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旧唐书

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卷一百三十五

卷一百三十五

列传第八十五 卢杞 白志贞 裴延龄 韦渠牟 李齐运 李实 韦执谊 王叔文 程异 皇甫抃

列传第八十五 卢杞 白志贞 裴延龄 韦渠牟 李齐运 李实 韦执谊 王叔文 程异 皇甫抃

卢杞

卢杞

卢杞,字子良,故相怀慎之孙。父奕,天宝末为东台御史中丞;洛城为安禄山所陷,奕守司而遇害。杞以门荫,解褐清道率府兵曹。朔方节度使仆固怀恩辟为掌书记、试大理评事、监察御史,以病免。入补鸿胪丞,迁殿中侍御史、膳部员外郎,出为忠州刺史。至荆南,谒节度使卫伯玉,伯玉不悦。杞移病归京师,历刑部员外郎、金部吏部二郎中。

卢杞,字子良,是已故宰相卢怀慎的孙子。父亲卢奕,在天宝末年担任东台御史中丞;洛阳城被安禄山攻陷时,卢奕坚守官署而遇害。卢杞凭借门荫入仕,初任清道率府兵曹参军。朔方节度使仆固怀恩征召他为掌书记、试大理评事、监察御史,后因病免职。后入朝补任鸿胪丞,升任殿中侍御史、膳部员外郎,外放出任忠州刺史。到荆南时,拜谒节度使卫伯玉,卫伯玉不高兴。卢杞称病回到京城,历任刑部员外郎、金部郎中和吏部郎中。

杞貌陋而色如蓝,人皆鬼视之。不耻恶衣粝食,人以为能嗣怀慎之清节,亦未识其心。颇有口辩。出为虢州刺史。建中初,征为御史中丞。时尚父子仪病,百官造问,皆不屏姬侍。及闻杞至,子仪悉令屏去,独隐几以待之。杞去,家人问其故,子仪曰:「杞形陋而心险,左右见之必笑。若此人得权,即吾族无类矣。」及居纠弹顾问之地,论奏称旨,迁御史大夫。旬日,为门下侍郎、同中书门下平章事。既居相位,忌能妒贤,迎吠阴害,小不附者,必致之于死,将起势立威,以久其权。杨炎以杞陋貌无识,同处台司,心甚不悦,为杞所谮,逐于崖州。德宗幸奉天,崔宁流涕论时事,杞闻恶之,谮于德宗,言宁与朱泚盟誓,故至迟回,宁遂见杀。恶颜真卿之直言,令奉使李希烈,竟殁于贼。初,京兆尹严郢与杨炎有隙,杞乃擢郢为御史大夫以倾炎;炎既贬死,心又恶郢,图欲去之。宰相张镒忠正有才,上所委信,杞颇恶之。会朱滔、朱泚弟兄不睦,有泚判官蔡廷玉者离间滔,滔论奏,请杀之。廷玉既贬,殿中侍御史郑詹遣吏监送,廷玉投水而卒。杞因奏曰:「恐朱泚疑为诏旨,请三司按鞠詹;又御史所为,禀大夫命,并令按郢。」詹与张镒善,每伺杞昼眠,辄诣镒,杞知之。他日,杞假寝佯熟,伺詹果来,方与镒语,杞遽至镒阁中,詹趋避杞,杞遽言密事,镒曰:「殿中郑侍御在此。」杞佯愕曰:「向者所言,非他人所宜闻。」时三司使方按詹、郢,狱未具而奏杀詹,贬郢为驩州刺史。镒寻罢相,出镇凤翔。其阴祸贼物如此。李揆旧德,虑德宗复用,乃遣使西蕃,天下无不扼腕痛愤,然无敢言者。户部侍郎、判度支杜佑,甚承恩顾,为杞媒孽,贬饶州刺史

卢杞相貌丑陋,脸色发蓝,人们都把他看作鬼怪。他不以穿粗衣吃粗食为耻,人们认为他能继承卢怀慎的清廉节操,但也不了解他的内心。他很有口才。外放出任虢州刺史。建中初年,被征召为御史中丞。当时尚父郭子仪生病,百官前去探望,都不回避姬妾侍从。等听说卢杞到来,郭子仪让所有姬妾侍从都退下,独自靠着几案等他。卢杞走后,家人问原因,郭子仪说:“卢杞相貌丑陋而内心险恶,左右的人见到他一定会笑。如果此人得权,我的家族就全完了。”等到卢杞担任纠察弹劾、顾问的官职,论奏符合皇帝心意,升任御史大夫。十天后,任门下侍郎、同中书门下平章事。身居相位后,他忌妒贤能,像狗一样乱叫,暗中害人,稍有不依附自己的人,必定置之于死地,以此树立权势和威严,来长久保持自己的权力。杨炎因卢杞相貌丑陋没有见识,同处台省,心中很不高兴,被卢杞诬陷,放逐到崖州。德宗驾临奉天,崔宁流着泪谈论时事,卢杞听说后憎恶他,向德宗进谗言,说崔宁与朱泚盟誓,所以行动迟缓,崔宁于是被杀。他憎恶颜真卿的直言,派他出使李希烈处,最终死在贼人手中。当初,京兆尹严郢与杨炎有矛盾,卢杞就提拔严郢为御史大夫来倾覆杨炎;杨炎被贬死后,卢杞又憎恶严郢,图谋除掉他。宰相张镒忠诚正直有才能,被皇帝信任,卢杞很讨厌他。恰逢朱滔、朱泚兄弟不和,朱泚的判官蔡廷玉离间朱滔,朱滔上奏请求杀他。蔡廷玉被贬后,殿中侍御史郑詹派官吏押送,蔡廷玉投水而死。卢杞于是上奏说:“恐怕朱泚怀疑是诏旨,请求三司审问郑詹;又御史所为,是秉承大夫的命令,一并命令审问严郢。”郑詹与张镒交好,常常趁卢杞白天睡觉时,去拜访张镒,卢杞知道这事。有一天,卢杞假装睡熟,等郑詹果然来了,正与张镒说话,卢杞突然来到张镒的官署,郑詹赶紧躲避卢杞,卢杞急忙说起机密事,张镒说:“殿中郑侍御在这里。”卢杞假装惊讶说:“刚才所说的话,不是别人应该听到的。”当时三司使正在审问郑詹、严郢,案件未结案就上奏杀了郑詹,贬严郢为驩州刺史。张镒不久被罢相,出镇凤翔。他暗中害人如此。李揆是旧德之人,卢杞担心德宗重新起用他,就派他出使西蕃,天下人无不扼腕痛愤,但没有人敢说话。户部侍郎、判度支杜佑,很受皇帝恩宠,被卢杞诬陷,贬为饶州刺史。

初,上即位,擢崔祐甫为相,颇用道德宽大,以弘上意,故建中初政声蔼然,海内想望贞观之理;及杞为相,讽上以刑名整齐天下。初,李希烈请讨梁崇义,崇义诛而希烈叛,尽据淮右、襄、邓之郡邑。恒州李宝臣死,其子惟岳邀节钺,遂与田悦缔结以抗王师,由是河北、河南连兵不息。度支使杜佑计诸道用军月费一百余万贯,京师帑廪不支数月;且得五百万贯,可支半岁,则用兵济矣。杞乃以户部侍郎赵赞判度支,赞亦无计可施,乃与其党太常博士韦都宾等谋行括率,以为泉货所聚,在于富商,钱出万贯者,留万贯为业,有余,官借以给军,冀得五百万贯。上许之,约以罢兵后以公钱还。敕即下,京兆少尹韦祯督责颇峻,长安尉薛萃荷校乘车,搜人财货,意其不实,即行搒箠,人不胜冤痛,或有自缢而死者,京师嚣然如被贼盗。都计富户田宅奴婢等估,才及八十八万贯。又以僦柜纳质积钱货贮粟麦等,一切借四分之一,封其柜窖,长安为之罢市,百姓相率千万众邀宰相于道诉之。杞初虽慰谕,后无以遏,即疾驱而归。计僦质与借商,才二百万贯。德宗知下民流怨,诏皆罢之,然宿师在野,日须供馈。

当初,皇帝即位,提拔崔祐甫为宰相,多用道德宽大来弘扬皇帝的心意,所以建中初年政声和蔼,天下人向往贞观之治;等到卢杞为相,他暗示皇帝用刑名之学来整顿天下。当初,李希烈请求讨伐梁崇义,梁崇义被杀后李希烈反叛,全部占据了淮右、襄、邓的郡县。恒州李宝臣死后,他的儿子李惟岳请求节度使的旌节,于是与田悦勾结来对抗朝廷军队,从此河北、河南连年用兵不止。度支使杜佑计算各道用兵每月费用一百多万贯,京城的国库无法支撑几个月;如果能得到五百万贯,可以支撑半年,那么用兵就能成功了。卢杞于是让户部侍郎赵赞判度支,赵赞也无计可施,就与他的同党太常博士韦都宾等人谋划实行搜刮,认为钱财聚集在富商手中,钱超过一万贯的,留一万贯作为家业,多余的,官府借来供给军队,希望得到五百万贯。皇帝同意了,约定罢兵后用公钱偿还。敕令一下,京兆少尹韦祯督责非常严厉,长安尉薛萃戴着枷锁乘车,搜查人们的财物,如果认为不实,就进行拷打,人们不堪冤痛,有的自缢而死,京城喧闹如同遭遇盗贼。总计富户的田宅奴婢等估价,才到八十八万贯。又对租赁、抵押、积存钱货、储存粟麦等,一律借四分之一,封存柜窖,长安因此罢市,百姓成千上万拦着宰相在路上申诉。卢杞起初还安慰解释,后来无法阻止,就急忙驱车回去。计算租赁抵押和向商人借贷,才二百万贯。德宗知道百姓流亡怨恨,下诏全部停止,但驻军在野外,每天需要供应粮饷。

明年六月,赵赞又请税间架、算除陌。凡屋两架为一间,分为三等:上等每间二千,中等一千,下等五百。所由吏秉笔执筹,入人第舍而计之。凡没一间,杖六十,告者赏钱五十贯文。除陌法,天下公私给与贸易,率一贯旧算二十,益加算为五十,给与物或两换者,约钱为率算之。市主人牙子各给印纸,人有买卖,随自署记,翌日合算之。有自贸易不用市牙子者,验其私簿,投状自其有私簿投状。其有隐钱百,没入;二千,杖六十;告者赏钱十千,出于其家。法既行,主人市牙得专其柄,率多隐盗,公家所入,百不得半,怨讟之声,嚣然满于天下。及十月,泾师犯阙,乱兵呼于市曰:「不夺汝商户僦质矣!不税汝间架除陌矣!」是时人心悉怨,泾师乘间谋乱,奉天之奔播,职杞之由。故天下无贤不肖,视杞如仇。

第二年六月,赵赞又请求征收间架税、计算除陌钱。凡是房屋两架为一间,分为三等:上等每间二千文,中等一千文,下等五百文。经办官吏拿着笔和筹码,进入人家房屋计算。凡隐瞒一间,杖打六十,告发者赏钱五十贯。除陌法,天下公私给予和贸易,一贯钱旧例征税二十文,增加为征税五十文,给予物品或互相交换的,按钱数比例计算。市场主人和牙人各给印纸,人们有买卖,随时自己签署记录,第二天合计。有自己交易不用市牙人的,查验其私人账簿,投状申报。如有隐瞒一百文钱,没收;隐瞒二千文,杖打六十;告发者赏钱十千文,从隐瞒者家中出。法令施行后,市场主人和牙人得以专权,大多隐没盗窃,公家所得,一百文得不到一半,怨恨之声,喧闹满天下。到了十月,泾原军队进犯宫阙,乱兵在市场上呼喊说:“不抢你们商户的租赁抵押了!不征收你们的间架税和除陌钱了!”这时人心都怨恨,泾原军队乘机谋乱,皇帝逃奔奉天,正是卢杞造成的。所以天下无论贤能还是不肖,都视卢杞如仇敌。

德宗在奉天,为朱泚攻围,李怀光自魏县赴难。或谓王翃、赵赞曰:「怀光累叹愤,以为宰相谋议乖方,度支赋敛烦重,京尹刻薄军粮,乘舆播迁,三臣之罪也。今怀光勋业崇重,圣上必开襟布诚,询问得失,使其言入,岂不殆哉!」翃、赞白于杞,杞大骇惧,从容奏曰:「怀光勋业,宗社是赖。臣闻贼徒破胆,皆无守心。若因其兵威,可以一举破贼;今若许其朝觐,则必赐宴,赐宴则留连,使贼得京城,则从容完备,恐难图之。不如使怀光乘胜进收京城,破竹之势,不可失也。」帝然之,乃诏怀光率众屯便桥,克期齐进。怀光大怒,遂谋异志,德宗方悟为杞所构。物议喧腾,归咎于杞,乃贬为新州司马,白志贞恩州司马,赵赞为播州司马。

德宗在奉天,被朱泚围攻,李怀光从魏县赶来赴难。有人对王翃、赵赞说:“李怀光多次叹息愤慨,认为宰相谋议不当,度支赋敛烦重,京尹刻薄军粮,皇帝流亡,是这三个臣子的罪过。如今李怀光功勋卓著,皇上一定会开诚布公,询问得失,如果他的话被采纳,岂不危险!”王翃、赵赞告诉了卢杞,卢杞非常惊惧,从容上奏说:“李怀光的功勋,是宗庙社稷所依赖的。我听说贼众吓破了胆,都没有守城之心。如果凭借他的兵威,可以一举破贼;现在如果允许他朝见,就一定会赐宴,赐宴就会停留,让贼人占据京城,从容完备,恐怕难以图谋了。不如让李怀光乘胜进军收复京城,破竹之势,不可失去。”皇帝同意了,于是下诏让李怀光率军驻扎便桥,限期一起进攻。李怀光大怒,于是图谋反叛,德宗才醒悟被卢杞陷害。舆论喧腾,归咎于卢杞,于是贬他为新州司马,白志贞为恩州司马,赵赞为播州司马。

