王重荣 王处存 诸葛爽 高骈 时溥 朱瑄 ◄

旧唐书

卷一百八十三

列传第一百三十三 外戚

自古后族,能以德礼进退、全宗保名者,鲜矣。盖恃宫掖之宠,接宴私之欢,高爵厚禄骄其内,声色服玩惑于外;莫知师友之训,不达危亡之道。故以中才处之,罕不覆败;亦由重植之木,自然颠披也。明哲之君,知骄侈之易满,荣宠之难保;授任各当其才,禄位不过其量;告之以天命不易,诫之以大义灭亲;使居无过之地,永享不赀之福,与国终始,不失其所以亲也。《易》曰:「震来虩虩,恐致福也。」又曰:「妇子嘻嘻,失家节也。」与其爱而失节,曷若惧而致福?魏氏惩汉人之败,著矫枉之法:幼主嗣位,母后不得临朝;外氏无功,时主不得封爵。虽曰刻薄,而卞、甄之族,竟无大过。皇唐受命,长孙、窦氏以勋贤任职,而武氏、韦氏以盈满致覆。夫废兴者,岂天命哉,盖人事也!窦威、长孙无忌各自有传,其余载其得失,为《外戚传》,以存鉴诫焉。

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旧唐书

卷一百八十三

列传第一百三十三 外戚

自古以来,皇后的家族,能够凭借道德礼法进退有度、保全宗族和名声的,很少。这是因为他们依仗宫中的宠爱,享受私宴的欢乐,内心因高官厚禄而骄纵,外表被声色犬马、服饰玩物所迷惑;不知道师友的教诲,不明白危亡的道理。所以,即使中等才能的人处于这种地位,也很少有不失败的;这也像树木栽种得太重,自然会倾倒一样。明智的君主,知道骄奢容易满足,荣宠难以保全;任命职务时各尽其才,俸禄爵位不超过其能力;告诫他们天命不易改变,用大义灭亲的道理来警示;使他们处于没有过失的境地,永远享受无法估量的福分,与国家共存亡,不失去他们亲近的本分。《易经》说:“震雷来时令人恐惧,但恐惧能带来福分。”又说:“妇女孩子嘻嘻哈哈,会失去家中的礼节。”与其因溺爱而失去礼节,不如因恐惧而获得福分?魏氏吸取汉朝失败的教训,制定了矫枉过正的法令:幼主即位,母后不得临朝听政;外戚没有功劳,当时的君主不得封给他们爵位。虽说有些刻薄,但卞氏、甄氏家族,最终没有大的过失。大唐承受天命,长孙氏、窦氏凭借功勋贤能任职,而武氏、韦氏则因骄奢满盈而导致覆灭。国家的兴废,难道是上天的意志吗?其实是人的作为啊!窦威、长孙无忌各自有传,其余的人记载他们的得失,编成《外戚传》,以作为鉴戒。

独孤怀恩

独孤怀恩

独孤怀恩,元贞皇后弟之子也。父整,隋涿郡太守。怀恩幼时,以献皇后之侄,养于宫中。后仕为鄠县令。高祖平京城,授长安令。在职严明,甚得时誉。及高祖受禅,擢拜工部尚书。时虞州刺史韦义节击君素于蒲州,而义节文吏怯懦,频战不利。高祖遣怀恩代总其众。怀恩督兵城下,为贼所拒,频战不利。高祖切让之,因是怨望。高祖尝戏之曰:「弟姑子悉为天子,次当舅子乎?」怀恩遂自以为符命,每扼腕曰:「我家岂女独富贵耶?」由是阴图异计。

独孤怀恩,是元贞皇后弟弟的儿子。父亲独孤整,是隋朝的涿郡太守。怀恩小时候,因为是献皇后的侄子,在宫中抚养长大。后来出仕担任鄠县县令。高祖平定京城后,任命他为长安县令。他在职期间严明公正,很受当时人的赞誉。等到高祖接受禅让登基,提拔他担任工部尚书。当时虞州刺史韦义节在蒲州攻打尧君素,但韦义节是文官出身,性格怯懦,屡次作战都不利。高祖派怀恩去接替他统领军队。怀恩率兵到城下,被敌军抵抗,多次作战都不利。高祖严厉责备他,他因此心怀怨恨。高祖曾开玩笑说:“你姑姑的儿子们都成了天子,接下来该轮到我舅舅的儿子了吧?”怀恩于是自认为这是天命预兆,常常握着手腕说:“我家难道只有女儿能富贵吗?”从此暗中图谋不轨。

时虞乡南山多群盗。刘武周将宋金刚寇陷浍州,高祖悉发关中卒以隶太宗,屯于柏壁。怀恩遂与解县令荣静、前五原县主簿元君宝谋引王行本兵及武周连和,与山贼劫永丰仓而断柏壁粮道,割河东地以啗武周。事临发,会夏县人吕崇茂杀县令,据县起兵,应武周。高祖遣怀恩与永安王孝基、陜州总管于筠、内史侍郎唐俭攻崇茂。宋金刚潜兵来袭,诸将尽没。君宝与开府刘让亦同陷于贼中,遂泄怀恩之谋。既而怀恩逃归,高祖复令率师攻蒲州。唐俭在贼中,说贼将尉迟敬德,请使让还,连和罢兵,遂使发其事。会君素为其下所杀,小帅王行本以蒲州降,怀恩勒兵入据其城。高祖将济河,已御舟矣,会让至,乃使召怀恩,怀恩不知事已泄,轻舟来赴。及中流而执之,收其党按验,遂诛之,时年三十六,籍没基家。

当时虞乡南山有很多盗贼。刘武周的部将宋金刚攻陷了浍州,高祖调发关中所有的士兵归属太宗,驻扎在柏壁。怀恩于是与解县县令荣静、前五原县主簿元君宝谋划,想招引王行本的军队并与刘武周联合,与山贼一起劫掠永丰仓,切断柏壁的粮道,割让河东地区来贿赂刘武周。事情即将发动时,恰逢夏县人吕崇茂杀死县令,占据县城起兵,响应刘武周。高祖派怀恩与永安王李孝基、陕州总管于筠、内史侍郎唐俭攻打吕崇茂。宋金刚暗中派兵袭击,各位将领全部被俘。元君宝与开府刘让也一同陷入贼军之中,于是泄露了怀恩的阴谋。不久怀恩逃回,高祖又命令他率军攻打蒲州。唐俭在贼军中,劝说贼将尉迟敬德,请求让刘让回去,联合停战,于是让刘让揭发了这件事。恰逢尧君素被部下杀死,小帅王行本献出蒲州投降,怀恩率军进入并占据了该城。高祖准备渡河,已经上了船,这时刘让赶到,于是派人召怀恩,怀恩不知道事情已经泄露,乘轻舟前来。到河中央时被抓获,逮捕他的党羽审讯,于是杀了他,当时三十六岁,家产被没收。

窦德明 〈姪怀贞、族弟孝谌、孝谌子希瑊、希球、希瓘、希瓘、从父弟维鍌〉

窦德明 〈侄子怀贞、族弟孝谌、孝谌的儿子希瑊、希球、希瓘、希瓘、堂弟维鍌〉

窦德明,太穆顺圣皇后兄之孙也。祖照,尚后魏文帝女义阳公主,封巨鹿公。父彦,袭父封,仕隋为西平郡守。德明少师事陈留王孝逸,颇涉文史。会汉王谅作乱,遣其将綦良攻黎州。德明时年十八,募得五千人,倍道而进,号令严整,一战破之。以功累拜齐王府属,坐事免。及义师围长安,永安王孝基、襄邑王神符、江夏王道宗及高祖之婿窦诞、赵慈景并系狱,隋将卫文升、阴世师欲杀之。德明谓文升曰:「罪不在此辈,杀之无伤于彼,适足招怨。」文升乃止。及谒见高祖,竟不自言,时人称其长者。武德初,拜考功郎中。从太宗击王世充,频有战功,封显武男。贞观初,历常、爱二州刺史。寻卒。

窦德明,是太穆顺圣皇后哥哥的孙子。祖父窦照,娶了后魏文帝的女儿义阳公主,封为巨鹿公。父亲窦彦,继承父亲的封爵,在隋朝担任西平郡守。德明年轻时拜陈留王李孝逸为师,广泛涉猎文史。恰逢汉王杨谅作乱,派部将綦良攻打黎州。德明当时十八岁,招募了五千人,日夜兼程前进,号令严明,一战就击败了敌军。因功多次升迁至齐王府属官,后因事被免职。等到义军包围长安,永安王李孝基、襄邑王李神符、江夏王李道宗以及高祖的女婿窦诞、赵慈景都被关进监狱,隋将卫文升、阴世师想杀了他们。德明对卫文升说:“罪过不在这些人身上,杀了他们对对方没有损害,只会招来怨恨。”卫文升于是作罢。等到谒见高祖时,他最终没有提及此事,当时人称他为长者。武德初年,被任命为考功郎中。跟随太宗攻打王世充,多次立下战功,封为显武男。贞观初年,历任常州、爱州刺史。不久去世。

弟德玄,高宗时为左相。德玄子怀贞。

弟弟窦德玄,高宗时任左相。窦德玄的儿子窦怀贞。

怀贞,少有名誉,时兄弟宗族,并以舆马为事,怀贞独折节自修,衣服俭素。圣历中为清河令,治有能名。俄历越州都督扬州大都督府长史,所在皆以清干著称。

窦怀贞,年轻时很有声誉,当时兄弟宗族都追求车马排场,只有怀贞降低身份自我修养,衣着俭朴。圣历年间任清河县令,治理有方,以能干闻名。不久历任越州都督、扬州大都督府长史,所到之处都以清廉干练著称。

神龙二年,累迁御史大夫,兼检校雍州长史。时韦庶人及安乐公主等干预朝政。怀贞每谄顺委曲取容,改名从一,以避后父之讳,自是名称日损。庶人微时乳母王氏,本蛮婢也,特封莒国夫人,嫁为怀贞妻。俗谓乳母之婿为阿沄,怀贞每因谒见之次及进表疏,列在官位,必曰「皇后阿沄」,时人或以「国沄」呼之,初无惭色。宦官用权,怀贞尤所畏敬,每视事听讼,见无须者,误以接之。监察御史魏传弓尝以内常侍辅信义尤纵暴,将奏劾之。怀贞曰:「辅常侍深为安乐公主所信任,权势甚高,言成祸福,何得辄有弹纠?」传弓曰:「今王纲渐坏,君子道消,正由此辈擅权耳!若得今日杀之,明日受诛,无所恨。」怀贞无以答,但固止之。

神龙二年,多次升迁至御史大夫,兼检校雍州长史。当时韦庶人及安乐公主等人干预朝政。怀贞常常谄媚顺从,委曲求全以取悦他们,改名为从一,以避讳韦后父亲的姓名,从此名声日益受损。韦庶人贫贱时的乳母王氏,本是蛮族婢女,被特别封为莒国夫人,嫁给怀贞为妻。民间称乳母的丈夫为“阿沄”,怀贞每次在谒见时以及进呈表疏,在官位一栏,必定写上“皇后阿沄”,当时有人称他为“国沄”,他毫无羞愧之色。宦官掌权,怀贞尤其畏惧尊敬他们,每次处理政务审理案件,见到没有胡须的人,都误以为是宦官而恭敬接待。监察御史魏传弓曾因内常侍辅信义特别放纵暴虐,准备上奏弹劾他。怀贞说:“辅常侍深受安乐公主信任,权势很高,一句话就能决定祸福,怎么能随便弹劾?”传弓说:“如今朝廷纲纪逐渐败坏,君子之道消亡,正是由于这些人专权!如果今天能杀了他,明天我即使被处死,也没有遗憾。”怀贞无言以对,只是坚决阻止他。

韦庶人败,左迁濠州司马。寻擢授益州大都督府长史。以附会太平公主,累拜侍中、兼御史大夫,代韦安石为尚书左仆射,监修国史,赐爵魏国公。

韦庶人失败后,他被贬为濠州司马。不久被提拔为益州大都督府长史。因依附太平公主,多次升迁至侍中、兼御史大夫,接替韦安石任尚书左仆射,监修国史,赐爵魏国公。

睿宗为金仙、玉真二公主创立两观,料功甚多,时议皆以为不可。唯怀贞赞成其事,躬自监役。怀贞族弟詹事司直维鍌谓怀贞曰:「兄位极台衮,当思献可替否,以辅明主。奈何校量瓦木,厕迹工匠之间,欲令海内何所瞻仰也?」怀贞不能对,而监作如故。时人为之语曰:「窦仆射前为韦氏国沄,后作公主邑丞。」言怀贞伏事公主,同於邑官也。

睿宗为金仙、玉真两位公主建造两座道观,耗费的工料很多,当时舆论都认为不可行。只有怀贞赞成这件事,并亲自监督工程。怀贞的族弟、詹事司直窦维鍌对怀贞说:“兄长位极人臣,应当考虑进献可行之策、废除不当之事,以辅佐明主。为何要计较砖瓦木料,置身于工匠之间,想让天下人景仰什么呢?”怀贞无法回答,但依然像以前一样监督工程。当时的人为此编了句话说:“窦仆射先前是韦氏的‘国沄’,后来成了公主的邑丞。”意思是说怀贞侍奉公主,如同邑官一样。

