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宗室（太祖的各位儿子、代祖的各位儿子）
旧唐书
旧唐书
卷六十一
卷六十一
列传第十一 温大雅 陈叔达 窦威
列传第十一 温大雅 陈叔达 窦威
○温大雅 子无隐 大雅弟彦博 子振 挺 大雅弟大有
温大雅（儿子无隐） 大雅弟彦博（儿子振、挺） 大雅弟大有
陈叔达 窦威子恽 兄子轨 轨子奉节 琮 从子抗 抗子衍 静 静子逵 诞 诞子孝慈孝慈子希玠 诞少子孝谌 抗季弟琎
陈叔达 窦威（儿子恽、兄子轨、轨子奉节、琮、从子抗、抗子衍、静、静子逵、诞、诞子孝慈、孝慈子希玠、诞少子孝谌、抗季弟琎）
温大雅
温大雅
温大雅，字彦弘，太原祁人也。父君悠，北齐文林馆学士，隋泗州司马。大业末，为司隶从事，见隋政日乱，谢病而归。大雅性至孝，少好学，以才辩知名。仕隋东宫学士、长安县尉，以父忧去职。后以天下方乱，不求仕进。高祖镇太原，甚礼之。义兵起，引为大将军府记室参军，专掌文翰。禅代之际，与司录窦威、主簿陈叔达参定礼仪。武德元年，历迁黄门侍郎。弟彦博，为中书侍郎；对居近密，议者荣之。高祖从容谓曰：「我起义晋阳，为卿一门耳。」寻转工部，进拜陕东道大行台工部尚书。太宗以隐太子、巢刺王之故，令大雅镇洛阳以俟变。大雅数陈秘策，甚蒙嘉赏。太宗即位，累转礼部尚书，封黎国公。大雅将改葬其祖父，筮者曰：「葬于此地，害兄而福弟。」大雅曰：「若得家弟永康，我将含笑入地。」葬讫，岁余而卒，谥曰孝。撰《创业起居注》三卷。永徽五年，赠尚书右仆射。
温大雅，字彦弘，是太原祁县人。父亲温君悠，曾任北齐文林馆学士、隋朝泗州司马。大业末年，担任司隶从事，看到隋朝政治日益混乱，便称病辞官回乡。温大雅生性极为孝顺，年少时好学，凭借才华和口才闻名。在隋朝曾任东宫学士、长安县尉，因父亲去世而离职。后来因为天下大乱，不再追求仕途。高祖镇守太原时，对他非常礼遇。义兵起事后，被引荐为大将军府记室参军，专门掌管文书。在禅让帝位之际，与司录窦威、主簿陈叔达共同参与制定礼仪。武德元年，历任黄门侍郎。他的弟弟温彦博担任中书侍郎；兄弟二人同处亲近机要的职位，议论此事的人都认为很荣耀。高祖曾从容地对他说：“我从晋阳起兵，就是为了你们这一家人啊。”不久转任工部，升任陕东道大行台工部尚书。太宗因为隐太子、巢刺王的缘故，命令温大雅镇守洛阳以等待事变。温大雅多次陈述秘密策略，很受嘉奖赏识。太宗即位后，多次转任礼部尚书，封为黎国公。温大雅准备改葬他的祖父，占卜的人说：“葬在这块地方，对兄长不利而有利于弟弟。”温大雅说：“如果能让弟弟永远安康，我将含笑九泉。”下葬完毕后，过了一年多他就去世了，谥号为孝。他撰写了《创业起居注》三卷。永徽五年，追赠尚书右仆射。
子无隐，官至工部侍郎。大雅弟彦博。
儿子温无隐，官至工部侍郎。温大雅的弟弟是温彦博。
弟 彦博
弟弟 温彦博
彦博幼聪悟，有口辩，涉猎书记。初，其父友薛道衡、李纲常见彦博兄弟三人，咸叹异曰：「皆卿相才也。」开皇末，为州牧秦孝王俊所荐，授文林郎，直内史省，转通直谒者。及隋乱，幽州总管罗艺引为司马。艺以幽州归国，彦博赞成其事，授幽州总管府长史。未几，征为中书舍人，俄迁中书侍郎，封西河郡公。时高丽遣使贡方物，高祖谓群臣曰：「名实之间，理须相副。高丽称臣于隋，终拒炀帝，此亦何臣之有？朕敬于万物，不欲骄贵，但据土宇，务共安人，何必令其称臣以自尊大？可即为诏，述朕此怀也。」彦博进曰：「辽东之地，周为箕子之国，汉家之玄菟郡耳。魏、晋已前，近在提封之内，不可许以不臣。若与高丽抗礼，则四夷何以瞻仰？且中国之于夷狄，犹太阳之比列星，理无降尊，俯同夷貊。」高祖乃止。其年，突厥入寇，命右卫大将军张瑾为并州道行军总管，出拒之，以彦博为行军长史。与虏战于太谷，军败，彦博没于虏庭。突厥以其近臣，苦问以国家虚实及兵马多少，彦博固不肯言。颉利怒，迁于阴山苦塞之地。太宗即位，突厥送款，始征彦博还朝，授雍州治中，寻检校吏部侍郎。彦博意有沙汰，多所损抑，而退者不伏，嚣讼盈庭。彦博惟骋辞辩，与之相诘，终日喧扰，颇为识者所嗤。复拜中书侍郎，兼太子右庶子。贞观二年，迁御史大夫，仍检校中书侍郎事。彦博善于宣吐，每奉使入朝，诏问四方风俗，承受纶言，有若成诵。声韵高朗，响溢殿庭，进止雍容，观者拭目。四年，迁中书令，进爵虞国公。高祖常宴朝臣，诏太宗谕旨，既而顾谓近臣曰：「何如温彦博？」其见重如此。
