列传第四十九 周新 李昌祺 陈士启 应履平 林硕 况钟 陈本深 彭勖 夏时 黄润玉 杨瓒 刘实 陈选 夏寅 陈壮 张昺 宋端仪 ◄
列传第四十九 周新 李昌祺 陈士启 应履平 林硕 况钟 陈本深 彭勖 夏时 黄润玉 杨瓒 刘实 陈选 夏寅 陈壮 张昺 宋端仪 ◄
卷一百六十二
卷一百六十二
列传第五十 尹昌隆 耿通 戴纶 陈祚 刘球 陈鉴 钟同 章纶 廖庄 倪敬 杨瑄
列传第五十 尹昌隆 耿通 戴纶 陈祚 刘球 陈鉴 钟同 章纶 廖庄 倪敬 杨瑄
○尹昌隆耿通〈（陈谔）〉戴纶〈（林长懋）〉陈祚〈（郭循）〉刘球〈（子钺釪）〉陈鉴〈（何观）〉钟同〈（孟玘杨集）〉章纶〈（子玄应）〉廖庄倪敬〈（盛灊等）〉杨瑄〈（子源盛颙等）〉
○尹昌隆 耿通（附陈谔） 戴纶（附林长懋） 陈祚（附郭循） 刘球（附其子刘钺、刘釪） 陈鉴（附何观） 钟同（附孟玘、杨集） 章纶（附其子章玄应） 廖庄 倪敬（附盛灊等人） 杨瑄（附其子杨源、盛颙等人）
惠帝初即位，视朝晏。昌隆疏谏曰：「高皇帝鸡鸣而起，昧爽而朝，未日出而临百官，故能庶绩咸熙，天下乂安。陛下嗣守大业，宜追绳祖武，兢兢业业，忧勤万几。今乃即于晏安，日上数刻，犹未临朝。群臣宿卫，疲于伺候，旷职废业，上下懈弛。播之天下，传之四裔，非社稷福也。」帝曰：「昌隆言切直，礼部其宣示天下，使知朕过。」未几，以地震上言，谪福宁知县。燕兵既逼，昌隆以北来奏章动引周公辅成王为词，劝帝罢兵，许王入朝。设有蹉跌，便举位让之。若沈吟不断，进退失据，将求为丹徒布衣且不可得。成祖入京师，昌隆名在奸臣中。以前奏贷死，命傅世子于北平。
惠帝刚即位时，上朝很晚。尹昌隆上疏劝谏说：“高皇帝鸡鸣就起床，拂晓上朝，太阳没出来就接见百官，所以能各项事业都兴盛，天下安定。陛下继承大业，应当追随祖上的足迹，兢兢业业，忧心勤劳地处理各种政务。现在却沉溺于安逸享乐，太阳升起好几刻了，还不上朝。群臣和侍卫们疲于等候，荒废职守，上下松懈。这事传到天下，传到四方，不是国家的福气。”惠帝说：“尹昌隆的话恳切正直，礼部应当向天下宣告，让百姓知道我的过错。”不久，尹昌隆因地震上奏言事，被贬为福宁知县。燕王军队逼近后，尹昌隆因北方来的奏章常引用周公辅佐成王为理由，劝惠帝停战，允许燕王入朝。如果有什么差错，就把皇位让给他。如果犹豫不决，进退失据，将来想当丹徒的一个平民都不可得。成祖进入京城后，尹昌隆的名字列在奸臣名单中。因之前的奏章得以免死，被命令到北平辅导世子。
永乐二年册世子为皇太子，擢昌隆左春坊左中允。随事匡谏，太子甚重之。解缙之黜，同日改昌隆礼部主事。尚书吕震方用事，性刻忮。当其独处精思，以手指刮眉尾，则必有密谋深计。官属相戒，无敢白事者。昌隆前白事，震怒不应；移时又白之，震愈怒，拂衣起。昌隆退白太子，取令旨行之。震大怒，奏昌隆假托宫僚，阴欲树结，潜蓄无君心。逮下狱。寻遇赦复官。父忧起复。谒震，震温言接之。入理前奏，复下锦衣卫狱，籍其家。帝凡巡幸，下诏狱者率舆以从，谓之随驾重囚，昌隆与焉。
永乐二年，册封世子为皇太子，提拔尹昌隆为左春坊左中允。他随时匡正劝谏，太子非常器重他。解缙被贬黜的同一天，尹昌隆改任礼部主事。尚书吕震正掌权，性格刻薄嫉妒。当他独自静思，用手指刮眉毛尾部时，必定是在密谋深算。下属互相告诫，没人敢上前禀报事情。尹昌隆上前禀报，吕震生气不理；过了一会儿又去禀报，吕震更加生气，拂袖起身。尹昌隆退下后向太子禀报，取得太子令旨后执行。吕震大怒，上奏说尹昌隆假借东宫僚属的名义，暗中结党营私，蓄谋不臣之心。尹昌隆被逮捕入狱。不久遇赦恢复官职。为父亲守丧期满后复职。他去拜见吕震，吕震用温和的话语接待他。但吕震又重提之前的奏章，尹昌隆再次被关进锦衣卫监狱，家产被抄没。皇帝每次出巡，诏狱中的囚犯都用车载着跟随，称为随驾重囚，尹昌隆也在其中。
后数年，谷王谋反事发。以王前奏昌隆为长史，坐以同谋，诏公卿杂问。昌隆辩不已，震折之。狱具，置极刑死，夷其族。后震病且死，号呼「尹相」，言见昌隆守欲杀之云。
几年后，谷王谋反的事情败露。因谷王之前曾奏请让尹昌隆担任长史，尹昌隆被定为同谋，皇帝下诏让公卿共同审讯。尹昌隆不停地辩解，吕震驳斥了他。案件审理完毕，尹昌隆被处以极刑而死，家族被诛灭。后来吕震病重将死时，大声呼喊“尹相”，说看见尹昌隆守着要杀他。
耿通，齐东人。洪武中举于乡。授襄阳教授。永乐初，擢刑科给事中，历左右给事。刚直敢言。尝劾都御史陈瑛、御史袁纲、覃珩朋比为蒙蔽，构陷无辜，纲、珩已下狱，瑛长官，不宜独宥。又言：骁骑诸卫仓坏，工部侍郎陈寿不预修，粮至无所受，多损耗病民；工部尚书宋礼不恤下，匠役满，不即遣归，多至失所。瑛等皆被镌责。当是时，给事中敢言者，通与陈谔。举朝惮其风采。久之，擢大理寺右丞。
耿通，齐东人。洪武年间考中举人。被授予襄阳教授。永乐初年，升任刑科给事中，历任左右给事中。他刚强正直，敢于直言。曾弹劾都御史陈瑛、御史袁纲、覃珩结党营私、蒙蔽皇帝，陷害无辜，袁纲、覃珩已被下狱，陈瑛是长官，不应单独宽恕。又说：骁骑等卫所的粮仓损坏，工部侍郎陈寿没有预先修缮，粮食运到后无处存放，损耗很多，危害百姓；工部尚书宋礼不体恤下属，工匠服役期满，不立即遣返回家，很多人流离失所。陈瑛等人都被贬责。当时，给事中中敢于直言的人，是耿通和陈谔。整个朝廷都敬畏他们的风采。过了很久，耿通升任大理寺右丞。
帝北巡，太子监国。汉王高煦谋夺嫡，阴结帝左右为谗间，宫僚多得罪者。监国所行事，率多更置。通从容谏帝：「太子事无大过误，可无更也。」数言之，帝不悦。十年秋，有言通受请托故出人罪者。帝震怒，命都察院会文武大臣鞫之午门，曰：「必杀通无赦。」群臣如旨，当通罪斩。帝曰：「失出，细故耳，通为东宫关说，坏祖法，离间我父子，不可恕，其置之极刑。」廷臣不敢争，竟论奸党，磔死。
皇帝北巡时，太子监国。汉王高煦图谋夺取嫡位，暗中勾结皇帝身边的人进谗言离间，东宫官员很多人获罪。太子监国时所处理的事务，大多被更改。耿通从容劝谏皇帝说：“太子处理事务没有大的过错失误，可以不必更改。”他多次这样说，皇帝不高兴。永乐十年秋天，有人告发耿通受人请托故意开脱他人罪责。皇帝震怒，命令都察院会同文武大臣在午门审讯他，说：“一定要杀耿通，绝不赦免。”群臣遵照旨意，判处耿通斩刑。皇帝说：“判罪过轻，是小事，耿通为东宫说情，破坏祖宗法律，离间我们父子，不可饶恕，要处以极刑。”朝中大臣不敢争辩，最终以奸党罪判处，将他凌迟处死。
陈谔，字克忠，番愚人。永乐中，以乡举入太学，授刑科给事中。遇事刚果，弹劾无所避。每奏事，大声如钟。帝令饿之数日，奏对如故。曰：「是天性也。」每见，呼为「大声秀才」。尝言事忤旨，命坎瘗奉天门，露其首。七日不死，赦出还职。已，复忤旨，罚修象房。贫不能雇役，躬自操作。适驾至，问为谁。谔匍匐前，具道所以。帝怜之，命复官。
陈谔，字克忠，番禺人。永乐年间，通过乡试进入太学，被授予刑科给事中。他遇事刚毅果敢，弹劾他人无所避讳。每次上奏事情，声音洪亮如钟。皇帝下令饿他几天，他上奏对答仍和以前一样。皇帝说：“这是天性。”每次见到他，都叫他“大声秀才”。他曾因言事触犯圣意，被命令在奉天门挖坑活埋，只露出头。七天后没死，被赦免出来恢复原职。后来，又触犯圣意，被罚修建象房。他贫穷不能雇人，亲自干活。恰好皇帝驾到，问他是谁。陈谔匍匐上前，详细说明原因。皇帝怜悯他，命令恢复他的官职。
他历任顺天府尹，为政崇尚严厉凶猛。执政者忌惮他，将他外放为湖广按察使。后改任山西，因事获罪被免职。仁宗即位后，遇到大赦应当恢复原职。皇帝因陈谔之前在湖广时曾搜集楚王的细微过失，将他贬为海盐知县。后升任荆王长史，被王府中人厌恶痛恨。宣德三年升任镇江同知。退休回乡后去世。