先天二年,太平公主逆谋事泄,怀贞惧罪,投水而死。追戮其尸,改姓毒氏。

先天二年,太平公主谋反之事败露,怀贞畏罪,投水自杀。朝廷追戮他的尸体,并改其姓为毒氏。

德明族弟孝谌。

窦德明的族弟窦孝谌。

孝谌,刑部尚书诞之子,昭成顺圣皇后父也。则天时,历太常少卿、润州刺史。长寿二年,后母庞氏被酷吏所陷,诬与后咒诅不道,孝谌左迁罗州司马而卒。

窦孝谌,是刑部尚书窦诞的儿子,昭成顺圣皇后的父亲。武则天时期,历任太常少卿、润州刺史。长寿二年,皇后的母亲庞氏被酷吏陷害,诬告她与皇后一起诅咒朝廷大逆不道,孝谌被贬为罗州司马,后去世。

子希瑊、希球、希瓘,并流岭南。神龙初,随例雪免。景云年,追赠李谌太尉、邠国公,希瑊袭爵。玄宗即位,加赠孝谌太保,希瑊等以舅氏,甚见优宠。

他的儿子窦希瑊、窦希球、窦希瓘,都被流放岭南。神龙初年,按例得到昭雪赦免。景云年间,追赠窦孝谌为太尉、邠国公,由窦希瑊继承爵位。玄宗即位后,加赠窦孝谌为太保,窦希瑊等人因为是皇帝的舅家,非常受优待宠信。

希瑊累迁太子少傅、豳国公,寻卒。

窦希瑊多次升迁至太子少傅、豳国公,不久去世。

希球官至太子宾客,封冀国公,开元二十七年卒。及卒,谥曰靖。

窦希球官至太子宾客,封冀国公,开元二十七年去世。去世后,谥号为靖。

希瓘初赐爵毕国公,后改名𤥟。初为左散骑常侍,及希球卒,因授开府仪同三司。玄宗以早失太后,尤重外家,𤥟兄弟三人皆国公,食实封。

窦希瓘最初赐爵毕国公,后改名窦𤥟。最初任左散骑常侍,等到窦希球去世后,被授予开府仪同三司。玄宗因为早年失去太后,特别重视外戚家族,窦𤥟兄弟三人都封为国公,享受实封食邑。

𤥟子锷,又尚玄宗女永昌长公主,恩宠赐赉,实为厚矣。而兄弟皆贪鄙,过自封植,𤥟又甚之。

窦𤥟的儿子窦锷,又娶了玄宗的女儿永昌长公主,恩宠赏赐,确实非常丰厚。但兄弟三人都贪婪卑鄙,过分地自我膨胀,窦𤥟尤其严重。

天宝七年,有窦勉潜交巫祝,勉犯法,𤥟坐信其诡说,被停官,放归田园。寻以尊老,又授开府仪同三司,依旧朝会。十三载十二月卒,玄宗哭于行在,赠司徒。财货钜万。

天宝七年,有个叫窦勉的人暗中勾结巫祝,窦勉犯法,窦𤥟因听信他的诡辩而获罪,被停职,放归田园。不久因他年高,又授予开府仪同三司,依旧参加朝会。天宝十三年十二月去世,玄宗在行宫为他哭泣,追赠司徒。家财数以万计。

𤥟从父弟维鍌,好学,以撰著为业。时宗族咸以外戚,崇饰舆马,维鍌独清俭自守。中书令张说、黄门侍郎卢藏用给事中裴子余皆与之亲善。官至水部郎中卒。撰《吉凶礼要》二十卷,行于代。

窦𤥟的堂弟窦维鍌,好学,以著书立说为业。当时宗族都因为是外戚,崇尚装饰车马,只有维鍌清贫俭朴,洁身自好。中书令张说、黄门侍郎卢藏用、给事中裴子余都与他亲近友好。官至水部郎中后去世。撰有《吉凶礼要》二十卷,在当时流传。

长孙敞

长孙敞

长孙敞,文德顺圣皇后之叔父也。仕隋为左卫郎将。炀帝幸江都,留敞守京城禁苑。及义旗入关,率子弟迎谒于新丰,从平京城,以功除将作少监。出为杞州刺史贞观初,坐赃免。太宗以后亲,常令内给绢以供私费。寻拜宗正少卿,致仕加金紫光禄大夫,累封平原郡公。卒,赠幽州都督,谥曰良,陪葬昭陵。

长孙敞,是文德顺圣皇后的叔父。在隋朝任左卫郎将。炀帝巡幸江都时,留下长孙敞守卫京城禁苑。等到义军进入关中,他率领子弟在新丰迎接谒见,随从平定京城,因功被任命为将作少监。后出任杞州刺史。贞观初年,因贪污被免职。太宗因他是皇后亲属,常令宫内供给绢帛以供他私人花费。不久任命为宗正少卿,退休时加授金紫光禄大夫,多次受封至平原郡公。去世后,追赠幽州都督,谥号为良,陪葬昭陵。

从父弟 操

堂弟 长孙操

敞从父弟操,周大司徒、薛国公览之子也。武德中,为陜东道行台金部郎中,出为陜州刺史。自州东引水入城,以代井汲,百姓于今利之。贞观中,历洺州刺史、益扬二州都督府长史,并有善政。二十三年,以子诠尚太宗女新城公主,拜岐州刺史永徽初,加金紫光禄大夫,赐爵乐寿男。寻卒,赠吏部尚书、并州都督,谥曰安。

长孙敞的堂弟长孙操,是北周大司徒、薛国公长孙览的儿子。武德年间,任陕东道行台金部郎中,后出任陕州刺史。他从州东引水入城,代替井水供百姓汲用,百姓至今受益。贞观年间,历任洺州刺史、益州和扬州都督府长史,都有良好的政绩。贞观二十三年,因儿子长孙诠娶了太宗的女儿新城公主,被任命为岐州刺史。永徽初年,加授金紫光禄大夫,赐爵乐寿男。不久去世,追赠吏部尚书、并州都督,谥号为安。

诠官至尚书奉御。诠即侍中韩瑗妻弟也。及瑗得罪,事连于诠,减死配流巂州。诠至流所,县令希旨杖杀之。

长孙诠官至尚书奉御。长孙诠是侍中韩瑗妻子的弟弟。等到韩瑗获罪,事情牵连到长孙诠,他被免除死罪,发配流放到巂州。长孙诠到达流放地后,县令迎合上意,用杖刑将他打死。

〈附〉 赵持满

〈附〉 赵持满

诠之甥有赵持满者,工书善射,力搏猛兽,捷及奔马;而亲仁爱众,多所交结,京师无贵贱皆爱慕之。初为凉州长史,尝逐野马,自后射之,无不洞于胸腋,边人深伏之。许敬宗惧其作难,诬与诠及无忌同反。及拷讯,终无异词,且曰:「身可杀,辞不可夺。」吏竟代为款以杀之。

长孙诠的外甥有个叫赵持满的,擅长书法和射箭,力气能搏斗猛兽,速度能追上奔马;而且他亲近仁爱、善待众人,结交广泛,京城中无论贵贱都喜爱仰慕他。起初任凉州长史,曾追逐野马,从后面射箭,没有不穿透胸腋的,边地的人非常佩服他。许敬宗害怕他作乱,诬陷他与长孙诠及长孙无忌一同谋反。等到拷问审讯时,他始终没有改变供词,并且说:“身体可以被杀,但言辞不能改变。”官吏最终代他写了认罪书,将他杀害。

武承嗣

武承嗣

武承嗣,荆州都督士矱之孙,则天顺圣皇后兄子也。初,士矱娶相里氏,生元庆、元爽。又娶杨氏,生三女:长适越王府功曹贺兰越石,次则天,次适郭氏。士矱卒后,兄子惟良、怀运及元爽等遇杨氏失礼。及则天立为皇后,追赠士矱为司徒、周忠孝王,封杨氏代国夫人。贺兰越石早卒,封其妻为韩国夫人。寻又加赠士矱为太尉,杨氏改封为荣国夫人。时元庆仕为宗正少卿,元爽为少府少监,惟良为卫尉少卿。荣国夫人恨其畴日薄己,讽皇后抗疏请出元庆等为外职,佯为退让,其实恶之也。于是元庆为龙州刺史,元爽为濠州刺史,惟良为始州刺史。元庆至州病卒,元爽自濠州又配流振州而死。

武承嗣是荆州都督武士彟的孙子,武则天皇后的侄子。当初,武士彟娶相里氏,生下武元庆、武元爽。又娶杨氏,生下三个女儿:大女儿嫁给越王府功曹贺兰越石,二女儿就是武则天,三女儿嫁给郭氏。武士彟去世后,侄子武惟良、武怀运以及武元爽等人对杨氏无礼。等到武则天被立为皇后,追赠武士彟为司徒、周忠孝王,封杨氏为代国夫人。贺兰越石早逝,封他的妻子为韩国夫人。不久又加赠武士彟为太尉,杨氏改封为荣国夫人。当时武元庆担任宗正少卿,武元爽担任少府少监,武惟良担任卫尉少卿。荣国夫人怨恨他们过去对自己刻薄,暗示皇后上疏请求将武元庆等人调任外职,假装是谦让,实际上厌恶他们。于是武元庆任龙州刺史,武元爽任濠州刺史,武惟良任始州刺史。武元庆到任后病逝,武元爽从濠州又被流放到振州而死。

干封年,惟良与弟淄州刺史怀运,以岳牧例集于泰山之下。时韩国夫人女贺兰氏在宫中,颇承恩宠。则天意欲除之,讽高宗幸其母宅,因惟良等献食,则天密令人以毒药贮贺兰氏食中,贺兰氏食之,暴卒,归罪于惟良、怀运,乃诛之。仍讽百僚抗表请改其姓为蝮氏,绝其属籍。元爽等缘坐配流岭外而死,乃以韩国夫人之子敏之为士矱嗣,改姓武氏,累拜左侍极、兰台太史,袭爵周国公。仍令鸠集学士李嗣真、吴兢之徒,于兰台刊正经史,并著撰传记。

乾封年间,武惟良和弟弟淄州刺史武怀运,按照地方官的规定在泰山下集会。当时韩国夫人的女儿贺兰氏在宫中,很受宠爱。武则天想除掉她,暗示高宗去她母亲家,趁武惟良等人进献食物时,武则天秘密让人在贺兰氏的食物中放毒药,贺兰氏吃了后突然死亡,武则天把罪名归到武惟良、武怀运身上,于是杀了他们。又暗示百官上表请求改他们的姓为蝮氏,断绝他们的宗族名籍。武元爽等人受牵连被流放到岭南而死,于是让韩国夫人的儿子贺兰敏之作为武士彟的后嗣,改姓武氏,多次升官至左侍极、兰台太史,承袭爵位周国公。还让他召集学士李嗣真、吴兢等人,在兰台校订经史,并撰写传记。

敏之既年少色美,烝于荣国夫人,恃宠多愆犯,则天颇不悦之。咸亨二年,荣国夫人卒,则天出内大瑞锦,令敏之造佛像追福,敏之自隐用之。又司卫少卿杨思俭女有殊色,高宗及则天自选以为太子妃,成有定日矣,敏之又逼而淫焉。及在荣国服内,私释衰绖,著吉服,奏妓乐。时太平公主尚幼,往来荣国之家,宫人侍行,又尝为敏之所逼。俄而奸污事发,配流雷州,行至韶州,以马缰自缢而死。

贺兰敏之年轻貌美,与荣国夫人私通,仗着宠爱多次犯错,武则天很不喜欢他。咸亨二年,荣国夫人去世,武则天拿出宫中的大瑞锦,让敏之制作佛像追福,敏之私自占用了。还有司卫少卿杨思俭的女儿非常美丽,高宗和武则天亲自选她为太子妃,婚期已经定了,敏之又逼迫并奸污了她。在荣国夫人的丧期内,他私下脱去丧服,穿上吉服,演奏歌舞。当时太平公主还年幼,来往于荣国夫人家,宫女陪同,也曾被敏之逼迫。不久奸污之事败露,被流放雷州,走到韶州时,用马缰绳自缢而死。

承嗣,元爽子也。敏之死后,自岭南召还,拜尚衣奉御,袭祖爵周国公。俄迁秘书监。则天临朝,追尊士矱为忠孝太皇,置崇先府官属,五代祖已下,皆为王。嗣圣元年,以承嗣为礼部尚书。寻除太常卿、同中书门下三品。垂拱中,转春官尚书,依旧知政事。载初元年,代苏良嗣为文昌左相、同凤阁鸾台三品,兼知内史事。

武承嗣是武元爽的儿子。贺兰敏之死后,他从岭南被召回,任命为尚衣奉御,承袭祖父的爵位周国公。不久升任秘书监。武则天临朝听政,追尊武士彟为忠孝太皇,设置崇先府的官属,五代祖以下都封为王。嗣圣元年,任命武承嗣为礼部尚书。不久授任太常卿、同中书门下三品。垂拱年间,转任春官尚书,依旧参与政事。载初元年,代替苏良嗣任文昌左相、同凤阁鸾台三品,兼管内史事务。

