卷三十一 志第十二 礼四
卷三十一 志第十二 礼四
奏告仪 皇帝恭谢仪 皇后恭谢仪 皇太子恭谢仪 荐新 功臣配享 宝玉 杂仪
奏告仪 皇帝恭谢仪 皇后恭谢仪 皇太子恭谢仪 荐新 功臣配享 宝玉 杂仪
奏告仪
奏告仪
皇帝即位、加元服、受尊号、纳后、册命、巡狩、征伐、封祀、请谥、营修庙寝，凡国有大事皆告。或一室，或遍告及原庙，并一献礼，用祝币。皇统以后，凡皇帝受尊号、册皇后太子、禘祫、升祔、奉安、奉迁等事皆告，郊祀则告配帝之室。大定十四年三月十七日，诏更御名，命左丞相良弼告天地，平章守道告太庙，左丞石琚告昭德皇后庙，礼部尚书张景仁告社稷，及遣官祭告五岳。前期二日，太庙令扫除庙内外，设告官以下次所。前一日，行事官赴祀所清斋。告日前三刻，礼直官引太庙令帅其属，入殿开室户，扫除铺筵，设几于北墉下，如时享仪。礼直官帅祀祭官陈币篚于室户之左，陈祝版于室户之右案上。及设香案祭器，皆借以席，每位各左一笾实以鹿脯，右一豆实以鹿臡。牺尊一，置于坫，加勺、幂，在殿上室户之左，北向，实以酒，每位一瓶。设烛于神位前。又设盥爵洗位横街之南稍东。设告官褥位，于殿下东阶之南，西向，余官在其后稍南。又设望燎位于西神门外之北。告日未明，礼直官引太庙令、太祝、宫闱令入，当阶间北面西上立定。奉礼赞：「再拜。」讫，升自西阶，太祝、宫闱令各入室，出神主设于座，如常仪。次引告官入，就位。礼直官稍前，赞：「有司谨具，请行事。」又赞：「再拜。」在位者拜，讫，礼直官引告官就盥洗位，盥手，讫，诣神位前，搢笏，跪，三上香。执事者以币授奉礼郎，西向授告官。告官受币，奠讫，执笏，俯伏，兴，退就户外位，再拜。诣次位行礼如上仪，讫，降复位。少顷，引告官再诣爵洗位，读祝、举祝官后从。至位，北向立，搢笏，洗拭爵，讫，授执事者。执笏升，诣酒尊所，西向立，执爵，执尊者举幂酌酒，告官以授执事者。诣神位前，北向，搢笏，跪，执爵三祭酒，执笏，俯伏，兴，退就户外位，北向立俟，读祝文，讫，再拜。诣次位行礼如上仪。讫，与读祝官皆复位。礼直官赞曰：「再拜。」在位者皆再拜。次引告官以下诣望燎位，执事者取币帛祝版置于燎，礼直官曰：「可燎。」半柴，礼直官赞：「礼毕。」告官以下退。署令阖庙门，瘗祝于坎。贞元四年正月，上尊号。前三日，遣使奏告天地，于常武殿拜天台设褥位，昊天上帝居中，皇地祇居西少却，行一献礼。
奏告仪
大定七年正月十三日，上尊号。前三日，命皇子判大兴尹许王告天地，判宗正英王文告太庙。于自来拜天处设昊天上帝位，当中南向，皇地祇位次西少却，并用坐褥位牌及香酒脯臡等。祝版三，学士院撰告祝文，书写讫，进请御署，讫，以付礼部，移文宣徽院，并差控鹤官用案舁，覆以黄罗帕，随所差告官诣祀所。前一日，告官等就局所致斋一日。告日质明，宣徽院、太常寺铺设供具如仪。阁门舍人一员、太常博士一员引告官各服其服，以次就位。礼直官、舍人稍前，赞：「有司谨具，请行事。」赞者曰：「拜。」在位者皆再拜。礼直官先引执事官各就位。舍人博士次引告官诣盥洗、爵洗位，北向立，搢笏，盥手，帨手，洗爵，拭爵。执笏，诣酒尊所，搢笏，执爵，司尊者举幂酌酒，告官以爵授奉爵酒官，执笏诣昊天上帝，皇地祇神位前再拜，每位三上香，跪奠酒，讫，以爵授奉爵官，执笏，俯伏，兴。举祝官跪举，读讫，俯伏，兴。告官再拜。告毕。引告官以下降复位，再拜，讫，诣望燎位，燔祝版，再拜。半燎，告官已下皆退。
大定七年正月十三日，上尊号。前三日，命皇子判大兴尹许王告天地，判宗正英王文告太庙。于自来拜天处设昊天上帝位，当中南向，皇地祇位次西少却，并用坐褥位牌及香酒脯臡等。祝版三，学士院撰告祝文，书写讫，进请御署，讫，以付礼部，移文宣徽院，并差控鹤官用案舁，覆以黄罗帕，随所差告官诣祀所。前一日，告官等就局所致斋一日。告日质明，宣徽院、太常寺铺设供具如仪。阁门舍人一员、太常博士一员引告官各服其服，以次就位。礼直官、舍人稍前，赞：「有司谨具，请行事。」赞者曰：「拜。」在位者皆再拜。礼直官先引执事官各就位。舍人博士次引告官诣盥洗、爵洗位，北向立，搢笏，盥手，帨手，洗爵，拭爵。执笏，诣酒尊所，搢笏，执爵，司尊者举幂酌酒，告官以爵授奉爵酒官，执笏诣昊天上帝，皇地祇神位前再拜，每位三上香，跪奠酒，讫，以爵授奉爵官，执笏，俯伏，兴。举祝官跪举，读讫，俯伏，兴。告官再拜。告毕。引告官以下降复位，再拜，讫，诣望燎位，燔祝版，再拜。半燎，告官已下皆退。