戴纶，高密人。永乐中，自昌邑训导擢礼科给事中，与编修林长懋俱侍皇太孙说书。历中允、谕德。仁宗即位，太孙为太子，迁洗马，仍侍讲读。始成祖命太孙习武事，太孙亦雅好之，时出骑射。纶与长懋以太孙春秋方富，不宜荒学问而事游畋，时时进谏。纶又具疏为帝言之。他日，太孙侍，帝问：「宫臣相得者谁也？」太孙以纶对。因出纶奏付之，太孙由此怨纶。
戴纶，高密人。永乐年间，从昌邑训导升任礼科给事中，与编修林长懋一起侍奉皇太孙，为他讲书。历任中允、谕德。仁宗即位后，太孙成为太子，戴纶升任洗马，仍侍奉讲读。当初成祖命令太孙学习武事，太孙也很喜欢，时常出去骑马射箭。戴纶和林长懋认为太孙正值年轻，不应荒废学问而从事打猎，时常进谏。戴纶又写奏疏向皇帝说明。有一天，太孙侍奉皇帝，皇帝问：“东宫官员中谁与你相处融洽？”太孙回答是戴纶。皇帝于是拿出戴纶的奏疏交给太孙，太孙从此怨恨戴纶。
长懋者，莆田人。以乡荐历青州教授，擢编修。仁宗初，进中允。为人刚严，累进直言，与纶善。
林长懋，莆田人。通过乡荐历任青州教授，升任编修。仁宗初年，晋升为中允。他为人刚强严厉，多次进献直言，与戴纶交好。
宣宗即位，加恩宫僚，擢纶兵部侍郎。顷之，复以谏猎忤旨，命参赞交阯军务。而长懋自南京来，后至，亦出为郁林知州。无何，坐怨望，并逮至京，下锦衣卫狱。帝临鞫之，纶抗辩，触帝怒，立箠死，籍其家。诸父河南知府贤、太仆寺卿希文皆被系。
宣宗即位后，对东宫官员施加恩惠，提拔戴纶为兵部侍郎。不久，又因劝谏打猎触怒皇帝，被命令参赞交阯军务。而林长懋从南京来，到得晚，也被外放为郁林知州。没过多久，因犯有怨恨诽谤之罪，两人一起被逮捕到京城，关进锦衣卫监狱。皇帝亲自审讯，戴纶抗辩，触怒皇帝，立即被杖毙，家产被抄没。他的伯父河南知府戴贤、太仆寺卿戴希文都被逮捕。
而长懋在狱十年，英宗立，乃得释。复其官，还守郁林，有惠政。其卒也，州人立庙祀之。
而林长懋在狱中关了十年，英宗即位后，才得以释放。恢复了他的官职，仍回郁林任知州，有仁政。他去世后，州里人立庙祭祀他。
陈祚，字永锡，吴县人。永乐年间考中进士。被提拔为河南参议。永乐十五年，他与布政使周文褒、王文振联名上疏，说建都北京不方便，一起被贬为均州太和山的佃户。他亲自耕种劳作，安然处之。仁宗即位后，下诏选拔任用被贬谪的各位大臣，陈祚在选拔名单中。恰逢仁宗去世，最终没有被任用。
宣德二年命宪臣即均州群试之，祚策第一。试吏部，复第一。遂擢御史，巡按福建。方面大吏多被弹击，禁止和买，闽人德之。还奏白塔河上通邵伯湖，下注大江，苏、松舟楫，多从往来，浅狭湮塞，请开浚。从之，转漕果便。寻出按江西。
宣德二年，皇帝命令宪臣到均州对这批人进行考试，陈祚的策论获得第一。在吏部考试，又得第一。于是被提拔为御史，巡按福建。当地的大官多被弹劾打击，他禁止官府和买，福建人感激他。回京后上奏说白塔河上通邵伯湖，下注长江，苏州、松江的船只多从此往来，但河道浅窄淤塞，请求开凿疏浚。皇帝听从了他的建议，漕运果然便利。不久他出京巡按江西。
时天下承平，帝颇事游猎玩好。祚驰疏劝勤圣学。其略曰：「帝王之学先明理，明理在读书。陛下虽有圣德，而经筵未甚兴举，讲学未有程度，圣贤精微，古今治乱，岂能周知洞晰？真德秀《大学衍义》一书，圣贤格言，无不毕载。愿于听政之暇，命儒臣讲说，非有大故，无得间断。使知古今若何而治，政事若何而得。必能开广聪明，增光德业。而邪佞之以奇巧荡圣心者自见疏远，天下人民受福无穷矣。」帝见疏大怒曰：「竖儒谓朕未读《大学》耶！薄朕至此，不可不诛。」学士陈循顿首曰：「俗士处远，不知上无书不读也。」帝意稍解。下祚狱，逮其家人十余口，隔别禁系者五年，其父竟瘐死。其时，刑部主事郭循谏拓西内皇城修离宫，逮入面诘之。循抗辩不屈，亦下狱。英宗立，祚与循皆得释复官。
当时天下太平，皇帝颇喜好游猎和玩赏之物。陈祚快速上疏劝谏皇帝勤于圣学。奏疏大略说：“帝王之学首先要明理，明理在于读书。陛下虽有圣德，但经筵讲席没有很好举办，讲学没有达到一定标准，圣贤的精微道理，古今的治乱兴衰，怎能完全知晓透彻？真德秀的《大学衍义》一书，圣贤的格言，无不完备记载。希望陛下在处理政务的闲暇，命令儒臣讲说，没有重大事情，不得间断。使陛下知道古今如何治理，政事如何得当。必定能开阔聪明，增光德业。而那些以奇技淫巧动摇圣心的奸邪谄媚之人自然会疏远，天下人民受福无穷了。”皇帝看到奏疏大怒说：“这小子认为我没读过《大学》吗！如此轻视我，不可不杀。”学士陈循叩头说：“俗士身处远方，不知道陛下无书不读。”皇帝的怒气稍微缓解。将陈祚关进监狱，逮捕了他的家人十多口，分别隔离关押了五年，他的父亲最终死在狱中。当时，刑部主事郭循因劝谏扩建西内皇城修建离宫，被逮捕当面质问。郭循抗辩不屈，也被关进监狱。英宗即位后，陈祚和郭循都得以释放恢复官职。
祚再按湖广。以奏辽王贵烚罪有所隐，与巡抚侍郎吴政逮至京，下狱。寻赦出。时王振用事，法务严峻，祚上言：「乃者法司论狱，多违定律。如侍郎吴玺误举主事吴𫐄，宜坐贡举非其人律，乃坐以奏事有规避律斩。及𫐄自经死，狱官狱卒罪应递减，乃援不应为重罪，概杖之。一事如此，余可推矣。天时不顺，灾沴数见，未必非此。」帝是之，以其章示法司。寻改南京，迁福建按察使佥事。有威惠，神祠不载祀典者悉撤去。久之，以疾归，卒。
陈祚再次巡按湖广。因上奏辽王朱贵烚的罪行时有所隐瞒，与巡抚侍郎吴政一起被逮捕到京城，关进监狱。不久被赦免释放。当时王振掌权，法律务求严峻，陈祚上言说：“近来法司审理案件，多违背既定法律。如侍郎吴玺错误举荐主事吴𫐄，应按照‘贡举非其人’的律条定罪，却被判以‘奏事有规避’的律条处以斩刑。等到吴𫐄上吊自杀，狱官狱卒的罪责应递减，却援引‘不应为重’的罪名，一概杖责。一件事如此，其他可以类推。天时不顺，灾异屡次出现，未必不是因为这个原因。”皇帝认为他说得对，将他的奏章交给法司。不久改任南京，升任福建按察使佥事。他施政有威严也有恩惠，将不在祀典中的神祠全部拆除。过了很久，因病回乡，去世。
祚天资严毅，虽子弟罕接其言笑，独重里人邢量。量博学士，隐于卜，敝屋数椽，或竟日不举火。祚数挟册就质疑，往往至暮。
陈祚天资严肃刚毅，即使是子弟也很少见到他的言笑，唯独看重同乡邢量。邢量是博学之士，隐居以占卜为生，住着几间破屋，有时整天不生火做饭。陈祚多次带着书册去请教疑难问题，往往谈到傍晚。
郭循，字循初，庐陵人。居官有才誉。既复职，进郎中，以尚书魏源荐，擢广东参政，有剿寇功。景泰初卒。
郭循，字循初，庐陵人。做官有才能声誉。恢复官职后，晋升为郎中，因尚书魏源推荐，升任广东参政，有剿灭贼寇的功劳。景泰初年去世。
刘球，字廷振，安福人。永乐十九年进士。家居读书十年，从学者甚众。授礼部主事。胡濙荐侍经筵，与修《宣宗实录》，改翰林侍讲。从弟比知莆田，遗一夏布。球封还，贻书戒之。正统六年，帝以王振言，大举征麓川。球上疏曰：
刘球，字廷振，安福人。永乐十九年进士。在家读书十年，跟随他学习的人很多。被授予礼部主事。胡濙推荐他侍奉经筵讲席，参与修撰《宣宗实录》，改任翰林侍讲。堂弟刘比任莆田知县，送给他一匹夏布。刘球封好退回，并写信告诫他。正统六年，皇帝因王振的建议，大举征讨麓川。刘球上疏说：
帝王之驭四裔，必宥其小而防其大。所以适缓急之宜，为天下久安计也。周伐崇不克，退修德教以待其降。至于𤞤狁，则命南仲城朔方以备之。汉征南越不利，即罢兵赐书通好。至于匈奴，虽已和亲，犹募民徙居塞下，入粟实边，复命魏尚守云中拒之。
帝王驾驭四方夷狄，必定宽恕他们的小过错而防备他们的大阴谋。这是为了适应缓急的形势，为天下长治久安考虑。周朝攻打崇国没有取胜，就退兵修明德教等待他们投降。至于猃狁，就命令南仲在朔方筑城来防备他们。汉朝征讨南越不利，就停止战争赐书信通好。至于匈奴，虽然已经和亲，仍然招募百姓迁居到边塞，缴纳粮食充实边疆，又命令魏尚驻守云中来抵御他们。
