卷一百五十八 ◄

资治通鉴

卷一百五十九 梁纪十五

起旃蒙赤奋若,尽柔兆摄提格,凡二年。

资治通鉴 第159卷

【梁纪十五】 起旃蒙赤奋若,尽柔兆摄提格,凡二年。

高祖武皇帝十五大同十一年(乙丑,公元五四五年)

春,正月,丙申,东魏遣兼散骑常侍李奖来聘。

卷一百五十八 ◄

资治通鉴

卷一百五十九 梁纪十五

从乙丑年(公元545年)开始,到丙寅年(公元546年)结束,共两年。

资治通鉴 第159卷

【梁纪十五】 从乙丑年(公元545年)开始,到丙寅年(公元546年)结束,共两年。

梁高祖武皇帝十五年大同十一年(乙丑年,公元545年)

春季,正月,丙申日,东魏派遣兼散骑常侍李奖前来梁朝访问。

东魏仪同尔朱文畅与丞相司马任胄、都督郑仲礼等,谋因正月望夜观打簇戏作乱,杀丞相欢,奉文畅为主。事泄,皆死。文畅,荣之子也;其姊,敬宗之后,及仲礼姊大车,皆为欢妾,有宠,故其兄弟皆不坐。

东魏的仪同三司尔朱文畅与丞相司马任胄、都督郑仲礼等人,密谋趁着正月十五夜晚观看打簇戏时发动叛乱,杀掉丞相高欢,拥立尔朱文畅为主。事情泄露,这些人全被处死。尔朱文畅是尔朱荣的儿子;他的姐姐是敬宗皇帝的皇后,以及郑仲礼的姐姐郑大车,都是高欢的妾室,受到宠爱,所以他们的兄弟都没有被牵连治罪。

欢上书言:「并州,军器所聚,动须女功,请置宫以处配没之口;又纳吐谷浑之女以招怀之。」丁未,置晋阳宫。二月,庚申,东魏主纳吐谷浑可汗从妹为容华。

高欢上书说:“并州是军用物资聚集的地方,经常需要女工劳作,请求设置宫室来安置被发配和没收的人口;同时迎娶吐谷浑的女子来招抚他们。”丁未日,设置了晋阳宫。二月,庚申日,东魏皇帝接纳了吐谷浑可汗的堂妹,封为容华。

丞相泰遣酒泉胡安诺槃陀始通使于突厥。突厥本西方小国,姓阿史那氏,世居金山之阳,为柔然铁工。至其酋长土门,始强大,颇侵魏西边。安诺槃陀至,其国人皆喜曰:「大国使者至,吾国其将兴矣!」

西魏丞相宇文泰派遣酒泉的胡人安诺槃陀首次出使突厥。突厥本来是西方的一个小国,姓阿史那氏,世代居住在金山南面,为柔然人做铁匠。到了他们的酋长土门时,才开始强大起来,经常侵扰西魏的西部边境。安诺槃陀到达后,突厥国人都高兴地说:“大国的使者来了,我们的国家将要兴盛了!”

三月,乙未,东魏丞相欢入朝于邺,百官迎于紫陌。欢握崔暹手而劳之曰:「往日朝廷岂无法官,莫肯纠劾。中尉尽心徇国,不避豪强,遂使远迩肃清。冲锋陷阵,大有其人;当官正色,今始见之。富贵乃中尉自取,高欢父子无以相报。」赐暹良马。暹拜,马惊走,欢亲拥之,授以辔。东魏主宴于华林园,使欢择朝廷公直者劝之酒;欢降阶跪曰:「唯暹一人可劝,并请以臣所射赐物千段赐之。」高澄退,谓暹曰:「我尚畏羡,何况余人!」然暹中怀颇挟巧诈。初,魏高阳王斌有庶妹玉仪,不为其家所齿,为孙腾妓,腾又弃之;高澄遇诸涂,悦而纳之,遂有殊宠,封琅邪公主。澄谓崔季舒曰:「崔暹必造直谏,我亦有以待之。」及暹咨事,澄不复假以颜色。居三日,暹怀刺坠之于前。澄问:「何用此为?」暹悚然曰:「未得通公主。」澄大悦,把暹臂,入见之。季舒语人曰:「崔暹常忿吾佞,在大将军前,每言叔父可杀;及其自作,乃过于吾。」

三月,乙未日,东魏丞相高欢进入邺城朝见皇帝,百官在紫陌迎接。高欢握着崔暹的手慰劳他说:“以前朝廷难道没有执法官员吗?但没有人肯检举弹劾。中尉你尽心为国,不避豪强,于是使远近都得以肃清。冲锋陷阵的人有很多;但做官正直严肃的,今天才见到。富贵是中尉你自己争取来的,高欢父子没有什么可以用来报答你。”于是赐给崔暹一匹好马。崔暹下拜,马受惊奔跑,高欢亲自抱住马,把缰绳交给崔暹。东魏皇帝在华林园设宴,让高欢挑选朝廷中公正正直的人来劝酒;高欢走下台阶跪着说:“只有崔暹一个人可以劝酒,并请把我射箭所得的赏赐物品一千段赐给他。”高澄退下后,对崔暹说:“我尚且敬畏羡慕你,何况其他人呢!”然而崔暹内心却颇怀巧诈。当初,北魏高阳王元斌有个庶妹叫玉仪,不被家人看重,做了孙腾的妓女,孙腾后来又抛弃了她;高澄在路上遇见她,喜欢并接纳了她,于是得到特别的宠爱,被封为琅邪公主。高澄对崔季舒说:“崔暹一定会来直言劝谏,我也有办法对付他。”等到崔暹来商议事情,高澄不再给他好脸色。过了三天,崔暹怀揣名帖掉在高澄面前。高澄问:“这是做什么用的?”崔暹惶恐地说:“还没有通报公主。”高澄非常高兴,拉着崔暹的手臂,带他进去见公主。崔季舒对人说:“崔暹常常怨恨我谄媚,在大将军面前,总是说叔父(指崔季舒)该杀;等到他自己做起来,却超过了我。”

夏,五月,甲辰,东魏大赦。

夏季,五月,甲辰日,东魏大赦天下。

魏王盟卒。

西魏的王盟去世。

晋氏以来,文章竞为浮华,魏丞相泰欲革其弊。六月,丁巳,魏主飨太庙。泰命大行台度支尚书、领著作苏绰作《大诰》,宣示群臣,戒以政事;仍命「自今文章皆依此体。」

自从晋朝以来,文章竞相追求浮华,西魏丞相宇文泰想革除这个弊端。六月,丁巳日,西魏皇帝在太庙举行祭祀。宇文泰命令大行台度支尚书、兼著作郎苏绰撰写《大诰》,向群臣宣布,用政事来告诫他们;并命令“从今以后,文章都要依照这种文体。”

