卷二百四十八．职官部四十六
卷第二百四十八．职官部第四十六
王师
王师
《汉书》曰︰王式，字翁思，东平人。为昌邑王师。昭帝崩，昌邑王嗣立，以行淫乱废，昌邑群臣皆下狱。治事使者责问曰︰「师何以无谏书？」式对曰︰「臣以《诗》三百五篇朝夕授王，至于忠臣孝子之篇，未尝不为王反复诵之。臣以三百五篇谏，是以无谏书。」使者以闻，亦得减死论。
《汉书》记载：王式，字翁思，是东平人。担任昌邑王的老师。汉昭帝去世后，昌邑王继位，因行为淫乱被废黜，昌邑国的群臣都被关进监狱。负责办案的使者责问王式说：“你作为老师，为什么没有劝谏的奏书？”王式回答说：“我用《诗经》三百零五篇早晚教授给王，讲到忠臣孝子的篇章，没有一次不为王反复诵读。我用这三百零五篇来劝谏，所以没有专门的谏书。”使者将此事上报，王式也因此得以减免死罪。
王傅
王傅
《后汉书》曰︰皇太子强求乞自退，封东海王，故重选官属，以杜林为王傅，从驾南巡狩。时诸王傅数被引命，或多交游，不得应诏，惟林守慎，有召必至。余人虽不见谴，而林特受赏赐；又辞不敢受，帝益重之。
《后汉书》记载：皇太子刘强请求自行退位，被封为东海王，因此重新选拔官属，任命杜林为东海王的师傅，随从皇帝南巡。当时各位王傅多次被召见，有些人因交游过多，不能应诏，只有杜林谨慎守职，有召必到。其他人虽然没有被谴责，但杜林却特别受到赏赐；他又辞让不敢接受，皇帝更加敬重他。
《吴志》︰是仪字子羽，北海营陵人也。南、鲁二宫初立，仪以本职领鲁王傅。仪嫌二宫相近切，乃上疏曰︰「臣窃以鲁王天挺懿德，兼资文武，当今之宜，宜镇四方，为国藩辅。宣扬德美，广耀威灵，乃国家之良规，海内所瞻望。但臣言辞鄙野，不能究尽其意。愚以二宫宜有降杀，正上下之序，明教化之本。」书三四上。为傅尽忠，动辄规谏；事上勤，与人恭；不治产业，不受施惠，为屋舍才足自容。邻家有起大宅者，权出望见，问起大室者谁，左右对曰︰「似是仪家也」。权曰︰「仪俭，必非。」问果他家。其见知信如此。
《吴志》记载：是仪字子羽，是北海营陵人。南鲁王和鲁王两宫初立时，是仪以本职兼任鲁王的师傅。是仪嫌两宫关系过于亲近，于是上疏说：“我私下认为鲁王天生美德，兼具文武才能，按当今形势，应当镇守四方，作为国家的藩屏辅佐。宣扬德行美好，广泛显示威望神灵，这是国家的良好规划，也是天下人所仰望的。只是我言辞粗鄙，不能完全表达心意。我认为两宫应当有等级差别，端正上下次序，明确教化的根本。”奏疏上了三四次。他担任师傅竭尽忠诚，动不动就规劝进谏；侍奉君主勤勉，待人恭敬；不经营产业，不接受施舍，建造的房屋仅够自己居住。邻居有建造大宅的，孙权外出望见，问建造大宅的是谁，左右回答说：“好像是是仪家。”孙权说：“是仪节俭，一定不是。”一问果然是别人家。他就是这样被了解和信任。
《唐书》曰︰丘悦，河南陆浑人，亦有学业。景龙中为相王府掾，与文学韦利器、典签裴耀卿俱为王府直学士。睿宗在藩，甚重之，官至岐王傅。开元初卒。撰《三国典略》三十卷行于时。
《唐书》记载：丘悦，是河南陆浑人，也有学问。景龙年间担任相王府的属官，与文学韦利器、典签裴耀卿一起担任王府直学士。睿宗在藩王时，非常器重他，官职做到岐王的师傅。开元初年去世。撰写了《三国典略》三十卷在当时流传。
王友
王友
《晋中兴书》曰︰谢尚，字仁祖，司徒左西属，为会稽王友。
《晋中兴书》记载：谢尚，字仁祖，担任司徒左西属，后任会稽王的友人。
《北史》曰︰萧大圜除滕王逌友，逌尝问大圜曰︰「吾闻湘东王作《梁史》，有之乎？余传乃可抑扬，帝纪奚若隐则非实，记则攘羊？」对曰︰「言之者妄耳！如使有之，亦不足怪。昔汉明为世祖纪，章帝为显宗纪，殷鉴不远，足为成例。且君子过如日月之蚀，彰于四海，安得而隐之？如有不彰，亦安得不隐？盖子为父隐，直在其中；讳国之恶，抑又礼也。」逌乃大笑。
《北史》记载：萧大圜被任命为滕王宇文逌的友人，宇文逌曾问萧大圜说：“我听说湘东王写了《梁史》，有这回事吗？其他人的传记可以褒贬，但帝纪如果隐瞒就不真实，如实记载又像偷羊一样？”萧大圜回答说：“这是说话的人胡扯罢了！即使真有此事，也不足为怪。从前汉明帝为世祖作纪，汉章帝为显宗作纪，殷鉴不远，足以成为先例。况且君子的过错如同日食月食，在天下显露，怎么能隐瞒呢？如果确实不显露，又怎能不隐瞒？因为儿子为父亲隐瞒，正直就在其中；避讳国家的恶事，也是合乎礼制的。”宇文逌于是大笑。
