卷三百．兵部三十一
卷三百．兵部三十一
卒
卒
《说文》曰：隶人给事者为卒，衣有题识者也。
《说文》说：隶属于他人并供役使的人称为卒，他们的衣服上有标识。
《玉篇》曰：卒，众之名也，屯戍之兵也。
《玉篇》说：卒，是众人的名称，指驻防戍守的士兵。
《桂苑》曰：卒，隶人也。
《桂苑》说：卒，是隶属于他人的人。
《管子》曰：管仲相齐，作内政而寄军令，二百人为卒，卒有正。卒，聚也。
《管子》说：管仲辅佐齐国，制定内政并寄托军令，二百人编为一卒，卒有长官。卒，是聚集的意思。
《韵海》曰：南楚谓卒为弩父，卒主担弩导，因以为名也。又行鞭杖者也，皆赤帻绛衤。
《韵海》说：南楚地区称卒为弩父，因为卒主要负责扛弩引路，因此得名。还有执行鞭刑杖刑的人，都戴红色头巾、穿红色衣服。
《左传》曰：齐侯求逢丑父，三入三出。每出，齐师以帅退，入于狄卒。〈狄卒者，狄人从晋讨齐也。〉狄卒皆抽戈盾冒之。
《左传》说：齐侯寻找逢丑父，三次冲入敌阵又三次杀出。每次杀出，齐军都跟随他后退，冲入狄卒的阵地。〈狄卒，是狄人跟随晋国讨伐齐国的士兵。〉狄卒都抽出戈和盾掩护他。
又曰：楚令尹子重将为阳桥之役以救齐。赦罪，悉师。王卒尽行，彭名御戎，蔡景公为左，许灵公为右。
又说：楚国令尹子重准备发动阳桥战役来救援齐国。赦免罪犯，出动全部军队。楚王的亲兵全部出发，彭名驾驭战车，蔡景公担任车左，许灵公担任车右。
又曰：晋侯将伐郑，楚子救郑。六月，晋、楚遇于鄢陵。苗贲皇言于晋侯曰：「楚之良，在中军王族而已。请分良以击其左右，而三军萃于王卒，必大败。」
又说：晋侯准备攻打郑国，楚王救援郑国。六月，晋国和楚国在鄢陵相遇。苗贲皇对晋侯说：「楚国的精锐，只是中军的王族亲兵而已。请分出精锐攻击他们的左右两翼，然后三军集中攻击楚王的亲兵，一定能大败他们。」
又曰：宣子谓鞅曰：「矢及君屋，死之！」鞅用剑以帅卒，而栾氏退。摄车从之。
又说：宣子对鞅说：「箭射到国君的房屋，就要拼死抵抗！」鞅用剑率领士兵，栾氏于是撤退。鞅登上战车追击他们。
又曰：楚伐舒鸠，吴人救之。楚子强、子息、桓子、骈子、子孟五人以其私卒先击吴师。吴师奔，登山以望，见楚师不继，复逐之傅诸其军。
又说：楚国攻打舒鸠，吴国人救援他们。楚国的子强、子息、桓子、骈子、子孟五人率领自己的私兵先攻击吴军。吴军败逃，登山观望，看到楚军没有后续部队，又追击他们，逼近楚军阵地。
又曰：齐为鄎故，国书，高无本帅师伐我，及清，季孙谓其宰冉求曰：「齐师在清，必鲁故也。」季氏之甲七千，冉有以武城人三百为己徒卒。老幼守宫，次于门之外。五日，右师从之。
又说：齐国因为鄎地的缘故，国书、高无本率领军队攻打我国，到达清地。季孙对他的家臣冉求说：「齐军在清地，一定是为了鲁国的缘故。」季氏的甲士有七千人，冉有率领三百武城人作为自己的步兵。老幼守卫宫室，驻扎在门外。五天后，右军跟从他们。
又曰：蔡、卫不拔，固将先奔。既而萃于王卒，可以集事。从之。
又说：蔡国和卫国不能攻克，本来就会先逃跑。然后集中攻击楚王的亲兵，就可以成功。晋侯听从了这个建议。
