卷七十四 志第50 职官三
卷七十四 志第五十 职官三
光禄寺
光禄寺
太仆寺
太仆寺
鸿胪寺
鸿胪寺
尚宝司
尚宝司
六科
六科
中书舍人
中书舍人
行人司
行人司
钦天监
钦天监
太医院
太医院
上林苑监
上林苑监
五城兵马司
五城兵马司
顺天府 (附宛平大兴二县)
顺天府（附宛平、大兴二县）
武学
武学
僧道录司
僧道录司
教坊司
教坊司
宦官
宦官
女官
女官
太常寺
太常寺
太常寺。卿一人，正三品。少卿二人，正四品。寺丞二人。正六品。其属典簿厅，典簿二人，正七品。博士二人，协律郎二人，正八品，嘉靖中增至五人。赞礼郎九人，正九品，嘉靖中增至三十三人，后革二人。司乐二十人，从九品，嘉靖中增至三十九人，后革五人。天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛、帝王庙、祈谷殿、长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、显陵、康陵、永陵、昭陵各祠祭署，俱奉祀一人，从七品。祀丞二人，从八品。牺牲所吏目一人，从九品。
太常寺。设卿一人，正三品；少卿二人，正四品；寺丞二人，正六品。其下属机构有典簿厅，设典簿二人，正七品；博士二人，协律郎二人，正八品，嘉靖年间增至五人；赞礼郎九人，正九品，嘉靖年间增至三十三人，后来裁减二人；司乐二十人，从九品，嘉靖年间增至三十九人，后来裁减五人。天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛、帝王庙、祈谷殿、长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、显陵、康陵、永陵、昭陵各祠祭署，各设奉祀一人，从七品；祀丞二人，从八品。牺牲所设吏目一人，从九品。
太常掌祭祀礼乐之事，总其官属，籍其政令，以听于礼部。凡天神、地祇、人鬼，岁祭有常。先冬十二月朔，奏进明年祭日，天子御奉天殿受之，乃颁于诸司。天子亲祭，则赞相礼仪。大臣摄事，亦如之。凡国有册立、册封、冠婚、营缮、征讨、大丧诸典礼，岁时旱涝大灾变，则请告宗庙社稷。荐新则移光禄寺供其品物。祭祀先期请省牲，进祝版、铜人，上殿奏请斋戒，亲署御名。省牲偕光禄卿。惟大祀车驾亲省，大臣日一省之。凡祭，涤器、爨埋、香烛、玉帛，整拂神幄，必恭洁。掌燎、看燎、读祝、奏礼、对引、司香、进俎、举麾、陈设、收支、导引、设位、典仪、通赞、奉帛、执爵、司樽、司罍洗，卿贰属各领其事，罔有不共。凡玉四等：曰苍璧，以祀天曰黄琮，以祀地曰赤璋、白琥，以朝日、夕月曰两圭有邸。以祭太社、太稷。帛五等：曰郊祀制帛，祀天地曰奉先制帛，荐祖考曰礼神制帛，祭社稷、群神、帝王、先师曰展亲制帛，祭享亲王曰报功制帛，祭享功臣。牲四等：曰犊，曰牛，曰太牢，曰少牢。色尚骍或黝。大祀入涤三月，中祀一月，小祀一旬。乐四等：曰九奏，用祀天地曰八奏，神祇、太岁，曰七奏，大明、太社、太稷、帝王曰六奏。夜明、帝社、帝稷、宗庙、先师。舞二：曰文舞，曰武舞。乐器不徙。陵园之祭无乐。岁终合祭五礼之神，则少卿摄事。
太常寺掌管祭祀礼乐事务，统率其下属官员，记录政令，并听从礼部的指挥。凡是天神、地祇、人鬼，每年都有固定的祭祀。在冬季十二月初一，奏报次年祭祀日期，天子在奉天殿接受奏报，然后颁布给各部门。天子亲自祭祀时，则协助礼仪。大臣代行祭祀时，也是如此。凡是国家有册立、册封、冠礼、婚礼、营建、征讨、大丧等典礼，以及四季旱涝重大灾变，则请求祭告宗庙社稷。进献新物时，则移交光禄寺供应物品。祭祀前，先请求省视牺牲，进献祝版、铜人，上殿奏请斋戒，亲自签署御名。省视牺牲时与光禄卿一同进行。只有大祀时皇帝亲自省视，大臣则每日省视一次。凡是祭祀，洗涤器皿、烧埋祭品、香烛、玉帛，整理拂拭神幔，必须恭敬洁净。掌管燎火、看护燎火、宣读祝文、奏报礼仪、引导对答、管理香火、进献俎案、举麾指挥、陈设物品、收支管理、引导站位、设置神位、主持仪典、通传赞礼、奉持帛帛、执掌爵杯、管理酒樽、管理罍洗，卿和副职各自负责其事，没有不尽职的。玉器有四等：苍璧用于祭天，黄琮用于祭地，赤璋和白琥用于朝日和夕月，两圭有邸用于祭太社和太稷。帛有五等：郊祀制帛用于祭祀天地，奉先制帛用于进献祖先，礼神制帛用于祭祀社稷、群神、帝王、先师，展亲制帛用于祭祀亲王，报功制帛用于祭祀功臣。牺牲有四等：犊、牛、太牢、少牢。颜色崇尚赤色或黑色。大祀的牺牲要入圈洗涤三个月，中祀一个月，小祀十天。音乐有四等：九奏用于祭祀天地，八奏用于神祇和太岁，七奏用于大明、太社、太稷、帝王，六奏用于夜明、帝社、帝稷、宗庙、先师。舞蹈有两种：文舞和武舞。乐器不移动。陵园的祭祀没有音乐。年终合祭五礼之神时，由少卿代行其事。
初，吴元年置太常司，设卿，正三品，少卿，正四品，丞，正五品，典簿、协律郎、博士，正七品，赞礼郎，从八品。洪武初，置各祠祭署，设署令、署丞。十三年，更定协律郎等官品秩。协律郎正八品，赞礼郎正九品，司乐从九品。三十四年改各署令为奉祀，署丞为祀丞。二十年改司为寺，官制仍旧。二十五年已定司丞正六品。建文中，增设赞礼郎二人，太祝一人，以及各祠祭署俱有更革。天坛祠祭署为南郊祠祭署，泗州祠祭署为泗滨祠祭署，宿州祠祭署为新丰祠祭署，孝陵置钟山祠祭署，各司圃所增神乐观知观一人。成祖初，惟易天坛为天地坛，余悉复洪武间制。建文时，南郊祠祭署为郊坛祠祭署，已又改为天地坛祠祭署。洪熙元年置牺牲所，吏目典掌文移。先是，洪武三年置神牲所，设廪牲令、大使、副使等官。四年革。世宗厘祀典，分天地坛为天坛、地坛，山川坛、耤田祠祭署为神祇坛，大祀殿为祈谷殿，增置朝日、夕月二坛，各设祠祭署。又增设协律郎、赞礼郎、司乐等员。隆庆三年，革协律郎等官四十八员，万历六年复设，如嘉靖间制。万历四年，改神祇坛为先农坛。
起初，吴元年设置太常司，设卿，正三品；少卿，正四品；丞，正五品；典簿、协律郎、博士，正七品；赞礼郎，从八品。洪武初年，设置各祠祭署，设署令、署丞。洪武十三年，重新规定协律郎等官的品级。协律郎为正八品，赞礼郎为正九品，司乐为从九品。洪武三十四年，改各署令为奉祀，署丞为祀丞。洪武二十年，改司为寺，官制依旧。洪武二十五年，已定司丞为正六品。建文年间，增设赞礼郎二人，太祝一人，以及各祠祭署都有变革。天坛祠祭署改为南郊祠祭署，泗州祠祭署改为泗滨祠祭署，宿州祠祭署改为新丰祠祭署，孝陵设置钟山祠祭署，各司圃所增设神乐观知观一人。成祖初年，只将天坛改为天地坛，其余都恢复洪武年间的制度。建文时，南郊祠祭署改为郊坛祠祭署，不久又改为天地坛祠祭署。洪熙元年设置牺牲所，吏目掌管文书。在此之前，洪武三年设置神牲所，设廪牲令、大使、副使等官。洪武四年裁撤。世宗厘定祭祀典制，将天地坛分为天坛、地坛，山川坛、耤田祠祭署改为神祇坛，大祀殿改为祈谷殿，增设朝日、夕月二坛，各设祠祭署。又增设协律郎、赞礼郎、司乐等官员。隆庆三年，裁撤协律郎等官四十八员，万历六年重新设置，如同嘉靖年间的制度。万历四年，改神祇坛为先农坛。
提督四夷馆
提督四夷馆
提督四夷馆。少卿一人，正四品。掌译书之事。自永乐五年，外国朝贡，特设蒙古、女直、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸八馆，置译字生、通事，通事初隶通政使司通译语言文字。正德中，增设八百馆。八百国兰者哥进贡万历中，又增设暹罗馆。初设四夷馆隶翰林院，选国子监生习译。宣德元年，兼选官民子弟，委官教肄，学士稽考程课。弘治七年，始增设太常寺卿、少卿各一员为提督，遂改隶太常。嘉靖中，裁卿，止少卿一人。按太常寺卿在南京者，多由科目。北寺自永乐间用乐舞生，累资升至寺卿，甚或加礼部侍郎、尚书掌寺，后多沿袭。至隆庆初，乃重推科甲出身者补任。译字生，明初甚重。与考者，与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。其在馆者，升转皆在鸿胪寺。
提督四夷馆。设少卿一人，正四品。掌管翻译书籍的事务。自永乐五年起，外国朝贡时，特设蒙古、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸八馆，设置译字生、通事，通事起初隶属通政使司，负责翻译语言文字。正德年间，增设八百馆。八百国兰者哥进贡时，万历年间又增设暹罗馆。起初设置四夷馆隶属翰林院，选拔国子监生学习翻译。宣德元年，兼选官员和百姓的子弟，委派官员教授，学士考核课程进度。弘治七年，开始增设太常寺卿、少卿各一员作为提督，于是改隶太常寺。嘉靖年间，裁撤卿，只留少卿一人。按：太常寺卿在南京的，多由科举出身。北寺自永乐年间起用乐舞生，累积资历升至寺卿，甚至加礼部侍郎、尚书掌管寺务，后来多沿袭此例。到隆庆初年，才重新推举科举出身的人补任。译字生，明初很受重视。参加考试的人，与乡试、会试录取的科举出身者一样。后来只成为杂流。在馆中的人，升迁调转都在鸿胪寺。
光禄寺
光禄寺
光禄寺。卿一人，从三品。少卿二人，正五品。寺丞二人，从六品。其属典簿厅，典簿二人，从七品。录事一人，从八品。大官、珍羞、良酝、掌醢四署，各署正一人，从六品。署丞四人，从七品。监事四人，从八品。司牲司，大使一人，从九品。副使一人，后革司牧局，大使一人，从九品，嘉靖七年革。银库，大使一人。
光禄寺。设卿一人，从三品；少卿二人，正五品；寺丞二人，从六品。其下属机构有典簿厅，设典簿二人，从七品；录事一人，从八品。大官、珍羞、良酝、掌醢四署，各设署正一人，从六品；署丞四人，从七品；监事四人，从八品。司牲司，设大使一人，从九品；副使一人，后来裁撤。司牧局，设大使一人，从九品，嘉靖七年裁撤。银库，设大使一人。
卿，掌祭享、宴劳、酒醴、膳羞之事，率少卿、寺丞官属，辨其名数，会其出入，量其丰约，以听于礼部。凡祭祀，同太常省牲；天子亲祭，进饮福受胙；荐新，循月令献其品物；丧葬供奠馔。所用牲、果、菜物，取之上林苑；不给，市诸民，视时估十加一，其市直季支天财库。四方贡献果鲜厨料，省纳惟谨。器皿移工部及募工兼作之，岁省其成败。凡筵宴酒食及外使、降人，俱差其等而供给焉。传奉宣索，籍记而覆奏之。监以科道官一员，察其出入，纠禁其奸弊。岁四月至九月，凡御用物及祭祀之品皆用冰。大官，供祭品宫膳、节令筵席、蕃使宴犒之事。珍羞，供宫膳肴核之事。良酝，供酒醴之事。掌醢，供饧、油、醯、酱、梅、盐之事。司牲养牲，视其肥瘠而蠲涤之。司牧亦如之。
光禄卿掌管祭祀、宴享、酒醴、膳食等事务，率领少卿、寺丞等官员，辨别物品名称数量，核算收支，衡量丰俭，并听从礼部的指挥。凡是祭祀，与太常寺一同省视牺牲；天子亲自祭祀时，进献饮福酒和受胙肉；进献新物时，按照月令进献物品；丧葬时供应奠馔。所用的牺牲、果品、蔬菜等物，取自于上林苑；如果不够，则从民间购买，按当时估价加一成，其市价按季度从天财库支取。四方进贡的果品、鲜货、厨料，谨慎地收纳。器皿移交给工部或招募工匠共同制作，每年检查其成败。凡是筵席酒食以及外国使节、降服之人，都按等级供给。传奉宣索的物品，登记在册并复奏。派科道官一员监督，检查出入，纠察禁止奸弊。每年四月至九月，凡是御用物品和祭祀用品都用冰。大官署负责供应祭品、宫廷膳食、节令筵席、外国使节宴请犒劳之事。珍羞署负责供应宫廷膳食的菜肴果品。良酝署负责供应酒醴。掌醢署负责供应饴糖、油、醋、酱、梅子、盐。司牲司负责养牲，观察其肥瘦并加以清洗。司牧局也是如此。
初，吴元年置宣徽院，设院使，正三品；同知，正四品；院判，正五品；典簿，正七品。以尚食、尚醴二局隶之。局设大使，从六品；副使，从七品。洪武元年改为光禄寺，设光禄卿，正四品；少卿，正五品；寺丞，正六品；主簿，正八品。所属尚食等局，又移太常司供需库隶之。局库官品仍旧。二年，设直长四人，遇百官赐食御前者，则令供事。四年，置法酒库。设内酒坊大使，从八品；副使，从九品。八年，改寺为司，升卿秩，卿从三品，少卿从四品。以寺丞为司丞，从六品；主簿为典簿，从七品；增设录事，从八品。又置所属大官、珍羞、良酝、掌醢四署，每署令一人，从六品；丞一人，从七品；监事一人，从八品。孳牧所，大使一人，从九品；副使一人，未入流。十年，定光禄司散官品秩。时所用光禄司官，或内官，或流官，或庖人，出身不同，同授散官。至是定，内官除授者，照内官散官给授。流官除授者，照文官散官给授。庖人除授者，卿从三品，授尚膳大夫；少卿正五品，授奉膳大夫；司丞从六品，授司膳郎；客署丞从七品，授掌膳郎；监事从八品，授执膳郎。寻罢各局库，置司牲司，又改孳牧所为司牧司。后为司牧局。三十年，复改为光禄寺，官制仍旧。少卿已定正五品。建文中，升少卿、寺丞品秩。少卿升四品，寺丞升五品。增设司圃所，改司牲司为孳牲所。升其品级成祖复旧制。正统六年，裁四署冗员。先是，光禄卿奈享以供应事繁，奏增各署官，至是复奏裁之。裁署正四人，署丞五人，监事七人。嘉靖七年，革司牧局。万历二年，添设银库大使一人。
起初，吴元年设置宣徽院，设院使，正三品；同知，正四品；院判，正五品；典簿，正七品。以尚食、尚醴二局隶属。局设大使，从六品；副使，从七品。洪武元年改为光禄寺，设光禄卿，正四品；少卿，正五品；寺丞，正六品；主簿，正八品。所属尚食等局，又将太常司的供需库移来隶属。局库官品依旧。洪武二年，设直长四人，遇到百官在御前赐食时，则令其供事。洪武四年，设置法酒库。设内酒坊大使，从八品；副使，从九品。洪武八年，改寺为司，提升卿的品级，卿为从三品，少卿为从四品。以寺丞为司丞，从六品；主簿为典簿，从七品；增设录事，从八品。又设置所属大官、珍羞、良酝、掌醢四署，每署设令一人，从六品；丞一人，从七品；监事一人，从八品。孳牧所，设大使一人，从九品；副使一人，未入流。洪武十年，规定光禄司散官品级。当时所用的光禄司官，有的是内官，有的是流官，有的是厨师，出身不同，都授予散官。至此规定，内官除授的，按内官散官给予。流官除授的，按文官散官给予。厨师除授的，卿从三品，授尚膳大夫；少卿正五品，授奉膳大夫；司丞从六品，授司膳郎；客署丞从七品，授掌膳郎；监事从八品，授执膳郎。不久裁撤各局库，设置司牲司，又改孳牧所为司牧司。后来改为司牧局。洪武三十年，又改为光禄寺，官制依旧。少卿已定为正五品。建文年间，提升少卿、寺丞的品级。少卿升为四品，寺丞升为五品。增设司圃所，改司牲司为孳牲所。提升其品级。成祖恢复旧制。正统六年，裁减四署冗员。在此之前，光禄卿奈享因供应事务繁重，奏请增设各署官，至此又奏请裁减。裁减署正四人，署丞五人，监事七人。嘉靖七年，裁撤司牧局。万历二年，添设银库大使一人。