天授元年,于东都创置武氏七庙,追尊周文王为始祖文皇帝,王子武为睿祖康皇帝,云武氏之先也。后五代祖赠太原靖王居常为严祖成皇帝,高祖赠赵肃恭王克己为肃祖章敬皇帝,曾祖赠魏康王俭为烈祖昭安皇帝,祖赠周安成王华为显祖文穆皇帝,考忠孝太皇为太祖孝明高皇帝,妣皆随帝号曰皇后。元庆为梁宪王,元爽为魏德王。又追封伯父及兄弟俱为王,诸姑姊为长公主。于是封承嗣为魏王,元庆子夏官尚书三思为梁王,后从父兄子纳言攸宁为建昌王,太子通事舍人攸归为九江王,司礼卿重规为高平王,左卫亲府中郎将载德为颍川王,右卫将军攸暨为千乘王,司农卿懿宗为河内王,左千牛中郎将嗣宗为临川王,右卫勋二府中郎将攸宜为建安王,尚乘直长攸望为会稽王,太子通事舍人攸绪为安平王,攸止为恒安王。又封承嗣男延基为南阳王,延秀为淮阳王,三思男崇训为高阳王,崇烈为新安王,后兄子赠陈王承业男延晖为嗣陈王,延祚为咸安王。

天授元年,在东都洛阳创建武氏七庙,追尊周文王为始祖文皇帝,王子武为睿祖康皇帝,说是武氏的祖先。后五代祖赠太原靖王武居常为严祖成皇帝,高祖赠赵肃恭王武克己为肃祖章敬皇帝,曾祖赠魏康王武俭为烈祖昭安皇帝,祖父赠周安成王武华为显祖文穆皇帝,父亲忠孝太皇为太祖孝明高皇帝,母亲们都随帝号称皇后。武元庆为梁宪王,武元爽为魏德王。又追封伯父和兄弟都为王,各位姑母和姐妹为长公主。于是封武承嗣为魏王,武元庆的儿子夏官尚书武三思为梁王,皇后的堂兄之子纳言武攸宁为建昌王,太子通事舍人武攸归为九江王,司礼卿武重规为高平王,左卫亲府中郎将武载德为颍川王,右卫将军武攸暨为千乘王,司农卿武懿宗为河内王,左千牛中郎将武嗣宗为临川王,右卫勋二府中郎将武攸宜为建安王,尚乘直长武攸望为会稽王,太子通事舍人武攸绪为安平王,武攸止为恒安王。又封武承嗣的儿子武延基为南阳王,武延秀为淮阳王,武三思的儿子武崇训为高阳王,武崇烈为新安王,皇后兄之子赠陈王武承业的儿子武延晖为嗣陈王,武延祚为咸安王。

承嗣尝讽则天革命,尽诛皇室诸王及公卿中不附己者,承嗣从父弟三思又盛赞其计,天下于今冤之。俄又赐承嗣实封千户,仍监修国史。承嗣自为次当为皇储,令凤阁舍人张嘉福讽谕百姓抗表陈请,则天竟不许。如意元年,授特进。寻拜太子太保,罢知政事。承嗣以不得立为皇太子,怏怏而卒,赠太尉并州牧,谥曰宣。

武承嗣曾暗示武则天改朝换代,杀尽皇室诸王和公卿中不依附自己的人,武承嗣的堂弟武三思又极力赞同这个计策,天下人至今认为这是冤案。不久又赐给武承嗣实封一千户,并让他监修国史。武承嗣自认为按次序应当成为皇位继承人,让凤阁舍人张嘉福暗示百姓上表请求,武则天最终没有答应。如意元年,授任特进。不久任命为太子太保,罢免了参知政事。武承嗣因为没能被立为皇太子,郁郁而终,追赠太尉、并州牧,谥号为宣。

子延基袭爵,则天避其父名,封为继魏王。寻与其妻永泰郡主及懿德太子等,话及张易之兄弟出入宫中,恐有不利,后忿争不协,泄之,则天闻而大怒,咸令自杀。复以承嗣次子延义为继魏王。

儿子武延基承袭爵位,武则天避讳他父亲的名字,封他为继魏王。不久他和妻子永泰郡主以及懿德太子等人,谈论张易之兄弟出入宫中,恐怕有不利,后来因愤怒争吵不和,泄露了此事,武则天听说后大怒,命令他们都自杀。又让武承嗣的次子武延义为继魏王。

中宗即位,侍中敬晖等以唐室中兴,武氏诸王宜削其王爵,乃率群官上表曰:

中宗即位后,侍中敬晖等人认为唐朝中兴,武氏诸王应当削去王爵,于是率领百官上表说:

臣闻神器者,天下之至公,必归乎有德;皇极者,域中之大宝,必顺乎天命。历考前古,祥观帝业,皆不并兴,莫有二主。故三皇氏没而五帝氏兴,夏、商氏衰而周、汉氏作。何则?帝王之历数,心应乎五行,水盛则火衰,木衰则金盛。天地之运也,合乎四时,春往则夏来,暑退则寒集。则知五行之数也,帝王不可违,违之则宗社不安,生人不理。四时之序,天地不能变,变之则霜露不均,水旱交错。

臣听说,帝位是天下最公正的,必须归于有德之人;皇权是天下最大的宝物,必须顺应天命。遍考古代历史,详观帝王基业,都不能同时兴盛,没有两个君主。所以三皇时代结束而五帝时代兴起,夏、商衰亡而周、汉兴起。为什么呢?帝王的历数,应和五行,水盛则火衰,木衰则金盛。天地的运行,符合四季,春去则夏来,暑退则寒至。由此可知,五行的规律,帝王不能违背,违背了则宗庙社稷不安,百姓不得治理。四季的顺序,天地不能改变,改变了则霜露不均,水旱交替。

自有隋失御,海内崩离,天历之重,归于唐室。万方乐业,荷拨乱之功;三圣重光,布生成之德。可谓有功于四海,有德于蒸人。自弘道遏密,生灵降祸,百辟哀号,如丧考妣。

自从隋朝失去控制,天下分崩离析,天命的重任,归于唐朝。万民安居乐业,承受拨乱反正的功绩;三位圣君连续光照天下,广施生育成长的恩德。可以说有功于四海,有德于百姓。自从高宗去世,天下遭遇不幸,百官哀号,如同失去父母。

则天皇后临御帝图,明目达聪,躬亲庶绩。则有谗邪凶孽,诬惑睿德,构害宗枝,诛夷殆尽。英籓贤戚,百不一存,余类在者,投窜荒裔。冤酷人神,感伤天地,忠臣义士,实所痛心。自天授之际,时称改革,武家子侄,咸树封建,十余年间,实亦荣极。于时唐室籓屏,岂得并封,故知事有升降,时使然也。

武则天皇后临朝称制,耳聪目明,亲自处理各种政务。但有些谗邪凶恶之人,诬陷迷惑圣德,陷害宗室,几乎杀尽。英明的藩王和贤德的亲戚,百中无一幸存,剩下的少数人,也被流放到荒远之地。冤屈惨烈,感动人神,天地为之感伤,忠臣义士,实在痛心。从天授年间以来,当时称为改革,武家的子侄,都受封为王,十多年间,确实荣耀至极。而当时唐朝的藩王,怎能同时受封?所以知道事情有升降,是时势造成的。

则天皇帝厌倦万机,神器大宝,重归陛下。百姓讴歌,欣复唐业,上至卿士,下及苍生,黄发之伦,童儿之辈,莫不欢欣舞忭,如见父母。岂不以唐家恩德,感幽祇之心;陛下仁明,顺天下之望?今皇业重构,圣祚中兴,神祇之道,有助于先德矣!黎人之诚,无负于陛下矣!臣又闻之,业不两盛,事不两大,故天无二日,土无二王,前圣之格言,先哲之明诫。自皇明反正,天命惟新,武家诸王,封建依旧,生者既加茅土,死者仍追赋邑,万姓失望,卿士寒心,何则?开辟以来,罕有斯理,帝王之道,实无此法。陛下纵欲开恩,以行私惠,岂可违五行之历数乎?乖四时之寒暑乎?

现在则天皇帝厌倦了政务,帝位重新归于陛下。百姓歌颂,欣喜唐朝复兴,上至官员,下至百姓,老人小孩,无不欢欣鼓舞,如同见到父母。难道不是因为唐朝的恩德,感动了神灵之心;陛下的仁明,顺应了天下的期望吗?如今皇业重建,圣祚中兴,神明的道理,有助于先代的德政!百姓的诚心,没有辜负陛下!臣又听说,基业不能两盛,事情不能两大,所以天上没有两个太阳,地上没有两个君王,这是前代圣人的格言,先哲的明训。自从皇明反正,天命更新,武家诸王,封爵依旧,活着的既加封地,死去的仍追赠城邑,万姓失望,官员寒心,为什么呢?开天辟地以来,很少有这种道理,帝王之道,实在没有这种做法。陛下即使想开恩,施行私惠,又怎能违背五行的历数?违背四季的寒暑呢?

又海内众情,朝廷窃议,为武氏诸王身计,亦适将有损。何则?处之未得其所,居之实恐不安,陛下虽欲宠之,翻乃陷之,不遵古典故也。且唐历有归,周命已去;爵重则难保,禄薄则易全。又则天皇帝亲政之时,武氏诸王,亦分外职。今居京辇,不降旧封,天下之心,窃将不可。陛下纵欲敦崇外戚,曲流恩贷,奈宗庙社稷之计何?奈卿士黎庶之议何?

而且天下人心,朝廷私下议论,为武氏诸王自身考虑,也恰恰会有损害。为什么呢?让他们处于不适当的位置,居住起来恐怕不安,陛下虽然想宠爱他们,反而害了他们,这是不遵循古代典制的缘故。况且唐朝的历数已有归属,周朝的天命已经过去;爵位太重则难以保全,俸禄微薄则容易自全。再者,则天皇帝亲政时,武氏诸王也分别担任外职。如今居住在京城,不降低旧封,天下人心,私下认为不可。陛下即使想厚待外戚,曲意施恩,又怎能顾及宗庙社稷的大计?怎能顾及官员百姓的议论?

伏愿陛下为社稷之远图,割私情之小爱,内崇经之要,外顺遐迩之心,岂不固宗社之基,允人灵之愿?则陛下巍巍之业,贯三光而洞九泉。亲亲之义,上有伦而下有序。臣特承荣宠,思竭丹赤,既为唐臣,实为唐计,伏乞圣慈,俯垂矜纳。

恳请陛下为社稷长远考虑,割舍私情的小爱,对内尊崇治国之道,对外顺应远近人心,难道不能巩固宗庙社稷的根基,满足人神的愿望吗?那么陛下巍巍的功业,将贯穿日月而通达九泉。亲亲之义,上合伦理而下有序。臣特别承蒙荣宠,想竭尽赤诚,既然是唐朝的臣子,实在为唐朝谋划,恳请圣上仁慈,俯身采纳。

中书舍人岑义之词也。上答曰:

这是中书舍人岑义写的奏章。中宗答复说:

朕尝因暇景,博览前修,帝籍皇图,略稽其迹。至若二灵肇判,三才聿兴,骊连粟陆之辰,尊卢大庭之日,时犹朴略,未著图书。洎乎出震应期,画八卦而成象;炎皇御历,播百谷以兴农。车服创于轩辕之朝,历象建于唐尧之代,封建之事,阙尔无闻。自周汉已来,方崇蕃屏。至于三微更王,五运叠兴,以古揆今,事迹有爽。

朕曾利用闲暇时间,博览前代典籍,帝王图籍,大致考察了其事迹。至于天地初分,三才兴起,骊连、粟陆之时,尊卢、大庭之世,当时还质朴简略,没有文字记载。等到伏羲氏顺应时运,画八卦而成象;炎帝治理天下,播种百谷而兴农。车服制度创于轩辕黄帝之朝,历法观测建于唐尧之代,分封之事,缺而无闻。自周汉以来,才崇尚藩屏制度。至于三微更替,五运迭兴,以古论今,事迹有所不同。

比者别宗抚历,异姓兴,伏以则天大圣皇帝,内辅外临,将五十载,在朕躬则为慈母,于士庶即是明君。往者垂拱之中,嗣皇临政,当此之际,鲁卫并存。及乎全节兴妖,瑯邪构逆,灾连七国,衅结三监,既行大义之怀,遂有泣诛之事。周唐革命,盖为从权,子侄封王,国之常典。卿等表云「天授之际,武家封建,唐家籓屏,岂得并封」者,至如千里一房,不预逆谋,还依姓李,无改旧惠,岂非善恶区分,申明逆顺矣?今以圣上乖豫,高枕怡神,委政朕躬,纂承丕绪。昨者二月之首,攸暨等屡请削封,朕独断襟怀,不依来请。昔汉祖以布衣取天下,犹封异姓为王,况朕以累圣开基,岂可削封外族?群公等以「天无二日,土无二王」,抗表紫庭,用申丹恳者。然以赏罚之典,经国大纲,攸暨、三思,皆悉预告凶竖,虽不亲冒白刃,而亦早献丹诚,今若却除旧封,便虑有功难劝。

近来别宗统治,异姓建国,臣以为则天大圣皇帝,在内辅政,在外临朝,将近五十年,对朕来说是慈母,对士民来说是明君。过去垂拱年间,嗣皇临政,当时鲁王、卫王并存。等到全节兴妖,琅邪作乱,灾祸连及七国,衅端结于三监,既行大义之心,于是有泣诛之事。周唐革命,大概是权宜之计,子侄封王,是国家的常典。你们上表说“天授年间,武家受封,唐家藩王,怎能同时受封”,至于像李千里这一房,没有参与逆谋,仍然姓李,没有改变旧恩,难道不是善恶区分,申明逆顺吗?如今因为圣上身体不适,高枕养神,将政事委托给朕,继承大业。前些时二月初,武攸暨等人多次请求削封,朕独自决断,没有答应他们的请求。过去汉高祖以布衣取得天下,还封异姓为王,何况朕继承历代圣君开创的基业,怎能削除外戚的封爵?各位公卿以“天无二日,土无二王”为由,在朝廷上表,表达赤诚。然而赏罚的典制,是治国的大纲,武攸暨、武三思,都曾预先告发凶恶之徒,虽然没有亲冒刀剑,但也早献赤诚,现在如果削除旧封,便担心有功之人难以劝勉。