又曰：子玉使伯棼请战，曰：「非敢必有功也，愿以间执谗慝之口。」王怒，少与之师，惟西广、东宫与若敖之六卒实从之。
又说：子玉派伯棼向楚王请求出战，说：「不敢保证一定成功，只希望借此堵住进谗言者的嘴。」楚王发怒，只给了他少量军队，只有西广、东宫和若敖的六卒士兵跟随他。
又曰：狐毛、狐偃以上军夹攻子西，楚左师溃。楚师败绩。子玉收其卒而止，故不败。
又说：狐毛、狐偃率领上军夹攻子西，楚国的左军溃败。楚军大败。子玉收拢他的士兵停止战斗，所以没有全军覆没。
《史记·项羽本记》曰：是时吕后父吕侯为汉将，兵居下邑，汉王间往从之，稍稍收其士卒。
《史记·项羽本纪》说：当时吕后的父亲吕侯担任汉将，军队驻扎在下邑，汉王暗中前往投靠他，逐渐收拢他的士兵。
《汉书·吴王刘濞传》曰：吴王先起兵，诛汉吏二千石以下。胶西、胶东王为渠率，与�川、济南共攻围临�。赵王遂亦阴使匈奴与连兵。七国之发也，吴王悉其士卒，下令国中曰：「寡人年六十二，身自将。少子年十四，亦为士卒先。诸年上与寡人同，下与少子等皆发。」二十余万人也。
《汉书·吴王刘濞传》说：吴王首先起兵，诛杀汉朝二千石以下的官吏。胶西王、胶东王担任首领，与�川、济南共同围攻临�。赵王遂也暗中派匈奴与他们联合兵力。七国叛乱发动时，吴王出动全部士兵，下令国中说：「我年纪六十二岁，亲自领兵。小儿子十四岁，也走在士兵前面。所有年龄上与我相同，下与小儿子相等的，都征发入伍。」共二十多万人。
又《司马迁传》曰：且陵提步卒不满五千，深践戎马之地，足历王庭，垂饵虎口，横挑强胡。〈陵，李陵也。〉
又《司马迁传》说：况且李陵率领不满五千步兵，深入戎马之地，足迹到达匈奴王庭，在虎口垂饵，向强大的胡人挑战。〈陵，指李陵。〉
又《刑法志》曰：战国之时，转相攻伐，齐湣以骑击强，魏惠以武卒奋，秦昭以锐士胜。
又《刑法志》说：战国时期，各国互相攻伐，齐湣王用骑兵攻击强敌，魏惠王靠武卒奋起，秦昭王凭锐士取胜。
又《五行志》曰：成帝绥和二年八月，郑通里男子王褒衣绛衣小冠，带剑入北司马门，上前殿，解帷组结佩之，自云：「天帝使我居此。」收缚考问，故公车大谁卒。病狂易，不自知入宫，下狱死。〈大谁者，非常之人名，大姓谁是也。本以谁何为称，因用名。官有大谁长，今此卒即长所领之卒也。〉
又《五行志》说：成帝绥和二年八月，郑通里男子王褒穿着红衣、戴着小帽，佩剑进入北司马门，走上殿前，解下帷帐的组带系在身上，自称：「天帝让我住在这里。」被逮捕捆绑审问，原来是公车令下属的大谁卒。他因患狂病，自己不知道进了皇宫，被关进监狱而死。〈大谁，是特殊人物的名称，大姓谁是。原本以“谁何”为称呼，因此用作官名。官有大谁长，这个卒就是大谁长所管辖的士兵。〉
又《食货志》曰：董仲舒说武帝曰：「今荒淫越制，逾侈以相高；邑有人君之尊，里有公侯之富，小民焉得不困？又加月为更卒，已，复为正一岁，屯戍三十倍于古。〈更，工衡切。〉更卒，谓给郡县一月而更也。