温彦博自幼聪慧，有口才，博览群书。起初，他父亲的朋友薛道衡、李纲经常见到彦博兄弟三人，都赞叹惊异地说：“都是做卿相的人才。”开皇末年，被州牧秦孝王杨俊推荐，授任文林郎，在内史省值班，转任通直谒者。到隋朝大乱时，幽州总管罗艺引荐他为司马。罗艺献出幽州归顺唐朝，彦博促成此事，被授任幽州总管府长史。不久，被征召为中书舍人，很快升任中书侍郎，封为西河郡公。当时高丽派遣使者进贡地方特产，高祖对群臣说：“名与实之间，按理必须相符。高丽向隋朝称臣，最终却抗拒炀帝，这哪里算得上臣子？我敬重万物，不想骄纵尊贵，只求据有疆土，致力于安抚百姓，何必一定要让他们称臣来显示自己的尊大？可以立即下诏，陈述我的这个想法。”彦博进言说：“辽东之地，周朝时是箕子的封国，汉朝时的玄菟郡罢了。魏晋以前，都在疆域之内，不能允许他们不称臣。如果与高丽平起平坐，那么四方夷族将如何瞻仰？况且中原对于夷狄，如同太阳与群星相比，按理不能降低尊严，与夷貊等同。”高祖于是作罢。同年，突厥入侵，高祖命令右卫大将军张瑾为并州道行军总管，出兵抵御，以彦博为行军长史。与敌人在太谷交战，军队战败，彦博被俘到突厥王庭。突厥因为他曾是近臣，苦苦追问国家的虚实和兵马数量，彦博坚决不肯说。颉利可汗发怒，将他流放到阴山苦寒的边塞之地。太宗即位后，突厥表示归顺，才征召彦博回朝，授任雍州治中，不久代理检校吏部侍郎。彦博有意淘汰官员，多有贬抑，而被贬退的人不服，吵闹诉讼充满公堂。彦博只凭口才辩论，与他们相互诘问，整日喧闹纷扰，很被有见识的人嘲笑。又任中书侍郎，兼太子右庶子。贞观二年，升任御史大夫，仍代理检校中书侍郎事务。彦博善于表达，每次奉命入朝，皇帝下诏询问四方风俗，他接受诏命，如同背诵一样流畅。声音高亢洪亮，响彻殿庭，举止从容，观看的人无不拭目以待。四年，升任中书令，进爵为虞国公。高祖曾宴请朝臣，下诏让太宗传达旨意，随后回头对近臣说：“比温彦博如何？”他就是这样被看重。
初，突厥之降也，诏议安边之术。朝士多言：「突厥恃强，扰乱中国，为日久矣。今天实丧之，穷来归我，本非慕义之心也。因其归命，分其种落，俘之河南，散属州县，各使耕田，变其风俗。百万胡虏，可得化而为汉，则中国有加户之利，塞北常空矣。」惟彦博议曰：「汉建武时，置降匈奴于五原塞下，全其部落，得为捍蔽，又不离其土俗，因而抚之。一则实空虚之地，二则示无猜之心。若遣向西南，则乖物性，故非含育之道也。」太宗从之，遂处降人于朔方之地，其入居长安者近且万家。议者尤为不便，欲建突厥国于河外。彦博又执奏曰：「既已纳之，无故遣去，深为可惜。」与魏征等争论，数年不决。十年，迁尚书右仆射。明年薨，年六十四。彦博自掌知机务，即杜绝宾客，国之利害，知无不言，太宗以是嘉之。及薨，谓侍臣曰：「彦博以忧国之故，劳精竭神，我见其不逮，已二年矣。恨不纵其闲逸，致夭性灵。」彦博家无正寝，及卒之日，殡于别室，太宗命有司为造堂焉。赠特进，谥曰恭，陪葬昭陵。
当初，突厥投降时，太宗下诏商议安定边境的策略。朝中多数官员说：“突厥依仗强大，扰乱中原，为时已久了。如今上天确实让他们衰败，走投无路来归顺我们，本来就不是仰慕仁义之心。趁他们归顺之机，分散他们的部落，俘虏到黄河以南，分散归属各州县，让他们各自耕田，改变他们的风俗。百万胡虏，可以教化成为汉人，这样中原有增加户口的利益，塞北就永远空虚了。”只有彦博建议说：“汉朝建武年间，将投降的匈奴安置在五原塞下，保全他们的部落，得以作为屏障，又不离开他们的本土风俗，从而安抚他们。一来充实空虚之地，二来显示没有猜疑之心。如果把他们迁往西南，就违背了物性，所以这不是包容养育的办法。”太宗听从了他的意见，于是将降人安置在朔方之地，其中入居长安的将近万家。议论的人认为尤其不便，想在黄河以外建立突厥国。彦博又坚持上奏说：“既然已经接纳了他们，无故遣送离去，深为可惜。”与魏征等人争论，数年没有结果。十年，升任尚书右仆射。第二年去世，享年六十四岁。彦博自从掌管机要事务，就杜绝宾客，国家的利害得失，知无不言，太宗因此嘉奖他。到他去世时，太宗对侍臣说：“彦博因为忧虑国事的缘故，劳精竭神，我见他精力不济，已经两年了。遗憾没有让他闲逸，以致夭折了性命。”彦博家中没有正室，去世那天，停灵在别室，太宗命令有关部门为他建造厅堂。追赠特进，谥号为恭，陪葬昭陵。
子振，少有雅望，官至太子舍人，居丧以毁卒。振弟挺，尚高祖女千金公主，官至延州刺史。
儿子温振，年少时有美好的声望，官至太子舍人，守丧期间因哀伤过度去世。温振的弟弟温挺，娶了高祖的女儿千金公主，官至延州刺史。
弟 大有
弟弟 温大有