于是降封梁王三思为德静郡王,量减实封二百户,定王、驸马都尉攸暨为乐寿郡王,河内郡王懿宗为耿国公,建昌郡王攸宁为江国公,会稽郡王攸望为邺国公,临川郡王嗣宗为管国公,建安郡王攸宜为息国公,高平郡王重规为郐国公,继魏王延义为魏国公,安平郡王攸绪为巢国公,高阳郡王、驸马都尉崇训为酆国公,淮阳郡王延秀为桓国公,咸安郡王延祚为咸安郡公。

于是降封梁王武三思为德静郡王,酌量减少实封二百户;定王、驸马都尉武攸暨为乐寿郡王;河内郡王武懿宗为耿国公;建昌郡王武攸宁为江国公;会稽郡王武攸望为邺国公;临川郡王武嗣宗为管国公;建安郡王武攸宜为息国公;高平郡王武重规为郐国公;继魏王武延义为魏国公;安平郡王武攸绪为巢国公;高阳郡王、驸马都尉武崇训为酆国公;淮阳郡王武延秀为桓国公;咸安郡王武延祚为咸安郡公。

中宗时,嗣宗至曹州刺史,攸宜工部尚书,重规岐州刺史,相次病卒。攸望至太常卿,左迁春州司马而死。延秀伏诛后,武氏宗属缘坐诛死及配流,殆将尽矣。先天二年,制削士彟帝号,依旧追赠太原王,妻杨氏亦削后号,依旧为太原王妃。

中宗时期,武嗣宗官至曹州刺史,武攸宜任工部尚书,武重规任岐州刺史,相继病逝。武攸望官至太常卿,被贬为春州司马后去世。武延秀被处死后,武氏宗族因牵连被处死或流放,几乎灭绝。先天二年(713年),下诏削去武士彟的帝号,仍追赠为太原王,其妻杨氏也削去后号,仍为太原王妃。

承嗣子 延秀

武承嗣之子 武延秀

延秀,承嗣第二子也。则天时,突厥默啜上言有女请和亲,制延秀与阎知微俱往突厥,将亲迎默啜女为妻。既而默啜执知微,入冠赵、定等州,故延秀久不得还。神龙初,默啜更请通和,先令延秀送款,始得归,封桓国公,又授左卫中郎将。时武崇训为安乐公主婿,即延秀从父兄,数引至主第。延秀久在蕃中,解突厥语,常于主第,延秀唱突厥歌,作胡旋舞,有姿媚,主甚喜之。及崇训死,延秀得幸,遂尚公主。

武延秀是武承嗣的第二个儿子。武则天时期,突厥默啜上表说有个女儿请求和亲,朝廷下诏派武延秀和阎知微一同前往突厥,准备亲自迎娶默啜的女儿为妻。不久默啜扣押了阎知微,入侵赵州、定州等地,因此武延秀长期不能返回。神龙初年(705年),默啜再次请求通和,先让武延秀送来表示归顺,他才得以回国,被封为桓国公,又授任左卫中郎将。当时武崇训是安乐公主的丈夫,也就是武延秀的堂兄,多次带他到公主府第。武延秀长期在突厥,懂得突厥语,常在公主府第唱突厥歌,跳胡旋舞,姿态妩媚,公主非常喜欢他。等到武崇训死后,武延秀得到宠幸,于是娶了公主。

主,韦后所生男女中最小。初,中宗迁于房州,欲达州境,生于路次。性惠敏,容质秀绝。中宗、韦后爱庞日深,恣其所欲,奏请无不允许。恃宠横纵,权倾天下,自王侯宰相已下,除拜多出其门。所营第宅并造安乐佛寺,拟于宫掖,巧妙过之。令杨务廉于城西造定昆池于其庄,延袤数里。出降之时,以皇后仗发于宫中,中宗与韦后御安福门观之,灯烛供拟,彻明如昼。延秀拜度日,授太常卿,兼右卫将军、驸马都尉,改封恒国公,实封五百户。废休祥宅,于金城坊造宅,穷极壮丽,帑藏为之空竭。崇训子数岁,因加金紫光禄大夫、太常卿同正员、左卫将军,封镐国公,赐实封五百户,以嗣其父。公主产男满月,中宗、韦后幸其第,就第放赦,遣宰臣李峤、文士宋之问、沈佺期、张说、阎朝隐等数百人赋诗美之。

安乐公主是韦后所生儿女中最小的一个。当初,中宗被迁到房州,快要到达州境时,她在路上出生。她生性聪慧敏捷,容貌秀丽绝伦。中宗和韦后对她日益宠爱,放任她为所欲为,凡是上奏请求没有不允许的。她仗着宠爱横行放纵,权势倾动天下,从王侯宰相以下,官员的任命多出自她门下。她所建造的宅第和安乐佛寺,规模仿效皇宫,精巧程度甚至超过皇宫。她命令杨务廉在城西她的庄园里建造定昆池,绵延数里。她出嫁时,用皇后的仪仗从宫中出发,中宗和韦后登上安福门观看,灯烛供应,通明如昼。武延秀受封那天,被授任太常卿,兼右卫将军、驸马都尉,改封为恒国公,实封五百户。废弃休祥坊的宅第,在金城坊建造新宅,极其壮丽,国库因此空虚。武崇训的儿子才几岁,就被加封金紫光禄大夫、太常卿同正员、左卫将军,封为镐国公,赐实封五百户,以继承他父亲的爵位。公主生下儿子满月时,中宗和韦后亲临她的府第,就在府第中发布赦令,派宰相李峤、文士宋之问、沈佺期、张说、阎朝隐等数百人赋诗赞美。

延秀既恃恩,放纵无所忌惮。又公主府仓曹符凤知延秀有不臣之心,遂说曰:「今天下苍生,犹以武氏为念,大周必可再兴。按谶书云『黑衣神孙披天裳』,驸马即神皇之孙也。」每劝令著皂袄子以应之。及韦庶人败,延秀与公主在内宅,格战良久。皆斩之。后追贬为悖逆庶人。

武延秀仗着恩宠,放纵无忌惮。加上公主府的仓曹参军符凤知道武延秀有谋反之心,就劝说道:“如今天下百姓,仍然怀念武氏,大周必定可以复兴。按照谶书所说‘黑衣神孙披天裳’,驸马就是神皇的孙子。”常常劝他穿黑色袄子来应验谶语。等到韦庶人(韦后)失败,武延秀和公主在内宅中,格斗了很久。两人都被斩杀。后来被追贬为悖逆庶人。

元庆子 三思

武元庆之子 武三思

三思,元庆子也。少以后族累转右卫将军则天临朝,擢拜夏官尚书。及革命,封梁王,赐实封一千户。寻拜天官尚书。证圣元年,转春官尚书,监修国史。圣历元年,检校内史。二年,进拜特进、太子宾客,仍并依旧监修国史。

武三思是武元庆的儿子。年轻时因为是外戚家族成员,多次升迁至右卫将军。武则天临朝听政时,被提拔为夏官尚书。等到武则天改朝换代(建立武周),他被封为梁王,赐实封一千户。不久任天官尚书。证圣元年(695年),转任春官尚书,监修国史。圣历元年(698年),任检校内史。圣历二年,升任特进、太子宾客,仍然照旧监修国史。

三思略涉文史,性倾巧便僻,善事人,由是特蒙信任。则天数幸其第,赏赐甚厚。时薛怀义、张易之、昌宗皆承恩顾。三思与承嗣每折节事之。怀义欲乘马,承嗣、三思必为之执辔。又赠昌宗诗,盛称昌宗才貌是王子晋后身,仍令朝士递相属和。三思又以则天厌居深宫,又欲与张易之、昌宗等扈从驰骋,以弄其权。乃请创造三阳宫于嵩高山,兴泰宫于万寿山,请则天每岁临幸,前后工役甚众,百姓怨之。

武三思粗略涉猎文史,生性机巧谄媚,善于讨好别人,因此特别受到信任。武则天多次亲临他的府第,赏赐非常丰厚。当时薛怀义、张易之、张昌宗都受到恩宠。武三思和武承嗣常常屈尊侍奉他们。薛怀义要骑马,武承嗣和武三思必定为他牵马。他们还赠诗给张昌宗,极力称赞张昌宗的才貌是王子晋的后身,并让朝中官员互相唱和。武三思又因为武则天厌倦深居宫中,想与张易之、张昌宗等人随从驰骋,以玩弄权术。于是请求在嵩高山建造三阳宫,在万寿山建造兴泰宫,请武则天每年临幸,前后工程劳役很多,百姓怨恨。

神龙初,进拜司空、同中书门下三品,加实封五百户,固辞不受。未几,随例降封为德静郡王,量减实封二百户。寻拜左散骑常侍,则天遗制令复其所减实封。

神龙初年(705年),升任司空、同中书门下三品,加实封五百户,他坚决推辞不接受。不久,按例降封为德静郡王,酌量减少实封二百户。很快又任左散骑常侍,武则天遗诏命令恢复他被减少的实封。

初,敬晖等立功后,掌知国政,三思虑其更为己患,而令其子崇训因安乐公主构诬敬晖等,并流于岭表而死。自是三思威权日盛,军国政事,多所参综。敬晖等所斥黜者,皆能引复旧职,令百官复修则天之法。时人皆言其阴怀篡逆,以比曹孟德、司马仲达。

当初,敬晖等人立功后,执掌国政,武三思担心他们成为自己的祸患,就指使他的儿子武崇训通过安乐公主诬告敬晖等人,结果敬晖等人都被流放到岭南而死。从此武三思的威权日益盛大,军国政事,大多参与综理。敬晖等人所贬斥罢黜的人,他都能引荐恢复旧职,让百官重新施行武则天的法令。当时人都说他暗怀篡逆之心,把他比作曹操、司马懿。

雍州人韦月将、高轸等并上疏言三思父子必为逆乱。三思知而求索其罪。有司希旨,奏:「月将坐当弃市,轸配流岭外」。黄门侍郎宋璟执奏云:「月将所犯,不合至死。」三思怒,竟斥宋璟为外职。三思既猜嫉正士,尝言「不知何等名作好人,唯有向我好者,是好人耳。」又与其所亲兵部尚书宗楚客、将作大匠宗晋卿、太府卿纪处讷、鸿胪卿甘元柬递相引致,干黩时政。侍御史周利用、冉祖雍太仆丞李悛,光禄丞宋之逊,监察御史姚绍之等五人,常为其耳目,时人呼为「三思五狗」。

雍州人韦月将、高轸等人一起上疏说武三思父子必定会作乱。武三思知道后,就搜求他们的罪过。有关部门迎合他的意旨,上奏说:“韦月将应判弃市之刑,高轸流放岭南。”黄门侍郎宋璟坚持上奏说:“韦月将所犯的罪,不至于处死。”武三思发怒,竟然把宋璟贬为外职。武三思既猜忌嫉恨正直之士,曾说过“不知道什么叫做好人,只有对我好的人,才是好人。”他又与亲信兵部尚书宗楚客、将作大匠宗晋卿、太府卿纪处讷、鸿胪卿甘元柬互相引荐,干预朝政。侍御史周利用、冉祖雍,太仆丞李悛,光禄丞宋之逊,监察御史姚绍之等五人,常充当他的耳目,当时人称为“三思五狗”。

中宗寻又制:武氏崇恩庙,一依天授时旧礼享祭,其吴陵、顺陵,并置官员,皆三思意也。

中宗不久又下诏:武氏的崇恩庙,完全按照天授年间的旧礼祭祀,吴陵、顺陵都设置官员,这都是武三思的主意。

三思既与韦庶人及上官昭容私通,尝忌节湣太子,又因安乐公主密谋废黜之。三年七月,太子率羽林大将军李多祚等,发左右羽林兵,杀三思及其子崇训于其第,并杀其亲党十余人。俄而事变,太子既死,中宗为三思举哀,废朝五日,赠太尉,追封梁王,谥曰宣。安乐公主又以节湣太子首致祭于三思及崇训灵柩前。睿宗践祚,以三思父子俱有逆节,制令斫棺暴尸,平其坟墓。

武三思与韦庶人(韦后)及上官昭容私通,曾忌恨节湣太子(李重俊),又通过安乐公主密谋废黜他。神龙三年(707年)七月,太子率领羽林大将军李多祚等人,发动左右羽林兵,在武三思的府第杀了他和他的儿子武崇训,还杀了他们的亲信党羽十多人。不久事变失败,太子死后,中宗为武三思举哀,罢朝五天,追赠太尉,追封梁王,谥号为“宣”。安乐公主又把节湣太子的首级拿到武三思和武崇训的灵柩前祭奠。睿宗即位后,因为武三思父子都有叛逆行为,下诏砍开棺材暴露尸体,铲平他们的坟墓。

