很受当时称赞。天保末年，文宣帝曾让辛术选拔一百名官员，参选的有二三千人，辛术品评士子，没有人有怨言，他所表彰提拔的人，后来也都显贵通达。
术清俭寡嗜欲，勤于所职，未尝暂懈，临军以威严，牧人有惠政。少爱文史，晚更勤学，虽在戎旅，手不释卷。及定淮南，凡诸赀物，一毫无犯。唯大收典籍，多是宋、齐、梁时佳本，鸠集万余卷，并顾、陆之徒名画，二王已下法书，数亦不少。俱不上王府，唯入私门。及还朝，颇以𫗵遗贵要，物议以此少之。十年卒，年六十。皇建二年，赠开府仪同三司、中书监、青州刺史。
辛术清廉俭朴，嗜好很少，勤于职守，从未松懈，治军威严，治理百姓有仁政。年少时喜爱文史，晚年更加勤学，即使在军旅中，也手不释卷。等到平定淮南，所有财物，一丝一毫不侵犯。只是大量收集典籍，大多是宋、齐、梁时的善本，收集了一万多卷，还有顾恺之、陆探微等人的名画，王羲之、王献之以下的书法作品，数量也不少。这些都不上交王府，只进入自家。等到回朝，颇用这些馈赠权贵，舆论因此轻视他。十年去世，享年六十岁。皇建二年，追赠开府仪同三司、中书监、青州刺史。
儿子辛阁卿，任尚书郎。辛阁卿的弟弟辛衡卿，有见识学问，任开府参军事。隋朝大业初年，在太常丞任上去世。辛术的族子辛德源。辛德源字孝基，祖父辛穆，是北魏平原太守。父亲辛子馥，任尚书左丞。
德源沈静好学，十四解属文，及长，博览书记。美仪容，中书侍郎裴让之特相爱好，兼有龙阳之重。齐尚书仆射杨遵彦、殿中尚书辛术皆一时名士，并虚襟礼敬，同举荐之。后为兼员外散骑侍郎，聘梁使副。德源本贫素，因使，薄有资装，遂饷执事，为父求赠，时论鄙之。中书侍郎刘逖上表荐德源：弱龄好古，晚节逾厉，枕藉《六经》，渔猎百氏；文章绮艳，体调清华。恭慎表于闺门，谦捴著于朋执；实后进之辞人，当今之雅器。由是除员外散骑侍郎。后兼通直散骑常侍，聘陈。及还，待诏文林馆，位中书舍人。
辛德源沉静好学，十四岁就能写文章，等到长大，博览群书。容貌俊美，中书侍郎裴让之特别喜爱他，甚至有龙阳之宠。齐朝尚书仆射杨遵彦、殿中尚书辛术都是一时名士，都虚心礼敬他，共同举荐他。后来任兼员外散骑侍郎，作为出使梁朝的副使。辛德源原本贫寒，趁出使机会，稍有资财，就贿赂主管官员，为父亲请求追赠，当时舆论鄙视他。中书侍郎刘逖上表推荐辛德源：年少时爱好古道，晚年更加努力，钻研《六经》，涉猎诸子百家；文章绮丽华艳，风格清新华美。在家庭中恭谨谨慎，在朋友间谦逊和顺；实在是后进的文人，当今的雅士。因此被任命为员外散骑侍郎。后来兼任通直散骑常侍，出使陈朝。等到回朝，在文林馆待诏，官至中书舍人。
齐灭，仕周为宣纳上士。因取急诣相州，会尉迟迥起逆，以为中郎，德源辞不获免，遂亡去。隋受禅，不得调者久之。隐林虑山，郁郁不得志，著《幽居赋》以自寄。素与武阳太守卢思道友善，时相往来。魏州刺史崔彦武奏德源潜为交结，恐有奸计，由是谪令从军讨南宁。及还，秘书监牛弘以德源才学显著，奏与著作郎王劭同修国史。德源每于务隙撰集，注《春秋三传》三十卷，注《扬子法言》二十三卷。蜀王秀奏以为掾，转咨议参军，卒官。有集二十卷，又撰《政训》、《内训》各二十卷。有子素臣。
齐朝灭亡后，他在周朝任宣纳上士。因急事到相州，正逢尉迟迥起兵反叛，尉迟迥任命他为中郎，辛德源推辞不掉，于是逃走。隋朝受禅后，他长期得不到调任。隐居在林虑山，郁郁不得志，写了《幽居赋》来寄托情怀。一向与武阳太守卢思道友好，时常往来。魏州刺史崔彦武上奏说辛德源暗中交结，恐怕有奸计，因此被贬谪从军讨伐南宁。等到回朝，秘书监牛弘认为辛德源才学显著，上奏让他与著作郎王劭共同修撰国史。辛德源常在公务间隙撰集，注释《春秋三传》三十卷，注释《扬子法言》二十三卷。蜀王杨秀上奏任命他为属官，转任咨议参军，在任上去世。有文集二十卷，又撰《政训》、《内训》各二十卷。有个儿子叫辛素臣。
德源从祖兄元植，齐天保中，司空司马。学涉，有名闻于世。
辛德源的从祖兄辛元植，在齐朝天保年间，任司空司马。学问广博，闻名于世。
辛德源的族叔辛珍之，年少时有气节侠义，历任北海太守，后来代理平州事务，在州上去世。追赠骠骑大将军、洛州刺史，谥号恭。
子悫，武定末，开府铠曹参军。
儿子辛悫，在武定末年，任开府铠曹参军。
杨机，字显略，天水冀人也。祖伏恩，徙居洛阳，因家焉。机少有志节，为士流所称。河南尹李平、元晖，并召署功曹。晖尤委以郡事。或谓晖曰：「弗躬弗亲，庶人弗信，何得委事于机，高卧而已。」晖曰：「吾闻君子劳于求士，逸于任贤，吾既委得其才，何为不可？」由是声名更著。时皇子国官多非其人，诏选清直之士，机见举为京兆王愉国中尉，愉甚敬惮之。后为洛阳令，京辇伏其威风。诉讼者一经其前，后皆识其名姓，并记其事理。历司州别驾、清河内史、河北太守，并有能名。永熙中，除度支尚书。机方直之心，久而弥厉，奉公正己，为时所称。家贫无马，多乘小犊车，时论许其清白。与辛雄等并为齐神武所诛。
