卷七百七十七．奉使部一
卷七百七十七．奉命出使部第一
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奉使上
奉命出使（上）
《周礼·小行人》曰：使适四方，协九仪宾客之礼：朝、觐、宗、遇、会、同，君之礼也；存、覜、省、聘、问，臣之礼也。又，掌邦国之礼籍，以待四方之使者。凡四方之使者。大客则摈，小客则受其币而听其辞。凡使为旌节。
《周礼·小行人》说：使者出使四方，要协调九种礼仪的宾客之礼：朝、觐、宗、遇、会、同，是君主的礼仪；存、覜、省、聘、问，是臣子的礼仪。又掌管邦国的礼籍，用来接待四方的使者。凡是四方的使者，大宾客就由摈者引导，小宾客就接受其礼物并听取其言辞。凡是使者都要持有旌节。
《礼》曰：凡为君使者，已受命，君言不宿于家。君言至，则主人出拜君言之辱。使者归，则必拜送于门外。若使人于君所，则必朝服而命之。使者反，则必下堂而受命。
《礼记》说：凡是替国君出使的人，接受使命后，国君的命令不能在家过夜。国君的命令到来，主人要出来拜谢国君屈尊下达命令。使者回来，一定要在门外拜送。如果派人到国君那里去，一定要穿着朝服来传达命令。使者返回，一定要走下堂来接受命令。
《诗》曰：《四牡》，劳使臣之来也，有功而见知，则说矣。四牡𬴂𬴂，周道逶迟。岂不怀归？王事靡盐，我心伤悲。
《诗经》说：《四牡》这首诗，是慰劳使臣的归来，有功绩而被了解，就高兴了。四匹公马奔跑不停，周朝的道路曲折漫长。难道不想回家？君王的差事没有止息，我的心中悲伤。
又曰：《皇皇者华》，君遣使臣也，送之以礼乐，言远而有光华也。皇皇者华，于彼原隰。𬳽𬳽征夫，每怀靡及。
又说：《皇皇者华》这首诗，是国君派遣使臣时所作，用礼乐送行，说出使远方而有光彩。灿烂的花朵，在那高原和低湿之地。众多的征夫，常常担心不能完成任务。
《左传》曰：齐使仲孙湫来省难。仲孙归，曰：「不去庆父，鲁难未已！」公曰：「若之何而去之？」对曰：「难不已，将自毙。君其待之。」公曰：「鲁可取乎？」对曰：「不可！犹秉周礼。周礼，所以为本也。臣闻之，国将亡，本必先颠，而后枝叶从之。鲁不弃周礼，未可动也。君其务宁鲁难，而亲有礼，因重固，〈能重固者，因而成之。〉间携贰，覆昏乱，霸王之器也！」
《左传》说：齐国派仲孙湫来慰问祸难。仲孙回去后说：“不除掉庆父，鲁国的祸难不会停止！”齐桓公说：“怎样才能除掉他？”回答说：“祸难不停止，将会自取灭亡。您姑且等待。”齐桓公说：“鲁国可以攻取吗？”回答说：“不行！鲁国还秉持周礼。周礼，是立国的根本。我听说，国家将要灭亡，根本必定先倒下，然后枝叶才跟着倒下。鲁国不抛弃周礼，不能动它。您应当致力于安定鲁国的祸难，亲近有礼的国家，依靠稳固的国家，离间有二心的国家，颠覆昏乱的国家，这是称霸称王的策略！”
又曰：齐孝公伐我北鄙，公使展喜犒师，使受命于展禽。〈柳下惠也。〉齐侯未入境，展喜从之，曰：「寡君闻君亲举玉趾，将辱弊邑，使下臣犒执事。」
又说：齐孝公攻打我国北部边境，鲁僖公派展喜去犒劳军队，让他向展禽请教辞令。齐侯还没有进入鲁国境内，展喜就迎上去说：“寡君听说您亲自举步，将要屈尊来到敝邑，派下臣来犒劳您的左右。”
又曰：晋侯及秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。佚之狐言于郑伯曰：「国危矣！若使烛之武见秦君，师必退。」公从之。
又说：晋文公和秦穆公围攻郑国，因为郑国对晋国无礼，并且对楚国有二心。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在汜南。佚之狐对郑文公说：“国家危险了！如果派烛之武去见秦君，军队一定会撤退。”郑文公听从了他。
又《文下》曰：秦伯使西乞术来聘，且言将伐晋。襄仲辞玉，曰：「君不忘先君之好，照临鲁国，镇抚其社稷，重之以大器，寡君敢辞玉。」宾答曰：「不腆先君之敝器，而使下臣结二国之好，是以敢致之。」襄仲曰：「不有君子，其能国乎？国无陋矣！」厚赂之。