今麓川残寇思任发素本羁属，以边将失驭，致勤大兵。虽渠魁未歼，亦多戮群丑，为诛为舍，无系轻重。玺书原其罪衅，使得自新，甚盛德也。边将不达圣意，复议大举。欲屯十二万众于云南，以趣其降，不降则攻之。不虑王师不可轻出，蛮性不可骤驯，地险不可用众，客兵不可久淹。况南方水旱相仍，军民交困，若复动众，纷扰为忧。臣窃谓宜缓天诛，如周、汉之于崇、越也。
如今麓川残余的贼寇思任发，原本就是归附的属部，因边将失去控制，才导致动用大军。虽然首恶未除，但也诛杀了许多丑类，是杀是放，都无关紧要。皇帝下诏书宽恕他的罪过，使他能够自新，这是很大的恩德。边将不理解圣意，又商议大举进攻。想屯兵十二万于云南，逼迫他投降，不降就攻打。不考虑王师不可轻易出动，蛮族习性不可骤然驯服，地势险要不可使用众多兵力，客军不可长久停留。况且南方水旱灾害接连不断，军民都陷入困境，如果再兴师动众，纷扰令人担忧。我私下认为应当暂缓天讨，如同周朝、汉朝对待崇国、南越那样。
至于瓦剌，终为边患。及其未即骚动，正宜以时防御。乃欲移甘肃守将以事南征，卒然有警，何以为御？臣窃以为宜慎防遏，如周、汉之于𤞤狁、匈奴也。
至于瓦剌，终究会成为边境祸患。趁它还没有发动骚乱，正应该及时防御。现在却想调动甘肃的守将去参与南征，一旦突然有警报，拿什么来抵御？我私下认为应该谨慎防御阻遏，就像周朝、汉朝对待猃狁、匈奴那样。
伏望陛下罢大举之议。推选智谋将帅，辅以才识大臣，量调官军，分屯金齿诸要害。结木邦诸蛮以为援，乘间进攻，因便抚谕，寇自可服。至于西北障塞，当敕边臣巡视。浚筑沟垣，增缮城堡，勤训练，严守望，以防不虞，有备无患之道也。
恳请陛下取消大举南征的提议。选拔有智谋的将帅，辅以有才识的大臣，酌情调派官军，分别驻守金齿等要害地方。联合木邦等各蛮族作为援军，趁机会进攻，顺势安抚招谕，贼寇自然可以降服。至于西北的关隘要塞，应当命令边境大臣巡视。疏浚修筑沟渠城墙，增修城堡，勤加训练，严密警戒防守，以防备意外，这是有备无患的办法。
章下兵部。谓南征已有成命，不用球言。八年五月雷震奉天殿。球应诏上言所宜先者十事。其略曰：
奏章下发到兵部。兵部说南征已有既定命令，不采纳刘球的意见。正统八年五月，雷电击中奉天殿。刘球应诏上书，提出应当优先处理的十件事。其大略说：
古圣王不作无益，故心正而天不违之。臣愿皇上勤御经筵，数进儒臣，讲求至道。务使学问功至，理欲判然，则圣心正而天心自顺。夫政由已出，则权不下移。太祖、太宗日视三朝，时召大臣于便殿裁决庶政，权归总于上。皇上临御九年，事体日熟。愿守二圣成规，复亲决故事，使权归于一。
古代圣王不做无益的事，所以内心端正而天意不违背他。我希望皇上勤于御临经筵，多次召见儒臣，讲求最高的道理。务必使学问功夫到家，天理人欲判然分明，那么圣心端正而天心自然顺从。政令由自己发出，那么权力就不会下移。太祖、太宗每天上朝三次，时常在便殿召见大臣裁决各种政务，权力总归于皇上。皇上临朝九年，对政事日益熟悉。希望遵守两位圣祖的成规，恢复亲自裁决的旧例，使权力归于统一。
古之择大臣者，必询诸左右、大夫、国人。及其有犯，虽至大辟亦不加刑，第赐之死。今用大臣未尝皆出公论。及有小失，辄桎梏箠楚之；然未几时，又复其职。甚非所以待大臣也。自今择任大臣，宜允惬众论。小犯则置之。果不可容，下法司定罪，使自为计。勿辄系，庶不乖共天职之意。
古代选择大臣，一定要询问左右近臣、大夫和国人的意见。等到他们犯了罪，即使是大辟之罪也不施加刑罚，只是赐死。现在任用大臣，未必都出于公众舆论。等到他们有小过失，就戴上刑具鞭打；然而没过多久，又恢复他们的职务。这实在不是对待大臣应有的方式。从今以后选择任用大臣，应当符合众人的意见。小过失就放过。如果实在不可容忍，交给法司定罪，让他们自己想办法。不要动不动就拘禁，这样才不违背共同奉行天职的用意。
今之太常，即古之秩宗，必得清慎习礼之臣，然后可交神明。今卿贰皆缺，宜选择儒臣，使领其职。
现在的太常，就是古代的秩宗，必须得到清廉谨慎、熟悉礼仪的大臣，然后才能与神明沟通。现在正副长官都缺员，应当选择儒臣，让他们担任这个职务。
古者省方巡狩，所以察吏得失，问民疾苦。两汉、唐、宋盛时，数遣使巡行郡县，洪、永间亦尝行之。今久不举，故吏多贪虐，民不聊生，而军卫尤甚。宜择公明廉干之臣，分行天下。
古代天子巡视四方，是为了考察官吏的得失，询问百姓的疾苦。两汉、唐、宋兴盛时期，多次派遣使者巡视郡县，洪武、永乐年间也曾这样做。现在很久没有实行了，所以官吏大多贪婪暴虐，百姓无法生活，而军卫尤其严重。应当选择公正明察、廉洁干练的大臣，分别巡视天下。
古人君不亲刑狱，必付理官，盖恐徇喜怒而有所轻重也。迩法司所上狱，多奉敕增减轻重，法司不能执奏。及讯他囚，又观望以为轻重，民用多冤。宜使各举其职。至运砖输米诸例，均非古法，尤宜罢之。
古代的君主不亲自处理刑狱，一定交给司法官员，大概是怕顺从自己的喜怒而有所轻重。近来法司上报的案件，大多奉旨增减刑罚轻重，法司不能坚持上奏。等到审讯其他囚犯，又观望风向来决定轻重，因此百姓多有冤屈。应当让各人履行自己的职责。至于运砖输米等条例，都不是古代的法律，尤其应当废除。
《春秋》营筑悉书，戒劳民也。京师兴作五六年矣，曰「不烦民而役军」，军独非国家赤子乎？况营作多完，宜罢工以苏其力。
《春秋》对营建修筑之事都加以记载，是为了警戒劳民伤财。京城大兴土木已经五六年了，说“不烦扰百姓而役使军队”，军队难道就不是国家的子民吗？况且营建工程大多已经完成，应当停工来让他们休养生息。
各处水旱，有司既不振救，请减租税，或亦徒事虚文。宜令户部以时振济，量加减免，使不致失业。
各地发生水旱灾害，有关部门既不救济，请求减免租税，也往往只是空文。应当命令户部按时赈济，酌情减免，使百姓不至于失去生计。
麓川连年用兵，死者十七八，军赀爵赏不可胜计。今又遣蒋贵远征缅甸，责献思任发。果擒以归，不过枭诸通衢而已。缅将挟以为功，必求与木邦共分其地。不与则致怒，与之则两蛮坐大，是减一麓川生二麓川也。设有蹉跎，兵事无已。臣见皇上每录重囚，多宥令从军，仁心若此。今欲生得一失地之窜寇，而驱数万无罪之众以就死地，岂不有乖于好生之仁哉？况思机发已尝遣人来贡，非无悔过乞免之意。若敕缅斩任发首来献，仍敕思机发尽削四境之地，分于各寨新附之蛮，则一方可宁矣。
麓川连年用兵，士兵死亡十之七八，军费、爵位、赏赐不可胜计。现在又派遣蒋贵远征缅甸，责令他们献上思任发。如果真的把他擒获回来，不过是在大街上斩首示众罢了。缅甸将领将以此邀功，必然要求与木邦共同瓜分他的土地。不给他们就会招致怨恨，给他们则两股蛮族势力坐大，这是消灭一个麓川又生出两个麓川。如果出了差错，战事将没完没了。我看到皇上每次审录重囚，大多宽宥让他们从军，仁心如此。现在想活捉一个失去土地的逃窜贼寇，却驱使数万无辜的民众去送死，难道不违背好生之德的仁心吗？况且思机发已经曾派人来进贡，并非没有悔过求免的意思。如果下令缅甸斩下思任发的首级献来，再下令思机发全部削去四境之地，分给各寨新归附的蛮族，那么这一方就可以安宁了。
迤北贡使日增，包藏祸心，诚为难测。宜分遣给事、御史阅视京边官军，及时训练，勿使借工各厂，服役私家。公武举之选以求良将，定召募之法以来武勇。广屯田，公盐法，以厚储蓄。庶武备无缺，而外患有防。
北方贡使日益增多，包藏祸心，实在难以预测。应当分别派遣给事中、御史检阅视察京城和边境的官军，及时训练，不要让他们借调到各工厂，为私人服役。公开武举选拔以求取良将，制定招募办法来招揽勇武之士。扩大屯田，整顿盐法，以增加储备。这样武备才不会缺乏，外患才能有所防备。
奏疏呈入，下发廷臣商议。说刘球所奏，只有选择太常官员一事应当听从，命令吏部推举。修撰董璘于是请求改任太常官，负责祭祀事务。
