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辽史

卷一百九 列传第三十九

伶官 宦官

伶官

伶,官之微者也。《五代史》列镜新磨于《传》,是必有所取矣。辽之伶官当时固多,然能因诙谐示谏,以消未形之乱,惟罗衣轻耳。孔子曰:「君子不以人废言。」是宜传。

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卷一百九 列传第三十九

伶官 宦官

伶官

伶人,是官职中地位卑微的。《五代史》把敬新磨列入列传,这一定是有可取之处的。辽代的伶官当时固然很多,但能够通过诙谐幽默来进谏,从而消除尚未形成的祸乱的,只有罗衣轻一人罢了。孔子说:「君子不因为一个人地位低微就废弃他的言论。」因此应当为他立传。

罗衣轻,不知其乡里。滑稽通变,一时谐谑,多所规讽。兴宗败于李元昊也,单骑突出,几不得脱。先是,元昊获辽人,辄劓其鼻,有奔北者惟恐追及。故罗衣轻止之曰:「且观鼻在否?」上怒,以毳索系帐后,将杀之。太子笑曰:「打诨底不是黄幡绰!」罗衣轻应声曰:「行兵底亦不是唐太宗!」上闻而释之。上尝与太弟重元狎昵,宴酣,许以千秋万岁后传位。重元喜甚,骄纵不法。又因双陆,赌以居民城邑。帝屡不竞,前后已偿数城。重元既恃梁孝王之宠,又多郑叔段之过,朝臣无敢言者,道路以目。一日复博,罗衣轻指其局曰:「双陆休痴,和你都输去也!」帝始悟,不复戏。清宁间,以疾卒。

罗衣轻,不知道他是哪里人。他诙谐幽默,通达权变,当时的玩笑话中,多有规劝讽谏之意。辽兴宗被李元昊打败时,单骑突围,几乎不能逃脱。在此之前,元昊抓获辽人,总是割掉他们的鼻子,那些逃跑的人唯恐被追上。所以罗衣轻拦住兴宗说:「暂且看看鼻子还在不在?」皇上发怒,用毛绳把他绑在帐后,准备杀了他。太子笑着说:「打诨的可不是黄幡绰!」罗衣轻应声答道:「带兵打仗的也不是唐太宗!」皇上听了就释放了他。皇上曾经与皇太弟耶律重元关系亲密,宴饮酣畅时,许诺自己百年之后传位给他。重元非常高兴,骄纵不法。又因为玩双陆棋,拿居民和城邑作为赌注。皇帝屡次不能取胜,前后已经偿还了好几座城。重元既依仗着像梁孝王那样的宠爱,又多有像郑叔段那样的过错,朝中大臣没有人敢进言,路上相遇只能以目示意。一天,两人又在下棋,罗衣轻指着棋盘说:「双陆啊别犯傻,连你一起都要输掉了!」皇帝这才醒悟,不再玩这种游戏。清宁年间,罗衣轻因病去世。

宦官

《周礼》,寺人掌中门之禁。至巷伯诗列于《雅》,勃貂功著于晋,虽忠于所事,而非其职矣。汉、唐中世,窃权蠹政,有不忍言者,是皆宠遇之过。辽宦者二人,其贤不肖皆可为后世鉴,故传焉。

宦官

《周礼》记载,寺人掌管宫门的禁令。至于《巷伯》一诗被列入《小雅》,勃貂的功绩显扬于晋国,虽然他们忠于自己所侍奉的人,但这并非他们的本职。汉朝、唐朝中期,宦官窃取权力、败坏朝政,有不堪言说之处,这都是过分宠遇的过错。辽代有两位宦官,他们的贤能与不肖都可以作为后世的借鉴,所以为他们立传。