遇赦,移吉州长史。在贬谓人曰:「吾必再入用。」是日,上果用杞为饶州刺史给事中袁高宿直,当草杞制,遂执以谒宰相卢翰、刘从一曰:「杞作相三年,矫诬阴贼,排斥忠良,朋附者亥唾立至青云,睚眦者顾盼已挤沟壑。傲很背德,反乱天常,播越銮舆,疮痍天下,皆杞之为也。幸免诛戮,唯示贬黜,寻已稍迁近地,更授大郡,恐失天下望,惟相公执奏之,事尚可救。」翰、从一不悦,遂改命舍人草制。明日诏下,袁高执奏曰:「卢杞为政,极恣凶恶,三军将校,愿食其肉,百辟卿士,嫉之若仇。」谏官赵需、裴佶、宇文炫、卢景亮、张荐等上疏曰:「伏以吉州长史卢杞,外矫俭简,内藏奸邪,三年擅权,百揆失序,恶直丑正,乱国殄人,天地神祗所知,蛮夷华夏同弃。伏惟故事,皆得上闻,自杞为相,要官大臣,动逾月不敢奏闻,百僚惴惴,常惧颠危。及京邑倾沦,皇舆播越,陛下炳然觉悟,出弃遐荒,制曰:『忠谠壅于上闻,朝野为之侧目。』由是忠良激劝,内外欢欣;今复用为饶州刺史,众情失望,皆谓非宜。臣闻君之所以临万姓者,政也;万姓之所以载君者,心也。倘加巨奸之宠,必失万姓之心,乞回圣慈,遽辍新命。」疏奏不答。谏官又论曰:「卢杞蒙蔽天听,隳紊朝典,致乱危国,职杞之由,可谓公私巨蠹,中外弃物。自闻再加擢用,忠良痛骨,士庶寒心。臣昨者沥肝上闻,冒死不恐,冀回宸睠,用快群情;至今拳拳,未奉圣旨,物议腾沸,行路惊嗟。人之无良,一至于此。伏乞俯从众望,永弃奸臣。幸免诛夷,足明恩贷;特加荣宠,恐造祸阶。臣等忝列谏司,今陈狂瞽。」给事中袁高坚执不下,乃改授澧州别驾。翌日延英,上谓臣曰:「朕欲授杞一小州刺史,可乎?」李勉对曰:「陛下授杞大郡亦可,其如兆庶失望何?」上曰:「众人论杞奸邪,朕何不知?」勉曰:「卢杞奸邪,天下人皆知;唯陛下不知,此所以为奸邪也!」德宗默然良久。散骑常侍李泌复对,上曰:「卢杞之事,朕已可袁高所奏,如何?」泌拜而言曰:「累日外人窃议,以陛下同汉之桓、灵;臣今亲承圣旨,乃知之不迨也!」德宗大悦,慰勉之。杞寻卒于澧州

遇到大赦,卢杞调任吉州长史。在贬所时对人说:“我一定会再次被起用。”当天,皇帝果然任命卢杞为饶州刺史。给事中袁高值夜班,应当起草任命卢杞的制书,于是拿着制书拜见宰相卢翰、刘从一说:“卢杞为相三年,矫饰诬陷,阴险狠毒,排斥忠良,攀附他的人唾手可得高官,与他有睚眦之怨的人转眼就被排挤到沟壑。傲慢背德,违反天常,导致皇帝流亡,天下疮痍,都是卢杞所为。他侥幸免于诛杀,只被贬谪,不久又稍迁近地,再授大郡,恐怕会失去天下人的期望,希望相公坚持上奏,事情还可挽救。”卢翰、刘从一不高兴,于是改命舍人起草制书。第二天诏书下达,袁高坚持上奏说:“卢杞为政,极其凶恶,三军将校,想吃他的肉,百官卿士,恨他如仇敌。”谏官赵需、裴佶、宇文炫、卢景亮、张荐等上疏说:“我们认为吉州长史卢杞,外表矫饰节俭,内心藏奸邪,三年专权,百官失序,憎恶正直,扰乱国家,残害人民,天地神祇都知道,蛮夷华夏都唾弃。按照旧例,都应上达天听,自从卢杞为相,重要大臣,动不动超过一个月不敢上奏,百官惴惴不安,常怕倾覆危险。等到京城沦陷,皇帝流亡,陛下明白觉悟,将他流放远方,制书说:‘忠言被堵塞不能上达,朝野为之侧目。’因此忠良激励,内外欢欣;现在又用他为饶州刺史,众人失望,都说不合适。臣听说君之所以统治万民,靠的是政事;万民之所以拥戴君,靠的是人心。如果给大奸臣以恩宠,必定失去万民之心,请求陛下回心转意,立即停止新任命。”奏疏呈上,没有答复。谏官又议论说:“卢杞蒙蔽圣听,毁坏朝典,导致祸乱危害国家,正是卢杞所致,可以说是公私巨蠹,中外弃物。自从听说再次提拔任用,忠良痛心,士庶寒心。臣昨天沥胆上奏,冒死不怕,希望回心转意,以快群情;至今恳切,未奉圣旨,舆论沸腾,行路之人也惊愕叹息。人之无良,竟到如此地步。恳请俯从众望,永远抛弃奸臣。他幸免诛杀,已足以表明恩贷;再加以荣宠,恐怕会制造祸端。臣等忝列谏官,如今陈述狂言。”给事中袁高坚持不放弃,于是改授卢杞为澧州别驾。第二天在延英殿,皇帝对臣子说:“朕想授卢杞一个小州刺史,可以吗?”李勉回答说:“陛下授卢杞大郡也可以,但如何面对万民失望呢?”皇帝说:“众人说卢杞奸邪,朕怎么不知道?”李勉说:“卢杞奸邪,天下人都知道;只有陛下不知道,这正是他奸邪之处!”德宗沉默了很久。散骑常侍李泌又回答,皇帝说:“卢杞的事,朕已经同意了袁高的奏请,怎么样?”李泌拜谢说:“连日来外人私下议论,认为陛下如同汉朝的桓帝、灵帝;如今臣亲承圣旨,才知道尧、舜也比不上啊!”德宗非常高兴,安慰勉励他。卢杞不久死在澧州。

子元辅,字子望,少以清行闻于时。进士擢第,授崇文馆校书郎。德宗思杞不已,乃求其后,特恩拜左拾遗,再迁左司员外郎,历杭、常、绛三州刺史。以课最高,征为吏部郎中,迁给事中,改刑部侍郎。自兵部侍郎出为华州刺史潼关防御、镇国军等使,复为兵部侍郎。元辅自祖至曾,以名节著于史册。元辅简絜贞方,绰继门风,历践清贯,人亦不以父之丑行为累,人士归美。大和三年八月卒,时年五十六。

卢杞的儿子卢元辅,字子望,年轻时以清高的品行闻名于世。考中进士,被任命为崇文馆校书郎。德宗不停地思念卢杞,于是寻找他的后代,特恩任命卢元辅为左拾遗,两次升迁后任左司员外郎,历任杭州、常州、绛州三州刺史。因考核成绩最高,被征召为吏部郎中,升任给事中,改任刑部侍郎。从兵部侍郎外放出任华州刺史、潼关防御使、镇国军等使,又任兵部侍郎。卢元辅从祖父到曾祖父,都以名节载于史册。卢元辅简约廉洁,正直方正,很好地继承了门风,历任清要官职,人们也不因他父亲的丑行而连累他,士人都赞美他。大和三年八月去世,时年五十六岁。

白志贞

白志贞者,太原人,本名琇珪。出于胥吏,事节度使李光弼,小心勤恪,动多计数,光弼深委信之,帐中之事,与琇珪参决。代宗素知之,光弼薨后,用为司农少卿,迁太卿,在寺十余年。德宗尝召见与语,引为腹心,遂用为神策军使、检校左散骑常侍、兼御史大夫,赐名志贞。善伺候上意,言无不从。

白志贞是太原人,原名白琇珪。他出身于小吏,侍奉节度使李光弼,做事小心勤恳,行动中多有计谋,李光弼非常信任他,军帐中的事务,都与白琇珪商议决定。代宗一向了解他,李光弼去世后,任用他为司农少卿,升任太卿,在司农寺任职十多年。德宗曾召见他谈话,把他当作心腹,于是任用他为神策军使、检校左散骑常侍、兼御史大夫,赐名志贞。他善于揣摩皇上的心意,所说的话没有不被听从的。

建中四年,李希烈陷汝州,命志贞为京城召募使。时尚父子仪端王傅吴仲孺家财巨万,以国家召募有急,惧不自安,乃上表请以子弟率奴客从军,德宗嘉之,超授五品官。由是志贞请令节度、观察、团练等使并尝为是官者,令家出子弟甲马从军,亦与其男官。是时豪家不肖子幸之,贫而有知者苦之。自是京师人心摇震,不保家室。时禁军募致,悉委志贞,两军应赴京师,杀伤殆尽,都不奏闻,皆以京师沽贩之徒以填其阙。其人皆在市廛,及泾师犯阙,诏志贞以神策军拒贼,无人至者,上无以御寇,乃图出幸。时令狐建以龙武军四百人从驾至奉天,仍以志贞为行在都知兵马使。闻李怀光至,恐暴扬其罪,乃与卢杞同沮怀光入朝,众议喧沸,言致播迁,卢杞、志贞之罪也。故与杞同贬,遇赦量移阆州别驾。贞元二年,迁果州刺史,宰臣李勉及谏官表疏论列,言志贞与卢杞罪均,未宜叙用,固执不许,凡旬日,方下其诏。贞元三年,迁润州刺史、兼御史大夫、浙西观察使。是年六月卒。

建中四年,李希烈攻陷汝州,朝廷任命白志贞为京城招募使。当时太尉郭子仪、端王傅吴仲孺家财万贯,因为国家招募紧急,心中恐惧不安,于是上表请求让子弟率领奴仆门客从军,德宗嘉奖他们,破格授予五品官。因此白志贞请求下令节度使、观察使、团练使等曾经担任过这些官职的人,让各家派出子弟、铠甲、战马从军,也授予他们的儿子官职。这时豪富人家的不肖子弟以此为幸事,贫穷而有见识的人则以此为苦。从此京城人心动摇,不能保全家室。当时禁军的招募事务,全部委托给白志贞,两军应召奔赴京城,伤亡殆尽,他都不上奏报告,全用京城中做买卖的人来填补空缺。这些人都在街市上,等到泾原军队进犯宫阙,德宗下诏命白志贞率神策军抵御贼寇,却没有一个人到来,皇上无法抵御敌寇,于是计划出逃。当时令狐建率领龙武军四百人随从车驾到奉天,仍然任命白志贞为行在都知兵马使。白志贞听说李怀光到来,害怕暴露自己的罪行,于是与卢杞一同阻止李怀光入朝,众人议论纷纷,说导致皇上流亡,是卢杞、白志贞的罪过。所以他和卢杞一同被贬,遇到赦免后酌情调任阆州别驾。贞元二年,升任果州刺史,宰相李勉和谏官上表奏疏论述,说白志贞与卢杞罪行相当,不应再任用,坚持不允许,过了十多天,才下达诏书。贞元三年,升任润州刺史、兼御史大夫、浙西观察使。同年六月去世。

裴延龄

裴延龄河东人。父旭,和州刺史。延龄,乾元末为汜水县尉,遇东都陷贼,因寓居鄂州,缀缉裴骃所注《史记》之阙遗,自号小裴。后华州刺史董晋辟为防御判官;黜陟使荐其能,调授太常博士。卢杞为相,擢为膳部员外郎、集贤院直学士,改祠部郎中。崔造作相,改易度支之务,令延龄知东都度支院。及韩滉领度支,召赴京,守本官,延龄不待诏命,遽入集贤院视事。宰相延赏恶其轻率,出为昭应令,与京兆尹郑叔则论辨是非,攻讦叔则之短。时李泌为相,厚于叔则;中丞窦参恃恩宠,恶泌而佑延龄。叔则坐贬为永州刺史,延龄改著作郎。窦参寻作相,用为太府少卿,转司农少卿。贞元八年,班宏卒,以延龄守本官,权领度支。自揣不通殖货之务,乃多设钩距,召度支老吏与谋,以求恩顾,乃奏云:「天下每年出入钱物,新陈相因,常不减六七千万贯,唯有一库,差舛散失,莫可知之。请于左藏库中分置别库:欠、负、耗、剩等库及季库、月库,纳诸色钱物。」上皆从之。且欲多张名目以惑上听,其实于钱物更无增加,唯虚费簿书、人吏耳。

裴延龄是河东人。父亲裴旭,曾任和州刺史。裴延龄在乾元末年担任汜水县尉,遇到东都被叛军攻陷,于是寄居在鄂州,他编纂补充裴骃所注《史记》的缺漏,自称小裴。后来华州刺史董晋征召他为防御判官;黜陟使推荐他的才能,调任太常博士。卢杞任宰相时,提拔他为膳部员外郎、集贤院直学士,改任祠部郎中。崔造任宰相时,改革度支事务,让裴延龄掌管东都度支院。等到韩滉兼领度支,召他回京,保留原职,裴延龄不等诏命,就擅自进入集贤院处理事务。宰相李延赏厌恶他轻率,外放他为昭应县令,他与京兆尹郑叔则辩论是非,攻击郑叔则的短处。当时李泌任宰相,厚待郑叔则;中丞窦参依仗恩宠,厌恶李泌而袒护裴延龄。郑叔则因此被贬为永州刺史,裴延龄改任著作郎。窦参不久任宰相,任用他为太府少卿,转任司农少卿。贞元八年,班宏去世,让裴延龄保留原职,暂时代理度支事务。他自认为不精通货殖事务,于是多设钩距之术,召来度支的老吏一起谋划,以求得到恩宠,于是上奏说:“天下每年出入的钱物,新旧相因,常常不少于六七千万贯,只有一个仓库,差错散失,无法知晓。请在左藏库中分设别库:欠库、负库、耗库、剩库以及季库、月库,收纳各种钱物。”皇上都听从了他。他还想多设名目来迷惑皇上的视听,实际上对钱物并没有增加,只是白白浪费账簿文书和人吏罢了。

其年,迁户部侍郎、判度支,奏请令京兆府以两税青苗钱市草百万围送苑中。宰相陆贽、赵憬议,以为:「若市送百万围草,即一府百姓,自冬历夏,般载不了,百役供应,须悉停罢,又妨夺农务。请令府县量市三二万围,各贮侧近处,他时要即支用。」京西有污池卑湿处,时有芦苇生焉,亦不过数亩,延龄乃奏曰:「廊马冬月合在槽枥秣饲,夏中即须牧放。臣近寻访知长安咸阳两县界有陂池数百顷,请以为内廊牧马之地;且去京城十数里,与苑廊中无别。」上初信之,言于宰相,对曰:「恐必无此。」上乃差官阅视,事皆虚妄,延龄既惭且怒。又诬奏李充为百姓妄请积年和市物价,特敕令折填,谓之「底折钱」。尝因奏对请积年钱帛以实帑藏,上曰:「若为可得钱物?」延龄奏曰:「开元天宝中,天下户仅千万,百司公务殷繁,官员尚或有阙;自兵兴已来,户口减耗大半,今一官可兼领数司。伏请自今已后,内外百司官阙,未须补置,收其阙官禄俸,以实帑藏。」