太仆寺
太仆寺
太仆寺。卿一人，从三品。少卿二人，正四品，正德十一年增设一人。寺丞四人。正六品。其属，主簿厅，主簿一人，从七品。常盈库，大使一人。所辖各牧监，监正一人，正九品。监副一人，从九品。录事一人。后监正、监副、录事俱革。各群，群长一人，后革。
太仆寺。设卿一人，从三品；少卿二人，正四品，正德十一年增设一人；寺丞四人，正六品。其下属机构有主簿厅，设主簿一人，从七品；常盈库，设大使一人。所辖各牧监，设监正一人，正九品；监副一人，从九品；录事一人。后来监正、监副、录事都被裁撤。各群，设群长一人，后来也被裁撤。
卿，掌牧马之政令，以听于兵部。少卿一人佐寺事，一人督营马，一人督畿马。寺丞分理京卫、畿内及山东、河南六郡孳牧、寄牧马匹。济南、兖州、东昌、开封、彰德、卫辉。凡军民孳牧，视其丁产，授之种马。牡十之二，牝十之八，为一群。南方以四牝一牡为群。岁征其驹，曰备用马，齐其力以给将士。将士足，则寄牧于畿内府州县，肥瘠登耗，籍其毛齿而时阅之。三岁偕御史一人印烙，选其健良而汰其羸劣。其草场已垦成田者，岁敛其租金，灾祲则出之以佐市马。其赔偿折纳，则征马金输兵部。主簿典勾省文移。大使典贮库马金。
太仆寺卿，掌管牧马的政策法令，并听从兵部的指挥。少卿一人辅佐寺内事务，一人监督军营的马匹，一人监督京畿地区的马匹。寺丞分别管理京卫、京畿地区以及山东、河南六郡的繁殖和寄养马匹。这六郡是：济南、兖州、东昌、开封、彰德、卫辉。凡是军民繁殖马匹，根据其人口和产业，授予种马。公马占十分之二，母马占十分之八，组成一群。南方则以四匹母马配一匹公马为一群。每年征收马驹，称为备用马，统一其体力后供给将士。将士的马匹充足后，就将马匹寄养在京畿地区的府、州、县，根据马匹的肥瘦、增减情况，登记其毛色和年龄并按时检查。每三年与一位御史一起给马匹烙印，挑选健壮优良的，淘汰瘦弱低劣的。那些草场已经开垦成田地的，每年征收其租金，遇到灾荒就拿出这些租金来补助购买马匹。那些需要赔偿或折价缴纳的，就征收马匹折合的银两上交兵部。主簿负责核对公文。大使负责管理库存的马匹银两。
初，洪武四年置群牧监于答答失里营所，随水草利便立官署，专司牧养。六年，更置群牧监于滁州，旋改为太仆寺，秩从三品，设卿、少卿、寺丞，又设首领官知事、主簿各一人。七年，增设牧监、群官二十七处，隶太仆寺。寻定群牧监品秩。令，正五品，丞，正六品，镇抚，从六品，群头十人、吏目一人，省注。十年，增置滁阳等各牧监及所属各群。改牧监令、丞为监正、监副。监正，从八品，监副，正九品，御良，从九品。后又定监正为正九品。二十二年，定滁阳等十二牧监，每监设监正一人，监副二人，录事一人。来安等一百二十七群，每群设群长一人。初设群副二人，至是革。二十三年，增置江东、当涂二牧监及所属各群。又罢乌衣等五十四群，改置永安等七群，定为牧监十四，滁阳、大兴、香泉、仪真、定远、天长、长淮、江都、句容、溧阳、江东、溧水、当涂、舒城。群九十有七。大胜关、柏子、骝兴、保宁、草堂五群，隶滁阳监。永安、如皋、沿海、保全、朝阳、永昌、安定七群，隶大兴监。大钱、铜城、永丰、龙胜、龙山、永宁、新安、庆安、襄安九群，隶香泉监。华阳、寿宁、广陵、善应四群，隶仪真监。龙江、龙安、万胜、龙泉四群，隶定远监。天长、怀德、招信、得胜、武安五群，隶天长监。长安、白石、荆山、南山、团山、草平六群，隶长淮监。万宁、广生、万骥、顺德、大兴、骥宁、崇德七群，隶江都监。句容、易风、仍信、福胙、通德、承佩、上容、政仁、练塘、寿安十群，隶句容监。举福、从山、明义、永定、福贤、崇来、永城、永泰、奉安九群，隶溧阳监。开宁、泉水、惟政、清化、神泉、新亭、长泰、光泽八群，隶江东监。仪凤、仙坛、立信、归政、丰庆、安兴、游山、永宁八群，隶溧水监。石城、永保、化洽、姑熟、繁昌、多福、丹阳、德政八群，隶当涂监。枣林、海亭、伏龙、龙河、会龙、九龙、万龙七群，隶舒城监。二十八年，悉罢群牧监，以其马隶有司牧养。三十年，置行太仆寺于北平，秩如太仆寺。建文中，升寺丞品秩，旧六品，升五品。又改其首领官职名，增设录事，及典厩、典牧二署，垆肃𫘭等十八群，滁阳等八牧监，龙山等九十二群。成祖复旧制。永乐元年，改北平行太仆寺为北京行太仆寺。十八年定都北京，遂以行太仆寺为太仆寺。洪熙元年，复称北京行太仆寺。正统六年，定为太仆寺。其旧在滁州者，改为南京太仆寺。寺丞，初置四人。正统中，又增八人，共十二人，以一人领京卫，一人领顺德、广平二府，一人领开封、卫辉、彰德三府，九人分领顺天、保定、真定、河间、永平、大名、济南、兖州、东昌九府孳牧、寄牧各马匹。弘治六年革四人。正德九年复增一人，专领寄牧之事。嘉靖八年又革三人，共六人分领，三年更代，而以寄牧者令府州县兼理。隆庆三年又革三人，止设三人，以一人提督库藏兼协理京边，二人分理东西二路各马政。
起初，洪武四年在答答失里营所设置群牧监，选择水草便利的地方设立官署，专门负责牧养。六年，在滁州重新设置群牧监，不久改为太仆寺，品级为从三品，设置卿、少卿、寺丞，又设置首领官知事、主簿各一人。七年，增设牧监、群官二十七处，隶属于太仆寺。不久确定了群牧监的品级。令为正五品，丞为正六品，镇抚为从六品，群头十人、吏目一人，由吏部任命。十年，增设滁阳等各牧监及其所属各群。将牧监令、丞改为监正、监副。监正为从八品，监副为正九品，御良为从九品。后来又确定监正为正九品。二十二年，确定滁阳等十二个牧监，每个牧监设监正一人，监副二人，录事一人。来安等一百二十七个群，每个群设群长一人。最初设群副二人，到这时废除。二十三年，增设江东、当涂两个牧监及其所属各群。又撤销乌衣等五十四个群，改设永安等七个群，确定为十四个牧监：滁阳、大兴、香泉、仪真、定远、天长、长淮、江都、句容、溧阳、江东、溧水、当涂、舒城。共有九十七个群。大胜关、柏子、骝兴、保宁、草堂五个群，隶属于滁阳监。永安、如皋、沿海、保全、朝阳、永昌、安定七个群，隶属于大兴监。大钱、铜城、永丰、龙胜、龙山、永宁、新安、庆安、襄安九个群，隶属于香泉监。华阳、寿宁、广陵、善应四个群，隶属于仪真监。龙江、龙安、万胜、龙泉四个群，隶属于定远监。天长、怀德、招信、得胜、武安五个群，隶属于天长监。长安、白石、荆山、南山、团山、草平六个群，隶属于长淮监。万宁、广生、万骥、顺德、大兴、骥宁、崇德七个群，隶属于江都监。句容、易风、仍信、福胙、通德、承佩、上容、政仁、练塘、寿安十个群，隶属于句容监。举福、从山、明义、永定、福贤、崇来、永城、永泰、奉安九个群，隶属于溧阳监。开宁、泉水、惟政、清化、神泉、新亭、长泰、光泽八个群，隶属于江东监。仪凤、仙坛、立信、归政、丰庆、安兴、游山、永宁八个群，隶属于溧水监。石城、永保、化洽、姑熟、繁昌、多福、丹阳、德政八个群，隶属于当涂监。枣林、海亭、伏龙、龙河、会龙、九龙、万龙七个群，隶属于舒城监。二十八年，全部撤销群牧监，将其马匹交给有关部门牧养。三十年，在北平设置行太仆寺，品级与太仆寺相同。建文年间，提升寺丞的品级，原为六品，升为五品。又改变其首领官的官职名称，增设录事，以及典厩、典牧两个署，以及垆肃𫘭等十八个群，滁阳等八个牧监，龙山等九十二个群。明成祖恢复了旧制。永乐元年，将北平行太仆寺改为北京行太仆寺。十八年定都北京，于是将行太仆寺改为太仆寺。洪熙元年，又改称北京行太仆寺。正统六年，最终确定为太仆寺。原来在滁州的太仆寺，改为南京太仆寺。寺丞，最初设置四人。正统年间，又增加八人，共十二人，其中一人管理京卫，一人管理顺德、广平二府，一人管理开封、卫辉、彰德三府，九人分别管理顺天、保定、真定、河间、永平、大名、济南、兖州、东昌九府的繁殖和寄养马匹。弘治六年裁撤四人。正德九年又增加一人，专门管理寄养事务。嘉靖八年又裁撤三人，共六人分别管理，每三年轮换一次，并将寄养事务命令府州县兼管。隆庆三年又裁撤三人，只设三人，其中一人提督库藏并协助管理京边事务，二人分别管理东西两路的各项马政。
鸿胪寺
鸿胪寺
鸿胪寺。卿一人，正四品；左、右少卿各一人，从五品；左、右寺丞各一人，从六品。其属，主簿厅，主簿一人，从八品。司仪、司宾二署，各署丞一人，正九品；鸣赞四人，从九品，后增设五人。序班五十人，从九品。嘉靖三十六年革八人。万历十一年复设六人。
鸿胪寺。设卿一人，正四品；左、右少卿各一人，从五品；左、右寺丞各一人，从六品。其下属机构有主簿厅，设主簿一人，从八品。司仪、司宾两个署，各设署丞一人，正九品；鸣赞四人，从九品，后来增设五人。序班五十人，从九品。嘉靖三十六年裁撤八人。万历十一年又恢复设置六人。
鸿胪，掌朝会、宾客、吉凶仪礼之事。凡国家大典礼、郊庙、祭祀、朝会、宴飨、经筵、册封、进历、进春、传制、奏捷，各供其事。外吏朝觐，诸蕃入贡，与夫百官使臣之复命、谢恩，若见若辞者，并鸿胪引奏。岁正旦、上元、重午、重九、长至赐假、赐宴，四月赐字扇、寿缕，十一月赐戴暖耳，陪祀毕，颁胙赐，皆赞百官行礼。司仪，典陈设、引奏，外吏来朝，必先演仪于寺。司宾，典外国朝贡之使，辨其等而教其拜跪仪节。鸣赞，典赞仪礼。凡内赞、通赞、对赞、接赞、传赞咸职之。序班，典侍班、齐班、纠仪及传赞。
鸿胪寺掌管朝会、宾客、吉凶礼仪等事务。凡是国家的大典礼、郊庙祭祀、朝会、宴飨、经筵、册封、进呈历书、进呈春帖、传达诏令、奏报捷报等，都各自负责相关事务。地方官员朝觐，各藩属国进贡，以及百官使臣的复命、谢恩，无论是觐见还是辞行，都由鸿胪寺引导奏报。每年正月初一、元宵节、端午节、重阳节、冬至节赐假、赐宴，四月赐予字扇、寿缕，十一月赐予戴暖耳，陪祀结束后，颁赐胙肉，都负责赞导百官行礼。司仪署掌管陈设、引导奏报，地方官员来朝，必须先到鸿胪寺演习礼仪。司宾署掌管外国朝贡的使节，辨别其等级并教导他们跪拜的礼仪节拍。鸣赞掌管赞导礼仪。凡是内赞、通赞、对赞、接赞、传赞等都由其负责。序班掌管侍班、整班、纠察礼仪以及传赞。
初，吴元年置侍仪司，秩从五品。洪武四年定侍仪使，从七品；引进使，正八品；奉班都知，正九品；通赞、通事舍人，从九品，俱为七品以下官。九年，改为殿庭仪礼司，设使一人，正七品；副三人，正八品；丞奉一人，从八品；鸣赞二人，正九品；序班十六人，从九品。九关通事使一人，正八品；副六人，从八品。十三年，改使为司正，分左、右司副各一人，增序班至四十四人，革承奉，增设司仪四人。二十二年，增设左、右司丞四人，正九品。三十年，始改为鸿胪寺，升秩正四品，设官六十二员。卿以下员数、品级如前所列。又设外夷通事隶焉。建文中，升少卿以下品秩。少卿升正五品，寺丞升正六品。又改其首领官职名，与鸣赞、序班皆升品级。罢司仪、司宾二署，而以行人隶鸿胪寺。成祖初，悉复旧制。
起初，吴元年设置侍仪司，品级为从五品。洪武四年确定侍仪使为从七品；引进使为正八品；奉班都知为正九品；通赞、通事舍人为从九品，都是七品以下的官员。九年，改为殿庭仪礼司，设使一人，正七品；副三人，正八品；丞奉一人，从八品；鸣赞二人，正九品；序班十六人，从九品。九关通事使一人，正八品；副六人，从八品。十三年，改使为司正，分设左、右司副各一人，增加序班至四十四人，裁撤承奉，增设司仪四人。二十二年，增设左、右司丞四人，正九品。三十年，才改为鸿胪寺，品级提升为正四品，设官六十二员。卿以下的官员人数和品级如前所列。又设置外夷通事隶属于它。建文年间，提升少卿以下的品级。少卿升为正五品，寺丞升为正六品。又改变其首领官的官职名称，与鸣赞、序班都提升了品级。撤销司仪、司宾两个署，而将行人司隶属于鸿胪寺。明成祖初年，全部恢复了旧制。
尚宝司
尚宝司
尚宝司。卿一人，正五品；少卿一人，从五品；司丞三人，正六品。吴元年但设一人，后增二人。掌宝玺、符牌、印章，而辨其所用。
尚宝司。设卿一人，正五品；少卿一人，从五品；司丞三人，正六品。吴元年只设一人，后来增加二人。掌管宝玺、符牌、印章，并辨别其用途。
宝二十有四。旧宝十有七，嘉靖十八年增制者七。曰：「皇帝奉天之宝」，为唐、宋传玺，祀天地用之。若诏与赦，则用「皇帝之宝。」；册封、赐劳，则用「皇帝行宝。」；诏亲王、大臣及调兵，则用「皇帝信宝。」；上尊号，则用「皇帝尊亲之宝。」；谕亲王，则用「皇帝亲亲之宝」。其「天子之宝」，以祀山川、鬼神；「天子行宝」，以封外国及赐劳；「天子信宝」，以招外服及征发。诏用「制诰之宝。」；敕用「敕命之宝。」；奖励臣工，用「广运之宝。」；敕谕朝觐官，用「敬天勤民之宝」。若「御前之宝」，「表章经史之宝」，「钦文之宝」，则图书文史等用之。世宗增制，为「奉天承运大明天子宝」，为「大明受命之宝」，为「巡狩天下之宝」，为「垂训之宝」，为「命德之宝」，为「讨罪安民之宝」，为「敕正万民之宝。」。太子之宝一，曰：「皇太子之宝」。凡宝之用，必奏请而待发。每大朝会，本司官二员，以宝导驾，俟升座，各置宝于案，立待殿中。礼毕，捧宝分行，至中极殿，置案而出。驾出幸，则奉以从焉。岁终，移钦天监，择日和香物入水，洗宝于皇极门。籍奏一岁用宝之数。凡请宝、用宝、捧宝、随宝、洗宝、缴宝，皆与内官尚宝监俱。