初，球言麓川事，振固已衔之。钦天监正彭德清者，球乡人也，素为振腹心。凡天文有变，皆匿不奏，倚振势为奸，公卿多趋谒。球绝不与通。德清恨之，遂摘疏中揽权语，谓振曰：「此指公耳。」振益大怒。会璘疏上，振遂指球同谋，并逮下诏狱，属指挥马顺杀球。顺深夜携一小校持刀至球所。球方卧，起立，大呼太祖、太宗。颈断，体犹植。遂支解之，瘗狱户下。璘从旁窃血裙遗球家。后其子钺求得一臂，裹裙以殓。顺有子病久，忽起捽顺发，拳且蹴之曰：「老贼，令尔他日祸逾我！我，刘球也。」顺惊悸。俄而子死，小校亦死。璘，字德文，高邮人。有孝行。狱解，遂归，不复出。
当初，刘球议论麓川之事，王振本来就已经怀恨在心。钦天监正彭德清，是刘球的同乡，一向是王振的心腹。凡是天象有变异，都隐瞒不报，倚仗王振的势力作恶，公卿大多去巴结他。刘球完全不与他来往。彭德清怀恨在心，于是摘取奏疏中“揽权”的话，对王振说：“这是指您啊。”王振更加大怒。恰逢董璘的奏疏呈上，王振就指称刘球是同谋，一起逮捕关进诏狱，嘱咐指挥马顺杀死刘球。马顺深夜带着一个小校持刀来到刘球的住处。刘球正躺着，起身站立，大喊太祖、太宗。脖子被砍断，身体仍然直立。于是被肢解，埋在狱门下面。董璘在旁边偷偷捡起血裙交给刘球家。后来刘球的儿子刘钺找到一条手臂，用裙子包裹着入殓。马顺有个儿子病了很久，忽然起来揪住马顺的头发，拳打脚踢说：“老贼，让你将来的灾祸超过我！我是刘球。”马顺惊恐。不久儿子死了，那个小校也死了。董璘，字德文，高邮人。有孝行。案件了结后，就回乡，不再出来做官。
球死数年，瓦剌果入寇。英宗北狩，振被杀。朝士立击顺，毙之。而德清自土木遁还，下狱论斩，寻瘐死。诏戮其尸。景帝怜球忠，赠翰林学士，谥忠湣，立祠于乡。
刘球死后几年，瓦剌果然入侵。英宗北征被俘，王振被杀。朝中官员当场打死马顺。而彭德清从土木堡逃回，被关进监狱判处斩刑，不久死在狱中。下诏戮尸。景帝怜惜刘球的忠诚，追赠他为翰林学士，谥号忠湣，在乡里建立祠堂。
球二子，长钺、次釪。皆笃学，躬耕养母。球既得恤，兄弟乃出应举，先后成进士。钺，广东参政；釪，云南按察使。
刘球有两个儿子，长子刘钺，次子刘釪。都勤奋好学，亲自耕种奉养母亲。刘球得到抚恤后，兄弟二人才出来参加科举，先后考中进士。刘钺官至广东参政；刘釪官至云南按察使。
出按顺天。言京师风俗浇漓，其故有五：一，事佛过甚；二，营丧破家；三，服食靡丽；四，优倡为蠹；五，博塞成风。章下礼部，格不行。
出京巡按顺天。上书说京城风俗浮薄，其原因有五点：一是信奉佛教过度；二是办理丧事倾家荡产；三是服饰饮食奢侈华丽；四是歌舞艺人成为祸害；五是赌博成风。奏章下发到礼部，被搁置没有实行。
改按贵州。时麓川酋思任发子思机发遁孟养，屡上书求宥罪通贡。不许。复大举远征，兵连不解。云、贵军民疲敝。苗乘机煽动，闽、浙间盗贼大起。举朝皆知其不可，惩刘球祸，无敢谏者。十四年正月，鉴抗疏言贼酋远遁，不为边患，宜专责云南守臣相机剿灭，无远劳禁旅。王振怒，欲困之，改鉴云南参议，使赴腾冲招贼。已，复摭鉴为巡按时尝请改四川播州宣慰司隶贵州，为鉴罪，令兵部劾之，论死系狱。景帝嗣位，乃得赦。寻授河南参议。致仕归，卒。
改任巡按贵州。当时麓川首领思任发的儿子思机发逃到孟养，多次上书请求宽恕罪行、进贡通好。朝廷不答应。又大举远征，战事连绵不断。云南、贵州的军民疲惫不堪。苗人乘机煽动，福建、浙江一带盗贼大规模兴起。满朝都知道这样做不行，但鉴于刘球的灾祸，没有人敢进谏。正统十四年正月，陈鉴直言上疏说贼寇首领远逃，不构成边境祸患，应当专门责令云南守臣相机剿灭，不必远劳朝廷军队。王振发怒，想困住他，改任陈鉴为云南参议，派他去腾冲招降贼寇。之后，又搜罗陈鉴在巡按时曾请求将四川播州宣慰司改属贵州，作为陈鉴的罪过，命令兵部弹劾他，判处死刑关进监狱。景帝继位后，才得以赦免。不久被授予河南参议。退休回乡，去世。
自正统中，刘球以忤王振冤死，鉴继下狱，中外莫敢言事者数年。至景帝时，言路始开，争发愤上书。有何观者，复以言得罪去。
自从正统年间，刘球因触犯王振冤死，陈鉴接着被关进监狱，朝廷内外多年没有人敢议论政事。到景帝时，言路才打开，人们争相发愤上书。有一个叫何观的人，又因进言获罪而去职。
观以善书为中书舍人。景泰二年劾尚书王直辈正统时阿附权奸，不宜在左右。中贵见「权奸」语，以为侵已，激帝怒，下科道参议。吏科毛玉主奏稿，力诋观，林聪、叶盛持之，乃删削奏上。会御史疏亦上，中有「观考满不迁，私憾吏部」语。帝怒，下观诏狱，杖之，谪九溪卫经历。
何观因擅长书法担任中书舍人。景泰二年弹劾尚书王直等人在正统年间阿谀依附权奸，不应当留在皇帝身边。宦官看到“权奸”这个词，认为是在侵犯自己，激怒了皇帝，将奏章下发给科道官参议。吏科毛玉主持起草奏稿，极力诋毁何观，林聪、叶盛坚持反对，于是删改后上奏。恰逢御史的奏疏也呈上，其中有“何观考核期满未升迁，私下怨恨吏部”的话。皇帝发怒，将何观关进诏狱，杖打他，贬为九溪卫经历。
钟同，字世京，吉安永丰人。父复，宣德中进士及第。历官修撰，与刘球善。球上封事，约与俱，复妻劝止之。球诣复邸，邀偕行。复已他往，妻从屏间詈曰：「汝自上疏，何累他人为！」球出叹曰：「彼乃谋及妇人。」遂独上奏，竟死。居无何，复亦病死。妻深悔之，每哭辄曰：「早知尔，曷若与刘君偕死。」同幼闻母言，即感奋，思成父志。尝入吉安忠节祠，见所祀欧阳修、杨邦乂诸人，叹曰：「死不入此，非夫也。」
钟同，字世京，吉安永丰人。父亲钟复，宣德年间考中进士。历任修撰，与刘球交好。刘球上密封奏章，约他一起去，钟复的妻子劝止了他。刘球到钟复家，邀请他同行。钟复已经去了别处，他妻子从屏风后骂道：“你自己上疏，为什么要连累别人！”刘球出来叹息说：“他竟然和妇人商量。”于是独自上奏，最终死去。没过多久，钟复也病死了。他妻子深感后悔，每次哭泣就说：“早知道这样，还不如和刘君一起死。”钟同小时候听到母亲的话，就感动奋发，想完成父亲的志向。曾进入吉安忠节祠，看到所祭祀的欧阳修、杨邦乂等人，感叹说：“死后不能进入这里，就不是大丈夫。”
景泰二年考中进士，第二年授予御史。怀献太子去世后，朝廷内外都希望恢复沂王的太子之位。钟同与郎中章纶在早朝时，谈到沂王，都流下眼泪，于是相约上疏请求恢复储位。景泰五年五月，钟同借上疏议论时政，于是涉及恢复储位的事，其大略说：
近得贼谍，言也先使侦京师及临清虚实，期初秋大举深入，直下河南。臣闻之不胜寒心，而庙堂大臣皆恬不介意。昔秦伐赵，诸侯自若，孔子顺独忧之，人皆以为狂。臣今者之言，何以异此。臣草茅时，闻寺人构恶，戕戮直臣刘球，遂致廷臣箝口。假使当时犯颜有人，必能谏止上皇之行，何至有蒙尘之祸。
近来得到贼寇的间谍，说也先派人侦察京城和临清的虚实，计划初秋大举深入，直下河南。我听了不胜寒心，而朝廷大臣都安然不以为意。从前秦国攻打赵国，诸侯泰然自若，只有孔子顺为此忧虑，人们都认为他狂。我今天的话，和这有什么不同。我在民间时，听说宦官作恶，杀害直臣刘球，于是导致朝廷大臣闭口不言。假使当时有人敢于冒犯龙颜，一定能谏止上皇出行，何至于有被俘的灾祸。
陛下赫然中兴，锄奸党，旌忠直。命六师御敌于郊，不战而三军之气自倍。臣谓陛下方且鞭挞四裔，坐致太平，奈何边氛甫息，疮痍未复，而侈心遽生，失天下望。伏愿取鉴前车，厚自奋厉。毋徇货色，毋甘嬉游。亲庶政以总威权，敦伦理以厚风俗，辨邪正以专委任，严赏罚以彰善恶，崇风宪以正纪纲。去浮费，罢冗员。禁僧道之蠹民，择贤将以训士。然后亲率群臣，谢过郊庙，如成汤之六事自责，唐太宗之十渐即改，庶几天意可回，国势可振。