三思子 崇训

武三思之子 武崇训

崇训,三思第二子也。则天时,封为高阳郡王。长安中,尚安乐郡主。时三思用事于朝,欲宠其礼。中宗为太子在东宫,三思宅在天津桥南,自重光门内行亲迎礼,归于其宅。三思又令宰臣李峤、苏味道,词人沈佺期、宋之问、徐彦伯、张说、阎朝隐、崔融、崔湜、郑愔等赋《花烛行》以美之。其时张易之、昌宗、宗楚客兄弟贵盛,时假词于人,皆有新句。崇训授左卫中郎将。神龙元年,拜驸马都尉,迁太常卿,兼左卫将军。降封酆国公,仍赐实封五百户,寻徙封镐国公。二年,兼太子宾客,摄左卫将军。及为节湣太子所杀,优制赠开府仪同三司,追赠鲁王,谥曰忠。

武崇训是武三思的第二个儿子。武则天时期,被封为高阳郡王。长安年间(701-704年),娶了安乐郡主(即后来的安乐公主)。当时武三思在朝中掌权,想提高婚礼的规格。中宗当时是太子住在东宫,武三思的宅第在天津桥南,从重光门内举行亲迎礼,回到他的宅第。武三思又让宰相李峤、苏味道,词人沈佺期、宋之问、徐彦伯、张说、阎朝隐、崔融、崔湜、郑愔等人赋《花烛行》来赞美。当时张易之、张昌宗、宗楚客兄弟显贵兴盛,常向人借词句,都有新句。武崇训被授任左卫中郎将。神龙元年(705年),任驸马都尉,升太常卿,兼左卫将军。降封为酆国公,仍赐实封五百户,不久改封为镐国公。神龙二年,兼太子宾客,代理左卫将军。等到被节湣太子杀死,朝廷下优诏追赠开府仪同三司,追封鲁王,谥号为“忠”。

从祖弟 懿宗

从祖弟 武懿宗

懿宗,则天伯父士逸之孙也。父元忠,高宗时仕至仓部郎中。天授年,封士逸为蜀王,懿宗封为河内郡王,历迁洛州长史、左金吾卫大将军。万岁通天年中,契丹贼帅孙万荣寇河北,命懿宗为大总管讨之。军次赵州,用闻贼将至冀州,懿宗惧,便欲弃军而遁。人或谓曰:「贼众极多,然其军无辎重,以抄掠为资,若按兵以守,势必离散,因而击之。可有大功也。」懿宗不听,遂退据相州,时人嗤其怯懦。由是贼众进屠赵州而去。寻又令懿宗安抚河北诸州。

武懿宗是武则天伯父武士逸的孙子。父亲武元忠,高宗时官至仓部郎中。天授年间(690-692年),封武士逸为蜀王,武懿宗被封为河内郡王,历任洛州长史、左金吾卫大将军。万岁通天年间(696-697年),契丹贼帅孙万荣侵犯河北,朝廷命武懿宗为大总管讨伐。军队驻扎在赵州,听说贼兵将要到冀州,武懿宗害怕,就想弃军逃跑。有人对他说:“贼兵虽然很多,但他们的军队没有辎重,靠抢掠为生,如果按兵坚守,他们势必离散,然后趁机攻击,可以立大功。”武懿宗不听,于是退守相州,当时人嘲笑他怯懦。因此贼兵进兵屠杀赵州后离去。不久又命武懿宗安抚河北各州。

先是,百姓有胁从贼众,后得归来者。懿宗以为同反,总杀之。仍生刳取其胆,后行刑,流血盈前,言笑自若。初。孙万荣别帅何阿小攻陷冀州,亦多屠害士女。至是,时人号懿宗与阿小为两何,为之语曰:「唯此两何,杀人最多。」懿宗又自天授已来,尝受中旨,推鞫制狱,王公大臣,多被陷成其罪,时人以为周兴、来俊臣之亚焉。神龙初,随例降爵,封耿国公,累转怀州刺史,寻卒。

在此之前,百姓中有被胁迫跟随贼众,后来得以归来的人。武懿宗认为他们一同反叛,全部杀掉。还活活剖开他们的肚子取出胆,行刑时,血流满地,他谈笑自若。当初,孙万荣的别帅何阿小攻陷冀州,也大量屠杀士人女子。到这时,当时人把武懿宗和何阿小称为“两何”,编了话说:“只有这两个‘何’,杀人最多。”武懿宗从天授年间以来,曾接受宫中密旨,审理诏狱,王公大臣多被他陷害定罪,当时人认为他是周兴、来俊臣之流。神龙初年(705年),按例降爵,封为耿国公,多次转任怀州刺史,不久去世。

从父弟 攸暨

从父弟 武攸暨

攸暨,则天伯父士让孙也。天授中,封士让为楚王,攸暨封千乘郡王。赐爵实封三百户。兄攸宁为建昌郡王,实封四百户。攸宁历迁凤阁侍郎、纳言、冬官尚书,病卒。

武攸暨是武则天伯父武士让的孙子。天授年间(690-692年),封武士让为楚王,武攸暨被封为千乘郡王,赐实封三百户。他的哥哥武攸宁为建昌郡王,实封四百户。武攸宁历任凤阁侍郎、纳言、冬官尚书,因病去世。

攸暨初为右卫中郎将,尚太平公主,授驸马都尉。累迁右卫将军,进封定王,又加实封三百户。俄又改安定郡王,历迁司礼卿、左散骑常侍,加特进。神龙中,拜司徒,复封定王,实封满一千户,固辞不拜。寻而随例降封乐寿郡王,拜右散骑常侍,加开府仪同三司。延秀等诛后,又降封楚国公。延和元年卒,赠太尉并州大都督,追封定王。寻以公主谋逆,令平毁其墓。

武攸暨起初任右卫中郎将,娶了太平公主,被授任驸马都尉。多次升迁至右卫将军,进封为定王,又加实封三百户。不久改封为安定郡王,历任司礼卿、左散骑常侍,加特进。神龙年间(705-707年),任司徒,再次封为定王,实封满一千户,他坚决推辞不接受。不久按例降封为乐寿郡王,任右散骑常侍,加开府仪同三司。武延秀等人被处死后,又降封为楚国公。延和元年(712年)去世,追赠太尉、并州大都督,追封定王。不久因为太平公主谋逆,下令平毁他的坟墓。

太平公主者,高宗少女也。以则天所生,特承恩宠。初,永隆年降驸马薛绍。绍,垂拱中被诬告与诸王连谋伏诛,则天私杀攸暨之妻以配主焉。公主丰硕,方额广颐,多权略,则天以为类己,每预谋议,宫禁严峻,事不令泄。公主亦畏惧自检,但崇饰邸第。二十余年,天下独有太平一公主,父为帝,母为后,夫为亲王,子为郡王,贵盛无比。永淳已前朝制,亲王食实封八百户,有至一千户;公主出降三百户,公主加五十户。太平食汤沐之邑一千二百户,圣历初加至三千户。

太平公主是高宗的小女儿。因为是武则天所生,特别受到恩宠。当初,永隆年间(680-681年)嫁给驸马薛绍。薛绍在垂拱年间(685-688年)被诬告与诸王合谋,被处死。武则天私下杀了武攸暨的妻子,把公主嫁给他。公主身体丰满,方额宽下巴,多有权谋,武则天认为她像自己,常让她参与谋划商议,宫禁森严,事情不让泄露。公主也畏惧而自我约束,只是崇尚装饰府第。二十多年,天下只有太平一个公主,父亲是皇帝,母亲是皇后,丈夫是亲王,儿子是郡王,显贵兴盛无比。永淳(682-683年)以前的朝廷制度,亲王食实封八百户,有的到一千户;公主出嫁三百户,公主加五十户。太平公主食汤沐邑一千二百户,圣历初年(698年)加到了三千户。

神龙元年,预诛张易之谋有功,进号镇国太平公主,相王加号安国相王,并食实封通前五千户,赏赐不可胜纪。公主孽氏二男二女,武氏二男一女,并食实封。又相王、卫王重俊、成王千里宅,遣卫士宿卫,环其所居,十步置一仗舍,持兵巡侥,同于宫禁。太平、长宁、安乐三公主,置铺一如亲王。二年正月,置公主府。景龙二年,公主男崇简、崇敏、崇行,同授三品,与渔阳王兄弟四人同制。时中宗仁善,韦后、上官昭容用事禁中,皆以为智谋不及公主,甚惮之。公主日益豪横,进达朝士,多至大官,词人后进造其门者,或有贫窘,则遗之金帛,士亦翕然称之。

神龙元年,太平公主因参与诛杀张易之的计谋有功,进封号为镇国太平公主,相王加封号为安国相王,并都享受实封,连同之前的共五千户,赏赐多得无法计算。公主有薛家的两个儿子两个女儿,武家的两个儿子一个女儿,都享受实封。又在相王、卫王李重俊、成王李千里的宅邸,派遣卫士值夜守卫,环绕他们的住所,每十步设置一个兵器房,手持兵器巡逻,如同皇宫一样。太平、长宁、安乐三位公主,设置铺兵如同亲王。二年正月,设置公主府。景龙二年,公主的儿子崇简、崇敏、崇行,一同被授予三品官,与渔阳王兄弟四人同时受封。当时中宗仁慈善良,韦后、上官昭容在宫中掌权,都认为智谋比不上公主,非常忌惮她。公主日益骄横,推荐朝中士人,很多人做到大官,后进的文人拜访她家,如果有贫困的,就赠送金银布帛,士人也一致称赞她。

及唐隆元年六月,韦后作逆称制,伪尊温王。玄宗居临淄邸,愤之,将清内难。公主又预其谋,令男崇简从之。及立温王,数日,天下之心归于相府,难为其议。公主入启幼主,以王室多故,资于长君,乃提下幼主,因与玄宗、大臣尊立睿宗。公主频著大勋,益尊重,乃加实封五千户,通前满一万户。公主子崇行、崇敏、崇简三人,封异姓王;崇行国子祭酒,四人九卿三品。每入奏事,坐语移时,所言皆听。荐人或骤历清职,或至南北衙将相,权移人主。军国大政,事必参决,如不朝谒,则宰臣就第议其可否。

到唐隆元年六月,韦后作乱称制,伪立温王为帝。玄宗当时住在临淄王府,对此愤恨,准备清除内乱。公主又参与谋划,让儿子崇简跟随他。等到立温王为帝,几天后,天下人心都归向相王府,难以商议此事。公主入宫禀告幼主,认为王室多难,需要年长的君主,于是扶下幼主,与玄宗、大臣一起尊立睿宗。公主多次立下大功,更加受尊重,于是加封实封五千户,连同之前共满一万户。公主的儿子崇行、崇敏、崇简三人,被封为异姓王;崇行任国子祭酒,四人位列九卿三品。每次入宫奏事,坐着说话很长时间,所说的话都被听从。推荐的人有的突然担任清要官职,有的做到南北衙的将相,权力转移到了君主之上。军国大事,必定参与决策,如果不去朝见,宰相就到她府上商议可否。

公主由是滋骄,田园遍于近甸膏腴,而市易造作器物,吴、蜀、岭南供送,相属于路。绮疏宝帐,音乐舆乘,同于宫掖。侍儿披罗绮,常数百人,苍头监妪,必盈千数。外州供狗马玩好滋味,不可纪极。有胡僧惠范,家富于财宝,善事权贵,公主与之私,奏为圣善寺主,加三品,封公,殖货流于江剑。公主惧玄宗英武,乃连结将相,专谋异计。其时宰相七人,五出公主门,常元楷、李慈掌禁兵,常私谒公主。

公主从此更加骄横,田园遍布在京城附近的肥沃土地上,而买卖制造的器物,吴、蜀、岭南等地供送,在路上接连不断。华丽的窗饰和宝帐,音乐和车驾,与皇宫相同。侍女穿着绫罗绸缎,常常有几百人,奴仆和女监,必定达到上千人。外州供应的狗马、玩好、美味,多得无法计算。有个胡僧惠范,家中富有财宝,善于奉承权贵,公主与他私通,上奏让他担任圣善寺主,加封三品,封为公,他的财富流通到江剑一带。公主害怕玄宗英明勇武,于是勾结将相,专门谋划异图。当时宰相七人,五人出自公主门下,常元楷、李慈掌管禁军,经常私下拜见公主。

先天二年七月,玄宗在武德殿,事渐危逼,乃勒兵诛其党窦怀贞、萧至忠、岑羲等,公主遽入山寺,数日方出,赐死于家。公主诸子及党与死者数十人。籍其家,财货山积,珍奇宝物,侔于御府,马牧羊牧田园质库,数年征敛不尽。惠范家产亦数十万贯。

先天二年七月,玄宗在武德殿,局势逐渐危急,于是率兵诛杀她的党羽窦怀贞、萧至忠、岑羲等人,公主急忙逃入山寺,几天后才出来,被赐死在家中。公主的几个儿子和党羽被处死的有几十人。抄没她的家产,财物堆积如山,珍奇宝物,与皇家府库相当,马场、牧场、田园、当铺,几年都征收不完。惠范的家产也有几十万贯。

惟良子 攸绪

惟良的儿子 攸绪

攸绪,惟良子也。少有志行。天授中封安平郡王,历迁殿中监,出为扬州大都督府长史。圣历中,弃官隐于嵩山,以琴书药饵为务。中宗即位,以车安备礼征之,降书曰:

攸绪,是惟良的儿子。年少时有志向和品行。天授年间被封为安平郡王,历任殿中监,外任扬州大都督府长史。圣历年间,弃官隐居在嵩山,以弹琴、读书、服药为事。中宗即位后,用安车备礼征召他,下达诏书说:

朕闻大隐忘情,不去朝市,至人无迹,何所凝滞。王高标峻尚,雅操孤贞;有咸一之用,弘体二之德;学究深远,理实精微。草芥貂蝉,锱铢缨绂;荫松山而辞竹苑,去朱邸而卧清溪;逍遥林壑,傲睨箕颍,有年岁矣。

