卷七百一十六．服用部十八
卷七百一十六．服用部十八
手巾
手巾
《汉名臣奏》曰：王莽斥出王闳，太后怜之，闳伏泣失声，太后亲自以手巾拭闳泣。
《汉名臣奏》记载：王莽将王闳驱逐出朝，太后怜悯他，王闳伏地哭泣失声，太后亲自用手巾擦拭王闳的泪水。
《英雄记》曰：在尊者前，宜各具一手巾，不宜借人巾用。
《英雄记》记载：在尊贵的人面前，应该各自准备一条手巾，不宜借用别人的手巾使用。
《江表传》曰：孙权克荆州，将吏悉皆归附，而潘濬涕泣交横，慰劳与语，使亲近手巾拭其面。
《江表传》记载：孙权攻克荆州，将领官吏全都归附，而潘濬泪流满面，孙权慰劳他并与他交谈，让亲近的人用手巾擦拭他的脸。
《东宫旧事》曰：太子纳妃，有百济白手巾也。
《东宫旧事》记载：太子娶妃时，有百济进贡的白手巾。
《广志》曰：炎州以火浣布为手巾。
《广志》记载：炎州用火浣布制作手巾。
《博物志》曰：魏文帝善弹棋，能用手巾角。
《博物志》记载：魏文帝擅长弹棋，能够用手巾的角来玩。
《竹林七贤论》曰：王戎虽为三司，率尔私行，巡省园田，不从一人，以手巾插腰。戎故吏多大官，相逢辄下道避之。
《竹林七贤论》记载：王戎虽然担任三公之职，却随意私下出行，巡视田园，不带一个随从，把手巾插在腰间。王戎过去的属吏很多都成了大官，相遇时总是下道避开他。
《名山略记》曰：郁州道祭酒徐诞常以治席为事，有吴人姓夏侯来师诞，忽暴病死。终冬涉春，有长沙门从北来，于道中见夏侯云：「被昆仑召，不得辞师，寄手巾为信。」诞得手巾，乃本所送入棺者。
《名山略记》记载：郁州的道教祭酒徐诞常以设坛做法事为业，有一个姓夏侯的吴地人来拜徐诞为师，突然暴病而死。经过冬天到了春天，有一个长沙僧人从北方来，在路上见到夏侯，夏侯说：「我被昆仑山召去，来不及向老师告辞，托付这条手巾作为信物。」徐诞得到手巾，发现正是当初放入棺材中的那条。
《志怪》曰：会稽人吴详见一女子溪边洗脚，呼详共宿。明旦别去，女赠详以紫巾，详答以白布手巾。
《志怪》记载：会稽人吴详看见一个女子在溪边洗脚，女子招呼吴详一起过夜。第二天早晨分别离去，女子赠给吴详一条紫色巾，吴详回赠一条白布手巾。
《神仙服食经》曰：伏苓如拳，著手巾中，百鬼消灭。
《神仙服食经》记载：茯苓像拳头那么大，放在手巾里，各种鬼怪都会消失。
秦嘉妇《与嘉书》曰：今奉越布手巾二枚。
秦嘉的妻子在《与嘉书》中说：现在奉上越布手巾两条。
絮巾
絮巾
《汉书仪》曰：皇后亲蚕丝絮，织室作祭服，皇后得以作絮巾。
《汉书仪》记载：皇后亲自养蚕收集丝絮，织室用来制作祭服，皇后可以用这些丝絮制作絮巾。
《魏略》曰：赵歧避难至北海，著絮巾，市卖饼。
《魏略》记载：赵歧避难来到北海，戴着絮巾，在市场上卖饼。
《邺中记》曰：石虎皇后出，以女骑一千为卤簿，冬月皆絮纶巾。
《邺中记》记载：石虎的皇后出行，用一千名女骑兵作为仪仗队，冬天都戴着絮纶巾。
《博物志》曰：蜀人以絮巾为帽絮。
《博物志》记载：蜀地人用絮巾作为帽子的填充物。
服用部十七
服用部十七
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服用部十九。
服用部十九。