同年,升任户部侍郎、判度支,上奏请求让京兆府用两税青苗钱购买百万围草料送到御苑中。宰相陆贽、赵憬商议,认为:“如果购买运送百万围草料,那么一府的百姓,从冬天到夏天,都搬运不完,各种劳役供应,必须全部停止,还会妨碍农务。请让府县酌情购买两三万围,各自存放在附近的地方,以后需要时再支用。”京西有低洼潮湿的地方,偶尔生长芦苇,也不过几亩,裴延龄却上奏说:“廊马冬天应该在槽枥中喂养,夏天就需要放牧。我最近寻访得知长安、咸阳两县境内有陂池数百顷,请求作为内廊牧马的地方;而且距离京城十几里,与苑廊没有区别。”皇上起初相信了他,对宰相说起,宰相回答说:“恐怕一定没有这种事。”皇上于是派官员去查看,事情全是虚假的,裴延龄既惭愧又愤怒。他又诬告李充为百姓胡乱请求积年的和市物价,特地下令折价填补,称为“底折钱”。他曾因奏对请求积累多年的钱帛来充实国库,皇上说:“怎样才能得到钱物?”裴延龄上奏说:“开元、天宝年间,天下户口将近千万,各官署公务繁忙,官员尚且还有空缺;自从战事兴起以来,户口减少了大半,现在一个官员可以兼管几个官署。请求从今以后,朝廷内外各官署的官员空缺,不必补充设置,收取这些空缺官员的俸禄,来充实国库。”

后因对事,上谓延龄曰:「朕所居浴堂院殿一栿,以年多之故,似有损蠹,欲换之未能。」对曰:「宗庙事至重,殿栿事至轻。况陛下自有本分钱物,用之不竭。」上惊曰:「本分钱何也?」对曰:「此是经义证据,愚儒常材不能知,陛下正合问臣,唯臣知之。准《礼经》,天下赋税当为三分:一分充干豆,一分充宾客,一分充君之庖厨。干豆者,供宗庙也。今陛下奉宗庙,虽至敬至严,至丰至厚,亦不能一分财物也。只如鸿胪礼宾、诸国蕃客,至于回纥马价,用一分钱物,尚有赢羡甚多。况陛下御膳宫厨皆极简俭,所用外分赐百官充俸料、飧钱等,犹未能尽。据此而言,庖厨者之余,其数尚多,皆陛下本分也。用修数十殿亦不合疑虑,何况一栿。」上曰:「经义如此,人总不曾言之。」颔之而已。又因计料造神龙寺,须长五十尺松木,延龄奏曰:「臣近于同州检得一谷木,可数千条,皆长八十尺。」上曰:「人言开元天宝中侧近求觅长五六十尺木,尚未易,须于岚、胜州采市,如今何为近处便有此木?」延龄奏曰:「臣闻贤材、珍宝、异物,皆在处常有,但遇圣君即出见。今此木生关辅,盖为圣君,岂开元天宝合得有也!」

后来因奏对事务,皇上对裴延龄说:“朕居住的浴堂院殿有一根梁木,因为年久的原因,似乎有些损坏虫蛀,想更换它却未能办到。”裴延龄回答说:“宗庙的事最重要,殿梁的事最轻微。何况陛下自有本分的钱物,用之不竭。”皇上惊讶地说:“本分钱是什么?”裴延龄回答说:“这是经义上的证据,愚笨的儒生和常人不能知道,陛下正应该问我,只有我知道。按照《礼经》,天下的赋税应当分为三份:一份用于干豆(祭祀用品),一份用于宾客,一份用于君主的厨房。干豆,是供奉宗庙的。现在陛下供奉宗庙,虽然极其恭敬严肃,极其丰盛厚重,也不能用掉一份财物。就像鸿胪寺礼待宾客、各国蕃客,以至于回纥的马价,用掉一份钱物,还有很多盈余。何况陛下的御膳宫厨都非常简朴节俭,所用之外分赐给百官充当俸料、餐钱等,还不能用完。据此而言,厨房剩余的部分,数量还很多,都是陛下的本分。用来修建几十座宫殿也不应该疑虑,何况一根梁木。”皇上说:“经义是这样,人们总不曾说过。”只是点头而已。又因计划建造神龙寺,需要长五十尺的松木,裴延龄上奏说:“我最近在同州检查发现一个山谷中的木材,有几千条,都长八十尺。”皇上说:“人们说开元、天宝年间在附近寻找长五六十尺的木材,尚且不容易,需要到岚州、胜州采买,如今为什么近处就有这种木材?”裴延龄上奏说:“我听说贤才、珍宝、奇异之物,都在各处常有,只是遇到圣明的君主就会出现。现在这些木材生长在关辅地区,大概是为了圣君,难道开元、天宝年间应该会有吗!”

时陆贽秉政,上素所礼重,每于延英极论其诞妄,不可令掌财赋。德宗以为排摈,待延龄益厚。贽上书疏其失曰:

当时陆贽执掌朝政,皇上素来礼遇尊重他,陆贽常在延英殿极力论述裴延龄的荒诞虚妄,认为不能让他掌管财赋。德宗认为这是排挤,对待裴延龄更加优厚。陆贽上书陈述他的过失说:

前岁秋首,班宏丧亡,特诏延龄继司赋。数日之内,遽衒功能,奏称,「勾获隐欺,计钱二十万贯,请贮别库以为羡余,供御所须,永无匮乏。」陛下欣然信纳,因谓委任得人。既赖盈余之财,稍弘心意之欲,兴作浸广,宣索渐多。延龄务实前言,且希睿旨,不敢告阙,不敢辞难。勾获既是虚言,无以应命;供办皆承严约,茍在及期。遂乃搜求市廛,豪夺入献;追捕夫匠,迫胁就功。以敕索为名,而不酬其直;以和雇为称,而不偿其佣。都城之中,列肆为之昼闭;兴役之所,百工比于幽囚。聚诅连郡,遮诉盈路,持纲者莫敢致诘,巡察者莫敢为言。时有讦而言之,翻谓党邪丑直。天子毂下,嚣声沸腾,四方观瞻,何所取则。伤心于止,敛怨于人,欺天陷君,远近危惧,此其罪之大者也。

前年秋初,班宏去世,陛下特地下诏让裴延龄继任掌管国家赋税。几天之内,他就炫耀才能,上奏说,“查获隐瞒欺瞒的钱财,共计二十万贯,请求存入别库作为盈余,供应陛下所需,永远没有匮乏。”陛下欣然相信采纳,于是认为委任得人。既依赖盈余的财物,逐渐扩大心意的欲望,兴建工程逐渐广泛,索取逐渐增多。裴延龄为了兑现先前的话,并且迎合圣意,不敢说缺,不敢推辞困难。查获既然是虚言,无法应对命令;供应办理都承受严格的约束,只求按期完成。于是搜刮街市,强夺献纳;追捕工匠,胁迫服役。以敕令索取为名,却不付给报酬;以和雇为名,却不支付工钱。都城之中,店铺因此白天关闭;兴役的地方,百工如同被囚禁。聚集的诅咒声连成一片,拦路诉冤的人充满道路,执掌法纪的人不敢追问,巡察的人不敢说话。偶尔有人揭发,反而被说成结党邪僻、诋毁正直。天子脚下,喧闹声沸腾,四方观望,如何效法。令人伤心,招致民怨,欺天害君,远近危惧,这是他的大罪之一。

总制用,度支是司;出纳货财,太府攸职。凡是太府出纳,皆禀度支文符,太府依符以奉行,度支凭案以勘覆,互相关键,用绝奸欺。其出纳之数,则每旬申闻;见在之数,则每月计奏。皆经度支勾覆,又有御史监临,旬旬相承,月月相继。明若指掌,端如贯珠,财货多少,无容隐漏。延龄务行邪谄,公肆诬欺,遂奏云「左藏库司多有失落,近因检阅使置簿书,乃于粪土之中收得十三万两,其匹段杂货又百万有余,皆是文帐脱遗,并同已弃之物。今所收获,即是羡余,悉合移入杂库,以供别敕支用者。」其时特宣进止,并依所奏施行。太府卿韦少华抗疏上陈,殊不引伏,确称「每月申奏,皆是见在数中,请令推寻,足验奸诈。」两司既有论执,理须详办是非,陛下纵其妄欺,不加按问。以在库之物为收获之功,以常赋之财为羡余之费,罔上无畏,示人不惭,此又罪之大者也。

总管国家财用,由度支掌管;出纳货物钱财,是太府的职责。凡是太府出纳,都禀承度支的文书符令,太府依照符令执行,度支凭案卷核查,互相制约,以杜绝奸诈欺骗。那些出纳的数字,每旬申报;现有的数字,每月计奏。都经过度支勾稽复核,又有御史监督,旬旬相承,月月相继。清楚如指掌,整齐如贯珠,财货多少,不容隐瞒遗漏。裴延龄专行邪佞谄媚,公然进行诬蔑欺骗,于是上奏说“左藏库司多有失落,近来因检阅设置簿书,竟在粪土中收得十三万两,那些匹段杂货又有一百多万,都是文帐遗漏,同已丢弃之物一样。现在所收获的,就是盈余,都应移入杂库,以供别敕支用。”当时特地下旨,全部依所奏施行。太府卿韦少华上疏抗辩,完全不承认,确切声称“每月申奏,都在现有数中,请求派人推究,足以验证奸诈。”两司既然有争议,按理必须详细辨明是非,陛下纵容他妄行欺骗,不加查问。把在库之物当作收获之功,把常赋之财当作盈余之费,欺君无畏,示人不惭,这又是他的大罪之一。

国家府库,出纳有常,延龄险猾售奸,诡谲求媚,遂于左藏之内,分建六库之名,意在别贮赢余,以奉人主私欲。曾不知王者之体,天下为家,国不足则取之于人,人不足则资之于国,在国为官物,在人为私财,何谓赢余,须别收贮?是必巧诈以变移官物,暴法以刻削私财,舍此二途,其将安取?陛下方务崇信,不加检裁,姑务保持,曾无诘责。延龄谓能蔽惑,不复惧思,奸威既沮于四方,𪫺态复行于内府。由是蹂躏官属,倾倒货财,移东就西,便为课绩,取此适彼,遂号羡余,愚弄朝廷,有同儿戏。

国家府库,出纳有常规,裴延龄阴险狡猾地售奸,诡诈地求媚,于是在左藏库内,分设六库的名目,意在另外贮存盈余,以供奉君主的私欲。竟不知王者的体统,以天下为家,国家不足就取之于民,人民不足就取之于国,在国是官物,在人是私财,什么叫盈余,需要另外收贮?这一定是巧诈地变移官物,暴法地刻削私财,除了这两条路,还能从哪里取?陛下正致力于崇尚信任,不加检察裁制,姑且保持,竟无责问。裴延龄认为能蒙蔽迷惑,不再畏惧思虑,奸威既在四方受挫,奸态又在内府施行。因此蹂躏官属,倾倒货财,移东补西,便算成绩,取此适彼,就号称盈余,愚弄朝廷,如同儿戏。

夫理天下者,以义为本,以利为末,以人为本,以财为末,本盛则其末自举,末大则其本必倾。自古及今,德义立而利用不丰,人庶安而财货不给,因以丧失位者,未之有也。故曰:「不患寡而患不均,不患贫而患不安。」「有德必有人,有土必有土,有人必有财。」「百姓足,君孰与不足?」盖谓此也。自古及今,德义不立而利用克宣,人庶不安而财货可保,因以兴固位者,未之有也。故曰:「财散则人聚,财聚则人散。」「与其有聚敛之臣,宁有盗臣。」无令侵削兆人,为天子取怨于下也。且陛下初膺宝历,志翦群凶,师旅繁兴,征求浸广,榷算侵剥,下无聊生。是以泾原叛徒,乘人怨咨,白昼犯阙,都邑甿庶,恬然不惊,反与贼众相从,比肩而入宫殿。虽蚩蚩之性,靡所不为,然亦由德泽未浃,而暴令驱之,以至于是也。于时内府之积,尚如丘山,竟资凶渠,以饵贪卒,此则陛下躬睹之矣。是乃失人而聚货,夫何利之有焉!

治理天下的人,以道义为根本,以利益为末节;以百姓为根本,以财富为末节。根本强盛了,末节自然就会兴起;末节过于庞大,根本必定会倾覆。从古至今,道义树立而财用不丰足、百姓安定而财物不充裕,因此导致国家灭亡、君位丧失的情况,从来没有过。所以说:“不怕财富少,就怕分配不均;不怕百姓贫穷,就怕社会不安定。”又说:“有德行就必定有人才,有土地就必定有物产,有人才就必定有财富。”还说:“百姓富足了,国君怎么会不富足呢?”说的就是这个道理。从古至今,道义不树立而财用却能充足、百姓不安定而财物却能保全,因此使国家兴盛、君位稳固的情况,也从来没有过。所以说:“财富分散,百姓就会聚集;财富聚集,百姓就会离散。”“与其有搜刮民财的臣子,还不如有偷盗国库的臣子。”不要让臣子侵削百姓,替天子在民间招致怨恨。况且陛下刚刚登基时,立志剪除各种凶恶势力,军队频繁出动,征收赋税越来越广,专卖和盘剥的手段层出不穷,百姓无法生存。因此泾原的叛军,趁着百姓的怨恨,大白天进犯皇宫,城中的百姓却平静不惊慌,反而与叛军一同并肩进入宫殿。虽然百姓愚昧无知,什么事都做得出来,但这也是由于陛下的恩德未能深入人心,而暴政驱使他们到了这个地步。当时内府积累的财物,还像山一样堆积,最终却资助了凶恶的叛军首领,用来引诱贪婪的士兵,这是陛下亲眼所见的。这就是失去民心而聚敛财物,又有什么好处呢!