皇帝恭谢仪
皇帝恭谢仪
大定七年正月，世宗受尊号，礼毕恭谢。前三日，太庙令帅其属，洒扫庙庭之内外及陈设。尚舍于庙南门之西，设馔幔一十一室。殿中监帅尚舍视大次殿，又设皇帝版位于始祖神位前北向，又设饮福位于版位西南少却，又设随室奠拜褥位于神座前。大乐令设登歌于殿上，宫县于殿下。又设皇太之位于阼阶东南，又设亲王位于其南稍东，宗室王使相位于其后。又设太尉、司徒以下行事官位于殿西阶之西，东向，每等异位。又设文武群官位于横阶之南，东、西向。又设御洗位于阼阶之东，又设太尉洗位于西阶下横阶之南。又设斋郎位于东班群官之后，又设盥洗等官、并奉礼、赞者、大司乐、协律郎、大乐令等位，各如祫享之仪。又设尊彝祭器等于殿之上下，如时享之仪。前一日，礼官御史帅其属，省牲、视濯涤，如常仪。
皇帝恭谢仪
其日质明，礼官御史帅太庙官、太祝官、宫闱令出神主，如时享仪。有司列黄麾仗二千人于应天门外。尚辇进金辂于应天门内。午后三刻、宣徽院奏请皇帝赴斋宿殿，文武群官并斋宿于所司。次日质明，俟诸卫各勒所部屯门列仗。导驾官分左右侍立于殿阶下，并朝服。通事舍人引侍中诣斋殿，俯伏，跪称：」臣某言，请中严。」俯伏，兴。凡侍中奏请，准此。皇帝服通天冠、绛纱袍。少顷，侍中奏：「外办。」皇帝出斋殿。即御座，群官起居讫，侍中奏：「请升辇。」皇帝升辇以出，侍卫警跸如常仪。导驾官前导，至应天门，侍中奏：「请降辇升辂。」皇帝升辂，门下侍郎俯伏，跪奏：「请车驾进发。」俯伏，兴。凡门下侍郎奏请，准此。车驾动，警跸如常仪。至应天门外，门下侍郎奏：「请车驾少驻，敕侍臣上马。」侍中前承旨，退称曰：「制可。」门下侍郎退，传制称：「侍臣上马。」通事舍人承传：「敕侍臣上马。」导驾官分左右前导，门下侍郎奏：「请车驾进发」。车驾动，称：「警跸。」不鸣鼓吹。典赞仪引皇太子常服乘马至庙中幕次，更服远游冠、朱明衣，执圭。通事舍人文武群官并朝服于庙门外班迎。车驾至庙门，侍中于辂前奏：「请降辂。」导驾官步入庙门稍东，侍中奏：「请升辇。」皇帝升辇，伞扇侍卫如常仪。至大次，侍中奏：「请降辇，入就大次。」皇帝入大次。
其日质明，礼官御史帅太庙官、太祝官、宫闱令出神主，如时享仪。有司列黄麾仗二千人于应天门外。尚辇进金辂于应天门内。午后三刻、宣徽院奏请皇帝赴斋宿殿，文武群官并斋宿于所司。次日质明，俟诸卫各勒所部屯门列仗。导驾官分左右侍立于殿阶下，并朝服。通事舍人引侍中诣斋殿，俯伏，跪称：」臣某言，请中严。」俯伏，兴。凡侍中奏请，准此。皇帝服通天冠、绛纱袍。少顷，侍中奏：「外办。」皇帝出斋殿。即御座，群官起居讫，侍中奏：「请升辇。」皇帝升辇以出，侍卫警跸如常仪。导驾官前导，至应天门，侍中奏：「请降辇升辂。」皇帝升辂，门下侍郎俯伏，跪奏：「请车驾进发。」俯伏，兴。凡门下侍郎奏请，准此。车驾动，警跸如常仪。至应天门外，门下侍郎奏：「请车驾少驻，敕侍臣上马。」侍中前承旨，退称曰：「制可。」门下侍郎退，传制称：「侍臣上马。」通事舍人承传：「敕侍臣上马。」导驾官分左右前导，门下侍郎奏：「请车驾进发」。车驾动，称：「警跸。」不鸣鼓吹。典赞仪引皇太子常服乘马至庙中幕次，更服远游冠、朱明衣，执圭。通事舍人文武群官并朝服于庙门外班迎。车驾至庙门，侍中于辂前奏：「请降辂。」导驾官步入庙门稍东，侍中奏：「请升辇。」皇帝升辇，伞扇侍卫如常仪。至大次，侍中奏：「请降辇，入就大次。」皇帝入大次。
通事舍人分引文武群官由南神东西偏门入庙庭，东西相向立。礼直官引太尉以下行事官诣横街北向，再拜，讫，礼直官引太尉诣盥洗位，搢笏，盥手，帨手，执笏，诣爵洗位，北向立，搢笏，洗瓒，拭瓒，以瓒授执事者，执笏，由西阶升殿，诣始祖尊彝所，西向立。执事者以瓒奉太尉，太尉搢笏，执瓒酌鬯，诣神位前，以鬯稞地，讫，以虚瓒授执事者，执笏，俯伏，兴，出户外北向，再拜，讫。次诣随室并如上仪。礼毕，降自西阶，复位。