又说《文公下》：秦穆公派西乞术来鲁国聘问，并且说将要攻打晋国。襄仲辞谢所赠的玉器，说：“您不忘先君的交好，光临鲁国，安抚我们的社稷，又赠以大器，寡君不敢接受玉器。”宾客回答说：“不丰厚的先君旧器，派下臣来缔结两国的友好，因此敢献上。”襄仲说：“没有君子，怎能治理国家？国家不鄙陋了！”重重地贿赂了他。
又《宣十五年》曰：楚子围宋，宋人使乐婴齐告急于晋。晋侯使解杨如宋，使无降楚，曰：「晋师悉起，将至矣！」郑人囚之而献于楚，楚子厚赂之，使反其言。不许，三而许之。登诸楼车，使呼宋人而告之。遂致君命。楚子将杀之，使与之言曰：「尔既许不谷，而反之，何故？非我无信，汝则弃之，速即尔刑！」对曰：「臣闻之，君能制命为义，臣能承命为信。信载义而行之为利。谋不失利，以卫社稷，民之主也。义无二信，信无二命。〈义不行二信，不受二命也。〉君之赂臣，不知命也。奉命以出，有死无𫕥，〈音殒。〉又可赂乎？臣之许君，以成命也。〈成其君命也。〉死而成命，臣之禄也。寡君有信臣矣，下臣获考，〈考，成。〉死又何求？」楚子舍之以归。
又说《宣公十五年》：楚庄王围攻宋国，宋人派乐婴齐向晋国告急。晋景公派解杨到宋国去，让他们不要投降楚国，说：“晋国军队全部出发，就要到了！”郑国人把他抓起来献给楚国，楚庄王重重地贿赂他，让他反说自己的话。解杨不答应，再三强迫才答应。楚王让他登上楼车，叫宋人并告诉他们。解杨于是传达了晋君的命令。楚庄王要杀他，派人对他说：“你既然答应了我，却又反悔，为什么？不是我没有信用，是你抛弃了它，快去受刑！”解杨回答说：“我听说，国君能制定命令就是义，臣子能接受命令就是信。信承载义而实行就是利。谋划不失利，来保卫社稷，是民众的主人。义不能有两种信，信不能有两种命。您贿赂我，是不懂得命令。奉命而出，有死无降，又怎能被贿赂？我答应您，是为了完成我的使命。死而完成使命，是我的福分。寡君有诚信的臣子了，下臣得以完成使命，死又有什么要求？”楚庄王放了他让他回去。
又曰：晋侯使却克征会于齐，齐顷公帷妇人使观之。却子登，妇人笑于房。献子怒，出而誓曰：「所不此报，无能涉河！」却克请伐齐，晋侯弗许。至成公三年，卫孙桓子、臧宣叔亦乞师以伐齐，晋侯许之。
又说：晋景公派郤克到齐国征召会盟，齐顷公让妇人在帷帐后观看。郤克登上台阶，妇人在房里发笑。郤克发怒，出来发誓说：“如果不报复这次羞辱，就不能渡过黄河！”郤克请求攻打齐国，晋景公不答应。到成公三年，卫国的孙桓子、臧宣叔也请求出兵攻打齐国，晋景公答应了。
又曰：齐叔老为季武子介，自是晋人轻鲁币，而益敬其使。
又说：齐国的叔老担任季武子的副使，从此晋国人轻视鲁国的礼物，却更加敬重他们的使者。
又曰：吴公子札来聘，见叔孙穆子，说之。谓穆子曰：「子其不得死乎？好善而不能择人！吾闻君子务在择人。吾子为鲁宗卿，而任其大政，不慎所举，何以堪之？祸必及子！」聘于齐，说晏平仲，谓之曰：「子速纳邑与政！无邑无政，乃免于难。齐国之政，将有所归；未获所归，难未歇也。」故晏子因陈桓子以纳政与邑，是以免于栾高之难。〈难在昭八年。〉聘于郑，见子产，如旧相识。与之缟带，子产献纻衣焉。〈大带也。吴地贵缟，郑地贵纻，故名献已所贵，示损已而不为被货利。〉谓子产曰：「郑之执政侈，难将至矣，政必及子。为政慎以礼，不然，郑国必败！」〈败谓伯有也。〉
又说：吴国的公子札来鲁国聘问，见到叔孙穆子，很喜欢他。对穆子说：“您恐怕不得善终吧？喜欢善人却不能选择贤人！我听说君子致力于选择贤人。您作为鲁国的宗卿，执掌大政，不慎重地举荐人才，怎么能担当得起？祸患一定会落到您身上！”到齐国聘问，喜欢晏平仲，对他说：“您赶快交出封邑和政权！没有封邑和政权，才能免于祸难。齐国的政权，将有所归属；没有得到归属，祸难不会停止。”所以晏子通过陈桓子交还了政权和封邑，因此免于栾高之祸。到郑国聘问，见到子产，如同老相识。送给他缟带，子产献上纻衣。对子产说：“郑国的执政者奢侈，祸难将要到了，政权一定会落到您身上。执政要谨慎地依礼而行，不然，郑国一定会败坏！”