《殷浩别传》曰︰会稽王少著名誉，友学之奉，必极有德，以浩为友。
《殷浩别传》记载：会稽王年少时就有名声，对友人学问的奉行，一定要求极有德行的人，于是以殷浩为友人。
《山公启事》曰︰近启修武令刘讷补南阳王友。诏曰︰「友诚宜得有益者，然以长吏治民，不宜屡易为疑，令散人无依仰。」又启︰「今者职散中诚自有人，然刘讷才志外内非称，臣以为宜蒙此者，是以启及，不审固可用不？」诏︰「可尔所启。」
《山公启事》记载：最近上奏请求让修武县令刘讷补任南阳王的友人。诏书说：“友人确实应当得到有益的人，但以长吏治理百姓，不宜因频繁变动而让人疑虑，使散官无所依靠。”又上奏说：“现在散官中确实有人，但刘讷的才能志向内外相称，我认为他适合担任此职，因此上奏提及，不知是否确实可用？”诏书说：“可以按你所奏办理。”
王侍读
王侍读
《隋书》曰︰杨汪，字元度。勤学，专精《左氏传》，通《三礼解》，补周冀王侍读。王甚重之，每曰︰「王侍读德业优深，孤之穆生也。」
《隋书》记载：杨汪，字元度。勤奋学习，专精《左传》，通晓《三礼解》，补任北周冀王的侍读。冀王非常器重他，常说：“王侍读德行学业优厚深远，是我的穆生啊。”
《唐书》曰︰姚思廉初为代王侍读。属义师入京城，时府寮骇散，惟思廉侍王，不离其侧。义师入殿门，思廉谓之曰︰「唐公举兵，本匡王室，卿等不宜无礼于王！」众服其言，于是布列阶下。须臾太宗至，闻而义之，许其扶王至顺阳阁下，泣拜而去。观者咸叹曰︰「忠烈之士也。仁者有勇，此之谓也！」太宗居藩，引为文学。及亲征徐圆朗，思廉时在洛阳，太宗尝从容言及隋亡之事，慨然叹曰︰「姚思廉不惧兵刃，以明大节，求诸古人，亦何以加也！」因寄物百段，遗其书曰︰「想卿节义之风，故有斯赠。」
《唐书》记载：姚思廉起初担任代王的侍读。正值义军进入京城，当时王府的僚属都惊骇逃散，只有姚思廉侍奉代王，不离其左右。义军进入殿门，姚思廉对他们说：“唐公起兵，本是为了匡正王室，你们不应该对代王无礼！”众人信服他的话，于是排列在台阶下。不久太宗到来，听说后认为他义气，允许他扶着代王到顺阳阁下，哭着跪拜后离去。观看的人都感叹说：“真是忠烈之士啊。仁者有勇，说的就是这样的人！”太宗在藩王时，引荐他为文学。等到太宗亲征徐圆朗，姚思廉当时在洛阳，太宗曾从容谈到隋朝灭亡的事，感慨地叹息说：“姚思廉不畏惧兵刃，以表明大节，即使从古人中寻找，又怎能超过他呢！”于是寄送一百段物品，并给他写信说：“想到你节义的风范，所以有此赠予。”
王文学
王文学
《魏志》曰︰中山恭王褒，每读书，文学左右常恐以精力为病，数谏止之，不能废也。文学阮辅相与言曰︰「受诏察王举措，有过当奏；及有善，亦宜以闻。」遂共表陈褒美。褒闻之大惊，责让文学曰︰「修身自守，常人之行耳，而诸君以上闻，适增其负累也。」
《魏志》记载：中山恭王曹褒，每次读书，身边的文学官常担心他因精力过度而生病，多次劝谏他停止，但他不能废止。文学官阮辅等人相互商议说：“我们受诏观察王的举动，有过错应当上奏；如果有善行，也应当报告。”于是共同上表陈述曹褒的美德。曹褒听说后非常惊讶，责备文学官说：“修身自守，只是平常人的行为罢了，而你们却上报朝廷，这恰恰增加了我的负担和牵累。”
《晋书》曰︰郑袤。魏武帝初封诸子为侯，精选宾友，袤与徐�俱为临淄文学。
《晋书》记载：郑袤。魏武帝最初分封诸子为侯，精心挑选宾客朋友，郑袤和徐�都担任临淄的文学官。
《晋诸公赞》曰︰扶风王，年八岁，聪明善诗赋，中表奇之，魏烈祖以为齐王芳文学。
《晋诸公赞》记载：扶风王，八岁时，聪明善于作诗赋，中表亲戚都感到惊奇，魏烈祖任命他为齐王曹芳的文学官。
《长沙耆旧传》曰︰太尉李公，时为荆州刺史，下辟书︰「夫采名珠求之于蚌，欲得名士求之文学。或割百蚌不得一珠，不可舍蚌求之于鱼；或百文学不出奇士，不可舍文学求之于斗筲也。由是言之，蚌乃珠之所藏，文学亦士之场矣。」
《长沙耆旧传》记载：太尉李公，当时任荆州刺史，发布征召文书说：“采集名贵的珍珠要从蚌中寻求，想要得到名士要从文学官中寻求。有时剖开一百个蚌也得不到一颗珍珠，但不能舍弃蚌而向鱼寻求；有时一百个文学官中也出不了一个奇士，但不能舍弃文学官而向斗筲之人寻求。由此说来，蚌是珍珠所藏之处，文学官也是士人的场所啊。”
郡国相
郡国相