又《食货志》说：董仲舒劝谏武帝说：「如今荒淫越制，过度奢侈互相攀比；城邑有国君的尊贵，乡里有公侯的富有，小民怎能不困苦？再加上每月充当更卒，服役完后，又做正卒一年，屯戍的劳役比古代多三十倍。〈更，音工衡切。〉更卒，指在郡县服役一个月然后轮换的人。
又《胡建传》曰：建字子孟，河东人也。孝武天汉中，守军正丞，贫亡车马，常步；与走卒起居，所以尉荐走卒，甚得其心。〈尉者，自上安之也。荐者，举藉之也。〉
又《胡建传》说：胡建字子孟，河东人。孝武帝天汉年间，代理军正丞，贫穷没有车马，常常步行；与差役同起居，因此安抚推荐差役，很得他们的心。〈尉，是上级安抚下级的意思。荐，是举荐登记的意思。〉
《晋书·天文志》曰：积卒十三星，在房心南，主为卫也。
《晋书·天文志》说：积卒十三星，在房宿和心宿的南面，主管保卫事务。
又《谢万传》曰：万乃召集诸将，都无所说，直以如意指四座云：」诸将皆劲卒。「诸将益恨之。
又《谢万传》说：谢万于是召集各位将领，什么也没说，只是用如意指着四座说：「各位将领都是强劲的士兵。」将领们更加怨恨他。
又《刘元海载记》曰：元海薨，和嗣立，呼延攸等恨不参顾命也，说和曰：「先帝不惟轻重之计，而使三王总强兵于内，大司马握十万劲卒居于近郊，陛下今便为寄坐，祸难未可测也。
又《刘元海载记》说：刘元海去世，刘和继位，呼延攸等人因未能参与顾命而怨恨，劝刘和说：「先帝不考虑轻重之计，让三王在内掌握强兵，大司马手握十万劲卒驻扎在近郊，陛下如今如同寄居的座位，祸难不可预测。
又《刘曜载记》曰：刘岳攻石生于洛阳，配以近郡甲士五千，宿卫精卒一万，济自盟津。镇东呼延谟率荆州之众自崤渑而东。
又《刘曜载记》说：刘岳在洛阳攻打石生，配备近郡甲士五千人、宿卫精兵一万人，从盟津渡河。镇东将军呼延谟率领荆州部众从崤渑向东进发。
《庄子》曰：孔子往见盗跖，盗跖乃方休卒太山之阳，脍人肝而𫗦之。
《庄子》说：孔子去见盗跖，盗跖正在泰山的南面让士兵休息，把人肝切碎当饭吃。
魏武《步战令》曰：严鼓一通，步骑士悉装；再通，骑上马，步结屯；三通，以次出之，随幡所指。住者结屯幡后，闻急鼓音整阵，斥候者视地形广狭，从四角而立表，制阵之宜。请部曲各自按部阵，兵曹举事。不如令者斩！
魏武帝《步战令》说：急促击鼓第一通，步兵和骑兵全部整装；第二通，骑兵上马，步兵集结成屯；第三通，按顺序出发，跟随旗帜的指示。停止的人集结在旗帜后面，听到紧急鼓声就整列阵型，斥候观察地形的宽窄，从四角立标志，制定合适的阵型。各部曲各自按部就班列阵，兵曹开始行动。不服从命令的斩首！
陈孔璋《檄吴将校部曲文》曰：又使征西将军夏侯渊等帅精甲五万，巴汉锐卒五万。
陈孔璋《檄吴将校部曲文》说：又派征西将军夏侯渊等人率领精甲五万人、巴汉锐卒五万人。
又曰：城都屠勾践武卒散于黄池。
又说：城都被屠，勾践的武卒在黄池溃散。
曹植《求自试表》曰：伏见先帝武臣宿兵年耆即世者，有闻矣。虽贤不乏世，宿将旧卒犹习战也。
曹植《求自试表》说：我看到先帝的武臣和宿将年老去世的，已有传闻。虽然贤才不缺乏于世，但老将旧卒仍然熟悉战事。
阮嗣宗《为郑冲劝晋王笺》曰：东诛叛逆，全军独克，擒阖闾之将，斩轻锐之卒以万计，威加南海，名慑三越。