大雅弟大有，字彦将，性端谨，少以学行称。隋仁寿中，尚书右丞李纲表荐之，授羽骑尉。寻丁忧去，职归乡里。义旗初举，高祖引为太原令。从太宗击西河，高祖谓曰：「士马尚少，要资经略，以卿参谋军事，其善建功名也！事之成败，当以此行卜之。若克西河，帝业成矣。」及破西河而还，复以本官摄大将军府记室，与兄大雅共掌机密。大有以昆季同在机务，意不自安，固请他职。高祖曰：「我虚心相待，不以为疑，卿何自疑也？」大有虽应命，然每退让，远避机权，僚列以此多之。武德元年，累转中书侍郎。会卒，高祖甚伤惜之，赠鸿胪卿。初，大雅在隋，与颜思鲁俱在东宫，彦博与思鲁弟愍楚同直内史省，彦将与愍楚弟游秦典校秘阁。二家兄弟，各为一时人物之选。少时学业，颜氏为优；其后职位，温氏为盛。
温大雅的弟弟温大有，字彦将，性格端正谨慎，年少时以学问品行著称。隋朝仁寿年间，尚书右丞李纲上表推荐他，授任羽骑尉。不久因父母去世离职，回到乡里。义旗初举时，高祖引荐他为太原县令。他跟随太宗攻打西河，高祖对他说：“兵马还少，需要借助谋略，让你参谋军事，要好好建立功名啊！事情的成败，将以此行来预测。如果攻克西河，帝业就成功了。”等到攻破西河返回，又以原官职代理大将军府记室，与兄长温大雅共同掌管机密。温大有因为兄弟同在机要部门，心中不安，坚决请求调任其他职务。高祖说：“我虚心相待，不认为有什么可疑，你何必自己怀疑呢？”温大有虽然接受了命令，但常常退让，远远避开机要权力，同僚们因此称赞他。武德元年，多次转任中书侍郎。适逢去世，高祖非常悲伤惋惜，追赠鸿胪卿。当初，温大雅在隋朝时，与颜思鲁都在东宫，温彦博与颜思鲁的弟弟颜愍楚同在内史省值班，温彦将与颜愍楚的弟弟颜游秦在秘阁典校书籍。两家兄弟，各自都是一时的人中俊杰。年少时的学业，颜氏较为优秀；后来的职位，温氏更为兴盛。
陈叔达
陈叔达
陈叔达，字子聪，陈宣帝第十六子也。善容止，颇有才学，在陈封义阳王。年十余岁，尝侍宴，赋诗十韵，援笔便就，仆射徐陵甚奇之。历侍中、丹阳尹、都官尚书。入隋，久不得调。大业中，拜内史舍人，出为绛郡通守。义师至绛郡，叔达以郡归款，授丞相府主簿，封汉东郡公。与记室温大雅同掌机密，军书、赦令及禅代文诰，多叔达所为。武德元年，授黄门侍郎。二年，兼纳言。四年，拜侍中。叔达明辩，善容止，每有敷奏，搢绅莫不属目。江南名士薄游长安者，多为荐拔。五年，进封江国公。尝赐食于御前，得蒲萄，执而不食。高祖问其故，对曰：「臣母患口干，求之不能致，欲归以遗母。」高祖喟然流涕曰：「卿有母遗乎！」因赐物三百段。贞观初，加授光禄大夫。寻坐与萧瑀对御忿争免官。未几，丁母忧。叔达先有疾，太宗虑其危殆，遣使禁绝吊宾。服阕，授遂州都督，以疾不行。久之，拜礼部尚书。建成、元吉嫉害太宗，阴行谮毁，高祖惑其言，将有贬责，叔达固谏乃止。至是太宗劳之曰：「武德时，危难潜构，知公有谠言，今之此拜，有以相答。」叔达谢曰：「此不独为陛下，社稷计耳。」后坐闺庭不理，为宪司所劾。朝廷惜其名臣，不欲彰其罪，听以散秩归第。九年卒，谥曰缪。后赠户部尚书，改谥曰忠。有集十五卷。
陈叔达，字子聪，是陈宣帝的第十六个儿子。他仪容举止优美，很有才学，在陈朝被封为义阳王。十多岁时，曾陪侍宴会，赋诗十韵，提笔便写成，仆射徐陵非常惊异。历任侍中、丹阳尹、都官尚书。进入隋朝后，长期得不到调任。大业年间，被任命为内史舍人，出任绛郡通守。义军到达绛郡，陈叔达献郡归顺，被授任丞相府主簿，封为汉东郡公。与记室温大雅共同掌管机密，军书、赦令以及禅让帝位的文诰，大多是陈叔达所作。武德元年，授任黄门侍郎。二年，兼任纳言。四年，拜为侍中。陈叔达明辨事理，仪容举止优美，每次上奏陈述，士大夫无不注目。江南名士在长安游历的，多被他推荐提拔。五年，进封江国公。曾在御前赐食，得到葡萄，拿着却不吃。高祖问他原因，他回答说：“臣的母亲患有口干症，求取葡萄未能得到，想带回去给母亲。”高祖感慨流泪说：“你还有母亲可以奉送啊！”于是赐给他物品三百段。贞观初年，加授光禄大夫。不久因与萧瑀在御前愤怒争吵而被免官。没过多久，遭逢母亲去世。陈叔达先前有病，太宗担心他病情危重，派使者禁止吊唁的宾客。服丧期满，授任遂州都督，因病未赴任。过了很久，拜为礼部尚书。李建成、李元吉嫉妒陷害太宗，暗中进谗言诋毁，高祖被他们的话迷惑，将要贬责太宗，陈叔达坚决劝谏才作罢。到这时太宗慰劳他说：“武德年间，危难暗中酝酿，知道公有正直之言，如今这次任命，是用来报答的。”陈叔达辞谢说：“这不只是为了陛下，也是为国家社稷考虑。”后来因家庭内部治理不严，被御史弹劾。朝廷爱惜他是名臣，不想张扬他的罪过，听任他以散官身份回家。贞观九年去世，谥号为缪。后来追赠户部尚书，改谥号为忠。有文集十五卷。
窦威
窦威