通事舍人分别引导文武百官从南神门的东西偏门进入庙庭，东西相对站立。礼直官引导太尉以下行事官员来到横街前，面向北方行两次叩拜礼，完毕后，礼直官引导太尉来到盥洗位，将笏板插入腰带，洗手，擦干手，拿起笏板，来到爵洗位，面向北方站立，插入笏板，清洗酒瓒，擦拭酒瓒，将酒瓒交给执事人员，拿起笏板，从西阶登上大殿，来到始祖的尊彝处，面向西方站立。执事人员将酒瓒呈给太尉，太尉插入笏板，拿起酒瓒斟上香酒，来到神位前，将香酒洒在地上，完毕后，将空酒瓒交给执事人员，拿起笏板，俯身伏地，起身，走出门外面向北方，行两次叩拜礼，完毕。接着依次到各室行礼，都按照上述仪式。礼仪结束后，从西阶下来，回到原位。
礼直官引导司徒出去到馔所，引导进献祭品的斋郎捧着俎，以及进献笾豆簠簋的官员捧着笾豆簠簋，还有太官令，按顺序从正门进入，宫悬乐队奏乐，走到大台阶时，音乐停止。各位太祝在台阶上迎接，各自将祭品陈设在神座前。先进献牛，然后进献羊，最后进献猪，完毕后，礼直官引导司徒等人走下台阶回到原位。
典赞仪引皇太子，通事舍人引亲王，由南神东偏门入，诣褥位。礼直官引中书侍郎、举册官等升自西阶，诣始祖室前，东西立。通事舍人引侍中诣大次前，奏：「请中严。」皇帝服衮冕。少顷，侍中奏：「外办。」侍中诣庙庭本位立，皇帝将出大次，礼仪使与太常卿赞导。凡礼仪使与太常卿赞导，并博士前引，俯伏，跪称：「臣某赞导皇帝行礼。」俯伏，兴。前导至东神门，撤伞扇，近侍者从入。殿中监跪进镇圭，礼仪使奏：「请执圭。」皇帝执圭，宫县乐作。奏：「请诣罍洗位。」至位，乐止。内侍跪取匜，兴，沃水。又内侍跪取槃，承水。时寒，预备温水。礼仪使奏：「请搢镇圭。」皇帝搢镇圭，盥手。内侍跪取巾于篚，兴，进，皇帝帨手，讫，奉爵官以爵跪进，皇帝受爵，内侍捧匜沃水，又内侍跪捧槃承水，皇帝洗爵，讫，内侍跪奉巾以进，皇帝拭爵，讫，内侍奠槃匜，又奠巾于篚。奉爵官受爵。礼仪使奏：「请执镇圭。」前导皇帝升殿，左右侍从量人数升，宫县乐作。皇帝至阼阶下，乐止。皇帝升自阼阶，登歌乐作。礼仪使前导，皇帝至版位，乐止。奏：「请再拜。」奉礼郎赞：「皇太子已下在位群官皆再拜。」赞者承传，皆再拜。礼仪使前导，皇帝诣始祖尊彝所，乐作，至尊所，乐止。奉爵官以爵莅尊，执尊者举幂，侍中跪酌牺尊之泛齐，讫，礼仪使导皇帝至版位，再拜，讫，礼仪使奏：「请诣始祖神位前褥位。」登歌乐作。礼仪使奏：「请搢圭。」跪，奉爵官以爵授奉爵酒官以进。礼仪使奏：「请执爵。」皇帝执爵，二奠酒，讫，以虚爵授奉爵酒官。礼仪使奏：「请执圭。」俯伏，兴，乐止。奉爵酒官以爵授奉爵官。礼仪使奏：「请诣随室。」并如上仪。
典赞仪引导皇太子，通事舍人引导亲王，从南神门东偏门进入，来到拜垫位置。礼直官引导中书侍郎、举册官等从西阶登上大殿，来到始祖室前，东西站立。通事舍人引导侍中来到大次前，上奏说：“请皇帝严整装束。”皇帝穿上衮冕礼服。过了一会儿，侍中上奏说：“外面已准备完毕。”侍中来到庙庭自己的位置站立，皇帝将要走出大次，礼仪使和太常卿赞礼引导。凡是礼仪使和太常卿赞礼引导，都由博士在前面引导，俯身伏地，跪下说：“臣某赞导皇帝行礼。”俯身伏地，起身。引导到东神门，撤去伞扇，近侍跟随进入。殿中监跪下进献镇圭，礼仪使上奏说：“请执圭。”皇帝执圭，宫悬乐队奏乐。上奏说：“请到罍洗位。”到达位置，音乐停止。内侍跪下取来匜，起身，倒水。又内侍跪下取来盘，接水。当时天寒，预先准备了温水。礼仪使上奏说：“请插镇圭。”皇帝插好镇圭，洗手。内侍跪下从竹筐中取来巾帕，起身，进献，皇帝擦手，完毕后，奉爵官捧着爵跪下进献，皇帝接过爵，内侍捧着匜倒水，又内侍跪下捧着盘接水，皇帝清洗爵，完毕后，内侍跪下捧着巾帕进献，皇帝擦拭爵，完毕后，内侍放下盘和匜，又将巾帕放在竹筐中。奉爵官接过爵。礼仪使上奏说：“请执镇圭。”引导皇帝登上大殿，左右侍从按人数跟随，宫悬乐队奏乐。皇帝来到东阶下，音乐停止。皇帝从东阶登上，登歌乐队奏乐。礼仪使在前面引导，皇帝来到版位，音乐停止。上奏说：“请行两次叩拜礼。”奉礼郎赞唱：“皇太子以下在位的群臣都行两次叩拜礼。”赞者传达命令，大家都行两次叩拜礼。礼仪使在前面引导，皇帝来到始祖的尊彝处，音乐奏起，到达尊彝处，音乐停止。奉爵官拿着爵靠近尊，执尊者揭开覆盖物，侍中跪下斟上牺尊中的泛齐酒，完毕后，礼仪使引导皇帝来到版位，行两次叩拜礼，完毕后，礼仪使上奏说：“请到始祖神位前的拜垫位置。”登歌乐队奏乐。礼仪使上奏说：“请插圭。”跪下，奉爵官将爵交给奉爵酒官进献。礼仪使上奏说：“请执爵。”皇帝执爵，两次奠酒，完毕后，将空爵交给奉爵酒官。礼仪使上奏说：“请执圭。”俯身伏地，起身，音乐停止。奉爵酒官将爵交给奉爵官。礼仪使上奏说：“请到各室。”都按照上述仪式。