杨机，字显略，是天水冀县人。祖父杨伏恩，迁居洛阳，就在那里安家。杨机年少时有志向节操，被士人称赞。河南尹李平、元晖，都征召他任功曹。元晖尤其把郡中事务委托给他。有人对元晖说：“不亲自处理事务，百姓就不信任，怎么能把事委托给杨机，自己高卧不管呢？”元晖说：“我听说君子在寻求贤士时辛劳，在任用贤才时安逸，我已经委任了合适的人才，为什么不可以？”因此杨机的名声更加显著。当时皇子封国的官员多不称职，下诏选拔清廉正直之士，杨机被举荐为京兆王元愉的国中尉，元愉很敬畏他。后来任洛阳令，京城畏惧他的威严。诉讼的人一旦经过他面前，以后都能记住他们的姓名，并记得事情的原委。历任司州别驾、清河内史、河北太守，都有能干的名声。永熙年间，任度支尚书。杨机正直的心，时间越久越坚定，奉公守法，端正自己，被当时称赞。家里贫穷没有马，常乘坐小牛车，舆论赞许他清白。与辛雄等人一起被齐神武帝杀害。
高恭之，字道穆，自云辽东人也。祖潜，献文初，赐爵阳关男。诏以沮渠牧犍女赐潜为妻，封武威公主，拜驸马都尉。父崇，字积善，少聪敏，以端谨称。家资富厚，而崇志尚俭素。初，崇舅氏坐事诛，公主痛本生绝胤，遂以崇继牧犍后，改姓沮渠。景明中，启复本姓，袭爵，除洛阳令。为政清断，吏人畏其威风，发扌适不避强御，县内肃然。卒，赠沧州刺史，谥曰成。
高恭之，字道穆，自称是辽东人。祖父高潜，在献文帝初年，被赐爵阳关男。下诏把沮渠牧犍的女儿赐给高潜为妻，封武威公主，拜驸马都尉。父亲高崇，字积善，年少时聪明机敏，以端正谨慎著称。家资富厚，但高崇志向崇尚俭朴。起初，高崇的舅舅因事被诛杀，公主痛心本家绝后，于是让高崇继承沮渠牧犍的后嗣，改姓沮渠。景明年间，上表请求恢复本姓，继承爵位，任洛阳令。为政清廉果断，官吏畏惧他的威严，揭发奸邪不避强权，县内秩序井然。去世后，追赠沧州刺史，谥号成。
道穆以字行于世，学涉经史，所交皆名流俊士。幼孤，事兄如父。每谓人曰：「人生厉心立行，贵于见知，当使夕脱羊裘，朝佩珠玉。若时不我知，便须退迹江海，自求其志。」御史中尉元匡高选御史，道穆奏记求用于匡，匡遂引为御史。其所纠扌适，不避权豪。正光中，出使相州。前刺史李世哲，即尚书令崇之子，多有非法，逼买人宅，广兴屋宇，皆置鸱尾，又于马埒堠上为木人执节。道穆绳纠，悉毁去之，并表发其赃货。尔朱荣讨蠕蠕，道穆监其军事，荣甚惮之。萧宝夤西征，以为行台郎中，委以军机之事。后属兄谦之被害，情不自安，遂托身于孝庄。孝庄时为侍中，深相保护。及即位，赐爵龙城侯，除太尉长史，领中书舍人。及元颢逼武牢，或劝帝赴关西者，帝以问道穆，道穆言关中残荒，请车驾北度，循河东下。帝然之。其夜到河内郡北，帝命道穆烛下作诏书，布告远近，于是四方知乘舆所在。寻除给事黄门侍郎、安喜县公。于时尔朱荣欲回师待秋，道穆谓曰：「大王拥百万之众，辅天子而令诸侯，此桓、文之举也。今若还师，令颢重完守具，可谓养虺成蛇，悔无及矣。」荣深然之。及孝庄反政，因宴次谓尔朱荣曰：「前若不用高黄门计，社稷不安，可为朕劝其酒，令醉。」荣因陈其作监军时，临事能决，实可任用。寻除御史中尉，仍兼黄门。
高道穆以字行世，学问涉猎经史，所交的都是名流俊士。幼年丧父，事奉兄长如父亲。常对人说：“人生磨砺心志树立品行，贵在被了解，应当晚上脱下羊皮裘，早上佩带珠玉。如果时代不了解我，就应该退隐江湖，追求自己的志向。”御史中尉元匡选拔御史，高道穆上书请求被元匡任用，元匡于是引荐他为御史。他纠察弹劾，不避权贵豪强。正光年间，出使相州。前任刺史李世哲，就是尚书令李崇的儿子，多有非法行为，逼买他人住宅，大建房屋，都设置鸱尾，又在马埒的土堡上做木人手持符节。高道穆依法纠察，全部毁掉，并上表揭发他的赃物。尔朱荣讨伐蠕蠕，高道穆监督他的军事，尔朱荣很怕他。萧宝夤西征，任命他为行台郎中，委以军机事务。后来因兄长高谦之被害，心中不安，于是投靠孝庄帝。孝庄帝当时任侍中，深加保护。等到孝庄帝即位，赐爵龙城侯，任太尉长史，兼中书舍人。等到元颢逼近武牢，有人劝皇帝去关西，皇帝问高道穆，高道穆说关中残破荒凉，请皇帝车驾北渡，沿黄河东下。皇帝同意。当夜到达河内郡北，皇帝命高道穆在烛光下写诏书，布告远近，于是四方知道皇帝所在。不久任给事黄门侍郎、安喜县公。当时尔朱荣想回师等到秋天，高道穆对他说：“大王拥有百万之众，辅佐天子号令诸侯，这是齐桓公、晋文公的举动。现在如果回师，让元颢重新完善守备，可以说是养小蛇成大蛇，后悔就来不及了。”尔朱荣深以为然。等到孝庄帝重新执政，在宴席上对尔朱荣说：“先前如果不用高黄门的计策，国家就不安定，你可以替我劝他酒，让他喝醉。”尔朱荣于是陈述高道穆任监军时，遇事能决断，实在可以任用。不久任御史中尉，仍兼黄门侍郎。
道穆外执直绳，内参机密，凡是益国利人之事，必以奏闻，谏争尽言，无所顾惮。选用御史，皆当世名辈，李希宗、李绘、阳休之、阳斐、封君义、邢子明、苏淑、宋世良等三十人。于时用钱稍薄，道穆表曰：「百姓之业，钱货为本，救弊改铸，王政所先。自顷以来，私铸薄滥，官司纠绳，挂网非一。在市铜价，八十一文得铜一斤，私铸薄钱，斤余二百。既示之以深利，又随之以重刑，得罪者虽多，奸铸者弥众。今钱徒有五铢之文，而无二铢之实，薄甚榆荚，上贯便破，置之水上，殆欲不沈。因循有渐，科防不切，朝廷失之，彼复何罪。昔汉文帝以五分钱小，改铸四铢。至武帝复改三铢为半两。此皆以大易小，以重代轻也。论今据古，宜改铸大钱，文载年号，以记其始。则一斤所成，止七十六文。铜价至贱，五十有余，其中人功，食料、锡炭、铅钞，纵复私营，不能自润。直置无利，自应息心，况复严刑广设也。以臣测之，必当钱货永通，公私获允。」后遂用杨侃计，铸永安五铢钱。