窦威，字文蔚，扶风平陆人，太穆皇后从父兄也。父炽，隋太傅。威家世勋贵，诸昆弟并尚武艺，而威耽玩文史，介然自守。诸兄哂之，谓为「书痴」。隋内史令李德林举秀异，射策甲科，拜秘书郎。秩满当迁，而固守不调，在秘书十余岁，其学业益广。时诸兄并以军功致仕通显，交结豪贵，宾客盈门，而威职掌闲散。诸兄更谓威曰：「昔孔子积学成圣，犹狼狈当时，栖迟若此，汝效此道，复欲何求？名位不达，固其宜矣。」威笑而不答。久之，蜀王秀辟为记室，以秀行事多不法，称疾还田里。及秀废黜，府僚多获罪，唯威以先见保全。大业四年，累迁内史舍人，以数陈得失忤旨，转考功郎中，后坐事免，归京师。高祖入关，召补大丞相府司录参军。时军旅草创，五礼旷坠。威既博物，多识旧仪，朝章国典，皆其所定，禅代文翰多参预焉。高祖常谓裴寂曰：「叔孙通不能加也。」武德元年，拜内史令。威奏议雍容，多引古为谕，高祖甚亲重之，或引入卧内，常为膝席。又尝谓曰：「昔周朝有八柱国之贵，吾与公家咸登此职。今我已为天子，公为内史令，本同末异，乃不平矣。」威谢曰：「臣家昔在汉朝，再为外戚，至于后魏，三处外家，陛下隆兴，复出皇后。臣又阶缘戚里，位忝凤池，自惟叨滥，晓夕兢惧。」高祖笑曰：「比见关东人与崔、卢为婚，犹自矜伐，公代为帝戚，不亦贵乎！」及寝疾，高祖自往临问。寻卒，家无余财，遗令薄葬。谥曰靖，赠同州刺史，追封延安郡公。葬日，诏太子及百官并出临送。有文集十卷。
窦威，字文蔚，是扶风平陆人，太穆皇后的堂兄。他的父亲窦炽，是隋朝的太傅。窦威家世代功勋显贵，他的兄弟们全都崇尚武艺，而窦威却专心钻研文史，坚守节操。他的兄长们嘲笑他，称他为“书痴”。隋朝内史令李德林推举他为秀才，他考中甲科，被任命为秘书郎。任期届满应当升迁，他却坚持不调任，在秘书省任职十多年，学业更加广博。当时他的兄长们都因军功而仕途显达，结交豪强权贵，宾客满门，而窦威的职位却清闲散淡。兄长们又对他说：“从前孔子积累学问成为圣人，尚且在当时处境困顿，潦倒失意到这种地步，你效仿这种做法，又想追求什么呢？名声地位不显达，本来就是应该的。”窦威笑了笑没有回答。过了很久，蜀王杨秀征召他担任记室，因为杨秀做事多不合法度，窦威便称病回乡。等到杨秀被废黜，府中僚属大多获罪，只有窦威因有先见之明而得以保全。大业四年，他多次升迁至内史舍人，因多次陈述朝政得失而触犯圣意，被调任考功郎中，后来因事获罪被免职，回到京城。高祖进入关中后，征召他补任大丞相府司录参军。当时军队刚刚创立，各种礼仪制度荒废缺失。窦威见闻广博，熟悉旧有的礼仪，朝廷的典章制度都由他制定，禅让改朝换代的文书他也大多参与。高祖曾对裴寂说：“叔孙通也不能超过他。”武德元年，他被任命为内史令。窦威上奏议事从容不迫，常引用古事来作比喻，高祖非常亲近器重他，有时带他进入卧室，常常与他促膝而坐。高祖又曾对他说：“从前周朝有八柱国的显贵，我和你家都担任过这个职位。如今我已做了天子，你担任内史令，本来相同而结果不同，真是不公平啊。”窦威辞谢说：“臣的家族从前在汉朝，两次成为外戚，到了后魏，三次成为外戚，陛下您兴起帝业，又出了皇后。臣又凭借外戚的身份，忝居中书省要职，自己觉得过分滥竽充数，日夜惶恐不安。”高祖笑着说：“近来看到关东人与崔氏、卢氏联姻，还自我夸耀，你家世代是皇帝的外戚，不也很尊贵吗！”等到窦威卧病，高祖亲自前去探望。不久窦威去世，家中没有多余的财物，留下遗命要求薄葬。谥号为靖，追赠同州刺史，又追封为延安郡公。下葬那天，高祖下诏命太子和百官都出来送葬。他有文集十卷。
子恽嗣，官至岐州刺史。威兄子轨，从兄子抗，并知名。
他的儿子窦恽继承爵位，官至岐州刺史。窦威哥哥的儿子窦轨，堂兄的儿子窦抗，都很有名望。
窦轨
窦轨
轨，字士则，周雍州牧、酂国公恭之子也。隋大业中，为资阳郡东曹掾，后去官归于家。义兵起，轨聚众千余人，迎谒于长春宫。高祖见之，大悦，降席握手，语及平生，赐良马十匹，使掠地渭南。轨先下永丰仓，收兵得五千人。从平京城，封赞皇县公，拜大丞相咨议参军。时稽胡贼五万余人掠宜春，轨讨之。行次黄钦山，与贼相遇，贼乘高纵火，王师稍却。轨斩其部将十四人，拔队中小帅以代之。轨自率数百骑殿于军后，令之曰：「闻鼓声有不进者，自后斩之。」既闻鼓，士卒争先赴敌，贼射之，不能止，因大破之，斩首千余级，虏男女二万口。武德元年，授太子詹事。会赤排羌作乱，与薛举叛将钟俱仇同寇汉中。拜轨秦州总管，与贼连战皆捷，余党悉降。进封酂国公。三年，迁益州道行台左仆射，许以便宜从事。属党项寇松州，诏轨援之，又令扶州刺史蒋善合与轨连势。时党项引吐谷浑之众，其锋甚锐。轨师未至，善合先期至钳川，遇贼力战，走之。轨复军于临洮，进击左封，破其部众。寻令率所部兵从太宗讨王世充于洛阳。四年，还益州。时蜀土寇往往聚结，悉讨平之。轨每临戎对寇，或经旬月，身不解甲。