阮嗣宗《为郑冲劝晋王笺》说：向东诛杀叛逆，全军独自取胜，擒获阖闾的将领，斩杀轻锐士兵数以万计，威势施加到南海，名声震慑三越。
干宝《晋记论》曰：将相侯王连头受戮，乞为奴仆，而犹不获免，嫔嫱妃主，虏辱于戎卒，岂不哀哉！
干宝《晋记论》说：将相侯王接连被杀，乞求做奴仆仍不能免死，嫔妃公主被戎卒俘虏侮辱，难道不悲哀吗！
陆士衡《辨亡论》曰：告类上帝，拱揖群后，虎臣毅卒，循江而守。
陆士衡《辨亡论》说：祭告上帝，拱手揖让诸侯，虎臣和刚毅的士兵，沿江防守。
刘孝标《辨命论》曰：楚师屠汉卒，睢河鲠其流，秦人坑赵士卒，沸声若雷霆。
刘孝标《辨命论》说：楚军屠杀汉军士兵，睢河水被尸体堵塞而断流，秦人坑杀赵国士兵，沸腾的声音如雷霆。
班孟坚《西都赋》曰：列卒周匝，星罗�布。
班孟坚《西都赋》说：排列的士兵环绕四周，像星罗棋布。
左太冲《吴都赋》曰：雕题之士，镂身之卒。
左太冲《吴都赋》说：雕额纹身的士兵，刻身的士卒。
又《魏都赋》曰：薄戍绵幂，无异蛛蝥之网；弱卒琐甲，何异螳螂之卫！
又《魏都赋》说：薄弱的戍守连绵不绝，无异于蜘蛛网；弱小的士兵穿着琐碎的铠甲，何异于螳螂的防卫！
王仲宣《从军诗》曰：�舟盖长川，陈卒被隰。
王仲宣《从军诗》说：战船覆盖长河，陈列的士兵遍布低湿之地。
谢灵运《拟魏太子邺中集应㻛诗》曰：官度厕一卒，乌林预艰阻。
谢灵运《拟魏太子邺中集应㻛诗》说：在官渡参与一卒之列，在乌林经历艰难险阻。
贾谊《过秦论》曰：率罢散之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗。
贾谊在《过秦论》中说：率领疲惫散乱的士兵，带领几百人，转而攻打秦国，砍下树木作为兵器，举起竹竿作为旗帜。
又曰：信臣精卒，陈利兵而谁何？
又说：忠诚的臣子和精锐的士兵，陈列着锋利的兵器，盘问过往行人是谁？
颜延年《杨给事诔》曰：立于将卒之间，以辑华裔之众。
颜延年在《杨给事诔》中说：站在将领和士兵之间，以安抚华夏和边疆的民众。
骑
骑
《释名》曰：骑，歧也，两脚歧别也。
《释名》说：骑，就是歧的意思，指两脚分开跨坐。
《史记》曰：韩信伐赵，未至井陉，选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道而望赵军。
《史记》记载：韩信攻打赵国，还没到井陉，挑选了两千名轻骑兵，每人拿一面红旗，从小路出发，瞭望赵军。
又曰：今上为胶东王时，韩嫣与上学书相爱，及上为太子，愈益亲。嫣善骑射，上即位欲事伐匈奴，而嫣先习胡兵，以故益尊贵。
又说：当今皇上做胶东王时，韩嫣和皇上一起学习书法，互相友爱。等到皇上成为太子，关系更加亲密。韩嫣擅长骑马射箭，皇上即位后想讨伐匈奴，韩嫣就预先学习胡人的兵法，因此更加尊贵。
《汉书》曰：霍去病年十八为侍中，善骑射。
《汉书》记载：霍去病十八岁担任侍中，擅长骑马射箭。
又曰：赵充国字公孙，陇西上邽人也。始为骑士，以六郡良家子〈服虔曰：金城、陇西、天水、安定，北地上郡也。〉善骑射，对补羽林。