上遣交州刺史杨瞟讨李贲,以陈霸先为司马;命定州刺史萧勃会瞟于西江。勃知军士惮远役,因诡说留瞟。瞟集诸将问计,霸先曰:「交趾叛换,罪由宗室,遂使溷乱数州,逋诛累岁。定州欲偷安目前,不顾大计。节下奉辞伐罪,当死生以之。岂可逗挠不进,长寇沮众也!」遂勒兵先发。瞟以霸先为前锋。至交州,贲帅众三万拒之,败于朱鸢,又败于苏历江口。贲奔嘉宁城,诸军进围之。勃,昺之子也。

梁武帝派遣交州刺史杨瞟讨伐李贲,任命陈霸先为司马;命令定州刺史萧勃在西江与杨瞟会合。萧勃知道士兵害怕远征,于是用谎言劝说杨瞟留下。杨瞟召集各位将领询问计策,陈霸先说:“交趾叛乱,罪责在于宗室,致使几个州混乱,多年未能诛灭。定州想要苟且偷安一时,不顾大局。您奉命讨伐罪人,应当以死生来对待。怎么能逗留不前,助长敌人气焰而沮丧我军士气呢!”于是率领军队先行出发。杨瞟任命陈霸先为前锋。到达交州后,李贲率领三万军队抵抗,在朱鸢被打败,又在苏历江口被打败。李贲逃往嘉宁城,各路军队进军包围了他。萧勃是萧昺的儿子。

魏与柔然头兵可汗谋连兵伐东魏,丞相欢患之,遣行台郎中杜弼使于柔然,为世子澄求婚。头兵曰:「高王自娶则可。」欢犹豫未决。娄妃曰:「国家大计,愿勿疑也。」世子澄、尉景亦劝之。欢乃遣镇南将军慕容俨聘之,号曰蠕蠕公主。秋,八月,欢亲迎于下馆。公主至,娄妃避正室以处之;欢跪而拜谢,妃曰:「彼将觉之,愿绝勿顾。」头兵使其弟秃突佳来送女,且报聘;仍戒曰:「待见外孙乃归。」公主性严毅,终身不肯华言。欢尝病,不得往,秃突佳怨恚,欢舆疾就之。

西魏与柔然头兵可汗谋划联合出兵攻打东魏,丞相高欢对此很忧虑,派遣行台郎中杜弼出使柔然,为世子高澄求婚。头兵可汗说:“高王自己娶才可以。”高欢犹豫不决。娄妃说:“这是国家大计,希望不要犹豫。”世子高澄和尉景也劝他。高欢于是派遣镇南将军慕容俨去聘娶,称为蠕蠕公主。秋季,八月,高欢亲自到下馆迎接。公主到来后,娄妃让出正室来安置她;高欢跪下来拜谢,娄妃说:“她将会察觉,希望断绝关系不再理会。”头兵可汗派他的弟弟秃突佳来送女儿,并作为回访;还告诫说:“等到见到外孙才回去。”公主性格严肃刚毅,终身不肯说汉语。高欢曾经生病,不能前去,秃突佳怨恨愤怒,高欢只好抱病前往她那里。

冬,十月,乙未,诏有罪者复听入赎。

冬季,十月,乙未日,梁武帝下诏,允许有罪的人再次用财物赎罪。

东魏遣中书舍人尉瑾来聘。乙未,东魏丞相欢请释邙山俘囚桎梏,配以民间寡妇。

东魏派遣中书舍人尉瑾前来访问。乙未日,东魏丞相高欢请求解除邙山俘虏的枷锁,把他们配给民间的寡妇。

十二月,东魏以侯景为司徒中书令韩轨为司空;戊子,以孙腾录尚书事。

十二月,东魏任命侯景为司徒,中书令韩轨为司空;戊子日,任命孙腾为录尚书事。

魏筑圜丘于城南。

西魏在城南修筑了圜丘(祭天坛)。

散骑常侍贺琛启陈四事:其一以为「今北边稽服,正是生聚教议之时,而天下户口减落,关外弥甚。郡不堪州之控总,县不堪郡之裒削,更相呼扰,惟事征敛。民不堪命,各务流移,此岂非牧守之过欤!东境户口空虚,皆由使命繁数,穷幽极远,无不皆至,每有一使,所属搔扰,驽困邑宰,则拱手听其渔猎,桀黠长吏,又因之重为贪残,纵有廉平,郡犹掣肘。如此,虽年降复业之诏,屡下蠲赋之恩,而民不得反其居也。」其二以为「今天下守宰所以贪残,良由风俗侈靡使之然也。今之燕喜,相竞夸豪,积果如丘陵,列肴同绮绣,露台之产,不周一燕之资,而宾主之间,裁取满腹,未及下堂,已同臭腐。又,畜妓之夫,无有等秩,为吏牧民者,致赀巨亿,罢归之日,不支数年,率皆尽于燕饮之物、歌谣之具。所费事等丘山,为欢止在俄顷,乃更追恨向所取之少;如复傅翼,增其搏噬,一何悖哉!其余淫侈,著之凡百,习以成俗,日见滋甚。欲使人守廉白,安可得邪!诚宜严为禁制,导以节俭,纠奏浮华,变其耳目。夫失节之嗟,亦民所自患,正耻不能及群,故勉强而为之;苟以淳素为先,足正雕流之弊矣。」其三以为「陛下忧念四海,不惮勤劳,至于百司,莫不奏事。但斗筲之人,既得伏奏帷扆,便欲诡竞求进,不论国之大体,心存明恕;惟务吹毛求疵,擘肌分理,以深刻为能,以绳逐为务。迹虽似于奉公,事更成其威福,犯罪者多,巧避滋甚,长弊增奸,实由于此。诚愿责其公平之效,黜其谗慝之心,则下安上谧,无徼幸之患矣。」其四以为「今天下无事,而犹日不暇给,宜省事、息费,事省则民养,费息则财聚。应内省职掌各检所部:凡京师治、署、邸、肆及国容、戎备,四方屯、传、邸治,有所宜除,除之,有所宜减,减之;兴造有非急者,征求有可缓者,皆宜停省,以息费休民。故畜其财者,所以大用之也;养其民者,所以大役之也。若言小事不足害财,则终年不息矣;以小役不足妨民,则终年不止矣。如此,则难可以语富强而图远大矣。」