其部众无贵贱少长，不恭命即立斩之。每日吏士多被鞭挞，流血满庭，见者莫不重足股栗。轨初入蜀，将其甥以为心腹，尝夜出，呼之不以时至，怒而斩之。每诫家僮不得出外。尝遣奴就官厨取浆而悔之，谓奴曰：「我诚使汝，要当斩汝头以明法耳！」遣其部将收奴斩之。其奴称冤，监刑者犹豫未决，轨怒，俱斩之。行台郎中赵弘安，知名士也，轨动辄榜箠，岁至数百。后征入朝，赐坐御榻，轨容仪不肃，又坐而对诏，高祖大怒，因谓曰：「公之入蜀，车骑、骠骑从者二十人，为公所斩略尽，我陇种车骑，未足给公。」诏下狱，俄而释之，还镇益州。轨与行台尚书韦云起、郭行方素不协。及隐太子诛，有诏下益州，轨藏诸怀中，云起问曰：「诏书安在？」轨不之示，但曰：「卿欲反矣！」执而杀之。行方大惧，奔于京师，轨追斩不及。是岁，行台废，即授益州大都督，加食邑六百户。贞观元年，征授右卫大将军。二年，出为洛州都督。洛阳因隋末丧乱，人多浮伪。轨并遣务农，各令属县有游手怠惰者皆按之。由是人吏慑惮，风化整肃。四年，卒官，赠并州都督。
窦轨，字士则，是北周雍州牧、酂国公窦恭的儿子。隋朝大业年间，他担任资阳郡东曹掾，后来辞官回家。义军兴起，窦轨聚集了一千多人，在长春宫迎接拜见高祖。高祖见到他非常高兴，离开座位握着他的手，谈及往事，赐给他十匹好马，让他去渭南攻城略地。窦轨先攻下永丰仓，收编士兵得到五千人。他跟随平定京城，被封为赞皇县公，担任大丞相咨议参军。当时稽胡贼寇五万多人劫掠宜春，窦轨前去讨伐。行军到黄钦山时，与贼寇相遇，贼寇占据高处放火，官军稍稍后退。窦轨斩杀了十四名部将，提拔军中的小校代替他们。窦轨亲自率领几百骑兵在军队后面压阵，命令说：“听到鼓声有不前进的，从后面斩杀。”听到鼓声后，士兵们争先恐后冲向敌人，贼寇用箭射他们，也不能阻止，于是大败贼寇，斩首一千多级，俘虏男女两万人。武德元年，他被任命为太子詹事。恰逢赤排羌作乱，与薛举的叛将钟俱仇一起侵犯汉中。朝廷任命窦轨为秦州总管，他与贼寇接连作战都取得胜利，其余党羽全部投降。他被进封为酂国公。武德三年，升任益州道行台左仆射，被允许根据情况自行处理事务。适逢党项侵犯松州，高祖下诏命窦轨救援，又命令扶州刺史蒋善合与窦轨联合兵力。当时党项率领吐谷浑的部众，气势很盛。窦轨的军队还没到，蒋善合先期到达钳川，与贼寇奋力作战，击退了他们。窦轨又在临洮驻军，进军攻击左封，打败了那里的部众。不久，高祖命令他率领所部士兵跟随太宗到洛阳讨伐王世充。武德四年，他回到益州。当时蜀地的贼寇常常聚集，窦轨将他们全部讨伐平定。窦轨每次面对敌人作战，有时连续几十天，身上都不解下铠甲。他的部众无论贵贱老少，不服从命令就立即斩杀。每天官吏士兵大多被鞭打，血流满庭，看到的人没有不叠足战栗的。窦轨刚进入蜀地时，带着他的外甥作为心腹，曾经夜里外出，呼唤外甥没有按时到来，一怒之下杀了他。他常常告诫家奴不得外出。曾派奴仆去官厨取浆水，后来又后悔了，对奴仆说：“我确实派了你，但要斩你的头来申明法令！”于是派部将把奴仆抓来斩首。那个奴仆喊冤，监刑的人犹豫不决，窦轨发怒，把两人都杀了。行台郎中赵弘安，是知名人士，窦轨动不动就杖打他，一年达到几百次。后来窦轨被征召入朝，高祖赐他坐在御榻旁，窦轨仪容不整，又坐着回答诏问，高祖大怒，于是对他说：“你进入蜀地时，车骑、骠骑随从二十人，被你斩杀殆尽，我陇地的车骑，还不够你杀的。”下诏将他关进监狱，不久又释放了他，让他回去镇守益州。窦轨与行台尚书韦云起、郭行方一向不和。等到隐太子被诛杀，有诏书下到益州，窦轨把诏书藏在怀里，韦云起问道：“诏书在哪里？”窦轨不给他看，只说：“你想造反了！”于是抓住韦云起杀了他。郭行方非常害怕，逃往京城，窦轨追赶没能追上。这一年，行台被废除，窦轨随即被任命为益州大都督，增加食邑六百户。贞观元年，他被征召入朝担任右卫大将军。贞观二年，外放为洛州都督。洛阳因隋末战乱，人们大多浮夸虚伪。窦轨都让他们从事农耕，命令所属各县有游手好闲、懒惰的人都要查办。因此百姓官吏都畏惧他，社会风气整肃。贞观四年，他在任上去世，追赠为并州都督。
窦琮
窦琮
轨弟琮，亦有武干，隋左亲卫。大业末，犯法，亡命奔太原，依于高祖。琮与太宗有宿憾，每自疑。太宗方搜罗英杰，降礼纳之，出入卧内，其意乃解。及将义举，琮协赞大谋。大将军府建，为统军。从平西河，破霍邑，拜金紫光禄大夫、扶风郡公。寻从刘文静击屈突通于潼关，通遣裨将桑显和来逼文静，义军不利。琮与段志玄等力战久之，隋军大溃，通遁走。琮率轻骑追至稠桑，获通而返。进兵东略，下陕县，拔太原仓。拜右领军大将军，赐物五百段。时隋河阳都尉独孤武潜谋归国，乃令琮以步骑一万自柏崖道应接之。迟留不进，武见杀，坐是除名。武德初，以元谋勋特恕一死，拜右屯卫大将军，复转右领军大将军。时将图洛阳，遣琮留守陕城，以督粮运。王世充遣其骁将罗士信来断粮道，琮潜使人说以利害，士信遂帅众降。及从平东都，赏物一千四百段。后以本官检校晋州总管。寻从隐太子讨平刘黑闼，以功封谯国公，赏黄金五十斤。未几而卒。高祖以佐命之旧，甚悼之，赠左卫大将军，谥曰敬。永徽五年，重赠特进。