《东观汉记》曰︰吴祐，字季英，陈留人。迁胶东相，政惟仁简，以身率物，民有相争诉者，辄闭阁自责，然后科其所讼，以道譬之。或身到闾里，重相和解。自是之后，争隙省息，吏民不欺。
《东观汉记》记载：吴祐，字季英，是陈留人。升任胶东相，为政只讲仁爱简约，以身作则，百姓有相互争斗诉讼的，就闭门自责，然后审理他们的诉讼，用道理开导他们。有时亲自到乡里，重新调解和解。从此以后，争斗纠纷减少停息，官吏百姓都不互相欺骗。
又曰︰鲁平，字叔陵，拜赵相。为政尚宽惠礼让，虽有官，不废教授，门人常有数百。关东号曰︰「五经复兴鲁叔陵。」
又记载：鲁平，字叔陵，被任命为赵相。为政崇尚宽厚恩惠和礼让，虽然担任官职，但不废弃教授学生，门人常有数百人。关东地区称他为：“五经复兴鲁叔陵。”
《后汉书》曰︰「张禹迁下邳相。徐县北界有蒲阳坡，〈《东观记》曰︰坡水广二十里，径直百里，在道西。其东有田可万顷。坡与陂同。〉傍多良田，而湮废莫修。禹为开水门，通引灌溉，遂成熟田数百顷。劝率吏人，假与种粮，亲自勉劳，遂大收谷实。邻郡贫者归之千余户，室庐相属，其下成市。后岁至垦千余顷，人用温给。
《后汉书》记载：张禹升任下邳相。徐县北界有蒲阳坡，《东观记》说：坡水宽二十里，径直百里，在道路西边。其东边有田地约万顷。坡与陂同。旁边有很多良田，但荒废无人修治。张禹开凿水门，引水灌溉，于是变成熟田数百顷。他鼓励率领官吏百姓，借给他们种子和粮食，亲自慰劳，于是大获丰收。邻郡的贫困者前来归附的有一千多户，房屋相连，下面形成了集市。后来每年开垦到一千多顷，百姓因此生活温饱。
又曰︰赵咨应召，复拜东海相。之官，道经荥阳。令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，〈咨为敦煌太守时，暠荐为孝廉。〉迎路谒候，咨不为留。暠送至亭水次，望尘不及，谓主簿曰︰「赵君名重，今过界不见，必为天下笑！」即弃印绶，追至东海。谒咨毕，辞归家。其为时人所贵若此。
又记载：赵咨应召，又被任命为东海相。赴任途中，经过荥阳。县令敦煌人曹暠，是赵咨从前举荐的孝廉，赵咨任敦煌太守时，曹暠被举荐为孝廉。在路上迎接拜候，赵咨没有停留。曹暠送到亭子水边，望着尘土追不上，对主簿说：“赵君名望很高，如今经过我的地界而不见我，一定会被天下人耻笑！”当即丢弃印绶，追到东海。拜见赵咨后，告辞回家。他就是如此被当时的人所看重。
谢承《后汉书》曰︰东郡赵咨为东海相，人遗其双枯鱼啖之，二岁不尽，以俭化俗。
谢承《后汉书》记载：东郡人赵咨担任东海相，有人送他两条干鱼吃，两年都没吃完，他用节俭来教化风俗。
《魏志》曰︰初，曹公为兖州，以东平毕谌为别驾。张邈之叛也，邈劫谌父母弟妻子；公谢遣之，曰︰「卿老母在彼，可去！」谌顿首无二心，公嘉之，为之流涕。既出，遂亡归。及邈败，生得谌，众为谌惧，公曰︰「夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！吾所求也。」以为鲁相。
《魏志》记载：当初，曹操担任兖州牧时，任命东平人毕谌为别驾。张邈叛乱时，劫持了毕谌的父母、弟弟和妻子；曹操向他道歉并让他离开，说：“你的老母亲在那边，你可以去！”毕谌叩头表示没有二心，曹操赞赏他，为他流泪。毕谌出去后，却逃回张邈那里。等到张邈失败，毕谌被活捉，众人都为他担心，曹操说：“一个人能孝顺他的父母，难道不会忠于君主吗！这正是我所需要的。”于是任命他为鲁相。
又曰︰太祖，光和末，黄巾起，拜骑都尉，讨颍川贼，迁为济南相。国有十余长吏，多阿附贵戚，赃污狼籍，于是奏免其八，禁断淫祀，奸宄逃窜，郡界肃然。
又说：太祖（曹操）在光和末年，黄巾军起义，被任命为骑都尉，讨伐颍川的贼寇，升任济南相。济南国有十多名长吏，大多阿谀依附权贵，贪污受贿声名狼藉，于是曹操上奏罢免了其中八人，禁止不合礼制的祭祀，奸邪之徒纷纷逃窜，郡内秩序肃然。
《蜀志》︰刘备领平原相。郡民刘平素轻先主，耻为之下，使客刺之。客不忍刺，语之而去，其得人心如此。
《蜀志》记载：刘备担任平原相。郡民刘平一向轻视刘备，以在他之下为耻，派刺客去刺杀他。刺客不忍心下手，告诉刘备实情后离去，刘备得人心到了这种程度。
《晋书》曰︰文帝辅政，阮籍常从容言于帝曰︰「平生曾游东平县，乐其风土。」帝大悦，即拜东平相。籍乘驴到郡，坏府舍屏障，使内外相望，法令清简，旬日而还。