礼直官先引司徒升自西阶，立于饮福位之侧，酌献将毕，奉胙，酌福酒。太祝从司徒立于其侧，酌献毕，侍中亦立于其侧。礼仪使奏：「请皇帝诣版位。」北向立，登歌乐作，至位乐止。中书侍郎跪读册，讫，举册官奠，讫，礼仪使奏：「请皇帝再拜。」拜讫，礼仪使奏：「请诣饮福位。」登歌乐作。至位，太祝酌福酒于爵，时寒预备温酒，以奉侍中，侍中受爵奉以立，礼仪使奏：「请搢圭。」跪，侍中以爵北向跪以进，礼仪使奏：「请执爵。」三祭酒。礼仪使奏：「请饮福。」饮福讫，以虚爵授侍中。礼仪使奏：「请受胙。」司徒跪以黍稷饭笾进，皇帝受以授左右。司徒又跪以胙肉进，皇帝受以授左右。礼仪使奏：「请执圭。」兴，再拜讫，乐止。礼仪使前导，皇帝还版位，登歌乐作，至位乐止。太祝各进彻笾豆，登歌乐作。卒彻，乐止。奉礼曰：「赐胙。」赞：「皇太子已下在位群官皆再拜。」赞者承传，皆再拜，宫县作，一成止。礼仪使奏：「请皇帝再拜。」奉礼郎赞：「皇太子已下在位官皆再拜。」拜讫，礼仪使奏：「礼毕。」前导皇帝降阼阶，登歌乐作，至阶下乐止。宫县作，前导皇帝出东神门，乐止。伞扇侍卫如常仪。礼仪使奏：「请释圭。」殿中监跪受镇圭。至大次，转仗卫于还途，如来仪。礼宫御史帅其属，纳神主，藏册如仪。少顷，通事舍人引侍中奏：「请中严。」皇帝服通天冠、绛纱袍。少顷，侍中奏：「外办。」俟尚辇进辇，侍中奏：「请降座升辇。」皇帝升辇，伞扇侍卫如常仪。至南神门稍东，侍中奏：「请降辇步出庙门。」皇帝步出庙门，至辂，侍中奏：「请升辂。」皇帝升辂。门下侍郎奏：「请车驾少驻，敕侍臣上马。」侍中前承旨，退称曰：「制可。」门下侍郎退，传制称：「侍臣上马。」通事舍人承传：「敕侍臣上马。」车驾还内，鼓吹振作，至应天门外，百官班迎起居，宫县奏《采茨之曲》。入应天门内，侍中奏：「请降辂乘辇。」皇帝降辂乘辇以入，伞扇侍卫警跸如常仪。皇帝入宫，至致斋殿，侍中奏：「解严。」通事舍人承旨：「敕群臣各还次，将士各还本所。」
礼直官先引导司徒从西阶登上，站在饮福位旁边，酌献将要结束时，进献胙肉，斟上福酒。太祝跟随司徒站在他旁边，酌献完毕后，侍中也站在他旁边。礼仪使上奏说：“请皇帝到版位。”面向北方站立，登歌乐队奏乐，到达位置音乐停止。中书侍郎跪下宣读册文，完毕后，举册官放下册文，完毕后，礼仪使上奏说：“请皇帝行两次叩拜礼。”叩拜完毕后，礼仪使上奏说：“请到饮福位。”登歌乐队奏乐。到达位置，太祝在爵中斟上福酒，当时天寒预先准备了温酒，呈给侍中，侍中接过爵捧着站立，礼仪使上奏说：“请插圭。”跪下，侍中拿着爵面向北方跪下进献，礼仪使上奏说：“请执爵。”三次祭酒。礼仪使上奏说：“请饮福酒。”饮完福酒后，将空爵交给侍中。礼仪使上奏说：“请接受胙肉。”司徒跪下用笾进献黍稷饭，皇帝接过交给左右侍从。司徒又跪下进献胙肉，皇帝接过交给左右侍从。礼仪使上奏说：“请执圭。”起身，行两次叩拜礼完毕，音乐停止。礼仪使在前面引导，皇帝回到版位，登歌乐队奏乐，到达位置音乐停止。太祝各自上前撤去笾豆，登歌乐队奏乐。撤完后，音乐停止。奉礼郎说：“赐胙肉。”赞唱：“皇太子以下在位的群臣都行两次叩拜礼。”赞者传达命令，大家都行两次叩拜礼，宫悬乐队奏乐，演奏一遍后停止。礼仪使上奏说：“请皇帝行两次叩拜礼。”奉礼郎赞唱：“皇太子以下在位的官员都行两次叩拜礼。”叩拜完毕后，礼仪使上奏说：“礼仪结束。”在前面引导皇帝走下东阶，登歌乐队奏乐，到台阶下音乐停止。宫悬乐队奏乐，在前面引导皇帝走出东神门，音乐停止。伞扇侍卫按照常规礼仪。礼仪使上奏说：“请放下圭。”殿中监跪下接受镇圭。到达大次，在返回途中转变仪仗侍卫，如同来时的礼仪。礼宫御史率领其下属，收纳神主，收藏册文按照礼仪。过了一会儿，通事舍人引导侍中上奏说：“请皇帝严整装束。”皇帝穿上通天冠、绛纱袍。