作者 左丘明


崔武子见棠姜而美之,遂取。庄公通焉。崔子弑之


崔武子见到棠姜,觉得她很美,就娶了她。齐庄公与棠姜私通。崔杼杀死了庄公

晏子立于崔氏之门外晏子立于其门外。">注。其人晏子左右。">注曰:「死乎?曰:「独吾君也乎哉,吾死也。曰:「行乎。曰:「吾罪也乎哉,吾亡也?」曰:「归乎?」曰:「君死,安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为其口实,社稷是养。故君为社稷死,则死之。为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私暱,谁敢任?且人有君而弑之,吾焉得死之,而焉得亡之?将庸何归?门启而入晏子入。">注,枕尸股而哭。兴,三踊而出晏子尽礼。">注。人谓崔子,必杀之!」崔子曰:「民之望也,舍之得民。」

晏子站在崔家的门外。他的随从问:“要为君殉死吗?”晏子说:“难道他只是我一个人的君主吗?我为什么要为他死?”随从说:“那要逃走吗?”晏子说:“这是我的罪过吗?我为什么要逃亡?”随从说:“那回家吗?”晏子说:“君主死了,我回哪里去?作为统治百姓的人,难道是用来凌驾于百姓之上的吗?他是主持国家社稷的。作为君主臣子的人,难道是为了自己的俸禄吗?他是供养国家社稷的。所以,如果君主为国家社稷而死,臣子就应当为他而死;如果君主为国家社稷而逃亡,臣子就应当为他逃亡。如果君主是为自己而死,为自己而逃亡,那么除了他私人的宠臣,谁敢承担这个责任?况且,那个人拥有君主却杀了他,我怎么能为他死,又怎么能为他逃亡?我又能回到哪里去?门开了,晏子走进去,把庄公的尸体放在自己大腿上,枕着尸体痛哭。哭完后站起来,又跳了三次,然后才出去。有人对崔杼说:“一定要杀了他!”崔杼说:“他是百姓仰望的人,放了他可以赢得民心。”

起手死亡归,三层叠下,无数烟波,只欲逼出社稷两字也。注眼看著社稷两字,君臣死生之际,乃有定案。

文章开头用“死”、“亡”、“归”三层意思层层递进,波澜起伏,只是为了逼出“社稷”这两个字。把目光紧紧盯住“社稷”二字,君臣之间关于生死的问题,就有了确定的结论。

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