又曰：韩宣子如楚送女，叔向为介。郑子皮、子太叔劳诸索氏。太叔谓叔向曰：「楚王汰侈已甚，子其戒之！」叔向曰：「汰侈已甚，身之灾也，焉能及人？若奉吾币帛，慎吾威仪，守之以信，行之以礼，敬始而思终，终无不复，行而不失仪，敬而不失礼，导之以训词，奉之以旧法，考之以先王，度之以二国，虽汰侈，若我何？」
又说：韩宣子到楚国送女，叔向担任副使。郑国的子皮、子太叔在索氏慰劳他们。太叔对叔向说：“楚王奢侈过分，您要警戒！”叔向说：“奢侈过分，是他自身的灾祸，怎么能连累别人？如果我们奉上礼物，谨慎地保持威仪，用诚信来坚守，用礼仪来行事，恭敬地开始并考虑结局，结局没有不好的，行事不失仪态，恭敬不失礼节，用训词来引导，用旧法来奉行，用先王来考校，用两国来权衡，即使他奢侈过分，又能把我们怎么样？”
又曰：楚费无极谮太子建，王使城父司马奋杨杀太子建。未至，而使遣之，太子奔宋。王召奋杨，使城父人执已以至。王曰：「言出于余口，入于尔耳，谁告建也？」对曰：「臣告之。君王命臣曰：「事建如事余。」臣不佞，不能苟贰。奉初以还，不忍后命，故遣之。既而悔之，亦无及也已。」王曰：「而敢来，何也？」对曰：「使而失命，召而不来，是再奸也，〈奸，犯也。〉逃无所入。」王曰：「归，从政如他日。」
又说：楚国的费无极诬陷太子建，楚平王派城父司马奋扬去杀太子建。奋扬还没到，就派人通知太子逃走，太子逃往宋国。楚王召见奋扬，让城父人把他绑来。楚王说：“话从我口里说出，进入你耳中，是谁告诉太子建的？”回答说：“是我告诉他的。君王命令我说：‘事奉太子建如同事奉我。’我不才，不能随便有二心。奉了起初的命令回去，不忍心执行后来的命令，所以放走了他。不久后悔了，也来不及了。”楚王说：“你还敢来，为什么？”回答说：“奉命出使却失职，召见却不来，这是再次犯罪，无处可逃。”楚王说：“回去，像往常一样处理政事。”
《论语》曰：使于四方，不辱君命，可谓士矣。
《论语》说：出使四方，不辱没君主的使命，可以称为士了。
又曰：蘧伯玉使人于孔子，孔子与之坐而问焉，曰：「夫子欲寡其过，而未能也。」使者出，子曰：「使乎！使乎！」
又说：蘧伯玉派人去孔子那里，孔子与他同坐并问他，使者说：“夫子想要减少自己的过错，却还没有做到。”使者出去后，孔子说：“好使者啊！好使者啊！”
《史记》曰：吴季札之为使，北过徐君。徐君初好札剑，口虽弗言，季札知之。为使上国，未献。还至徐，徐君已死。乃解其宝剑，系徐君冢树而去。从者曰：「徐君已死，当谁与乎？」曰：「不然，始吾心已许之，岂以死背吾心哉？」
《史记》说：吴国的季札出使时，北上经过徐国国君。徐君起初喜爱季札的宝剑，嘴里虽然没有说，季札知道他的心意。因为要出使上国，没有献给他。返回时到了徐国，徐君已经死了。于是解下宝剑，挂在徐君墓前的树上就走了。随从说：“徐君已经死了，宝剑给谁呢？”季札说：“不是这样，当初我心里已经答应了他，怎能因为他死了就违背我的心意呢？”
又曰：赵平原君使人于春申君。赵使欲夸楚，为玳瑁簪、刀剑室悉以珠饰之。春申君三千余人，上客皆镊珠履以见。赵使大惭。
又说：赵国的平原君派人出使到楚国的春申君那里。赵国使者想在楚国炫耀，用玳瑁做发簪，刀剑的鞘都用珍珠装饰。春申君有三千多名门客，上等门客都穿着缀有珍珠的鞋子来见赵国使者。赵国使者非常羞愧。
又曰：陆贾，楚人，以客从高祖定天下，名为有口辨士。居左右，常使诸侯。时中国初定，尉佗平南越，因王之。高祖使贾赐佗印为南越王，佗结箕倨见贾。贾因说佗曰：「足下欲以区区之越，与天子抗衡，为敌国，祸且及身矣！」佗乃蹶然起坐，谢贾曰：「生长蛮夷中久，殊失礼义。」因问贾曰：「我与萧何、曹参、韩信孰贤？」贾曰：「王似贤之。」复问曰：「我与皇帝孰贤？」贾曰：「皇帝起丰沛，讨暴秦，诛强楚，为天下兴利除害，继五帝三王之业，统理中国。中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人从车舆，万物殷富，政由一家，自天地剖判，未始有也。今王众不过数十万，皆蛮夷，崎岖山海间，譬若汉一郡。王何乃比于汉！」佗笑曰：「吾不起中国，故王此。使我居中国，何遽不若汉？」乃大悦。至孝文帝元年，诏丞相陈平，举可使南越者。平言：「陆贾，先帝时曾使南越。」乃召为太中大夫，往使，因让佗自立为帝。贾至南越，王甚怒，为书谢。于是乃下令国中曰：「吾闻两雄不俱立，两贤不并世。皇帝，贤天子也。自今已后，去帝制、黄屋左纛。」贾还报，文帝大悦。