《晋书》记载：司马昭辅政时，阮籍曾从容地对他说：“我平生游览过东平县，喜欢那里的风土人情。”司马昭非常高兴，立即任命他为东平相。阮籍骑着驴到郡，拆毁官府衙门的屏障，使内外可以互相看见，法令清明简约，十天后就回来了。
又曰︰阮神迁平原相。时襄邑卫京自南阳太守迁于河内，与神俱拜，帝望而叹曰︰「二千石皆若此，朕何忧乎？」
又说：阮神升任平原相。当时襄邑人卫京从南阳太守调任河内太守，与阮神一同受拜，皇帝望着他们感叹说：“二千石官员都像这样，我还有什么可忧虑的呢？”
《九州春秋》曰︰孔融为北海相，一朝杀五部督邮。
《九州春秋》记载：孔融担任北海相时，一天之内杀了五名督邮。
《会稽典录》曰︰骆俊，字孝远，乌伤人。孝灵皇帝擢拜陈相。汝南葛陂盗贼幷起，陈与接境，四面受敌。俊厉吏民为之保障，出仓见�以赡贫民，邻郡士庶咸往归之，身捐俸禄给其衣食。民有产子，常敕主者厚致米肉，生男女者辄以骆为名。
《会稽典录》记载：骆俊，字孝远，乌伤人。汉灵帝提拔他担任陈相。汝南葛陂一带盗贼并起，陈国与那里接壤，四面受敌。骆俊激励官吏和百姓修筑防御工事，拿出仓库的粮食来救济贫民，邻郡的士人和百姓都前去归附他，他捐出自己的俸禄供给他们衣食。百姓有生孩子的，常命令主管官员多送米肉，生了男孩或女孩的，往往以“骆”为名字。
国郎中令
国郎中令
《汉书》曰︰龚遂，字少卿，山阳人。以明经为官，至昌邑郎中令，事王贺。贺动作多不正，遂为人忠厚，刚毅有大节，内谏诤于王，外责傅相，引经义，陈祸福，至于涕泣，謇謇无已。面刺王过，王至掩耳起走，曰︰「郎中令善愧人。」及国中皆畏惮之。王又与驺奴宰人游戏饮食，赏赐无度，遂入见王，涕泣膝行，左右侍御者皆出涕。王曰︰「郎中令何为哭？」遂曰︰「臣痛社稷之危也！」
《汉书》记载：龚遂，字少卿，山阳人。因通晓经术而做官，官至昌邑国郎中令，侍奉昌邑王刘贺。刘贺行为多有不正，龚遂为人忠厚，刚毅有节操，在内直言劝谏国王，在外责备太傅和相国，引经据典，陈述祸福，甚至流泪哭泣，直言不讳。当面指出国王的过错，国王甚至捂住耳朵起身逃跑，说：“郎中令真会让人羞愧。”国中的人都敬畏他。国王又和车夫、厨子一起游戏吃喝，赏赐没有节制，龚遂进宫见王，流泪跪着前行，左右侍从都流下眼泪。国王说：“郎中令为什么哭？”龚遂说：“我为国家的危亡而痛心！”
又曰︰周勃等共诛诸吕，迎代王。郎中令张武等议皆曰︰「不可信，愿称疾无往，以观其变。」中尉宋昌进曰︰「群臣之议皆非，愿大王勿疑也。」代王遣后薄昭见勃，勃等俱言所以迎立王者，昭还报信矣。王笑谓宋昌曰︰「果如公言。」乃令宋昌骖乘，张武等乘传诣长安，群臣奉法驾代邸。皇帝即日夕入未央宫，夜拜宋昌为卫将军，领南北军，张武为郎中令，行殿中。
又说：周勃等人共同诛灭吕氏家族，迎接代王刘恒。郎中令张武等人商议说：“不可轻信，希望您称病不去，以观察形势变化。”中尉宋昌进言说：“群臣的议论都不对，希望大王不要怀疑。”代王派薄昭去见周勃，周勃等人说明了迎立代王的原因，薄昭回来报告说可信。代王笑着对宋昌说：“果然如您所说。”于是让宋昌同车陪乘，张武等人乘驿车前往长安，群臣在代王的官邸奉上法驾。皇帝当天傍晚进入未央宫，连夜任命宋昌为卫将军，统领南北军，张武为郎中令，负责殿中事务。
《续汉书》曰︰皇子封王，其郡为国。每国置郎中令一人，秩千石，掌王大夫、郎中、宿卫官也。
《续汉书》记载：皇子被封为王，他的郡就成为王国。每个王国设置一名郎中令，俸禄千石，掌管国王的大夫、郎中和宿卫官员。
《魏志》曰︰袁涣为魏国郎中令。及卒，太祖为之流涕，赐�二千斛，一教「以太仓�千斛赐郎中令家」，一教「以垣下�千斛与卿家」，外不解其意。教曰︰「以太仓�者，官法也；以垣下�者，亲旧也。」
《魏志》记载：袁涣担任魏国郎中令。他去世时，太祖曹操为他流泪，赐给粮食二千斛，一份教令说“以太仓的千斛粮食赐给郎中令家”，另一份教令说“以垣下的千斛粮食赐给你家”，外人不懂他的意思。教令解释说：“以太仓的粮食，是官方的法令；以垣下的粮食，是亲友的私谊。”
《晋中兴书》曰︰顾荣。时在洛者，惟陆机、陆�及荣，惟三人而已。机、�虽有才藻，不及荣也。以南土秀望，补吴王郎中令。
《晋中兴书》记载：顾荣。当时在洛阳的，只有陆机、陆云和顾荣，仅仅三人而已。陆机、陆云虽有才华文采，但比不上顾荣。因他是南方士人中的杰出代表，被补任为吴王郎中令。