过了一会儿，侍中上奏说：“外面已准备完毕。”等到尚辇进献辇车，侍中上奏说：“请下座登辇。”皇帝登上辇车，伞扇侍卫按照常规礼仪。到南神门稍东处，侍中上奏说：“请下辇步行走出庙门。”皇帝步行走出庙门，到达辂车，侍中上奏说：“请登辂车。”皇帝登上辂车。门下侍郎上奏说：“请车驾稍停，敕令侍臣上马。”侍中上前接受旨意，退下说：“制命可。”门下侍郎退下，传达制命说：“侍臣上马。”通事舍人传达命令：“敕令侍臣上马。”车驾返回宫内，鼓吹乐队奏乐，到达应天门外，百官列班迎接问候，宫悬乐队演奏《采茨之曲》。进入应天门内，侍中上奏说：“请下辂车乘辇。”皇帝下辂车乘辇进入，伞扇侍卫警戒清道按照常规礼仪。皇帝进入宫中，到达致斋殿，侍中上奏说：“解除警戒。”通事舍人传达旨意：“敕令群臣各自回到住处，将士各自回到本所。”
皇后恭谢仪
皇后恭谢的礼仪
皇后既受册，前一日，斋戒于别殿。内命妇应从入庙者俱斋戒一日。其日未明二刻，有司陈设仪仗于后车之左右，以次排列。外命妇先自太庙后门入，内命妇妃嫔已下俱诣殿庭，起居讫，宜徽使版奏：「中严。」少顷，又奏：「外办。」首饰祎衣，御肩舆，取便路至车所。内侍奏：「请降舆升车。」既升车，奏：「请进发。」车出元德东偏门，内命妇妃嫔已下自殿门外上车，由左掖门出，从至太庙门外，仪仗止于门外，回车南向。内侍奏：「请降车升舆。」后降车升舆，就东神门外幄次，下帘。内命妇妃嫔已下降车，入就陪列位。内侍引外命妇诣幄次前，起居讫，并赴殿庭陪列位。少顷，宣徽使诣幄次，赞：「行朝谒之礼。」帘卷，宣徽使前导，诣殿庭阶下西向褥位立。宣徽使赞：「再拜。」内外命妇皆再拜。宣徽使前导，升东阶，诣始祖皇帝神位香案前褥位，宣徽使奏：「请三上香。」又奏：「再拜。」拜讫。宣徽使前导，次诣献祖已下十室，并如上仪。宣徽使奏：「礼毕。」导归幄次。宣徽使奏：「请解身体。严。」内外命妇还幕次。少顷，转仗还内如来仪，外命妇退。内侍奏：「请御舆。」出至车所，奏：「请升车。」既升车，奏：「请进发。」内命妇上车。至元德东偏门，内侍奏：「请降车升舆。」后御舆，取便路还内，内命妇从入。册礼毕，百官上表称贺，并以笺贺中宫。
皇后接受册封后，前一天，在别殿斋戒。内命妇中应随从进入太庙的都要斋戒一天。当天未明二刻，有关部门在皇后的车驾左右陈设仪仗，按顺序排列。外命妇先从太庙后门进入，内命妇、妃嫔以下都到殿庭，问候完毕后，宜徽使手持版奏报：“请皇后严整装束。”过了一会儿，又奏报：“外面已准备完毕。”皇后佩戴首饰，穿上祎衣，乘坐肩舆，取近路到达车驾处。内侍上奏说：“请下舆登车。”登车后，上奏说：“请出发。”车驾从元德东偏门出去，内命妇、妃嫔以下从殿门外上车，从左掖门出去，跟随到太庙门外，仪仗停在门外，车驾调转方向朝南。内侍上奏说：“请下车登舆。”皇后下车登舆，到东神门外的帷帐处，放下帘子。内命妇、妃嫔以下下车，进入陪列的位置。内侍引导外命妇到帷帐前，问候完毕后，一起到殿庭的陪列位置。过了一会儿，宣徽使来到帷帐，赞唱：“举行朝谒之礼。”卷起帘子，宣徽使在前面引导，到殿庭台阶下西向的拜垫位置站立。宣徽使赞唱：“行两次叩拜礼。”内外命妇都行两次叩拜礼。宣徽使在前面引导，登上东阶，到始祖皇帝神位香案前的拜垫位置，宣徽使上奏说：“请三次上香。”又上奏说：“行两次叩拜礼。”叩拜完毕。宣徽使在前面引导，接着到献祖以下的十室，都按照上述仪式。宣徽使上奏说：“礼仪结束。”引导回到帷帐。宣徽使上奏说：“请解除装束。严整。”内外命妇回到幕帐。过了一会儿，转变仪仗返回宫内如同来时的礼仪，外命妇退下。内侍上奏说：“请乘坐舆车。”出去到车驾处，上奏说：“请登车。”登车后，上奏说：“请出发。”内命妇上车。到元德东偏门，内侍上奏说：“请下车登舆。”皇后登舆，取近路返回宫内，内命妇跟随进入。册封礼仪结束后，百官上表称贺，并用笺文祝贺中宫。
皇太子恭谢仪
皇太子恭谢的礼仪