高道穆在外执掌法纪，在内参与机密，凡是利国利民的事，一定上奏，直言劝谏，无所顾忌。选拔御史，都是当世名流，如李希宗、李绘、阳休之、阳斐、封君义、邢子明、苏淑、宋世良等三十人。当时使用的钱币逐渐轻薄，高道穆上表说：“百姓的生业，以钱货为本，挽救弊端改铸钱币，是王政的首要之事。近来，私人铸钱轻薄泛滥，官府纠察，触法者不少。市场上铜价，八十一文钱买铜一斤，私人铸薄钱，一斤铜可铸二百多文。既显示有厚利，又随之以重刑，获罪的人虽多，奸诈铸钱的人更多。现在钱币徒有五铢的文字，却没有二铢的实际，比榆荚还薄，穿上线就破，放在水上，几乎不沉。因循已久，法令不严，朝廷失策，他们又有什么罪？从前汉文帝因五分钱太小，改铸四铢钱。到汉武帝又改三铢为半两。这都是以大换小，以重代轻。根据古今情况，应该改铸大钱，钱文载明年号，以记录开始。这样一斤铜所铸，只有七十六文。铜价最贱时，五十多文一斤，其中人工、食料、锡炭、铅钞等成本，即使私人经营，也不能获利。直接无利可图，自然应该停息，何况又广设严刑呢？依臣推测，必定能使钱货永远流通，公私都得到好处。”后来就采用杨侃的计策，铸造永安五铢钱。
仆射尔朱世隆当朝权盛，因内见，衣冠失仪，道穆便即弹纠。帝姊寿阳公主行犯清路，执赤棒卒呵之不止，道穆令卒棒破其车。公主深恨，泣以诉帝。帝曰：「高中尉清直人，彼所行者公事，岂可私恨责之也？」道穆后见帝，帝曰：「一日家姊行路相犯，深以为愧。」道穆免冠谢，帝曰：「朕以愧卿，卿反谢朕！」寻敕监仪注。又诏：「秘书图籍及典书缃素，多致零落，可令道穆总集帐目，并牒儒学之士，编比次第。」
仆射尔朱世隆在朝中权势显赫，一次在内廷觐见时衣冠不整，高道穆便立即弹劾他。皇帝的姐姐寿阳公主出行时冲撞了清道警戒线，手持红棒的士卒呵斥她也不停止，高道穆命令士卒用棒子打坏了她的车。公主非常怨恨，哭着向皇帝告状。皇帝说：“高道穆是个清廉正直的人，他所做的是公事，怎么能因私恨责备他呢？”后来高道穆见到皇帝，皇帝说：“那天我姐姐在路上冒犯了你，我深感惭愧。”高道穆摘下帽子谢罪，皇帝说：“我正觉得对不起你，你反而向我谢罪！”不久后，皇帝命他监督礼仪制度。又下诏说：“秘书省的图书典籍和典藏的缣帛书卷，大多散落残缺，可令高道穆总汇整理账目，并召集儒学之士，编排次序。”
道穆又上疏曰：「高祖太和之初，置廷尉司直，论刑辟是非，虽事非古始，交济时要。窃见御史出使，悉受风闻，虽时获罪人，亦不无枉滥。何者？得尧之罚，不能不怨。守令为政，容有爱憎，奸猾之徒，恒思报恶，多有妄造无名，共相诬谤。御史一经检究，耻于不成，杖木之下，以虚为实。无罪不能自雪者，岂可胜道哉！臣虽愚短，守不假器，绣衣所指，冀以清肃。若仍更踵前失，或伤善人，则尸禄之责，无所逃罪。如臣鄙见，请依太和故事，还置司直十人，名隶廷尉，秩以五品，选历官有称，心平性正者为之。御史若出纠劾，即移廷尉，令知人数。廷尉遣司直与御史俱发。所到州郡，分居别馆。御史检了，移付司直。司直覆问事讫，与御史俱还。中尉弹闻，廷尉科案，一如旧式。庶使狱成罪定，无复稽宽，为恶取败，不得称枉。若御史、司直纠劾失实，悉依所断狱罪之。听以所检，迭相纠发。如二使阿曲，有不尽理，听罪家诣门下通诉，别加案检。如此，则肺石之傍，怨从可息；聚棘之下，受罪吞声者矣。」诏从之，复置司直。
高道穆又上疏说：“高祖太和初年，设置廷尉司直，负责审理刑罚的是非，虽然这事并非自古就有，但能适应当时的需要。我私下看到御史出使，全都根据传闻接受案件，虽然有时能抓到罪犯，但也难免有冤枉和滥刑。为什么呢？即使受到尧那样的惩罚，也不能不产生怨恨。地方官处理政务，难免有爱憎之心，奸猾之徒常常想报复，于是胡乱捏造罪名，互相诬告诽谤。御史一旦审查追究，耻于不能办成案件，在杖刑之下，把假的当成真的。无罪而不能为自己申雪的人，哪里说得完呢！我虽然愚钝浅薄，但坚守职责不敢失职，御史所到之处，希望能肃清不法。如果仍然沿袭以前的过失，或许会伤害好人，那么我尸位素餐的责任，就无法逃避了。按照我的浅见，请求依照太和年间的旧例，重新设置司直十人，名义上隶属廷尉，官秩为五品，选拔那些历任官职有声誉、心性平和正直的人担任。如果御史出外纠察弹劾，就移文给廷尉，让廷尉知道人数。廷尉派遣司直与御史一同出发。到达州郡后，分别住在不同的馆舍。御史审查完毕后，移交给司直。司直复审完案件后，与御史一同返回。中尉弹劾上报，廷尉依法判案，全都按照旧有的制度。这样或许能使案件办成、罪名确定，不再拖延宽纵，作恶的人自取败亡，不能声称冤枉。如果御史、司直纠察弹劾失实，全都按照他们所断的罪来处罚他们。允许他们根据所检举的情况，互相揭发。如果两位使者徇私枉法，有不尽合理之处，允许犯罪之家到门下省申诉，另外加以审查。这样，在肺石旁边，怨恨可以平息；在荆棘之下，受罪的人只能忍气吞声了。”皇帝下诏听从了他的建议，重新设置了司直。
及尔朱荣死，帝召道穆，付赦书，令宣于外，谓曰：「今当得精选御史矣。」先是，荣等常欲以其亲党为御史，故有此诏。及尔朱世隆等战于大夏门北，道穆受诏督战。又赞成太府卿李苗断桥之计，世隆等于是北遁。加卫将军、大都督，兼尚书右仆射、南道大行台。时虽外托征蛮，而帝恐北军不利，欲为南巡之计。未发，会尔朱兆入洛，道穆虑祸，托病去官。世隆以其忠于前朝，遂害之。太昌中，赠车骑大将军、仪同三司、雍州刺史。子士镜袭爵，为北豫州刺史。道穆兄谦之。