散骑常侍贺琛上书陈述四件事:第一件认为“如今北方边境已经臣服,正是生聚人口、施行教化的时候,但天下户口减少,关外地区尤其严重。郡无法承受州的控制管辖,县无法承受郡的搜刮剥削,互相骚扰,只专注于征收赋税。百姓无法生存,各自流亡迁移,这难道不是地方长官的过错吗!东部地区户口空虚,都是因为朝廷使者频繁,穷乡僻壤,无处不到,每来一个使者,所属地方就受到骚扰,懦弱的县令只能拱手听任他们掠夺,狡猾奸诈的官吏又借此加重贪残,即使有廉洁公平的人,郡守还会掣肘。这样,虽然每年下达恢复生产的诏令,多次颁布减免赋税的恩典,但百姓还是不能返回家园。”第二件认为“如今天下地方官之所以贪婪残暴,实在是因为风俗奢侈靡费造成的。现在的宴会,互相争着夸耀豪奢,堆积的果子像丘陵,陈列的菜肴如同锦绣,露台(指积累的财富)的产值,不够一次宴会的花费,而宾主之间,只求填饱肚子,还没等下堂,就已经像腐臭的东西一样被抛弃了。另外,蓄养妓女的人,没有等级差别,做官治理百姓的人,积累财富数以亿计,罢官回家的时候,不够几年花费,全都消耗在宴饮之物和歌舞娱乐上。花费的东西像山一样多,享乐却只在片刻,反而还遗憾以前搜刮得太少;如果给他们再添上翅膀,增加他们掠夺的能力,是多么荒谬啊!其他奢侈淫逸的事,体现在各种方面,习以为常,日益严重。想要让人保持廉洁清白,怎么可能呢!实在应该严格禁止,用节俭来引导,检举弹劾浮华的行为,改变他们的耳目。那种失节的叹息,也是百姓自己感到忧虑的,只是耻于不能赶上别人,所以勉强去做;如果以淳朴朴素为先,就足以纠正雕琢浮华的弊病了。”第三件认为“陛下忧虑天下,不辞辛劳,以至于百官,没有不奏事的。但那些才识浅陋的人,既然能在帷幕前伏地奏事,就想用诡诈的手段争相求进,不顾国家大体,心中没有明察宽恕;只致力于吹毛求疵,剖析肌理,以苛刻严酷为能事,以纠察驱逐为任务。行为虽然看似奉公,事情却成就了他们的威福,犯罪的人增多,巧妙逃避的人也更多,滋长弊病增加奸邪,实在是因为这个原因。真诚希望要求他们做到公平的效果,罢黜他们谗佞的心思,那么下面安定上面平静,就没有侥幸的祸患了。”第四件认为“如今天下没有战事,却仍然时间不够用,应该减少事务、节省费用,事务减少则百姓得以休养,费用节省则财富得以聚集。应该让朝廷各部门检查自己所管辖的范围:凡是京城的治所、官署、邸舍、店铺以及国家的礼仪、军事装备,各地的屯田、驿站、邸舍治所,有应该废除的就废除,有应该减少的就减少;兴造有不紧急的,征收有可以延缓的,都应该停止或减少,以节省费用、休养百姓。所以积蓄财富,是为了将来有大用;休养百姓,是为了将来有大役。如果说小事不足以损害财富,那么终年都不会停止;如果认为小役不足以妨碍百姓,那么终年都不会停止。这样,就很难谈论富强和谋划远大的事业了。”

启奏,上大怒,召主书于前,口授敕书以责琛。大指以为:「朕有天下四十余年,公车谠言,日关听览,所陈之事,与卿不异,每苦倥偬,更增惛惑。卿不宜自同阘茸,止取名字,宣之行路,言『我能上事,恨朝廷之不用』。何不分别显言:某刺史横暴,某太守贪残,尚书、兰台某人奸猾,使者渔猎,并何姓名?取与者谁?明言其事,得以诛黜,更择材良。又,士民饮食过差,若加严禁,密房曲屋,云何可知?倘家家搜检,恐益增苛扰。若指朝廷,我无此事。昔之牲牢,久不宰杀,朝中会同,菜蔬而已;若再减此,必有《蟋蟀》之讥。若以为功德事者,皆是园中之物,变一瓜为数十种,治一菜为数十味;以变故多,何损于事!

「我自非公宴,不食国家之食,多历年所;乃至宫人,亦不食国家之食。凡所营造,不关材官及以国匠,皆资雇借以成其事。勇怯不同,贪廉各用,亦非朝廷为之傅翼。卿以朝廷为悖,乃自甘之,当思致悖所以!卿云『宜导之以节俭』,朕绝房室三十余年,至于居处不过一床之地,雕饰之物不入于宫;受生不饮酒,不好音声,所以朝中曲宴,未尝奏乐,此群贤之所见也。朕三更出治事,随事多少,事少午前得竟,事多日昃方食,日常一食,若昼若夜;昔要腹过于十围,今之瘦削裁二尺余,旧带犹存,非为妄说。为谁为之?救物故也。

「卿又曰『百司莫不奏事,诡竞求进』,今不使外人呈事,谁尸其任!专委之人,云何可得?古人云:『专听生奸,独任成乱。』二世之委赵高,元后之付王莽,呼鹿为马,又可法欤?卿云『吹毛求疵』,复是何人?『擘肌分理』,复是何事?治、署、邸、肆等,何者宜除?何者宜减?何处兴造非急?何处征求可缓?各出其事,具以奏闻!富国强兵之术,息民省役之宜,并宜具列!若不具列,则是欺罔朝廷。伫闻重奏,当复省览,付之尚书,班下海内,庶惟新之美,复见今日。」琛但谢过而已,不敢复言。

奏章呈上后,梁武帝大怒,召来主书官,口授敕书来责备贺琛。大意是说:“我拥有天下四十多年,公车(指进谏机构)的直言,每天都要听览,所陈述的事情,和你说的没有不同,常常苦于事务繁忙,更加增添困惑。你不应该把自己等同于平庸之辈,只为了博取名声,在路上宣扬,说‘我能上奏事情,遗憾朝廷不采用’。为什么不分别明确地说:哪个刺史横暴,哪个太守贪残,尚书、兰台中的某个人奸猾,使者掠夺,都叫什么名字?取与的人是谁?明确说出这些事,以便诛杀贬黜,再选择贤良的人才。另外,士人和百姓饮食过于奢侈,如果加以严禁,在密室曲屋中,怎么能够知道?倘若家家搜查,恐怕更加增添苛扰。如果是指责朝廷,我没有这些事。以前的祭祀牺牲,很久没有宰杀了,朝廷中的聚会,只有蔬菜而已;如果再减少这些,必定会有《蟋蟀》诗那样的讥讽。如果认为那些功德之事,都是园中的物品,把一个瓜变成几十种,把一种菜做成几十种味道;因为变化多,对事情有什么损害呢!

