盘庚下
尚书
说命上
梅赜
说命中
本作品收录于《古文尚书》
（伪）
（此篇为《古文尚书》中的《说命上》，相传为梅赜所献，属伪作。）
王宅忧亮，阴三祀。既免丧，其惟弗言。群臣咸谏于王，曰：「呜呼！知之曰明哲，明哲实作则。天子惟君万邦，百官承式。」王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。
商王武丁居丧守孝，沉默不语了三年。丧期结束后，他仍然不说话。群臣都向王进谏说：“啊！通晓事理的人叫做明哲，明哲的人才能制定法则。天子统治万邦，百官都遵循您的法式。王的话就是命令，王不说话，臣下就无从接受命令。”
王庸作书以诰曰：「以台正于四方，惟恐德弗类，兹故弗言。恭默思道，梦帝赉予良弼，其代予言。」
王于是写下文书来告诫说：“让我来匡正四方，只担心我的德行不够好，因此才不说话。我恭敬沉默地思考治国之道，梦见上天赐给我一位贤良的辅佐，他将代替我发言。”
乃审厥象，俾以形旁求于天下。说筑傅岩之野，惟肖。爰立作相，王置诸其左右。
于是仔细审视梦中人的形象，派人按照这个形象到天下四处寻访。傅说正在傅岩之野筑墙，相貌与梦中人完全相似。于是立即立他为相，王把他安置在自己身边。
命之曰：「朝夕纳诲，以辅台德。若金，用汝作砺；若济巨川，用汝作舟楫；若岁大旱，用汝作霖雨。启乃心，沃朕心，若药弗瞑眩，厥疾弗瘳。若跣弗视地，厥足用伤。惟暨乃僚，罔不同心，以匡乃辟。俾率先王，迪我高后，以康兆民。呜呼！钦予时命，其惟有终。」
王命令他说：“你要早晚进献教诲，以辅助我的德行。比如我是金属，就用你作磨刀石；比如我要渡过大河，就用你作船和桨；比如年岁大旱，就用你作连绵的甘雨。敞开你的心，来浇灌我的心。如果药物不使人头晕目眩，那病就治不好。如果光着脚不看地面，脚就会受伤。希望你和你的同僚，无不齐心协力，来匡正你的君王。使他能遵循先王之道，踏着先王的足迹，来安定万民。啊！恭敬地对待我的这个命令，希望能有好的结果。”
说复于王曰：「惟木从绳则正，后从谏则圣。后克圣，臣不命其承，畴敢不祗若王之休命！」
傅说回答王说：“木材用绳墨校正就能变直，君王听从劝谏就能圣明。君王能圣明，臣下即使没有命令也会奉行，谁敢不恭敬地听从王的美好命令呢！”