等到尔朱荣死后，皇帝召见高道穆，把赦书交给他，命他到外面宣布，并对他说：“现在可以精选御史了。”在此之前，尔朱荣等人常想用自己的亲信党羽担任御史，所以才有这道诏书。等到尔朱世隆等人在大夏门北作战时，高道穆受命督战。他又赞成太府卿李苗断桥的计策，尔朱世隆等人于是向北逃窜。高道穆被加封为卫将军、大都督，兼尚书右仆射、南道大行台。当时虽然对外宣称是征讨蛮族，但皇帝担心北军失利，想作南巡的打算。还没出发，恰逢尔朱兆攻入洛阳，高道穆担心灾祸，托病辞官。尔朱世隆因为他忠于前朝，便杀害了他。太昌年间，追赠他为车骑大将军、仪同三司、雍州刺史。他的儿子高士镜承袭爵位，担任北豫州刺史。高道穆的哥哥是高谦之。
谦之字道让，少事后母以孝闻。专意经史，天文、算历、图纬之书，多所该涉。好文章，留心《老》、《易》。袭父爵。孝昌中，行河阴令。先是有人囊盛瓦砾，指作钱物，诈市人马，因而逃去。诏令追捕，必得以闻。谦之乃伪枷一囚，立于马市，宣言是前诈市马贼，今欲刑之。密遣腹心，察市中私议者。有二人相见，忻然曰：「无复忧矣！」执送案问，悉获其党。并出前后盗处，失物之家，各得其本物，具以状告。寻正河阴令。在县二年，损益政体，多为故事。时道穆为御史，亦有能名，世美其父子兄弟并著当官之称。
高谦之字道让，年少时侍奉继母以孝顺闻名。他专心研究经史，天文、算历、图纬之类的书籍，大多广泛涉猎。喜好文章，留心《老子》《易经》。承袭了父亲的爵位。孝昌年间，代理河阴县令。在此之前，有人用袋子装满瓦砾，冒充钱物，诈骗买别人的马匹，然后逃走。皇帝下诏追捕，一定要抓到并上报。高谦之于是假装给一个囚犯戴上枷锁，站在马市上，宣称这就是先前诈骗买马的贼人，现在要处决他。他秘密派遣心腹，观察市中私下议论的人。有两个人见面后，高兴地说：“再也没有忧虑了！”于是将他们抓住送审，全部抓获了他们的同党。还查出了前后盗窃的地点，失物的人家各自找回了原物，并将情况详细上报。不久后，他正式担任河阴县令。在任两年，对政体有所增减改革，大多成为后来的惯例。当时高道穆担任御史，也有能干的名声，世人赞美他们父子兄弟都享有称职的声誉。
旧制，二县令得面陈得失。时佞幸之辈，恶其有所发闻，遂共奏罢。谦之乃上疏曰：「臣以无庸，谬宰神邑，实思奉法不挠，称是官方。酬朝廷无赀之恩，尽人臣守器之节。但豪家支属，戚里亲媾，缧絏所及，举目多是。皆有盗憎之色，咸起恶上之心。县令轻弱，何能克济？先帝昔发明诏，得使面陈所怀。臣亡父先臣崇之为洛阳令，常得入奏是非，所以朝贵敛手，无敢干政。近年已来，此制遂寝，致使神宰威轻，下情不达。今二圣远遵尧、舜，宪章高祖，愚臣亦望策其驽蹇，少立功名。乞行新典，更明往制，庶奸豪知禁，颇自屏心。」诏付外量闻。
按照旧制，两个县令可以当面陈述政事的得失。当时那些谄媚受宠的人，讨厌他们有所揭发，于是共同上奏废除了这一制度。高谦之于是上疏说：“我以无能之才，谬任神京县令，实在想奉公守法不徇私情，以符合为官之道。报答朝廷无限的恩德，尽到臣子守职的节操。但是豪门的支属、皇亲国戚的姻亲，被牵连到诉讼中的，抬眼望去很多。他们都怀着对官吏的憎恨之色，都起了厌恶上级的心思。县令力量轻微弱小，怎么能成功呢？先帝从前发布明诏，允许县令当面陈述心中所想。我已故的父亲先臣高崇之担任洛阳令时，常常能入朝奏报是非，所以朝中权贵收敛了手脚，不敢干预政事。近年来，这一制度就废止了，致使神京县令的威严减轻，下面的情况不能上达。如今两位圣上远追尧、舜，效法高祖，愚臣也希望鞭策自己的劣马，稍立功名。请求实行新的典章，重新明确过去的制度，或许奸豪知道禁令，能自行收敛。”皇帝下诏交给外廷商议后上报。
谦之又上疏，以为：「自正光以来，边城屡扰，命将出师，相继于路。但诸将帅，或非其才，多遣亲者，妄称入募，唯遣奴客充数而已。对寇临敌，略不弯弓。则是王爵虚加，征夫多阙，贼虏何可殄除，忠贞何以劝诫也？且近习侍臣，戚属朝士，请托官曹，擅作威福。如有清贞奉法，不为回者，咸共谮毁，横受罪罚。在朝顾望，谁肯申闻？蔽上拥下，亏风损政。使谗谄甘心，忠谠息义。且频年以来，多有征发，人不堪命，动致流离。苟保妻子，竞逃王役，不复顾其桑井，惮此刑书。正由还有必困之理，归无自安之路。若听归其本业，徭役微甄，则还者必众，垦田增辟，数年之后，大获课入。今不务以理还之，但欲严符切勒，恐数年之后，走者更多。故有国有家者，不患人不我归，唯患政之不立；不恃敌不我攻，唯恃吾不可侮。此乃千载共遵，百王一致。伏愿少垂览察。」灵太后得其疏，以责左右近侍，诸宠要者由是疾之。乃启太后，云谦之有学艺，除为国子博士。