“我除非是公宴,否则不吃国家的食物,已经很多年了;甚至宫人,也不吃国家的食物。凡是营造之事,不涉及材官和国家的工匠,都是出资雇佣借用来完成。人的勇敢怯懦不同,贪婪廉洁各有任用,也不是朝廷给他们添上翅膀。你认为朝廷悖理,却自己甘心如此,应当思考导致悖理的原因!你说‘应该用节俭来引导’,我断绝房事三十多年,至于居住不过一床之地,雕饰的东西不进入宫中;生来不饮酒,不喜欢音乐,所以朝廷中的私宴,从未奏乐,这是各位贤臣所看到的。我三更起来处理政事,根据事情多少,事情少时午前能完成,事情多时到太阳偏西才吃饭,每天只吃一顿饭,不论白天黑夜;以前腰围超过十围,现在瘦削只有二尺多,旧腰带还在,不是胡说。为谁这样做?是为了拯救万物啊。

“你又说‘百官没有不奏事的,用诡诈手段争相求进’,现在不让外人呈报事情,谁来担当这个责任!专门委任的人,怎么能得到?古人说:‘只听一人之言会产生奸邪,单独任用一人会酿成祸乱。’秦二世委任赵高,汉元后托付王莽,指鹿为马,又值得效法吗?你说‘吹毛求疵’,又是指谁?‘剖析肌理’,又是指什么事?治所、官署、邸舍、店铺等,哪些应该废除?哪些应该减少?哪里兴造不紧急?哪里征收可延缓?各自举出这些事,详细奏报上来!富国强兵的方法,休养百姓、节省徭役的措施,都应该详细列出!如果不详细列出,就是欺骗朝廷。我等着你再次上奏,将会再审阅,交付尚书省,颁布天下,希望革新的美政,能重现于今日。”贺琛只是谢罪而已,不敢再说话。

上为孝教慈恭俭,博学能文,阴阳、卜筮、骑射、声律、草隶、围棋,无不精妙。勤于政务,冬月四更竟,即起视事,执笔触寒,手为皴裂。自天监中用释氏法,长斋断鱼肉,日止一食,惟菜羹,粝饭而已,或遇事繁,日移中则嗽口以过。身衣布衣,木绵皂帐,一冠三载,一衾二年,后宫贵妃以下,衣不曳地。性不饮酒,非宗庙祭祀、大飨宴及诸法事,未尝作乐。虽居暗室,恒理衣冠,小坐盛暑,未尝褰袒。对内竖小臣,如遇大宾。然优假士人太过,牧守多浸渔百姓,使者干扰郡县。又好亲任小人,颇复苛察。多造塔庙,公私费损。江南久安,风俗奢靡。故琛启及之。上恶其触实,故怒。

皇上为人孝顺、慈爱、恭敬、节俭,博学多才,能写文章,阴阳、卜筮、骑射、声律、草书隶书、围棋,没有不精通的。他勤于政务,冬天四更天结束就起床处理政事,握笔时手受寒,皮肤都冻裂了。自从天监年间信奉佛教,长期吃素不吃鱼肉,每天只吃一顿饭,只有菜汤和粗米饭,有时遇到事情繁多,太阳移到中午就漱口过去(不吃)。他身穿布衣,用木棉做黑色帐子,一顶帽子戴三年,一条被子用两年,后宫里贵妃以下的妃嫔,衣服不拖到地上。他生性不喝酒,除非是宗庙祭祀、大型宴会和各种法事,否则从不奏乐。即使在暗室里,也总是整理衣冠,盛夏时小坐,也不曾撩起衣服袒露身体。对待内侍小臣,如同接待贵宾。但他优待士人太过分,地方官多侵夺百姓利益,使者干扰郡县事务。又喜欢亲近任用小人,颇为苛刻细察。建造了许多塔庙,公私耗费损失很大。江南长期安定,风俗奢侈糜烂。所以贺琛的奏疏提到这些。皇上厌恶他触及事实,所以发怒。

臣光曰:梁高祖之不终也,宜哉!夫人主听纳之失,在于丛脞;人臣献替之病,在于烦碎。是以明主守要道以御万机之本,忠臣陈大体以格君心之非。故身不劳而收功远,言至约而为益大也。观夫贺琛之谏亦未至于切直,而高祖已赫然震怒,护其所短,矜其所长;诘贪暴之主名,问劳费之条目,困以难对之状,责以必穷之辞。自以蔬食之俭为盛德,日昃之勤为至治,君道已备,无复可加,群臣箴规,举不足听。如此,则自余切直之言过于琛者,谁敢进哉!由是奸佞居前而不见,大谋颠错而不知,名辱身危,覆绝祀,为千古所闵笑,岂不哀哉!

臣司马光说:梁高祖不能善终,是应该的啊!君主听取意见的失误,在于琐碎;臣子进谏的毛病,在于烦碎。所以英明的君主把握关键之道来驾驭万事的根本,忠臣陈述大原则来纠正君主的错误。因此自身不劳累而能取得长远的功效,言语极其简约而带来的益处却很大。看那贺琛的劝谏,还没有到切直的地步,而高祖已经勃然大怒,袒护自己的短处,夸耀自己的长处;追问贪暴者的具体姓名,查问劳费的具体条目,用难以回答的情况来困住他,用必定穷尽的话来责备他。自以为吃素节俭是盛大的德行,日过中午还勤政是至善的治理,君主之道已经完备,没有可以再增加的了,群臣的规劝,全都不值得听。像这样,那么其他比贺琛更切直的话,谁敢进谏呢!因此奸佞之人站在面前却看不见,重大谋划颠倒错乱却不知道,名声受辱自身危险,国家覆灭祭祀断绝,被千古之人怜悯嘲笑,难道不悲哀吗!