又说：赵充国字公孙，是陇西上邽人。起初担任骑士，因为出身六郡良家子弟（服虔注释说：金城、陇西、天水、安定、北地、上郡），擅长骑马射箭，被选补为羽林军。
《后汉书》曰：景丹从击王郎将倪宏等于南蛮，郎兵迎战，汉军退却，〈《续汉书》曰：南蛮贼迎击上营，得上鼓车、辎重数乘。〉丹等纵突骑击，大破之，追奔十余里，死伤者从横。丹还，世祖谓曰：「吾闻突骑天下精兵，今乃见其战，乐可言耶！」遂从征河北。
《后汉书》记载：景丹跟随攻打王郎的将领倪宏等人于南蛮，王郎的军队迎战，汉军退却（《续汉书》说：南蛮贼人迎击汉军上营，缴获了鼓车和几辆辎重车）。景丹等人放出突击骑兵攻击，大败敌军，追击了十多里，死伤的人横七竖八。景丹回来，世祖对他说：“我听说突击骑兵是天下精兵，今天才看到他们作战，快乐难以言表！”于是跟随征讨河北。
又曰：吕布为曹操所败，布见操曰：「今日已往，天下定矣。」操曰：「何以言之？」布曰：「明公之所患不过于布，今已服矣，令布将骑，明公将步，天下不足定也！」
又说：吕布被曹操打败，吕布见到曹操说：“从今以后，天下就平定了。”曹操说：“为什么这么说？”吕布说：“明公所忧虑的不过是我吕布，如今我已经归服了，让我率领骑兵，明公率领步兵，天下就不难平定了！”
《东观汉记》曰：邓禹攻赤眉，辄不利，吏士散已尽，禹独以二十四骑还诣洛阳。
《东观汉记》记载：邓禹攻打赤眉军，总是不利，官吏士兵都逃散光了，邓禹独自带着二十四名骑兵返回洛阳。
又曰：段起于徒中，为幷州刺史。征还京师，马骑五万余匹。
又说：段颎从囚徒中起用，担任并州刺史。被征召回京城时，有马匹五万多。
又曰：马鲂将缇骑宿玄武门。
又说：马鲂率领红衣骑兵在玄武门值宿。
张璠《汉记》曰：蔡雍上书灵帝曰：「幽州突骑，冀州强弩，天下精兵也。」
张璠《汉记》记载：蔡邕上书给汉灵帝说：“幽州的突击骑兵，冀州的强弩，是天下的精兵。”
《魏志》曰：曹休字文烈，太祖族子。太祖指休谓左右曰：「此吾家千里驹也。」使与文帝同居止，见待如子。常从征伐，使领虎豹骑。
《魏志》记载：曹休字文烈，是太祖曹操的族子。太祖指着曹休对左右说：“这是我家的千里马。”让他和文帝曹丕一起居住，像对待儿子一样看待他。经常跟随出征，让他率领虎豹骑兵。
又曰：太祖哀曹真少孤，占养与诸子同，使与文帝共止。尝猎，为虎所逐，顾射虎，应声而倒。太祖壮其勇，使将虎骑。
又说：太祖怜悯曹真小时候失去父亲，收养他和自己的儿子一样，让他和文帝一起生活。曾经打猎时，被老虎追赶，曹真回头射虎，老虎应声倒下。太祖认为他勇敢，让他率领虎骑。
又曰：光和中，凉州贼起，发幽州突骑三千，假公孙瓒都督行军事讨之。
又说：光和年间，凉州贼人起事，征发幽州突击骑兵三千人，授予公孙瓒都督行军的职务去讨伐他们。
《吴志》曰：孙坚领豫州刺史，遂治兵于鲁阳城。当进军讨董卓，遣长史公仇称将兵从事还州督军粮。施帐幔于城东门外，祖道送称，官属幷会。卓遣步骑数万人逆坚，轻骑数十先到。坚方行酒谈笑，敕部曲整顿行阵，无得妄动。后骑渐益，坚徐罢坐，导引入城，乃谓左右曰：「向所以不即起者，恐兵相蹈袭，诸君不得入耳。」卓兵见坚士众甚整，不敢攻城，乃引还。