宝玺共有二十四枚。旧有宝玺十七枚，嘉靖十八年新增制的有七枚。分别是：“皇帝奉天之宝”，是唐、宋传下来的玺印，用于祭祀天地。如果是诏书和赦令，则用“皇帝之宝”；册封、赏赐慰劳，则用“皇帝行宝”；诏令亲王、大臣以及调兵，则用“皇帝信宝”；上尊号，则用“皇帝尊亲之宝”；告谕亲王，则用“皇帝亲亲之宝”。至于“天子之宝”，用于祭祀山川、鬼神；“天子行宝”，用于分封外国和赏赐慰劳；“天子信宝”，用于招抚外族和征发。诏书用“制诰之宝”；敕令用“敕命之宝”；奖励臣工，用“广运之宝”；敕谕朝觐官员，用“敬天勤民之宝”。至于“御前之宝”、“表章经史之宝”、“钦文之宝”，则用于图书文史等方面。明世宗新增制的有：“奉天承运大明天子宝”、“大明受命之宝”、“巡狩天下之宝”、“垂训之宝”、“命德之宝”、“讨罪安民之宝”、“敕正万民之宝”。太子有一枚宝玺，称为“皇太子之宝”。凡是使用宝玺，必须奏请并等待发出。每次大朝会，本司官员二人，手持宝玺引导车驾，等到皇帝升座，各自将宝玺放置在案上，站立在殿中侍候。礼仪结束后，捧着宝玺分别前行，到中极殿，放置案上后退出。皇帝出行巡幸，则捧着宝玺随从。每年年底，移送文书给钦天监，选择吉日将香料放入水中，在皇极门清洗宝玺。登记并奏报一年中使用宝玺的次数。凡是请求宝玺、使用宝玺、捧持宝玺、随从宝玺、清洗宝玺、缴回宝玺，都与内官尚宝监一同进行。
凡金牌之号五，以给勋戚侍卫之扈从及班直者、巡朝者、夜宿卫者：曰仁，其形龙，公、侯、伯、驸马都尉佩之；曰义，其形虎，勋卫指挥佩之；曰礼，其形麟，千户佩之；曰智，其形狮，百户佩之；曰信，其形祥云，将军佩之。半字铜符之号四，以给巡城寺卫官：曰承，曰东，曰西，曰北。巡者左半，守者右半，合契而点察焉。权杖之号六：曰申，以给金吾诸卫之警夜者；曰木，曰金，曰土，曰火，曰水，以给五城之警夜者。铜牌之号一，以稽守卒，曰勇。牙牌之号五，以察朝参：公、侯、伯曰勋，驸马都尉曰亲，文官曰文，武官曰武，教坊司曰乐。嘉靖中，总编曰官字某号，朝参佩以出入，不则门者止之。私相借者，论如律。有故，纳之内府。祭牌之号三：陪，祀官曰陪，供事官曰供，执事人曰执。双鱼铜牌之号二：曰严，以肃直卫锦衣校尉之止直者；曰善，以饰光禄胥役之供事者。符验之号五：曰马，曰水，曰达，曰通，曰信。符验之制，上织船马之状，起马用「马。」字，双马用「达。」字，单马用「通。」字。起船者用「水。」字，并船用「信。」字。亲王之籓及文武出镇抚、行人通使命者，则给之。御史出巡察则给印，事竣，咸验而纳之。稽出入之令，而辨其数，其职至迩，其事至重也。
金牌共有五种名号，颁给随从护卫、值班侍卫、巡视朝堂和夜间守卫的勋贵、皇亲及侍卫：名为“仁”的，形状为龙，由公、侯、伯、驸马都尉佩戴；名为“义”的，形状为虎，由勋卫指挥佩戴；名为“礼”的，形状为麒麟，由千户佩戴；名为“智”的，形状为狮，由百户佩戴；名为“信”的，形状为祥云，由将军佩戴。半字铜符共有四种名号，颁给巡视城防和寺庙的官员：名为“承”、“东”、“西”、“北”。巡视者持左半，守卫者持右半，两者合符以查验身份。权杖共有六种名号：名为“申”的，颁给金吾卫等夜间警戒的卫所；名为“木”、“金”、“土”、“火”、“水”的，颁给五城夜间警戒的人员。铜牌只有一种名号，用于稽查守城士兵，名为“勇”。牙牌共有五种名号，用于查验上朝参拜的人员：公、侯、伯的牙牌称“勋”，驸马都尉的称“亲”，文官的称“文”，武官的称“武”，教坊司的称“乐”。嘉靖年间，统一编为“官字某号”，上朝时佩戴以出入，否则守门者会阻止。私自借用的，按律法论处。如有特殊情况，需交还内府。祭牌共有三种名号：陪祭的官员称“陪”，供事的官员称“供”，执事的人员称“执”。双鱼铜牌共有两种名号：名为“严”的，用于整肃值班的锦衣卫校尉；名为“善”的，用于装饰光禄寺供事的胥役。符验共有五种名号：名为“马”、“水”、“达”、“通”、“信”。符验的形制，上面织有船和马的图案，起用马匹时用“马”字，双马用“达”字，单马用“通”字。起用船只时用“水”字，并船用“信”字。亲王就藩以及文武官员出京镇守、安抚，或行人奉命出使时，就颁发符验。御史外出巡察时颁发印信，事情完成后，都要查验并交还。稽查出入的号令，辨别其数量，这个职责虽然贴近日常，但事情却极为重要。
太祖初，设符玺郎，秩正七品。吴元年改尚宝司卿，秩正五品，以侍从儒臣、勋卫领之，如耿瑄以散骑舍人、黄观以侍中、杨荣以庶子为卿。非有才能不得调。勋卫大臣子弟奉旨乃得补丞。其后多以恩荫寄禄，无常员。
明太祖初年，设置符玺郎，官阶为正七品。吴元年改为尚宝司卿，官阶为正五品，由侍从的儒臣或勋卫担任，例如耿瑄以散骑舍人、黄观以侍中、杨荣以庶子的身份担任此职。没有才能的人不能调任。勋卫大臣的子弟只有奉旨才能补任丞。此后大多通过恩荫寄禄，没有固定的员额。
六科
六科
吏、户、礼、兵、刑、工六科。各都给事中一人，正七品；左、右给事中各一人，从七品；给事中，吏科四人，户科八人，礼科六人，兵科十人，刑科八人，工科四人，并从七品，后增、减员数不常。万历九年裁兵科五人，户、刑二科各四人，礼科二人。十一年复设户、兵、刑三科各二人，礼科一人。六科，掌侍从、规谏、补阙、拾遗、稽察六部百司之事。凡制敕宣行，大事覆奏，小事署而颁之；有失，封还执奏。凡内外所上章疏下，分类抄出，参署付部，驳正其违误。吏科，凡吏部引选，则掌科即都给事中，以掌本科印，故名，六科同。同至御前请旨。外官领文凭，皆先赴科画字。内外官考察自陈后，则与各科具奏。拾遗纠其不职者。户科，监光禄寺岁入金谷，甲字等十库钱钞杂物，与各科兼莅之，皆三月而代。内外有陈乞田土、隐占侵夺者，纠之。礼科，监订礼部仪制，凡大臣曾经纠劾削夺、有玷士论者纪录之，以核赠谥之典。兵科，凡武臣贴黄诰敕，本科一人监视。其引选画凭之制，如吏科。刑科，每岁二月下旬，上前一年南北罪囚之数，岁终类上一岁蔽狱之数，阅十日一上实在罪囚之数，皆凭法司移报而奏御焉。工科，阅试军器局，同御史巡视节慎库，与各科稽查宝源局。而主德阙违，朝政失得，百官贤佞，各科或单疏专达，或公疏连署奏闻。虽分隶六科，其事属重大者，各科皆得通奏。但事属某科，则列其科为首。凡日朝，六科轮一人立殿左右，珥笔记旨。凡题奏，日附科籍，五日一送内阁，备编纂。其诸司奉旨处分事目，五日一注销，核稽缓。内官传旨必覆奏，复得旨而后行。乡试充考试官，会试充同考官，殿试充受卷官。册封宗室、诸蕃或告谕外国，充正、副使。朝参门籍，六科流掌之。登闻鼓楼，日一人，皆锦衣卫官监莅。洪武元年，以监察御史一人监登闻鼓，后令六科与锦衣卫轮直。受牒，则具题本封上。遇决囚，有投牒讼冤者，则判停刑请旨。凡大事廷议，大臣廷推，大狱廷鞫，六掌科皆预焉。
吏、户、礼、兵、刑、工六科。每科设都给事中一人，正七品；左、右给事中各一人，从七品；给事中，吏科四人，户科八人，礼科六人，兵科十人，刑科八人，工科四人，都是从七品，后来员额增减不固定。万历九年裁减兵科五人，户科、刑科各四人，礼科二人。十一年重新设置户科、兵科、刑科各二人，礼科一人。六科掌管侍从、规谏、补缺、拾遗、稽查六部及各衙门的事务。凡是制敕需要宣布执行，大事要复奏，小事签署后颁布；如有失误，封还并执奏。凡是内外上呈的奏章下发后，分类抄录，签署意见后交付各部，驳正其中的错误。吏科：凡是吏部引荐选拔官员，掌科（即都给事中，因掌管本科印信而得名，六科相同）一同到御前请旨。外官领取文凭，都要先到本科画押。内外官员考察自陈后，与各科一起上奏。拾遗并纠察不称职的官员。户科：监督光禄寺每年的钱粮收入，以及甲字等十库的钱钞杂物，与各科共同管理，每三个月轮换一次。内外有请求田地、隐占侵夺的，予以纠察。礼科：监督审定礼部的礼仪制度，凡是曾经被纠劾削夺、有损士林声誉的大臣，记录在案，以核实赠谥的典礼。兵科：凡是武臣的贴黄诰敕，本科派一人监视。其引选画凭的制度，与吏科相同。刑科：每年二月下旬，上报前一年南北罪囚的数量；年终汇总上报一年审结案件的数量；每十天上报一次实际在押罪囚的数量，都依据法司的移送报告上奏皇帝。工科：检阅测试军器局，与御史一同巡视节慎库，并与各科稽查宝源局。至于君主德行上的缺失、朝政的得失、百官的贤能与奸佞，各科可以单独上疏直达，或联名上公疏奏报。虽然分属六科，但事情重大的，各科都可以通奏。只是事情属于某科，就列该科为首。每天朝会，六科轮流派一人站在殿左右，用笔记录圣旨。凡是题奏，每天附入科籍，每五天送交内阁，以备编纂。各衙门奉旨处理的事项，每五天注销一次，核查拖延情况。内官传旨必须复奏，得到再次批准后才能执行。乡试时充任考试官，会试时充任同考官，殿试时充任受卷官。册封宗室、各藩或告谕外国时，充任正、副使。朝参的门籍，由六科轮流掌管。登闻鼓楼，每天有一人值班，都由锦衣卫官员监督。洪武元年，派一名监察御史监督登闻鼓，后来命令六科与锦衣卫轮流值班。接受诉状后，就撰写题本密封上奏。遇到处决囚犯，有投递诉状申冤的，就判决暂停行刑并请旨。凡是大事廷议、大臣廷推、大案廷审，六科的掌科都参与。
明初，统设给事中，正五品，后数更其秩。与起居注同。洪武六年，设给事中十二人，秩正七品，始分为六科，每科二人，铸给事中印一，推年长者一人掌之。九年，定给事中十人。十年，隶承敕监。十二年，改隶通政司。十三年，置谏院，左、右司谏各一人，正七品；左、右正言各二人，从七品。十五年，又置谏议大夫，以兵部尚书唐铎为之。寻皆罢。二十二年，改给事中为源士，增至八十一人。初，魏敏、卓敬等凡八十一人为给事中。上以其适符古元士之数，改为元士。至是，又以六科为事之本源，改为源士。未几，复为给事中。二十四年，更定科员，每科都给事中一人，正八品；左、右给事中二人，从八品；给事中共四十人，正九品。各科分设员数，如前所列。建文中，改都给事中，正七品；给事中，从七品，不置左、右给事中。增设拾遗、补阙。成祖初，革拾遗、补阙，仍置左、右给事中，亦从七品。寻改六科，置于午门外直房莅事。六科衙门旧在砖门内尚宝司西。永乐中灾，移午门外东西，每夜一科直宿。宣德八年，增户科给事中，专理黄册。
明初，统一设置给事中，为正五品，后来多次更改品级。与起居注相同。洪武六年，设置给事中十二人，品级为正七品，开始分为六科，每科二人，铸造一枚给事中印，推选年长者一人掌管。九年，确定给事中为十人。十年，隶属承敕监。十二年，改属通政司。十三年，设置谏院，左、右司谏各一人，正七品；左、右正言各二人，从七品。十五年，又设置谏议大夫，由兵部尚书唐铎担任。不久全部废除。二十二年，改给事中为源士，增加到八十一人。起初，魏敏、卓敬等共八十一人担任给事中。皇帝认为这个数字恰好符合古代元士的数目，于是改为元士。到这时，又因为六科是事务的根本来源，改为源士。不久，又恢复为给事中。二十四年，重新规定科员，每科设都给事中一人，正八品；左、右给事中二人，从八品；给事中共四十人，正九品。各科分设的员数，如前所列。建文年间，改都给事中为正七品；给事中为从七品，不设左、右给事中。增设拾遗、补阙。成祖初年，废除拾遗、补阙，仍设置左、右给事中，也是从七品。不久改设六科，在午门外的直房办公。六科衙门原先在砖门内尚宝司的西边。永乐年间遭遇火灾，迁移到午门外东西两侧，每夜由一科值班。宣德八年，增加户科给事中，专门处理黄册事务。
中书科
中书科
中书科。中书舍人二十人，从七品。直文华殿东房中书舍人，直武英殿西房中书舍人，内阁诰敕房中书舍人，制敕房中书舍人，并从七品，无定员。
中书科。设中书舍人二十人，从七品。直文华殿东房中书舍人、直武英殿西房中书舍人、内阁诰敕房中书舍人、制敕房中书舍人，都是从七品，没有固定员额。
中书科舍人掌书写诰敕、制诏、银册、铁券等事。凡草请诸翰林，宝请诸内府，左券及勘籍，归诸古今通集库。诰敕，公侯伯及一品至五品诰命、六品至九品敕命。勘合籍，初用二十八宿，后用《急就章》为号。诰敕之号，曰仁、义、礼、智，公、侯、伯、蕃王、一品、二品用之；曰十二支，曰文、行、忠、信，文官三品以下用之；曰千字文，武官、续诰用之。皆以千号为满，满则复始。王府及驸马都尉不编号，土官以文武类编。凡大朝会，则侍班。东宫令节朝贺，则导驾侍班于文华殿。册封宗室，则充副使。其乡试、会试、殿试，间有差遣，充授并如科员。大祀南郊，则随驾而供事。员无正贰，印用年深者掌之。文华殿舍人，职掌奉旨书写书籍。武英殿舍人，职掌奉旨篆写册宝、图书、册页。内阁诰敕房舍人，掌书办文官诰敕，番译敕书，并外国文书、揭帖，兵部纪功、勘合底簿。制敕房舍人，掌书办制敕、诏书、诰命、册表、宝文、玉牒、讲章、碑额、题奏、揭帖一应机密文书，各王府敕符底簿。
中书科舍人掌管书写诰敕、制诏、银册、铁券等事务。凡是草拟文书要请示翰林院，用宝玺要请示内府，左券和勘合簿籍归入古今通集库。诰敕方面，公、侯、伯及一品至五品用诰命，六品至九品用敕命。勘合簿籍，起初用二十八宿编号，后来用《急就章》的字号。诰敕的编号，称为仁、义、礼、智，用于公、侯、伯、藩王、一品、二品官员；称为十二支，以及文、行、忠、信，用于文官三品以下；称为千字文，用于武官和续诰。都以一千号为满，满后重新开始。王府和驸马都尉不编号，土官按文武类别编排。凡是大朝会，就侍班。东宫在节令朝贺时，就引导车驾并在文华殿侍班。册封宗室时，充任副使。在乡试、会试、殿试中，偶尔有差遣，充任和授予的职务与科员相同。在南郊举行大祀时，就随驾供事。员额没有正副之分，印信由资历最深的人掌管。文华殿舍人，职责是奉旨书写书籍。武英殿舍人，职责是奉旨篆写册宝、图书、册页。内阁诰敕房舍人，掌管书写办理文官诰敕，翻译敕书，以及外国文书、揭帖，兵部的纪功簿、勘合底簿。制敕房舍人，掌管书写办理制敕、诏书、诰命、册表、宝文、玉牒、讲章、碑额、题奏、揭帖等一切机密文书，以及各王府的敕符底簿。
洪武七年，初设直省舍人十人，秩从八品，隶中书省。九年，为中书舍人，改正七品，寻又改从七品。十年，与给事中皆隶承敕监。建文中，革中书舍人，改为侍书，升正七品，入文翰馆，隶翰林院。成祖复旧制。寻设中书科署于午门外，定设中书舍人二十人。其恩荫带俸者，不在额内。宣德间，内阁置诰敕、制敕两房，皆设中书舍人。嘉靖二十年，选各部主事，大理寺评事，带原衔直诰敕、制敕两房。四十四年，两房员缺，令吏部考选举人为中书舍人。隆庆元年，令两房办事官不得升列九卿。
