卷二百一十五 表第6 宗室世系一
卷第二百一十五 表第六 宗室世系一
昔者帝王之有天下,莫不众建同姓以树蕃屏,其不得以有国者,则亦授之土田,使帅其宗氏,辑其族分,故继别之宗,百世不迁。岂惟赖其崇奖,维持以成不拔之基哉。盖亲亲之仁,为国大经理固然也周官,宗伯掌三族之别,以辨亲疎,于是叙昭穆而礼法之降杀行焉,此世系之所以不可不谨也。后世封建废而宗法坏,帝王之裔至或杂于民、伍沦为皂隶,甚可叹也。宋太祖太宗魏王之子孙可谓蕃衍盛大矣,支子而下各以一字别其昭穆而宗正所掌,有牒、有籍、有录、有图、有谱以叙其系,而第其服属之达近刑其男女婚姻及官爵叙迁而著其功罪生死岁月,虽封国之制不可以复古,而宗法之严恩礼之厚亦可概见。然靖康之变,往往沦徙死亡于兵难,南渡所存十无二三,而国之枝叶日以悴矣。今因载籍之旧,考其原委,作宗室世系表。
从前帝王拥有天下,没有不大量分封同姓子弟来建立屏障的。那些不能拥有封国的人,也授予他们土地田产,让他们率领宗族,聚合族系分支。因此,继承别子的宗族,百代也不迁移。这难道只是依赖他们尊崇扶持,维持以成就不可动摇的基业吗?亲爱亲族的仁德,是治理国家的大道理,本来就是这样。《周官》记载,宗伯掌管三族的区别,以辨别亲疏,于是排列昭穆次序,礼法的降等减杀得以施行,这就是世系之所以不可不谨慎的原因。后世封建制度废除,宗法败坏,帝王的后代甚至有的混杂在平民中,沦为差役奴隶,实在令人叹息。宋太祖、太宗、魏王的子孙,可以说是繁衍昌盛了。支子以下,各用一个字来区别他们的昭穆次序,而宗正所掌管的,有牒、有籍、有录、有图、有谱,用来叙述他们的世系,并排列他们服属关系的远近,记载他们的男女婚姻以及官爵升迁,并著录他们的功过、生死年月。虽然封国的制度不能恢复古代,但宗法的严格、恩礼的厚重,也可以大致看出。然而靖康之变,他们往往在兵祸中沦落流徙死亡,南渡后所存留的不到十分之二三,而国家的枝叶日益憔悴了。现在依据旧有的记载,考究其原委,编成宗室世系表。
太祖四子,长滕王德秀、次燕王德昭、次舒王德林、次秦王德芳。德秀,德林无后。
太祖有四个儿子,长子滕王赵德秀,次子燕王赵德昭,三子舒王赵德林,四子秦王赵德芳。赵德秀、赵德林没有后代。
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