《吴志》记载：孙坚担任豫州刺史，于是在鲁阳城训练军队。正要进军讨伐董卓，派长史公仇称带领兵曹从事回州里督运军粮。在城东门外设置帐幕，设宴送别公仇称，官员们都来会合。董卓派步兵骑兵数万人迎击孙坚，几十名轻骑兵先到。孙坚正在行酒谈笑，命令部下整顿行列阵势，不得轻举妄动。后来骑兵逐渐增多，孙坚慢慢撤去酒席，引导众人入城，才对左右说：“刚才之所以不立即起身，是怕士兵互相践踏，你们进不了城。”董卓的士兵看到孙坚的军队非常整齐，不敢攻城，于是撤回。
又曰：孙策骑士有罪，逃入袁术营，隐于内厩，策指使人就斩之，讫，诣术谢。术曰：「兵人好叛，当共疾之，何为谢耶？」
又说：孙策的骑兵犯了罪，逃进袁术的军营，藏在里面的马厩里，孙策派人进去把他杀了，事后，到袁术那里道歉。袁术说：“士兵喜欢叛变，应该共同憎恨他们，为什么要道歉呢？”
《蜀志》曰：曹公入荆州，先主奔江南，曹公追之。及于当阳之长阪，先主弃妻子奔，使张飞将二十骑据水断桥，瞋目横矛曰：「张益德也，可来共决死！」敌皆无敢近者。
《蜀志》记载：曹操进入荆州，刘备逃往江南，曹操追击他。追到当阳的长坂坡，刘备抛弃妻子儿女逃跑，派张飞率领二十名骑兵据守河边，拆断桥梁，瞪大眼睛横握长矛说：“我是张益德，可以过来决一死战！”敌人都不敢靠近。
又曰：赵云字子龙，随先主为先主主骑。
又说：赵云字子龙，跟随刘备，担任刘备的主骑（主管骑兵的将领）。
《晋书·载记》曰：苻坚伐晋，舍大军于项城，以轻骑八千兼道赴之，令军人曰：「敢言吾至寿春者，拔舌而族之！」
《晋书·载记》记载：苻坚攻打东晋，把大军留在项城，率领八千轻骑兵日夜兼程赶赴前线，命令士兵说：“谁敢说我到了寿春，就拔掉舌头并灭族！”
《宋书》曰：傅弘之素善骑射，高祖至长安，弘之于姚泓驰道内，缓服戏马，或驰或骤，往反二十里中，甚有节制，羌胡聚观者数十人，幷惋惊叹息。
《宋书》记载：傅弘之一向擅长骑马射箭，宋高祖刘裕到达长安，傅弘之在姚泓的驰道内，穿着宽松的衣服骑马玩耍，有时奔驰有时疾驰，来回二十里中，很有节制，羌胡人聚集观看的有几千人，都惊叹惋惜。
《梁书》曰：曹景宗谓所亲曰：「我昔在乡里，骑快马如龙，与年少辈数十骑，拓弓弦作霹雳声，箭如饿鸱叫。平泽逐獐，数肋射之。」
《梁书》记载：曹景宗对亲近的人说：“我从前在家乡，骑着快马如龙，和几十个年轻人一起骑马，拉弓弦发出霹雳声，箭像饿鹰叫。在平原沼泽追逐獐子，数着肋骨射它。”
《后周书》曰：太祖尝从数骑于野，忽闻箫鼓之音，以问从人，皆莫之闻也。
《后周书》记载：太祖宇文泰曾经带着几个骑兵在野外，忽然听到箫鼓的声音，问随从的人，都没有听到。
《唐书》曰：贞观中，左右屯营始置飞骑，拣材力骁捷善骑射者为之。太宗时出游幸则从，马衣五色袍，乘六闲骏马，赐猛兽皮鞯以标异之。又加阶级、廪食各有差。
《唐书》记载：贞观年间，左右屯营开始设置飞骑，挑选身材强壮、骁勇敏捷、擅长骑马射箭的人担任。唐太宗外出巡游时他们跟随，马匹披着五色袍，骑乘六厩的骏马，赐给猛兽皮制的马鞍垫以示区别。又增加官阶、俸禄各有等差。