高谦之又上疏，认为：“自从正光年间以来，边境城池屡次被侵扰，朝廷命将出兵，队伍相继于路。但是各位将帅，有的并非其才，大多派遣自己的亲信，谎称应募入伍，只派奴仆门客充数而已。面对敌寇临阵时，几乎不拉弓射箭。这样王爵是虚加，征召的兵士多缺额，贼虏怎么能消灭，忠贞之士又怎么能受到劝勉和惩戒呢？况且亲近的侍臣、皇亲国戚和朝中官员，请托官府，擅自作威作福。如果有清廉正直、奉公守法、不徇私情的人，他们便一起谗言诋毁，使其横遭罪罚。在朝中观望，谁肯申述上报？蒙蔽上级，压制下级，败坏风气，损害政事。使谗谄之人得逞，忠直之士息义。而且连年以来，多有征发，百姓不堪忍受，动辄流离失所。他们苟且保全妻子儿女，争相逃避王役，不再顾及自己的故乡，害怕这些刑罚。正是由于回去也必然有困苦之理，归家也没有自安之路。如果允许他们回归本业，徭役稍微减免，那么回来的人必定很多，垦田增加开辟，几年之后，就能大获赋税收入。如今不致力于以理招还他们，只想用严厉的符节强行约束，恐怕几年之后，逃跑的人更多。所以有国有家的人，不担心人民不归附我，只担心政事不立；不依仗敌人不进攻我，只依仗我不可欺侮。这是千载共遵、百王一致的道理。恳请陛下稍加阅览明察。”灵太后得到他的奏疏，用来责备左右近侍，那些受宠要员因此嫉恨他。于是启奏太后，说高谦之有学问才艺，任命他为国子博士。
谦之与袁翻、常景、郦道元、温子升之徒，或申款旧。好施赡恤，言诺无亏。居家僮隶，对其儿不挞其父母，生三子便免其一世。无愆黥奴婢，常称：「俱禀人体，如何残害？」谦之以父舅氏沮渠蒙逊曾据凉土，国书漏阙，乃修《凉书》十卷，行于世。凉国盛事佛道，为论贬之，称佛是九流之一家。当世名流，竞以佛理来难，谦之还以佛义对之，竟不能屈。以时所行历多未尽善，乃更改元修者撰，为一家之法。虽未行于世，识者叹其多能。时朝议铸钱，以谦之为铸钱都将长者史，乃上表求铸三铢钱，曰：
高谦之与袁翻、常景、郦道元、温子升等人，有时叙谈旧交。他喜好施舍周济，言而有信。在家中对僮仆奴隶，当着他们的孩子不打他们的父母，生了三个孩子就免除其一世的劳役。没有罪过就不给奴婢刺字，常常说：“都禀受人的形体，怎么能残害呢？”高谦之因为父亲的舅舅沮渠蒙逊曾占据凉州，国史有缺漏，于是撰修《凉书》十卷，流传于世。凉国盛行佛道，他写文章贬斥佛教，称佛家是九流中的一家。当世名流，争相用佛理来诘难他，高谦之也用佛义来回答，最终不能使他屈服。因为当时所行的历法多不尽完善，于是他更改元修者所撰的历法，自成一家之法。虽然未在世间推行，有识之士都赞叹他多才多艺。当时朝廷商议铸钱，任命高谦之为铸钱都将长者史，于是他上表请求铸造三铢钱，说：
盖钱货之立，本以通有无，便交易，故钱之轻重，世代不同。太公为周置九府圜法。至景王时，更铸大钱。秦兼海内，钱重半两。汉兴，以秦钱重，改铸榆荚钱。至文帝五年，复为四铢。孝武时悉复销坏，更铸三铢。至无狩中，变为五铢。又造赤仄之钱，以一当五。王莽摄政，钱有六等：大钱重十二铢，次九铢，次七铢，次五铢，次三铢，次一铢。魏文帝罢五铢钱，至明帝复立。孙权江左铸大钱，一当五百。权赤乌年，复铸大钱，一当千。轻重大小，莫不随时而变。窃以食货之要，八政为首，聚财之贵，诒训典文。是以昔之帝王，乘天地之饶，御海内之富，莫不腐红粟于太仓，藏朽贯于泉府。储畜既盈，人无困弊，可以宁谧四海，如身使臂者矣。昔汉之孝武，地广财饶，外事四戎，遂虚国用。于是草茅之臣，出财助边；兴利之计，纳税庙堂。市列榷酒之官，邑有告缗之令。盐铁既兴，钱弊屡改，少府遂丰，上林饶积。外辟百蛮，内不增赋者，皆计利之由也。今群妖未息，四郊多垒，征税既烦，千金日费，仓储渐耗，财用将竭，诚杨氏献税之秋，桑儿言利之日。夫以西京之盛，钱犹屡改，并行大小，子母相权。况今寇难未除，州郡沦败，人物凋零，军国用少。别铸小钱，可以富益，何损于政，何妨于人也？且政兴不以钱大，政衰不以钱小，唯贵公私得所，政化无亏，既行之于古，亦宜效之于今矣。昔禹遭大水，以历山之金铸钱，救人之困；汤遭大旱，以庄山之金铸钱，赎人之卖子者。今百姓穷悴，甚于曩日，钦明之主，岂得垂拱而观之哉？臣今此铸，以济交乏，五铢之钱，任使并用，行之无损，国得其益。
钱币的设立，本来是为了互通有无，方便交易，所以钱的轻重，世代不同。姜太公为周朝设置九府圜法。到周景王时，改铸大钱。秦朝统一天下，钱重半两。汉朝兴起，因为秦钱太重，改铸榆荚钱。到文帝五年，又改为四铢钱。汉武帝时全部销毁，改铸三铢钱。到元狩年间，变为五铢钱。又铸造赤仄钱，以一当五。王莽摄政时，钱有六等：大钱重十二铢，其次九铢，其次七铢，其次五铢，其次三铢，其次一铢。魏文帝废除五铢钱，到明帝时又恢复。孙权在江东铸造大钱，一当五百。孙权赤乌年间，又铸造大钱，一当一千。钱的轻重大小，无不随时而变。我私下认为，食货是八政之首，聚财的重要，见于经典训诂。所以古代的帝王，凭借天地的富饶，驾驭海内的财富，无不使太仓的红粟腐烂，使泉府的穿钱绳朽坏。储备既然充足，人民没有困弊，就可以安宁四海，如同身体驱使手臂一样。从前汉武帝，地广财饶，对外征讨四夷，于是使国库空虚。于是草野之臣，出财资助边防；兴利之计，向朝廷纳税。市集上有专卖酒的官，城邑中有告缗的法令。盐铁既已兴起，钱币屡次更改，少府于是丰裕，上林苑积蓄充足。对外开辟百蛮之地，对内不增加赋税，都是因为计利的缘故。如今群妖未息，四郊多垒，征税已经烦重，每日花费千金，仓储逐渐消耗，财用将要枯竭，确实是杨氏献税之时、桑儿言利之日。以西汉的强盛，钱币尚且屡次更改，大小并行，子母相权。何况如今寇难未除，州郡沦陷败亡，人物凋零，军国用度不足。另外铸造小钱，可以富国增益，对政事有何损害，对人民有何妨碍呢？而且政事兴盛不因为钱大，政事衰败不因为钱小，只贵在公私得宜，政教风化无亏，既然在古代实行过，也应在今天效法。从前大禹遭遇大水，用历山的金铸钱，救济人民的困苦；商汤遭遇大旱，用庄山的金铸钱，赎买人民卖掉的子女。如今百姓穷困憔悴，比往日更甚，英明的君主，怎能垂拱而旁观呢？我现在铸造此钱，以接济交困匮乏，五铢钱，任其同时使用，实行起来没有损害，国家能得到好处。