又说：陆贾是楚国人，以门客身份跟随汉高祖平定天下，以能言善辩著称。他常在皇帝身边，经常出使诸侯。当时中原刚刚平定，尉佗平定了南越，便在那里称王。高祖派陆贾赐给尉佗印信，封他为南越王。尉佗梳着椎形发髻，伸开两腿坐着接见陆贾。陆贾趁机劝尉佗说：“您想凭借小小的南越，与天子抗衡，成为敌国，灾祸就要降临到您身上了！”尉佗于是惊惶地起身坐正，向陆贾道歉说：“我在蛮夷中生活久了，太失礼义了。”于是问陆贾：“我与萧何、曹参、韩信相比，谁更贤能？”陆贾说：“您似乎比他们贤能。”又问：“我与皇帝相比，谁更贤能？”陆贾说：“皇帝从丰沛起兵，讨伐暴秦，诛灭强楚，为天下兴利除害，继承五帝三王的功业，统治中原。中原的人口以亿计，土地纵横万里，占据天下的富饶之地，人多车多，万物丰盛，政令统一，自从开天辟地以来，从未有过。现在您的民众不过几十万，都是蛮夷，生活在崎岖的山海之间，好比汉朝的一个郡。您怎么能与汉朝相比！”尉佗笑着说：“我没有在中原起事，所以在这里称王。如果我居住在中原，难道就比不上汉朝吗？”于是非常高兴。到了孝文帝元年，皇帝下诏给丞相陈平，要求推举可以出使南越的人。陈平说：“陆贾在先帝时曾出使南越。”于是召陆贾为太中大夫，派他出使，并责备尉佗自立为帝。陆贾到达南越，尉佗非常愤怒，但写信谢罪。于是下令国内说：“我听说两雄不能并立，两贤不能同时并存。皇帝是贤明的天子。从今以后，我废除帝制、黄屋左纛。”陆贾回报，文帝非常高兴。
又曰：汲黯为谒者，东越相攻，上使黯往视之。不至，至吴而还报，曰：「越人相攻，固其俗不足以辱天子之使。」河内失火，烧千余家，上使黯往视之。还报曰：「家人失火，屋比延烧，不足忧也。臣过河南，贫人伤水旱万余家，或父子相食。臣谨以便宜持节，发河南仓粟，以赈贫民。臣请归节，伏矫制之罪。」上贤而释之。
又说：汲黯担任谒者时，东越人互相攻击，皇帝派汲黯去视察。他还没到东越，走到吴地就返回报告说：“越人互相攻击，本来就是他们的习俗，不值得辱没天子的使者。”河内郡发生火灾，烧了一千多户人家，皇帝派汲黯去视察。他返回报告说：“百姓家失火，房屋相连而蔓延燃烧，不值得担忧。我经过河南郡时，看到贫苦百姓遭受水旱灾害的有一万多户，有的甚至父子相食。我谨慎地凭便宜行事之权，拿着符节，打开河南郡的粮仓，赈济贫民。我请求归还符节，并接受假托皇帝命令的处罚。”皇帝认为他贤能，赦免了他。
又曰：司马相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西{棘火}中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万余人，用兴法诛其渠帅，而巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙等，因喻告巴蜀民以非上意。还报，天子乃拜相如为中郎将，建节，持四乘之传，因巴蜀币物，以赂西夷。至蜀，太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下而献牛酒。
又说：司马相如担任郎官几年后，正赶上唐蒙奉命打通夜郎和西僰中的道路，征发巴蜀的官吏士兵一千人，各郡又多为征发转运粮草的一万多人，用军兴法诛杀了他们的首领，巴蜀百姓非常惊恐。皇帝听说后，就派司马相如去责备唐蒙等人，并趁机向巴蜀百姓说明这不是皇帝的意图。司马相如返回报告后，天子就任命他为中郎将，持节，乘坐四匹马拉的驿车，利用巴蜀的财物来贿赂西夷。到达蜀地时，太守以下的官员都到郊外迎接，县令背着弓弩箭矢在前面开路，蜀人认为这是极大的荣耀。于是卓王孙、临邛的各位显贵都通过门下进献牛和酒。