我听说大隐之人忘情,不离开朝廷市井;至人没有痕迹,哪里会停滞。王您志节高尚,操守孤贞;有统一天下的才能,弘扬体察二仪的德行;学问深究深远,道理确实精微。视貂蝉冠冕如草芥,看缨绂官服如锱铢;在松山荫蔽下辞别竹苑,离开朱门府邸而卧于清溪;逍遥于山林沟壑,傲视箕山颍水,已经多年了。

朕虔膺圣历,重阐皇基;保乂家,宁辑区宇;求贤采彦,俯谷窥山。王之所居,接近嵩岳,长望高烈,思满风烟。驻驆乔岩,追寻大隗;鸣銮峒岫,询访广成;机务殷繁,有怀莫遂。今遣国子司业杜慎盈以礼命征辟,扫夔、龙之弟,虚稷、契之筵,神化丹青,朕之志也。岂以黄屋之贵,倾彼白云之心?通变之宜,希从降志;延贮阊阖,若在汾阳。

我虔诚地承受天命,重新阐扬皇基;安定国家,安宁天下;寻求贤才,俯视山谷、窥探山岭。王您居住的地方,靠近嵩山,长久仰望您的高洁,思绪充满风烟。我曾驻跸高岩,追寻大隗;鸣銮于峒山,询访广成;但政务繁忙,有此心愿未能实现。现在派遣国子司业杜慎盈以礼命征召您,扫清夔、龙之弟的席位,虚设稷、契的筵席,以神化丹青,这是我的志向。难道会以皇位的尊贵,倾覆您那白云般的心志?通权达变,希望您屈从降志;我延颈伫立于宫门,如同在汾阳一样。

攸绪应召至都,授太子宾客。寻请归嵩山,制从之,令京官五品已上饯送于定鼎门外。

攸绪应召到京城,被授予太子宾客。不久请求回嵩山,皇帝下诏同意,命令五品以上的京官在定鼎门外为他饯行送别。

及三思、延秀等构逆,诸武多坐诛戮,唯攸绪以隐居不预其祸,时论美之。睿宗即位,又降敕曰:「顷以贼臣结党,后族擅权,扇动宫闱,肆行鸩毒。灵祇所感,奸恶伏诛;今得宗社乂安,天地交泰。卿久厌簪绂,早慕林泉,守道不回,见几而作,兴言高尚,有足嘉称。但怒用不迁,罪无相及,为善有验,卿之谓与!或虑惊疑,故令慰谢。」其见重如此。寻征为太子宾客,不就。开元二年,攸绪又请就庐山居止,制不许。仍令州县数加存问,不令外人侵扰。十一年卒,年六十九。

等到武三思、武延秀等人谋逆,武氏家族很多人被处死,只有攸绪因为隐居没有卷入祸事,当时舆论赞美他。睿宗即位后,又下敕说:「近来因贼臣结党,后族专权,煽动宫闱,肆意行毒。神灵感应,奸恶伏诛;现在宗庙社稷安定,天地交泰。您长久厌倦官帽,早先向往林泉,坚守道义不改变,见机而作,说起高尚,值得嘉奖。但怒气不迁延,罪责不牵连,行善有验证,说的就是您吧!或许担心您惊疑,所以下令慰问致谢。」他就是这样被看重。不久征召为太子宾客,没有接受。开元二年,攸绪又请求到庐山居住,皇帝下诏不允许。仍然命令州县多次加以慰问,不让外人侵扰。十一年去世,享年六十九岁。

〈附〉 薛怀义

(附) 薛怀义

薛怀义者,京兆鄠县人,本姓冯,名小宝。以鬻台货为业,伟形神,有膂力,为市于洛阳,得幸于千金公主侍儿。公主知之,入宫言曰:「小宝有非常材用,可以近侍。」因得召见,恩遇日深。则天欲隐其迹,便于出入禁中,乃度为僧。又以怀义非士族,乃改姓薛,令与太平公主婿薛绍合族,令绍以季父事之。自是与洛阳大德僧法明、处一、惠俨、棱行、感德、感知、静轨、宣政等在内道场念诵。怀义出入乘厩马,中官侍从,诸武朝贵,匍匐礼谒,人间呼为薛师。

薛怀义,是京兆鄠县人,本姓冯,名小宝。以贩卖台货为生,身材魁梧,有膂力,在洛阳做买卖,得到千金公主侍女的宠幸。公主知道后,入宫说:「小宝有非凡的才能,可以担任近侍。」于是被召见,恩宠日益深厚。武则天想隐藏他的行迹,方便他出入宫中,就让他剃度为僧。又因为怀义不是士族,于是改姓薛,让他与太平公主的丈夫薛绍合族,让薛绍以叔父之礼待他。从此与洛阳的高僧法明、处一、惠俨、棱行、感德、感知、静轨、宣政等在内道场念诵经文。怀义出入乘坐官马,由宦官侍从,武氏朝中权贵,都匍匐行礼,民间称他为薛师。

垂拱初,说则天于故洛阳城西修故白马寺,怀义自护作。寺成,自为寺主。颇恃恩狂蹶,其下犯法,人不敢言。右台御史冯思勖屡以法劾之;怀义遇勖于途,令从者殴之,几死。又于建春门内敬爱寺别造殿宇,改名佛授记寺。

垂拱初年,劝说武则天在旧洛阳城西修建旧白马寺,怀义亲自监督工程。寺建成后,自任寺主。他颇为依仗恩宠而狂妄放肆,手下人犯法,没人敢说。右台御史冯思勖多次依法弹劾他;怀义在路上遇到冯思勖,命令随从殴打他,几乎打死。又在建春门内的敬爱寺另外建造殿宇,改名为佛授记寺。

垂拱四年,拆乾元殿,于其地造明堂,怀义充使督作。凡役数万人,曳一大木千人,置号头,头一㘎,千人齐和。明堂大屋凡三层,计高二百尺。又于明堂北起天堂,广袤亚于明堂。怀义以功拜左威卫大将军,封梁国公。

垂拱四年,拆毁乾元殿,在原址建造明堂,怀义担任使者监督工程。总共动用数万人,拖一根大木需要上千人,设置号头,号头一喊,千人齐声应和。明堂大屋共三层,高约二百尺。又在明堂北面建造天堂,规模略小于明堂。怀义因功被任命为左威卫大将军,封为梁国公。

永昌中,突厥默啜犯边,以怀义为清平道大总管,率军击之,至单于台,刻石纪功而还。加辅国大将军,进右卫大将军,改封鄂国公、柱国,赐帛二千段。

永昌年间,突厥默啜侵犯边境,任命怀义为清平道大总管,率军攻击,到达单于台,刻石记功而回。加封辅国大将军,晋升右卫大将军,改封鄂国公、柱国,赐帛二千段。

怀义与法明等造《大云经》,陈符命,言则天是弥勒下生,作阎浮提主,唐氏合微。故则天革命称周,怀义与法明等九人并封县公,赐物有差,皆赐紫袈娑、银龟袋。其伪《大云经》颁于天下寺,各藏一本,令升高座讲说。则天将革命,诛杀宗属诸王,唯千金公主以巧媚善进奉独存;抗疏请以则天为母,因得曲加恩宠,改邑号为延安大长公主,加实封,赐姓武氏。以子克乂娶魏王武承嗣女,内门参问,不限早晚,见则尽欢。

怀义与法明等人伪造《大云经》,陈述符命,说武则天是弥勒佛下生,做阎浮提主,唐朝当衰微。所以武则天改朝换代称周,怀义与法明等九人都被封为县公,赐物各有差别,都赐紫袈裟、银龟袋。那伪《大云经》颁行天下寺庙,各藏一本,令高僧升座讲说。武则天将改朝换代时,诛杀宗室诸王,只有千金公主因巧言谄媚、善于进奉而独存;她上疏请求以武则天为母亲,因此得以曲加恩宠,改封号为延安大长公主,加实封,赐姓武氏。让儿子克乂娶魏王武承嗣的女儿,内门参拜问候,不限早晚,见面就尽欢。

长寿二年,默啜复犯塞,又以怀义为代北道行军大总管,以李多祚、苏宏晖为将。未行,改朔方道行军大总管,以内史李昭德为行军长史,凤阁侍郎、平章事苏味道为行军司马,契苾明、曹仁师、沙咤忠义等十八将军以讨之。未行虏退,乃止。

长寿二年,默啜再次侵犯边塞,又任命怀义为代北道行军大总管,以李多祚、苏宏晖为将。尚未出发,改任朔方道行军大总管,以内史李昭德为行军长史,凤阁侍郎、平章事苏味道为行军司马,契苾明、曹仁师、沙咤忠义等十八位将军讨伐。尚未出发,敌人退去,于是停止。

怀义后厌入宫中,多居白马寺,刺血画大像,选有膂力白丁度为僧,数满千人。侍御史周矩疑其奸,奏请劾之,不许。固请之,则天曰:「卿且退,朕即令去。」矩至台,薛师亦至,乘马蹋阶而下,便坦腹于床。矩召台吏,将按之,遽乘马而去。矩具以闻,则天曰:「此道人风病,不可苦问。所度僧任卿勘当。」矩按之,穷其状以闻,诸僧悉配远州。迁矩天官员外郎,竟为薛师所构,下狱,免官。

怀义后来厌倦入宫,多住在白马寺,刺血画大佛像,挑选有膂力的平民剃度为僧,人数满一千。侍御史周矩怀疑他图谋不轨,上奏请求弹劾他,不被允许。坚持请求,武则天说:「你暂且退下,我立即让他离开。」周矩到御史台,薛师也到了,骑马踏阶而下,便坦腹躺在床上。周矩召来台吏,准备查办他,他却突然骑马离去。周矩详细上报,武则天说:「这个道人有疯病,不可严加审问。他所剃度的僧人任你勘问。」周矩查办此事,穷尽情况上报,那些僧人都被发配到边远州郡。周矩升任天官员外郎,最终被薛师陷害,下狱,免官。

后有御医沈南璆得幸,薛师恩渐衰,恨怒颇甚。证圣中,乃焚明堂、天堂,并为灰烬,则天愧而隐之,又令怀义充使督作。乃于明堂下置九州鼎,铸铜为十二属形象,置于本辰位,皆高一丈,怀义率人作号头安置之。

后来有御医沈南璆得宠,薛师的恩宠逐渐衰减,他非常怨恨愤怒。证圣年间,竟然焚烧明堂、天堂,都化为灰烬,武则天羞愧而隐瞒此事,又令怀义担任使者监督重建。于是在明堂下设置九州鼎,铸铜为十二生肖形象,放置在各自的本辰位置,都高一丈,怀义率领人作号头安置它们。

其后益骄倨,则天恶之,令太平公主择膂力妇人数十,密防虑之。人有发其阴谋者,太平公主乳母张夫人令壮士缚而缢杀之,以辇车载尸送白马寺。其侍者僧徒,皆流窜远恶处。

此后他更加骄横傲慢,武则天厌恶他,令太平公主挑选几十个有膂力的妇人,秘密防备他。有人揭发他的阴谋,太平公主的乳母张夫人令壮士将他捆绑后勒死,用辇车运载尸体送到白马寺。他的侍从僧徒,都被流放到边远恶劣的地方。

韦温

韦温

韦温,中宗韦庶人从父兄也。父玄俨,高宗末官至许州刺史。玄俨弟玄贞,初为普州参军,以女为皇太子妃,擢拜豫州刺史。中宗嗣位,妃为后。及帝降为庐陵王,玄贞配流钦州而死。后母崔氏,为钦州首领宁承兄弟所杀。

韦温,是中宗韦庶人的堂兄。父亲韦玄俨,高宗末年官至许州刺史。玄俨的弟弟玄贞,起初任普州参军,因女儿成为皇太子妃,被提拔为豫州刺史。中宗继位,太子妃成为皇后。等到皇帝被降为庐陵王,玄贞被流放钦州而死。皇后的母亲崔氏,被钦州首领宁承兄弟杀害。

玄贞有四子:洵、浩、洞、泚,亦死于容州。后二妹,逃窜获免,间行归长安

玄贞有四个儿子:洵、浩、洞、泚,也死在容州。皇后的两个妹妹,逃窜得以幸免,从小路回到长安。

及中宗复位,韦氏复为皇后。其日,追赠玄贞为上洛郡王。左拾遗贾虚己上疏谏曰:「孔子曰:『惟名与器,不可以假人。』且非李氏而王,自古盟书所弃。今陛下创制谋始,垂范将来,为皇王令图,子孙明镜。匡复未几,后族有私,臣虽庸愚,尚知未可;史官执简,必是直书。今万姓颙然,闻一善令,莫不途歌里颂,延颈向风,欣然慕化,日恐不及。陛下奈何行私惠,使樵夫议之。即先朝赠太原王,殷鉴不远。同云生于肤寸,寻木起于蘗栽,诚可惜也。涣汗既行,难改成命,臣望请皇后抗表固辞,使天下知弘让之风,彤管著冲谦之德,是则巍巍圣鉴,无得而称。」疏奏不省。