诏将从之。事未就，会卒。
皇帝下诏准备听从他的建议。事情还没办成，恰逢他去世了。
初，谦之弟道穆，正光中为御史，纠相州刺史李世哲事，大相挫辱，其家恒以为憾。至是世哲弟神轨为灵太后深所宠任，会谦之家僮诉良，神轨左右之，入讽尚书，判禁谦之于廷尉。时将赦，神轨乃启灵太后，发诏于狱赐死。朝士莫不哀之。所著文章百余篇，别有集录。永安中，赠营州刺史，谥曰康。又除一子出身，以明冤屈。
当初，高谦之的弟弟高道穆，在正光年间担任御史，弹劾相州刺史李世哲的事，使李世哲大受挫辱，他家一直以此为憾。到这时，李世哲的弟弟李神轨深受灵太后宠信，恰逢高谦之的家僮申诉良贱之事，李神轨从中操纵，入宫暗示尚书，判决将高谦之囚禁在廷尉。当时将要大赦，李神轨于是启奏灵太后，发诏令在狱中赐死。朝中士人无不哀悼他。他所著的文章有一百多篇，另有集录。永安年间，追赠他为营州刺史，谥号为康。又授予他一个儿子官职，以表明他的冤屈。
谦之弟谨之，字道修。父崇既还本姓，以谨之继沮渠氏。
高谦之的弟弟高谨之，字道修。父亲高崇既然恢复了本姓，便让高谨之继承沮渠氏。
綦俊，字剽显，河南洛阳人也。其先居代。俊孝庄时仕，累迁为沧州刺史，甚为吏人畏悦。寻除太仆卿。及尔朱世隆等诛，齐神武召文武百司，下及士庶，议所立。莫有应者。俊避席曰：「广陵王虽为尔朱扶戴，当今之圣主也。」神武将从之。时黄门崔甗议不同，高干、魏兰根等固执甗言，遂立孝武帝。及帝入关，神武深思俊言，常以为恨。寻除御史中尉，于路与仆射贾显度相逢，显度恃勋贵，排俊驺列倒，俊忿见于色，自入奏之。寻加散骑常侍、骠骑大将军、左光禄大夫、仪同三司。俊佞巧，能候当涂，斛斯椿、贺拔胜皆与友善。性多诈，贺拔胜出镇荆州，过俊别，因辞俊母。俊故见败毡弊被，胜更遗之钱物。后兼吏部尚书，复为沧州刺史。征还，兼中尉，章武县伯。寻除殷州刺史，薨于州。赠司空公，谥曰文贞。
綦俊，字剽显，是河南洛阳人。他的祖先居住在代地。綦俊在孝庄帝时出仕，多次升迁后担任沧州刺史，很受官吏和百姓的敬畏和爱戴。不久被任命为太仆卿。等到尔朱世隆等人被诛杀，齐神武帝高欢召集文武百官，下至士人平民，商议拥立新皇帝。没有人回应。綦俊离席说：“广陵王虽然是由尔朱氏扶立的，但确实是当今的圣明君主。”高欢打算听从他的意见。当时黄门侍郎崔甗提出不同意见，高干、魏兰根等人坚持崔甗的主张，于是拥立了孝武帝。等到孝武帝进入关中，高欢深深思考綦俊的话，常常以此为遗憾。不久綦俊被任命为御史中尉，在路上与仆射贾显度相遇，贾显度依仗自己是功臣权贵，把綦俊的仪仗队排挤得东倒西歪，綦俊愤怒之色显现在脸上，亲自入宫上奏此事。不久加授散骑常侍、骠骑大将军、左光禄大夫、仪同三司。綦俊谄媚机巧，善于迎合当权者，斛斯椿、贺拔胜都与他交好。他生性多诈，贺拔胜出京镇守荆州，路过綦俊家告别，顺便向綦俊的母亲辞行。綦俊故意展示破毡烂被，贺拔胜于是又送给他钱财物品。后来他兼任吏部尚书，再次担任沧州刺史。被征召回京后，兼任中尉，封为章武县伯。不久被任命为殷州刺史，在州中去世。追赠司空公，谥号为文贞。
子洪实，字巨正，位尚书左右郎、魏郡邑中正。嗜酒好色，无行检，卒。
他的儿子洪实，字巨正，官至尚书左右郎、魏郡邑中正。嗜酒好色，行为不检点，去世了。
山伟，字仲才，河南洛阳人也。其先居代。祖强，美容貌，身长八尺五寸，工骑射，弯弓五石，为奏事中散。从献文猎方山，有两狐起于御前，诏强射之，百步内，二狐俱获。位内行长。父幼之，位金明太守。伟涉猎文史，孝明初，元匡为御史中尉，以伟兼侍御史。入台五日，便遇正会，伟司神武门。其妻从叔为羽林队主，挝直长于殿门，伟即劾奏。匡善之，俄然奏正，帖国子助教，迁员外郎、廷尉评。
山伟，字仲才，是河南洛阳人。他的祖先居住在代地。祖父山强，容貌俊美，身高八尺五寸，擅长骑马射箭，能拉开五石力的弓，担任奏事中散。跟随献文帝在方山打猎，有两只狐狸在御前跃起，献文帝下诏命山强射它们，在百步之内，两只狐狸都被捕获。官至内行长。父亲山幼之，官至金明太守。山伟涉猎文史，孝明帝初年，元匡担任御史中尉，任命山伟兼任侍御史。进入御史台五天，就遇到元旦朝会，山伟负责神武门的警卫。他妻子的堂叔是羽林队主，在殿门前鞭打直长，山伟立即上奏弹劾。元匡认为他做得对，不久上奏正式任命，让他兼任国子助教，升任员外郎、廷尉评。
时天下无事，进仕路难，代迁之人，多不沾预。及六镇、陇西二方起逆，领军元叉欲用代来寒人为传诏，以慰悦之，而牧守子孙投状求者百余人。叉因奏立勋附队，令各依资出身。自是北人，悉被收叙。伟遂奏记，赞叉德美。叉素不识伟，访侍中安丰王延明、黄门郎元顺，顺等因是称荐之。叉令仆射元钦引伟兼尚书二千石郎，后正名士郎，修起居注。仆射元顺领选，表荐为谏议大夫。