又曰：淳于髡者，齐之赘婿也。〈婿也者，女之夫。比于子余剩，故曰赘婿。〉长不满七尺，滑稽〈音骨，乱也。稽者，同也。〉多辨，数使诸侯，未尝诎辱。威王八年，楚大发兵加齐。齐王使淳于髡之赵请兵，赍金百斤，马十驷。淳于髡仰天大笑，冠缨索绝。王曰：「先生少之乎？」髡曰：「何敢！」王曰：「先生笑，岂有说乎？」髡曰：「今者臣从东来，见道旁有穰田者，操一豚蹄、酒一杯，而咒曰：『瓯窭满篝〈笼也，音搆。瓯窭，犹杯楼也。言丰年菜树易可满篝。〉污耶满车，〈污耶，下地田也。则下地田之中，有薪菜可满车也。〉五谷蕃熟，穰穰满家。』臣见所持者狭，而欲者大奢，故笑之。」于是齐王乃益赍黄金千镒，白璧十双，车马百驷。髡辞而行。至赵，赵与之精兵十万，革车千乘。楚闻之，夜引兵而去。威王大悦。
又说：淳于髡是齐国的入赘女婿。（婿，是女子的丈夫。比作儿子中多余的人，所以叫赘婿。）身高不满七尺，能言善辩，多次出使诸侯，从未受过屈辱。齐威王八年，楚国大举发兵攻打齐国。齐王派淳于髡到赵国请求援兵，携带黄金百斤，马车十驷。淳于髡仰天大笑，帽带都断了。齐王说：“先生嫌少吗？”淳于髡说：“怎么敢！”齐王说：“先生笑，难道有什么说法吗？”淳于髡说：“今天我从东方来，看到路旁有个祈祷丰收的人，拿着一只猪蹄、一杯酒，祈祷说：‘高地上收成装满篝笼，低洼地里收成装满车，五谷丰登，粮食堆满家。’我看到他拿的祭品很少，而要求的却很多，所以笑他。”于是齐王就增加黄金千镒，白璧十双，车马百驷。淳于髡辞别出发。到了赵国，赵国给了他精兵十万，战车千乘。楚国听说后，连夜撤兵离去。齐威王非常高兴。
《汉书》曰：汉王曰：「孰能为我使淮南？使之发兵背楚，留项王于齐数月，我之取天下可万全。」随何曰：「臣请使之。」乃与二十人俱使淮南。至，太宰王之，〈淮南太宰作内主也。〉三日不得见。随何因说太宰曰：「王之不见何，必以楚为强，以汉为弱。使何得见，言之而是耶，是大王所欲闻；言之而非耶，使何等二十人伏斧质淮南市，以明背汉而与楚也。」太宰乃言之王，王见之。随何说淮南王，王曰：「请奉命。」阴许叛楚与汉，未敢泄，楚使臣在，方急责布发兵。随何直入，曰：「九江王归汉，楚何以得发兵！」布惊曰：「何至是？」楚使者出，何曰：「事已搆，可杀楚使无使归，而疾走汉并力。」布从之，遂归汉。
《汉书》说：汉王说：“谁能为我出使淮南？让他发兵背叛楚国，把项王拖在齐国几个月，我夺取天下就可以万无一失了。”随何说：“我请求出使。”于是和二十人一起出使淮南。到达后，淮南王的太宰接待他们，三天没能见到淮南王。随何趁机劝太宰说：“大王不见我，一定是认为楚国强大，汉朝弱小。如果我能见到大王，说得对，那是大王想听的；说得不对，就让我们二十人在淮南的街市上受斧钺之刑，以表明背叛汉朝而依附楚国。”太宰于是报告了淮南王，淮南王接见了他。随何劝说淮南王，淮南王说：“请遵命。”暗中答应背叛楚国归附汉朝，但不敢泄露，因为楚国的使者还在，正急着催促英布发兵。随何径直闯入，说：“九江王已经归附汉朝，楚国凭什么能发兵！”英布惊讶地说：“怎么会这样？”楚国的使者出去后，随何说：“事情已经形成，可以杀掉楚国使者，不让他回去，然后赶快投奔汉朝合力。”英布听从了他，于是归附了汉朝。
又曰：张骞，汉中人，建元中为郎，时匈奴降者言，匈奴破月支氏，擒其王，以其头为饮器，月支遁而怨匈奴，无与共击之。汉方欲灭胡，闻之，乃募使者。骞应募，与堂邑氏、奴甘父俱往。匈奴不听去，乃留骞十余岁，娶胡妻，有子。然骞持汉节不失，居匈奴西。骞因与其属亡，向月氏西走数十日，至大宛。后单于死，国乱，骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉，拜骞太中大夫。骞为人宽信，蛮夷爱之。骞曰：「臣在大夏时，见邛竹杖、蜀布，问安得此，国人曰：『吾贾人往市之身毒国，一名天竺国，在大夏东南数千里，人乘象以战。』臣度大夏去汉万二千里，有蜀物，其去蜀不远矣。」于是汉复事西南夷。骞从大将军击匈奴，尝谙知水草处，军须不乏。封博望侯。