上敦尚文雅,疏简刑法,自公卿大臣,咸不以鞫狱为意。奸吏招权弄法,货赂成市,枉滥者多。大率二岁刑已上岁至五千人;徙居作者具五任,其无任者著升械;若疾病,权解之,是后囚徒或有优、剧。时王侯子弟,多骄淫不法。上年老,厌于万几。又专精佛戒,每断重罪,则终日不怿;或谋反逆,事觉,亦泣而宥之。由是王侯益横,或白昼杀人于都街,或暮夜公行剽掠,有罪亡命者,匿于王家,有司不敢搜捕。上深知其弊,而溺于慈爱,不能禁也。魏东阳王荣为瓜州刺史,与其婿邓彦偕行。荣卒,瓜州首望表荣子康为刺史,彦杀康而夺其位。魏不能讨,因以彦为刺史,屡征不至,又南通吐谷浑。丞相泰以道远难于动众,欲以计取之,以给事黄门侍郎申徽为河西大使,密令图彦。徽以五十骑行,既至,止于宾馆;彦见徽单使,不以为疑。徽遣人微劝彦归朝,彦不从;徽又使赞成其留计,彦信之,遂来至馆。徽先与州主簿敦煌令狐整等密谋,执彦于坐,责而缚之;因宣诏慰谕吏民,且云「大军续至」,城中无敢动者,遂送彦于长安。泰以徽为都官尚书。

皇上推崇文雅,疏于刑法,从公卿大臣起,都不把审理案件放在心上。奸猾的官吏揽权玩法,贿赂成风,冤枉滥判的情况很多。大致两年以上刑期的犯人每年达到五千人;服劳役的囚犯具备五种技能,没有技能的戴上刑具;如果生病,暂时解除刑具,此后囚犯有的待遇优厚有的严酷。当时王侯的子弟,大多骄纵淫逸不守法。皇上年老,厌倦于繁杂政务。又专心精研佛戒,每次判决重罪,就整天不高兴;有人谋反叛逆,事情暴露,也哭着宽恕他们。因此王侯更加横行,有的白天在都城中杀人,有的夜晚公然抢劫,有罪逃亡的人,藏匿在王侯家中,有关部门不敢搜捕。皇上深知这些弊病,但沉溺于慈爱,不能禁止。北魏东阳王元荣任瓜州刺史,与他的女婿邓彦同行。元荣去世,瓜州首望上表请求让元荣的儿子元康任刺史,邓彦杀死元康夺了他的职位。北魏不能讨伐,于是任命邓彦为刺史,多次征召他不到,又向南勾结吐谷浑。丞相宇文泰因为道路遥远难以动用军队,想用计谋拿下他,任命给事黄门侍郎申徽为河西大使,秘密命令他图谋邓彦。申徽率五十名骑兵出发,到达后,住在宾馆;邓彦见申徽是单使,不怀疑他。申徽派人暗中劝邓彦归朝,邓彦不听从;申徽又派人赞成他留下的计策,邓彦相信了,于是来到宾馆。申徽事先与州主簿敦煌人令狐整等人密谋,在座位上抓住邓彦,斥责并捆绑了他;于是宣读诏书安抚慰问官吏百姓,并说“大军随后就到”,城中没有人敢动,于是把邓彦送到长安。宇文泰任命申徽为都官尚书。

高祖武皇帝十五中大同元年(丙寅,公元五四六年)

春,正月,癸丑,杨瞟等克嘉宁城,李贲奔新昌獠中,诸军顿于江口。

二月,魏以义州刺史史宁为凉州刺史。前刺史宇文仲和据州,不受代,瓜州民张保杀刺史成庆以应之,晋昌民吕兴杀太守郭肆,以郡应保。丞相泰遣太子太保独孤信、开府仪同三司怡峰与史宁讨之。

三月,乙巳,大赦。

庚戌,上幸同泰寺,遂停寺省,讲《三慧经》。夏,四月,丙戌,解讲,大赦,改元。是夜,同泰寺浮图灾,上曰:「此魔也,宜广为法事。」群臣皆称善。乃下诏曰:「道高魔盛,行善鄣生。当穷兹土木,倍增往日。」遂起十二层浮图;将成,值侯景乱而止。

魏史宁晓谕凉州吏民,率皆归附,独宇文仲和据城不下。五月,独孤信使诸将夜攻其东北,自帅壮士袭其西南。迟明,克之,遂擒仲和。

初,张保欲杀州主簿令狐整,以其人望,恐失众心,虽外相敬,内甚忌之。整阳为亲附,因使人说保曰:「今东军渐逼凉州,彼势孤危,恐不能敌,宜急分精锐以救之。然成败在于将领,令狐延保,兼资文武,使将兵以往,蔑不济矣。」保从之。

整行及玉门,召豪杰述保罪状,驰还袭之。先克晋昌,斩吕兴;进击瓜州,州人素信服整,皆弃保来降,保奔吐谷浑。

众议推整为刺史,整曰:「吾属以张保逆乱,恐阖州之人俱陷不义,故相与讨诛之;今复见推,是傚尤也。」乃推魏所遣使波斯者张道义行州事,具以状闻。丞相泰以申徽为瓜州刺史,召整为寿昌太守,封襄武男。整帅宗族乡里三千余人入朝,从泰征讨,累迁骠骑大将军、开府仪同三司,加侍中

六月,庚子,东魏以司徒侯景为河南大将军、大行台。

秋,七月,壬寅,东魏遣散骑常侍元廓来聘。

甲子,诏:「犯罪非大逆,父母、祖父母不坐。」先是,江东建康三吴、荆、郢、江、湘、梁、益用钱,其余州郡杂以谷帛,交、广专以金银为货。上自铸五铢及女钱,二品并行,禁诸古钱。普通中,更铸铁钱。由是民私铸者多,物价腾踊,交易者至以车载钱,不复计数。又自破岭以东,八十为百,名曰「东钱」;江、郢以上,七十为百,名曰:「西钱」;建康以九十为百,名曰「长钱」。丙寅,诏曰:「朝四暮三,众狙皆喜,名实未亏而喜怒为用。顷闻外间多用九陌钱,陌减则物贵,陌足则物贱,非物有贵贱,乃心有颠倒。至于远方,日更滋甚,徒乱王制,无益民财。自今可通用足陌钱!令书行后,百日为期,若犹有犯,男子谪运,女子质作,并同三年。」诏下而人不从,钱陌益少;至于季年,遂以三十五为百云。

上年高,诸子心不相下,互相猜忌。邵陵王纶为丹杨尹,湘东王绎在江州,武陵王纪在益州,皆权侔人主;太子纲恶之,常选精兵以卫东宫。八月,以纶为南徐州刺史

东魏丞相欢如邺。高澄迁洛阳《石经》五十二碑于邺。

魏徙并州刺史王思政为荆州刺史,使之举诸将可代镇玉壁者。思政举晋州刺史韦孝宽丞相泰从之。东魏丞相欢悉举山东之众,将伐魏;癸巳,自邺会兵于晋阳;九月,至玉壁,围之。以挑西师,西师不出。