当时天下太平，入仕的途径困难，从代地迁来的人，大多得不到官职。等到六镇、陇西两方发生叛乱，领军元叉想任用代地出身的寒门人士担任传诏，以安抚取悦他们，而地方官子孙投递文书请求任职的有一百多人。元叉于是上奏设立勋附队，命令他们各自按照资历出身做官。从此北方人全部被收录任用。山伟于是上奏记，称赞元叉的德行美德。元叉一向不认识山伟，询问侍中安丰王元延明、黄门郎元顺，元顺等人因此称赞推荐他。元叉命令仆射元钦引荐山伟兼任尚书二千石郎，后来正式担任名士郎，编修起居注。仆射元顺主持选官，上表推荐山伟为谏议大夫。
尔朱荣之害朝士，伟时守直，故免祸。及孝庄入宫，仍除伟给事黄门侍郎。先是伟与仪曹郎袁升、屯田郎李延考、外兵郎李奂、三公郎王延业方驾而行，伟少居后。路逢一尼，望之叹曰：「此辈缘业，同日而死。」谓伟曰：「君方近天子，当作好官。」而升等四人皆于河阴遇害，果如其言。
尔朱荣杀害朝中官员时，山伟当时正在值班，所以免于祸难。等到孝庄帝入宫，仍任命山伟为给事黄门侍郎。在此之前，山伟与仪曹郎袁升、屯田郎李延考、外兵郎李奂、三公郎王延业并驾而行，山伟稍稍落在后面。路上遇到一位尼姑，望着他们叹息说：“这些人因缘业力，会在同一天死去。”又对山伟说：“您正接近天子，会做上好官。”而袁升等四人都于河阴遇害，果然如尼姑所说。
俄领著作郎，节闵帝立，除秘书监，仍著作。初，尔朱兆入洛，官守奔散，国史典书高法显密埋史书，故不遗落。伟自以为功，诉求爵赏。伟挟附世隆，遂封东阿县伯，而法显止获男爵。伟寻进侍中。孝静初，除卫大将军，中书令，监起居。后以本官复领著作，卒官。赠骠骑大将军、开府仪同三司、都督、幽州刺史，谥曰文贞公。
不久兼任著作郎，节闵帝即位后，任命他为秘书监，仍负责著作。当初，尔朱兆进入洛阳，官员们奔逃离散，国史典书高法显秘密埋藏史书，所以没有遗失。山伟自认为有功，请求爵位赏赐。山伟依附尔朱世隆，于是被封为东阿县伯，而高法显只获得男爵。山伟不久升任侍中。孝静帝初年，被任命为卫大将军、中书令，监修起居注。后来以本官再次兼任著作郎，在任上去世。追赠骠骑大将军、开府仪同三司、都督、幽州刺史，谥号为文贞公。
国史自邓彦海、崔深、崔浩、高允、李彪、崔光以还，诸人相继撰录。綦俊及伟等谄悦上党王天穆及尔朱世隆，以为国书正应代人修缉，不宜委之余人，是以綦、伟等更主大籍。守旧而已，初无述著，故自崔鸿死后，迄终伟身，二十许载，时事荡然，万不记一。后人执笔，无所凭据，史之遗阙，伟之由也。外示沈厚，内实矫竞。与綦俊少甚相得，晚以名位之间，遂若水火。与宇文忠之之徒代人为党，时贤畏恶之。而爱尚文史，老而弥笃。伟弟少亡，伟抚寡训孤，同居二十余载，恩义甚笃。不营产业，身亡之后，卖宅营葬，妻女不免飘泊，士友叹湣之。长子昂袭爵。
国史从邓彦海、崔深、崔浩、高允、李彪、崔光以来，这些人相继撰录。綦俊和山伟等人谄媚取悦上党王元天穆和尔朱世隆，认为国书正应该由代人编修，不应委托给其他人，因此綦俊、山伟等人改为主管修史大业。他们只是守旧而已，根本没有著述，所以从崔鸿死后，直到山伟去世，二十多年间，时事荡然无存，万件事中记不下一件。后人执笔修史，没有凭据，史书的遗漏缺失，是山伟造成的。他外表显得深沉厚重，内心其实虚伪好胜。与綦俊年轻时很投合，晚年因名位之争，竟如同水火不相容。他与宇文忠之这类代人结为朋党，当时的贤士都畏惧厌恶他们。但他爱好文史，到老更加深厚。山伟的弟弟早年去世，山伟抚养寡嫂教导孤儿，共同生活二十多年，恩义很深。他不经营产业，去世之后，卖掉住宅来办丧事，妻子女儿不免流离漂泊，士人朋友都叹息怜悯他。长子山昂继承爵位。
宇文忠之，河南洛阳人也。其先南单于之远属，世据东部，后居代都。父侃，卒于书侍御史。忠之涉猎文史，颇有笔劄，释褐太学博士。天平初，除中书侍郎。裴伯茂与之同省，常侮忽之，以忠之色黑，呼为「黑宇」。后敕修国史。元象初，兼通直散骑常侍，副郑伯猷，使梁。武定初，为尚书右丞，仍修史。未几，以事除名。忠之好荣利。自为中书郎六七年矣，遇尚书省选右丞，预选者皆射策，忠之试焉。既获丞职，大为忻满，志气嚣然，有骄物之色。识者笑之。既失官爵，怏怏发疾，卒于君山。
宇文忠之，是河南洛阳人。他的祖先是南单于的远支亲属，世代占据东部地区，后来居住在代都。父亲宇文侃，官至书侍御史去世。宇文忠之涉猎文史，颇有文才，初入仕途任太学博士。天平初年，被任命为中书侍郎。裴伯茂与他同在中书省，常常轻侮他，因为宇文忠之脸色黑，称他为“黑宇”。后来奉命编修国史。元象初年，兼任通直散骑常侍，作为郑伯猷的副手，出使梁朝。武定初年，担任尚书右丞，仍编修国史。不久，因事被除名。宇文忠之喜好荣华名利。他担任中书郎已有六七年，适逢尚书省选拔右丞，参选者都要参加射策考试，宇文忠之也参加了考试。获得右丞职位后，他非常欣喜满足，志气嚣张，有骄傲自得的神色。有识之士都嘲笑他。失去官爵后，他郁郁不乐而生病，在君山去世。
费穆，字朗兴，代人也。祖于，位商贾二曹令、怀州刺史，赐爵松阳男。父万袭爵，位梁州镇将，赠冀州刺史。穆性刚烈，有壮气，颇涉文史，好尚功名。宣武初，袭爵，稍迁泾州平西府长史。时刺史皇甫集，灵太后之元舅，恃外戚之亲，多为非法。穆正色匡谏，集亦惮之。