陛下赫然中兴，铲除奸党，表彰忠直。命令六军在郊外御敌，不战而三军士气自然倍增。我认为陛下正要鞭挞四方，坐享太平，为什么边境战火刚息，创伤未复，而奢侈之心就突然产生，使天下失望。恳请陛下以前车为鉴，努力奋发自励。不要贪恋财物女色，不要沉溺嬉戏游乐。亲自处理各种政务以总揽威权，敦厚伦理以淳化风俗，辨别邪正以专一委任，严明赏罚以彰显善恶，推崇风纪法度以端正纲纪。去除浮华费用，罢免冗官。禁止僧道祸害百姓，选择贤将训练士兵。然后亲自率领群臣，到郊庙谢罪，像成汤那样以六件事自责，像唐太宗那样对十项过失立即改正，或许天意可以回转，国势可以振兴。
又言：
又说：
父有天下，固当传之于子。乃者太子薨逝，足知天命有在。臣窃以为上皇之子，即陛下之子。沂王天资厚重，足令宗社有托。伏望扩天地之量，敦友于之仁，蠲吉具仪，建复储位，实祖宗无疆之休。
父亲拥有天下，本来应当传给儿子。近来太子去世，足以知道天命所在。我私下认为上皇的儿子，就是陛下的儿子。沂王天资厚重，足以使宗庙社稷有所依托。恳请陛下扩大天地般的度量，敦厚兄弟之仁，选择吉日备好礼仪，恢复建立储君之位，这实在是祖宗无穷的福运。
又言：
又说：
陛下命将帅各陈方略。经旬逾时，互相委责。及石亨、柳溥有言，又不过庸人孺子之计。平时尚尔，一旦有急，将何策制之？夫御敌之方，莫先用贤。陛下求贤若渴，而大臣之排抑尤甚，所举者率多亲旧富厚之家。即长材屈抑，孰肯为言？朝臣欺谩若此，臣所以抚膺流涕，为今日妨贤病国者丑也。
陛下命令将帅各自陈述方略。过了十天半月，互相推卸责任。等到石亨、柳溥有所建言，又不过是平庸幼稚的计策。平时尚且如此，一旦有紧急情况，将用什么计策来制服敌人？抵御敌人的方法，没有比先用贤才更重要的。陛下求贤若渴，而大臣的排挤压制尤其厉害，所举荐的大多是亲戚故旧和富裕之家。即使有杰出人才被压制，谁肯为他们说话？朝廷大臣如此欺骗蒙蔽，这就是我捶胸流泪，为今天妨碍贤才、危害国家的人感到羞耻的原因。
疏入，帝不怿。下廷臣集议。宁阳侯陈懋、吏部尚书王直等请帝纳其言，因引罪求罢。帝慰留之。越数日，章纶亦疏言复储事，遂并下诏狱。明年八月，大理少卿廖庄亦以言沂王事予杖。左右言：事由同倡，帝乃封巨梃就狱中杖之，同竟死。时年三十二。
奏疏呈上后，皇帝不高兴。将奏疏交给朝廷大臣集体讨论。宁阳侯陈懋、吏部尚书王直等人请求皇帝采纳他的意见，并因此引咎请求罢免。皇帝安慰并挽留了他们。过了几天，章纶也上疏谈论恢复太子储位的事，于是两人一同被关进诏狱。第二年八月，大理寺少卿廖庄也因为谈论沂王的事被处以杖刑。皇帝身边的人说：事情是由钟同首先发起的，皇帝于是封了巨大的棍棒到狱中杖打他，钟同最终被打死。当时他三十二岁。
同之上疏也，策马出，马伏地不肯起。同叱曰：「吾不畏死，尔奚为者！」马犹盘辟再四，乃行。同死，马长号数声亦死。
钟同上奏疏时，骑马出门，马趴在地上不肯起来。钟同呵斥道：“我不怕死，你这是在干什么！”马还是徘徊再三，才前行。钟同死后，马长嘶几声也死了。
方同下狱时，有礼部郎孟玘者，亦疏言复储事。帝不罪。而进士杨集上书于谦曰：「奸人黄矰献议易储，不过为逃死计耳，公等遽成之。公国家柱石，独不思所以善后乎？今同等又下狱矣，脱诸人死杖下，而公等坐享崇高，如清议何！」谦以书示王文。文曰：「书生不知忌讳，要为有胆，当进一官处之。」乃以集知安州。玘，闽人；集，常熟人也。
当钟同被关进监狱时，有位礼部郎中孟玘，也上疏谈论恢复太子储位的事。皇帝没有治他的罪。而进士杨集写信给于谦说：“奸人黄矰建议更换太子，不过是为了逃避死罪的计策罢了，你们这些人就仓促地办成了。您是国家的柱石，难道就不考虑如何善后吗？现在钟同等人又被关进监狱了，如果这些人死在杖下，而你们坐享高位，对舆论怎么交代！”于谦把信拿给王文看。王文说：“这个书生不知忌讳，但确实有胆量，应当给他升个官来安置他。”于是任命杨集为安州知州。孟玘是福建人；杨集是常熟人。
景泰初，召为仪制郎中。纶见国家多故，每慷慨论事。尝上太平十六策，反复万余言。也先既议和，请力图修攘以待其变。中官兴安请帝建大隆福寺成，将临幸。纶具疏谏，河东盐运判官济南杨浩除官未行，亦上章谏，帝即罢幸。浩后累官副都御史，巡抚延绥。纶又因灾异请求致变之由，语颇切至。
景泰初年，被召入朝担任仪制郎中。章纶看到国家多事，常常慷慨激昂地议论政事。曾上奏《太平十六策》，反复陈述一万多字。也先已经议和，章纶请求努力修明内政、抵御外侮，以等待形势变化。宦官兴安请求皇帝建造大隆福寺，建成后，皇帝将要亲临。章纶详细上疏劝谏，河东盐运判官济南人杨浩被任命官职尚未赴任，也上奏章劝谏，皇帝立即取消了临幸。杨浩后来累官至副都御史，巡抚延绥。章纶又因灾异请求分析导致灾变的原因，言辞十分恳切。
五年五月，钟同上奏请复储。越二日，纶亦抗疏陈修德弭灾十四事。其大者谓：「内官不可干外政，佞臣不可假事权，后宫不可盛声色。凡阴盛之属，请悉禁罢。」又言：「孝弟者，百行之本。愿退朝后朝谒两宫皇太后，修问安视膳之仪。上皇君临天下十有四年，是天下之父也；陛下亲受册封，是上皇之臣也。陛下与上皇，虽殊形体，实同一人。伏读奉迎还宫之诏曰：『礼惟加而无替，义以卑而奉尊。』望陛下允蹈斯言。或朔望，或节旦，率群臣朝见延和门，以展友于之情，实天下之至愿也。更请复汪后于中宫，正天下之母仪；还沂王之储位，定天下之大本。如此则和气充溢，灾沴自弭。」疏入，帝大怒。时日已暝，宫门闭。乃传旨自门隙中出，立执纶及钟同下诏狱。榜掠惨酷，逼引主使及交通南宫状。濒死，无一语。会大风扬沙，昼晦，狱得稍缓，令锢之。明年杖廖庄阙下。因封杖就狱中杖纶、同各百。同竟死，纶长繋如故。
景泰五年五月，钟同上奏请求恢复太子储位。过了两天，章纶也直言上疏陈述修德消灾的十四件事。其中重要的内容说：“宦官不可干预外朝政务，奸佞之臣不可授予事权，后宫不可沉溺于声色。凡是属于阴盛之类的现象，请求全部禁止罢除。”又说：“孝悌，是百行的根本。希望退朝后朝拜两宫皇太后，履行问安视膳的礼仪。上皇君临天下十四年，是天下之父；陛下亲自接受册封，是上皇之臣。陛下与上皇，虽然形体不同，实际是同一人。我恭敬地读到奉迎上皇回宫的诏书说：‘礼只有增加而无减损，义是以卑下侍奉尊上。’希望陛下切实履行这些话。或在初一十五，或在节日元旦，率领群臣在延和门朝见，以表达兄弟之情，这实在是天下最大的愿望。更请求恢复汪皇后在中宫的地位，端正天下的母仪；归还沂王的太子储位，安定天下的根本。这样和气就会充满，灾祸自然消除。”奏疏呈上后，皇帝大怒。当时天色已晚，宫门关闭。于是从门缝中传出圣旨，立即逮捕章纶和钟同关进诏狱。严刑拷打，逼迫他们招供主使者和与南宫勾结的情况。他们濒临死亡，没有说一句话。恰逢大风扬沙，白天昏暗，刑罚得以稍微缓解，下令将他们囚禁。第二年，在宫阙下杖打廖庄。于是封了杖棒到狱中杖打章纶、钟同各一百下。钟同最终被打死，章纶仍像以前一样被长期囚禁。
英宗复位，郭登言纶与廖庄、林聪、左鼎、倪敬等皆直言忤时，宜加旌擢。帝乃立释纶。命内侍检前疏，不得。内侍从旁诵数语，帝嗟叹再三，擢礼部右侍郎。
英宗复位后，郭登说章纶与廖庄、林聪、左鼎、倪敬等人都因直言触犯时忌，应该加以表彰提拔。皇帝于是立即释放了章纶。命令内侍查找以前的奏疏，没有找到。内侍在旁边背诵了几句，皇帝再三感叹，提拔章纶为礼部右侍郎。
纶既以大节为帝所重，而性亢直，不能谐俗。石亨贵幸招公卿饮，纶辞不往，又数与尚书杨善论事不合。亨、善共短纶。乃调南京礼部，就改吏部。
章纶因为大节被皇帝器重，但性格刚直，不能与世俗和谐。石亨显贵得宠时，邀请公卿饮酒，章纶推辞不去，又多次与尚书杨善议论事情意见不合。石亨、杨善一起诋毁章纶。于是将他调任南京礼部，随即改任吏部。
宪宗即位，有司以遗诏请大婚。纶言：「山陵尚新，元朔未改，百日从吉，心宁自安。陛下践阼之初，当以孝治天下，三纲五常实原于此。乞俟来春举行。」议虽不从，天下咸重其言。