王继恩,棣州人。睿智皇后南征,继恩被俘。初,皇后以公私所获十岁已下儿容貌可观者近百人,载赴凉陉,并使阉为竖,继恩在焉。聪慧,通书及辽语。擢内谒者、内侍左厢押班。圣宗亲政,累迁尚衣库使、左承宣、监门卫大将军、灵州观察使、内库都提点。继恩好清谈,不喜权利,每得赐赉,市书至万卷,载以自随,诵读不倦。每宋使来聘,继恩多充宣赐使。后不知所终。

王继恩,棣州人。睿智皇后南征时,王继恩被俘。当初,皇后将公家和私人所俘获的十岁以下、容貌端正的儿童近百人,用车载到凉陉,并全部阉割为奴,王继恩就在其中。他聪慧,通晓书籍和契丹语。被提拔为内谒者、内侍左厢押班。圣宗亲政后,他多次升迁,担任尚衣库使、左承宣、监门卫大将军、灵州观察使、内库都提点。王继恩喜好清谈,不热衷权力利益,每次得到赏赐,就购买书籍多达万卷,用车装载随身携带,诵读不倦。每当宋朝使者前来聘问,王继恩多充任宣赐使。后来不知其最终结局。

赵安仁,字小喜,深州乐寿人,自幼被俘。统和中,为黄门令、秦晋国王府祗候。王薨,授内侍省押班、御院通进。开泰八年,与李胜哥谋奔南土,为游兵所擒。初,仁德皇后与钦哀有隙,钦哀密令安仁伺皇后动静,无不知者。仁德皇后威权既重,安仁惧祸,复谋亡归。仁德欲诛之,钦哀以言营救。圣宗曰:「小喜言父母兄弟俱在南朝,每一念,神魂陨越。今为思亲,冒死而亡,亦孝子用心,实可怜悯。」赦之。重熙初,钦哀摄政,欲废帝,立少子重元。帝与安仁谋,迁太后庆州守陵,授安仁左承宣、监门卫大将军,充契丹汉人渤海内侍都知,兼都提点。会上思太后,亲驭奉迎,太后责曰:」汝负万死,我尝营救。不望汝报,何为离间我母子耶!」安仁无答。后不知所终。

赵安仁,字小喜,深州乐寿人,自幼被俘。统和年间,担任黄门令、秦晋国王府祗候。秦晋国王去世后,他被授予内侍省押班、御院通进。开泰八年,与李胜哥密谋逃往南方,被巡逻的士兵擒获。当初,仁德皇后与钦哀皇后有矛盾,钦哀秘密命令赵安仁窥伺皇后的动静,没有他不知道的。仁德皇后威权很重,赵安仁害怕惹祸,又谋划逃亡。仁德想要杀他,钦哀用言语营救他。圣宗说:「小喜说父母兄弟都在南朝,每次想起,神魂不安。如今因为思念亲人,冒死逃亡,也是孝子的用心,实在值得怜悯。」于是赦免了他。重熙初年,钦哀摄政,想要废黜皇帝,立小儿子重元。皇帝与赵安仁谋划,将太后迁往庆州守陵,授予赵安仁左承宣、监门卫大将军,充任契丹汉人渤海内侍都知,兼都提点。恰逢皇帝思念太后,亲自驾车奉迎,太后责备他说:「你身负万死之罪,我曾经营救你。不指望你报答,为什么离间我们母子呢!」赵安仁无言以对。后来不知其最终结局。

论曰:名器所以砺天下,非贤而有功则不可授,况宦者乎!继恩为内谒者,安仁为黄门令,似矣,何至溺于私爱,而授以观察使、大将军耶?《易》曰:「负且乘,致寇至。」此安仁所以不克有终,继恩幸而免欤?

论曰:名位爵禄是用来激励天下人的,不是贤能而有功绩的人就不能授予,何况是宦官呢!王继恩担任内谒者,赵安仁担任黄门令,还算合适,何至于沉溺于私爱,而授予他们观察使、大将军的官职呢?《易经》说:「背负着东西却乘坐车马,就会招致盗寇前来。」这就是赵安仁不能善终,而王继恩侥幸得以免祸的原因吧?

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