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辽史
卷八十九 列传第十九
耶律庶成 杨佶 耶律韩留 杨佶 耶律和尚
○耶律庶成〈（庶箴 蒲鲁）〉杨皙 耶 律韩留 杨佶 耶律和尚
耶律庶成，字喜隐，小字陈六，季父房之后。父吴九，检校太师。庶成幼好学，书过目不忘。善辽、汉文字，于诗尤工。重熙初，补牌印郎君，累迁枢密直学士。与萧韩家奴各进《四时逸乐赋》，帝嗟赏。初，契丹医人鲜知切脉审药，上命庶成译方脉书行之，自是人皆通习，虽诸部族亦知医事。时入禁中，参决疑议。偕林牙萧韩家奴等撰《实录》及《礼书》。与枢密副使萧德修定法令，上诏庶成曰：「方今法令轻重不伦。法令者，为政所先，人命所系，不可不慎。卿其审度轻重，从宜修定。」庶成参酌古今，刊正讹谬，成书以进。帝览而善之。庶成方进用，为妻胡笃所诬，以罪夺官，绌为「庶耶律」。使吐蕃凡十二年，清宁间始归。帝知其诬，诏复本族，仍迁所夺官，卒。
耶律庶成，字喜隐，小名陈六，是季父房的后代。父亲耶律吴九，官至检校太师。庶成幼年好学，读书过目不忘。精通契丹文和汉文，尤其擅长作诗。重熙初年，补任牌印郎君，多次升迁至枢密直学士。曾与萧韩家奴各自进献《四时逸乐赋》，受到皇帝赞叹赏识。起初，契丹医生很少懂得切脉和辨别药物，皇上命令庶成翻译医方脉书并推广，从此人人都能学习，就连各部落也懂得了医术。他时常进入宫中，参与决断疑难事务。与林牙萧韩家奴等人共同撰写《实录》和《礼书》。又与枢密副使萧德修订法令，皇上诏告庶成说：“如今法令轻重不当。法令是施政的首要事务，关系到人的性命，不可不慎重。你要审度轻重，根据实际情况修订。”庶成参考古今，订正错误，编成书进献。皇帝看后认为很好。庶成正被提拔任用，却被妻子胡笃诬陷，因罪被削夺官职，贬为“庶耶律”。出使吐蕃共十二年，直到清宁年间才回来。皇帝知道他是被诬陷的，下诏恢复其本族身份，并恢复被夺的官职，后去世。
庶成尝为林牙，梦善卜者胡吕古卜曰：「官止林牙，因妻得罪。」及置于理，法当离婚。胡笃适有娠，至期不产而死。剖视之，其子以手抱心，识者谓诬夫之报。有诗文行于世。弟庶箴。
庶成曾担任林牙，梦见善于占卜的胡吕古为他占卜说：“官位止于林牙，因妻子而获罪。”等到被审理时，依法应当离婚。胡笃恰好怀有身孕，到了产期却未能生产而死。剖开她的肚子查看，胎儿用手抱着心，有见识的人说这是诬陷丈夫的报应。他有诗文流传于世。弟弟叫庶箴。
庶箴，字陈甫，善属文。重熙中，为本族将军。咸雍元年，同知东京留守事，俄徙乌衍突厥部节度使。九年，知蓟州事。明年，迁都林牙。上表乞广本国姓氏曰：「我朝创业以来，法制修明；惟姓氏止分为二，耶律与萧而已。始太祖制契丹大字，取诸部乡里之名，续作一篇，著于卷末。臣请推广之，使诸部各立姓氏，庶男女婚媾有合典礼。」帝以旧制不可遽厘，不听。大康二年，出耶律乙辛为中京留守，庶箴与耶律孟简表贺。顷之，乙辛复为枢密使，专权恣虐。庶箴私见乙辛泣曰：「前抗表，非庶箴之愿也。」乙辛信其言，乃得自安。闻者鄙之。八年，致仕，卒。子蒲鲁。
