古诗
古诗
其体源出于《国风》。陆机所拟十四首，文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金！其外“去者日以疏”四十五首，虽多哀怨，颇为总杂。旧疑是建安中曹泛王所制。“客从远方来”、“橘柚垂华实”，亦为惊绝矣！人代冥灭，而清音独远，悲夫！
其风格源自《国风》。陆机所模拟的十四首，文辞温润而华美，情意悲凉而深远，令人惊心动魄，几乎可称得上是一字千金！此外，“去者日以疏”等四十五首，虽然多有哀怨之情，但内容颇为庞杂。旧时怀疑是建安年间曹氏父子所作。“客从远方来”、“橘柚垂华实”等篇，也堪称惊世绝伦！时代已经湮没无闻，而清越的诗音却独自流传久远，可悲啊！
汉都尉李陵
汉都尉李陵
其源出于《楚辞》。文多凄怆，怨者之流。陵，名家子，有殊才，生命不谐，声颓身丧。使陵不遭辛苦，其文亦何能至此！
其渊源出自《楚辞》。文辞多凄惨悲怆，属于哀怨一类的风格。李陵，是名门之后，有卓越的才华，但命运不顺，名声败坏，身死异乡。假使李陵没有遭遇这些苦难，他的文章又怎能达到这种境界！
汉婕妤班姬
汉婕妤班姬
其源出于李陵。《团扇》短章，词旨清捷，怨深文绮，得匹妇之致。侏儒一节，可以知其工矣！
其渊源出自李陵。《团扇》这首短诗，词意清新敏捷，哀怨深沉而文采绮丽，得到了普通妇女的情致。就像从侏儒身上看一节，就能知道其技艺之精巧了！
魏陈思王植
魏陈思王曹植
其源出于《国风》。骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。嗟乎！陈思之于文章也，譬人伦之有周、孔，鳞羽之有龙凤，音乐之有琴笙，女工之有黼黻。俾尔怀铅吮墨者，抱篇章而景慕，映余晖以自烛。故孔氏之门如用诗，则公干升堂，思王入室，景阳、潘、陆，自可坐于廊庑之间矣。
其风格源自《国风》。骨气奇高，词采华美繁茂，情感兼具雅正与哀怨，体制文质兼备，光彩照耀古今，卓然超群，无与伦比。啊！陈思王对于文章来说，就好比人类中有周公、孔子，鳞羽中有龙和凤，音乐中有琴和笙，女工中有黼黻纹饰。让那些执笔含墨的文人，怀抱他的篇章而景仰追慕，借助他的余晖来照亮自己。所以，如果孔子的门庭用诗来衡量，那么刘桢可以登堂，曹植可以入室，张协、潘岳、陆机，自然可以坐在廊庑之间了。
魏文学刘桢
魏文学刘桢
其源出于《古诗》。仗气爱奇，动多振绝。真骨凌霜，高风跨俗。但气过其文，雕润恨少。然自陈思已下，桢称独步。
其渊源出自《古诗》。凭借气势，喜爱奇崛，动笔多能振拔超绝。真骨傲霜，高风超俗。只是气势超过了文采，雕琢润色稍显不足。然而自陈思王以下，刘桢可称独步一时。
魏侍中王粲
魏侍中王粲
其源出于李陵。发愀怆之词，文秀而质羸。在曹、刘间，别构一体。方陈思不足，比魏文有余。
其渊源出自李陵。抒发凄怆悲凉之词，文辞秀丽而体质羸弱。在曹植、刘桢之间，自成一体。与陈思王相比有所不足，但比魏文帝曹丕则有余。
晋步兵阮籍
晋步兵阮籍
其源出于《小雅》。无雕虫之功。而《咏怀》之作，可以陶性灵，发幽思。言在耳目之内，情寄八荒之表。洋洋乎会于《风》、《雅》，使人忘其鄙近，自致远大，颇多感慨之词。厥旨渊放，归趣难求。颜延年注解，怯言其志。