又说：张骞是汉中郡人，建元年间担任郎官。当时投降的匈奴人说，匈奴打败了月氏，擒获了月氏王，用他的头骨做饮酒的器具，月氏逃走后怨恨匈奴，但没有人能和他们一起攻打匈奴。汉朝正想消灭匈奴，听说后，就招募使者。张骞应募，和堂邑氏、奴仆甘父一起前往。匈奴不让他们通过，于是扣留张骞十多年，给他娶了匈奴妻子，生了孩子。但张骞始终拿着汉朝的符节不丢失，住在匈奴西部。张骞趁机和他的随从逃跑，向西走了几十天，到达大宛。后来单于死了，国内大乱，张骞和匈奴妻子以及堂邑父一起逃回汉朝，被任命为太中大夫。张骞为人宽厚诚信，蛮夷都喜爱他。张骞说：“我在大夏时，看到邛竹杖和蜀布，问从哪里得到的，那里的人说：‘我们的商人去身毒国买来的，身毒国又名天竺国，在大夏东南几千里，人们骑象作战。’我估计大夏距离汉朝一万二千里，有蜀地的物品，那么它离蜀地不远了。”于是汉朝又开始经营西南夷。张骞跟随大将军攻打匈奴，他熟悉水草丰美的地方，军队的物资供应不缺。被封为博望侯。
又曰：张骞使至安息，王令将二万骑迎于东界。东界至王都数千里，过数十城，人民相属甚众。使还，即发使来随，欲观汉广大。以大鸟卵、梨轩善眩人献于汉。及宛西小国，皆随使献见天子。
又说：张骞出使到达安息国，安息王命令率领两万骑兵在东界迎接。从东界到王都有几千里，经过几十座城市，人口众多，接连不断。张骞返回时，安息王就派使者跟随前来，想看看汉朝的广大。他们用大鸟蛋和黎轩的善幻术者进献给汉朝。至于大宛以西的小国，都跟随使者进献礼物并朝见天子。
又曰：傅介子，昭帝使通西域。楼兰尝邀汉使杀之。后使介子往而让之。旋谓将军霍光曰：「彼王反复，不诛，无以惩其恶。臣尝过之，近人，易就耳！愿旦往剌之，以示诸国。」光曰：「可矣。」遂奏介子行，具卒乘，赍重币，扬言赐外国，而志在楼兰。楼兰王意不亲介子，介子阳引去。至其西界，使译者谓王曰：「汉使持重宝行赐诸国，王不来，我之西矣。」即出金币以示译。译者还报王，王贪汉物，来见。介子与坐饮，陈物示之。饮酒皆醉，介子谓王曰：「天子使我私报王。」王随介子入帐中，屏语，壮士二人从后剌之，刃交胸，立死。其贵人左右皆散走。介子告谕以「王负汉罪，天子遣我来诛王，当更立前太子质在汉者为王。汉兵方至，无得辄动，动则灭国矣！」遂持王首而还诣阙。朝廷嘉之，封介子为义阳侯，食邑七百户。
又说：傅介子，在汉昭帝时奉命出使西域。楼兰国曾邀请汉朝使者并杀害了他们。后来昭帝派傅介子去责备楼兰王。不久他对将军霍光说：“那个楼兰王反复无常，不杀他，无法惩戒他的恶行。我曾经路过那里，靠近他容易接近，希望早晨去刺杀他，以此威慑各国。”霍光说：“可以。”于是上奏派傅介子出发，准备士兵和车辆，携带大量财物，扬言要赏赐外国，但实际目标是楼兰。楼兰王不愿亲近傅介子，傅介子假装离开。到了楼兰西部边界，让翻译对楼兰王说：“汉朝使者带着贵重宝物去赏赐各国，大王不来，我就向西去了。”随即拿出金币给翻译看。翻译回去报告楼兰王，楼兰王贪图汉朝财物，前来会见。傅介子与他坐下饮酒，陈列物品给他看。饮酒都醉后，傅介子对楼兰王说：“天子让我私下告诉大王。”楼兰王跟随傅介子进入帐中，屏退他人说话，两名壮士从后面刺杀他，刀刃交叉刺入胸口，立即死亡。他的贵族和左右随从都四散逃跑。傅介子宣告说：“楼兰王辜负汉朝罪责，天子派我来诛杀他，应当另立以前在汉朝做人质的太子为王。汉朝军队即将到来，不得轻举妄动，否则就灭国了！”于是拿着楼兰王的头颅返回朝廷。朝廷嘉奖他，封傅介子为义阳侯，食邑七百户。