洪武七年，首次设置直省舍人十人，官阶从八品，隶属中书省。九年，改为中书舍人，品级改正为七品，不久又改为从七品。十年，与给事中一同隶属承敕监。建文年间，废除中书舍人，改为侍书，升为正七品，进入文翰馆，隶属翰林院。明成祖恢复旧制。不久在午门外设立中书科署，定额设置中书舍人二十人。那些因恩荫而带俸禄的人，不在定额之内。宣德年间，内阁设置诰敕、制敕两房，都设有中书舍人。嘉靖二十年，选拔各部主事、大理寺评事，带着原官衔在诰敕、制敕两房值班。四十四年，两房人员空缺，命令吏部通过考试选拔举人担任中书舍人。隆庆元年，命令两房办事官员不得升迁到九卿之列。
按洪武间，置承敕监、洪武九年置，设令一人，正六品，丞二人，从六品。寻改令正七品，丞正八品。十年改令、丞为承敕郎，设二人，从七品。给事中、中书舍人咸隶焉。后罢。司文监、洪武九年置，设令一人，正六品，丞二人，从六品。寻改令正七品，丞正八品。十年罢。考功监，洪武八年置，设令、丞。九年定设令一人，正六品，丞二人，从六品。寻改令正七品，丞正八品。十八年罢。参掌给授诰敕之事。
按：洪武年间，设置承敕监（洪武九年设置），设令一人，正六品；丞二人，从六品。不久改令为正七品，丞为正八品。十年改令、丞为承敕郎，设二人，从七品。给事中、中书舍人都隶属其下。后来废除。司文监（洪武九年设置），设令一人，正六品；丞二人，从六品。不久改令为正七品，丞为正八品。十年废除。考功监（洪武八年设置），设令、丞。九年定额设令一人，正六品；丞二人，从六品。不久改令为正七品，丞为正八品。十八年废除。这些机构参与掌管授予诰敕的事务。
永乐初，命内阁学士典机务，诏册、制诰皆属之。而誊副、缮正皆中书舍人入办，事竣辄出。宣德初，始选能书者处于阁之西小房，谓之西制敕房。而诸学士掌诰敕者居阁东，具稿付中书缮进，谓之东诰敕房。此系办事。若知制诰衔，惟大学士与诸学士可带。正统后，学士不能视诰敕，内阁悉委于中书、序班、译字等官，于是内阁又有东诰敕房。因刘铉不与辅臣会食始。嘉靖末，复以翰林史官掌外制，而武官诰敕仍自其属为之。若诏赦、敕革之类，必由阁臣，翰林诸臣不得预。
永乐初年，命令内阁学士掌管机要事务，诏书、册文、制诰都归属他们。而誊写副本、缮写正本都由中书舍人入内办理，事情完成后就退出。宣德初年，开始选拔擅长书法的人安置在内阁西边的小房，称为西制敕房。而各位掌管诰敕的学士居住在内阁东边，起草稿本后交付中书舍人缮写进呈，称为东诰敕房。这是办事的机构。至于知制诰的官衔，只有大学士和各位学士可以兼任。正统以后，学士不能处理诰敕事务，内阁全部委托给中书、序班、译字等官员，于是内阁又有了东诰敕房。这是从刘铉不与辅臣一起吃饭开始的。嘉靖末年，又让翰林史官掌管外制，而武官诰敕仍然由他们的下属办理。至于诏书、赦免、敕革之类，必须由内阁大臣负责，翰林各位官员不得参与。
其直文华、武英两殿供御笔劄者，初为内官职，继以中书分直，后亦专举能书者。大约舍人有两途，由进士部选者，得迁科道部属，其直两殿、两房舍人，不必由部选，自甲科、监生、生儒、布衣能书者，俱可为之。不由科甲者，初授序班，及试中书舍人，不得迁科道部属，后虽加衔九列，仍带衔办事。楷书出身者，或加太常卿衔，沈度、沈粲、潘辰等有加至翰林学士、礼部尚书者。
那些在文华殿、武英殿值班、为皇帝提供笔墨服务的人，起初是内官职务，后来由中书舍人轮流值班，之后也专门选拔擅长书法的人担任。大致中书舍人有两条途径：由进士经吏部选拔的，可以升迁为科道或部属官员；那些在文华、武英两殿和诰敕、制敕两房值班的舍人，不必经过吏部选拔，从进士、监生、生员、平民中擅长书法的人，都可以担任。不是科举出身的人，起初授予序班，以及试中书舍人，不能升迁为科道或部属官员，后来即使加衔到九卿之列，仍然带着原衔办事。以楷书出身的人，有的加授太常卿衔，沈度、沈粲、潘辰等人有加授到翰林学士、礼部尚书的。
洪武初，又有承天门待诏一人，阁门使四人，观察使十人，后俱革。
洪武初年，还有承天门待诏一人，阁门使四人，观察使十人，后来都被废除。
行人司
行人司
行人司。司正一人，正七品；左、右司副各一人，从七品；行人三十七人，正八品。职专捧节、奉使之事。凡颁行诏赦，册封宗室，抚谕诸蕃，征聘贤才，与夫赏赐、慰问、赈济、军旅、祭祀，咸叙差焉。每岁朝审，则行人持节传旨法司，遣戍囚徒，送五府填精微册，批缴内府。
行人司。设司正一人，正七品；左、右司副各一人，从七品；行人三十七人，正八品。职责专门掌管持节、奉命出使的事务。凡是颁布诏书赦令，册封宗室，安抚晓谕各藩属，征召聘请贤才，以及赏赐、慰问、赈济、军事、祭祀等事务，都按次序派遣行人。每年朝审时，行人持节到法司传达旨意，遣送戍边的囚徒，送到五府填写精微册，批文缴回内府。
初，洪武十三年置行人司，设行人，秩正九品。左、右行人，从九品。寻改行人为司正，左、右行人为左、右司副，更设行人三百四十五人。二十七年升品秩，以所任行人多孝廉人材，奉使率不称旨，定设行人司官四十员，咸以进士为之。非奉旨，不得擅遣，行人之职始重。建文中，罢行人司，而以行人隶鸿胪寺。成祖复旧制。
起初，洪武十三年设置行人司，设行人，官阶正九品。左、右行人，从九品。不久改行人为司正，左、右行人为左、右司副，又设置行人三百四十五人。二十七年提升品级，因为所任用的行人多是孝廉人材，奉命出使大多不符合皇帝旨意，于是定额设置行人司官员四十人，全部由进士担任。没有奉旨，不得擅自派遣，行人的职责从此变得重要。建文年间，废除行人司，将行人隶属鸿胪寺。明成祖恢复旧制。
钦天监
钦天监
钦天监。监正一人，正五品；监副二人，正六品。其属，主簿厅，主簿一人，正八品。春、夏、中、秋、冬官正各一人，正六品。五官灵台郎八人，从七品，后革四人。五官保章正二人，正八品，后革一人。五官挈壶正二人，从八品，后革一人。五官监候三人，正九品，后革一人。五官司历二人，正九品；五官司晨八人，从九品，后革六人。漏刻博士六人，从九品，后革五人。
钦天监。设监正一人，正五品；监副二人，正六品。其下属机构：主簿厅，设主簿一人，正八品。春、夏、中、秋、冬官正各一人，正六品。五官灵台郎八人，从七品，后来裁减四人。五官保章正二人，正八品，后来裁减一人。五官挈壶正二人，从八品，后来裁减一人。五官监候三人，正九品，后来裁减一人。五官司历二人，正九品；五官司晨八人，从九品，后来裁减六人。漏刻博士六人，从九品，后来裁减五人。
监正、副，掌察天文、定历数、占候、推步之事。凡日月、星辰、风云、气色，率其属而测候焉。有变异，密疏以闻。凡习业分四科：曰天文，曰漏刻，曰回回，曰历。自五官正下至天文生、阴阳人，各分科肄业。每岁冬至日，呈奏明岁《大统历》，成化十五年改颁明岁历于十月朔日。移送礼部颁行。其《御览月令历》、《七政躔度历》、《六壬遁甲历》、《四季天象录》，并先期进呈。凡历注，御历注三十事，如祭祀、颁诏、行幸等类。民历三十二事，壬遁历七十二事。凡祭日，前一年会选以进，移知太常。凡营建、征讨、冠婚、山陵之事，则选地而择日。立春，则预候气于东郊。大朝贺，于文楼设定时鼓、漏刻报时，司晨、鸡唱，各供其事。日月交食，先期算其分秒时刻、起复方位以闻，下礼部，移内外诸司救之，仍按占书条奏。若食不及一分，与《回回历》虽食一分以上，则奏而不救。监官毋得改他官，子孙毋得徙他业。乏人，则移礼部访取而试用焉。五官正推历法，定四时。司历、监候佐之。灵台郎辨日月星辰之躔次、分野，以占候天文之变。观象台四面，面四天文生，轮司测候。保章正专志天文之变，定其吉凶之占。挈壶正知刻漏。孔壶为漏，浮箭为刻，以考中星昏旦之次。漏刻博士定时以漏，换时以牌，报更以鼓，警晨昏以钟鼓。司晨佐之。
监正、监副，掌管观测天文、制定历法、占卜天象、推算历数的事务。凡是日月、星辰、风云、气色，率领下属进行观测。如有异常变化，秘密上奏报告。学习业务分为四科：天文、漏刻、回回历、历法。从五官正以下到天文生、阴阳人，各自分科学习。每年冬至日，呈报来年的《大统历》，成化十五年改为在十月初一颁布来年历法。移送礼部颁布施行。其中的《御览月令历》、《七政躔度历》、《六壬遁甲历》、《四季天象录》，都提前进呈。凡是历法注释，皇帝用的历法注释三十件事，如祭祀、颁布诏书、出行等类别。民间历法三十二件事，壬遁历七十二件事。凡是祭祀日期，提前一年共同选定后进呈，并通知太常寺。凡是营建、征讨、冠婚、陵墓等事务，则选择地点和日期。立春时，预先在东郊观测节气。大朝贺时，在文楼设置定时鼓、漏刻报时，司晨、鸡唱，各自履行其职。日食月食，提前计算其分秒时刻、开始和结束的方位并上报，下达礼部，通知内外各机构进行救护，同时按照占卜书籍分条上奏。如果食分不到一分，以及《回回历》即使食分在一分以上，则只上奏而不救护。监官不得改任其他官职，子孙不得改行从事其他职业。人员缺乏时，则通知礼部访求选拔并试用。五官正推算历法，确定四季。司历、监候辅助他们。灵台郎辨别日月星辰的运行轨迹和分野，以占卜天象的变化。观象台四面，每面有四位天文生，轮流负责观测。保章正专心观测天象变化，确定其吉凶占卜。挈壶正掌管漏刻。用孔壶作为漏壶，浮箭作为刻标，以测定中星在黄昏和黎明的方位。漏刻博士用漏壶确定时间，用牌子更换时辰，用鼓声报更，用钟鼓警示晨昏。司晨辅助他们。
太史监
太史监
明初，即置太史监，设太史令，通判太史监事，佥判太史监事，校事郎，五官正，灵台郎，保章正、副，挈壶正，掌历，管勾等官。以刘基为太史令。吴元年，改监为院，秩正三品。院使，正三品，同知，正四品，院判，正五品，五官正，正六品，典簿、雨旸司、时叙郎、纪候郎，正七品，灵台郎、保章正，正八品，副，从八品，掌历、管勾，从九品。洪武元年，征元太史张佑、张沂等十四人，改太史院为司天监，设监令一人，正三品少监二人，正四品监丞一人，正六品主簿一人，正七品主事一人，正八品五官正五人，正五品五官副五人，正六品灵台郎二人，正七品保章正二人，从七品监候三人，正八品司辰八人，正九品漏刻博士六人。从九品又置回回司天监，设监令一人，正四品少监二人，正五品监丞二人。正六品征元回回司天监郑阿里等议历。三年，改司天监为钦天监。四年，诏监官职专司天，非特旨不得升调。又定监官散官。监令，正仪大夫；少监，分朔大夫；五官司，司玄大夫；监丞，灵台郎；五官保章正，平秩郎；五官灵台郎，司正郎；五官挈壶正，挈壶郎。十四年，改钦天监为正五品，设令一人，丞一人，属官五官正以下，员数如前所列。俱从品级授以文职散官。二十二年，改令为监正，丞为监副。三十一年，罢回回钦天监，以其历法隶本监。明初，又置稽疑司，以掌卜筮，未几罢。洪武十七年，置稽疑司，设司令一人，正六品，左、右丞各一人，从六品，属官司筮，正九品，无定员。寻罢。
明朝初年，就设置了太史监，设有太史令、通判太史监事、佥判太史监事、校事郎、五官正、灵台郎、保章正、副、挈壶正、掌历、管勾等官职。任命刘基为太史令。吴元年，将太史监改为太史院，官阶为正三品。院使为正三品，同知为正四品，院判为正五品，五官正为正六品，典簿、雨旸司、时叙郎、纪候郎为正七品，灵台郎、保章正为正八品，副为从八品，掌历、管勾为从九品。洪武元年，征召元朝太史张佑、张沂等十四人，将太史院改为司天监，设监令一人（正三品）、少监二人（正四品）、监丞一人（正六品）、主簿一人（正七品）、主事一人（正八品）、五官正五人（正五品）、五官副五人（正六品）、灵台郎二人（正七品）、保章正二人（从七品）、监候三人（正八品）、司辰八人（正九品）、漏刻博士六人（从九品）。又设置回回司天监，设监令一人（正四品）、少监二人（正五品）、监丞二人（正六品）。征召元朝回回司天监郑阿里等人商议历法。三年，将司天监改为钦天监。四年，下诏监官专职掌管天文，非特旨不得升调。又制定监官的散官官阶：监令为正仪大夫；少监为分朔大夫；五官司为司玄大夫；监丞为灵台郎；五官保章正为平秩郎；五官灵台郎为司正郎；五官挈壶正为挈壶郎。十四年，将钦天监改为正五品，设令一人、丞一人，属官五官正以下，员数如前所列。都按品级授予文职散官。二十二年，改令为监正，丞为监副。三十一年，废除回回钦天监，将其历法归属本监。明朝初年，又设置稽疑司，掌管卜筮，不久废除。洪武十七年，设置稽疑司，设司令一人（正六品）、左、右丞各一人（从六品），属官司筮（正九品），无固定员额。不久废除。
太医院
太医院
太医院。院使一人，正五品；院判二人。正六品。其属御医四人，正八品，后增至十八人，隆庆五年定设十人。生药库、惠民药局，各大使一人，副使一人。
太医院。设院使一人，正五品；院判二人，正六品。其下属御医四人，正八品，后来增至十八人，隆庆五年定额设置十人。生药库、惠民药局，各设大使一人，副使一人。
太医院掌医疗之法。凡医术十三科，医官、医生、医士，专科肄业：曰大方脉，曰小方脉，曰妇人，曰疮疡，曰针灸，曰眼，曰口齿，曰接骨，曰伤寒，曰咽喉，曰金镞，曰按摩，曰祝由。凡医家子弟，择师而教之。三年、五年一试、再试、三试，乃黜陟之。凡药，辨其土宜，择其良楛，慎其条制而用之。四方解纳药品，院官收贮生药库，时其燥湿，礼部委官一员稽察之。诊视御脉，使、判、御医参看校同，会内臣就内局选药，连名封记药剂，具本开写药性、证治之法以奏。烹调御药，院官与内臣监视。每二剂合为一，候熟，分二器，一御医、内臣先尝，一进御。仍置历簿，用内印钤记，细载年月缘由，以凭考察。王府请医，本院奉旨遣官或医士往。文武大臣及外国君长有疾，亦奉旨往视。其治疗可否，皆具本覆奏。外府州县置惠民药局。边关卫所及人聚处，各设医生、医士或医官，俱由本院试遣。岁终，会察其功过而殿最之，以凭黜陟。