车驾既幸奏天,逆泚旋肆围逼,一垒之内,万乘所屯,窘如涸流,庶物空匮。尝欲发一健步出觇贼军,其人恳以苦寒为辞,跪奏乞一襦袴,陛下为之求觅不致,竟闵默而遣之。又尝宫壶之中,服用有阙,圣旨方戎事为急,不忍重烦于人,乃剥亲王饰带之金,卖以给直。是时行从将吏,赴难师徒,苍黄奔驰,咸未冬服,渐属凝冱,且无薪蒸,饥冻内攻,矢石外迫。昼则荷戈奋迅,夜则映堞呻吟,凌风飚,冒霜雪,逾四旬而众无携贰,卒能走强贼、全危城者,陛下岂有严刑重赏使之然耶?唯以不厚其身,不藏其货,与众庶同其忧患,与士伍共其有无,乃能使人捐躯命而扞寇仇,馁之不离,冻之不憾,临危而不易其守,见死而不去其君,所谓「圣人感人心而天下和平」,此其效也。

陛下车驾到了奉天,逆贼朱泚随即大肆围困逼迫,一座小小的营垒之内,聚集着天子,窘迫得像干涸的溪流,各种物资都匮乏。曾经想派一个健壮的步卒出去侦察敌军,那人恳切地以苦寒为借口,跪着请求给一件短袄和裤子,陛下为他寻找却找不到,最终只能怜悯地沉默着派他去了。又曾在宫室之中,衣服用品有短缺,陛下因战事紧急,不忍心过多烦扰百姓,就剥下亲王饰带上的金饰,卖掉来换取费用。当时随行的将吏和前来赴难的军队,仓皇奔走,都没有冬衣,天气渐渐寒冷,又没有柴火,饥寒交迫,外面还有箭石攻击。白天扛着兵器奋勇作战,夜晚靠着城墙呻吟,迎着寒风,冒着霜雪,过了四十多天而众人没有离心,最终能赶走强敌、保全危城,这难道是陛下用严刑重赏使他们做到的吗?只是因为陛下不厚待自身,不私藏财物,与百姓同忧共患,与士兵共享有无,才能使人舍命抵抗敌人,挨饿也不离开,受冻也不怨恨,面临危险也不改变操守,面对死亡也不背离君主,这就是所谓“圣人感化人心而天下和平”,这就是它的效果。

及乎重围既解,诸路稍通,赋税渐臻,贡献继至,乃于行宫外庑之下,别置琼林、大盈之司。未赏功劳,遽私贿玩,甚沮惟新之望,颇携死义之心,于是舆诵兴讥,而军士始怨矣。财聚人散,不其然乎!旋属蟊贼内兴,翠华南狩,奉天所积财货,悉复歼于乱军。即迁岷、梁,日不暇给,独凭大顺,遂复皇都。是知天子者,以得人为资,以蓄义为富,人茍归附,何患蔑资?义茍修崇,何忧不富?岂在贮之内府,方为己有哉!故藏于天下者,天子之富也;藏于境内者,诸侯之富也;藏于囷仓箧椟者,农夫、商贾之富也。奈何以天子之贵,海内之富,面猥行诸侯之弃德,守农商之鄙业哉!陛下若谓厚取可以恢武功,则建中之取既无成矣;若谓多积可以为己有,则建中之积又不在矣;若谓徇欲不足伤理化,则建中之失伤已甚矣;若谓敛怨不足致危亡,则建中之乱危亦至矣!然而遽能靖滔天之祸,成中兴之功者,良以陛下有侧身修励之志,有罪己悔惧之辞,罢息诛求,敦尚节俭,涣发大号,与人更新;故灵祗感陛下之诚,臣庶感陛下之意,释憾回虑,化危为安。陛下亦当为宗庙社稷建不拔之永图,为子孙黎元立可久之休业,惩前事徇欲之失,复日新盛德之言;岂宜更纵𪫺邪,复行克暴,事之追悔,其可再乎!

等到重围解除,各路交通逐渐恢复,赋税渐渐到来,贡品也接连送到,陛下却在行宫外廊之下,另外设置了琼林、大盈两个库司。还没有赏赐功劳,就急于私藏财宝玩物,这大大挫伤了人们期望革新的愿望,严重动摇了将士们效死尽忠的决心,于是舆论开始讥讽,军士也开始怨恨了。财富聚集,人心离散,难道不是这样吗!随后内部又发生祸乱,皇帝南巡,奉天所积累的财物,全部又毁于乱军之中。之后迁到岷、梁一带,每日事务繁忙,只靠着顺应天理,最终恢复了皇都。由此可知,天子以得到人心为资本,以积蓄道义为财富,如果百姓归附,何必担心没有资财?如果道义崇高,何必忧虑不富?难道一定要把财物贮藏在内府,才算是自己的吗!所以,藏于天下的,是天子的财富;藏于境内的,是诸侯的财富;藏于粮仓箱柜的,是农夫、商人的财富。为什么以天子的尊贵,拥有天下的财富,却要去做诸侯所抛弃的德行,固守农夫商人的鄙陋事业呢!陛下如果认为厚取财物可以扩大武功,那么建中年间的索取已经毫无成效;如果认为多积财物可以归自己所有,那么建中年间的积累又已不在;如果认为放纵欲望不足以伤害治理教化,那么建中年间的失误伤害已经很大了;如果认为聚敛民怨不足以导致危亡,那么建中年间的祸乱危险也已经到来了!然而陛下能迅速平定滔天大祸,成就中兴之功,实在是因为陛下有反躬自省、勤勉励志的志向,有归罪自己、悔过畏惧的言辞,停止搜刮,崇尚节俭,发布大号令,与百姓一起更新;所以神灵被陛下的诚意感动,臣民被陛下的心意感动,消除怨恨,转变想法,化危为安。陛下也应当为宗庙社稷建立不可动摇的永久计划,为子孙百姓建立可以长久的善业,惩戒以前放纵欲望的过失,恢复日新盛德的言论;怎么还能再纵容奸邪,再次施行苛刻暴虐,事情到了追悔莫及的地步,难道还能再来一次吗!

臣又窃虑陛下纳彼盗言,堕其奸计,以为搏噬拏攫,怨集有司,积聚丰盈,利归君上,是又大谬,所宜慎思。夫人主昏明,系于所任,咎繇、夔、契之道长,而虞舜享浚哲之名;皇甫、棸、楀之嬖行,而周厉婴颠覆之祸。自古何尝有小人柄用,而灾患不及国者乎!譬犹操兵以刃人,天下不委罪于兵而委罪于所操之主;畜蛊以殃物,天下不归咎于蛊而归咎于所畜之家;理有必然,不可不察。

我又私下担心陛下采纳那些奸邪之言,落入他们的奸计,认为打击掠夺,怨恨集中在有关部门,而积聚丰盈,利益归于君主,这又是大错,应当慎重思考。君主的昏庸或英明,取决于他所任用的人。咎繇、夔、契的道义盛行,虞舜就享有深谋远虑的名声;皇甫、棸、楀的宠臣行为,周厉王就遭受颠覆的灾祸。自古以来,何曾有过小人掌权而灾祸不降临国家的呢!好比拿着兵器杀人,天下不会归罪于兵器,而会归罪于拿着兵器的主人;养蛊虫来害人,天下不会归咎于蛊虫,而会归咎于养蛊的人家;道理是必然的,不可不明察。

臣伏虑陛下以延龄之进,独出宸衷,延龄之言,多顺圣旨,今若以罪置辟,则似为众所挤,故欲保持,用彰坚断。若然,陛下与人终始之意则美矣。其于改过勿吝、去邪勿疑之道,或未尽善。今希旨自默,浸以成风,奖之使言,犹惧不既,若又阻抑,谁当贡诚?或恐未亮斯言,请以一事为证。只如延龄凶妄,流布寰区,上自公卿近臣,下迨舆台贱品,喧喧谈议,亿万为徒,能以上言,其人有几?陛下诚令亲信博采舆词,参较比来所闻,足鉴人间情伪。

我私下考虑,陛下认为裴延龄的进用,是出于自己的心意,裴延龄的话,大多顺从圣旨,现在如果因罪将他处死,似乎是被众人排挤,所以想保全他,以显示自己的坚定决断。如果这样,陛下对人善始善终的心意是好的。但在改过不吝、去邪不疑的道理上,或许未能尽善。如今迎合圣旨而沉默不语,渐渐成为风气,奖励人们进言,还担心他们不充分表达,如果又加以阻挠压制,谁还会进献诚心?或许陛下未能明白这些话,请用一件事来证明。就像裴延龄的凶恶狂妄,传遍天下,上自公卿近臣,下至奴仆贱役,纷纷议论,数以亿万计,但能向陛下进言的,有几个人?陛下如果命令亲信广泛采集舆论,比较近来所听到的,就足以看清人间的真假。

臣以卑鄙,位当台衡,既极崇高,又承渥泽。岂不知观时附会,足保旧恩,随众沈浮,免贻厚责。谢病黜退,获知几之名;党奸茍容,无见嫉之患。何急自苦,独当豺狼,上违欢情,下饵谗口。良以内顾庸昧,一无所堪,夙蒙眷知,唯以诚直,绸缪帷扆,一纪于兹,圣慈既襎此见容,愚臣亦以此自负。从陛下历播迁之危,睹陛下致兴复之难,至今追思,犹为心悸;所以畏覆车而骇虑,惧毁室而悲鸣,盖情激于衷,虽欲罢而不能自默也!因事陈请,虽已频烦,天听尚高,未垂谅察,辄申悃款,以极愚诚。忧深故语烦,意恳故词切,以微臣自固之谋则过,于陛下虑患之计则忠。糜躯奉君,所不敢避;沽名衒直,亦不忍为。愿回睿聪,为国熟虑,社稷是赖,岂唯微臣。

我以卑微鄙陋之身,位居宰相,既已极其崇高,又承受深厚恩泽。难道不知道观察时势、阿谀附和,足以保全旧恩;随波逐流,可以避免严厉责备。称病辞职,可以获得知机之名;结党苟且容身,没有被人嫉妒的祸患。何必急于自讨苦吃,独自面对豺狼,上违君主的欢心,下招谗言的口舌?实在是因为我自感平庸愚昧,一无所长,但一向蒙受陛下知遇之恩,只凭诚直之心,在朝廷中周旋,至今已十二年。圣慈既然以此宽容我,愚臣也以此自负。跟随陛下经历了流离播迁的危难,目睹了陛下实现复兴的艰难,至今追思,仍心有余悸;所以害怕重蹈覆辙而忧虑,担心毁坏家园而悲鸣,这是因为情感激荡于内心,即使想停止也不能沉默!因事陈请,虽然已经频繁,但天听高远,未能体察,所以再申诚恳,以竭尽愚忠。忧虑深重所以言语烦多,心意恳切所以言辞急切,从微臣自保的谋略来说是过分了,但从陛下考虑祸患的计策来说是忠诚的。粉身碎骨侍奉君主,我不敢逃避;沽名钓誉、炫耀正直,我也不忍心去做。希望陛下回心转意,为国家深思熟虑,这是社稷所依赖的,岂止是微臣一人呢。

书奏,德宗不悦,待延龄益厚。时盐铁转运使张滂、京兆尹李充、司农卿李铦,以事相关,皆证延龄矫妄。德宗罢陆贽知政事,为太子宾客;滂、充、铦悉罢职左迁。

奏章呈上后,德宗很不高兴,对待裴延龄反而更加优厚。当时盐铁转运使张滂、京兆尹李充、司农卿李铦,因为事情相关,都证明裴延龄的虚伪狂妄。德宗罢免了陆贽的参知政事职务,改任太子宾客;张滂、李充、李铦也都被免职降级。

十一年春暮,上数畋于苑中,时久旱,人情忧惴,延龄遽上疏曰:「陆贽、李充等失权,心怀怨望,今专大言于众曰:『天下炎旱,人庶流亡,度支多欠阙诸军粮草。』以激怒群情。」后数日,上又幸苑中,适会神策军人诉度支欠厩马刍草。上思延龄言,即时回驾,下诏斥逐贽、充、滂、铦等,朝廷中外惴恐。延龄谋害在朝正直之士,会谏议大夫阳城等伏阁切谏,事遂且止。贽、充等虽已贬黜,延龄憾之未已,乃掩捕李充腹心吏张忠,捶掠楚痛,令为之词,云「前后隐没官钱五十余万贯,米麦称是,其钱物多结托权势,充妻常于犊车中将金宝缯帛遗陆贽妻。」忠不胜楚毒,并依延龄教抑之辞,具于款占。忠妻、母于光顺门投匦诉冤,诏御史台推问,一宿得其实状,事皆虚,乃释忠。

贞元十一年春末,德宗多次在苑中打猎,当时久旱不雨,人心忧虑不安,裴延龄急忙上疏说:“陆贽、李充等人失去权力,心怀怨恨,现在专门在众人面前夸大其词说:‘天下大旱,百姓流亡,度支司拖欠各军粮草很多。’以此来激怒众人情绪。”几天后,德宗又到苑中,正好遇到神策军士兵投诉度支司拖欠马匹草料。德宗想起裴延龄的话,立即回宫,下诏斥责驱逐陆贽、李充、张滂、李铦等人,朝廷内外都惶恐不安。裴延龄阴谋陷害在朝的正直之士,恰逢谏议大夫阳城等人伏阁极力劝谏,事情才暂时停止。陆贽、李充等人虽然已被贬谪,但裴延龄的怨恨仍未平息,于是秘密逮捕了李充的心腹吏员张忠,严刑拷打,逼迫他编造供词,说“前后隐瞒侵吞官钱五十余万贯,米麦数量也相当,这些钱物大多用来结交权贵,李充的妻子经常用牛车将金银财宝和丝绸送给陆贽的妻子。”张忠受不了酷刑,完全按照裴延龄教唆的供词,写在了认罪书上。张忠的妻子和母亲在光顺门投递诉状喊冤,德宗下诏让御史台审问,一夜之间就查明了实情,事情全是虚假的,于是释放了张忠。

延龄又奏京兆府妄破用钱谷,请令比部勾覆,以比部郎中崔元尝为陆贽所黜故也。及崔元勾覆钱谷,又无交涉。延龄既锐意以苛刻剥下附上为功,每奏对际,皆恣骋诡怪虚妄,他人莫敢言者,延龄言之不疑,亦人之所未尝闻。德宗颇知其诞妄,但以其敢言无隐,且欲访闻外事,故断意用之。延龄恃之,谓必得宰相,尤好慢骂,毁诋朝臣,班行为之侧目。及卧病,载度支官物置于私家,亦无敢言者。贞元十二年卒,时年六十九。延龄死,中外相贺,唯德宗悼惜不已,册赠太子少保。