《五代周史》曰：显德中，世宗车驾至濠州城下。戊子，亲破十八里滩寨。在濠州东北淮水之中，四面阻水，上令甲士数百人跨驰以济。太祖皇帝以骑军浮水而渡，遂破其寨，虏其战舰而回。
《五代周史》记载：显德年间，周世宗的车驾到达濠州城下。戊子日，亲自攻破十八里滩寨。这个寨子在濠州东北的淮水之中，四面环水，皇上命令几百名甲士骑马渡水。太祖皇帝赵匡胤率领骑兵浮水而过，于是攻破寨子，俘虏了他们的战舰而回。
《三国典略》曰：陈韦字子羽，有志操，以孝著称。先寻以为骁骑将军，领朱衣直阁骁骑之职。旧领营兵梁世已来其任逾重。素有名望，每大事恒令侠侍左右，时人荣之，号曰「侠御将军」。
《三国典略》记载：陈韦𤩽字子羽，有志向节操，以孝顺著称。不久被任命为骁骑将军，兼任朱衣直阁骁骑的职务。从梁朝以来，这个职位统领营兵，责任越来越重。韦𤩽一向有名望，每逢大事常让他带剑侍卫左右，当时人认为很荣耀，称他为“侠御将军”。
《祢衡别传》曰：衡著官布单衣，以杖捶地，数骂责操及其先祖，无所不至。操乃敕外具上厩𬴊马三匹，幷骑二人。须臾外给启马办，曹公谓孔文举曰：「祢衡小人，无状乃尔，孤今杀之无异鼠雀耳！顾此子有异才，远近闻之，孤今杀之，将谓孤不能容。刘景升天性险急，不能容受此子，必当杀之。」乃以衡置马上，两骑挟送至南阳也。
《祢衡别传》记载：祢衡穿着官布单衣，用手杖敲地，数落责骂曹操和他的祖先，无所不至。曹操于是命令外面准备上等马厩的三匹骏马，并派两名骑兵。不久外面报告马已备好，曹操对孔融说：“祢衡这个小人，如此无礼，我现在杀他就像杀鼠雀一样！但看这小子有奇才，远近的人听说了，会认为我不能容人。刘表天性阴险急躁，不能容下这小子，一定会杀了他。”于是把祢衡放在马上，两名骑兵挟持着送到南阳。
《会稽典录》曰：朱育谓钟离曰：「大皇帝以神武之姿，欲得五千骑乃可有图。今骑无从出，而怀进取之志，将何计？」收曰：「大皇以中国多骑，欲得骑以当之，吴神锋弩射三四里，洞三四马，骑敢近之乎？」
《会稽典录》记载：朱育对钟离说：“大皇帝凭借神武的姿质，想得到五千骑兵才能有所图谋。如今骑兵无从获得，却怀着进取的志向，将用什么办法？”钟离说：“大皇帝因为中原骑兵多，想得到骑兵来对抗他们，吴国的神锋弩能射三四里远，穿透三四匹马，骑兵敢靠近吗？”
《邺中记》曰：石虎皇后出女骑千人，皆著五彩靴。
《邺中记》记载：石虎的皇后出行时有一千名女骑兵，都穿着五彩靴。
《邺城故事》记：凉马台，〈一名阅马台，亦名戏马台。〉案《邺中记》云：赵王虎建武六年，造凉马台在城西漳水之南，约坎为台。虎常于此台简练骑卒、虎牙、宿卫，号�腾黑槊骑五千人。每月朔晦阅马于此台，乃于漳水之南张帜鸣鼓，列骑星罗。虎乃登台射，箭一发，五千骑一时奔走，从漳水之南齐走集于台下。队督已下皆班赉。虎又射一箭，其五千骑又齐走于漳水之北。其五千流散攒促，若数万人骑，皆以漆槊从事，故以「黑槊」为号。季龙又常以女骑一千人为卤簿，皆著紫纶巾、熟锦裤、金银镂带、五文织成靴，游于台上。