等到中宗复位,韦氏再次成为皇后。当天,追赠玄贞为上洛郡王。左拾遗贾虚己上疏劝谏说:「孔子说:『只有名分和器物,不可以借给别人。』况且不是李氏而封王,自古以来就被盟书所摒弃。现在陛下开创制度、谋划开端,为将来垂范,作为帝王的良好规划、子孙的明镜。匡复不久,后族就有私心,臣虽然平庸愚昧,尚且知道不可;史官执笔,必定直书此事。现在万民仰望,听到一个善政,无不路上歌唱、里巷颂扬,伸长脖子向往教化,欣然仰慕,唯恐不及。陛下为何施行私惠,让樵夫议论?就像先朝追赠太原王,殷鉴不远。同云生于肤寸之间,寻木起于蘗栽,实在可惜。命令已经发出,难以改变成命,臣希望皇后上表坚决推辞,让天下知道弘让的风气,史官记载谦逊的德行,这样圣明之鉴,无可称颂。」奏疏呈上,不被理会。

寻又追赠玄贞为太师、雍州牧、益州大都督;玄俨为特进、并州大都督、鲁国公。遣使迎玄贞及崔氏丧柩归京师。又遣广州都督周仁轨率兵讨斩宁承兄弟,以其首祭于崔氏。擢拜仁轨左羽林大将军,赐爵汝南郡公,食实封五百户。及玄贞等柩将至,上与后登长乐宫,望丧而泣。加赠玄贞为酆王,谥曰文献,仍号其庙曰褒德,陵曰荣先。各置官员,并给户一百人守卫洒扫。又赠玄贞子洵为吏部尚书、汝南郡王,浩太常卿、武陵郡王,洞卫尉卿、淮南郡王,泚太仆卿、上蔡郡王,亦遣使迎其丧柩于京师。

不久又追赠玄贞为太师、雍州牧、益州大都督;玄俨为特进、并州大都督、鲁国公。派遣使者迎接玄贞和崔氏的灵柩回京城。又派遣广州都督周仁轨率兵讨伐斩杀宁承兄弟,用他们的首级在崔氏灵前祭祀。提拔周仁轨为左羽林大将军,赐爵汝南郡公,食实封五百户。等到玄贞等人的灵柩即将到达时,皇上和皇后登上长乐宫,望着灵柩哭泣。加赠玄贞为酆王,谥号文献,并将他的庙号称为褒德,陵墓称为荣先。分别设置官员,并拨给一百户人家守卫洒扫。又追赠玄贞的儿子洵为吏部尚书、汝南郡王,浩为太常卿、武陵郡王,洞为卫尉卿、淮南郡王,泚为太仆卿、上蔡郡王,也派遣使者到京城迎接他们的灵柩。

温,神龙中累迁礼部尚书,封鲁国公。弟湑,左羽林将军,封曹国公。后妹夫陆颂为国子祭酒,冯太和为太常少卿,太和寻卒,又适嗣虢王邕。湑子捷,尚成安公主,温从祖弟濯,尚定安公主,皆拜驸马都尉

温在神龙年间多次升迁至礼部尚书,封为鲁国公。他的弟弟湑,任左羽林将军,封为曹国公。皇后的妹夫陆颂任国子祭酒,冯太和任太常少卿,冯太和不久去世,又嫁给了嗣虢王邕。湑的儿子捷,娶了成安公主,温的堂弟濯,娶了定安公主,都被授予驸马都尉的官职。

景龙三年,温迁太子少保、同中书门下三品,仍遥授扬州大都督。温等既居荣要,熏灼朝野,时人比之武氏。湑及陆颂相次病卒,赙赠甚厚。及中宗崩,后令温总知内外兵马,守援宫掖。又引从子播、族弟璇、弟捷、濯等,分掌屯营及左右羽林军。临淄王讨韦氏,温等皆坐斩,宗族无少长皆死,语在《韦庶人传》。睿宗即位,仍令削平玄贞及洵等坟墓。

景龙三年,温升任太子少保、同中书门下三品,并遥授扬州大都督。温等人身居显要职位,权势熏灼朝野,当时人把他们比作武氏家族。湑和陆颂相继病逝,朝廷给予丰厚的赙赠。等到中宗驾崩,皇后命令温总管内外兵马,守卫宫禁。他又引荐侄子播、族弟璇、弟弟捷、濯等人,分别掌管屯营和左右羽林军。临淄王讨伐韦氏时,温等人都被处斩,宗族不分老少全部被杀,此事记载在《韦庶人传》中。睿宗即位后,下令削平玄贞和洵等人的坟墓。

王仁皎 〈子守一〉

王仁皎 〈子守一〉

王仁皎,玄宗王庶人父也。景龙中,官至长上果毅。玄宗即位,以后父,历将作大匠、太仆卿,迁开府仪同三司,封祁国公。仁皎不预朝政,但厚自奉养,积子女财货而已。开元七年卒,赠太尉,官供葬事。柩车既发,上于望春亭遥望之,令张说为其碑文,玄宗亲书石焉。子守一。

王仁皎,是玄宗王庶人的父亲。景龙年间,官至长上果毅。玄宗即位后,因他是皇后的父亲,历任将作大匠、太仆卿,升任开府仪同三司,封为祁国公。仁皎不参与朝政,只是厚养自己,积累子女的财物而已。开元七年去世,追赠太尉,官府供应丧葬事宜。灵车出发后,皇上在望春亭遥望,命令张说为他撰写碑文,玄宗亲自书写碑石。他的儿子叫守一。

守一与后双生。守一与玄宗有旧,及上登极,以清阳公主妻之。从讨萧至忠、岑羲等有功,自尚乘奉御迁殿中少监,特封晋国公,累转太子少保。父卒,袭爵祁国公。十一年,坐与庶人潜通左道,左迁柳州司马,行至蓝田驿,赐死。守一性贪鄙,积财巨万,及籍没其家,财帛不可胜计。

守一与皇后是双胞胎。守一与玄宗有旧交,等到皇上登基,将清阳公主嫁给他。他随从讨伐萧至忠、岑羲等人有功,从尚乘奉御升任殿中少监,特封为晋国公,多次转任太子少保。父亲去世后,他继承了祁国公的爵位。开元十一年,因与庶人暗中勾结邪道,被贬为柳州司马,走到蓝田驿时,被赐死。守一性情贪婪卑鄙,积累财富巨万,等到抄没他家时,财帛多得无法计算。

吴溆 〈弟凑〉

吴溆 〈弟凑〉

吴溆,章敬皇后之弟也,濮州濮阳人。祖神泉,位终县令。父令珪,益州县丞。宝历二年,代宗始封拜外族,赠神泉司徒,令珪太尉,令珪母弟前宣城令令瑶为开府仪同三司、太子家令,封濮阳郡公;中郎将令瑜为开府仪同三司、太子谕德、济阳郡公。溆时为盛王府录事参军,拜开府仪同三司、太子詹事、濮阳郡公。以元舅迁鸿胪少卿、金吾将军。建中初,迁大将军。溆虽居戚属,恭逊谦和,人皆重之。

吴溆,是章敬皇后的弟弟,濮州濮阳人。祖父吴神泉,官至县令。父亲吴令珪,任益州郫县丞。宝历二年,代宗开始封拜外戚,追赠吴神泉为司徒,吴令珪为太尉,吴令珪的同母弟、前任宣城县令吴令瑶为开府仪同三司、太子家令,封为濮阳郡公;中郎将吴令瑜为开府仪同三司、太子谕德、济阳郡公。吴溆当时任盛王府录事参军,被授予开府仪同三司、太子詹事、濮阳郡公。因是长舅升任鸿胪少卿、金吾将军。建中初年,升任大将军。吴溆虽身为外戚,但恭敬谦逊、和蔼可亲,人们都敬重他。

泾师之乱,从幸奉天,卢杞、白志贞谓德宗曰:「臣细观朱泚心迹,必不至为戎首,伫当效顺。宜择大臣一人,入京师慰谕,以观其心。」上召从幸群臣言之,皆惮其行。溆起奏曰:「不以臣才望无堪,臣愿北行。」德宗甚悦。溆退而谓人曰:「人臣食君之禄,死君之难,临危自计,非忠也。吾忝戚属,今日委身于贼,诚知必死,不欲圣情慊于无人犯难也。」即日赍诏见泚,深陈上待属之意。时泚逆谋已定,貌虽从命,而心已异,乃留溆于客省,竟被害。上闻之,悲悼不已,赠太子太傅,赐其家实封二百户,一子五品正员官,敕收城日葬事官给。弟凑。

泾师之乱时,吴溆随从德宗到奉天,卢杞、白志贞对德宗说:“臣仔细观察朱泚的心迹,他一定不会成为叛军首领,应当会效顺朝廷。应选择一位大臣,进入京师安抚晓谕,以观察他的心意。”皇上召见随从的群臣商议此事,大家都害怕前往。吴溆起身奏道:“不因臣才能和声望不足,臣愿意北行。”德宗非常高兴。吴溆退下后对人说:“人臣享受君主的俸禄,就应为君主的危难而死,临危只顾自己,这不是忠。我愧为外戚,今日投身于贼寇,确实知道必死,但不想让圣上因无人赴难而遗憾。”当天他带着诏书去见朱泚,详细陈述皇上对待属下的心意。当时朱泚的叛逆计划已定,表面上虽服从命令,但内心已变,于是将吴溆扣留在客省,最终被害。皇上听说后,悲伤不已,追赠他为太子太傅,赐给他家实封二百户,一个儿子任五品正员官,下令收复京城之日丧事由官府办理。他的弟弟叫吴凑。

凑,宝历中与兄溆同日开府,授太子詹事,俱封濮阳郡公。凑以兄弟三品,固辞太过,乞授卑官。乃以凑检校太子宾客,兼太子家令,充十宅王使。累转左金吾卫大将军

吴凑,宝历年间与哥哥吴溆同日开府,被授予太子詹事,都封为濮阳郡公。吴凑因兄弟二人都是三品官,坚决推辞认为太过分,请求授予低官。于是任命吴凑为检校太子宾客,兼太子家令,充任十宅王使。多次转任左金吾卫大将军。

凑小心谨慎,智识周敏,特承顾问,偏见委信。大历中,滑帅令狐彰、汴帅田神功相次殁于理所,时籓方兵骄,乘戎帅丧亡,人情多梗。代宗命凑衔命抚慰,至必委曲说谕,随所欲为之奏请,皆得军民和协,帝深重之。

吴凑小心谨慎,智慧见识周密敏捷,特别受到顾问,偏受信任。大历年间,滑州节度使令狐彰、汴州节度使田神功相继在任上去世,当时藩镇军队骄横,趁主帅丧亡之机,人心多有不顺。代宗命令吴凑奉命安抚慰问,他每到一处必定委婉劝说晓谕,根据他们的愿望上奏请求,都能使军民和睦协调,皇帝非常器重他。

宰臣元载弄权,招致贿赂,丑迹日彰。帝恶之,将加之法,恐左右泄漏,无与言者,唯与凑密计图之。及收载于内侍省,同列王缙,其党杨炎、王昂、韩洄、包佶、韩会等,皆当从坐籍没。凑谏救百端,言「法宜从宽,缙等从坐,理不至死。若不降以等差,一例极刑,恐亏损圣德。」由是缙等得减死,流贬之。

宰相元载弄权,招致贿赂,丑恶行径日益显露。皇帝厌恶他,准备依法惩处,但担心左右泄露,无人可商议,只与吴凑秘密谋划此事。等到在内侍省逮捕元载时,同列的王缙,以及他的党羽杨炎、王昂、韩洄、包佶、韩会等人,都应当连坐抄家。吴凑百般谏阻营救,说“法律应当从宽,王缙等人连坐,按理不至于死。如果不加以区别,一律处以极刑,恐怕有损圣德。”因此王缙等人得以免死,被流放贬官。

大历末,丁继母丧免。建中初,起为右卫将军,兼通州刺史。贞元初,入为太子宾客,出为福州刺史御史中丞、福建观察使。为政勤俭清苦,美誉日闻。宰相窦参以私怨恶之,数加谮毁,又言凑风病,不任趋驰。德宗召凑至京师,对于别殿,上令殿上行走,以验其病否,由是悟参之诬,因是恶参。寻以凑为陜州大都督府长史、陜虢观察使,以代参之党李翼。会刘玄佐卒,以凑检校兵部尚书、汴州刺史御史大夫、宣武军节度使。

大历末年,吴凑因继母去世而免官。建中初年,被起用为右卫将军,兼通州刺史。贞元初年,入朝任太子宾客,出任福州刺史、御史中丞、福建观察使。他为政勤俭清苦,美名日益传扬。宰相窦参因私怨厌恶他,多次加以诬陷诋毁,又说吴凑患有风病,不能胜任奔走之职。德宗召吴凑到京城,在别殿召见,让他在殿上行走,以检验他是否有病,由此明白了窦参的诬陷,于是厌恶窦参。不久任命吴凑为陕州大都督府长史、陕虢观察使,以取代窦参的同党李翼。恰逢刘玄佐去世,又任命吴凑为检校兵部尚书、汴州刺史、御史大夫、宣武军节度使。

汴州军乱,杀牙将曹金岸、县令李迈,谋立玄佐子士宁。上将遣兵送凑赴镇,召宰臣议。窦参深沮其行,恐军中拒命,乃召凑回,授右金吾卫大将军,而以梁宋节钺授士宁。

当时汴州军队发生叛乱,杀了牙将曹金岸、县令李迈,密谋拥立刘玄佐的儿子刘士宁。皇上准备派兵护送吴凑赴任,召宰相商议。窦参极力阻止他前往,担心军中抗命,于是召回吴凑,授予他右金吾卫大将军,而将梁宋的节钺授予刘士宁。