裴延龄又上奏说京兆府胡乱开支钱粮,请求命令比部审核复查,这是因为比部郎中崔元曾被陆贽贬斥的缘故。等到崔元审核钱粮,又发现没有关联。裴延龄既然一心以苛刻剥削下属、阿谀奉承上司为功劳,每次上奏对答时,都肆意编造诡怪虚妄之词,别人不敢说的话,裴延龄却毫不迟疑地说出来,也是人们从未听过的。德宗很明白他的荒诞虚妄,但因为他敢于直言不隐瞒,并且想借此了解外面的事情,所以决意任用他。裴延龄依仗这一点,认为自己一定能当上宰相,尤其喜欢傲慢辱骂,诋毁朝中大臣,同僚们都对他侧目而视。到他卧病时,把度支司的官物运到私家,也没有人敢说。贞元十二年去世,时年六十九岁。裴延龄死后,朝廷内外互相庆贺,只有德宗哀悼惋惜不已,册赠他为太子少保。

韦渠牟

韦渠牟

韦渠牟,京兆万年人。六代祖范,魏西阳太守,后周封郿城公。渠牟少慧悟,涉览经史。初为道士,后为僧。兴元中,韩滉镇浙西,奏授试秘书郎,累转四门博士。

韦渠牟,是京兆万年人。他的六代祖韦范,曾任魏国西阳太守,后周时被封为郿城公。韦渠牟年少时聪慧颖悟,广泛涉猎经史。起初做道士,后来做和尚。兴元年间,韩滉镇守浙西,上奏朝廷授予他试秘书郎的官职,多次升迁后担任四门博士。

贞元十二年四月,德宗诞日,御麟德殿,召给事中徐岱、兵部郎中赵需、礼部郎中许孟容与渠牟及道士万参成、沙门谭延等十二人,讲论儒、道、释三教。渠牟枝词游说,捷口水注;上谓其讲耨有素,听之意动。数日,转秘书郎,奏诗七十韵,旬日,迁右补阙、内供奉,僚列初不有之。在延英既对宰相,多使中贵人召渠牟于官次,同辈始注目矣。岁终,迁右谏议大夫。时延英对秉政赋之臣,昼漏率下二三刻为常,渠牟奏事,率漏下五六刻,上笑语款狎,往往外闻。渠牟形神佻躁,无士君子器,志向不根道德,众雅知不能以正道开悟上意。

贞元十二年四月,德宗生日,驾临麟德殿,召见给事中徐岱、兵部郎中赵需、礼部郎中许孟容与韦渠牟以及道士万参成、僧人谭延等十二人,讲论儒、道、释三教。韦渠牟巧言善辩,口若悬河;德宗认为他讲论有素,听后心中有所触动。几天后,转任秘书郎,进献七十韵诗,十天后,升任右补阙、内供奉,同僚起初并不看重他。在延英殿与宰相奏对之后,德宗常常派宦官到官署召见韦渠牟,同僚们才开始注意他。年底,升任右谏议大夫。当时在延英殿奏对的执政大臣,通常日晷下移两三刻就结束,而韦渠牟奏事,往往日晷下移五六刻,德宗与他谈笑亲密,常常传到外面。韦渠牟形貌神态轻佻浮躁,没有士君子的器度,志向不基于道德,众人深知他不能用正道来启发开悟君主的意旨。

陆贽免相后,上躬亲庶政,不复委成宰相,庙堂备员,行文书而已。除守宰、御史,皆帝自选择。然居深宫,所狎而取信者裴延龄李齐运、王绍、李实、韦执谊洎渠牟,皆权倾相府。延龄、李实,奸欺多端,甚伤国体;绍无所发明;而渠牟名素轻,颇张恩势以招趋向者,门庭填委。茅山处士崔芊征至阙下,郑随自山人再至补阙,冯伉自醴泉令为给事中、皇太子侍读,皆渠牟延荐之。上既偏有所听,浮薄率背本衒进,不复藏器蕴德,皆奔驰请谒,剚蹄甘辞以附渠牟。居无何,迁太府卿,赐金紫,又转太常卿。贞元十七年卒,时年五十三,赠刑部尚书,仍谥曰忠。

陆贽被免去宰相职务后,皇上亲自处理各项政务,不再把政事委托给宰相,朝廷官员只是充数,负责处理文书而已。任命郡守、县令和御史,都由皇帝亲自挑选。但皇上深居宫中,亲近并信任的人是裴延龄、李齐运、王绍、李实、韦执谊以及韦渠牟,这些人的权势都超过了宰相府。裴延龄、李实奸诈欺瞒,手段多样,严重损害了国家体制;王绍没有什么建树;而韦渠牟名声向来轻微,却大肆张扬恩宠权势来招揽趋附的人,门庭若市。茅山处士崔芊被征召到京城,郑随从山野之人再次被任命为补阙,冯伉从醴泉县令升任给事中、皇太子侍读,都是韦渠牟引荐的。皇上既然偏听偏信,轻薄之人便都背弃根本、炫耀求进,不再隐藏才学、积蓄德行,都奔走请托,用甜言蜜语来依附韦渠牟。没过多久,韦渠牟升任太府卿,赐金印紫绶,又转任太常卿。贞元十七年去世,时年五十三岁,追赠刑部尚书,谥号为忠。

李齐运

李齐运者,蒋王恽之孙也。解褐宁王府东阁祭酒,七迁至监察御史。江淮都统李峘辟为幕府,累转工部郎中,为长安县令,职事修理。历京兆少尹、陜府长史。建中末,改河中尹、晋绛慈隰观察使。时李怀光山东卷甲奔难,昼夜倍道,比至河中,力疲,休兵三日,齐运倾力犒设,军人皆悦。怀光既反,驱兵还保河中,齐运不能敌,弃城而走,除为京兆尹,兼御史大夫。时贼据京城,李晟军东渭桥,齐运扰攘之中,征募工役,版筑城垒,飞刍挽粟以应晟。收复之际,颇有力焉。

李齐运是蒋王李恽的孙子。初入仕途任宁王府东阁祭酒,经七次升迁任监察御史。江淮都统李峘征召他为幕僚,多次转任工部郎中,担任长安县令,处理政务有条理。历任京兆少尹、陕府长史。建中末年,改任河中尹、晋绛慈隰观察使。当时李怀光从山东卷甲奔赴国难,日夜兼程,到达河中时,兵力疲惫,休兵三天,李齐运竭尽全力犒劳设宴,军士都很高兴。李怀光反叛后,率军回守河中,李齐运不能抵挡,弃城逃走,被任命为京兆尹,兼御史大夫。当时叛贼占据京城,李晟驻军东渭桥,李齐运在混乱之中,征募工匠,修筑城垒,飞速运送粮草来支援李晟。在收复京城时,出了不少力。

贞元中,蝗旱方炽,齐运无政术,乃以韩洄代之,改宗正卿,兼御史大夫、闲厩宫苑使。改检校礼部尚书,兼殿中监。寻正拜礼部尚书,兼殿中监使如故。其后十余岁,宰臣内殿对后,齐运常次进,贡其计虑,以决群议。齐运无学术,不知大体,但甘言取信而已。荐李锜为浙西观察使,受赂数十万计。举李词为湖州刺史,既而邑人告其赃犯,上以齐运故,不问而遣之。齐运被疾,岁余不能朝请,朝廷除授,往往降中人就宅咨决。末以妾卫氏为正室,身为礼部尚书,冕服以行其礼,人士嗤诮。贞元十二年卒,时年七十二,赠尚书左仆射。

贞元年间,蝗灾旱灾正严重,李齐运没有治理才能,于是用韩洄代替他,改任宗正卿,兼御史大夫、闲厩宫苑使。改任检校礼部尚书,兼殿中监。不久正式任命为礼部尚书,兼殿中监使职不变。此后十多年,宰相在内殿奏对之后,李齐运常常接着进言,贡献他的计谋,来决断群臣的议论。李齐运没有学问,不懂大体,只是用甜言蜜语来取信罢了。他推荐李锜任浙西观察使,收受贿赂数十万。举荐李词任湖州刺史,不久当地人告发李词贪赃,皇上因为李齐运的缘故,不过问就放过了。李齐运患病,一年多不能上朝,朝廷任命官员,常常派宦官到他家中咨询决定。最后以妾卫氏为正妻,身为礼部尚书,穿着礼服举行婚礼,被士人嗤笑讥讽。贞元十二年去世,时年七十二岁,追赠尚书左仆射。

李实

李实

李实者,道王元庆玄孙。以荫入仕,六转至潭州司马。洪州节度使、嗣曹王臯辟为判官,迁蕲州刺史。臯为山南东道节度使,复用为节度判官、检校太子宾客、员外郎。臯卒,新帅未至,实知留后,刻薄军士衣食,军士怨叛,谋杀之,实夜缒城而出,归诣京师,用为司农少卿,加检校工部尚书、司农卿。

李实是道王李元庆的玄孙。凭借门荫入仕,经六次升迁任潭州司马。洪州节度使、嗣曹王李皋征召他为判官,升任蕲州刺史。李皋任山南东道节度使时,又任用他为节度判官、检校太子宾客、员外郎。李皋去世,新主帅未到,李实代理留后事务,克扣军士的衣食,军士怨恨反叛,要杀他,李实夜里用绳子吊下城墙逃出,回到京城,被任用为司农少卿,加授检校工部尚书、司农卿。

贞元十九年,为京兆尹,卿及兼官如故。寻封嗣道王。自为京尹,恃宠强愎,不顾文法,人皆侧目。二十年春夏旱,关中大歉,实为政猛暴,方务聚敛进奉,以固恩顾,百姓所诉,一不介意。因入对,德宗问人疾苦,实奏曰:「今年虽旱,谷田甚好。」由是租税皆不免,人穷无告,乃彻屋瓦木,卖麦苗以供赋敛。优人成辅端因戏作语,为秦民艰苦之状云:「秦城城池二百年,何期如此贱田园,一顷麦苗五硕米,三间堂屋二千钱。」凡如此语有数十篇。实闻之怒,言辅端诽谤国政,德宗遽令决杀,当时言者曰:「瞽诵箴谏,取其诙谐以托讽谏,优伶旧事也。设谤木,采刍荛,本欲达下情,存讽议,辅端不可加罪。」德宗亦深悔,京师无不切齿以怒实。

贞元十九年,李实任京兆尹,司农卿和兼官不变。不久封为嗣道王。自从担任京兆尹,他仗恃恩宠,刚愎自用,不顾法令,人们都侧目而视。二十年春夏大旱,关中歉收,李实为政凶暴,正致力于聚敛财物进奉,以巩固恩宠,百姓的申诉,他全不放在心上。趁入宫奏对时,德宗询问百姓疾苦,李实上奏说:“今年虽然干旱,但谷田长得很好。”因此租税都不减免,百姓穷困无处申诉,就拆掉房屋的木料,卖掉麦苗来缴纳赋税。优伶成辅端借演戏编了歌谣,描述秦地百姓的艰苦状况说:“秦城城池二百年,何期如此贱田园,一顷麦苗五硕米,三间堂屋二千钱。”像这样的歌谣有几十篇。李实听说后大怒,说成辅端诽谤国政,德宗立即下令处死他。当时议论的人说:“盲人诵诗进谏,借诙谐来寄托讽谏,这是优伶的旧例。设置谏鼓谤木,采集民言,本意是要了解下情,保留讽议,成辅端不应加罪。”德宗也深感后悔,京城的人无不咬牙切齿地痛恨李实。

故事,府官避台官。实常遇侍御史王播于道,实不肯避,导从如常。播诘其从者,实怒,奏播为三原令,谢之日,庭诟之。陵轹公卿百执事,随其喜怒,诬奏迁逐者相继,朝士畏而恶之。又诬奏万年令李众,贬虔州司马,奏虞部员外郎房启代众,升黜如其意,怙势之色,謷然在眉睫间。故事,吏部将奏科目,奥密,朝官不通书问,而实身诣选曹迫赵宗儒,且以势恐之。前岁,权德舆为礼部侍郎,实托私荐士,不能如意,后遂大录二十人迫德舆曰:「可依此第之;不尔,必出外官,悔无及也。」德舆虽不从,然颇惧其诬奏。

按照旧例,府官要避让台官。李实曾在路上遇到侍御史王播,不肯避让,仪仗随从照常。王播责问他的随从,李实发怒,上奏将王播贬为三原县令,王播赴任谢恩那天,李实在公堂上辱骂他。李实欺凌公卿百官,凭自己的喜怒,诬告奏请贬逐的人接连不断,朝中官员既害怕又厌恶他。他又诬告万年县令李众,贬为虔州司马,奏请让虞部员外郎房启代替李众,升降都随他的心意,仗势的神气,傲慢地显露在眉宇之间。按照旧例,吏部将要奏报科举科目时,事情机密,朝官不能互通书信,但李实亲自到选曹逼迫赵宗儒,并且用权势恐吓他。前一年,权德舆任礼部侍郎,李实私下托他推荐士人,没有如愿,后来就大笔列出二十人逼迫权德舆说:“可以按这个名单录取;否则,一定把你贬到外官,后悔就来不及了。”权德舆虽然没有听从,但很害怕他诬告。

二十一年,有诏蠲畿内逋租,实违诏征之,百姓大困,官吏多遭笞罚,剥割掊敛,聚钱三十万贯,胥吏或犯者,即按之。有乞丐丝发固死;无者,且曰「死亦不屈」,亦杖杀之。京帅贵贱同苦其暴虐。顺宗在谅阴逾月,实毙人于府者十数,遂议逐之,乃贬通州长史。制出,市人皆袖瓦石投其首;实知之,由月营门自苑西出,人人相贺。后遇赦量移虢州,在道卒。

二十一年,有诏令免除京畿地区拖欠的租税,李实违抗诏令继续征收,百姓非常困苦,官吏大多遭受鞭打惩罚,他残酷搜刮,聚敛了三十万贯钱,胥吏中如有违犯的,就立即查办。有人乞求一丝一毫的宽免,他坚持处死;没有乞求的,他还说“死也不屈服”,也杖杀。京城中无论贵贱都深受其暴虐之苦。顺宗居丧一个多月,李实在府中打死十几人,于是朝议要驱逐他,便贬他为通州长史。诏令一出,市井百姓都袖藏瓦片石块要砸他的头;李实知道后,从月营门经苑西逃出,人们互相庆贺。后来遇赦酌情移任虢州,在途中去世。