李贲复帅众二万自獠中出屯典澈湖,大造船舰,充塞湖中。众军惮之,顿湖口,不敢进。陈霸先谓诸将曰:「我师已老,将士疲劳;且孤军无援,入人心腹,若一战不捷,岂望生全!今藉其屡奔,人情未固,夷、獠乌合,易为摧殄。正当共出百死,决力取之;无故停留,时事去矣!」诸将皆默然莫应。是夜,江水暴起七丈,注湖中。霸先勒所部兵乘流先行,众军鼓噪俱前;贲众大溃,窜入屈獠洞中。

冬,十月,乙亥,以前东扬州刺史岳阳王察为雍州刺史。上舍察兄弟而立太子纲,内常愧之,宠亚诸子。以会稽人物殷阜,故用察兄弟迭为东扬州以慰其心。察兄弟亦内怀不平。察以上衰老,朝多秕政,遂蓄聚货财,折节下士,招募勇敢,左右至数千人。以襄阳形胜之地,梁业所基,遇乱可以图大功。乃克己为政,抚循士民,数施恩惠,延纳规谏,所部称治。

高祖武皇帝十五年 中大同元年(丙寅年,公元546年)

春季,正月,癸丑日,杨瞟等人攻克嘉宁城,李贲逃往新昌的獠人地区,各路军队驻扎在江口。

二月,北魏任命义州刺史史宁为凉州刺史。前任刺史宇文仲和占据州城,不接受替代,瓜州百姓张保杀死刺史成庆来响应他,晋昌百姓吕兴杀死太守郭肆,以郡响应张保。丞相宇文泰派太子太保独孤信、开府仪同三司怡峰与史宁讨伐他们。

三月,乙巳日,大赦天下。

庚戌日,皇上驾临同泰寺,于是停留在寺中省署,讲解《三慧经》。夏季,四月,丙戌日,讲解结束,大赦天下,改年号。当夜,同泰寺的佛塔发生火灾,皇上说:“这是魔障,应该广泛举办法事。”群臣都称好。于是下诏说:“道行高魔障盛,行善事障碍生。应当大兴土木,比往日加倍。”于是建造十二层佛塔;将要建成时,遇到侯景之乱而停止。

北魏史宁晓谕凉州的官吏百姓,大多归附,只有宇文仲和据城不降。五月,独孤信派诸将夜间攻打城的东北角,自己率领壮士袭击城的西南角。黎明时,攻克,于是擒获宇文仲和。

起初,张保想杀州主簿令狐整,因为令狐整有声望,恐怕失去人心,虽然表面上敬重他,内心很忌惮他。令狐整假装亲近依附,于是派人劝说张保:“现在东军逐渐逼近凉州,他们势单力孤,恐怕不能抵挡,应该赶快分派精锐去救援。但成败在于将领,令狐延保文武兼备,让他率兵前往,没有不成功的。”张保听从了。

令狐整行军到玉门,召集豪杰陈述张保的罪状,急速返回袭击他。先攻克晋昌,斩杀吕兴;进击瓜州,州人一向信服令狐整,都抛弃张保来投降,张保逃往吐谷浑。

众人商议推举令狐整为刺史,令狐整说:“我们因为张保叛逆作乱,恐怕全州的人都陷入不义,所以一起讨伐诛杀他;现在又被推举,这是效仿坏榜样。”于是推举北魏派往波斯的使者张道义代理州事,详细把情况上报。丞相宇文泰任命申徽为瓜州刺史,征召令狐整为寿昌太守,封为襄武男。令狐整率领宗族乡里三千多人入朝,跟随宇文泰征讨,多次升迁至骠骑大将军、开府仪同三司,加授侍中。

六月,庚子日,东魏任命司徒侯景为河南大将军、大行台。

秋季,七月,壬寅日,东魏派散骑常侍元廓来聘问。

甲子日,下诏:“犯罪不是大逆不道的,父母、祖父母不连坐。”此前,江东只有建康和三吴、荆、郢、江、湘、梁、益州用钱,其余州郡杂用谷物布帛,交州、广州专门用金银作为货币。皇上自己铸造五铢钱和女钱,两种钱并行,禁止各种古钱。普通年间,又改铸铁钱。因此百姓私自铸钱的人很多,物价飞涨,交易的人甚至用车载钱,不再计数。又从破岭以东,八十钱当作一百,名叫“东钱”;江、郢以上,七十钱当作一百,名叫“西钱”;建康以九十钱当作一百,名叫“长钱”。丙寅日,下诏说:“朝四暮三,众猴都高兴,名实没有亏损而喜怒被利用。近来听说外面多用九陌钱,陌数减少则物价贵,陌数足则物价贱,不是物价有贵贱,而是人心有颠倒。至于远方,日益严重,白白扰乱王制,无益于民财。从今以后可通用足陌钱!命令文书下达后,以一百天为期限,如果还有违犯的,男子罚去运输,女子罚去做苦工,都同三年刑期。”诏书下达后人们不遵从,钱陌更加减少;到了末年,竟然以三十五钱当作一百。

皇上年事已高,儿子们心中互不相让,互相猜忌。邵陵王萧纶任丹杨尹,湘东王萧绎在江州,武陵王萧纪在益州,都权势与君主相当;太子萧纲厌恶他们,经常挑选精兵来保卫东宫。八月,任命萧纶为南徐州刺史。

东魏丞相高欢前往邺城。高澄把洛阳的《石经》五十二块碑迁到邺城。

北魏调并州刺史王思政为荆州刺史,让他推举可以代替镇守玉壁的将领。王思政推举晋州刺史韦孝宽,丞相宇文泰听从了。东魏丞相高欢出动山东的全部军队,将要攻打北魏;癸巳日,从邺城到晋阳会合军队;九月,到达玉壁,包围了它。以此挑战西魏军队,西魏军队不出战。

李贲又率众二万从獠人地区出来驻扎在典澈湖,大造船舰,充塞湖中。各路军队害怕他,停在湖口,不敢前进。陈霸先对诸将说:“我军已经疲惫,将士疲劳;而且孤军无援,深入敌人腹地,如果一战不能取胜,怎能指望活命!现在趁他们屡次败逃,人心未稳,夷、獠乌合之众,容易摧毁消灭。正应当一起拼死,决力攻取;无故停留,时机就失去了!”诸将都沉默不回应。当夜,江水暴涨七丈,注入湖中。陈霸先率领所部士兵乘流先行,各路军队鼓噪齐进;李贲的军队大败,逃入屈獠洞中。

冬季,十月,乙亥日,任命前东扬州刺史岳阳王萧察为雍州刺史。皇上舍弃萧察兄弟而立太子萧纲,内心常感愧疚,对他的宠爱次于其他儿子。因为会稽人物众多物产丰富,所以用萧察兄弟轮流任东扬州刺史来安慰他们的心。萧察兄弟也内心不平。萧察因为皇上衰老,朝廷多有弊政,于是积蓄财货,屈己待人,招募勇士,身边达到数千人。因为襄阳是形势险要之地,梁朝基业所依托,遇到变乱可以图谋大功。于是克制自己处理政事,安抚士民,多次施恩惠,接纳规劝建议,所辖地区治理得很好。