沈约《宋书》曰︰宋国初建，当置郎中令。高祖难其人，谓傅亮曰︰「今用郎中令，不可减袁曜卿也。」既而曰︰「吾得其人矣。」乃以王惠居之。
沈约《宋书》记载：刘宋建国之初，应当设置郎中令。宋高祖刘裕觉得人选难找，对傅亮说：“现在任用的郎中令，不能比袁涣（字曜卿）差。”不久又说：“我找到合适的人了。”于是让王惠担任此职。
《续搜神记》曰︰会稽朱弼为王国郎中令，营立第舍，未成而卒。同郡谢子木代其事，以弼死亡，乃定簿书，多张功费，长百余万，以其赃诬弼，而实入子木。子木夜寝，忽闻有人道弼姓字者，俄顷而到子木堂前，立谓之曰︰「卿以枯骨腐肉专可得诬！当以某日夜更相书。」言终，忽然不见。
《续搜神记》记载：会稽人朱弼担任王国郎中令，营建宅第，还没建成便去世了。同郡人谢子木接替他负责此事，因朱弼已死，便篡改账目，虚报工程费用，多出百余万，用这些赃款诬陷朱弼，而实际上落入了谢子木自己手中。谢子木夜里睡觉，忽然听到有人叫朱弼的名字，不一会儿来到谢子木堂前，站着对他说：“你以为枯骨腐肉就可以随意诬陷！我会在某天夜里来和你对质。”说完，忽然不见了。
陆机《诣吴王表》曰︰臣本吴人，靖居海隅。朝廷欲抽引远人，绥慰遐外，故太傅所辟，殿下东到淮南，发诏以臣为郎中令。
陆机《诣吴王表》说：我本是吴地人，安静地住在海边。朝廷想选拔远方的人才，安抚边远地区，所以太傅征召我，殿下东行到淮南，下诏任命我为郎中令。
国中尉
国中尉
《史记》曰︰鲁申公弟子为博士十余人。孔安国至临淮太守，徐偃为胶西中尉，其治官皆有廉节，称其好学。
《史记》记载：鲁人申公的弟子有十多人担任博士。孔安国官至临淮太守，徐偃担任胶西中尉，他们为官都有廉洁的节操，称得上好学。
《汉书》曰︰郑当时，字庄，陈人也。稍迁为鲁中尉。
《汉书》记载：郑当时，字庄，陈地人。逐渐升迁为鲁中尉。
又曰︰梁孝王招延四方豪杰。齐人公孙诡多奇计，初见日︰「王赐千金。」官至中尉，号曰「公孙将军。」
又说：梁孝王招揽四方豪杰。齐人公孙诡有很多奇谋，初次见面时说：“大王赐予千金。”官至中尉，号称“公孙将军”。
《续汉书》曰︰清河王小心恭孝，特见亲爱。后诸王就国，邓太后诏特清河国置中尉内史，赐乘上御物焉。
《续汉书》记载：清河王刘庆小心谨慎、恭敬孝顺，特别受到亲近喜爱。后来诸王前往封国，邓太后下诏特别为清河国设置中尉和内史，并赐予乘舆和御用物品。
《汉旧仪》曰︰帝子为王，王国置太傅、相公、尉各一人，秩二千石，以辅王。
《汉旧仪》记载：皇帝的儿子封为王，王国设置太傅、相、尉各一人，俸禄二千石，以辅佐国王。
《三辅决录》曰︰淮阳宪王，宣帝爱子，器异其才，欲以为嗣。王恃宠自骄，天子乃用韦玄成为中尉，以辅导之。受诏，与萧望之等论五经同异于石渠阁。
《三辅决录》记载：淮阳宪王刘钦，是汉宣帝的爱子，宣帝赏识他的才能，想立他为继承人。宪王仗着宠爱而骄纵，天子于是任用韦玄成为中尉，来辅导他。韦玄成接受诏命，与萧望之等人在石渠阁讨论五经的异同。
《邵氏家传》曰︰邵弘，字德裕。时景帝为琅琊王，诏书高选官属，请君为中尉。君为人体素方严，仪容甚伟，虽私门接对，僮仆俨然，不厉而威，王甚惮焉。王常侯君昼息，身随使者潜至君舍，令使者进曰︰「王有令。」君徐理鬓冠履，俯伏尽礼，然后读之。王与使者群立瞻听，为之叹息曰︰「古人称不愧于屋漏，其邵中尉乎？吾反逆诈以试长者，岂不陋哉！」王虚心受纳，欣宴言话，昼夜无休。君乃上书谏王，王读三四，瞿然失色，后谓左右曰︰「思邵中尉之言，使人于今毛竖。」
《邵氏家传》记载：邵弘，字德裕。当时景帝司马师为琅琊王，下诏高标准选拔官属，聘请邵弘为中尉。邵弘为人一向方正严肃，仪容非常伟岸，即使在私宅接待，僮仆也恭敬有礼，不严厉而自有威严，琅琊王很怕他。琅琊王曾趁邵弘白天休息时，亲自跟随使者悄悄到他家，让使者进来说：“王有命令。”邵弘慢慢整理鬓发、帽子、鞋子，俯伏行礼尽到礼节，然后才读命令。琅琊王和使者们站着观看倾听，为此叹息说：“古人说在暗处也不惭愧，说的就是邵中尉吧？我反而用欺诈来试探长者，岂不是太浅陋了！”琅琊王虚心接受意见，高兴地宴饮交谈，昼夜不停。邵弘于是上书劝谏国王，国王读了三四遍，惊恐失色，后来对左右说：“想起邵中尉的话，至今让人毛骨悚然。”
国常侍
国常侍
《汉书》曰︰龚舍，字君倩，少好学，明经。楚王入朝，闻舍高名，聘为常侍。不得已，随王归国。