其日质明，东宫应从官各服朝服，所司陈卤簿金辂于左掖门外。皇太子服远游冠、朱明衣，升舆以出，至金辂所，降舆升辂。左庶子已下夹侍。三帅、三少乘马导从，余官亦皆乘马以从。东行，由太庙西阶转至庙，不鸣铙吹。至庙西偏门外降辂步进，由东偏门入幄次，改服衮冕。出次，执圭自南神东偏门入，宫官并太常寺官皆从。皇太子入诣殿庭东阶之东，西向立，典仪赞：「再拜。」讫，升自西阶，诣始祖神位前北向，再拜，讫，以次诣逐室行礼，并如上仪。讫，降自西阶，复西向位俟，典仪称：「礼毕。」出东神北偏门，谒别庙如上仪。讫，归幄次，改服远游冠、朱明衣。出次，步至庙门外升辂，过庙门鸣铙而行。至左掖门外降辂，升舆以入。将士各还本所。后一日于东宫受群官贺，如元正受贺之仪。
当天黎明时分，东宫应随从的官员各自穿上朝服，有关部门在左掖门外陈列仪仗和金辂。皇太子戴上远游冠、穿上朱明衣，乘舆出来，到金辂处，下舆登辂。左庶子以下官员在两侧侍奉。三帅、三少骑马在前面引导，其余官员也都骑马跟随。向东行进，从太庙西阶转到庙前，不敲锣吹号。到庙西偏门外下辂步行前进，从东偏门进入帷帐，改穿衮冕礼服。走出帷帐，执圭从南神东偏门进入，宫官和太常寺官员都跟随。皇太子进入殿庭东阶的东侧，面向西方站立，典仪赞唱：“行两次叩拜礼。”完毕后，从西阶登上，到始祖神位前面向北方，行两次叩拜礼，完毕后，依次到各室行礼，都按照上述仪式。完毕后，从西阶下来，回到西向位置等待，典仪宣布：“礼仪结束。”走出东神北偏门，拜谒别庙按照上述仪式。完毕后，回到帷帐，改穿远游冠、朱明衣。走出帷帐，步行到庙门外登辂，经过庙门时敲锣行进。到左掖门外下辂，乘舆进入。将士各自回到本所。第二天在东宫接受群官祝贺，如同元旦接受祝贺的礼仪。
荐新
荐新礼仪
天德二年，命有司议荐新礼，依典礼合用时物，令太常卿行礼。正月，鲔，明昌间用牛鱼，无则鲤代。二月，雁。三月，韭，以卵、以葑。四月，荐冰。五月，荀、蒲，羞以含桃。六月，彘肉、小麦仁。七月，尝雏鸡以黍，羞以瓜。八月，羞以芡、以菱、以栗。
天德二年，命令有关部门商议荐新礼仪，按照典礼规定使用当季的时令物品，令太常卿主持行礼。正月，用鲔鱼，明昌年间用牛鱼，没有就用鲤鱼代替。二月，用雁。三月，用韭菜，配以鸡蛋、蔓菁。四月，进献冰块。五月，用竹笋、香蒲，配以樱桃。六月，用猪肉、小麦仁。七月，用雏鸡和黍米品尝，配以瓜。八月，配以芡实、菱角、栗子。
九月，尝粟与稷，羞以枣、以梨。十月，尝麻与稻，羞以兔。十一月，羞以麕。十二月，羞以鱼。从之。大定三年，有司言：「每岁太庙五享，若复荐新，似涉繁数。拟遇时享之月，以所荐物附于笾豆荐之，以合古者'祭不欲数'之义。」制可。牛鱼状似鲔，鲔之类也。
九月，品尝粟米和稷米，配以枣、梨。十月，品尝麻和稻米，配以兔肉。十一月，配以獐肉。十二月，配以鱼。皇帝批准了这个方案。大定三年，有关部门上奏说：“每年太庙有五次祭祀，如果再举行荐新，似乎过于频繁。打算在遇到时令祭祀的月份，将所荐物品附在笾豆中进献，以符合古人‘祭祀不宜频繁’的含义。”皇帝下诏批准。牛鱼形状像鲔鱼，属于鲔鱼一类。
功臣配享
功臣配享的礼仪
明昌五年闰十月丙寅，以仪同三司代国公欢都、银青光禄大夫冶诃、特进劾者、开府仪同三司盆纳、仪同三司拔达，配享世祖庙庭。天德二年二月，太庙祫享，有司拟上配享功臣，诏以撒改，辞不失、斜也杲、斡鲁。阿思魁忠东向，配太祖位。以粘哥宗翰、翰里不宗望、阇母。娄室、银术可西向，配太宗位。大定三年十月，祫享，又以斜也、斡鲁、撒改、习不失、阿思魁配享太祖，宗望、阇母、宗翰、娄室、银术哥配享太宗。其后，次序屡有更易。八年，上命图画功臣于太祖庙，有司第祖宗佐命之臣，勋绩之大小、官资之崇卑以次上闻。乃定左庑：开府金源郡王撒改、皇伯太师右副元帅宋王宗望、开府金源郡王斡鲁、皇伯太师粱王宗弼、开府金源郡王娄室、皇叔祖元帅左都监鲁王阇母、开府隋国公阿离合懑、仪同三司衮国公刘彦宗、右丞相齐国简懿公韩企先、特进宗人习失；右庑：太师秦王宗翰、皇叔祖辽王杲、开府金源郡王习不失、开府金源郡王完颜希尹、太傅楚王宗雄、开府前燕京留守金源郡王完颜银术哥、开府金源郡王完颜忠、金源郡王完颜撒离喝、特进宗人斡鲁古、右丞相金源郡王纥石烈志宁。十六年，左庑迁粱王宗弼于斡鲁上。十八年，黜习失，而次蒲家奴于阿离合懑下。二十二年，增皇伯太师辽王，斜也、撒改、宗干、宗翰、宗望，其下以次列。