费穆，字朗兴，是代人。祖父费于，官至商贾二曹令、怀州刺史，赐爵松阳男。父亲费万继承爵位，官至梁州镇将，追赠冀州刺史。费穆性情刚烈，有豪壮之气，颇涉猎文史，喜好功名。宣武帝初年，继承爵位，逐渐升任泾州平西府长史。当时刺史皇甫集，是灵太后的亲舅舅，依仗外戚的亲近关系，多做不法之事。费穆正色匡正劝谏，皇甫集也畏惧他。
后蠕蠕主婆罗门自凉州归降，其部众因饥侵掠边邑。诏穆衔旨宣慰，莫不款附。明年复叛，入寇凉州。除穆兼尚书右丞、西北道行台，仍为别将，往讨之。穆至凉州，蠕蠕遁走。穆谓其所部曰：「夷狄兽心，见敌便走，若不令其破胆，终恐疲于奔命。」乃简练精骑，伏于山谷，使羸劣之众为外营，以诱之。贼骑觇见，俄而竞至，伏兵奔击，大破之。及六镇反叛，穆为别将，隶都督李崇北伐。都督崔暹失利，崇将议班师。以朔州是白道之冲，贼之咽喉，若不全，则并、肆危，选将镇捍，佥议举穆。崇乃请穆为朔州刺史。寻改云州刺史。穆招集离散，颇得人心。北境州镇皆没，唯穆独存。久之，援军不至，穆乃弃城南走，投尔朱荣于秀容。既而诣阙请罪，诏原之。孝昌中，以都督讨平二绛反蜀，拜散骑常侍。后妖贼李洪于阳城起逆，连结蛮左，诏穆兼武卫将军击破之。
后来蠕蠕首领婆罗门从凉州归降，他的部众因饥饿侵掠边境城邑。皇帝下诏命费穆奉旨宣慰，他们无不诚心归附。第二年又反叛，入侵凉州。朝廷任命费穆兼任尚书右丞、西北道行台，仍担任别将，前往讨伐。费穆到达凉州，蠕蠕逃走。费穆对他的部下说：“夷狄有禽兽之心，见到敌人就逃跑，如果不让他们吓破胆，终究恐怕我们会疲于奔命。”于是挑选精锐骑兵，埋伏在山谷中，让瘦弱的士兵组成外营，来引诱敌人。贼寇骑兵侦察到后，不久竞相赶来，伏兵奔袭出击，大败敌军。等到六镇反叛，费穆担任别将，隶属都督李崇北伐。都督崔暹失利，李崇打算商议撤军。因为朔州是白道的要冲，是贼寇的咽喉，如果失守，那么并州、肆州就危险了，需要选将镇守捍卫，众人商议推举费穆。李崇于是请求任命费穆为朔州刺史。不久改任云州刺史。费穆招集离散的百姓，很得人心。北部边境的州镇都沦陷了，只有费穆独自保全。过了很久，援军不到，费穆于是弃城向南逃走，到秀容投奔尔朱荣。不久到朝廷请罪，皇帝下诏原谅了他。孝昌年间，以都督身份讨平二绛反叛的蜀人，被任命为散骑常侍。后来妖贼李洪在阳城起兵反叛，连结蛮族，皇帝下诏命费穆兼任武卫将军击败了他们。
及尔朱荣向洛，灵太后征穆，令屯小平。荣推奉孝庄，穆遂先降。荣素知穆，见之甚悦。穆潜说荣曰：「公士马不出万人，长驱向洛，前无横陈者。政以推奉主上，顺人心故。今以京师之众，百官之盛，一知公之虚实，必有轻侮之心。若不大作讨罚，更树亲党，公还北之日，恐不得度太行而内难行矣。」荣心然之，于是有河阴之事。天下闻之，莫不切齿。荣入洛，穆为吏部尚书、鲁县侯，进封赵平郡公。为侍中、前锋大都督，与大将军元天穆讨平邢杲。
等到尔朱荣前往洛阳，灵太后征召费穆，命令他驻守小平津。尔朱荣推戴孝庄帝，费穆于是率先投降。尔朱荣一向了解费穆，见到他非常高兴。费穆暗中劝说尔朱荣：“您的兵马不超过一万人，长驱直入洛阳，前面没有横阵阻挡的军队。这正是因为推戴主上，顺应人心的缘故。如今以京师的众多兵力、百官的强盛，一旦知道您的虚实，必定会产生轻慢侮辱之心。如果不大行诛罚，重新树立亲信党羽，您返回北方的时候，恐怕不能渡过太行山而内部祸患就发生了。”尔朱荣心里认为他说得对，于是发生了河阴之变。天下人听说后，无不咬牙切齿。尔朱荣进入洛阳，费穆担任吏部尚书、鲁县侯，进封赵平郡公。担任侍中、前锋大都督，与大将军元天穆讨平邢杲。
当时元颢进入京师，费穆与元天穆平定齐地后，准备攻打元颢。费穆围攻武牢，即将攻克，恰逢元天穆北渡，既然没有后继部队，费穆于是投降了元颢。元颢因为河阴的残酷滥杀，事情是由费穆引起的，把他带进来责问，杀了他。孝庄帝回宫后，追赠费穆为侍中、司徒公，谥号为武宣。
孟威，字能重，是河南洛阳人。很有气节志向，尤其了解北方地区的风俗。历任东宫齐帅、羽林监。后来因为通晓北方民族语言，奉命在著作省任职，以备咨询访问。多次升迁至沃野镇将。前后多次出使远方藩国。大致能符合皇帝心意。普泰年间，被任命为大鸿胪卿，去世，追赠司空公。儿子孟恂继承爵位。
论曰：辛雄吏能历职，琛以公方行己，怀哲体有清监，德源雅业无亏，并素门之所得也。杨机清断在公。道穆兄弟有政事之用。綦俊遭逢受职。山伟位行颇爽。忠之虽文史足用，而雅道蔑闻。费穆出身效力，功名著矣，末路一言，祸延簪带，其死也宜哉！孟威以方言陈力，其勤亦可称矣。
史论说：辛雄以吏治才能历任官职，辛琛以公正方直立身处世，辛怀哲体有清正的鉴识，辛德源雅正的学业没有亏损，这些都是寒门出身所取得的成就。杨机清廉决断，一心为公。高道穆兄弟有处理政事的才能。綦俊逢遇时机而接受官职。山伟的职位行为颇为乖违。宇文忠之虽然文史足用，但正道之事没有听闻。费穆出身效力，功名显著，但末路时的一番话，祸患延及士大夫，他的死也是应该的啊！孟威凭借方言贡献才力，他的勤勉也是值得称道的。
卷四十九
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卷五十一
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