太医院掌管医疗的方法。凡是医术分为十三科，医官、医生、医士，按专科学习：大方脉科、小方脉科、妇人科、疮疡科、针灸科、眼科、口齿科、接骨科、伤寒科、咽喉科、金镞科、按摩科、祝由科。凡是医家子弟，选择老师教导他们。每三年、五年进行一次考试、再次考试、第三次考试，然后决定升降。凡是药物，辨别其产地适宜性，选择其优劣，谨慎地按照条规制度使用。各地解送缴纳的药品，院官收贮在生药库，根据干燥潮湿情况适时处理，礼部委派一名官员稽查。诊视皇帝的脉象时，院使、院判、御医共同参看核对，会同内臣到内局选药，联名封记药剂，上奏本详细写明药性、证治之法。烹调御药时，院官与内臣共同监视。每两剂合为一剂，等煮熟后，分装两器，一器由御医、内臣先尝，一器进呈皇帝。还设置历簿，用内印钤记，详细记载年月缘由，以备考察。王府请医，本院奉旨派遣官员或医士前往。文武大臣及外国君长有病，也奉旨前往诊视。其治疗是否可行，都上奏本回复。外府州县设置惠民药局。边关卫所及人口聚集处，各设医生、医士或医官，都由本院考试后派遣。年终，汇总考察其功过并评定优劣，以作为升降的依据。
太祖初，置医学提举司，设提举，从五品；同提举，从六品；副提举，从七品；医学教授，正九品；学正、官医、提领，从九品。寻改为太医监，设少监，正四品，监丞。正六品。吴元年，改监为院，设院使，秩正三品；同知，正四品；院判，正五品；典簿，正七品。洪武三年，置惠民药局，府设提领，州县设官医。凡军民之贫病者，给之医药。六年，置御药局于内府，始设御医。御医局，秩正六品，设尚药、奉御二人，直长二人，药童十人，俱以内官、内使充之。设御医四人，以太医院医士充之。凡收受四方贡献名药及储蓄药品，奉御一人掌之。凡供御药饵，医官就内局修制，太医院官诊视。十四年，改太医院为正五品，设令一人，丞一人，吏目一人。属官御医四人，俱如文职授散官。二十二年，复改令为院使，丞为院判。嘉靖十五年，改御药房为圣济殿，又设御药库，诏御医轮直供事。
明太祖初年，设置医学提举司，设提举（从五品）、同提举（从六品）、副提举（从七品）、医学教授（正九品）、学正、官医、提领（从九品）。不久改为太医监，设少监（正四品）、监丞（正六品）。吴元年，改太医监为太医院，设院使（正三品）、同知（正四品）、院判（正五品）、典簿（正七品）。洪武三年，设置惠民药局，府设提领，州、县设官医。凡是军民中贫病交加的人，都给予医药。洪武六年，在内府设置御药局，开始设立御医。御医局为正六品，设尚药、奉御二人，直长二人，药童十人，都由内官、内使充任。设御医四人，由太医院医士充任。凡是收受四方进贡的名贵药材和储存药品，由一名奉御掌管。凡是供应皇帝的药饵，由医官在内局修制，太医院官负责诊视。洪武十四年，将太医院改为正五品，设令一人、丞一人、吏目一人。属官御医四人，都按文职授予散官。洪武二十二年，又将令改为院使，丞改为院判。嘉靖十五年，将御药房改为圣济殿，又设置御药库，下诏让御医轮流值班供事。
上林苑监
上林苑监
上林苑监。左、右监正各一人，正五品；左、右监副各一人，正六品，监正、监副后不常设，以监丞署职。左、右监丞各一人，正七品。其属，典簿厅，典簿一人，正九品。良牧、蕃育、林衡、嘉蔬四署，各典署一人，正七品；署丞一人，正八品；录事一人。正九品
上林苑监。设左、右监正各一人（正五品）；左、右监副各一人（正六品），监正、监副后来不常设，由监丞代理职务。左、右监丞各一人（正七品）。其下属机构有典簿厅，设典簿一人（正九品）。良牧、蕃育、林衡、嘉蔬四署，各设典署一人（正七品）、署丞一人（正八品）、录事一人（正九品）。
监正掌苑囿、园池、牧畜、树种之事。凡禽兽、草木、蔬果，率其属督其养户、栽户，以时经理其养地、栽地而畜植之，以供祭祀、宾客、宫府之膳羞。凡苑地，东至白河，西至西山，南至武清，北至居庸关，西南至浑河，并禁围猎。良牧，牧牛羊豕，蕃育，育鹅鸭鸡，皆籍其牝牡之数，而课孳卵焉。林衡，典果实、花木，嘉蔬，典莳艺瓜菜，皆计其町畦、树植之数，而以时苞进焉。
监正掌管苑囿、园池、畜牧、种植等事务。凡是禽兽、草木、蔬果，率领下属督促养户、栽户，按时管理养殖地和种植地，进行蓄养和种植，以供祭祀、宴请宾客、宫廷官府膳食之用。凡是苑地，东到白河，西到西山，南到武清，北到居庸关，西南到浑河，都禁止围猎。良牧署负责放牧牛羊猪，蕃育署负责饲养鹅鸭鸡，都要登记雌雄的数量，并考核繁殖和产卵情况。林衡署掌管果实、花木，嘉蔬署掌管种植瓜菜，都要计算田亩和种植的数量，并按时进献。
洪武二十五年，议开上林院，度地城南。自牛首山接方山，西并河涯。比图上，太祖谓有妨民业，遂止。永乐五年，始置上林苑监，设良牧、蕃育、嘉蔬、林衡、川衡、冰鉴及典察左右前后十属署。洪熙中，并为蕃育、嘉蔬二署。以良牧、川衡并蕃育，冰鉴、林衡并嘉蔬，典察四署分并入。宣德十年，始定四署。正德间，增设监督内臣共九十九员。嘉靖元年，裁汰八十员，革蕃育、嘉蔬二署典署，林衡、嘉蔬二署录事。
洪武二十五年，商议开设上林院，在城南测量土地。从牛首山连接方山，西边靠近河岸。等到呈上地图，太祖认为有妨害百姓的生业，于是停止。永乐五年，开始设置上林苑监，设立良牧、蕃育、嘉蔬、林衡、川衡、冰鉴以及典察左右前后十个下属机构。洪熙年间，合并为蕃育、嘉蔬两个署。将良牧、川衡并入蕃育署，冰鉴、林衡并入嘉蔬署，典察四个署分别并入。宣德十年，才确定四个署。正德年间，增设监督内臣共九十九员。嘉靖元年，裁汰八十员，革除蕃育、嘉蔬二署的典署，以及林衡、嘉蔬二署的录事。
兵马指挥司
兵马指挥司
中、东、西、南、北五城兵马指挥司。各指挥一人，正六品；副指挥四人，正七品；吏目一人。
中、东、西、南、北五城兵马指挥司。各设指挥一人（正六品）、副指挥四人（正七品）、吏目一人。
指挥，巡捕盗贼，疏理街道沟渠及囚犯、火禁之事。凡京城内外，各画境而分领之。境内有游民、奸民则逮治。若车驾亲郊，则率夫里供事。凡亲、郡王妃父无官者，亲王授兵马指挥，郡王授副指挥，不管事。
指挥负责巡捕盗贼，疏通街道沟渠，以及管理囚犯、防火等事务。凡是京城内外，各自划分辖区分别管理。辖区内如有游民、奸民，就逮捕惩治。如果皇帝亲自到郊外祭祀，就率领夫役里长供应差事。凡是亲王、郡王妃的父亲没有官职的，亲王授予兵马指挥，郡王授予副指挥，不管理具体事务。
明初，置兵马指挥司，设都指挥、副都指挥、知事。后改设指挥使、副指挥使，各城门设兵马。洪武元年，命在京兵马指挥司并管市司，每三日一次校勘街市斛斗、秤尺，稽考牙侩姓名，时其物价。五年，又设兵马指挥司分司于中都。十年，定京城及中都兵马指挥司秩俱正六品。先是秩正四品。改为指挥、副指挥，职专京城巡捕等事，革知事。二十三年，定设五城兵马指挥司，惟中城止称中兵马指挥司。俱增设吏目。建文中，改为兵马司，改指挥、副指挥为兵马、副兵马。永乐元年复旧。二年，设北京兵马指挥司。嘉靖四十一年，诏巡视五城御史，每年终，将各城兵马指挥会本举劾。隆庆间，御史赵可怀言：「五城兵马司官，宜取科贡正途，职检验死伤，理刑名盗贼，如两京知县。不职者，巡城御史纠劾之。」
明朝初年，设置兵马指挥司，设都指挥、副都指挥、知事。后来改设指挥使、副指挥使，各城门设兵马。洪武元年，命令在京城的兵马指挥司同时管理市司，每三天一次校勘街市的斛斗、秤尺，稽查牙侩的姓名，按时核定物价。洪武五年，又在中都设置兵马指挥司分司。洪武十年，确定京城和中都的兵马指挥司品级都是正六品。此前是正四品。改为指挥、副指挥，职责专门负责京城巡捕等事务，革除知事一职。洪武二十三年，确定设立五城兵马指挥司，只有中城称为中兵马指挥司。都增设吏目。建文年间，改为兵马司，将指挥、副指挥改为兵马、副兵马。永乐元年恢复旧制。永乐二年，设置北京兵马指挥司。嘉靖四十一年，下诏巡视五城的御史，每年年终，将各城兵马指挥的情况汇总上奏举荐或弹劾。隆庆年间，御史赵可怀进言：“五城兵马司的官员，应该从科举、贡举的正途出身中选取，职责是检验死伤，审理刑事案件和盗贼，如同两京的知县。不称职的，由巡城御史纠察弹劾。”
顺天府
顺天府
顺天府。府尹一人，正三品。府丞一人，正四品。治中一人，正五品。通判六人，正六品，嘉靖后革三人。推官一人，从六品。儒学教授一人，从九品。训导一人。其属，经历司，经历一人，从七品。知事一人，从八品。照磨所，照磨一人，从九品。检校一人。所辖宛平、大兴二县，各知县一人，正六品。县丞二人，正七品。主簿无定员，正八品。典史一人。司狱司，司狱一人，从九品。都税司，大使一人，从九品。副使一人。宣课司，凡四：正阳门外、正阳门、张家湾、卢沟桥；税课司，凡二：安定门外、安定门；各大使一人，从九品。税课分司，凡二：崇文门、德胜门，各副使一人。递军所、批验所，各大使一人。
顺天府。设府尹一人（正三品），府丞一人（正四品），治中一人（正五品），通判六人（正六品，嘉靖以后革除三人），推官一人（从六品），儒学教授一人（从九品），训导一人。其下属机构有：经历司，设经历一人（从七品）、知事一人（从八品）；照磨所，设照磨一人（从九品）、检校一人。所辖宛平、大兴二县，各设知县一人（正六品）、县丞二人（正七品）、主簿（无定员，正八品）、典史一人。司狱司，设司狱一人（从九品）。都税司，设大使一人（从九品）、副使一人。宣课司共四个：正阳门外、正阳门、张家湾、卢沟桥；税课司共两个：安定门外、安定门；各设大使一人（从九品）。税课分司共两个：崇文门、德胜门，各设副使一人。递军所、批验所，各设大使一人。
府尹，掌京府之政令。宣化和人，劝农问俗，均贡赋，节征徭，谨祭祀，阅实户口，纠治豪强，隐恤穷困，疏理狱讼，务知百姓之疾苦。岁立春，迎春、进春，祭先农之神。月朔望，早朝，奏老人坊厢听宣谕。孟春、孟冬，率其僚属行乡饮酒礼。凡勋戚家人文引，每三月一奏。市易平其物价。遇内官监征派物料，虽有印信、揭帖，必补牍面奏。若天子耕耤，行三推礼，则奉青箱播种于后。礼毕，率庶人终亩。府丞，贰京府，兼领学校。治中，参理府事，以佐尹丞。通判，分理粮储、马政、军匠、薪炭、河渠、堤涂之事。推官，理刑名，察属吏。二县，职掌如外县，以近莅辇下，故品秩特优。
府尹掌管京府的政令。负责宣扬教化、和睦人心，鼓励农耕、询问民俗，均衡贡赋，节省征调徭役，谨慎祭祀，核实户口，纠察惩治豪强，抚恤穷困，审理诉讼案件，务必了解百姓的疾苦。每年立春，举行迎春、进春仪式，祭祀先农之神。每月初一、十五，早朝时，上奏老人坊厢听候宣谕。孟春和孟冬，率领僚属举行乡饮酒礼。凡是勋贵外戚家人的文引，每三个月上奏一次。管理市场交易，平衡物价。遇到内官监征派物料，即使有印信、揭帖，也必须补充文书面奏皇帝。如果天子举行耕耤礼，行三推之礼，就捧着青箱在后面播种。礼毕后，率领百姓完成耕种。府丞是京府的副长官，兼管学校。治中参与管理府事，辅佐府尹和府丞。通判分别管理粮储、马政、军匠、薪炭、河渠、堤防道路等事务。推官审理刑事案件，考察属吏。宛平、大兴二县的职责如同外县，但因靠近京城，所以品级特别优厚。
顺天府即旧北平府。洪武二年置北平行省。九年改为北平布政司，皆以北平为会府。永乐初，改为顺天府。十年，升为府尹，秩正三品，设官如应天府。顺天府通判，旧六人，内一人管粮，一人管马，一人清军，一人管匠，一人管河，一人管柴炭。嘉靖八年革管河、管柴炭二人。万历九年革清军、管匠二人。十一年复设一人，兼管军匠。
顺天府就是原来的北平府。洪武二年设置北平行省。洪武九年改为北平布政司，都以北平为会府。永乐初年，改为顺天府。永乐十年，升为府尹，品级为正三品，设官如同应天府。顺天府的通判，原来有六人，其中一人管粮，一人管马，一人清军，一人管匠，一人管河，一人管柴炭。嘉靖八年革除管河、管柴炭的二人。万历九年革除清军、管匠的二人。万历十一年又恢复设置一人，兼管军匠。
武学
武学
武学。京卫武学，教授一人，从九品。训导一人。卫武学，教授一人，训导二人或一人。掌教京卫各卫幼官及应袭舍人与武生，以待科举、武举、会举，而听于兵部。其无武学者，凡诸武生则隶儒学。
武学。京卫武学设教授一人（从九品）、训导一人。卫武学设教授一人、训导二人或一人。掌管教授京卫各卫的幼年军官以及应袭舍人和武生，以准备科举、武举、会举，并受兵部管辖。那些没有设立武学的地方，所有武生则隶属于儒学。
建文四年开始设置京卫武学，设教授一人。启忠等十斋，各设训导二人。永乐年间废除，正统六年重新设置。后来逐渐在各卫设置武学，设官如同儒学的制度。
僧、道录司
僧、道录司
僧录司。左、右善世二人，正六品。左、右阐教二人，从六品。左右讲经二人，正八品。左、右觉义二人，从八品。
僧录司。设左、右善世二人（正六品），左、右阐教二人（从六品），左、右讲经二人（正八品），左、右觉义二人（从八品）。
道录司。左、右正一，二人，正六品。左、右演法二人，从六品。左、右至灵二人，正八品。左、右玄义二人，从八品。神乐观提点一人，正六品。知观一人，从八品，嘉靖中革。龙虎山正一真人一人，正二品。洪武元年，张正常入朝，去其天师之号，封为真人，世袭。隆庆间革真人，止称提点。万历初复之。法官、赞教、掌书各二人。阁皂山、三茅山各灵官一人，正八品。太和山提点一人。
道录司。设左、右正一二人（正六品），左、右演法二人（从六品），左、右至灵二人（正八品），左、右玄义二人（从八品）。神乐观设提点一人（正六品）、知观一人（从八品，嘉靖年间革除）。龙虎山设正一真人一人（正二品）。洪武元年，张正常入朝，去掉其天师的称号，封为真人，世袭。隆庆年间革除真人称号，只称提点。万历初年恢复。设法官、赞教、掌书各二人。阁皂山、三茅山各设灵官一人（正八品）。太和山设提点一人。
僧、道录司掌天下僧道。在外府州县有僧纲、道纪等司，分掌其事，俱选精通经典、戒行端洁者为之。神乐观掌乐舞，以备大祀天地、神祇及宗庙、社稷之祭，隶太常寺，与道录司无统属。
僧录司和道录司掌管天下的僧人和道士。在外地的府、州、县设有僧纲司、道纪司等机构，分别掌管相关事务，都选拔精通经典、戒行端正廉洁的人担任。神乐观掌管乐舞，以备大祀天地、神祇以及宗庙、社稷的祭祀，隶属于太常寺，与道录司没有统属关系。