明昌五年闰十月丙寅日，让仪同三司代国公欢都、银青光禄大夫冶诃、特进劾者、开府仪同三司盆纳、仪同三司拔达，配享于世祖庙庭。天德二年二月，太庙举行祫祭，有关部门拟定配享的功臣名单，皇帝下诏让撒改、辞不失、斜也杲、斡鲁、阿思魁忠面朝东，配享太祖之位；让粘哥宗翰、翰里不宗望、阇母、娄室、银术可面朝西，配享太宗之位。大定三年十月，祫祭时，又让斜也、斡鲁、撒改、习不失、阿思魁配享太祖，宗望、阇母、宗翰、娄室、银术哥配享太宗。此后，次序多次更改。大定八年，皇帝命令在太祖庙中绘制功臣画像，有关部门按祖宗辅佐之臣的功勋大小、官职高低依次上报。于是确定左庑：开府金源郡王撒改、皇伯太师右副元帅宋王宗望、开府金源郡王斡鲁、皇伯太师梁王宗弼、开府金源郡王娄室、皇叔祖元帅左都监鲁王阇母、开府隋国公阿离合懑、仪同三司衮国公刘彦宗、右丞相齐国简懿公韩企先、特进宗人习失；右庑：太师秦王宗翰、皇叔祖辽王杲、开府金源郡王习不失、开府金源郡王完颜希尹、太傅楚王宗雄、开府前燕京留守金源郡王完颜银术哥、开府金源郡王完颜忠、金源郡王完颜撒离喝、特进宗人斡鲁古、右丞相金源郡王纥石烈志宁。大定十六年，左庑将梁王宗弼迁到斡鲁之上。大定十八年，罢黜习失，把蒲家奴排在阿离合懑之下。大定二十二年，增加皇伯太师辽王，斜也、撒改、宗干、宗翰、宗望，按次序排列。
至明昌四年，次序始定。东廊：皇叔祖辽智烈王斜也杲、皇伯太师辽忠烈王宗干斡本、皇伯太师右副元帅宋桓肃王讹鲁补宗望、开府仪同三司金源郡毅武王习不失、开府仪同三司金源郡贞宪王颜谷神希尹、太傅楚威敏王谋良虎宗雄、开府仪同三司燕京留守金源郡襄武王完颜银术可、开府仪同三司金源郡明毅王完颜忠阿思魁、金源郡庄襄王杲撒离喝、特进宗人斡里古庄翼，特进完颜习失威敬、太师尚书令淄忠烈王徒单克宁、太师尚书令南阳郡文康王张浩。西廊：开府仪同三司金源郡忠毅王撒改、太师秦桓忠王粘罕宗翰、皇伯太师粱忠烈王斡出宗弼、开府仪同三司金源郡刚烈王斡鲁、开府仪同三司金源郡庄义王完颜娄室、皇叔祖元师左都监鲁庄明王阇母、开府仪同三司隋国刚宪公阿离合懑、开府仪同三司豫国襄毅公蒲家奴昱、开府仪同三司衮国英敏公刘彦宗、右丞相齐国简懿公韩企先、太保尚书令广平郡襄简王李石、开府仪同三司右丞相金源郡武定王纥石烈志宁、开府仪同三司左丞相沂国公仆散忠义、仪同三司左丞相崇国公纥石烈良弼、右丞相莘国公石琚、右丞相申国公唐括安礼、开府仪同三司平章政事徒单合喜、参知政事宗叙。每一朝为一列，著为令。
到明昌四年，次序才最终确定。东廊：皇叔祖辽智烈王斜也杲、皇伯太师辽忠烈王宗干斡本、皇伯太师右副元帅宋桓肃王讹鲁补宗望、开府仪同三司金源郡毅武王习不失、开府仪同三司金源郡贞宪王颜谷神希尹、太傅楚威敏王谋良虎宗雄、开府仪同三司燕京留守金源郡襄武王完颜银术可、开府仪同三司金源郡明毅王完颜忠阿思魁、金源郡庄襄王杲撒离喝、特进宗人斡里古庄翼、特进完颜习失威敬、太师尚书令淄忠烈王徒单克宁、太师尚书令南阳郡文康王张浩。西廊：开府仪同三司金源郡忠毅王撒改、太师秦桓忠王粘罕宗翰、皇伯太师梁忠烈王斡出宗弼、开府仪同三司金源郡刚烈王斡鲁、开府仪同三司金源郡庄义王完颜娄室、皇叔祖元帅左都监鲁庄明王阇母、开府仪同三司隋国刚宪公阿离合懑、开府仪同三司豫国襄毅公蒲家奴昱、开府仪同三司衮国英敏公刘彦宗、右丞相齐国简懿公韩企先、太保尚书令广平郡襄简王李石、开府仪同三司右丞相金源郡武定王纥石烈志宁、开府仪同三司左丞相沂国公仆散忠义、仪同三司左丞相崇国公纥石烈良弼、右丞相莘国公石琚、右丞相申国公唐括安礼、开府仪同三司平章政事徒单合喜、参知政事宗叙。每个朝代为一列，写成法令。
宝玉
宝玉