又曰：苏武，字子卿，建次子也。少以父任为郎中，武帝遣以为中郎将，使持节送匈奴使留在汉者。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥堠百余人俱。既至匈奴，致币遗单于。单于益骄，非汉所望也。方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王是昆耶王姊子，与昆耶王俱降汉，后随浞野侯没胡中。及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴，虞常在汉时，素与张胜善，私候胜曰：「闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之。吾母与弟在汉，幸蒙爵赏。」张胜许之。事败，单于怒，欲杀汉使。左伊秩訾曰：「宜皆降之。」单于使卫律召武受辞。武谓常惠曰：「屈节辱命，虽生，何面目以归汉！」乃引佩刀自刺。卫律大惊，召医疮。单于乃凿地为坎，置カ火，覆武其上，蹈其背以出血，气绝。半日复息。惠、胜等号哭。单于壮其节，朝夕遣人候问。武愈，单于逾欲降之。武不能屈，乃幽武大窖中，绝食。天雨雪，武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死，匈奴以为神。乃徙武北海，令牧羊，不得食。掘野鼠去草实，食之。杖汉节，旄尽落，积五六年，昭帝即位，与匈奴和亲，求武，匈奴绐言死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者，夜见汉使，教使谓单于曰：「天子射上林中，得雁，足有系帛书，具言武在北海大泽中牧羊。」使者如惠语，以让单于。单于视左右大惊，谢汉使曰：「武等实在。」乃召武，相随官属等九人归汉。武以元始六年春至京师，拜典属国。常惠等皆为郎。
又说：苏武，字子卿，是苏建的次子。年轻时因父亲的关系担任郎中，汉武帝派他担任中郎将，持节护送留在汉朝的匈奴使者回国。苏武与副中郎将张胜以及临时委任的官吏常惠等人招募了士兵和侦察兵一百多人一同前往。到达匈奴后，赠送财物给单于。单于更加傲慢，不是汉朝所期望的样子。正要派使者送苏武等人回去，恰逢缑王与长水人虞常等人在匈奴中谋反。缑王是昆耶王姐姐的儿子，与昆耶王一起投降汉朝，后来跟随浞野侯陷没在匈奴中。以及卫律所率领的投降者，暗中谋划劫持单于的母亲阏氏归附汉朝。恰逢苏武等人到达匈奴，虞常在汉朝时，一向与张胜交好，私下拜访张胜说：“听说汉朝天子非常怨恨卫律，我能为汉朝埋伏弩箭射杀他。我的母亲和弟弟在汉朝，希望得到赏赐。”张胜答应了他。事情败露，单于大怒，想杀死汉朝使者。左伊秩訾说：“应该让他们全部投降。”单于派卫律召苏武来受审。苏武对常惠说：“丧失气节、辱没使命，即使活着，还有什么脸面回到汉朝！”于是拔出佩刀刺向自己。卫律大惊，召来医生治疗伤口。单于于是挖地为坑，放置炭火，把苏武放在上面，踩他的背使血流出来，苏武气绝。半天后恢复呼吸。常惠、张胜等人痛哭。单于钦佩他的气节，早晚派人问候。苏武痊愈后，单于更加想让他投降。苏武不能屈服，于是把苏武囚禁在大窖中，断绝饮食。天下雪，苏武躺着嚼雪，和毡毛一起咽下，几天不死，匈奴人认为他是神。于是把苏武迁到北海，让他放羊，不给食物。苏武挖野鼠藏的草籽吃。手持汉朝符节，旄尾全部脱落，过了五六年，汉昭帝即位，与匈奴和亲，寻找苏武，匈奴谎称苏武已死。后来汉朝使者又到匈奴，常惠请求看守他的人，夜里见到汉朝使者，教使者对单于说：“天子在上林苑射猎，得到一只大雁，脚上系着帛书，上面说苏武在北海的大泽中放羊。”使者按照常惠的话责备单于。单于看着左右大惊，向汉朝使者道歉说：“苏武等人确实还在。”于是召回苏武，随从官员等九人回到汉朝。苏武在元始六年春天到达京城，被任命为典属国。常惠等人都担任了郎官。
又曰：郑吉，会稽人，累迁卫司马。神爵中，日逐王乱匈奴，欲降汉，使人与吉相闻，于是汉使吉迎之。日逐王并口万二千，随吉至河曲，遂将诣京师。吉既破车师，降日遂王，威震西域，遂护车师以西，故号都护。都护之置，自吉始焉。
又说：郑吉，会稽人，多次升迁担任卫司马。神爵年间，日逐王在匈奴作乱，想投降汉朝，派人联系郑吉，于是汉朝派郑吉迎接他。日逐王带领一万二千人，跟随郑吉到达河曲，然后带到京城。郑吉攻破车师后，降服了日逐王，威震西域，于是监护车师以西地区，因此号称都护。都护的设置，从郑吉开始。