宪宗即位后，有关部门根据遗诏请求举行大婚。章纶说：“皇陵还很新，年号没有更改，百日之内就遵从吉礼，心里怎能安宁。陛下登基之初，应当以孝道治理天下，三纲五常实际上源于此。请求等到来年春天举行。”意见虽然未被采纳，但天下人都看重他的言论。
成化元年，两淮饥，奏救荒四事。皆报可。四年秋，子玄应以冒籍举京闱。给事中朱清、御史杨智等因劾纶，命侍郎叶盛勘之。明年，纶及佥都御史高明考察庶官，两人议不协。疏既上，纶复独奏给事中王让不赴考察，且言明刚愎自用，己言多不见从，乞与明俱罢。章并下盛等。于是让及下考诸臣连章劾纶。纶亦屡疏求罢。帝不听。既而盛等勘上玄应实冒籍。帝宥纶，而所奏他事，亦悉不问。未几，复转礼部。温州知府范奎被论调官。纶言：「温州臣乡郡，奎大得民心。解官之日，士民三万人哭泣攀辕，留十八日乃得去。请还之以慰民望。」章下所司，竟报寝。
成化元年，两淮地区发生饥荒，章纶上奏救荒四件事。都得到批准。四年秋天，他的儿子章玄应因冒籍参加顺天乡试中举。给事中朱清、御史杨智等人因此弹劾章纶，皇帝命令侍郎叶盛调查此事。第二年，章纶和佥都御史高明考察百官，两人意见不合。奏疏呈上后，章纶又单独上奏说给事中王让不参加考察，并说高明刚愎自用，自己的意见多不被采纳，请求与高明一起罢免。奏章一并交给叶盛等人。于是王让和被考察的各位官员接连上奏弹劾章纶。章纶也多次上疏请求罢免。皇帝不答应。不久叶盛等人调查上报说章玄应确实是冒籍。皇帝宽恕了章纶，而他所奏的其他事情，也全部不予追究。不久，又转任礼部。温州知府范奎被弹劾调官。章纶说：“温州是我的家乡郡，范奎深得民心。他离任那天，士民三万人哭泣挽留车驾，留了十八天才得以离开。请求让他回去以安慰民众的期望。”奏章交给有关部门，最终没有结果。
章纶性格憨直，喜欢直言，不被当权者喜欢。担任侍郎二十年，得不到升迁，请求退休离去。过了很久去世。过了几年，他的妻子张氏呈上他的奏稿，并请求恩典。皇帝赞叹，追赠他为南京礼部尚书，谥号恭毅，授予他的一个儿子为鸿胪寺典簿。
章玄应后来考中进士，担任南京给事中。与同僚一起弹劾陈钺的罪行，因违逆圣旨被停发俸禄。孝宗即位后，上奏治本五件事。官至广东布政使。
英宗初，授刑科给事中。正统二年，御史元亮请如诏书蠲边军侵没粮饷，不允。按察使龚𬭼亦请如诏书宥盗犯之未获者，法司亦寝不行。庄以诏书当信，上章争之。五年诏京官出修荒政，兼征民逋。庄虑使者督趣困民，请宽灾伤州县，俟秋成。从之。振荒陜西，全活甚众。还奏宽恤九事，多议行。杨士奇家人犯法，偕同官论列。或曰：「独不为杨公地乎？」曰：「正所以为杨公也。」八年命与御史张骥同署大理寺事。逾月，授左寺丞。
英宗初年，被授予刑科给事中。正统二年，御史元亮请求按照诏书免除边军侵吞的粮饷，没有得到批准。按察使龚𬭼也请求按照诏书宽恕尚未捕获的盗贼，法司也搁置不执行。廖庄认为诏书应当守信，上奏章争论此事。正统五年，皇帝下诏让京官外出整顿荒政，同时征收百姓拖欠的赋税。廖庄担心使者督促逼迫百姓，请求放宽受灾州县，等到秋收后再征收。皇帝听从了他的意见。他在陕西赈灾，救活了很多人。回朝后上奏宽恤九件事，大多被讨论施行。杨士奇的家人犯法，廖庄与同僚一起论列其罪。有人说：“难道不为杨公留点余地吗？”廖庄说：“这正是为了杨公好。”正统八年，皇帝命令他与御史张骥共同署理大理寺事务。过了一个月，被授予左寺丞。
正统十一年，升任南京大理寺少卿。过了两年，奸人陈夫，与他亲近的贾福争夺世袭指挥的职位。南京刑部侍郎齐韶接受了陈夫的贿赂，想要夺取贾福的官职给陈夫，被廖庄驳回。齐韶将贾福打死，被逮捕。陈夫也诬告廖庄，两人都被征召关进诏狱。恰逢齐韶的其他罪行一并暴露，被处死示众，廖庄才得以释放。
景泰五年七月上疏曰：「臣曩在朝，见上皇遣使册封陛下，每遇庆节，必令群臣朝谒东庑，恩礼隆洽，群臣皆感叹，谓上皇兄弟友爱如此。今陛下奉天下以事上皇，愿时时朝见南宫，或讲明家法，或商略治道，岁时令节，俾群臣朝见，以慰上皇之心，则祖宗在天之神安，天地之心亦安矣。太子者，天下之本。上皇之子，陛下之犹子也。宜令亲儒臣，习书策，以待皇嗣之生，使天下臣民晓然知陛下有公天下之心，岂不美欤？盖天下者，太祖、太宗之天下。仁宗、宣宗继体守成者，此天下也。上皇北征，亦为此天下也。今陛下抚而有之，宜念祖宗创业之艰难，思所以系属天下之人心，即弭灾召祥之道莫过于此。」疏入，不报。明年，庄以母丧，赴京关给勘合，诣东角门朝见。帝忆庄前疏，命廷杖八十，谪定羌驿丞。
景泰五年七月，廖庄上疏说：“臣过去在朝中，看到上皇派遣使者册封陛下，每逢庆贺节日，必定让群臣到东庑朝拜，恩礼深厚融洽，群臣都感叹，说上皇兄弟如此友爱。现在陛下奉天下之事来侍奉上皇，希望时时到南宫朝见，或讲明家法，或商讨治国之道，逢年过节，让群臣朝见，以安慰上皇之心，那么祖宗在天之灵就会安宁，天地之心也会安宁了。太子，是天下根本。上皇的儿子，是陛下的侄子。应当让他亲近儒臣，学习书策，以等待皇嗣出生，使天下臣民明白知道陛下有以天下为公的心，难道不好吗？天下，是太祖、太宗之天下。仁宗、宣宗继承基业、保守成业，也是这个天下。上皇北征，也是为了这个天下。现在陛下安抚并拥有它，应当思念祖宗创业的艰难，思考如何维系天下人心，那么消除灾祸、招来祥瑞的方法没有比这更重要的了。”奏疏呈上后，没有答复。第二年，廖庄因母亲去世，到京城领取勘合，到东角门朝见皇帝。皇帝想起廖庄以前的奏疏，命令在朝廷上杖打八十下，贬谪为定羌驿丞。
天顺初年，被召回。当时母亲丧期未满，又遭遇父亲去世，皇帝特别给予祭葬，命令他起复任职，仍然在南京做官。天顺五年，就地提拔为礼部右侍郎，改任刑部。成化初年，被召入朝担任刑部左侍郎。过了一年去世。追赠尚书，谥号恭敏。
庄性刚，喜面折人过，而实坦怀无芥蒂。不屑细谨，好存谢宾客为欢狎。既官法司，或劝稍屏谢往来，远嫌疑。庄笑曰：「昔人有言『臣门如市，臣心如水』，吾无愧吾心而已。」卒之日，无以为敛，众裒钱助其丧。
廖庄性格刚直，喜欢当面指责别人的过错，但实际上胸怀坦荡，没有芥蒂。他不屑于谨小慎微，喜欢款待宾客，与他们欢乐亲近。担任司法官员后，有人劝他稍微减少往来，远离嫌疑。廖庄笑着说：“古人说过‘臣门如市，臣心如水’，我只要无愧于心就行了。”去世那天，没有东西用来装殓，众人凑钱帮助办理了他的丧事。
初，景帝时，英宗在南宫，左右为离间。及怀宪太子薨，群小恐沂王复立，谗构愈甚。故钟同、章纶与庄相继力言，皆得罪。然帝颇感悟。六年七月辛巳，刑科给事中徐正请间言事。亟召入，乃言：「上皇临御岁久，沂王尝位储副，天下臣民仰戴。宜迁置所封之地，以绝人望。别选亲王子育之宫中。」帝惊愕，大怒，立叱出之。欲正其罪，虑骇众，乃命谪远任，而帝怒未解。己，复得其淫秽事，谪戍铁岭卫。盖帝虽怒同等所言过激，而小人之言亦未遽听也。迨英宗复辟，于谦、王文以谋立外藩，诛死，其事遂不白云。
当初，景帝时，英宗在南宫，皇帝身边的人进行离间。等到怀宪太子去世，一群小人担心沂王重新被立为太子，谗言构陷更加厉害。所以钟同、章纶与廖庄相继极力进言，都获罪。但皇帝也颇有感悟。景泰六年七月辛巳日，刑科给事中徐正请求私下奏事。皇帝急忙召他入内，他就说：“上皇在位时间很久，沂王曾经位居储副，天下臣民仰慕拥戴。应该将他迁置到所封的地方，以断绝人们的期望。另外选亲王的儿子养育在宫中。”皇帝惊愕，大怒，立即将他呵斥出去。想要治他的罪，又担心惊动众人，于是命令将他贬谪到远方任职，但皇帝的怒气未消。不久，又得知他的淫秽之事，将他贬谪戍守铁岭卫。大概皇帝虽然恼怒钟同等人言论过激，但小人的话也没有立即听从。等到英宗复辟，于谦、王文因谋划立外藩被处死，这件事就不再提起了。
倪敬，字汝敬，无锡人。正统十三年进士。擢御史。景泰初，畿辅饥，命出视。请蠲田租，户部持不可。再疏争，竟得请。巡按山西。时有入粟补官令，敬奏罢之。戍将侵饷者，悉按治，豪猾敛迹。再按福建。时议将复银冶，敬未行，抗疏论，得寝。既至，奏罢诸司器物滥取于民者。镇守内臣戴细保贪横，敬列其罪以闻。帝召细保还，命敬捕治其党，吏民相庆。代还，留家四月，逮治，寻复职。