洪武元年，立善世、玄教二院。四年革。五年，给僧道度牒。十一年，建神乐观于郊祀坛西，设提点、知观。初，提点从六品，知观从九品。洪武十五年升提点正六品，知观从八品。凡遇朝会，提点列于僧录司左善世之下，道录司左正一之上。十五年，始置僧录司、道录司。各设官如前所列。僧凡三等：曰禅，曰讲，曰教。道凡二等：曰全真，曰正一。设官不给俸，隶礼部。二十四年，清理释、道二教，限僧三年一度给牒。凡各府州县寺观，但存宽大者一所，并居之。凡僧道，府不得过四十人，州三十人，县二十人。民年非四十以上、女年非五十以上者，不得出家。二十八年，令天下僧道赴京考试给牒，不通经典者黜之。其后，释氏有法王、佛子、大国师等封号，道士有大真人、高士，高士等封号，赐银印蟒玉，加太常卿、礼部尚书及宫保衔，至有封伯爵者，皆一时宠幸，非制也。
洪武元年，设立善世院、玄教院。洪武四年革除。洪武五年，发给僧道度牒。洪武十一年，在郊祀坛西边修建神乐观，设提点、知观。起初，提点为从六品，知观为从九品。洪武十五年提升提点为正六品，知观为从八品。凡是遇到朝会，提点位列在僧录司左善世之下，道录司左正一之上。洪武十五年，开始设置僧录司、道录司。各设官职如前所列。僧人分为三等：禅、讲、教。道士分为二等：全真、正一。设置官职但不给俸禄，隶属于礼部。洪武二十四年，清理佛教、道教，限制僧人每三年一次发给度牒。凡是各府州县的寺观，只保留一所宽敞的，合并居住。凡是僧道，府不得超过四十人，州不得超过三十人，县不得超过二十人。百姓男子不到四十岁以上、女子不到五十岁以上，不得出家。洪武二十八年，命令天下僧道到京城考试，发给度牒，不通晓经典的人予以罢黜。此后，佛教有法王、佛子、大国师等封号，道士有大真人、高士等封号，赐给银印蟒玉，加授太常卿、礼部尚书及宫保衔，甚至有封伯爵的，都是一时的宠幸，并非定制。
教坊司
教坊司
教坊司。奉銮一人，正九品。左、右韶舞各一人，左、右司乐各一人，并从九品。掌乐舞承应。以乐户充之，隶礼部。嘉靖中，又设显陵供祀教坊司，设左、右司乐各一人。
教坊司。设奉銮一人（正九品），左、右韶舞各一人，左、右司乐各一人，都是从九品。掌管乐舞承应之事。由乐户充任，隶属于礼部。嘉靖年间，又设置显陵供祀教坊司，设左、右司乐各一人。
宦官
宦官
宦官。
宦官。
十二监。每监各太监一员，正四品。左、右少监各一员，从四品。左、右监丞各一员，正五品。典簿一员，正六品。长随、奉御无定员，从六品。此洪武旧制也。后渐更革，详见各条下。
十二监。每监设太监一名，为正四品。左、右少监各一名，为从四品。左、右监丞各一名，为正五品。典簿一名，为正六品。长随、奉御没有固定员额，为从六品。这是洪武年间的旧制。后来逐渐变更，详见各条之下。
司礼监，提督太监一员，掌印太监一员，秉笔太监、随堂太监、书籍名画等库掌司、内书堂掌司、六科郎掌司、典簿无定员。提督掌督理皇城内一应仪礼刑名，及钤束长随、当差、听事各役，关防门禁，催督光禄供应等事。掌印掌理内外章奏及御前勘合。秉笔、随堂掌章奏文书，照阁票批朱。掌司各掌所司。典簿典记奏章及诸出纳号簿。
司礼监，设提督太监一名，掌印太监一名，秉笔太监、随堂太监、书籍名画等库掌司、内书堂掌司、六科郎掌司、典簿没有固定员额。提督负责管理皇城内一切礼仪刑名，以及约束长随、当差、听事等各种差役，掌管门禁，催督光禄寺供应等事务。掌印负责管理内外奏章和御前勘合。秉笔、随堂负责奏章文书，按照内阁票拟批红。掌司各自掌管所负责的事务。典簿负责记录奏章和各种出纳账簿。
内官监，掌印太监一员，总理、管理、佥书、典簿、掌司、写字、监工无定员，掌木、石、瓦、土、塔材、东行、西行、油漆、婚礼、火药十作，及米盐库、营造库、皇坛库，凡国家营造宫室、陵墓，并铜锡妆奁、器用暨冰窨诸事。
内官监，设掌印太监一名，总理、管理、佥书、典簿、掌司、写字、监工没有固定员额，掌管木、石、瓦、土、塔材、东行、西行、油漆、婚礼、火药十个作坊，以及米盐库、营造库、皇坛库，凡是国家建造宫殿、陵墓，以及铜锡妆奁、器物用具和冰窖等事务。
御用监，掌印太监一员，里外监把总二员，典簿、掌司、写字、监工无定员。凡御前所用围屏、床榻诸木器，及紫檀、象牙、乌木、螺甸诸玩器，皆造办之。又有仁智殿监工一员，掌武英殿中书承旨所写书籍画册等，奏进御前。
御用监，设掌印太监一名，里外监把总二名，典簿、掌司、写字、监工没有固定员额。凡是皇帝御前使用的围屏、床榻等各种木器，以及紫檀、象牙、乌木、螺钿等各种玩器，都由他们制造办理。还有仁智殿监工一名，掌管武英殿中书舍人奉旨所写的书籍画册等，奏报进呈给皇帝。
司设监，员同内官监，掌卤簿、仪仗、帷幕诸事。
司设监，人员编制与内官监相同，掌管卤簿、仪仗、帷幕等事务。
御马监，掌印、监督、提督太监各一员。腾骧四卫营各设监官、掌司、典簿、写字、拿马等员。象房有掌司等员。
御马监，设掌印、监督、提督太监各一名。腾骧四卫营各设监官、掌司、典簿、写字、拿马等人员。象房设有掌司等人员。
神宫监，掌印太监一员，佥书、掌司、管理无定员，掌太庙各庙洒扫、香灯等事。
神宫监，设掌印太监一名，佥书、掌司、管理没有固定员额，掌管太庙及各庙的洒扫、香灯等事务。
尚膳监，掌印太监一员，提督光禄太监一员，总理一员，管理、佥书、掌司、写字、监工及各牛羊等房厂监工无定员，掌御膳及宫内食用并筵宴诸事。
尚膳监，设掌印太监一名，提督光禄太监一名，总理一名，管理、佥书、掌司、写字、监工以及各牛羊等房厂的监工没有固定员额，掌管皇帝的膳食以及宫内饮食和筵宴等事务。
尚宝监，掌印一员，佥书、掌司无定员，掌宝玺、敕符、将军印信。凡用宝，外尚宝司以揭帖赴监请旨，至女官尚宝司领取，监视外司用讫，存号簿，缴进。
尚宝监，设掌印一名，佥书、掌司没有固定员额，掌管宝玺、敕符、将军印信。凡是使用宝玺，外廷的尚宝司用揭帖到尚宝监请旨，然后到女官尚宝司领取，监视外廷尚宝司使用完毕，登记号簿，缴回进呈。
印绶监，员同尚宝，掌古今通集库，并铁券、诰敕、贴黄、印信、勘合、符验、信符诸事。
印绶监，人员编制与尚宝监相同，掌管古今通集库，以及铁券、诰敕、贴黄、印信、勘合、符验、信符等事务。
直殿监，员同上，掌各殿及廊庑扫除事。
直殿监，人员编制与上述相同，掌管各殿及廊庑的打扫事务。
尚衣监，掌印太监一员，管理、佥书、掌司、监工无定员，掌御用冠冕、袍服及屦舄、靴袜之事。
尚衣监，设掌印太监一名，管理、佥书、掌司、监工没有固定员额，掌管皇帝御用的冠冕、袍服以及鞋子、靴袜等事务。
都知监。掌印太监一员，佥书、掌司、长随、奉御无定员，旧掌各监行移、关知、勘合之事，后惟随驾前导警跸。
都知监。设掌印太监一名，佥书、掌司、长随、奉御没有固定员额，原先掌管各监的公文往来、通知、勘合等事务，后来只负责随驾前导和清道警戒。
四司
四司
四司。旧制每司各司正一人，正五品。左、右司副各一人，从五品。后渐更易，详下。
四司。旧制每司设司正一人，为正五品。左、右司副各一人，为从五品。后来逐渐变更，详见下文。
惜薪司，掌印太监一员，总理、佥书、掌道、掌司、写字、监工及外厂、北厂、南厂、新南厂、新西厂各设佥书、监工，俱无定员，掌所用薪炭之事。
惜薪司，设掌印太监一名，总理、佥书、掌道、掌司、写字、监工以及外厂、北厂、南厂、新南厂、新西厂各设佥书、监工，都没有固定员额，掌管所用的薪炭事务。
钟鼓司，掌印太监一员，佥书、司房、学艺官无定员，掌管出朝钟鼓，及内乐、传奇、过锦、打稻诸杂戏。
钟鼓司，设掌印太监一名，佥书、司房、学艺官没有固定员额，掌管上朝时的钟鼓，以及内廷音乐、传奇、过锦、打稻等各种杂戏。
宝钞司，掌印太监一员，佥书、管理、监工无定员，掌造粗细草纸。
宝钞司，设掌印太监一名，佥书、管理、监工没有固定员额，掌管制造粗细草纸。
混堂司。掌印太监一员，佥书、监工无定员，掌沐浴之事。
混堂司。设掌印太监一名，佥书、监工没有固定员额，掌管沐浴事务。
八局
八局
八局。旧制每局大使一人，正五品。左、右副使各一人，从五品。
八局。旧制每局设大使一人，为正五品。左、右副使各一人，为从五品。
兵仗局，掌印太监一员，提督军器库太监一员，管理、佥书、掌司、写字、监工无定员，掌制造军器。火药司属之。
兵仗局，设掌印太监一名，提督军器库太监一名，管理、佥书、掌司、写字、监工没有固定员额，掌管制造兵器。火药司隶属于它。
银作局，掌印太监一员，管理、佥书、写字、监工无定员，掌打造金银器饰。
银作局，设掌印太监一名，管理、佥书、写字、监工没有固定员额，掌管打造金银器饰。
浣衣局，掌印太监一员，佥书、监工无定员。凡宫人年老及罢退废者，发此局居住。惟此局不在皇城内。
浣衣局，设掌印太监一名，佥书、监工没有固定员额。凡是宫中年老以及被罢退废弃的宫人，发配到这个局居住。只有这个局不在皇城之内。
巾帽局，掌印太监一员，管理、佥书、掌司、监工无定员，掌宫内使帽靴，驸马冠靴及籓王之国诸旗尉帽靴。
巾帽局，设掌印太监一名，管理、佥书、掌司、监工没有固定员额，掌管宫内使者的帽靴，驸马的冠靴以及藩王前往封地时各旗尉的帽靴。
针工局，员同巾帽局，掌造宫中衣服。
针工局，人员编制与巾帽局相同，掌管制造宫中的衣服。
内织染局，员同上，掌染造御用及宫内应用缎匹。城西蓝靛厂为此局外署。
内织染局，人员编制与上述相同，掌管染造皇帝御用及宫内应用的缎匹。城西的蓝靛厂是这个局的外署。
酒醋面局，员同上，掌宫内食用酒醋、糖酱、面豆诸物。与御酒房不相统辖。
酒醋面局，人员编制与上述相同，掌管宫内食用的酒醋、糖酱、面豆等物品。与御酒房没有统属关系。
司苑局。员同上，掌蔬菜、瓜果。
司苑局。人员编制与上述相同，掌管蔬菜、瓜果。
十二监、四司、八局，所谓二十四衙门也。
十二监、四司、八局，就是所谓的二十四衙门。
在外宦官
在外宦官
其外有内府供用库，掌印太监一员，总理、管理、掌司、写字、监工无定员。掌宫内及山陵等处内官食米及御用黄蜡、白蜡、沉香等香。凡油蜡等库俱属之。旧制各库设官同八局。
此外还有内府供用库，设掌印太监一名，总理、管理、掌司、写字、监工没有固定员额。掌管宫内及山陵等处内官的食米以及皇帝御用的黄蜡、白蜡、沉香等香料。凡是油蜡等库都隶属于它。旧制各库设官与八局相同。
司钥库，员同上，掌收贮制钱以给赏赐。
司钥库，人员编制与上述相同，掌管收贮制钱用于赏赐。
内承运库，掌印太监一员，近侍、佥书太监十员，掌司、写字、监工无定员。掌大内库藏，凡金银及诸宝货总隶之。
内承运库，设掌印太监一名，近侍、佥书太监十名，掌司、写字、监工没有固定员额。掌管皇宫内库的储藏，凡是金银和各种宝货都总属于它。
十库，甲字，掌贮银朱、黄丹、乌梅、藤黄、水银诸物。乙字，掌贮奏本等纸及各省所解胖袄。丙字，掌贮丝绵、布匹。丁字，掌贮生漆、桐油等物。戊字，掌贮所解弓箭、盔甲等物。承运，掌贮黄白生绢。广盈，掌贮纱罗诸帛匹。广惠，掌造贮巾帕、梳笼、刷抿、钱贯、钞锭之类。赃罚，掌没入官物。已上各掌库一员，贴库、佥书无定员。
十库，甲字库，掌管贮存银朱、黄丹、乌梅、藤黄、水银等物品。乙字库，掌管贮存奏本等纸张以及各省解送的胖袄。丙字库，掌管贮存丝绵、布匹。丁字库，掌管贮存生漆、桐油等物。戊字库，掌管贮存解送的弓箭、盔甲等物。承运库，掌管贮存黄白生绢。广盈库，掌管贮存纱罗等各种帛匹。广惠库，掌管制造贮存巾帕、梳笼、刷抿、钱贯、钞锭之类。赃罚库，掌管没收的官物。以上各库设掌库一名，贴库、佥书没有固定员额。
御酒房，提督太监一员，佥书无定员。掌造御用酒。
御酒房，设提督太监一名，佥书没有固定员额。掌管酿造皇帝御用的酒。
御药房，提督太监正、副二员，分两班。近侍、医官无定员。职掌御用药饵，与太医院官相表里。
御药房，设提督太监正、副二名，分两班。近侍、医官没有固定员额。职责是掌管皇帝御用的药物，与太医院官员相互配合。
御茶房，提督太监正、副二员，分两班。近侍无定员。职司供奉茶酒、瓜果及进御膳。
御茶房，设提督太监正、副二名，分两班。近侍没有固定员额。职责是供奉茶酒、瓜果以及进呈御膳。
牲口房，提督太监一员，佥书无定员。收养异兽珍禽。
牲口房，设提督太监一名，佥书没有固定员额。收养珍奇异兽和珍禽。
刻漏房，掌房一员，佥书无定员。掌管每日时刻，每一时即令直殿监官入宫换牌，夜报刻水。
刻漏房，设掌房一名，佥书没有固定员额。掌管每天的时辰，每到一时就命令直殿监官入宫更换时辰牌，夜间报告刻漏的水位。
更鼓房，有罪内官职司之。
更鼓房，由有罪的内官负责其职司。
甜食房，掌房一员，协同无定员。掌造办虎眼、窝丝等糖及诸甜食，隶御用监。
甜食房，设掌房一名，协同没有固定员额。掌管制作虎眼糖、窝丝糖等各种糖和甜食，隶属于御用监。
弹子房，掌房一员，佥书数员。专备泥弹。
弹子房，设掌房一名，佥书数名。专门准备泥弹。
灵台，掌印太监一员，佥书近侍、看时近侍无定员。掌观星气云物，测候灾祥。
灵台，设掌印太监一名，佥书近侍、看时近侍没有固定员额。掌管观测星象、云气、物候，预测灾祸和祥瑞。
条作，掌作一员，协同无定员。掌造各色兜罗绒及诸绦绶，隶御用监。
条作，设掌作一名，协同没有固定员额。掌管制造各种兜罗绒以及各种绦带绶带，隶属于御用监。
盔甲厂，即旧鞍辔局，掌造军器。
盔甲厂，就是原来的鞍辔局，掌管制造兵器。
安民厂，旧名王恭厂，各掌厂太监一员，贴厂、佥书无定员。掌造铳砲、火药之类。
安民厂，原名王恭厂，各设掌厂太监一名，贴厂、佥书没有固定员额。掌管制造火铳、火炮、火药之类。
午门，东华门，西华门，奉天门，玄武门，左、右顺门，左、右红门，皇宫门，坤宁门，宫左、右门。东宫春和门，后门，左、右门，皇城、京城内外诸门，各门正一员，管事无定员。司晨昏启闭，关防出入。旧设门正、门副各一员。
午门、东华门、西华门、奉天门、玄武门、左顺门、右顺门、左红门、右红门、皇宫门、坤宁门、宫左门、宫右门。东宫的春和门、后门、左门、右门，皇城、京城内外各门，每门设门正一名，管事没有固定员额。负责清晨和黄昏的开启关闭，稽查出入。旧制设门正、门副各一名。
