作者 李觏
皇帝注二十有三年、制诏州县立学。惟时守令、有哲有愚、有屈注力殚虑、祗顺德意注。有假官借师、苟具文书注。或连数城、亡诵弦声。倡而不和、教尼注不行注。
皇帝注在位二十三年，下诏命令各州各县设立学校。当时的太守县令，有的贤明，有的愚昧；有的竭尽全力、费尽心思，恭敬地顺从皇上的旨意；有的只是空挂官师之名，苟且地准备一份文书应付了事。有时连着几座城，都听不到诵读弦歌的声音。上面倡导而下面不响应，教化受阻无法推行。
三十二年，范阳人祖无泽担任袁州知州。他刚到任，就召见各位生员，了解到学宫破败的情况。他非常担心人才流失、儒学的功效疏远，无法符合皇上的旨意。通判颍川人陈侁听说了这件事，认为祖无泽做得对，两人的意见完全一致。
相旧夫子庙、陿隘不足改为注、乃营治之东、厥土燥刚、厥位面阳、厥材孔良注。殿堂门庑注、黝注垩注丹漆、举以法注。
他们察看旧的孔庙，发现地方狭窄简陋，不值得改建，于是在官署的东边营建新学。那里的土地干燥坚硬，位置朝南向阳，所用的木料也非常好。殿堂、大门、廊屋，涂上青黑色、白色、红色油漆，全都合乎法度。
故生师有舍、庖廪有次。百尔器备、并手偕作注。工善吏勤、晨夜展力、越明年成注。
因此学生和老师都有了房舍，厨房和粮仓也安排有序。各种器具都准备齐全，大家齐心协力共同劳作。工匠技艺精良，官吏勤勉努力，日夜赶工，到了第二年就建成了。
舍注菜且有日注。旴注江李觏谂注于众曰注、惟四代之学、考诸经可见已注。
举行释菜礼的日子已经定下来了。旴江人李觏告诉众人说：虞、夏、商、周四代的学校制度，考察经书就可以看到了。
秦以山西鏖注六国注、欲帝万世、刘氏注一呼、而关门不守。武夫健将、卖降恐后、何耶。诗书之道废、人惟见利而不闻义焉耳注。
秦国凭借崤山以西之地与六国激战，想要称帝万世，可刘邦一声呼喊，函谷关就守不住了。那些武夫猛将，争相投降唯恐落后，这是为什么呢？因为《诗》《书》之道被废弃，人们只看到利益而听不到道义罢了。
孝武注乘丰富、世祖注出戎行注、皆孳孳学术。俗化之厚、延于灵献注。草茅危言者、折首而不悔注。功烈震主者、闻命而释兵。群雄相视、不敢去臣位、尚数十年曹操等。">注。教道之结人心如此注。
汉武帝凭借富强的国力，光武帝出身于行伍之中，他们都孜孜不倦地致力于学术。这种教化风俗的深厚影响，一直延续到灵帝、献帝时期。那些身处草野而敢于直言的人，即使被杀头也不后悔；那些功勋卓著、威震君主的人，听到命令就交出兵权。各路英雄互相观望，不敢背离臣子的本分，这种情况持续了数十年。教化之道维系人心的作用就是这样。
今代遭圣神、尔袁得圣君、俾尔由庠序、践古人之迹注。天下治、则谭礼乐以陶吾民注。一有不幸、尤当仗大节、为臣死忠、为子死孝。使人有所赖、且有所法注。是惟朝家教学之意注。若其弄笔墨以徼注利达而已、岂徒二三子之羞、抑亦为国者之忧注。
如今我们遇到了圣明的时代，你们袁州得到了圣明的君主，让你们通过学校学习，践行古人的足迹。天下太平，就讲求礼乐来陶冶我们的民众；一旦遭遇不幸，更应当秉持大节，做臣子的为国尽忠，做儿子的为父尽孝。使人们有所依靠，并且有所效法。这就是朝廷教学的本意。如果只是舞文弄墨来追求名利显达，那岂止是你们这些人的羞耻，也是治理国家的人的忧虑。