东魏丞相欢攻玉壁,昼夜不息,魏韦孝宽随机拒之。城中无水,汲于汾,欢使移汾,一夕而毕。欢于城南起土山,欲乘之以入。城上先有二楼,孝宽缚木接之,令常高于土山以御之。欢使告之曰:「虽尔缚楼至天,我当穿地取尔。」乃凿地为十道,又用术士李业兴「孤虚法」,聚攻其北。北,天险也。孝宽掘长堑,邀其地道,选战士屯堑上。每穿至堑,战士辄擒杀之。又于堑外积柴贮火,敌有在地道内者,塞柴投火,以皮排吹之,一鼓皆焦烂。敌以攻车撞城,车之所及,莫不摧毁,无能御者。孝宽缝布为幔,随其所向张之,布既悬空,车不能坏。敌又缚松、麻于竿,灌油加火以烧布,并欲焚楼。孝宽作长钩,利其刃,火竿将至,以钩遥割之,松、麻俱落。敌又于城四面穿地为二十道,其中施梁柱,纵火烧之。柱折,城崩。孝宽随崩处竖木栅以扞之,敌不得入。城外尽攻击之术,而城中守御有余。孝宽又夺据其土山。欢无如之何,乃使仓曹参军祖珽说之曰:「君独守孤城,而西方无救,恐终不能全,何不降也?」孝宽报曰:「我城池严固,兵食有余。攻者自劳,守者常逸,岂有旬朔之间已须救援!适忧尔众有不返之危。孝宽关西男子,必不为降将军也!」珽复谓城中人曰:「韦城主受彼荣禄,或复可尔;自外军民,何事相随入汤火中!」乃射募格于城中云:「能斩城主降者,拜太尉,封开国郡公,赏帛万匹。」孝宽手题书背,返射城外云:「能斩高欢者准此。」珽,莹之子也。东魏苦攻凡五十日,士卒战及病死者七万人,共为一冢。欢智力皆困,因而发疾。有星坠欢营中,士卒惊惧。十一月,庚子,解围去。

东魏丞相高欢攻打玉壁,昼夜不停,西魏韦孝宽随机应变进行抵御。城中缺水,要从汾河取水,高欢派人改移汾河河道,一夜就完成了。高欢在城南堆起土山,想借此攻入城中。城上原本有两座楼,韦孝宽把木头绑在楼上接高,让它始终高于土山来防御。高欢派人告诉他说:“就算你把楼绑到天上,我也会挖地洞抓你。”于是挖了十条地道,又采用术士李业兴的“孤虚法”,集中攻打城北。城北是天然险要之地。韦孝宽挖了长沟,拦截他们的地道,挑选战士驻守在沟上。每次地道挖到沟边,战士就擒杀敌人。又在沟外堆积柴草、储存火种,敌人有在地道里的,就塞进柴草、投下火种,用皮排吹火,一鼓作气,敌人全被烧得焦烂。敌人用攻城车撞击城墙,车所到之处,没有不被摧毁的,无法抵挡。韦孝宽缝制布幔,随着攻城车的方向张开,布幔悬空后,攻城车无法破坏。敌人又把松枝、麻秆绑在竿子上,灌上油、点上火来烧布幔,还想烧毁城楼。韦孝宽制作长钩,磨利刀刃,火竿快到时,用钩子远远割断它,松枝、麻秆都掉下来。敌人又在城墙四面挖了二十条地道,里面架设梁柱,放火烧它们。柱子折断,城墙崩塌。韦孝宽在崩塌处竖起木栅栏来抵挡,敌人无法进入。城外用尽了攻击的方法,而城中的防守绰绰有余。韦孝宽还夺取了土山。高欢无可奈何,就派仓曹参军祖珽去劝降说:“您独自守着孤城,而西方没有救兵,恐怕终究不能保全,为什么不投降呢?”韦孝宽回答说:“我的城池坚固严密,士兵和粮食都有富余。进攻的人自己劳累,防守的人总是安逸,哪有一二十天就需要救援的!我倒是担心你们的人有回不去的危险。我韦孝宽是关西男子汉,绝不会做投降的将军!”祖珽又对城中的人说:“韦城主享受他的荣华富贵,或许可以这样;但其他军民,何必跟着他一起赴汤蹈火!”于是向城中射入悬赏令说:“能斩杀城主投降的,授予太尉,封开国郡公,赏赐一万匹帛。”韦孝宽在悬赏令背面亲笔题字,射回城外说:“能斩杀高欢的,同样赏赐。”祖珽是祖莹的儿子。东魏苦攻了总共五十天,士兵战死和病死的达七万人,一起埋在一个大坟里。高欢智力和体力都困乏,因而生病。有颗星坠落在高欢的军营中,士兵们惊恐。十一月庚子日,高欢撤围离去。

先是,欢别使侯景将兵趣齐子岭,魏建州刺史杨檦镇车箱,恐其寇邵郡,帅骑御之。景闻檦至,斫木断路六十余里,犹惊而不安,遂还河阳。庚戌,欢使段韶从太原公洋镇邺。辛亥,征世子澄会晋阳。

在此之前,高欢另外派侯景率兵赶往齐子岭,西魏建州刺史杨檦镇守车箱,担心侯景侵犯邵郡,率领骑兵抵御。侯景听说杨檦来了,砍伐树木阻断道路六十多里,仍然惊慌不安,于是撤回河阳。庚戌日,高欢派段韶跟随太原公高洋镇守邺城。辛亥日,征召世子高澄到晋阳会合。

魏以韦孝宽为骠骑大将军、开府仪同三司,进爵建忠公。时人以王思政为知人。

西魏任命韦孝宽为骠骑大将军、开府仪同三司,进爵位为建忠公。当时的人认为王思政有知人之明。

十二月,己卯,欢以无功,表解都督中外诸军,东魏主许之。欢之自玉壁归也,军中讹言韦孝宽以定功弩射杀丞相;魏人闻之,因下令曰:「劲弩一发,凶身自陨。」欢闻之,勉坐见诸贵,使斛律金作《敕勒歌》,欢自和之,哀感流涕。

十二月己卯日,高欢因为无功,上表请求解除都督中外诸军的职务,东魏皇帝同意了。高欢从玉壁回来时,军中谣传韦孝宽用定功弩射杀了丞相;西魏人听到后,于是下令说:“强劲的弩箭一发,凶徒自己毙命。”高欢听说后,勉强坐着接见各位权贵,让斛律金作《敕勒歌》,高欢自己跟着唱和,悲伤感慨,流下眼泪。