窦轨的弟弟窦琮，也有军事才干，曾任隋朝左亲卫。大业末年，他犯法，逃亡到太原，投靠高祖。窦琮与太宗有旧怨，常常自己猜疑。太宗正在搜罗英雄豪杰，降低身份接纳他，让他出入卧室，他的疑虑才消除。等到将要起义时，窦琮协助谋划大计。大将军府建立后，他担任统军。跟随平定西河，攻破霍邑，被任命为金紫光禄大夫、扶风郡公。不久跟随刘文静在潼关攻打屈突通，屈突通派副将桑显和来进逼刘文静，义军形势不利。窦琮与段志玄等人奋力作战很久，隋军大败，屈突通逃走。窦琮率领轻骑兵追到稠桑，抓获屈突通后返回。又进军向东攻取，攻下陕县，夺取太原仓。被任命为右领军大将军，赏赐物品五百段。当时隋朝河阳都尉独孤武暗中谋划归顺唐朝，于是命令窦琮率领一万步兵骑兵从柏崖道去接应他。窦琮停留不前，独孤武被杀，因此被除名。武德初年，因他是首谋功臣，特别赦免一次死罪，被任命为右屯卫大将军，又转任右领军大将军。当时将要图谋洛阳，派窦琮留守陕城，以监督粮草运输。王世充派他的骁将罗士信来切断粮道，窦琮暗中派人向罗士信陈说利害，罗士信于是率领部众投降。等到跟随平定东都，赏赐物品一千四百段。后来以本官检校晋州总管。不久跟随隐太子讨伐平定刘黑闼，因功被封为谯国公，赏赐黄金五十斤。不久去世。高祖因他是辅佐创业的旧臣，非常哀悼他，追赠左卫大将军，谥号为敬。永徽五年，又追赠为特进。
窦抗
窦抗
抗，字道生，太穆皇后之从兄也，隋洛州总管、陈国公荣之子也。母，隋文帝万安公主。抗在隋以帝甥甚见崇宠。少入太学，略涉书史，释褐千牛备身、仪同三司。属其父寝疾，抗躬亲扶侍，衣不解带者五十余日。及居丧，哀毁过礼。后袭爵陈国公，累转梁州刺史。将之官，隋文帝幸其第，命抗及公主酣宴，如家人之礼，赏赐极厚。母卒，号恸绝而复苏者数焉，文帝令宫人至第，节其哭泣。岁余，起为岐州刺史，转幽州总管，政并以宽惠闻。及汉王谅作乱，炀帝恐其为变，遣李子雄驰往代之。子雄因言抗得谅书而不奏，按之无验，以疑贰除名。抗与高祖少相亲狎，及杨玄感作乱，高祖统兵陇右，抗言于高祖曰：「玄感抑为发踪耳！李氏有名图箓，可乘其便，天之所启也。」高祖曰：「无为祸始，何言之妄也！」大业末，抗于灵武巡长城以伺盗贼，及闻高祖定京城，抗对众而忭曰：「此吾家妹婿也，豁达有大度，真拨乱之主矣！」因归长安。高祖见之大悦，握手引坐曰：「李氏竟能成事，何如？」因纵酒为乐。寻拜将作大匠。武德元年，以本官兼纳言。高祖听朝，或升御坐，退朝之后，延入卧内，命之舍敬，纵酒谈谑，敦平生之款。常侍宴移时，或留宿禁内。高祖每呼为兄而不名也，宫内咸称为舅。常陪侍游宴，不知朝务。转左武候大将军，领左右千牛备身大将军。寻从太宗平薛举，勋居第一。四年，又从征王世充。及东都平，册勋太庙者九人，抗与从弟轨俱预焉。朝廷荣之，赐女乐一部、金宝万计。武德四年，因侍宴暴卒，赠司空，谥曰密。
窦抗，字道生，是太穆皇后的堂兄，隋朝洛州总管、陈国公窦荣的儿子。他的母亲是隋文帝的女儿万安公主。窦抗在隋朝因是皇帝的外甥而非常受尊崇宠爱。他年轻时进入太学，粗略涉猎书史，初任千牛备身、仪同三司。适逢他的父亲卧病，窦抗亲自服侍，五十多天衣不解带。等到守丧时，他哀伤过度而毁损身体。后来继承爵位陈国公，多次转任梁州刺史。将要赴任时，隋文帝亲临他的府第，命窦抗和公主畅饮，如同家人之礼，赏赐非常丰厚。母亲去世后，他号哭痛绝而苏醒多次，隋文帝派宫人到他的府第，节制他的哭泣。一年多后，被起用为岐州刺史，转任幽州总管，政绩都以宽厚仁惠著称。等到汉王杨谅作乱，炀帝担心他生变，派李子雄急速前往取代他。李子雄于是说窦抗收到杨谅的书信而不上奏，查问没有证据，因心怀二意被除名。窦抗与高祖从小亲近，等到杨玄感作乱，高祖在陇右统兵，窦抗对高祖说：“杨玄感不过是引发事端罢了！李氏有名在图谶，可以乘此机会，这是上天开启的。”高祖说：“不要做祸乱的开始，你怎么说这种狂妄的话！”大业末年，窦抗在灵武巡视长城以侦察盗贼，等到听说高祖平定京城，窦抗当众高兴地说：“这是我家的妹夫，豁达大度，真是拨乱反正的君主啊！”于是回到长安。高祖见到他非常高兴，握着他的手拉他坐下说：“李氏竟然能成就大事，怎么样？”于是纵情饮酒作乐。不久被任命为将作大匠。武德元年，他以本官兼任纳言。高祖上朝时，他有时登上御座，退朝之后，被召入卧室，命他放下恭敬，纵情饮酒谈笑，加深平生的情谊。他常常陪侍宴饮很长时间，有时留宿宫中。高祖常常称他为兄而不叫他的名字，宫内都称他为舅。他常陪侍游玩宴饮，不过问朝廷政务。转任左武候大将军，兼任左右千牛备身大将军。不久跟随太宗平定薛举，功劳位居第一。武德四年，又跟随征讨王世充。等到东都平定，在太庙册封勋臣的有九人，窦抗与堂弟窦轨都在其中。朝廷以此为荣，赐给他女乐一部、金银财宝数以万计。武德四年，他在陪侍宴饮时突然去世，追赠司空，谥号为密。