提督东厂，掌印太监一员，掌班、领班、司房无定员。贴刑二员，掌刺缉刑狱之事。旧选各监中一人提督，后专用司礼、秉笔第二人或第三人为之。其贴刑官，则用锦衣卫千百户为之。凡内官司礼监掌印，权如外廷元辅；掌东厂，权如总宪。秉笔、随堂视众辅。各设私臣掌家、掌班、司房等员。提督西厂，不常设，惟汪直、谷大用置之。刘瑾又设西内厂。寻俱罢革。
提督东厂，设掌印太监一名，掌班、领班、司房没有固定员额。贴刑二名，负责侦查缉捕和刑狱事务。原先从各监中选一人提督，后来专门由司礼监的秉笔太监第二人或第三人担任。贴刑官则用锦衣卫的千户或百户担任。凡是内官中司礼监掌印太监，权力如同外廷的首辅；掌管东厂的，权力如同都察院左都御史。秉笔、随堂太监相当于众辅臣。各设私臣如掌家、掌班、司房等人员。提督西厂，不常设，只有汪直、谷大用时设置过。刘瑾又设置了西内厂。不久都被罢废。
文书房，掌房十员。掌收通政司每日封进本章，并会极门京官及各籓所上封本，其在外之阁票，在内之搭票，一应圣谕旨意御批，俱由文书房落底簿发。凡升司礼者，必由文书房出，如外廷之詹、翰也。
文书房，设掌房十名。负责接收通政司每日封进的本章，以及会极门京官和各藩王所上的封本，外廷的阁票、内廷的搭票，所有圣谕、旨意、御批，都由文书房登记底簿后发出。凡是升任司礼监的人，必定从文书房出身，如同外廷的詹事府、翰林院。
礼仪房，提督太监一员，司礼、掌印或秉笔摄之，掌司、写字、管事、长随无定员。掌一应选婚、选驸马、诞皇太子女、选择乳妇诸吉礼。
礼仪房，设提督太监一名，由司礼监掌印或秉笔太监兼任，掌司、写字、管事、长随没有固定员额。掌管一切选婚、选驸马、皇子皇女诞生、选择乳母等各种吉礼。
中书房，掌房一员，散官无定员。掌管文华殿中书所写书籍、对联、扇柄等件，承旨发写，完日奏进。
中书房，设掌房一名，散官没有固定员额。掌管文华殿中书舍人所写的书籍、对联、扇柄等物品，奉旨发下书写，完成后奏报进呈。
御前近侍，曰乾清宫管事，督理御用诸事，曰打卯牌子，掌随朝捧剑，俱位居司礼、东厂提督守备之次。曰御前牌子，曰暖殿，曰管柜子，曰赞礼，曰答应长随，曰当差听事，曰拿马，尚冠、尚衣、尚履，皆近侍也。
御前近侍，有乾清宫管事，负责管理皇帝御用诸事；有打卯牌子，负责随朝捧剑，他们的地位都在司礼监、东厂提督守备之下。还有御前牌子、暖殿、管柜子、赞礼、答应长随、当差听事、拿马，以及尚冠、尚衣、尚履，这些都是近侍。
南京守备，正、副守备太监各一员。关防一颗，护卫留都，为司礼监外差。
南京守备，设正、副守备太监各一名。持有关防一颗，负责护卫留都南京，是司礼监的外派差使。
天寿山守备，太监一员。辖各陵守陵太监，职司护卫。
天寿山守备，设太监一名。管辖各陵的守陵太监，职责是护卫。
湖广承天府守备，太监一员。辖承德、荆、襄地方，护卫兴宁。
湖广承天府守备，设太监一名。管辖承德、荆州、襄阳等地，负责护卫兴宁。
监督仓场，各仓、各场俱设监督太监。
监督仓场，各仓、各场都设有监督太监。
诸陵神宫监，各陵俱设神宫监太监守陵。
各陵的神宫监，每座陵墓都设神宫监太监负责守陵。
其外之监军、采办、粮税、矿关等使，不常设者，不可胜纪也。
此外的监军、采办、粮税、矿关等使职，不常设的，多得无法记载。
沿革
沿革
初，吴元年置内史监，设监令，正四品。丞，正五品。奉御，从五品。内史，正七品。典簿，正八品。皇门官，设皇门使，正五品。副，从五品。后改置。内使监、御用监，各设令一人，正三品。丞二人，从三品。奉御，正六品。典簿，正七品。皇门官，门正，正四品。副，从四品。春宫门官正，正五品。副，从五品。御马司司正，正五品。副，从五品。尚宝兼守殿、尚冠、尚衣、尚佩、尚履、尚药、纪事等奉御，俱正六品。
起初，吴元年（1367年）设置内史监，设立监令，为正四品。丞，为正五品。奉御，为从五品。内史，为正七品。典簿，为正八品。皇门官，设立皇门使，为正五品。副使，为从五品。后来改设。内使监、御用监，各设令一人，为正三品。丞二人，为从三品。奉御，为正六品。典簿，为正七品。皇门官，门正，为正四品。副使，为从四品。春宫门官正，为正五品。副使，为从五品。御马司司正，为正五品。副使，为从五品。尚宝兼守殿、尚冠、尚衣、尚佩、尚履、尚药、纪事等奉御，都是正六品。
洪武二年，定置内使监奉御六十人，尚宝一人，尚冠七人，尚衣十人，尚佩九人，尚药七人，纪事二人，执膳四人，司脯二人，司香四人，太庙司香四人，涓洁二人。置尚酒、尚醋、尚面、尚染四局，局设正一人，副二人。置御马、御用二司，司设正一人，副二人。内府库设大使一人，副使二人。内仓监设令一人，丞二人。及置东宫典玺、典翰、典膳、典服、典药、典乘兵六局，局设局郎一人，丞一人。又置门官，午门等十三门，各设门正一人，副一人。东宫门官，春和门等四门，各设门正一人，副一人。
洪武二年（1369年），确定设置内使监奉御六十人，尚宝一人，尚冠七人，尚衣十人，尚佩九人，尚药七人，纪事二人，执膳四人，司脯二人，司香四人，太庙司香四人，涓洁二人。设置尚酒、尚醋、尚面、尚染四局，每局设正一人，副二人。设置御马、御用二司，每司设正一人，副二人。内府库设大使一人，副使二人。内仓监设令一人，丞二人。以及设置东宫典玺、典翰、典膳、典服、典药、典乘兵六局，每局设局郎一人，丞一人。又设置门官，午门等十三门，各设门正一人，副一人。东宫门官，春和门等四门，各设门正一人，副一人。
三年，置王府承奉司。设承奉一人，承奉副二人，典宝、典服、典膳三所，各设正一人，副一人，门官设门正一人，副一人。改内使监、御用监，秩皆从三品，令从三品，丞正四品。皇门官秩从四品。门正从四品，副正五品，春宫门官正、副同。四年，复悉差其品秩，授以散官。乃改内使监为正五品，皇门官为正六品。
洪武三年（1370年），设置王府承奉司。设承奉一人，承奉副二人，典宝、典服、典膳三所，各设正一人，副一人，门官设门正一人，副一人。改内使监、御用监，品级都为从三品，令为从三品，丞为正四品。皇门官品级为从四品。门正为从四品，副为正五品，春宫门官正、副相同。洪武四年（1371年），又全部区分其品级，授予散官。于是改内使监为正五品，皇门官为正六品。
洪武四年，定内官散官。正四品，中正大夫。从四品，中侍大夫。正五品，中卫大夫。从五品，侍直大夫。正六品，内侍郎。从六品，内直郎。正七品，正奉郎。从七品，正卫郎。正八品，司奉郎。从八品，司直郎。寻定内使监令，正五品，授中卫大夫。丞，从五品，授侍直大夫。皇门正、局正、司正、东宫门正、局正，俱正六品，授内侍郎。尚宝、奉御、皇门副、局副、司副、东宫门副、局丞，王府承奉、门正、所正，俱从六品，授内直郎。尚冠等奉御、内府库大使、内仓监令、王府承奉副、门副、所副，俱正七品，授正奉郎。库副使、仓丞，俱从七品，授正卫郎。
洪武四年（1371年），确定内官的散官。正四品，为中正大夫。从四品，为中侍大夫。正五品，为中卫大夫。从五品，为侍直大夫。正六品，为内侍郎。从六品，为内直郎。正七品，为正奉郎。从七品，为正卫郎。正八品，为司奉郎。从八品，为司直郎。不久确定内使监令，为正五品，授予中卫大夫。丞，为从五品，授予侍直大夫。皇门正、局正、司正、东宫门正、局正，都是正六品，授予内侍郎。尚宝、奉御、皇门副、局副、司副、东宫门副、局丞，王府承奉、门正、所正，都是从六品，授予内直郎。尚冠等奉御、内府库大使、内仓监令、王府承奉副、门副、所副，都是正七品，授予正奉郎。库副使、仓丞，都是从七品，授予正卫郎。
六年，改御用监为供奉司，秩从七品，设官五人。内仓监为内府仓，以监令为大使，监丞为副使。内府库为承运库。仍设大使、副使。寻置纪事司，以宦者张翊为司正，秩正七品。又考前代纠劾内官之法，置内正司，设司正一人，正七品司副一人，从七品专纠内官失仪及不法者。旋改为典礼司，又改为典礼纪察司，升其品秩。司正升正六品，司副升从六品。
洪武六年（1373年），改御用监为供奉司，品级为从七品，设官五人。内仓监改为内府仓，以监令为大使，监丞为副使。内府库改为承运库。仍设大使、副使。不久设置纪事司，以宦官张翊为司正，品级为正七品。又考察前代纠察弹劾内官的方法，设置内正司，设司正一人，为正七品；司副一人，为从七品，专门纠察内官失仪及不法行为。不久改为典礼司，又改为典礼纪察司，提升其品级。司正升为正六品，司副升为从六品。
十年，置神宫内使监，设监令，正五品。丞，从五品。司香奉御，正七品。典簿，从九品。天地坛、神坛各祠祭署，设署令，正七品。丞，从七品。司香奉御，正八品。甲、乙、丙、丁、戊五库，各设大使，正七品。副使，从七品。及皇城门官端门等十六门，各设门正，正七品。副，从七品。十二年，更置尚衣、尚冠、尚履三监，针工、皮作、巾帽三局。改尚佩局为尚佩监。
洪武十年（1377年），设置神宫内使监，设监令，为正五品。丞，为从五品。司香奉御，为正七品。典簿，为从九品。天地坛、神坛各祠祭署，设署令，为正七品。丞，为从七品。司香奉御，为正八品。甲、乙、丙、丁、戊五库，各设大使，为正七品。副使，为从七品。以及皇城门官端门等十六门，各设门正，为正七品。副使，为从七品。洪武十二年（1379年），改设尚衣、尚冠、尚履三监，针工、皮作、巾帽三局。改尚佩局为尚佩监。
十六年，置内府宝钞广源、广惠二库，职掌出纳楮币，入则广源库掌之，出则广惠库掌之。宝钞广源库，设大使一人，正九品，用流官；副使一人，正九品，用内官。宝钞广惠库，设大使二人，从九品；副使二人，从九品。俱流官、内官兼用。十七年，更定内官诸监、库、局品职。内官监，设令一人，正六品。丞二人，从六品。典簿一人，正九品。神宫监，设令一人，正七品。丞一人，从七品。奉御一人，正八品。尚宝监，设令一人，正七品。丞一人，从七品。尚衣监，设令一人，正七品。丞一人，从七品。奉御四人，正八品。尚膳监，设令一人，正七品。丞一人，从七品。司设监，设令一人，正七品。丞一人，从七品。奉御四人，正八品。司礼监，设令一人，正七品。丞一人，从七品。御马监，设令一人，正七品。丞一人，从七品。直殿监，设令一人，正七品。丞四人，从七品。小内使十五人。宫门承制，设奉御五人，正八品。宫门守门官，设门正一人，正八品。副四人，从八品。内承运库，设大使一人，正九品。副使二人，从九品。司钥库，设大使一人，正九品。副使四人，从九品。巾帽局，设大使一人，正九品。副使一人，从九品。针工局，设大使一人，正九品。副使一人，从九品。织染局，设大使一人，正九品。副使一人，从九品。颜料局，设大使一人，正九品。司苑局，设大使一人，正九品。司牧局，设大使一人。正九品。皆于内官内选用。
洪武十六年（1383年），设置内府宝钞广源、广惠二库，职责是掌管纸币的收支，收入由广源库掌管，支出由广惠库掌管。宝钞广源库，设大使一人，为正九品，任用流官；副使一人，为正九品，任用内官。宝钞广惠库，设大使二人，为从九品；副使二人，为从九品。都是流官、内官兼用。洪武十七年（1384年），重新规定内官各监、库、局的品级和职务。内官监，设令一人，为正六品。丞二人，为从六品。典簿一人，为正九品。神宫监，设令一人，为正七品。丞一人，为从七品。奉御一人，为正八品。尚宝监，设令一人，为正七品。丞一人，为从七品。尚衣监，设令一人，为正七品。丞一人，为从七品。奉御四人，为正八品。尚膳监，设令一人，为正七品。丞一人，为从七品。司设监，设令一人，为正七品。丞一人，为从七品。奉御四人，为正八品。司礼监，设令一人，为正七品。丞一人，为从七品。御马监，设令一人，为正七品。丞一人，为从七品。直殿监，设令一人，为正七品。丞四人，为从七品。小内使十五人。宫门承制，设奉御五人，为正八品。宫门守门官，设门正一人，为正八品。副四人，为从八品。内承运库，设大使一人，为正九品。副使二人，为从九品。司钥库，设大使一人，为正九品。副使四人，为从九品。巾帽局，设大使一人，为正九品。副使一人，为从九品。针工局，设大使一人，为正九品。副使一人，为从九品。织染局，设大使一人，为正九品。副使一人，为从九品。颜料局，设大使一人，为正九品。司苑局，设大使一人，为正九品。司牧局，设大使一人，为正九品。都在内官中选用。
二十八年，重定内官监、司、库、局与诸门官，并东宫六局、王府承奉等官职秩。凡内官监十一：曰神宫监，曰尚宝监，曰孝陵神宫监，曰尚膳监，曰尚衣监，曰司设监，曰内官监，曰司礼监，曰御马监，曰印绶监，曰直殿监，皆设太监一人，正四品。左、右少监各一人，从四品。左、右监丞各一人，正五品。典簿一人，正六品。又设长随、奉御，正六品。各门官七：午门、东华门、西华门、玄武门、奉天门、左顺门、右顺门，皆设门正一人，正四品。门副一人。从四品。司二：曰钟鼓司，曰惜薪司，皆设司正一人，正五品。左、右司副各一人，从五品。局库九：曰兵仗局，曰内织染局，曰针工局，曰巾帽局，曰司苑局，曰酒醋面局，曰内承运库，曰司钥库，曰内府供用库。每局库皆设大使一人，正五品。左、右副使各一人，从五品。东宫典玺、典药、典膳、典服、典兵、典乘六局，各设局郎一人，正五品。局丞二人，从五品。惟典玺局增设纪事、奉御，正六品。亲王府承奉司设承奉正，正六品。承奉副，从六品。所三：曰典宝所，设典宝正一人，正六品。副一人，从六品。曰典膳所，设典膳正一人，正六品。副一人，从六品。曰典服所，设典服正一人，正六品。副一人，从六品。门官，设门正一人，正六品。门副一人，从六品。又设内使十人，司冠一人，司衣三人，司佩一人，司履一人，司药二人，司矢二人。各公主位下设中使司，司正、司副各一人。三十年，置都知监，设太监一人，正四品。左、右少监各一人，从四品。左、右监丞各一人，正五品。典簿一人，正六品。又置银作局，设大使一人，正五品。副使一人，从五品
