盘庚迁于殷，民不适有居。率吁众戚出矢言。曰：「我王来，既爰宅于兹；重我民，无尽刘。不能胥匡以生。卜稽曰：其如台？先王有服，恪谨天命；兹犹不常宁，不常厥邑，于今五邦。今不承于古，罔知天之断命，矧曰其克从先王之烈？若颠木之有由蘗，天其永我命于兹新邑，绍复先王之大业，厎绥四方。」
盘庚迁都到殷地，百姓对新居不满意。盘庚于是召集那些亲近的贵戚大臣，让他们陈述意见。他说：“我们的君王来到此地，已经改换了居所在这里；这是重视我们民众，不让我们完全被伤害。如果我们不能互相扶助来求生，即使占卜稽考，又会怎么样呢？先王有法度，恭敬谨慎地奉行天命；因此仍然不能长久安宁，不能长久居住在一个都邑，到现在已经迁徙了五个邦国。如果现在不继承古人的做法，就不知道上天要断绝我们的命运，更何况说能够继承先王的事业呢？就像倒伏的树木长出新芽，上天大概要让我们在这新都邑延续生命，继续复兴先王的大业，安定四方。”
盘庚敩于民，由乃在位，以常旧服，正法度。曰：「无或敢伏小人之攸箴。」王命众，悉至于庭。王若曰：「格汝众。予告汝训：汝猷黜乃心，无傲从康。古我先王，亦惟图任旧人共政。王播告之，修不匿厥指，王用丕钦；罔有逸言，民用丕变。今汝聒聒，起信险肤，予弗知乃所讼。
盘庚教导民众，又通过那些在位的大臣，遵循旧有的法度，来端正法令制度。他说：“不要有人敢隐匿小民对我的规谏。”王命令众人，都来到朝廷上。王这样说：“来吧，你们众人。我要告诉你们教训：你们要除去你们的私心，不要傲慢放纵享乐。古时我们的先王，也只考虑任用旧臣共同治理国政。先王发布政令，大臣们不隐瞒他的旨意，先王因此非常敬重他们；他们没有出格的话，民众因此大大改变。现在你们喧嚷不休，鼓动并相信那些险诈肤浅的言论，我不知道你们在争辩什么。
「非予自荒兹德，惟汝含德，不惕予一人。予若观火，予亦拙谋，作乃逸。若网在纲，有条而不紊；若农服田力穑，乃亦有秋。汝克黜乃心，施实德于民，至于婚友；丕乃敢大言，汝有积德。乃不畏戎毒于远迩；惰农自安，不昏作劳，不服田亩，越其罔有黍稷。汝不和吉言于百姓，惟汝自生毒；乃败祸奸宄，以自灾于厥身。乃既先恶于民，乃奉其恫，汝悔身何及！相时𪫺民，犹胥顾于箴言；其发有逸口，矧予制乃短长之命？汝曷弗告朕，而胥动以浮言，恐沈于众？若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭？则惟汝众自作弗靖，非予有咎。
“不是我自己废弃了这德行，是你们隐藏了德行，不施加给我一人。我看事情像看火一样清楚，但我也是谋划不周，才造成了你们的放纵。就像网系在纲上，才有条理而不紊乱；就像农夫从事耕作努力收获，才会有秋天的好收成。你们能够除去私心，把实在的恩德施给民众，以至于亲戚朋友；这样才敢说大话，说你们有积德。如果你们不怕大祸害在远近发生；像懒惰的农夫只求自己安逸，不努力劳作，不整治田地，这样就不会有黍稷的收成。你们不把好话向百姓宣布，这是你们自己种下祸根；于是发生败乱祸害奸邪之事，让自己遭受灾祸。你们既然先引导民众做坏事，就要承受那痛苦，你们后悔也来不及了！看看那些小民，尚且能顾及规劝的话；他们开口还有说错话的时候，何况我掌握着你们寿命的长短？你们为什么不告诉我，却用浮言互相煽动，恐吓迷惑众人？就像大火在原野上燃烧，不能靠近，难道还能扑灭吗？这是你们众人自己不安分，不是我的过错。
「迟任有言曰：『人惟求旧；器非求旧，惟新。』古我先王，暨乃祖乃父，胥及逸勤；予敢动用非罚？世选尔劳，予不掩尔善。兹予大享于先王，尔祖其从与享之。作福作灾，予亦不敢动用非德。予告汝于难；若射之有志。汝无老侮成人，无弱孤有幼。各长于厥居，勉出乃力，听予一人之作猷。无有远迩，用罪伐厥死，用德彰厥善。邦之臧，惟汝众；邦之不臧，惟予一人有佚罚。凡尔众，其惟致告：自今至于后日，各恭尔事，齐乃位，度乃口。罚及尔身，弗可悔。」
“迟任有句话说：『用人要寻求旧臣；器物不要寻求旧的，要新的。』古时我们的先王，和你们的祖父父亲，一起同享安乐共受劳苦；我怎么敢施加不当的惩罚？世代累积你们的功劳，我不会掩盖你们的善行。现在我要大祭先王，你们的祖先也将跟着一起受祭。降福降灾，我也不敢动用不当的赏罚。我把困难告诉你们；就像射箭要有目标。你们不要欺侮老年人，不要轻视幼小孤弱的人。各自在你们的居地长久生活，努力使出你们的力量，听从我一个人的谋划。不论远近，用刑罚来惩治那些罪恶，用赏赐来表彰那些善行。国家治理得好，是你们众人的功劳；国家治理得不好，是我一人有过失而受惩罚。你们众人，都要把我的话转告：从今以后，各自恭敬地做你们的事，整齐你们的职位，谨慎你们的言语。如果惩罚落到你们身上，可不要后悔。”