韦执谊

韦执谊者,京兆人。父浼,官卑。执谊幼聪俊有才,进士擢第,应制策高等,拜右拾遗,召入翰林为学士,年才二十余。德宗尤宠异,相与唱和歌诗,与裴延龄、韦渠牟等出入禁中,略备顾问。德宗载诞日,皇太子献佛像,德宗命执谊为画像赞,上令太子赐执谊缣帛以酬之。执谊至东宫谢太子,卒然无以藉言,太子因曰:「学士知王叔文乎?彼伟才也。」执谊因是与叔文交甚密。俄丁母忧,服阕,起为南宫郎。德宗时,召入禁中。

韦执谊是京兆人。父亲韦浼,官职低微。韦执谊幼年聪慧有才,考中进士,应制策考试名列高等,被任命为右拾遗,召入翰林院任学士,年仅二十多岁。德宗特别宠爱他,与他唱和诗歌,他和裴延龄、韦渠牟等人出入宫中,以备顾问。德宗生日时,皇太子进献佛像,德宗命韦执谊为画像作赞文,皇上让太子赐给韦执谊缣帛作为酬谢。韦执谊到东宫向太子道谢,仓促间无话可说,太子于是说:“学士知道王叔文吗?他是位杰出的人才。”韦执谊因此与王叔文交往非常密切。不久遭母丧,服丧期满,起用为南宫郎。德宗时,被召入宫中。

初,贞元十九年,补阙张正一因上书言事得召见,王仲舒、韦成季、刘伯刍、裴茝、常仲孺、吕洞等以尝同官相善,以正一得召见,偕往贺之。或告执谊曰:「正一等上疏论君与王叔文朋党事。」执谊信然之,因召对,奏曰:「韦成季等朋聚觊望。」德宗令金吾伺之,得其相过从饮食数度,于是尽逐成季等六七人,当时莫测其由。

当初,贞元十九年,补阙张正一因上书言事得到召见,王仲舒、韦成季、刘伯刍、裴茝、常仲孺、吕洞等人因曾同官交好,因为张正一被召见,一起前往祝贺。有人告诉韦执谊说:“张正一等上疏议论您与王叔文结党的事。”韦执谊相信了,于是趁召见奏对时,上奏说:“韦成季等人结党窥探。”德宗命令金吾卫侦察他们,发现他们多次互相往来宴饮,于是将韦成季等六七人全部驱逐,当时人们猜不透其中的原因。

及顺宗即位,久疾不任朝政,王叔文用事,乃用执谊为宰相,乃自朝议郎、吏部郎中、骑都尉赐绯鱼袋,授尚书左丞、同平章事,仍赐金紫。叔文欲专政,故令执谊为宰相于外,己自专于内。执谊既为叔文引用,不敢负情,然迫于公议,时时立异,密令人谢叔文曰:「不敢负约为异,欲共成国家之事故也。」叔文诟怒,遂成仇怨;执谊既因之得位,亦欲矛盾掩其迹。及宪宗受内禅,王伾、王叔文徒党并逐,尚以执谊是宰相杜黄裳之婿,故数月后贬崖州司户。初,执谊自卑官,常忌讳不欲人言岭南州县名。为郎官时,尝与同舍诣职方观图,每至岭南州,执谊遽命去之,闭目不视。及拜相,还所坐堂,见北壁有图,不就省,七八日,试观之,乃崖州图也,以为不祥,甚恶之,不敢出口。及坐叔文之贬,果往崖州,卒于贬所。

等到顺宗即位,顺宗久病不能处理朝政,王叔文掌权,于是任用韦执谊为宰相,韦执谊从朝议郎、吏部郎中、骑都尉赐绯鱼袋,被授任尚书左丞、同平章事,并赐金紫。王叔文想独揽大权,所以让韦执谊在外朝任宰相,自己在内廷专权。韦执谊既然被王叔文引荐,不敢辜负他的情义,但迫于公论,时常提出不同意见,秘密派人向王叔文道歉说:“不敢违背约定而持异议,是为了共同成就国家大事。”王叔文怒骂,于是两人结下仇怨;韦执谊虽然因此得到高位,但也想矛盾行事来掩盖自己的痕迹。等到宪宗接受内禅,王伾、王叔文的党羽都被驱逐,但因为韦执谊是宰相杜黄裳的女婿,所以几个月后才被贬为崖州司户。当初,韦执谊从低微官职时起,就忌讳别人提到岭南的州县名。任郎官时,曾与同僚到职方观看地图,每到岭南州,韦执谊就急忙让人拿开,闭眼不看。等到拜相后,回到办公的厅堂,见北墙上有地图,不去看,七八天后,试着看了一眼,竟是崖州地图,认为不吉利,非常厌恶,不敢说出口。等到因王叔文事被贬,果然去了崖州,死在贬所。

王叔文

王叔文者,越州山阴人也。以棋待诏,粗知书,好言理道。德宗令直东宫。太子尝与侍读论政道,因言宫市之弊,太子曰:「寡人见上,当极言之。」诸生称赞其美,叔文独无言。罢坐,太子谓叔文曰:「向论宫市,君独无言何也」?叔文曰:「皇太子之事上也,视膳问安之外,不合辄预外事。陛下在位岁久,如小人离间,谓殿下收取人情,则安能自解?」太子谢之曰:「茍无先生,安得闻此言?」由是重之,宫中之事,倚之裁决。每对太子言,则曰:「某可为相,某可为将,幸异日用之。」密结当代知名之士而欲侥幸速进者,与韦执谊、陆质、吕温、李景俭、韩晔、韩泰、陈谏、柳宗元、刘锡等十数人,定为死交;而凌准,程异,又因其党以进;籓镇侯伯,亦有阴行赂遗请交者。

王叔文是越州山阴人。凭借棋艺待诏,粗略知晓书籍,喜欢谈论治国之道。德宗让他侍奉东宫。太子曾与侍读讨论政道,因而说到宫市的弊端,太子说:“我见到皇上,会尽力进言。”众人都称赞太子的美德,只有王叔文不说话。散座后,太子对王叔文说:“刚才讨论宫市,你独独不说话,为什么?”王叔文说:“皇太子侍奉皇上,除了查看膳食、问候安好之外,不应擅自干预外事。陛下在位多年,如果小人挑拨离间,说殿下收买人心,那怎么能自辩呢?”太子感谢他说:“如果没有先生,怎能听到这样的话?”从此看重他,宫中事务,都依靠他裁决。每次对太子说话,就说:“某人可为宰相,某人可为将领,希望将来任用他们。”秘密结交当代知名而想侥幸快速升迁的人,与韦执谊、陆质、吕温、李景俭、韩晔、韩泰、陈谏、柳宗元、刘禹锡等十几人,结为生死之交;而凌准、程异,又通过他们的党羽得以进用;藩镇侯伯,也有暗中行贿送礼请求结交的。

德宗崩,已宣遗诏,时上寝疾久,不复关庶政,深居施帘帷,阉官李忠言、美人牛昭容侍左右,百官上议,自帷中可其奏。王伾常谕上属意叔文,宫中诸黄门稍稍知之。其日,召自右银台门,居于翰林,为学士。叔文与吏部郎中韦执谊相善,请用为宰相。叔文因王伾,伾因李忠言,忠言因牛昭容,转相结构。事下翰林,叔文定可否,宣于中书,俾执谊承奏于外。与韩泰、柳宗元、刘锡、陈谏、凌准、韩晔唱和,曰管,曰葛,曰伊,曰周,凡其党僴然自得,谓天下无人。

德宗驾崩,已宣布遗诏,当时顺宗久病,不再处理政务,深居宫中设置帘帷,宦官李忠言、美人牛昭容侍奉左右,百官上奏议论,从帷中批准奏章。王伾常告诉顺宗属意于王叔文,宫中宦官渐渐知道了。那天,从右银台门召王叔文入宫,住在翰林院,任学士。王叔文与吏部郎中韦执谊交好,请求任用他为宰相。王叔文通过王伾,王伾通过李忠言,李忠言通过牛昭容,互相勾结。事情下到翰林院,王叔文决定可否,然后宣布到中书省,让韦执谊在外朝上奏。他与韩泰、柳宗元、刘禹锡、陈谏、凌准、韩晔唱和,自称管仲、诸葛亮、伊尹、周公,他的党羽都傲慢自得,认为天下无人能比。

叔文贱时,每言钱谷为国大本,将可以盈缩兵赋,可操柄市士。叔文初入翰林,自苏州司功为起居郎,俄兼充度支、盐铁副使,以杜佑领使,其实成于叔文。数月,转尚书户部侍郎,领使、学士如故。内官俱文珍恶其弄权,乃削去学士之职。制出,叔文大骇,谓人曰:「叔文须时至此商量公事,若不带此职,无由入内。」王伾为之论请,乃许三、五日一入翰林,竟削内职。叔文始入内廷,阴构密命,机形不见,因腾口善恶进退之。人未窥其本,信为奇才。及司两使利柄,齿于外朝,愚智同曰:「城狐山鬼,必夜号窟居以祸福人,亦神而畏之;一昼出路驰,无能必矣。」

王叔文微贱时,常说钱粮是国家的根本,可以用来调节兵赋,可以掌握权柄来收买士人。王叔文初入翰林院时,从苏州司功升任起居郎,不久兼充度支、盐铁副使,让杜佑领使职,实际上事务由王叔文决定。几个月后,转任尚书户部侍郎,领使职、学士如故。宦官俱文珍厌恶他弄权,于是削去他的学士之职。诏令一出,王叔文非常惊骇,对人说:“我须按时到这里商量公事,如果不带这个职务,无法入宫。”王伾为他论说请求,于是允许他三五日入翰林院一次,但终究削去了内廷职务。王叔文初入内廷时,暗中策划密令,机谋不露形迹,于是信口褒贬、进退人物。人们没有看清他的本质,相信他是奇才。等到他掌管两使的财利权柄,位列外朝,无论愚智都说:“城狐山鬼,一定在夜里在洞穴中号叫来祸福于人,也显得神异而可怕;一旦白天出来在路上奔跑,就没有什么能耐了。”

叔文在省署,不复举其职事,引其党与窃语,谋夺内官兵柄,乃以故将范希朝统京西北诸镇行营兵马使,韩泰副之。初,中人尚未悟,会边上诸将各以状辞中尉,且言方属希朝,中人始悟兵柄为叔文所夺,中尉乃止诸镇无以兵马入。希朝、韩泰已至奉天,诸将不至,乃还。无几,叔文母死。前一日,叔文置酒馔于翰林院,宴诸学士及内官李忠言、俱文珍、刘光奇等。中饮,叔文白诸人曰:「叔文母疾病,比来尽心戮力为国家事,不避好恶难易者,欲以报圣人之重知也。若一去此职,百谤斯至,谁肯助叔文一言者,望诸君开怀见察。」又曰:「羊士谔非毁叔文,欲杖杀之,而韦执谊懦不遂。叔文生平不识刘辟,乃以韦臯意求领三川,辟排门相干,欲执叔文手,岂非凶人耶!叔文已令扫木场,将斩之,韦执谊苦执不可。叔文无以对。

王叔文在官署中,不再处理本职事务,而是拉拢他的党羽私下密谋,企图夺取禁军的兵权。于是任命老将范希朝统领京西北各镇的行营兵马使,韩泰担任副职。起初,宦官们还没有察觉,恰逢边境各镇将领纷纷向中尉递交辞呈,并说军队正归属范希朝指挥,宦官们这才明白兵权已被王叔文夺走。中尉于是命令各镇不得派兵前往。范希朝、韩泰已到达奉天,但各镇将领没有来,于是返回。不久,王叔文的母亲去世。前一天,王叔文在翰林院设宴,款待各位学士以及宦官李忠言、俱文珍、刘光奇等人。酒过中巡,王叔文对众人说:“我母亲病重,我近来尽心竭力为国家办事,不避好坏难易,是为了报答圣上的知遇之恩。如果一旦离开这个职位,各种诽谤就会到来,谁肯帮我说一句话呢?希望各位能开诚布公地体察。”又说:“羊士谔诽谤我,我想用杖刑处死他,但韦执谊懦弱没有办成。我平生不认识刘辟,他却以韦皋的意思来请求统领三川,刘辟推门进来干涉,想抓住我的手,难道不是凶恶之人吗!我已命令清扫刑场,准备斩杀他,韦执谊苦苦坚持不同意。我无言以对。”

叔文未欲立皇太子。顺宗既久疾未平,群臣中外请立太子,既而诏下立广陵王为太子,天下皆悦;叔文独有忧色,而不敢言其事,但吟杜甫诸葛亮祠堂诗末句云:「出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。」因歔欷泣下,人皆窃笑之。皇太子监国,贬为渝州司户,明年诛之。

王叔文不想立皇太子。顺宗长期患病未愈,朝廷内外群臣请求立太子,不久诏书下达立广陵王为太子,天下人都很高兴;只有王叔文面带忧色,却不敢谈论此事,只是吟诵杜甫题诸葛亮祠堂诗的最后两句:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”于是抽泣流泪,人们都私下嘲笑他。皇太子代理国政后,王叔文被贬为渝州司户,第二年就被处死了。

王伾,杭州人。始为翰林侍书待诏,累迁至正议大夫、殿中丞、皇太子侍书。顺宗即位,迁左散骑常侍,依前翰林待诏。

王伾,杭州人。起初担任翰林侍书待诏,多次升迁至正议大夫、殿中丞、皇太子侍书。顺宗即位后,升任左散骑常侍,仍兼任翰林待诏。

伾阘茸,不如叔文,唯招贿赂,无大志,貌寝陋,吴语,素为太子之所亵狎;而叔文颇任气自许,粗知书,好言事,顺宗稍敬之,不得如伾出入无间。叔文入止翰林,而伾入至柿林院,见李忠言、牛昭容等。然各有所主:伾主往来传授;王叔文主决断;韦执谊为文诰;刘锡、陈谏、韩晔、韩泰、柳宗元、房启、凌准等谋议唱和,采听外事。而伾与叔文及诸朋党之门,车马填凑,而伾门尤盛,珍玩赂遗,岁时不绝。室中为无门大柜,唯开一窍,足以受物,以藏金宝,其妻或寝卧于上。与叔文同贬开州司马。