庶箴，字陈甫，擅长写文章。重熙年间，担任本族将军。咸雍元年，任同知东京留守事，不久调任乌衍突厥部节度使。咸雍九年，任知蓟州事。第二年，升任都林牙。他上表请求扩大本国的姓氏说：“我朝自创业以来，法制完善；只是姓氏只分为两种，耶律和萧而已。当初太祖创制契丹大字，取各部落乡里的名称，续写一篇，附在卷末。臣请求推广这种做法，让各部落各自建立姓氏，这样男女婚配才能合乎典礼。”皇帝认为旧制不可仓促更改，没有采纳。大康二年，耶律乙辛被外放为中京留守，庶箴与耶律孟简上表祝贺。不久，乙辛重新担任枢密使，专权肆虐。庶箴私下见到乙辛哭着说：“先前上表反对，并非庶箴的本意。”乙辛相信了他的话，他才得以自保。听说此事的人都鄙视他。大康八年，退休，去世。儿子叫蒲鲁。
蒲鲁，字乃展。幼聪悟好学，甫七岁，能诵契丹大字。习汉文，未十年，博通经籍。重熙中，举进士第。主文以国制无契丹试进士之条，闻于上，以庶箴擅令子就科目，鞭之二百。寻命莆鲁为牌印郎君。应诏赋诗，立成以进。帝嘉赏，顾左右曰：「文才如此，必不能武事。」蒲鲁奏曰：「臣自蒙义方，兼习骑射，在流辈中亦可周旋。」帝未之信。会从猎，三矢中三兔，帝奇之，转通进。是时，父庶箴尝寄《戒谕诗》，蒲鲁答以赋，众称其典雅。宠遇渐隆。清宁初卒。
蒲鲁，字乃展。自幼聪慧好学，刚七岁就能背诵契丹大字。学习汉文，不到十年，就博通经籍。重熙年间，考中进士。主考官因为国家制度没有契丹人考进士的条例，报告了皇上，认为庶箴擅自让儿子参加科举，打了他二百鞭。不久任命蒲鲁为牌印郎君。应诏赋诗，立刻写成进献。皇帝赞赏，环顾左右说：“有这样的文才，必定不能从事武事。”蒲鲁上奏说：“臣自从接受家教，同时学习骑射，在同辈中也能应付。”皇帝不太相信。恰逢随从打猎，蒲鲁三箭射中三只兔子，皇帝认为他奇特，升任通进。这时，父亲庶箴曾寄来《戒谕诗》，蒲鲁用赋作答，众人称赞其典雅。他受到的宠遇逐渐隆盛。清宁初年去世。
杨皙，字昌时，安次人。幼通《五经》大义。圣宗闻其颖悟，诏试讲，授秘书省校书郎。太平十一年，擢进士乙科，为著作佐郎。重熙十二年，累迁枢密都承旨，权度支使。登对称旨，进枢密副使。历长宁军节度使，山西路转运使，知兴中府。清宁初，入知南院枢密使，与姚景行同总朝政。请行柴册礼。封赵国公。以足疾，复知兴中府。咸雍初，徙封齐，召赐同德功臣、尚书左仆射，兼中书令，拜枢密使，改封晋，给宰相、枢密使两厅傔从，封赵王。屡请归政，益赐保节功臣，致仕。大康五年，例改辽西郡王，薨。
杨皙，字昌时，安次人。幼年通晓《五经》的大义。圣宗听说他聪颖，下诏让他试讲，授予秘书省校书郎。太平十一年，考中进士乙科，任著作佐郎。重熙十二年，多次升迁至枢密都承旨，代理度支使。回答皇帝提问符合旨意，升任枢密副使。历任长宁军节度使、山西路转运使、知兴中府。清宁初年，入朝任知南院枢密使，与姚景行共同总揽朝政。请求举行柴册礼。被封为赵国公。因脚病，再次任知兴中府。咸雍初年，改封齐国公，被召入朝赐予同德功臣、尚书左仆射，兼中书令，拜为枢密使，改封晋国公，配备宰相和枢密使两厅的随从，封为赵王。多次请求归还政事，加赐保节功臣，退休。大康五年，按例改封为辽西郡王，去世。