贞元十四年春夏旱,谷贵,人多流亡。京兆尹韩臯以政事不理黜官。上召凑,面授京兆尹,即日令视事,经宿方下制。凑孜孜为理,以勤俭为务,人乐其政。时宫中选内官买物于市,倚势强买物,不充价,人畏而避之,呼为「宫市」。掌赋者多与中贵人交结假借,不言其弊。凑为京尹,便殿从容论之,曰:「物议以中人买物于市,稍不便于人,此事甚细,虚掇流议。凡宫中所须,责臣可办,不必更差中使。若以臣府县外吏,不合预闻宫中所须,则乞选内官年高谨重者,充宫市令,庶息人间论议。」又奏:「掌闲彍骑、飞龙内园、芙蓉及禁军诸司等使,杂供手力资课太多,量宜减省。」上多从之。

贞元十四年春夏干旱,谷价昂贵,百姓多流亡。京兆尹韩臯因政事治理不善被罢官。皇上召见吴凑,当面任命他为京兆尹,当天让他上任,过了一夜才下诏书。吴凑勤勉治理,以勤俭为要务,百姓乐于他的政绩。当时宫中选派宦官到市场上买东西,仗势强买,不付足价钱,人们害怕而躲避,称之为“宫市”。掌管赋税的人多与宦官交结假借,不说其弊端。吴凑任京兆尹时,在便殿从容议论此事,说:“舆论认为宦官在市场上买东西,对百姓稍有不便,此事虽小,却徒然招致议论。凡是宫中所需要的,责成臣下办理即可,不必再派中使。如果认为臣是府县外吏,不应参与宫中所需之事,那么请求挑选年高谨慎的宦官,充任宫市令,或许可以平息民间的议论。”又上奏说:“掌闲彍骑、飞龙内园、芙蓉及禁军诸司等使,杂供手力资课太多,应当酌情减省。”皇上大多听从了他的意见。

初,府掾吏以凑起自戚籓,不谙簿领,凡有疑狱难决之事,多候凑将出时方呈,冀免指擿瑕病。凑虽仓卒阅视,必指其奸幸之处,下笔决断,无毫厘之差。掾吏非大过,不行笞责;而召面按问,诘责而释之。吏尤惕厉,庶务咸举。

起初,府中的属吏认为吴凑出身外戚,不熟悉文书簿籍,凡有疑难案件难以决断的事情,多等到吴凑即将外出时才呈报,希望避免被指出错误。吴凑虽然仓促审阅,但必定指出其中奸诈侥幸之处,下笔决断,没有丝毫差错。属吏除非犯了大错,否则不行笞责;而是召来当面查问,责问后释放。官吏更加警惕,各项政务都得到处理。

文敬太子、义章公主相继薨殁,上深追念,葬送之仪颇厚。召集工役,载土筑坟,妨民农务。凑候上顾问,极言之。宗属门吏以凑论谏太繁,恐上厌苦,每以简约规之。凑曰:「圣上明哲,忧劳四海,必不以公主、太子之钟念而忽疲民。但人多顺旨不言,若再三启谏,必动宸情,则生民受赐。长吏不言,是为阿旨。如穷民上诉,罪在何人?」议者重之。以能政,兼兵部尚书。官街树缺,所司植榆以补之,凑曰:「榆非九衢之玩。」亟命易之以槐。及槐阴成而凑卒,人指树而怀之。

文敬太子、义章公主相继去世,皇上深切追念,丧葬礼仪十分隆重。召集工匠役夫,运土筑坟,妨碍了百姓的农务。吴凑等到皇上顾问时,极力进言。宗族和门吏认为吴凑论谏太多,恐怕皇上厌烦苦恼,常以简约规劝他。吴凑说:“圣上明哲,忧劳天下,一定不会因对公主、太子的钟爱而忽视疲惫的百姓。只是人们多顺从旨意而不说话,如果再三启奏进谏,必定触动圣心,那么百姓就会受到恩赐。长吏不说,这是阿谀旨意。如果穷苦百姓上诉,罪责在谁?”议论者都敬重他。因善于理政,兼任兵部尚书。官街上的树木有缺,有关部门种植榆树来补缺,吴凑说:“榆树不是九衢大道上的观赏树木。”立即命令换成槐树。等到槐树成荫时吴凑去世,人们指着树怀念他。

凑于德宗为老舅,汉魏故事,多退居散地,才免罪戾而已。凑自贞元已来,特承恩顾,历中外显贵,虽圣奖隆深,亦由凑小心办事,奉职有方故也。

吴凑对德宗来说是老舅,按照汉魏旧例,外戚多退居闲散之地,仅能免罪而已。吴凑自贞元以来,特别受到恩遇,历任朝廷内外显贵职位,虽然圣上褒奖深厚,也是由于吴凑小心办事,奉职有方的缘故。

凑既疾,不召巫医,药不入口,家人泣而勉之。对曰:「吾以凡才,滥因外戚进用,起家便授三品,历显位四十年,寿登七十,为人足矣,更欲何求?古之以亲戚进用者,罕有善终,吾得归全以侍先人,幸也。」德宗知之,令御医进药,不获已,服之。贞元十六年四月卒,时年七十一,赠尚书左仆射,罢朝一日。

吴凑患病后,不召巫医,药也不入口,家人哭着劝他。他回答说:“我以平庸之才,滥竽充数因外戚进用,起家便被授予三品官,历任显要职位四十年,寿命达到七十岁,做人已经足够了,还想求什么?自古以来因亲戚进用的人,很少有善终的,我能得全尸以侍奉先人,是幸运了。”德宗知道后,命令御医进药,他不得已才服下。贞元十六年四月去世,时年七十一岁,追赠尚书左仆射,停朝一日。

窦觎

窦觎

窦觎,昭成皇后族侄。父光,华原尉。觎以亲荫,释褐右卫率府兵曹参军。鄜坊节度臧希让奏为判官,累授监察殿中侍御史、检校工部员外郎、坊州刺史。兴元元年,讨李怀光于河中,诏觎以坊州兵七百人屯邰阳。贼平,以功兼御史中丞。迁同州刺史,入朝为户部侍郎

窦觎,是昭成皇后的族侄。父亲窦光,任华原县尉。窦觎因亲属荫庇,出仕任右卫率府兵曹参军。鄜坊节度使臧希让奏请他为判官,多次授官至监察殿中侍御史、检校工部员外郎、坊州刺史。兴元元年,在河中讨伐李怀光,诏令窦觎率坊州兵七百人屯驻邰阳。贼寇平定后,因功兼任御史中丞。升任同州刺史,入朝任户部侍郎。

觎无他才伎,为吏有计数,又以韩滉子婿,故籓府辟召,遂历牧守。宰相窦参,觎再从侄。参少依觎,及参秉政,力荐于朝,故有贰卿之拜。数月,为扬州大都督府长史、御史大夫、充淮南节度副大使、知节度事,既非德举,人咸薄之。赴镇旬日,暴卒,诏赠礼部尚书。

窦觎没有其他才能,做官有心计,又因是韩滉的女婿,所以藩镇府署征召他,历任州牧郡守。宰相窦参,是窦觎的再从侄。窦参年少时依靠窦觎,等到窦参执政,在朝廷极力推荐他,因此有侍郎的任命。几个月后,任扬州大都督府长史、御史大夫、充任淮南节度副大使、知节度事,既然不是因德才被举荐,人们都轻视他。赴镇上任十天后,暴病去世,诏令追赠礼部尚书。

柳晟

柳晟

柳晟者,肃宗皇后之甥。母和政公主。父潭,官至太仆卿、驸马都尉。晟少无检操,代宗于诸甥之中,特加抚鞠,俾与太子、诸王同学,授诗书,恩宠罕比。累试太常卿。

柳晟,是肃宗皇后的外甥。母亲是和政公主。父亲柳潭,官至太仆卿、驸马都尉。柳晟年少时没有检点操守,代宗在所有外甥中,特别加以抚养教育,让他与太子、诸王一同学习,教授诗书,恩宠少有能比。多次试任太常卿。

德宗即位,以与晟幼同砚席,尤亲之。泾师之乱,从幸奉天,晟密启曰:「愿受诏入京城,游说群贼,冀其携贰。」德宗壮而许之。晟与贼帅多有旧,出入其门说诱之。事泄,为朱泚所擒,械之于狱。晟有力,乃于狱中穿垣破械而遁,落发为僧,间道归行在。迁将作少监。元和初,检校工部尚书、兴元尹、山南西道节度使。罢镇入朝,以违诏进奉,为御史元稹所劾,诏宥之。俄充入回鹘册立使,复命,迁左金吾卫大将军。元和十三年卒,赠太子少保。

唐德宗即位后,因为与李晟自幼同窗读书,对他特别亲近。泾原兵变时,李晟随德宗逃往奉天,他秘密上奏说:“希望接受诏命进入京城,游说叛军,使他们内部产生分裂。”德宗赞赏他的勇气并同意了。李晟与叛军首领多有旧交,出入其门进行劝说引诱。事情泄露后,被朱泚抓获,戴上刑具关进监狱。李晟力大,在狱中凿穿墙壁、砸破刑具逃走,剃发为僧,从小路返回皇帝驻地。升任将作少监。元和初年,任检校工部尚书、兴元尹、山南西道节度使。离镇入朝时,因违反诏令进献财物,被御史元稹弹劾,皇帝下诏宽恕了他。不久充任入回鹘册立使,完成使命返回后,升任左金吾卫大将军。元和十三年去世,追赠太子少保。

王子颜

王子颜

王子颜,瑯邪临沂人,庄宪皇后之父也。祖思敬,少从军,累试太子宾客。父难得,有勇决,善骑射,天宝初为河源军使。吐蕃赞普王子郎支都有勇,乘谙真马,宝钿装鞍,出阵求斗,无敢与校者。难得挟枪奋马突前,刺杀郎支都,斩其首,传于京师。军还,玄宗召见之,令于殿前乘马挟枪作刺郎支都之状。赐以锦袍金带,累拜金吾将军同正员。

王子颜,瑯邪临沂人,是庄宪皇后的父亲。祖父王思敬,年少时从军,多次试任太子宾客。父亲王难得,勇敢果断,善于骑马射箭,天宝初年任河源军使。吐蕃赞普的儿子郎支都有勇力,骑着谙真马,马鞍装饰着珍宝,出阵挑战,无人敢与他较量。王难得持枪策马冲上前去,刺杀郎支都,砍下他的首级,传送到京城。军队返回后,玄宗召见他,令他在殿前骑马持枪做出刺杀郎支都的样子。赐给他锦袍金带,多次升任至金吾将军同正员。

天宝七载,从哥舒翰击吐蕃于积石,虏吐谷浑王子悉弄参及子婿悉颊藏而还,累拜左武卫将军、关西游奕使。九载,击吐蕃,收五桥,拔树敦城,补白水军使。十三载,从收九曲,加特进。

天宝七年,跟随哥舒翰在积石攻打吐蕃,俘虏了吐谷浑王子悉弄参及其女婿悉颊藏后返回,多次升任至左武卫将军、关西游奕使。天宝九年,攻打吐蕃,收复五桥,攻占树敦城,补任白水军使。天宝十三年,跟随收复九曲,加授特进。

禄山之叛,从哥舒翰战于潼关;关门不守,从肃宗幸灵武。时行在阙军赏,难得进绢三千疋及金银器等。至德初,试卫尉卿、兴平军使,兼凤翔都知兵马使。进收京城,与贼军战。其下靳元曜战酣堕马,难得驰救之,贼射之中眉,皮穿披下鄣目。难得自拔去箭,并皮掣洛,驰马复战,血流被面,而抗贼不已。肃宗深嘉之。从郭子仪攻安庆绪于相州,累封瑯邪郡公,英武军使。宝应二年卒,赠潞州大都督。

安禄山叛乱时,跟随哥舒翰在潼关作战;潼关失守后,跟随肃宗前往灵武。当时皇帝驻地缺乏军赏,王难得进献绢三千匹及金银器等物品。至德初年,试任卫尉卿、兴平军使,兼凤翔都知兵马使。进军收复京城时,与叛军交战。他的部下靳元曜激战中落马,王难得驰马救援,叛军射中他的眉毛,箭穿透皮肤,皮肉下垂遮住眼睛。王难得自己拔去箭,连同皮肉一起扯掉,策马继续作战,血流满面,仍与叛军奋战不止。肃宗深为赞赏。跟随郭子仪在相州攻打安庆绪,多次封爵至瑯邪郡公,任英武军使。宝应二年去世,追赠潞州大都督。

子颜少从父征役,累官金紫光禄大夫、检校卫尉卿,生后而卒。顺宗内禅,以后生宪宗皇帝,褒赠先代:思敬司徒,难得太傅,子颜太师。

王子颜年少时跟随父亲征战,多次升官至金紫光禄大夫、检校卫尉卿,生下女儿后去世。顺宗内禅后,因皇后生下宪宗皇帝,追赠先代:王思敬为司徒,王难得为太傅,王子颜为太师。

颜子重荣,官至福王傅;用,官至太子宾客、金吾将军。

王子颜的儿子王重荣,官至福王傅;王用,官至太子宾客、金吾将军。

赞曰:戚里之贤,避宠畏权。不恤祸患,鲜能保全。福盈者败,势压者颠。武之惟良,明于自然。

赞语说:外戚中的贤者,回避恩宠、畏惧权势。不忧虑祸患,很少能保全自身。福气满盈就会失败,势力过大就会倾覆。武氏家族中唯有良善者,明白自然之道。

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