《汉书》记载：龚舍，字君倩，年少时好学，通晓经术。楚王入朝时，听说龚舍的名声很高，聘请他为常侍。龚舍不得已，跟随楚王回到封国。
《晋春书》曰︰甘卓，字季思。察孝廉，为吴王宴常侍。
《晋春书》记载：甘卓，字季思。被举荐为孝廉，担任吴王宴常侍。
国侍郎
国侍郎
王隐《晋书》曰︰孙秀，琅琊国书佐，为赵王伦国侍郎。
王隐《晋书》记载：孙秀，原是琅琊国的书佐，后来担任赵王司马伦的国侍郎。
桓谭《新论》曰︰宣帝元康、神爵之间，丞相奏能鼓雅瑟者，渤海赵定、梁国龙德，召见温室，拜为侍郎。
桓谭《新论》记载：汉宣帝元康、神爵年间，丞相上奏推荐能弹奏雅瑟的人，有渤海郡的赵定、梁国的龙德，皇帝在温室殿召见他们，任命为侍郎。
府长史
府长史
《汉书》曰︰张汤为御史大夫，为三长史朱买臣等所谮。帝遣杜周诘汤，汤欲对，周曰︰「君为大臣，今被责诘，何用对为？」于是自杀。临死上书曰︰「谮臣者，三长史也。」帝追惜汤，悉诛三长史。
《汉书》记载：张汤担任御史大夫时，被三位长史朱买臣等人诬陷。皇帝派杜周责问张汤，张汤想要辩解，杜周说：“你身为大臣，如今被责问，何必再辩解？”于是张汤自杀。临死前上书说：“诬陷我的人，是三位长史。”皇帝后来追悔痛惜张汤，将三位长史全部处死。
又曰︰赵充国从贰师将军击匈奴，身被二十余疮。武帝视而嗟叹，迁车骑长史。
又说：赵充国跟随贰师将军攻打匈奴，身上受伤二十多处。汉武帝看到后感叹，升任他为车骑长史。
《晋书》曰︰刘舆为魏郡太守，东海王越将召之，或曰︰「舆犹腻也，近则污人。」及至，越疑而御之。舆密视天下兵簿及仓库、牛马、器械、水陆之形，皆默识之。是时军国多事，每会议，自潘滔以下，莫知所对。舆既见越，应机辩画，越倾膝酬接，即以为左长史。
《晋书》记载：刘舆任魏郡太守时，东海王司马越要征召他，有人说：“刘舆像油脂一样，靠近就会弄脏人。”等刘舆到来，司马越心存疑虑地对待他。刘舆暗中查看天下的兵籍簿册以及仓库、牛马、器械、水陆地形，都默默记在心里。当时军国事务繁多，每次开会，从潘滔以下的人都不知道如何应对。刘舆见到司马越后，随机应变地分析谋划，司马越倾身相迎，立即任命他为左长史。
又曰︰刘舆为东海王越左长史。越既秉政，时宾客满筵，文案盈几，远近书记，日有数千，终日不倦，或以夜继之，皆人人欢畅，莫不悦附。命议如流，酬对款备，时人服其能，比之陈遵。时称越府有三才︰潘滔大才，刘舆长才，裴邈清才。
又说：刘舆任东海王司马越的左长史。司马越执掌朝政后，当时宾客满座，文书堆满桌案，远近的书信每天有数千封，刘舆整天不疲倦，有时甚至夜以继日，人人都感到欢畅，没有不心悦诚服归附的。他应对议论如流水般顺畅，酬答周全，当时的人佩服他的才能，把他比作陈遵。当时人称司马越府中有三才：潘滔是大才，刘舆是长才，裴邈是清才。
《晋中兴书》曰︰王献之，少有清誉，亦善隶书。后将军谢安请为长史，甚钦爱之。
《晋中兴书》记载：王献之，年轻时就有清高的声誉，也擅长隶书。后将军谢安请他担任长史，非常钦佩喜爱他。
又曰︰薛兼，字令长，与同郡纪瞻等初入洛，张华叹曰︰「皆南金也。」屡迁至丞相右长史，兼恪勤王事，以佐禄秩优泰，每约损辞让，以周贫而已。
又说：薛兼，字令长，与同郡的纪瞻等人初到洛阳，张华感叹说：“都是南方的珍宝。”他多次升迁至丞相右长史，薛兼勤勉于王事，因为俸禄优厚，常常节俭辞让，用来周济穷人而已。
《宋书》曰︰阮万龄，陈留尉氏人。万龄少知名，自通直郎为孟昶建威府长史。时袁豹、江夷相继为昶司马，时人谓昶府有三素。
《宋书》记载：阮万龄，是陈留郡尉氏县人。万龄年轻时就有名声，从通直郎出任孟昶建威府的长史。当时袁豹、江夷相继担任孟昶的司马，当时人称孟昶府中有三素。
《齐书》曰︰庾杲之出为王俭卫军长史，时人呼俭府为入芙蓉池。
《齐书》记载：庾杲之出任王俭的卫军长史，当时人称王俭府为进入芙蓉池。
又曰︰陆慧晓为晋熙王冠军长史。慧晓历辅五政，治身清肃，僚佐以下造请，起送之。或谓慧晓曰︰「长史贵重，不宜妄自谦屈。」答曰︰「我性恶人无礼，不容不以礼处人。」
又说：陆慧晓任晋熙王的冠军长史。慧晓先后辅佐五位主政者，自身清廉严肃，下属官员前来拜访，他都起身相送。有人对慧晓说：“长史地位尊贵，不应该随意谦卑屈己。”他回答说：“我天性厌恶别人无礼，不能不以礼待人。”