耶律韩留，字速宁，仲父隋国王之后。有明识，笃行义，举止严重，工为诗。统和间，召摄御院通进。开泰三年，稍迁乌古敌烈部都监，俄知详稳事。敌烈部叛，将宫分军，从枢密使耶律世良讨平之，加千牛卫大将军。重熙元年，累迁至同知上京留守，改奚六部秃里太尉。性不茍合，为枢密使萧解里所忌。上欲召用韩留，解里言目病不能视，议前寝。四年，召为北面林牙。帝曰：「朕早欲用卿，闻有疾，故待之至今。」韩留对曰：「臣昔有目疾，才数月耳；然料不至于昏。第臣驽拙，不能事权贵，是以不获早睹天颜。非陛下圣察，则愚臣岂有今日耶！」诏进《述怀诗》，上嘉叹。方将大用，卒。
耶律韩留，字速宁，是仲父隋国王的后代。有明智的见识，行为笃实重义，举止庄重，擅长作诗。统和年间，被召入代理御院通进。开泰三年，逐渐升任乌古敌烈部都监，不久任知详稳事。敌烈部叛乱，他率领宫分军，跟随枢密使耶律世良讨伐平定了叛乱，加授千牛卫大将军。重熙元年，多次升迁至同知上京留守，改任奚六部秃里太尉。生性不随波逐流，被枢密使萧解里忌恨。皇上想召用韩留，解里说他眼睛有病不能看东西，提议被搁置。重熙四年，被召为北面林牙。皇帝说：“朕早就想用你，听说你有病，所以等到现在。”韩留回答说：“臣从前有眼病，才几个月而已；但估计不至于看不清。只是臣愚钝笨拙，不能侍奉权贵，因此未能早日见到陛下。如果不是陛下圣明明察，愚臣怎能有今天呢！”皇帝下诏命他进献《述怀诗》，赞叹不已。正要重用他时，他却去世了。
杨佶，字正叔，南京人。幼颖悟异常，读书自能成句，识者奇之。弱冠，声名籍甚。统和二十四年，举进士第一，历校书郎、大理正。开泰六年，转仪曹郎，典掌书命，加谏议大夫。出知易州，治尚清简，征发期会必信。入为大理少卿。累迁翰林学士，文章号得体。八年，燕地饥疫，民多流殍，以佶同知南京留守事，发仓廪，振乏绝，贫民鬻子者计佣而出之。宋遣梅询贺千龄节，诏佶迎送，多唱酬，询每见称赏。复为翰林学士。重熙元年，升翰林学士承旨。丁母忧，起复工部尚书。历忠顺军节度使，朔武等州观察处置使，天德军节度使，加特进检校太师、同中书门下平章事，复拜参知政事，兼知南院枢密使。十五年，出为武定军节度使。境内亢旱，苗稼将槁。视事之夕，雨泽沾足。百姓歌曰：「何以苏我？上天降雨。谁其抚我？杨公为主。」漯阳水失故道，岁为民害，乃以己俸创长桥，人不病涉。及被召，郡民攀辕泣送。上御清凉殿宴劳之，即日除吏部尚书，兼门下侍郎、同中书门下平章事。上曰：「卿今日何减吕望之遇文王！」佶对曰：「吕望比臣遭际有十年之晚。」上悦。其居相位，以进贤为己任，事总大纲，责成百司，人人乐为之用。三请致政，许之，月给钱粟傔隶，四时遣使存问。卒。有《登瀛集》行于世。
杨佶，字正叔，南京人。自幼聪颖异常，读书能自己断句，有见识的人认为他奇特。二十岁时，声名显赫。统和二十四年，考中进士第一名，历任校书郎、大理正。开泰六年，转任仪曹郎，掌管起草诏令，加授谏议大夫。外任知易州，治理崇尚清简，征发徭役和约定期限必定守信。入朝任大理少卿。多次升迁至翰林学士，文章被称为得体。开泰八年，燕地发生饥荒和瘟疫，百姓大多流亡饿死，朝廷任命杨佶为同知南京留守事，他打开粮仓，赈济困乏，贫民卖儿女的，他计算工钱赎回。