子衍。衍嗣，官至左武卫将军。时抗群从内三品七人，四品、五品十余人，尚主三人，妃数人，冠冕之盛，当朝无比。
他的儿子窦衍。窦衍继承爵位，官至左武卫将军。当时窦抗的族亲中，三品官有七人，四品、五品官有十多人，娶公主的有三人，做妃子的有几人，官帽之盛，当朝无人能比。
静，字元休，抗第二子也。武德初，累转并州大总管府长史。时突厥数为边患，师旅岁兴，军粮不属，静表请太原置屯田以省馈运。时议者以民物凋零，不宜动众，书奏不省。静频上书，辞甚切至。于是征静入朝，与裴寂、萧瑀、封德彝等争论于殿庭，寂等不能屈，竟从静议。岁收数千斛，高祖善之，令检校并州大总管。静又以突厥频来入寇，请断石岭以为障塞，复从之。太宗即位，征拜司农卿，封信都男，寻转夏州都督。值突厥携贰，诸将出征，多诣其所。静知虏中虚实，潜令人间其部落，郁射设所部郁孤尼等九俟斤并率众归款，太宗称善，赐马百匹、羊千口。及擒颉利，处其部众于河南，以为不便，上封曰：「臣闻夷狄者，同夫禽兽，穷则搏噬，群则聚尘。不可以刑法威，不可以仁义教。衣食仰给，不务耕桑，徒损有为之民，以资无知之虏，得之则无益于治，失之则无损于化。然彼首丘之情，未易忘也，诚恐一旦变生，犯我王略，愚臣之所深虑。如臣计者，莫如因其破亡之后，加其无妄之福，假以贤王之号，妻以宗室之女，分其土地，析其部落，使其权弱势分，易为羁制。自可永保边塞，俾为籓臣，此实长辔远驭之道。」于时务在怀辑，虽未从之，太宗深嘉其志。制曰：「北方之务，悉以相委，以卿为宁朔大使，抚镇华戎，朕无北顾之忧矣。」再迁民部尚书。贞观九年卒，谥曰肃。子逵。
窦静，字元休，是窦抗的第二个儿子。武德初年，多次转任并州大总管府长史。当时突厥多次成为边境祸患，军队连年出动，军粮供应不上，窦静上表请求在太原设置屯田以节省粮草运输。当时议论的人认为百姓财物凋敝，不宜兴师动众，奏章呈上后未被采纳。窦静多次上书，言辞非常恳切。于是朝廷征召窦静入朝，与裴寂、萧瑀、封德彝等人在朝廷上争论，裴寂等人无法使他屈服，最终采纳了窦静的建议。每年收获数千斛粮食，高祖认为他做得很好，让他代理并州大总管。窦静又因突厥频繁入侵，请求切断石岭作为屏障关塞，高祖又听从了他。太宗即位后，征召他担任司农卿，封为信都男，不久转任夏州都督。正值突厥内部离心离德，各位将领出征，多到他的驻地。窦静知道敌军的虚实，暗中派人离间其部落，郁射设所部的郁孤尼等九位俟斤都率领部众归顺，太宗称赞他，赐马一百匹、羊一千头。等到擒获颉利可汗后，将他的部众安置在黄河以南，窦静认为不妥，上密封奏章说：“我听说夷狄如同禽兽，走投无路时就搏斗噬咬，聚集时就扬起尘土。不能用刑法威慑，不能用仁义教化。他们衣食依赖供给，不从事农耕蚕桑，白白损耗有作为的百姓，来资助无知的敌虏，得到他们对治理没有益处，失去他们对教化没有损害。然而他们怀念故土的情感，不容易忘记，我实在担心一旦发生变故，侵犯我朝疆域，这是我深深忧虑的。按照我的计策，不如趁他们破败灭亡之后，施加给他们意外的恩惠，赐予他们贤王的称号，把宗室女子嫁给他们为妻，分割他们的土地，分散他们的部落，使他们权力削弱、势力分散，容易控制。这样自然可以永久保卫边塞，使他们成为藩属之臣，这实在是长远驾驭的方法。”当时朝廷致力于怀柔安抚，虽然没有听从他的建议，但太宗非常赞赏他的志向。下诏说：“北方的事务，全部委托给你，任命你为宁朔大使，安抚镇守华夏和戎狄，朕就没有北方的忧虑了。”两次升迁后任民部尚书。贞观九年去世，谥号为肃。儿子窦逵。
逵尚太宗女遂安公主，袭爵信都男。
窦逵娶了太宗的女儿遂安公主，承袭了信都男的爵位。
窦诞
窦诞
诞，抗第三子也。隋仁寿中，起家为朝请郎。义宁初，辟丞相府祭酒，转殿中监，封安丰郡公，尚高祖女襄阳公主。从太宗征薛举，为元帅府司马。迁刑部尚书，转太常卿。高祖诸少子荆王元景等未出宫者十余王，所有国司家产之事，皆令诞主之。出为梁州都督。贞观初，召拜右领军大将军，转大理卿、莘国公。修营太庙，赐物五百段。复为殿中监，以疾解官，复拜宗正卿。太宗常与之言，昏忘不能对，乃手诏曰：「朕闻为官择人者治，为人择官者乱。窦诞比来精神衰耗，殊异常时。知不肖而任之，睹尸禄而不退，非唯伤风乱政，亦恐为君不明。考绩黜陟，古今常典，诞可光禄大夫还第。」寻卒，赠工部尚书、荆州刺史，谥曰安。