又曰︰陆慧晓迁右长史。时陈郡谢朏为左长史，府公竟陵王子良谓王融曰︰「我府二上佐，求之前世，谁可为比！」融曰︰「两贤同时，便是未有前例。」
又说：陆慧晓升任右长史。当时陈郡的谢朏任左长史，府主竟陵王萧子良对王融说：“我府中的两位上佐，在前代寻求，谁能相比！”王融说：“两位贤才同时出现，便是没有前例。”
崔鸿《十六国春秋·后赵录》曰︰张跃，字世渊，清河东武城人也。学敏才达，雅善清谈，石勒伟其仪辨，拜世子卫军长史。敕世子曰︰「张长史，人之表范，汝其师之。」
崔鸿《十六国春秋·后赵录》记载：张跃，字世渊，是清河郡东武城县人。他学识敏捷、才华通达，非常善于清谈，石勒认为他的仪表和辩才出众，任命他为世子卫军长史。石勒告诫世子说：“张长史是人的表率，你要以他为师。”
《后魏书》曰︰张衮，字洪龙，上谷沮阳人也。好学有文才，太祖为代王，迁为左长史。决策帏幄，太祖器之，礼遇优厚。
《后魏书》记载：张衮，字洪龙，是上谷郡沮阳县人。他好学有文才，太祖任代王时，升任他为左长史。他在帷幄中决策，太祖器重他，礼遇优厚。
《南史》曰︰孔觊除安陆王子绥后军长史。性使酒恃气，每醉辄弥日不醒，僚类间多所凌忽，尤不能曲意，权幸莫不畏而嫉之。居常贫罄，无有丰约，未尝开怀。为府长史，典签，咨事不呼前，不敢前；不令去，不敢去。虽醉日居多，而晓明政事；醒时判决，未尝有壅。众咸云︰「孔公一月二十九日醉，胜他人二十九日醒也。」孝武每欲引见，遣人觇其醉醒。
《南史》记载：孔觊被任命为安陆王刘子绥的后军长史。他性格爱借酒使气，每次喝醉就整天不醒，在同僚中多有欺凌轻慢，尤其不能曲意逢迎，权贵宠臣没有不怕他又嫉妒他的。他平时生活贫困，没有丰俭之分，从未开怀。担任府长史时，典签前来请示事务，不叫他上前，他不敢上前；不让他离开，他不敢离开。虽然醉酒的日子居多，但他通晓政事；清醒时判决事务，从未有积压。众人都说：“孔公一个月有二十九日醉，胜过别人二十九日醒。”孝武帝每次想召见他，都派人观察他是醉是醒。
《隋书》曰︰卫玄初仕，周武帝亲总万机，拜益州总管府长吏，赐以万钉宝带。
《隋书》记载：卫玄最初出仕时，周武帝亲自总揽朝政，任命他为益州总管府长史，并赐给他万钉宝带。
《唐书》曰︰和元祐为千牛卫长史。先是元祏献诗十首，其词猥陋，皆寓言嬖幸而意及兵戈，韦氏命拘于大理而将戮。月余而韦氏就诛，其诗若合符谶，故上闻而拜之。
《唐书》记载：和元祐任千牛卫长史。此前元祏献上十首诗，词句粗鄙，都借寓言宠幸之事而暗指兵戈，韦氏命令将他拘押在大理寺准备处死。一个多月后韦氏被诛杀，他的诗如同符合谶语，所以皇帝听说后任命了他。
《魏武故事·载令》曰︰府长史王必，是吾披荆棘时吏也。忠能勤事，心如铁石，国之长吏也。蹉跌久不辟之，舍骐骥而不乘，焉惶惶而更求哉？今故教辟之。
《魏武故事·载令》记载：府长史王必，是我在创业艰难时的属吏。他忠诚能干、勤于职事，心如铁石，是国家的优秀官吏。因失误很久没有征召他，舍弃千里马而不骑，何必惶惶然再去寻求呢？现在特意下令征召他。
《陶氏家传》云︰猷，字恭豫。王导以君江东俊望，请为右军长史。君恪勤王事，每当朝日，恒夙兴就路。及到府门，辄先众僚。为人美容止，善谈论，亦以此见称当世焉。
《陶氏家传》说：陶猷，字恭豫。王导因为他是江东的杰出名士，请他担任右军长史。他勤勉于王事，每到上朝的日子，总是早起上路。到达府门时，常常先于其他同僚。他容貌举止优美，善于言谈，也因此被当世所称道。
府司马
府司马
《左传》曰︰季氏以公鉏为马正，〈马正，家司马也。〉愠而不出。闵子马见之，〈闵子马，闵马父也。〉曰︰「子无然。祸福无门，惟人所召。为人子者，患不孝，不患无所。〈所，位处也。〉恭敬父命，何常之有？」〈言废置在父无常位。〉公鉏然之。恭敬朝夕，恪居官次。
《左传》记载：季氏任命公鉏为马正（马正，即家司马），公鉏生气而不出来任职。闵子马见到他（闵子马，即闵马父），说：“你不要这样。祸福没有定门，都是人自己招来的。作为人子，应担心不孝，而不担心没有职位（所，指职位）。恭敬地听从父亲的命令，哪有什么固定不变的呢？”（意思是废立在于父亲，没有固定职位。）公鉏认为他说得对。于是早晚恭敬，恪守职责。
《家语》曰︰《乡射》曰︰「孔子观于乡射，于是退而与门人习射于矍相之圃，盖观者如堵墙焉。射至于司马，使子路执弓矢出延射者。〈子路为司马，故射立于子路，使出延射。〉