《邺城故事》记载：凉马台（又名阅马台，也叫戏马台）。根据《邺中记》的说法：后赵王石虎在建武六年，在城西漳水南岸建造凉马台，利用洼地筑成高台。石虎常在此台选拔训练骑兵、虎牙卫士和禁卫军，号称“腾黑槊骑”五千人。每月初一和十五，他在这座台上检阅马匹，并在漳水南岸竖起旗帜、敲响战鼓，排列骑兵如星罗棋布。石虎登台射箭，一箭射出，五千骑兵同时奔驰，从漳水南岸齐集到台下。队督以下的军官都得到赏赐。石虎再射一箭，那五千骑兵又同时奔向漳水北岸。这五千人马分散聚集，如同数万骑兵，全都使用漆过的长矛，因此以“黑槊”为称号。石虎还曾用一千名女骑兵作为仪仗队，她们都戴着紫色纶巾、穿着熟锦裤、佩带金银镂花带、脚蹬五色花纹织成的靴子，在台上游玩。
《六韬》曰：选士之法，取年四十以下，长七尺五寸以上，材轻捷疾，力过伦等，能驰彀骑射，前后左右，周旋进退，超越沟堑，驰山陵险阻，绝大泽、越强敌、乱大众者，名曰武骑之士，不可不厚也。
《六韬》说：选拔士兵的方法，选取年龄在四十岁以下，身高七尺五寸以上，身体轻捷、行动迅速，力气超过常人，能骑马奔驰、开弓射箭，前后左右灵活转动、进退自如，跨越沟壕，驰骋于山陵险阻，渡过广阔沼泽，超越强敌，扰乱敌人大军的人，称为“武骑之士”，对这样的人不可不给予优厚待遇。
《三略》曰：欲知敌形色可胜之符，先以二十八骑惑之，骑象二十八宿也。
《三略》说：想要了解敌军形态和征兆中可战胜的迹象，先用二十八名骑兵迷惑敌人，这些骑兵象征二十八星宿。
《淮南子》曰：夫善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。〈祸，害也。〉是故好事者未尝不中，〈中，伤也。好为情欲之事者，未尝不自伤也。〉争利者未尝不穷也。
《淮南子》说：善于游泳的人往往被淹死，善于骑马的人往往摔下来，各自因为自己的爱好，反而招致灾祸。（祸，就是害。）因此，喜好做某事的人没有不受到伤害的，（中，就是受伤。喜好做情欲之事的人，没有不自己伤害自己的。）争夺利益的人没有不陷入困境的。
《通典》曰：孙膑云：用骑有十利：一曰迎敌始至；二曰乘敌虚背；三曰追敌散乱；四曰迎敌前、击敌后，使敌奔走；五曰遮其粮食，绝其军道；六曰败其津关，发其桥梁；七曰掩其不备，卒击其未振；八曰攻其静怠，出其不意；九曰烧其积聚市里；十曰掠其田野，系{系}其子弟。此十者，骑战利也。夫骑者，能离能散能集，百里为期，千里而赴，出入无间，故名离合之兵也。
《通典》说：孙膑说：使用骑兵有十种好处：一是迎击刚到之敌；二是乘虚攻击敌军背后；三是追击溃散之敌；四是迎击敌军前方、攻击其后部，使敌军奔逃；五是拦截敌军粮食，断绝其军需道路；六是攻占渡口关隘，破坏其桥梁；七是掩袭敌军不备之处，突然攻击其未整顿之时；八是攻击敌军懈怠之时，出其不意；九是焚烧敌军积聚的物资和市场；十是掠夺敌军田野中的物资，俘获其子弟。这十点，就是骑兵作战的好处。骑兵能够分离、能够分散、能够聚集，以百里为约定距离，奔赴千里，出入无间隙，因此被称为“离合之兵”。