景公问圣人之不得意何如晏子对以不与世陷乎邪 第二十二
景公问圣人不得志时会怎样，晏子用“不与世俗一同陷入邪恶”来回答 第二十二
景公问晏子曰：「圣人之不得意何如？」
景公问晏子说：“圣人不得志时会怎样？”
晏子对曰：「上作事反天时，从政逆鬼神，藉敛殚百姓，四时易序，神祇并怨，道忠者不听，荐善者不行，谀过者有赉，救失者有罪，故圣人伏匿隐处，不干长上，洁身守道，不与世陷乎邪。
晏子回答说：“君主行事违背天时，治理政务违逆鬼神，横征暴敛搜刮尽百姓财物，四季时序错乱，天神地祇都怨恨，进谏忠言的人不被采纳，推荐善行的人不被施行，阿谀过错的人得到赏赐，匡正过失的人反被治罪。因此圣人隐居藏匿，不向君长求取，洁身自好坚守道义，不与世俗一同陷入邪恶。
是以卑而不失义，瘁而不失廉，此圣人之不得意也。」
所以地位卑微却不失道义，处境困顿却不失廉洁，这就是圣人不得志时的表现。”
公曰：「圣人之得意何如？」
景公问：“圣人得志时又怎样？”
对曰：「世治政平，举事调乎天，藉敛和乎民，百姓乐其政，远者怀其德，四时不失序，风雨不降虐，天明象而致赞，地长育而具物，神降福而不靡，民服教而不伪，治无怨业，居无废民，此圣人之得意也。」
晏子回答说：“世道清明政治安定，行事顺应天时，征税与民调和，百姓乐于接受政令，远方之人感怀其德，四季不失次序，风雨不降暴虐，上天显示祥瑞而给予赞美，大地生长养育而万物齐备，神灵降福而不止息，民众服从教化而不虚伪，治理之下没有怨恨之事，安居之处没有荒废之民，这就是圣人得志时的表现。”