《孔子家语》记载：《乡射》篇说：“孔子观看乡射礼，于是退下来与弟子们在矍相之圃练习射箭，围观的人像墙一样密集。射礼进行到司马的环节，让子路拿着弓箭出来邀请射箭的人。（子路担任司马，所以射礼时站在子路那里，让他出来邀请射箭者。）
《魏略》曰︰诸葛诞伐吴，战于东关，上欲速进军，司马王仪谏曰︰「吴贼必有伏，宜持重，不可进。」上不听，果为吴人所覆。仪曰︰「今日之败，谁当其咎？」上曰︰「司马欲委罪孤耶！」遂法仪。
《魏略》记载：诸葛诞攻打吴国，在东关交战，主将想要快速进军，司马王仪劝谏说：“吴贼一定有埋伏，应该稳重，不可进军。”主将不听，果然被吴军击败。王仪说：“今天的失败，谁来承担罪责？”主将说：“司马你想把罪责推给我吗！”于是依法处死了王仪。
《晋书》曰︰石苞为景帝中护军司马。宣帝闻苞好色薄行，以让帝，帝答曰︰「苞虽细行不足，而有经国才略。夫廉贞之士，未必能经济世务。是以齐桓忘管仲之奢僭，而录其匡合之大谋；汉高舍陈平之污行，而取其六奇之妙算。苞虽未可以上俦二子，亦今日之选也。」懿乃止。
《晋书》记载：石苞担任景帝的中护军司马。宣帝听说石苞好色、品行不端，以此责备景帝，景帝回答说：“石苞虽然小节不足，但有治国才能和谋略。廉洁正直的人，未必能处理世务。所以齐桓公不计较管仲的奢侈僭越，而采纳他匡正天下的大谋；汉高祖舍弃陈平的污点行为，而采用他六出奇计的妙算。石苞虽然不能与这两人相比，但也是当今的合适人选。”司马懿于是作罢。
《晋阳秋》曰︰晋陵人韦�。桓修令于坐相刘裕，仕官当至州不？�云︰「刘粗是有相人，当不失边州刺史。」既出，私于裕曰︰「卿大有贵相，向不敢极言耳！」裕恶其言末略，答曰︰「卿狂言！验当相用为司马。」义旗后数年，�见裕，诉曰︰「周成不负桐叶之信，公不应忘司马之言。今不希镇军府，闻护军司马缺，愿赐卒恩。」裕美而用之。
《晋阳秋》记载：晋陵人韦�。桓修让他在座中给刘裕看相，问刘裕做官能否做到州级？韦�说：“刘裕粗略是有官相的人，应当不会低于边州刺史。”出来后，私下对刘裕说：“你大有贵相，刚才不敢说尽罢了！”刘裕讨厌他话说得简略，回答说：“你狂言！如果应验了，我会任用你为司马。”起义几年后，韦�见到刘裕，诉说：“周成王不违背桐叶的信用，您不应忘记司马的诺言。现在我不奢望镇军府，听说护军司马有空缺，希望您赐予恩典。”刘裕赞赏他并任用了。
《晋中兴书》曰︰中宗为安东将军，镇下邳。请王导为司马，军国之事，无不咨访。中宗迁镇建康，导为司马，委以政事。于时朝野倾心，号曰「仲父导。」忠于事上，达于从政，以百六之弊，寄寓江左。为治之本，务在清静。
《晋中兴书》记载：晋中宗（司马睿）担任安东将军时，驻守下邳。他邀请王导担任司马，所有军国大事，没有不咨询请教王导的。中宗迁镇到建康后，王导仍任司马，中宗把政事委托给他。当时朝廷内外都倾心归附，称他为“仲父王导”。王导忠于君主，精通政务，因为遭遇百六之灾（厄运），寄居江南。他治理国家的根本，在于力求清静无为。
沈约《宋书》曰︰羊徽被遇于高祖，高祖谓咨议参军郑鳞之曰︰「羊徽一时美器，世论犹在，兄后恨不识之。」拨补右将军刘蕃司马。
沈约《宋书》记载：羊徽受到宋高祖（刘裕）的赏识，高祖对咨议参军郑鳞之说：“羊徽是当代的杰出人才，世人的评价仍然存在，兄长日后遗憾没有认识他。”于是提拔他补任右将军刘蕃的司马。
《后魏书》曰︰辛祥为幷州平北府司马。有白璧还兵药道显被诬为贼，官属推据，咸以为然。祥曰︰「道显面有悲色，察狱以色，其此之谓乎？」苦执申之。月余，别获真贼。
《后魏书》记载：辛祥担任并州平北府的司马。有个从白璧回来的士兵药道显被诬陷为盗贼，官府属官们推究证据，都认为确有其事。辛祥说：“道显脸上有悲伤的神色，审理案件要观察神色，大概说的就是这种情况吧？”他坚持为药道显申辩。一个多月后，另外抓获了真正的盗贼。
《世说》云︰谢奕为桓宣武荆州司马。奕既上，犹推布衣之交，在温坐岸帻啸咏无异常日，宣武每曰︰「我方外司马也。」奕醉温于许，主避之，主每曰︰「君若无狂司马，我何由得相见。」
《世说新语》记载：谢奕担任桓温（桓宣武）的荆州司马。谢奕上任后，仍然以布衣之交的身份相待，在桓温的座席上，他头巾掀到额前，长啸吟咏，和平时没有两样。桓温常说：“他是我超脱世俗的司马。”谢奕在许昌把桓温灌醉，主人（桓温）避开他，主人常说：“你如果没有这个狂放的司马，我怎么能见到他呢？”