又曰：陈汤，为人沉勇，有大虑，多谋策，喜奇功。所过城邑山川，常登望远，以观形势。常患位卑权轻，不决胸臆之谋。时西方郅支单于常杀汉使，侵横诸国，朝廷患之。谷吉上书愿往谕王，遇害。乃遣汤与甘延寿使于西域，阳谓延寿曰：「郅支单于结怨诸夷，屈辱汉使，朝廷患之久矣。虽然，蛮夷无金城汤池之固、坚弩之器，恩义不行，彼可取也。若举屯田吏士，并发乌孙兵，直抵城下，彼亡无所保，千载之功可致也！」延寿然之，请奏，汤曰：「不可，不如矫诏而发之。」延寿不从。会延寿疾卧，汤因矫制发城郭诸国兵胡汉四万余骑，置官吏而发也。已行，延寿闻而惊起止之。汤按剑叱之，曰：「大众已集，竖子胡敢沮众耶！」乃上疏自劾矫制之状，因分兵葱领、赤谷两道，鼓行而西。去单于城三十里，止而营。单于怪之，使人问之曰：「汉兵何来？」汤曰：「见单于亡国，本屈意康居，故来护单于耳。」单于不知意旨，犹豫无备。因夜进兵围城，迟明拔之，斩郅支单于以归。
又说：陈汤，为人深沉勇敢，有远大谋略，多计策，喜欢建立奇功。经过的城邑山川，常常登高望远，观察地形形势。常担忧自己地位低、权力小，不能实现胸中的计谋。当时西方的郅支单于经常杀害汉朝使者，侵犯欺凌各国，朝廷为此忧虑。谷吉上书愿意前往劝谕单于，结果遇害。于是朝廷派陈汤与甘延寿出使西域，陈汤私下对甘延寿说：“郅支单于与各夷族结怨，侮辱汉朝使者，朝廷忧虑很久了。虽然如此，蛮夷没有坚固的城池和强大的兵器，恩义行不通，他们是可以攻取的。如果发动屯田的官吏士兵，同时调发乌孙军队，直抵城下，他们逃亡无处可保，千载难逢的功业就可以建立了！”甘延寿同意，请求上奏，陈汤说：“不行，不如假托诏令来调兵。”甘延寿不听从。恰逢甘延寿生病卧床，陈汤于是假托诏令调发城郭各国军队和胡汉士兵四万多骑兵，设置官吏后出发。出发后，甘延寿听说后惊起阻止他。陈汤按剑呵斥他说：“大军已经集合，你小子怎么敢阻挠众人！”于是上疏自我弹劾假托诏令的情况，然后分兵从葱岭、赤谷两条道路，击鼓向西行进。距离单于城三十里，停下扎营。单于感到奇怪，派人问他们说：“汉朝军队为什么来？”陈汤说：“看到单于亡国，本来委屈自己居住在康居，所以来保护单于罢了。”单于不明白意图，犹豫没有防备。于是趁夜进兵围城，天亮时攻破城池，斩杀郅支单于后返回。
又曰：盖宽饶，字次公，魏郡人也。明经，为郡文学，以孝廉为郎。举方正，对策高第，迁谏议大夫。宽饶为卫司马，有厚德。宣帝嘉之，以宽饶为太中大夫，使行风俗，多所称举贬黜，奉使称旨。擢为司隶校尉，刺举无所回避，小大辄举。所劾奏众多，廷尉处其法，半用半不用。〈以其峻刻，故有不用者。〉公卿贵戚及郡国吏繇使至长安，皆恐惧莫敢犯禁，京师为之清平。
又说：盖宽饶，字次公，魏郡人。通晓经书，担任郡文学，以孝廉身份被举荐为郎。被举荐为方正，对策成绩优秀，升任谏议大夫。盖宽饶担任卫司马，有深厚的德行。汉宣帝嘉奖他，任命盖宽饶为太中大夫，派他巡视风俗，他多有举荐和贬黜，奉命出使符合旨意。被提拔为司隶校尉，弹劾检举无所回避，大小事情都举发。所弹劾上奏的很多，廷尉依法处理，一半采用一半不采用。（因为他严厉苛刻，所以有不采用的。）公卿贵戚以及郡国官吏因徭役出使到长安，都恐惧不敢犯法，京城因此清平。
又曰：终军从济南当诣博士，步入关，关吏予军𦈡。军问：「以此何为？」吏曰：「为复传还，当以合符。」军曰：「大丈夫西游，终不复传还！」弃𦈡而去。军后为谒者，使行郡国，建节东出关。关吏识之，曰：「此使者，乃前弃𦈡生也。」军行郡国，所见便宜以闻。还奏事，上甚悦。
又说：终军从济南前往博士处，步行入关，关吏给终军一个帛制凭证。终军问：“这是做什么用的？”关吏说：“作为返回时的凭证，应当用来核对符信。”终军说：“大丈夫西游，终究不会再返回凭证！”扔掉凭证离去。终军后来担任谒者，奉命巡视郡国，持节向东出关。关吏认出他，说：“这位使者，就是以前扔掉凭证的书生。”终军巡视郡国，将所见到的有利情况上报。回朝奏报事情，皇上非常高兴。