倪敬，字汝敬，无锡人。正统十三年考中进士。被提拔为御史。景泰初年，京畿地区发生饥荒，皇帝命令他外出视察。他请求免除田租，户部坚持不同意。他再次上疏争论，最终获得批准。他巡按山西。当时有缴纳粮食补授官职的命令，倪敬上奏请求停止。侵吞军饷的戍边将领，全部被查办，豪强狡猾之徒收敛行迹。他再次巡按福建。当时有人议论将要恢复银矿开采，倪敬尚未赴任，就直言上疏论争，此事得以搁置。到任后，他上奏请求罢除各司随意向百姓索取器物的行为。镇守内臣戴细保贪婪横暴，倪敬列举他的罪行上报。皇帝将戴细保召回，命令倪敬逮捕惩治他的党羽，官吏百姓相互庆贺。倪敬任满回朝，在家停留了四个月，被逮捕治罪，不久又恢复原职。
六年七月，以时多灾异，偕同官吴江盛昶、江阴杜宥、芜湖黄让、安福罗俊、固始汪清上言：「府库之财，不宜无故而予；游观之事，不宜非时而行。曩以斋僧，屡出帑金易米，不知栉风沐雨之边卒，趋事急公之贫民，又何以济之？近闻造龙舟，作燕室，营缮日增，嬉游不少，非所以养圣躬也。章纶、钟同直言见忤，幽锢逾年，非所以昭圣德也。愿罢桑门之供，辍宴佚之娱，止兴作之役，宽直臣之囚。」帝得疏不怿，下之礼部。部臣称其忠爱。帝报闻，然意终不释。未几，诏都御史萧维祯考察其属，谕令去之。御史罢黜者十六人，而敬等预焉；皆谪为典史，敬得广西宜山。英宗复辟，诏皆授知县，乃以敬知祥符。安远侯柳溥器敬，西征，请以自随，改都督府都事。逾年师还，卒。士类惜之。
景泰六年七月，因为当时多次发生灾异，倪敬与同僚吴江人盛昶、江阴人杜宥、芜湖人黄让、安福人罗俊、固始人汪清上奏说：“国库的财物，不应该无故给予；游览观赏的事情，不应该在不适当的时候进行。过去因为斋僧，多次拿出国库金钱换米，不知道那些风餐露宿的边防士兵、为公事奔忙的贫苦百姓，又用什么来接济他们？近来听说建造龙舟，修建燕室，营建修缮日益增多，嬉戏游乐不少，这不是用来保养圣体的做法。章纶、钟同因为直言进谏而触怒皇上，被囚禁超过一年，这不是用来彰显圣德的做法。希望停止供给僧人的供奉，停止宴饮安逸的娱乐，停止兴建劳役，放宽对正直大臣的囚禁。”皇帝看到奏疏很不高兴，将奏疏下发给礼部。礼部官员称赞他们忠诚仁爱。皇帝回复知道了，但心中始终不悦。不久，下诏让都御史萧维祯考察他的下属，命令将他们罢免。被罢黜的御史有十六人，倪敬等人也在其中；都被贬为典史，倪敬被贬到广西宜山。英宗复辟后，下诏都授予知县官职，于是让倪敬担任祥符知县。安远侯柳溥器重倪敬，西征时，请求让他随行，改任都督府都事。过了一年军队返回，倪敬去世。士人们都为他感到惋惜。
盛昶等五人，皆进士。昶隽爽负气。尝按广东，劾巡抚侍郎揭稽不职，稽坐左迁。昶后为罗江知县，擢叙州知府，并有御寇功。杜宥为英德知县。邻境多寇，创立县城。尝被围粮尽，宥死守不下。夜缒死士焚其营，贼始惊溃。移韶州通判，谢病归。黄让知安岳，迁中府都事。以挞锦衣卫隶，为门达所谮，戍广西。赦还，复冠带。贫甚，课耕自给。罗俊尝巡按四川，有廉声。仕终南雄知府。
盛昶等五人，都是进士。盛昶英俊爽朗，恃其意气。曾巡视广东，弹劾巡抚侍郎揭稽不称职，揭稽因此被贬官。盛昶后来担任罗江知县，升任叙州知府，都有抵御贼寇的功劳。杜宥担任英德知县。邻境有很多贼寇，他创立了县城。曾因被围困粮尽，杜宥死守不降。夜里用绳子吊下敢死士兵焚烧敌营，贼寇才惊慌溃散。后调任韶州通判，称病辞官回乡。黄让担任安岳知县，升任中府都事。因鞭打锦衣卫的差役，被门达诬陷，发配广西戍守。赦免回来后，恢复官职。非常贫穷，靠督促耕作自给自足。罗俊曾巡视四川，有廉洁的名声。官至南雄知府。
杨瑄，字廷献，丰城人。景泰五年考中进士。被授予御史官职。他刚强正直，崇尚气节。景帝身体不适，朝廷大臣请求立太子，皇帝不答应。杨瑄与同僚钱琎、樊英等人约定上疏力争，恰逢“夺门”事件发生，才作罢。
天顺初年，杨瑄在京城附近检查马匹。到了河间，百姓控告曹吉祥、石亨夺取他们的田地。杨瑄将此事上报，并列举了二人依仗宠信、专权跋扈的情况。皇帝对大学士李贤、徐有贞说：“真是御史啊。”于是派遣官员核查，并命令吏部记下杨瑄的名字，准备提拔任用。曹吉祥听说后很害怕，向皇帝告状，请求治杨瑄的罪。皇帝没有答应。
未几，亨西征还，适彗星见，十三道掌道御史张鹏、盛颙、周斌、费广、张宽、王鉴、赵文博、彭烈、张奎、李人仪、邵铜、郑冕、陶复及御史刘泰、魏翰、康骥将劾亨、吉祥诸违法事。先一日，给事中王铉泄于亨。亨与吉祥泣诉帝，诬鹏等为已诛内官张永从子，结党排陷，欲为永报仇。明日疏入，帝大怒，收鹏及瑄。御文华殿，悉召诸御史，掷弹章，俾自读。斌且读且对，神色自若。至冒功滥职，帝诘之曰：「彼帅将士迎驾，朝廷论功行赏，何云冒滥？」斌曰：「当时迎驾止数百人，光禄赐酒馔，名数具在。今超迁至数千人，非冒滥而何？」帝默然，竟下瑄、鹏及诸御史于狱。榜掠备至，诘主使者，瑄等无所引，乃坐都御史耿九畴、罗绮主谋，亦下狱。论瑄、鹏死，余遣戍。亨等复谮诸言官。帝谕吏部，给事、御史年逾三十者留之，余悉调外。尚书翺列上给事中何玘等十三人，御史吴祯等二十三人。诏以玘等为州判官，祯等为知县。会大风震雷，拔木发屋，须臾大雨雹。亨、吉祥家大木俱折，二人亦惧。掌钦天监礼部侍郎汤序本亨党，亦言上天示警，宜恤刑狱。于是帝感悟，戍瑄、鹏铁岭卫，余贬知县，泰、翰、骥三人复职，而玘、祯等亦得无调。玘、鹏行半道，适承天门灾，肆赦放还。或谓当诣亨、吉祥谢，二人卒不往，复谪戍南丹。
不久，石亨西征回来，恰逢彗星出现，十三道掌道御史张鹏、盛颙、周斌、费广、张宽、王鉴、赵文博、彭烈、张奎、李人仪、邵铜、郑冕、陶复以及御史刘泰、魏翰、康骥准备弹劾石亨、曹吉祥的各种违法之事。前一天，给事中王铉向石亨泄露了消息。石亨和曹吉祥向皇帝哭诉，诬陷张鹏等人是已被诛杀的宦官张永的侄子，结党排挤陷害，想为张永报仇。第二天奏疏呈上，皇帝大怒，逮捕了张鹏和杨瑄。皇帝亲临文华殿，召集所有御史，扔下弹劾奏章，让他们自己读。周斌一边读一边回答，神色自若。读到冒功滥职的内容时，皇帝质问他说：“他们率领将士迎驾，朝廷论功行赏，怎么说是冒功滥职？”周斌说：“当时迎驾的只有几百人，光禄寺赐给酒食，名册数目都在。现在越级升迁到几千人，不是冒功滥职是什么？”皇帝沉默不语，最终将杨瑄、张鹏以及各位御史关进监狱。严刑拷打，追问主使者，杨瑄等人没有牵连任何人，于是判定都御史耿九畴、罗绮是主谋，也关进监狱。判处杨瑄、张鹏死刑，其余人流放戍边。石亨等人又诬陷各位言官。皇帝指示吏部，给事中、御史年龄超过三十岁的留下，其余的全部调任外地。尚书王翱列出给事中何玘等十三人，御史吴祯等二十三人。皇帝下诏让何玘等人担任州判官，吴祯等人担任知县。恰逢大风震雷，拔起树木，掀翻房屋，不久下起大冰雹。石亨、曹吉祥家的大树都被折断，二人也感到害怕。掌管钦天监的礼部侍郎汤序本是石亨的同党，也说上天示警，应该宽恕刑罚。于是皇帝醒悟，将杨瑄、张鹏发配到铁岭卫戍守，其余人贬为知县，刘泰、魏翰、康骥三人恢复原职，而何玘、吴祯等人也得以不被调任。何玘、张鹏走到半路，恰逢承天门发生火灾，大赦天下被放回。有人劝说他们应该去拜访石亨、曹吉祥道谢，二人始终没有去，又被贬谪戍守南丹。
宪宗即位，并还故官。瑄寻迁浙江副使。按行海道，禁将校私纵戍卒。修捍海塘，筑海盐堤岸二千三百丈，民得奠居。为副使十余年，政绩卓然，进按察使。西湖水旧可溉诸县田四十六万顷，时堙塞过半，瑄请浚之。设防置闸，以利灌溉，功未就，卒。海盐人祠祀之。
