「曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。」
“弯曲反而能保全，委屈反而能伸直，低洼反而能充盈，破旧反而能更新，少取反而能获得，贪多反而会迷惑。”
是以圣人抱一为天下式。
因此，圣人持守“道”这一根本原则，作为治理天下的范式。
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
不自我表现，所以能显明；不自以为是，所以能彰显；不自我夸耀，所以能建立功业；不自高自大，所以能长久。
夫唯不争，故天下莫能与之争。
正因为不与人争，所以天下没有人能与他争。
古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！
古人所说的“弯曲反而能保全”，难道是空话吗！
诚全而归之。
确实能够使人保全，并回归于道。