洪武二十八年（1395年），重新规定内官监、司、库、局以及各门官，还有东宫六局、王府承奉等官职的品级。共有内官监十一个：神宫监、尚宝监、孝陵神宫监、尚膳监、尚衣监、司设监、内官监、司礼监、御马监、印绶监、直殿监，都设太监一人，为正四品。左、右少监各一人，为从四品。左、右监丞各一人，为正五品。典簿一人，为正六品。又设长随、奉御，为正六品。各门官七个：午门、东华门、西华门、玄武门、奉天门、左顺门、右顺门，都设门正一人，为正四品。门副一人，为从四品。司两个：钟鼓司、惜薪司，都设司正一人，为正五品。左、右司副各一人，为从五品。局库九个：兵仗局、内织染局、针工局、巾帽局、司苑局、酒醋面局、内承运库、司钥库、内府供用库。每个局库都设大使一人，为正五品。左、右副使各一人，为从五品。东宫典玺、典药、典膳、典服、典兵、典乘六局，各设局郎一人，为正五品。局丞二人，为从五品。只有典玺局增设纪事、奉御，为正六品。亲王府承奉司设承奉正，为正六品。承奉副，为从六品。所三个：典宝所，设典宝正一人，为正六品。副一人，为从六品。典膳所，设典膳正一人，为正六品。副一人，为从六品。典服所，设典服正一人，为正六品。副一人，为从六品。门官，设门正一人，为正六品。门副一人，为从六品。又设内使十人，司冠一人，司衣三人，司佩一人，司履一人，司药二人，司矢二人。各公主位下设中使司，司正、司副各一人。洪武三十年（1397年），设置都知监，设太监一人，为正四品。左、右少监各一人，为从四品。左、右监丞各一人，为正五品。典簿一人，为正六品。又设置银作局，设大使一人，为正五品。副使一人，为从五品。
太祖尝谓侍臣曰：「朕观《周礼》，奄寺不及百人。后世至逾数千，因用阶乱。此曹止可供洒扫，给使令，非别有委任，毋令过多。」又言：「此曹善者千百中不一二，恶者常千百。若用为耳目，即耳目蔽；用为心腹，即心腹病。驭之之道，在使之畏法，不可使有功。畏法则检束，有功则骄恣。」有内侍事帝最久，微言及政事，立斥之，终其身不召。因定制，内侍毋许识字。洪武十七年铸铁牌，文曰：「内臣不得干预政事，犯者斩」，置宫门中。又敕诸司毋得与内官监文移往来。然二十五年命聂庆童往河州敕谕茶马，中官奉使行事已自此始。成祖亦尝云：「朕一遵太祖训，无御宝文书，即一军一民，中官不得擅调发。」有私役应天工匠者，立命锦衣逮治。顾中官四出，实始永乐时。元年，李兴等赍敕劳暹罗国王，此奉使外国之始也。三年，命郑和等率兵二万，行赏西洋古里、满剌诸国，此将兵之始也。八年，敕王安等监都督谭青等军，马靖巡视甘肃，此监军、巡视之始也。及洪熙元年，以郑和领下番官军守备南京，遂相沿不改。敕王安镇守甘肃，而各省镇皆设镇守矣。宣德四年，特设内书堂，命大学士陈山专授小内使书，而太祖不许识字读书之制，由此而废。赐王瑾、金英印记，则与诸密勿大臣同。赐金英、范弘等免死诏，则又无异勋臣之铁券也。英之王振，宪之汪直，武之刘瑾，熹之魏忠贤，太阿倒握，威福下移。神宗矿税之使，无一方不罹厥害。其他怙势薰灼，不可胜纪。而荫弟、荫侄、封伯、封公，则挠官制之大者。庄烈帝初翦大憝，中外颂圣。既而镇守、出征、督饷、坐营等事，无一不命中官为之，而明亦遂亡矣。
太祖曾对侍臣说：“我看《周礼》，宦官不到一百人。后世竟多达数千人，因而导致祸乱。这些人只可供洒扫、供使唤，没有别的委任，不要让他们过多。”又说：“这些人中善良的千百个里没有一两个，邪恶的却常有千百个。如果用作耳目，那么耳目就会被蒙蔽；用作心腹，那么心腹就会生病。驾驭他们的方法，在于使他们畏惧法律，不能让他们有功。畏惧法律就会检点约束自己，有功就会骄横放纵。”有一个内侍侍奉皇帝最久，稍微谈及政事，立即被斥退，终身不再召见。于是制定制度，内侍不许识字。洪武十七年（1384年）铸造铁牌，文字是：“内臣不得干预政事，犯者斩”，放置在宫门中。又敕令各衙门不得与内官监有公文往来。然而洪武二十五年（1392年）命聂庆童前往河州传达敕令处理茶马事务，宦官奉命出使办事从此开始。成祖也曾说：“我一遵太祖训示，没有御宝文书，即使是一兵一民，宦官也不得擅自调发。”有私自役使应天工匠的，立即命令锦衣卫逮捕治罪。但宦官四出，实际上始于永乐时期。永乐元年（1403年），李兴等人携带敕书慰劳暹罗国王，这是奉命出使外国的开始。永乐三年（1405年），命郑和等人率兵二万，前往西洋古里、满剌加等国进行赏赐，这是统兵出使的开始。永乐八年（1410年），敕令王安等人监督都督谭青等人的军队，马靖巡视甘肃，这是监军、巡视的开始。到洪熙元年（1425年），让郑和率领下番官军守备南京，于是相沿不改。敕令王安镇守甘肃，而各省镇都设置了镇守。宣德四年（1429年），特设内书堂，命大学士陈山专门教授小内使读书，而太祖不许识字读书的制度，从此被废除。赐给王瑾、金英印记，则与各位参与机要的大臣相同。赐给金英、范弘等人免死诏书，则又无异于功臣的铁券。英宗时的王振，宪宗时的汪直，武宗时的刘瑾，熹宗时的魏忠贤，大权旁落，威福下移。神宗时矿税使臣，没有一个地方不遭受其害。其他依仗权势气焰嚣张的，不可胜数。而荫庇弟弟、荫庇侄子、封伯、封公，则是扰乱官制的大问题。庄烈帝（崇祯）初年剪除大恶，朝廷内外称颂圣明。但随后镇守、出征、督饷、坐营等事，没有一件不命宦官去做，而明朝也就此灭亡了。
女官
女官
女官。六局。
女官。分为六局。
尚宫局，尚宫二人，正五品。六尚并同。尚宫掌导引中宫。凡六局出纳文籍，皆印署之。若征办于外，则为之请旨，牒付内官监。监受牒，行移于外。领司四：司记，司记二人，正六品；典记二人，正七品；掌记二人，正八品。掌宫内诸司簿书，出入录目，番署加印，然后授行。女史六人，掌执文书，凡二十四司，二十四典，二十四掌，品秩并同。司言，司言二人，典言二人，掌言二人，女史四人，掌宣传启奏。凡令节外命妇朝贺中宫，司言传旨。司簿，司簿二人，典簿二人，掌簿二人，女史六人，掌宫人名籍及廪赐之事。司闱。司闱六人，典闱六人，掌闱六人，女史四人，掌宫闱管键之事。
尚宫局：设尚宫二人，正五品（六尚的品级相同）。尚宫负责引导皇后，管理六局文书的收发和用印。如果需要向外廷征办事务，尚宫要请示皇帝，将文书交付内官监；内官监接收后，再转发外廷。下辖四司：司记（司记二人，正六品；典记二人，正七品；掌记二人，正八品），掌管宫内各司的簿册文书，记录出入目录，轮流签署并加盖印章后交付执行。女史六人，负责文书工作（二十四司、二十四典、二十四掌的品级都相同）。司言（司言二人，典言二人，掌言二人，女史四人），负责传达旨意和启奏事宜。每逢节日外命妇朝贺皇后时，由司言传达旨意。司簿（司簿二人，典簿二人，掌簿二人，女史六人），掌管宫人名册及俸禄赏赐事务。司闱（司闱六人，典闱六人，掌闱六人，女史四人），掌管宫门锁钥。
尚仪局，尚仪二人，掌礼仪起居事。领司四：司籍，司籍二人，典籍二人，掌籍二人，女史十人，掌经籍、图书、笔劄、几案之事。司乐，司乐四人，典乐四人，掌乐四人，女史二人，掌音乐之事。司宾，司宾二人，典宾二人，掌宾二人，女史二人，掌朝见、宴会、赐赉之事。司赞，司赞二人，典赞二人，掌赞二人，女史二人，掌朝见、宴会、赞相之事。彤史。彤史二人，正六品，掌宴见进御之事，凡后妃、群妾御于君所，彤史谨书其月日。
尚仪局：设尚仪二人，掌管礼仪和起居事务。下辖四司：司籍（司籍二人，典籍二人，掌籍二人，女史十人），掌管经籍、图书、文具、几案等事务。司乐（司乐四人，典乐四人，掌乐四人，女史二人），掌管音乐事务。司宾（司宾二人，典宾二人，掌宾二人，女史二人），掌管朝见、宴会、赏赐事务。司赞（司赞二人，典赞二人，掌赞二人，女史二人），掌管朝见、宴会时的赞礼事务。彤史（彤史二人，正六品），掌管皇帝召见和侍寝事务，凡后妃、嫔妾侍奉皇帝时，彤史要详细记录年月日。
尚服局，尚服二人，掌供服用采章之数。领司四：司宝，司宝二人，典宝二人，掌宝二人，女史四人，掌宝玺、符契。司衣，司衣二人，典衣二人，掌衣二人，女史四人，掌衣服、首饰之事。司饰，司饰二人，典饰二人，掌饰二人，女史二人，掌巾栉、膏沐之事。司仗，司仗二人，典仗二人，掌仗二人，女史二人，凡朝贺，帅女官擎执仪仗。
尚服局：设尚服二人，掌管服饰和仪仗的规格数量。下辖四司：司宝（司宝二人，典宝二人，掌宝二人，女史四人），掌管宝玺和符契。司衣（司衣二人，典衣二人，掌衣二人，女史四人），掌管衣服和首饰事务。司饰（司饰二人，典饰二人，掌饰二人，女史二人），掌管梳洗用具和化妆品事务。司仗（司仗二人，典仗二人，掌仗二人，女史二人），凡朝贺时，率领女官执掌仪仗。
尚食局，尚食二人，掌膳羞品齐之数。凡以饮食进御，尚食先尝之。领司四：司膳，司膳四人，典膳四人，掌膳四人，女史四人，掌割烹煎和之事。司酝，司酝二人，典酝二人，掌酝二人，女史二人，掌酒醴酏饮之事。司药，司药二人，典药二人，掌药二人，女史四人，掌医方药物。司饎。司饎二人，典饎二人，掌饎二人，掌廪饩薪炭之事。
尚食局：设尚食二人，掌管膳食的品种和数量。凡进献给皇帝的饮食，尚食要先尝过。下辖四司：司膳（司膳四人，典膳四人，掌膳四人，女史四人），掌管切割、烹煮、煎炒、调和事务。司酝（司酝二人，典酝二人，掌酝二人，女史二人），掌管酒类饮料事务。司药（司药二人，典药二人，掌药二人，女史四人），掌管医方和药物。司饎（司饎二人，典饎二人，掌饎二人），掌管粮食、饲料、柴炭事务。
尚寝局，尚寝二人，掌天子之宴寝。领司四：司设，司设二人，典设二人，掌设二人，女史四人，掌床帷、茵席、汛扫、张设之事。司舆，司舆二人，典舆二人，掌舆二人，女史二人，掌舆辇、伞扇之事。司苑，司苑二人，典苑二人，掌苑二人，女史四人，掌园囿种值花果。司灯。司灯二人，典灯二人，掌灯二人，女史二人，掌灯烛事。
尚寝局：设尚寝二人，掌管皇帝的寝居事务。下辖四司：司设（司设二人，典设二人，掌设二人，女史四人），掌管床帐、垫席、打扫、布置事务。司舆（司舆二人，典舆二人，掌舆二人，女史二人），掌管车轿、伞扇事务。司苑（司苑二人，典苑二人，掌苑二人，女史四人），掌管园林种植花果。司灯（司灯二人，典灯二人，掌灯二人，女史二人），掌管灯烛事务。
尚功局，尚功二人，掌督女红之程课。领司四：司制，司制二人，典制二人，掌制二人，女史四人，裳衣服裁制缝纫之事。司珍，司珍二人，典珍二人，掌珍二人，女史六人，掌金玉宝货。司彩，司彩二人，典彩二人，掌彩二人，女史六人，掌绘绵丝絮事。司计，司计二人，典计二人，掌计二人，女史四人，掌度支衣服、饮食、柴炭之事。宫正司。宫正一人，正五品；司正二人，正六品；典正二人，正七品。掌纠察宫闱、戒令、谪罚之事。大事则奏闻。女史四人，记功过。
尚功局：设尚功二人，掌管督促女红（女工）的课程和考核。下辖四司：司制（司制二人，典制二人，掌制二人，女史四人），掌管衣服的裁剪、缝制事务。司珍（司珍二人，典珍二人，掌珍二人，女史六人），掌管金玉珠宝。司彩（司彩二人，典彩二人，掌彩二人，女史六人），掌管彩绘、丝绵、棉絮事务。司计（司计二人，典计二人，掌计二人，女史四人），掌管衣服、饮食、柴炭的支出核算。宫正司：设宫正一人，正五品；司正二人，正六品；典正二人，正七品。掌管纠察宫闱纪律、发布禁令、处罚事务。大事则上奏皇帝。女史四人，记录功过。
吴元年，置内职六尚局。洪武五年，定为六局一司。局曰尚宫，曰尚仪，曰尚服，曰尚食，曰尚寝，曰尚功。司曰宫正。尚宫二人，尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功各一人，宫正二人，俱正六品。六局分领二十四司，每司或二人或四人。司记、司言、司簿、司乐、司宝、司衣、司饰、司酝、司药、司供、司舆、司苑、司珍、司彩、司计各二人。司闱、司籍、司宾、司赞、司仗、司馔、司设、司灯、司制各四人。女史十八人。尚功局六人，余五局及宫正局各二人。
吴元年（1367年），设置内职六尚局。洪武五年（1372年），定为六局一司。六局为：尚宫局、尚仪局、尚服局、尚食局、尚寝局、尚功局；一司为：宫正司。尚宫二人，尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功各一人，宫正二人，都是正六品。六局分别管辖二十四司，每司设二人或四人。司记、司言、司簿、司乐、司宝、司衣、司饰、司酝、司药、司供、司舆、司苑、司珍、司彩、司计各二人。司闱、司籍、司宾、司赞、司仗、司馔、司设、司灯、司制各四人。女史共十八人：尚功局六人，其余五局和宫正局各二人。
十七年，更定品秩。尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功、宫正各一人，俱改正五品；二十四司正六品。增设二十四掌，正七品。宫正司增设司正，正六品。
洪武十七年（1384年），重新规定品级。尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功、宫正各一人，都改为正五品；二十四司为正六品。增设二十四掌，为正七品。宫正司增设司正，为正六品。
二十二年，授宫官敕。服劳多者，或五载六载，得归父母，听婚嫁。年高者许归，愿留者听。现授职者，家给与禄。
洪武二十二年（1389年），颁布宫官敕令。服务年限长的，有的五年或六年，可以回家与父母团聚，允许婚嫁。年老的允许回家，愿意留下的听其自便。现任官职的，其家庭给予俸禄。
二十七年，又重定品职。增设二十四典，正七品。改二十四掌为正八品。尚仪局增设彤史，正六品。宫正司增设典正，正七品。自六尚以下，员数俱如前所列。凡宫官一百八十七人，女史九十六人。六局各铸印给之。
洪武二十七年（1394年），又重定品级和职务。增设二十四典，为正七品。将二十四掌改为正八品。尚仪局增设彤史，为正六品。宫正司增设典正，为正七品。从六尚以下，人员数量都如前所列。共计宫官一百八十七人，女史九十六人。六局各铸造官印发给。
永乐后，职尽移于宦官。其宫官所存者，惟尚宝四司而已。
永乐以后，这些职务全部转移到宦官手中。宫官中保留的，只有尚宝四司而已。
卷七十三
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卷七十五
卷七十五