魏大行台度支尚书、司农卿苏绰,性忠俭,常以丧乱未平为己任,荐贤拔能,纪纲庶政;丞相泰推心任之,人莫能间。或出游,常预署空纸以授绰;有须处分,随事施行,及还,启知而已。绰常谓「为国之道,当爱人如慈父,训人如严师。」每与公卿论议,自昼达夜,事无巨细,若指诸掌,积劳成疾而卒。泰深痛惜之,谓公卿曰:「苏尚书平生廉让,吾欲全其素志,恐悠悠之徒有所未达;如厚加赠谥,又乖宿昔相知之心;何为而可?」尚书令史麻瑶越次进曰:「俭约,所以彰其美也。」泰从之。归葬武功,载以布车一乘,泰与群公步送出同州郭外。泰于车后酹酒言曰:「尚书平生为事,妻子兄弟所不知者,吾皆知之。唯尔知吾心,吾知尔志,方欲共定天下,遽舍吾去,奈何!」因举声恸哭,不觉卮落于手。

西魏大行台度支尚书、司农卿苏绰,生性忠诚节俭,常把平定丧乱作为自己的责任,推荐贤才、提拔能人,整顿各项政务;丞相宇文泰推心置腹地任用他,没有人能离间他们。宇文泰有时外出游玩,常常预先在空白纸上签名交给苏绰;有需要处理的事,苏绰就根据情况施行,等宇文泰回来,只是禀告一声罢了。苏绰常说:“治理国家的道理,应当像慈父一样爱护人民,像严师一样教导人民。”每次与公卿大臣讨论,从白天到夜晚,事情无论大小,都了如指掌,积劳成疾而去世。宇文泰非常痛惜,对公卿们说:“苏尚书平生廉洁谦让,我想成全他平素的志向,又怕那些浅薄的人不理解;如果厚加追赠谥号,又违背了我们过去相知的心意;怎么做才好?”尚书令史麻瑶越级上前说:“节俭简约,可以彰显他的美德。”宇文泰听从了。苏绰归葬武功,用一辆布车装载,宇文泰和众公卿步行送出同州城外。宇文泰在车后洒酒祭奠说:“尚书平生所做的事,妻子兄弟不知道的,我都知道。只有你知道我的心,我知道你的志向,正想一起平定天下,你却突然离我而去,怎么办啊!”于是放声痛哭,不觉酒杯从手中掉落。

东魏司徒、河南大将军、大行台侯景,右足偏短,弓马非其长,而多谋算。诸将高敖曹、彭乐等皆勇冠一时,景常轻之,曰:「此属皆如豕突,势何所至!」景尝言于丞相欢:「愿得兵三万,横行天下,要须济江缚取萧衍老公、以为太平寺主。」欢使将兵十万,专制河南,杖任若己之半体。

东魏司徒、河南大将军、大行台侯景,右脚偏短,骑马射箭不是他的长处,但很有谋略。众将如高敖曹、彭乐等都勇猛一时,侯景常常轻视他们,说:“这些人就像野猪乱撞,能有什么作为!”侯景曾对丞相高欢说:“希望能给我三万兵马,横行天下,一定要渡过长江,把萧衍那个老家伙绑来,让他当太平寺的住持。”高欢让他率领十万兵马,全权管理河南,倚重他就像自己的半边身体。

景素轻高澄,尝谓司马子如曰:「高王在,吾不敢有异;王没,吾不能与鲜卑小儿共事!」子如掩其口。及欢疾笃,澄诈为欢书以召景。先是,景与欢约曰:「今握兵在远,人易为诈,所赐书皆请加微点。」欢从之。景得书无点,辞不至;又闻欢疾笃,用其行台郎颖川王伟计,遂拥兵自固。

侯景一向轻视高澄,曾对司马子如说:“高王在世,我不敢有异心;高王去世,我不能和那个鲜卑小子共事!”司马子如捂住他的嘴。等到高欢病重,高澄假借高欢的名义写信召侯景。在此之前,侯景与高欢约定说:“如今我手握重兵在远方,别人容易使诈,以后赐给我的信请都加上小点。”高欢答应了。侯景收到信后没有小点,就推辞不去;又听说高欢病重,采用行台郎颖川人王伟的计策,于是拥兵自保。

欢谓澄曰:「我虽病,汝面更有余忧,何也?」澄未及对,欢曰:「岂非忧侯景叛邪?」对曰:「然。」欢曰:「景专制河南,十四年矣,常有飞扬跋扈之志,顾我能畜养,非汝所能驾御也。今四方未定,勿遽发哀。库狄干鲜卑老公,斛律金敕勒老公,并性遒直,终不负汝。可朱浑道元、刘丰生,远来投我,必无异心。潘相乐本作道人,心和厚,汝兄弟当得其力。韩轨少戆,宜宽借之。彭乐心腹难得,宜防护之。堪敌侯景者,唯有慕容绍宗,我故不贵之,留以遗汝。」又曰:「段孝先忠亮仁厚,智勇兼备,亲戚之中,唯有此子,军旅大事,宜共筹之。」又曰:「邙山之战,吾不用陈元康之言,留患遗汝,死不瞑目!」相乐,广宁人也。

高欢对高澄说:“我虽然病了,但你脸上还有更多的忧虑,为什么?”高澄还没来得及回答,高欢说:“难道是担心侯景反叛吗?”回答说:“是的。”高欢说:“侯景全权管理河南,已经十四年了,常有飞扬跋扈的野心,只是我能驾驭他,不是你所能控制的。如今四方还未平定,不要急着发丧。库狄干是鲜卑老臣,斛律金是敕勒老臣,都性格刚直,终究不会辜负你。可朱浑道元、刘丰生,远道来投奔我,一定没有异心。潘相乐原本是个道人,心地和善厚道,你兄弟应当能得到他的帮助。韩轨有点鲁莽,应该宽容他。彭乐的心腹难以揣测,应该提防他。能抵挡侯景的,只有慕容绍宗,我故意不让他显贵,留给你用。”又说:“段孝先忠诚亮节、仁爱厚道,智勇双全,亲戚之中,只有这个孩子,军旅大事,应该和他一起筹划。”又说:“邙山之战,我没有采纳陈元康的话,留下祸患给你,我死不瞑目!”潘相乐是广宁人。

卷一百五十八

卷一百五十八

卷一百六十

卷一百六十

← 第 158 篇 · 目录 · 第 160 篇 →