王伾才能平庸,不如王叔文,只知收受贿赂,没有大志,相貌丑陋,说吴地方言,一向被太子轻慢戏弄;而王叔文颇为意气用事、自视甚高,粗略知晓诗书,喜欢议论政事,顺宗对他稍加敬重,但不像王伾那样可以随意出入。王叔文进入翰林院后止步,而王伾能进入柿林院,见到李忠言、牛昭容等人。然而他们各有分工:王伾负责往来传达;王叔文负责决断;韦执谊负责起草文告;刘禹锡、陈谏、韩晔、韩泰、柳宗元、房启、凌准等人参与谋划、附和意见,并探听外界事务。而王伾与王叔文以及各朋党的门前,车马拥挤,王伾家门前尤其热闹,珍宝玩物和贿赂馈赠,一年四季不断。家中放着一个没有门的大柜子,只开了一个小孔,足以放入物品,用来收藏金银财宝,他的妻子有时就睡在上面。后来与王叔文一同被贬为开州司马。

王叔文最所重者,李景俭、吕温。叔文用事时,景俭居丧于东都;吕温使吐蕃,留半岁,叔文败方归。陆质为皇太子侍读,寻卒。

王叔文最看重的人是李景俭和吕温。王叔文掌权时,李景俭正在东都洛阳服丧;吕温出使吐蕃,被扣留半年,王叔文失败后才回来。陆质担任皇太子侍读,不久去世。

伾、叔文既逐,诏贬其党韩晔饶州司马,韩泰虔州司马,陈谏台州司马,柳宗元永州司马,刘朗州司马,凌准连州司马,程异郴州司马,韦执谊崖州司马。

王伾、王叔文被驱逐后,皇帝下诏贬谪他们的党羽:韩晔为饶州司马,韩泰为虔州司马,陈谏为台州司马,柳宗元为永州司马,刘禹锡为朗州司马,凌准为连州司马,程异为郴州司马,韦执谊为崖州司马。

韩晔,宰相滉之族子,有俊才,依附韦执谊,累迁尚书司封郎中。叔文败,贬池州刺史,寻改饶州司马,量移汀州刺史,又转永州卒。

韩晔,是宰相韩滉的同族侄子,有杰出的才能,依附韦执谊,多次升迁至尚书司封郎中。王叔文失败后,被贬为池州刺史,不久改任饶州司马,酌情调任汀州刺史,又转任永州刺史,后去世。

陈谏至叔文败,已出为河中少尹,自台州司马量移封州刺史,转通州卒。

陈谏在王叔文失败时,已被外放为河中少尹,从台州司马酌情调任封州刺史,转任通州刺史后去世。

凌准,贞元二十年自浙东观察判官、侍御史召入,王叔文与准有旧,引用为翰林学士,转员外郎。坐叔文贬连州。准有史学,尚古文,撰《邠志》二卷。

凌准,在贞元二十年从浙东观察判官、侍御史的职位被召入朝廷,王叔文与他有旧交,引荐他担任翰林学士,后转任员外郎。因受王叔文牵连被贬连州。凌准有史学才能,崇尚古文,撰写了《邠志》二卷。

韩泰,贞元中累迁至户部郎中,王叔文用为范希朝神策行营节度行军司马。泰最有筹划,能决阴事,深为伾、叔文之所重,坐贬,自虔州司马量移漳州刺史,迁郴州

韩泰,在贞元年间多次升迁至户部郎中,王叔文任用他为范希朝神策行营节度行军司马。韩泰最有谋略,能决断隐秘事务,深得王伾、王叔文的器重,因受牵连被贬,从虔州司马酌情调任漳州刺史,后迁任郴州刺史。

柳宗元、刘锡自有传。

柳宗元、刘禹锡另有传记。

程异

程异

程异,京兆长安人。尝侍父疾,乡里以孝悌称。明经及第,释褐扬州海陵主簿。登《开元礼》科,授华州郑县尉。精于吏职,剖判无滞。杜确刺同州,帅河中,皆从为宾佐。

程异,京兆长安人。曾侍奉父亲的疾病,乡里称赞他孝顺友爱。考中明经科,初任扬州海陵主簿。又考中《开元礼》科,被授予华州郑县尉。他精通官吏职责,处理事务毫不拖延。杜确任同州刺史、河中节度使时,都请他担任幕僚。

贞元末,擢授监察御史,迁虞部员外郎,充盐铁转运、扬子院留后。时王叔文用事,由迳放利者皆附之,异亦被引用。叔文败,坐贬岳州刺史,改郴州司马。元和初,盐铁使李巽荐异晓达钱谷,请弃瑕录用,擢为侍御史,复为扬子留后,累检校兵部郎中、淮南等五道两税使。异自悔前非,厉己竭节,江淮钱谷之弊,多所铲革。入为太府少卿、太卿,转卫尉卿,兼御史中丞,充盐铁转运副使。

贞元末年,程异被提拔为监察御史,升任虞部员外郎,充任盐铁转运使、扬子院留后。当时王叔文掌权,走捷径谋利的人都依附他,程异也被引荐任用。王叔文失败后,程异受牵连被贬为岳州刺史,改任郴州司马。元和初年,盐铁使李巽推荐程异通晓钱粮事务,请求不计前嫌加以任用,于是被提拔为侍御史,再次担任扬子留后,多次加官至检校兵部郎中、淮南等五道两税使。程异自己悔过以前的错误,严格要求自己、竭尽节操,江淮地区钱粮的弊端,大多被铲除改革。后入朝任太府少卿、太卿,转任卫尉卿,兼御史中丞,充任盐铁转运副使。

时淮西用兵,国用不足,异使江表以调征赋,且讽有土者以饶羡入贡,至则不剥下,不浚财,经费以赢,人颇便之。由是专领盐铁转运使、兼御史大夫。十三年九月,转工部侍郎、同中书门下平章事,领使如故。议者以异起钱谷吏,一位冠百僚,人情大为不可。异自知叨据,以谦逊自牧,月余日,不敢知印秉笔。异知西北边军政不理,建议置巡边使,上问谁可使者,异请自行。议未决,无疾而卒,元和十四年四月也。赠左仆射,谥曰恭。异性廉约,殁官第,家无余财,人士多之。

当时淮西用兵,国家财政不足,程异出使江南地区调集赋税,并暗示地方官员将富余的财物进贡,到达后不剥削百姓,不搜刮民财,经费因此充裕,人们感到很方便。因此他专门负责盐铁转运使,兼御史大夫。元和十三年九月,转任工部侍郎、同中书门下平章事,仍兼任原职。议论的人认为程异出身钱粮小吏,一旦位居百官之上,人情上很不可行。程异自己也知道是越级占据高位,以谦逊自律,一个多月内,不敢掌管印信和执笔决断。程异知道西北边境的军政管理不善,建议设置巡边使,皇帝问谁可以出使,程异请求自己前往。议论尚未决定,程异就无病而逝,时在元和十四年四月。追赠左仆射,谥号为恭。程异生性廉洁节俭,死在官舍,家中没有多余财产,士人很称赞他。

皇甫镈

皇甫镈,安定朝那人。祖邻几,汝州刺史。父愉,常州刺史。镈贞元初登进士第,登贤良文学制科,授监察御史。丁母忧,免丧,坐居丧时薄游,除詹事府司直。转吏部员外郎、判南曹,凡三年,颇钤制奸吏。改吏部郎中,三迁司农卿、兼御史中丞,赐金紫,判度支,俄拜户部侍郎。时方讨淮西,切于馈运,镈勾剥严急,储供办集,益承宠遇,加兼御史大夫

皇甫镈,安定朝那人。祖父皇甫邻几,曾任汝州刺史。父亲皇甫愉,曾任常州刺史。皇甫镈在贞元初年考中进士科,又考中贤良文学制科,被授予监察御史。为母亲守丧,服丧期满后,因在服丧期间外出游玩,被任命为詹事府司直。转任吏部员外郎、判南曹,共三年,很能约束奸猾的官吏。改任吏部郎中,三次升迁至司农卿、兼御史中丞,赐金紫官服,判度支,不久拜授户部侍郎。当时正在讨伐淮西,急需粮草运输,皇甫镈苛刻搜刮、严厉急迫,储备供应办理齐全,更加受到宠信,加授兼御史大夫。

十三年,与盐铁使程异同日以本官同平章事,领使如故。 镈虽有吏才,素无公望,特以聚敛媚上,刻削希恩。诏书既下,物情骇异,至于贾贩无识,亦相嗤诮。宰相崔群、裴度以物议上闻,宪宗怒而不听。度上疏乞罢知政事,因论之曰:

元和十三年,皇甫镈与盐铁使程异在同一天以本官同平章事,仍兼任原职。皇甫镈虽然有小吏的才能,但一向没有公众声望,只是靠聚敛财富讨好皇帝,刻薄剥削以求恩宠。诏书下达后,舆论惊骇诧异,就连无知的商贩也相互嘲笑讥讽。宰相崔群、裴度将舆论反映给皇帝,宪宗发怒而不听从。裴度上疏请求辞去宰相职务,并趁机议论说:

臣日昨于延英陈乞,伏奉圣旨,未遂愚衷。窃以上古明王圣帝,致理兴化,虽由元首,亦在股肱。所以述之道,则言稷、契、臯、夔;纪太宗、玄宗之德,则言房、杜、姚、宋。自古至今,未有不任辅弼而能独理天下者。况今天下,异于十年已前,方驱驾文武,廓清寇乱,建升平之业,十已得八九。然华夏安否,系于朝廷,朝廷轻重,在于宰相。如臣驽钝,夙夜战兢,常以为上有圣君,下无贤臣,不能增日月之明,广天地之德。遂使每事皆劳圣心,所以平贼安人,费力如此,实由臣辈不称所职。方期陛下博采物议,旁求人望,致之辅弼,责之化成;而乃忽取微人,列于重地,始则殿庭班列,相与惊骇,次则街衢市肆,相与笑呼。伏计远近流闻,与京师无异。何者?天子如堂,宰臣如陛,陛高则堂高,陛卑则堂不得高矣,宰臣失人,则天子不得尊矣。

我日前在延英殿陈述请求,承蒙圣旨,未能实现我的愚衷。我私下认为,上古的明王圣帝,达到治理、振兴教化,虽然在于君主,也在于辅佐大臣。所以讲述尧、舜之道,就会提到稷、契、皋、夔;记载太宗、玄宗的德行,就会提到房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟。从古至今,没有不任用辅佐大臣而能独自治理天下的。何况如今天下,与十年前不同,正在驱策文武官员,扫清寇乱,建立太平盛世,已完成了十之八九。然而华夏的安定与否,取决于朝廷;朝廷的轻重,取决于宰相。像我这样愚钝的人,日夜战战兢兢,常认为上有圣明君主,下无贤能大臣,不能增添日月的光明,扩大天地的恩德。于是使每件事都劳烦圣心,所以平定贼寇、安抚百姓,如此费力,实在是因为我们这些人不称职。正期望陛下广泛采纳舆论,多方寻求众望所归的人,安置在辅佐之位,责成他们完成教化;却忽然选取卑微之人,置于重要职位,起初在殿庭朝班中,大家相互惊骇,接着在街市店铺中,大家相互嘲笑呼喊。我估计远近流传的消息,与京城没有不同。为什么呢?天子如同厅堂,宰相如同台阶,台阶高则厅堂高,台阶低则厅堂不能高;宰相用人不当,则天子不能尊贵。

伏以陛下睿哲文明,唯在所授,凡所阅视,洞达无遗。所以比来选任宰相,纵道不周物,才不济时,公望所归,皆有可取。况皇甫镈自掌财赋,唯事割剥,以苛为察,以刻为明。自京北、京西城镇及百司并远近州府,应是仰给度支之处,无不苦口切齿,愿食其肉;犹赖臣等每加劝诫,或为奏论,庶事之中,抑令通济。比者淮西诸军粮料,所破五成钱,其实只与一成、两成,士卒怨怒,皆欲离叛。臣到行营,方且慰喻,直其迁延不进,供军渐难,俱能前行,必有优赏,以此约定,然后切勒供军官,且支九月一日两成已上钱,俱容努力,方将小安,不然必有溃散。今旧兵悉向淄青讨伐,忽闻此人入相,则必相与惊扰,以为更有前时之事,则无告诉之忧。虽侵刻不少,然漏落亦多,所以罢兵之后,经费钱数一千三十万贯,此事犹可。直以性惟狡诈,言不诚实,朝三暮四,天下共知,惟能上惑圣聪,足见奸邪之极。程异虽人品凡俗,然心事和平,处之烦剧,或亦得力,但升之相位,便在公卿之上,实亦非宜。如皇甫镈,天下之人,怨入骨髓,陛下今日收为股肱,列在台鼎,切恐不可,伏惟图之。倘陛下纳臣恳款,速赐移易,以副天下之望,则天下幸甚。伏闻李翛疾病,亦求入来,如浙西观察使,且与亦得。

我认为陛下睿智文明,只在于所授予的人选,凡是经过考察的,都洞察无遗。所以近来选任宰相,即使道义不能周全万物,才能不能济助时局,但只要是众望所归,都有可取之处。何况皇甫镈自从掌管财赋以来,只从事剥削,把苛刻当作明察,把刻薄当作精明。从京北、京西的城镇以及各部门和远近州府,凡是依赖度支供给的地方,无不痛恨切齿,想吃他的肉;还靠我们这些人常常加以劝诫,有时上奏论说,在各项事务中,勉强让他通融办理。近来淮西各军的粮饷,所规定的五成钱,实际上只给一成、两成,士兵怨恨愤怒,都想叛离。我到行营,正在安抚劝慰,他们拖延不前,供应军需逐渐困难,我告诉他们如果能前进,必定有优厚赏赐,这样约定后,然后严厉命令供军官员,暂且支付九月一日两成以上的钱,让他们努力,才稍微安定,否则必定溃散。如今旧部军队全部前往淄青讨伐,忽然听说此人入朝为相,必定会相互惊扰,以为又会出现以前的情况,而没有了申诉的忧虑。虽然侵削不少,但漏失也很多,所以停战之后,经费钱数一千三十万贯,此事还可容忍。只是因为他生性狡诈,言语不诚实,朝三暮四,天下人都知道,只能迷惑圣上的耳目,足以看出奸邪到了极点。程异虽然人品凡俗,但心地平和,处理繁重事务,或许也能得力,但提升到相位,就位居公卿之上,实在也不合适。像皇甫镈这样的人,天下人对他恨入骨髓,陛下如今收他为心腹,置于三公之位,我深恐不可,希望陛下考虑。如果陛下采纳我的恳切之言,迅速赐予调换,以符合天下人的期望,那么天下就非常幸运了。我听说李翛生病,也请求入朝,如浙西观察使,暂且给他也可以。