其渊源出自《小雅》。没有刻意雕琢的功夫。而《咏怀》之作，可以陶冶性情，引发幽深的思绪。言辞在耳目可闻可见的范围内，情感却寄托于八荒之外。洋洋洒洒，与《风》《雅》相会合，使人忘却自身的鄙陋浅近，自然达到远大之境，其中颇多感慨之词。其旨意深远奔放，最终旨趣难以探求。颜延年为之作注，也怯于说明其志向。
晋平原相陆机
晋平原相陆机
其源出于陈思。才高词赡，举体华美。气少于公干，文劣于仲宣。尚规矩，不贵绮错，有伤直致之奇。然其咀嚼英华，厌饫膏泽，文章之渊泉也。张公叹其大才，信矣！
其渊源出自陈思王。才华高，词藻丰富，整体华美。气势不如刘桢，文采逊于王粲。崇尚规矩，不看重绮丽交错，有损于直抒胸臆的奇致。然而他咀嚼英华，饱餐膏泽，是文章的渊泉啊。张华赞叹他的大才，确实如此！
晋黄门郎潘岳
晋黄门郎潘岳
其源出于仲宣。《翰林》叹其翩翩然如翔禽之有羽毛，衣服之有绡縠，犹浅于陆机。谢混云：“潘诗烂若舒锦，无处不佳，陆文如披沙简金，往往见宝。”嵘谓益寿轻华，故以潘为胜；《翰林》笃论，故叹陆为深。余常言陆才如海，潘才如江。
其渊源出自王粲。《翰林》赞叹其文采翩翩，如同飞鸟有羽毛，衣服有绡縠，但还是比陆机浅薄。谢混说：“潘岳的诗灿烂如铺开的锦缎，无处不好；陆机的文章如同披沙拣金，往往能见到珍宝。”我认为谢混（字益寿）喜好轻艳华美，所以认为潘岳更胜一筹；《翰林》是笃实的评论，所以赞叹陆机更为深刻。我常说陆机的才华如海，潘岳的才华如江。
晋黄门郎张协
晋黄门郎张协
其源出于王粲。文体华净，少病累。又巧构形似之言，雄于潘岳，靡于太冲。风流调达，实旷代之高手。词采葱蒨，音韵铿锵，使人味之亹亹不倦。
其渊源出自王粲。文体华美洁净，少有毛病和累赘。又善于巧妙构造形似之言，比潘岳雄健，比左思（字太冲）华美。风流调畅，实在是旷代的高手。词采葱翠鲜明，音韵铿锵有力，使人品味起来津津有味，不知疲倦。
晋记室左思
晋记室左思
其源出于公干。文典以怨，颇为精切，得讽谕之致。虽野于陆机，而深于潘岳。谢康乐尝言：“左太冲诗，潘安仁诗，古今难比。”
其渊源出自刘桢（字公干）。文辞典雅而含怨，颇为精当贴切，得到了讽谕的旨趣。虽然比陆机粗野，但比潘岳深刻。谢灵运（袭封康乐公）曾说：“左思的诗，潘岳的诗，古今难以比拟。”
宋临川太守谢灵运
宋临川太守谢灵运
其源出于陈思，杂有景阳之体。故尚巧似，而逸荡过之，颇以繁芜为累。嵘谓若人兴多才高，寓目辄书，内无乏思，外无遗物，其繁富宜哉！然名章迥句，处处间起；丽典新声，络绎奔会。譬犹青松之拔灌木，白玉之映尘沙，未足贬其高洁也。初，钱塘杜明师夜梦东南有人来入其馆，是夕，即灵运生于会稽。旬日，而谢玄亡。其家以子孙难得，送灵运于杜治养之。十五方还都，故名“客儿”。
其渊源出自陈思王，又杂有张协（字景阳）的风格。所以崇尚工巧形似，而飘逸放荡超过了他，颇以繁复芜杂为累。我认为此人兴会多，才气高，眼睛看到什么就写什么，内心没有匮乏的思绪，外界没有遗漏的事物，其繁富是理所当然的！然而著名的篇章和警句，处处间或出现；华丽的典故和新颖的声调，络绎不绝地奔涌汇聚。好比青松挺拔于灌木之中，白玉映照于尘沙之上，不足以贬低其高洁。当初，钱塘的杜明师夜里梦见东南方有人进入他的馆舍，当晚，谢灵运就在会稽出生。十天后，谢玄去世。他家因为子孙难得，将灵运送到杜明师处抚养。十五岁才回到都城，所以取名为“客儿”。