宋朝派梅询来祝贺千龄节，皇帝下诏命杨佶迎送，二人多有诗歌唱和，梅询每每称赞他。再次担任翰林学士。重熙元年，升任翰林学士承旨。遭遇母亲丧事，服丧期满后起复为工部尚书。历任忠顺军节度使、朔武等州观察处置使、天德军节度使，加授特进检校太师、同中书门下平章事，又拜参知政事，兼知南院枢密使。重熙十五年，外任武定军节度使。境内大旱，庄稼将要枯死。他到任的当晚，雨水充足。百姓歌颂说：“什么让我们复苏？上天降下雨水。谁来安抚我们？杨公做主。”漯阳水改道，每年成为百姓的祸害，他便用自己的俸禄修建长桥，百姓不再为渡河所苦。等到他被召回朝廷，郡中百姓攀住车辕哭泣送行。皇上在清凉殿设宴慰劳他，当天任命他为吏部尚书，兼门下侍郎、同中书门下平章事。皇上说：“爱卿今日的际遇，哪里比吕望遇见文王差呢！”杨佶回答说：“吕望比起臣的遭遇，还晚了十年呢。”皇上很高兴。他担任宰相时，把举荐贤才作为自己的责任，总揽大事，责成各部门办理，人人都乐意为他所用。他三次请求退休，被允许，每月供给钱粮和仆从，四季派使者慰问。去世。有《登瀛集》流传于世。
耶律和尚，字特抹，系出季父房。善滑稽。重熙初，补祗候郎君。时帝笃于亲亲，凡三父之后，皆序父兄行第，于和尚尤狎爱。然每侍宴饮，虽诙谐，未尝有一言之过，由是上益重之。历积庆、永兴宫使，累迁至同知南院宣徽使事、南面林牙。十六年，出为怀化军节度使，俄召为御史大夫。二十三年，因大册，加天平军节度使、检校太师，徙中京路按问使，卒。
耶律和尚，字特抹，出身于季父房。善于诙谐逗趣。重熙初年，补任祗候郎君。当时皇帝重视亲族关系，凡是三父房的后代，都按父兄辈分排列，对和尚尤其亲近喜爱。然而每次陪侍宴饮，虽然诙谐，却从未有一句过头话，因此皇上更加器重他。历任积庆宫使、永兴宫使，多次升迁至同知南院宣徽使事、南面林牙。重熙十六年，外任怀化军节度使，不久召为御史大夫。重熙二十三年，因举行大册礼，加授天平军节度使、检校太师，调任中京路按问使，去世。
和尚雅有美行，数以财恤亲友，人皆爱重。然嗜酒不事事，以故不获柄用。或以为言，答曰：「吾非不知，顾人生如风灯石火，不饮将何为？」晚年沈湎尤甚，人称为「酒仙」云。
和尚素有美好的品行，多次用财物周济亲友，人们都爱戴敬重他。但他嗜好饮酒，不务正业，因此未能掌握大权。有人就此劝说他，他回答说：“我并非不知道，只是人生如同风中的灯、石头的火花，不饮酒又做什么呢？”晚年沉溺于酒更加厉害，人们称他为“酒仙”。
论曰：庶成定法令，治民者不容高下其手。庶箴虽尝表请广姓氏，以秩典礼，其随势俯仰，则有愧于其子蒲鲁矣。杨皙为上宠遇，叠封王爵，而功业不少概见。然得爱民治国之要，其杨佶哉！
论说：耶律庶成制定法令，治理百姓的人不能上下其手。耶律庶箴虽然曾上表请求扩大姓氏，以整饬典礼，但他随波逐流，就有愧于他的儿子蒲鲁了。杨皙受到皇上的宠遇，多次被封王爵，但功业却很少显现。然而能得爱民治国要领的，大概就是杨佶吧！
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卷九十
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