宪宗即位后，杨瑄等人一起恢复了原职。杨瑄不久升任浙江副使。巡视海道，禁止将校私自放纵戍卒。修建捍海塘，修筑海盐堤岸二千三百丈，百姓得以安居。担任副使十多年，政绩卓著，升任按察使。西湖的水过去可以灌溉各县田地四十六万顷，当时淤塞超过一半，杨瑄请求疏浚。设置堤防和水闸，以利于灌溉，工程尚未完成，他就去世了。海盐人修建祠堂祭祀他。
子源，字本清，幼习天文，授五官监候。正德元年，刘瑾等乱政，源上言：「自八月初，大角及心宿中星动摇不止。大角，天王之坐，心宿中星，天王正位也，俱宜安静，今乃动摇。其占曰：『人主不安，国有忧。』意者陛下轻举逸游，弋猎无度，以致然也。又北斗第二第三第四星，明不如常。第二曰天璇，后妃之象。后妃不得其宠则不明，广营宫室妄凿山陵则不明。第三曰天机，不爱百姓，骤兴征徭则不明。第四曰天权，号令不当则不明。伏愿陛下祗畏天戒，安居深宫，绝嬉戏，禁游畋，罢骑射，停工作，申严号令，毋轻出入，抑远宠幸，裁节赐予，亲元老大臣，日事讲习，克修厥德，以弭灾变。」疏下礼部，尚书张升等称源忠爱。报闻。
杨瑄的儿子杨源，字本清，从小学习天文，被授予五官监候的官职。正德元年，刘瑾等人扰乱朝政，杨源上奏说：“自八月初以来，大角星和心宿的中星动摇不止。大角星是天王的位置，心宿的中星是天王的正位，都应该安静，现在却动摇。占卜说：‘君主不安，国家有忧。’想来是陛下轻举妄动、安逸游乐，打猎没有节制，才导致这样。另外北斗七星中的第二、第三、第四颗星，亮度不如平常。第二颗叫天璇，是后妃的象征。后妃得不到宠爱就不明亮，大肆营建宫室、胡乱开凿山陵就不明亮。第三颗叫天机，不爱护百姓，突然兴起征发徭役就不明亮。第四颗叫天权，号令不当就不明亮。恳请陛下敬畏上天的警示，安居深宫，断绝嬉戏，禁止游猎，停止骑射，停工劳作，申明严令，不要轻易出入，抑制疏远宠幸的人，裁减节制赏赐，亲近元老大臣，每天从事讲习，努力修养德行，以消除灾变。”奏疏下发给礼部，尚书张升等人称赞杨源忠诚仁爱。皇帝回复知道了。
迨十月，霾雾时作，源言：「此众邪之气，阴冒于阳，臣欺其君，小人擅权，下将叛上。」引譬甚切。瑾怒，矫旨杖三十，释之。又上言：「自正德二年来，占得火星入太微垣帝座前，或东或西，往来不一，乞收揽政柄，思患预防。」盖专指瑾也。瑾大怒，召而叱之曰：「若何官，亦学为忠臣？」源厉声曰：「官大小异，忠一也。」又矫旨杖六十，谪戍肃州。行至河阳驿，以创卒。其妻斩芦荻覆之，葬驿后。
到了十月，霾雾时常出现，杨源说：“这是众多邪气，阴气侵犯阳气，臣子欺骗君主，小人专权，下面将要背叛上面。”引喻非常恳切。刘瑾发怒，假传圣旨杖打三十下，然后释放了他。杨源又上奏说：“自正德二年来，占卜得知火星进入太微垣帝座前，有时向东有时向西，往来不定，请求收回政权，思虑祸患，预先防备。”这大概是专门针对刘瑾的。刘瑾大怒，召来他斥责说：“你是什么官，也学着做忠臣？”杨源厉声说：“官职大小不同，忠诚是一样的。”刘瑾又假传圣旨杖打六十下，贬谪戍守肃州。走到河阳驿，因伤去世。他的妻子砍来芦荻覆盖他的尸体，埋葬在驿站后面。
杨氏父子以忠谏名天下，为士论重。而源小臣抗节，尤人所难。天启初，赐谥忠怀。
杨氏父子因为忠诚直言而闻名天下，受到士人舆论的敬重。而杨源作为小臣却能坚守节操，更是常人难以做到的。天启初年，被赐予谥号“忠怀”。
盛颙，字时望，无锡人。周斌，字国用，昌黎人。王鉴，太原人。赵文博，代州人。彭烈，峡江人。李人仪，隆昌人。邵铜，闽县人。郑冕，乐平人。皆进士，授御史。颙降束鹿知县；斌，江阴；鉴，肤施；文博，淳化；烈，江浦；人仪，襄阳；铜，博罗；冕，衡山。并有善政。
盛颙，字时望，无锡人。周斌，字国用，昌黎人。王鉴，太原人。赵文博，代州人。彭烈，峡江人。李人仪，隆昌人。邵铜，闽县人。郑冕，乐平人。都是进士，被授予御史官职。盛颙被贬为束鹿知县；周斌被贬为江阴知县；王鉴被贬为肤施知县；赵文博被贬为淳化知县；彭烈被贬为江浦知县；李人仪被贬为襄阳知县；邵铜被贬为博罗知县；郑冕被贬为衡山知县。他们都有良好的政绩。
束鹿徭役苦不均，颙为立九则法，继者莫能易。母忧去。服除，民相率诣阙乞还。颙再任，益不用鞭扑。讼者，谕之，辄叩头不复辩。邻邑讼不决，亦皆赴诉，片言折之，各心厌去。郊外有隙地，争来筑室居之，遂成市，号为「清官店」。
束鹿的徭役苦于不均，盛颙为此制定了九则法，后继者没有人能改变。他因母亲去世离职。服丧期满后，百姓相继到朝廷请求让他回来。盛颙再次任职，更加不用鞭打刑罚。有诉讼的人，他加以劝谕，诉讼者就叩头不再争辩。邻县有诉讼不能决断的，也都来向他申诉，他几句话就判明是非，各方都心满意足地离开。郊外有空地，人们争相来筑室居住，于是形成了集市，被称为“清官店”。
斌在江阴，有惠政。民歌曰：「旱为灾，周公祷之甘露来；水为患，周公祷之阴雨散。」天顺七年，先以荐擢开封知府。而颙等至宪宗嗣位，所司以治行闻。帝曰：「诸臣直谏为权幸所排，又能称职，其悉予郡。」于是擢颙知邵武；鉴，延安；文博，卫辉；烈，河南；人仪，荆州；铜，温州；冕，衡州。颙复以任治剧，调延平。巡按御史上颙政绩；陜西、湖广守臣亦上鉴、人仪居县时治行。皆特赐封诰。
周斌在江阴，有仁政。百姓歌颂说：“旱灾发生时，周先生祈祷后甘露降临；水患发生时，周先生祈祷后阴雨散去。”天顺七年，他先因推荐被提拔为开封知府。而盛颙等人到宪宗继位时，有关部门将他们的政绩上报。皇帝说：“各位大臣因直言进谏被权贵宠臣排挤，又能称职，都授予他们郡守官职。”于是提拔盛颙任邵武知府；王鉴任延安知府；赵文博任卫辉知府；彭烈任河南知府；李人仪任荆州知府；邵铜任温州知府；郑冕任衡州知府。盛颙又因治理繁难地区，调任延平。巡按御史呈报盛颙的政绩；陕西、湖广的守臣也呈报王鉴、李人仪在县任职时的政绩。都特别赐予封诰。
颙累迁陜西左布政使。时三边多警，岁复洊饥。颙经画馈饷无缺，军民悉安。成化十七年召为刑部右侍郎。居二年，山东旱饥，盗起，改颙左副都御史往巡抚。颙至露祷，大雨沾溉，稿禾复苏。举救荒之政，既振，余粟尚百余万石。又推行九则法于诸府，黜暴除苛，民甚德之。居三年，以老致仕。弘治中卒。
盛颙多次升迁至陕西左布政使。当时三边多有警报，连年又遭饥荒。盛颙筹划调度，粮饷没有短缺，军民都得以安定。成化十七年被召回任刑部右侍郎。过了两年，山东发生旱灾饥荒，盗贼兴起，改任盛颙为左副都御史前往巡抚。盛颙到后露天祈祷，大雨普降，干枯的禾苗复苏。他推行救荒的政策，赈济之后，剩余的粮食还有一百多万石。又在各府推行九则法，罢黜暴政，废除苛法，百姓非常感激他。任职三年，因年老退休。弘治年间去世。
斌，历广东右布政使。初去江阴，民立生祠。及自开封迁去，民亦涕泣追送焉。鉴，初为御史，尝于左顺门面斥中官非礼。中官怒甚，因考察属都御史萧维祯去之，维祯不可而止。文博，终巡抚河南右副都御史。烈，广东左布政使。费广等无考。
周斌，历任广东右布政使。当初离开江阴时，百姓为他建立了生祠。等到他从开封调任离开时，百姓也流泪追送。王鉴，当初担任御史时，曾在左顺门当面斥责宦官不合礼法。宦官非常愤怒，趁考察之机嘱咐都御史萧维祯罢免他，萧维祯不同意才作罢。赵文博，官至巡抚河南右副都御史。彭烈，官至广东左布政使。费广等人事迹无考。
赞曰：直言敢谏之士，激于事变，奋不顾身，获罪固其所甘心耳。然观尹昌隆死于吕震；耿通陷于高煦；刘球之毙，陈鉴之系，由于王振；杨瑄之戍，厄于石亨、曹吉祥；乃至戴纶谏游猎，陈祚请勤学，钟同、章纶、廖庄倡复储，倪敬等直言时事，皆用贾祸。忠臣之志抑而不伸，亦可悲夫。
赞语说：直言敢谏的士人，被事变所激励，奋不顾身，获罪固然是他们心甘情愿的。然而看尹昌隆死于吕震之手；耿通被高煦陷害；刘球的被杀，陈鉴的被囚禁，是由于王振；杨瑄的戍边，受困于石亨、曹吉祥；以至于戴纶劝谏游猎，陈祚请求勤学，钟同、章纶、廖庄倡议恢复储位，倪敬等人直言时事，都因此招祸。忠臣的志向被压抑而不能伸展，也真是可悲啊！