臣知一言出口,必犯天威,但使言行,甘心获戾。今者臣若不退,天下之人谓臣有负恩宠;今退毁未许,言又不听,如火烧心,若箭攒体。臣自无足惜,惜陛下今日事势。何者?淮西荡定,河北咸宁,承宗敛手削地,程权束身赴阙,韩弘舆疾讨贼,此岂京师气力能制其命,祗是朝廷处置能服其心。今既开中兴,再造区夏,陛下何忍却自破除,使亿万之众离心,四方诸侯解体?凡百君子,皆欲恸哭。况陛下任臣之意,岂比常人;臣事陛下之心,敢同众士?所以昧死重封以闻,如不足观,臣当引领受责。陛下引一市肆商徒,与臣同列,在臣亦有何损,陛下实有所伤,不胜愤懑惶恐之至。

我知道一句话说出口,必定触犯天威,但只要我的言论能实行,我甘愿获罪。如今我如果不退位,天下人会说我辜负了恩宠;如今退位不被允许,言论又不被听从,如同火烧心,箭穿身。我自己不足惜,可惜的是陛下今日的形势。为什么呢?淮西平定,河北安宁,王承宗收敛手爪、割让土地,程权束身归朝,韩弘带病讨贼,这哪里是京城的力量能控制他们的命运,只是朝廷的处置能折服他们的心。如今既然开创了中兴,再造了华夏,陛下怎能忍心自己破坏,使亿万民众离心,四方诸侯解体?所有君子,都想痛哭。何况陛下任用我的情意,岂能与常人相比;我侍奉陛下的心,岂敢与众人相同?所以冒死重新密封上奏,如果不值得一看,我应当伸长脖子接受责罚。陛下引入一个市井商贩,与我同列,对我又有什么损失,但陛下确实有所伤害,我无比愤懑惶恐。

时宪宗以世道渐平,欲肆意娱乐,池台馆宇,稍增崇饰,而异、镈探知上旨,数贡羡余,以备经构,故帝独排物议相之;见裴度疏,以为朋党,竟不省览。镈知公议不可,益以巧媚自固,奏减内外官俸钱以赡国用;敕下,给事中崔祐封还诏书,其事方罢。时内出积年库物付度支估价,例皆陈朽,镈尽以善价买之,以给边军。罗縠缯彩,触风断裂,随手散坏,军士怨怒,皆聚而焚之。裴度奏事,因言边军焚赐之意,镈因引其足奏曰:「此靴乃内库出者,臣以俸二千买之,坚韧可以久服,所言不可用,皆诈也。」帝以为然,由是镈益无忌惮。

当时宪宗认为世道逐渐太平,想要尽情享乐,池台馆宇逐渐增加装饰,而皇甫镈和程异探知了皇上的心意,多次进贡赋税盈余,以备建造之用,所以皇帝独自排除众人非议任命他们为相;看到裴度的奏疏,认为他是结党营私,竟然不看。皇甫镈知道公众舆论不可违,更加用巧言谄媚来巩固自己,上奏削减内外官员的俸禄以补充国家用度;诏令下达后,给事中崔祐封还了诏书,这件事才停止。当时内库拿出积年的旧物交给度支估价,这些物品都已陈旧腐朽,皇甫镈全部用高价买下,用来供给边防军队。罗缎丝绸,一遇风就断裂,随手就散坏,士兵们怨怒,都聚在一起把它们烧了。裴度上奏事情,趁机说起边防军队焚烧赏赐物品的用意,皇甫镈于是抬起脚上奏说:“这双靴子就是内库出来的,臣用俸禄二千钱买下,坚韧可以长久穿用,他们所说的不能用,都是假的。”皇帝认为他说得对,从此皇甫镈更加肆无忌惮。

裴度有用兵伐叛之功,镈心嫉之,与宰相李逢吉令狐楚合势挤度出镇太原。崔群有公望,为搢绅所重,屡言时政之弊,镈恶之,因议宪宗尊号,乃奏曰:「昨群臣议上徽号,崔群于陛下惜『孝德』两字。」宪宗怒,黜群为湖南观察使。又与金吾将军李道古恊为奸谋,荐引方士柳泌、僧大通,言可致长生。中尉吐突承璀恩宠莫二,镈厚赂结其欢心,故及相位。

裴度有领兵讨伐叛乱的功劳,皇甫镈心中嫉妒他,与宰相李逢吉、令狐楚合力排挤裴度,让他出京镇守太原。崔群有公众声望,被士大夫所敬重,多次谈论时政的弊端,皇甫镈厌恶他,趁着讨论宪宗尊号时,上奏说:“昨天群臣商议进献徽号,崔群对陛下吝惜‘孝德’两个字。”宪宗发怒,贬崔群为湖南观察使。皇甫镈又与金吾将军李道古共同策划奸谋,推荐引荐方士柳泌、僧人大通,说他们可以让人长生不老。中尉吐突承璀的恩宠无人能比,皇甫镈用厚礼贿赂他,以讨取他的欢心,因此得以登上相位。

穆宗在东宫,备闻镈之奸邪,及居谅暗,听政之日,诏:「皇甫镈器本凡近,性惟险狭,行靡所顾,文无可观,虽早践朝伦,而素乖公望。自掌计,属当军兴,以剥下为徇公,既鼓众怒;以矫迹为孤立,用塞人言。洎尘台司,益蠹时政,不知经国之大体,不虑安边之远图,三军多冻馁之忧,百姓深雕瘵之弊。事皆罔蔽,言悉虚诬,远近咸知,朝野同怨。而又恣求方士,上惑先朝,潜通奸人,罪在难舍。合加窜殛,以正刑章,俾黜遐荒,尚存宽典。」又诏曰:「山人柳泌辄怀左道,上惑先朝,固求牧人,贵欲疑众,自知虚诞,仍便奔逃。僧大通医方不精,药术皆妄。既延祸衅,俱是奸邪,国固有常刑,人神所宜共弃,宜付京兆府决重杖一顿处死。」

穆宗在东宫时,详细听闻了皇甫镈的奸邪,等到他居丧守孝、开始处理政务的那天,下诏说:“皇甫镈的器量本来平庸浅近,性情只有阴险狭隘,行为无所顾忌,文采无可取之处,虽然早年跻身朝列,但一向违背公众期望。自从掌管国家财政,正值军务兴起,以剥削下属为奉公,已经激起众怒;以矫饰行迹为孤立,用来堵塞他人言论。等到玷污宰相之位,更加败坏时政,不知治理国家的大体,不考虑安定边疆的远谋,三军多有冻饿之忧,百姓深受凋敝之苦。事情都蒙蔽掩盖,言论全是虚假诬陷,远近都知道,朝野共同怨恨。又肆意寻求方士,向上迷惑先朝,暗中勾结奸人,罪责难以宽恕。应当加以流放处死,以正刑法,贬到偏远荒凉之地,还算宽大处理。”又下诏说:“山人柳泌擅自心怀邪术,向上迷惑先朝,坚决要求治理百姓,贵在想要迷惑众人,自知虚妄荒诞,便又逃跑。僧人大通医方不精,药术全是虚妄。既然招致祸端,都是奸邪之人,国家本有常刑,人神都应共同抛弃,应当交付京兆府判决重杖一顿处死。”

柳泌本曰杨仁力,少习医术,言多诞妄。李道古奸回巧宦,与泌密谋求进,言之于皇甫镈,因征入禁中。自云能致灵药,言:「天台山多灵草,君仙所会,臣尝知之,而力不能致。愿为天台长吏,因以求之。」起徒步为台州刺史,仍赐金紫。谏官论奏曰:「列圣亦有好方士者,亦与官号,未尝令赋政临民。」宪宗曰:「烦一郡之力而致神仙长年,臣子于君父何爱焉!」由是莫取有言者。裴潾以极言被黜。泌到天台,驱役吏民于山谷间,声言采药,鞭笞躁急。岁余一无所得,惧诈发获罪,举家入山谷。浙东观察使追捕,送于京师,镈与李道古恳保证之,必能可致灵药,乃待诏翰林院。宪宗服泌药,日益烦躁,喜怒不常,内官惧非罪见戮,遂为弑逆。大通自云寿一百五十岁,久得药力。又有田佐元者,凤翔虢人,自言有奇术,能变瓦砾为金,白衣授虢县令。初,柳泌系京兆府,狱吏叱之曰:「何苦作此虚矫?」泌曰:「吾本无此心,是李道古教我,且云寿四百岁。」府吏防虞周密,恐其隐化;及解衣就诛,一无变异,但灸灼之瘢痕浃身而已。镈卒于贬所。

柳泌本名杨仁力,年轻时学习医术,言语多荒诞虚妄。李道古奸邪狡猾、善于钻营,与柳泌密谋求取进身,向皇甫镈推荐了他,于是被征召入宫中。自称能求得灵药,说:“天台山有很多灵草,是神仙聚会的地方,臣曾经知道,但力量不能得到。希望担任天台的长官,以便寻求它们。”从平民被提拔为台州刺史,还赐予金紫官服。谏官上奏议论说:“历代皇帝也有喜好方士的,也给予官号,但从未让他们治理政事、管理百姓。”宪宗说:“烦劳一个郡的力量而求得神仙长生,臣子对君父有什么舍不得的呢!”从此没有人敢再进言。裴潾因为直言进谏被贬黜。柳泌到天台后,驱赶役使官吏百姓在山谷间,声称采药,鞭打急躁。一年多一无所获,害怕欺诈暴露获罪,全家逃入山谷。浙东观察使追捕他,送到京城,皇甫镈与李道古恳切地保证他,说一定能求得灵药,于是柳泌在翰林院待诏。宪宗服用柳泌的药,日益烦躁,喜怒无常,宦官害怕无罪被杀,于是弑杀了宪宗。大通自称寿命一百五十岁,长久得到药力。又有田佐元,是凤翔虢县人,自称有奇术,能把瓦砾变成金子,以平民身份被授予虢县令。起初,柳泌被关押在京兆府,狱吏呵斥他说:“何苦做这种虚假矫饰的事?”柳泌说:“我本来没有这个心思,是李道古教我的,还说我能活四百岁。”府吏防备周密,担心他隐形变化;等到脱衣受刑时,一点变化也没有,只是满身都是灸灼的疤痕而已。皇甫镈死在贬所。

镈弟镛,端士也。亦进士擢第,累历宣歙、凤翔使府从事,入为殿中侍御史,转比部员外郎、河南县令、都官郎中、河南少尹。时镈为宰相,领度支,恩宠殊异。镛恶其太盛,每弟兄宴语,即极言之,镈颇不悦。乃求为分司,除右庶子。及镈获罪,朝廷素知镛有先见之明,不之罪,征为国子祭酒,改太子宾客、秘书监。开成初,除太子少保分司,卒年四十九。镛能文,尤工诗什,乐道自怡,不屑世务,当时名士皆与之交。有集十八卷,著《性言》十四篇。

皇甫镈的弟弟皇甫镛,是个正直的人。他也考中进士,多次担任宣歙、凤翔使府的从事,入朝任殿中侍御史,转任比部员外郎、河南县令、都官郎中、河南少尹。当时皇甫镈任宰相,兼管度支,恩宠特别优厚。皇甫镛厌恶他权势太盛,每次兄弟宴饮交谈时,就极力劝谏他,皇甫镈很不高兴。于是皇甫镛请求担任分司官,被任命为右庶子。等到皇甫镈获罪,朝廷一向知道皇甫镛有先见之明,没有治他的罪,征召他为国子祭酒,改任太子宾客、秘书监。开成初年,被任命为太子少保分司,去世时四十九岁。皇甫镛能写文章,尤其擅长诗歌,乐于道义、自得其乐,不屑于世俗事务,当时的知名人士都与他交往。有文集十八卷,著有《性言》十四篇。

【赞】

【赞语】

史臣曰:奸邪害正,自古有之;而矫诞无忌,妒贤伤善,未有如延龄、皇甫之甚也。臣每读陆丞相论延龄疏,未尝不泣下沾衿,其守正效忠,为宗社大计,非端士益友,安能感激犯难如此?异哉德宗之为人主也,忠良不用,谗慝是崇,乃至身播国屯,几将覆灭,尚独保延龄之是,不悟卢杞之非,悲夫!执谊、叔文,乘时多僻,而欲斡运六合,斟酌万几;刘、柳诸生,逐臭市利,何狂妄之甚也!章武雄材睿断,翦削厉阶;洎逐群、度而相异、镈,盖季年之妖惑也,夫何言哉!

史臣说:奸邪之人陷害正直,自古以来就有;但矫饰荒诞、无所顾忌,嫉妒贤能、伤害善良,没有比裴延龄、皇甫镈更厉害的了。臣每次读陆丞相议论裴延龄的奏疏,没有不泪湿衣襟的,他坚守正道、效忠朝廷,为宗庙社稷的大计着想,如果不是正直之士、有益之友,怎能如此激愤、冒险直言呢?奇怪啊,德宗作为君主,忠良不用,却推崇谗佞小人,以至于自身流离、国家困顿,几乎覆灭,还独自坚持裴延龄是对的,不醒悟卢杞的过错,可悲啊!王叔文、王伾,趁着时局多难,想要运转天下,处理万机;刘禹锡、柳宗元等人,追逐名利,何等狂妄啊!章武皇帝雄才大略、睿智决断,铲除了祸端;等到驱逐崔群、裴度而任用程异、皇甫镈,大概是晚年的妖邪迷惑吧,还有什么可说的呢!

赞曰:贞元之风,好佞恶忠。龄、镈害善,为国蠹虫。裴、陆献替,嫉恶如风。天听匪谌,吾道斯穷。

赞语说:贞元年间的风气,喜好奸佞、厌恶忠良。裴延龄、皇甫镈残害善良,是国家的蛀虫。裴度、陆贽进献忠言,嫉恶如仇。上天不听信,我们的道义就此穷尽。

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