窦诞，是窦抗的第三个儿子。隋朝仁寿年间，从家中被征召出任朝请郎。义宁初年，被征召为丞相府祭酒，转任殿中监，封为安丰郡公，娶了高祖的女儿襄阳公主。跟随太宗征讨薛举，担任元帅府司马。升任刑部尚书，转任太常卿。高祖的各个幼子如荆王李元景等尚未出宫的十多位亲王，所有封国官署和家产的事务，都让窦诞主管。后出任梁州都督。贞观初年，被召回朝廷任命为右领军大将军，转任大理卿、莘国公。修建太庙时，赐予他物品五百段。再次担任殿中监，因病辞官，后又任命为宗正卿。太宗曾与他交谈，他昏聩健忘不能回答，于是太宗亲笔下诏说：“我听说为官职选择合适的人，天下就能治理；为人选择官职，就会混乱。窦诞近来精神衰竭耗损，与平常大不相同。知道他不贤能却任用他，看到他空占职位不做事却不辞退，这不仅伤风败俗、扰乱政事，也恐怕显得君主不明智。考核政绩进行升降，是古今的常法，窦诞可授予光禄大夫的职位回家。”不久去世，追赠工部尚书、荆州刺史，谥号为安。
子孝慈。孝慈嗣，官至左卫将军。孝慈子希玠。希玠少袭爵，中宗时为礼部尚书，以恩泽赐实封二百五十户。开元初为太子少傅、开府仪同三司。诞少子孝谌，在《外戚传》。窦氏自武德至今，再为外戚，一品三人，三品已上三十余人，尚主者八人，女为王妃六人，唐世贵盛，莫与为比。
儿子窦孝慈。窦孝慈继承爵位，官至左卫将军。窦孝慈的儿子窦希玠。窦希玠年轻时继承爵位，中宗时任礼部尚书，因恩泽被赐予实封二百五十户。开元初年任太子少傅、开府仪同三司。窦诞的小儿子窦孝谌，记载在《外戚传》中。窦氏家族从武德年间到现在，两次成为外戚，一品官员三人，三品以上官员三十多人，娶公主的八人，女儿成为王妃的六人，在唐代显贵兴盛，没有能相比的。
窦琎
窦琎
琎，字之推，抗季弟也。大业末，为扶风太守。高祖定京师，以郡归国，历礼部、民部二尚书。从太宗平薛仁杲。寻镇益州，时蜀中尚多寇贼，琎屡讨平之。时皇甫无逸在蜀，与之不协，琎屡请入朝。高祖征之，中路诏令还镇。琎不得志，遂于路左题山，以申郁积。有使者至其所，琎宴之卧内，遗以绫绮。无逸奏其事，坐免官。未几，拜秘书监，封邓国公。贞观初，授太子詹事。后为将作大匠，修葺洛阳宫。琎于宫中凿池起山，崇饰雕丽，虚费功力，太宗怒，遽令毁之。坐事免。会纳其女为酆王妃，俄而复位，加右光禄大夫。七年卒，赠礼部尚书，谥曰安。琎颇晓音律，武德中，与太常少卿祖孝孙受诏定正声雅乐，琎讨论故实，撰《正声调》一卷，行于代。
窦琎，字之推，是窦抗最小的弟弟。大业末年，任扶风太守。高祖平定京城后，他带领郡地归顺朝廷，历任礼部、民部两部尚书。跟随太宗平定薛仁杲。不久镇守益州，当时蜀中还有很多盗贼，窦琎多次讨伐平定他们。当时皇甫无逸在蜀地，与他不和，窦琎多次请求入朝。高祖征召他，走到半路又下诏让他返回镇守。窦琎不得志，于是在路旁的山上题字，来抒发郁结的心情。有使者到他那里，窦琎在卧室设宴款待他，赠送绫罗绸缎。皇甫无逸上奏了这件事，窦琎因此被免官。不久，被任命为秘书监，封为邓国公。贞观初年，被授予太子詹事。后来担任将作大匠，修缮洛阳宫。窦琎在宫中开凿水池、堆起假山，崇尚装饰雕琢华丽，白白耗费人力物力，太宗大怒，立即下令毁掉。因事获罪被免官。恰逢娶他的女儿为酆王妃，不久恢复职位，加授右光禄大夫。贞观七年去世，追赠礼部尚书，谥号为安。窦琎很通晓音律，武德年间，与太常少卿祖孝孙接受诏令制定正统声乐和雅乐，窦琎讨论旧事典故，撰写了《正声调》一卷，在当时流传。
史臣曰：得人者昌，如诸温儒雅清显，为一时之称；叔达才学明辩，中二国之选。皆抱廊庙之器，俱为社稷之臣。威守道，轨临戎，抗居丧，静经略，琎音律，仍以懿亲，俱至显位；才能门第，辉映数朝，岂非得人欤？唐之昌也，不亦宜乎！然彦博之褊，窦轨之酷，亦非全器焉。
史官评论说：得到贤才就会昌盛，像各位温姓官员儒雅清正显赫，成为一时的美谈；陈叔达才学明辨，符合两国（隋唐）的选拔标准。他们都怀抱朝廷栋梁的才具，都是国家的重臣。窦威坚守道义，窦轨统率军队，窦抗居丧尽礼，窦静经营谋划，窦琎精通音律，又因为是至亲，都身居显要职位；才能和门第，辉映数朝，难道不是得到人才了吗？唐朝的昌盛，不也是应该的吗！然而宇文彦博的偏狭，窦轨的严酷，也并非完美之才。
赞曰：温、陈才位，文蔚典礼。诸窦戚里，荣盛无比。
赞语说：温彦博、陈叔达才高位显，令狐德棻（字文蔚）制定典章礼仪。各位窦氏外戚，荣耀兴盛无与伦比。