凡天子大祀，则陈八宝及胜国宝于庭，所以示守也。金克辽、宋所得宝玉，及本朝所制，今并载焉。获于辽者，玉宝四、金宝二。玉宝：「通天万岁之玺」一，「受天明命惟德乃昌」之宝一皆方三寸，「嗣圣」宝一，御封不辨印文宝一。金宝：「御前之宝」一，「书诏之宝」一，二宝金初用之。获于宋者，玉宝十五，金宝七、印一，金涂银宝五。玉宝：受命宝一，咸阳所得，三寸六分，文曰「受命于天，既寿永昌」，相传为秦玺，白玉盖，螭纽。传国宝一，螭纽。镇国宝一，二面并碧色，文曰「承天休，延万亿，永无极」。又受命宝一，文曰「受命于天，既寿永昌」。「天子之宝」一。「天子信宝」一。「天子行宝」一。「皇帝之宝」一。「皇帝信宝」一。「皇帝行宝」一。「皇帝恭膺天命之宝」二。皆四寸八分，螭纽。「御书之宝」二，一龙纽，一螭纽。「宣和御笔之宝」一，螭纽。金宝并印：「天下同文之宝」一，龙纽。「御前之宝」二。「御书之宝」一。「宣和殿宝」一。「皇后之宝」一。「皇太子宝」一，龟纽。「皇太子妃」印一，龟纽。金涂银宝：「皇帝钦崇国祀之宝」一，「天下合同之宝」一，「御前之宝」一，「御前锡赐之宝」一，「书诏之宝」一。外有宋内府图书印三十八。「内府图书之印」一、「御书」三、「御笔」一、「御画」一，「御书玉宝」一、「天子万年」一、「天子万寿」一、「龟龙上珍」一、「河洛元瑞」二、「云汉之章」一、「奎璧之文」一、「华国之瑞」一、「大观中秘」一、「大观宝篆」一、「政和」一、「宜和」三、「宜和御觉」一、「宣和中秘」一、「宣和殿制」一、「宣和大宝」一、「宣和书宝」二、「宣和画宝」一、「常乐未央」一、古文二、「封」四，共三十五面，并玉。「封」字一、「御画」一，二面并马瑙。「政和御笔」一，系水晶。玄圭一，白玉圭一十九。
凡是天子举行大祭祀，就在庭院中陈列八宝和亡国之宝，以此表示守护之意。金朝攻克辽、宋时得到的宝玉，以及本朝制作的，现在一并记载。从辽朝获得的，有玉宝四枚、金宝二枚。玉宝是：“通天万岁之玺”一枚，“受天明命惟德乃昌”之宝一枚，都是边长三寸，“嗣圣”宝一枚，御封不辨印文宝一枚。金宝是：“御前之宝”一枚，“书诏之宝”一枚，这两枚宝印在金朝初期使用。从宋朝获得的，有玉宝十五枚、金宝七枚、印一枚、金涂银宝五枚。玉宝是：受命宝一枚，在咸阳所得，三寸六分，文字是“受命于天，既寿永昌”，相传是秦朝玉玺，白玉盖，螭纽。传国宝一枚，螭纽。镇国宝一枚，两面都是碧色，文字是“承天休，延万亿，永无极”。又有受命宝一枚，文字是“受命于天，既寿永昌”。“天子之宝”一枚。“天子信宝”一枚。“天子行宝”一枚。“皇帝之宝”一枚。“皇帝信宝”一枚。“皇帝行宝”一枚。“皇帝恭膺天命之宝”二枚。都是四寸八分，螭纽。“御书之宝”二枚，一枚龙纽，一枚螭纽。“宣和御笔之宝”一枚，螭纽。金宝和印是：“天下同文之宝”一枚，龙纽。“御前之宝”二枚。“御书之宝”一枚。“宣和殿宝”一枚。“皇后之宝”一枚。“皇太子宝”一枚，龟纽。“皇太子妃”印一枚，龟纽。金涂银宝是：“皇帝钦崇国祀之宝”一枚，“天下合同之宝”一枚，“御前之宝”一枚，“御前锡赐之宝”一枚，“书诏之宝”一枚。此外还有宋朝内府图书印三十八枚。“内府图书之印”一枚、“御书”三枚、“御笔”一枚、“御画”一枚、“御书玉宝”一枚、“天子万年”一枚、“天子万寿”一枚、“龟龙上珍”一枚、“河洛元瑞”二枚、“云汉之章”一枚、“奎璧之文”一枚、“华国之瑞”一枚、“大观中秘”一枚、“大观宝篆”一枚、“政和”一枚、“宜和”三枚、“宜和御觉”一枚、“宣和中秘”一枚、“宣和殿制”一枚、“宣和大宝”一枚、“宣和书宝”二枚、“宣和画宝”一枚、“常乐未央”一枚、古文二枚、“封”四枚，共三十五面，都是玉质。“封”字一枚、“御画”一枚，这两面都是玛瑙质。“政和御笔”一枚，是水晶质。玄圭一枚，白玉圭十九枚。
本朝所制。国初就用辽宝，皇统五年始铸金「御前之宝」一、「书诏之宝」一。大定十八年，得美玉，诏，其制径四寸八分，厚寸四分，盘龙纽高厚各四寸六分。二十三年，又铸「宣命之宝」，其径四寸二厘，厚一寸四分，纽高一寸九分，字深二分。敕有司议所当用，奏：「今所收八宝及皇统五年造'御前之宝'，赐宋国书及常例奏目则用之，'书诏之宝'，赐高丽、夏国诏并颁诏则用之。大定十八年造'大金受命万世之宝'，奉敕再议。今所铸金宝宜以进呈为始，一品及王公妃用玉宝，二品以下用金'宣命之宝'。」又有「礼信之宝」，用铜，岁赐三国礼物缄封用之，明昌间更以银。又有太皇太后、皇太后、皇后、皇太妃宝，又有皇太子及守国宝，皆用金。大定二十四年，皇太子宝，金铸龟纽，有司定其文曰「监国」，上命以「守」易「监」，比亲王印广长各加一分。
本朝制作的。建国初期就使用辽朝的宝印，皇统五年才开始铸造金质的“御前之宝”一枚、“书诏之宝”一枚。大定十八年，得到美玉，皇帝下诏，其规制直径四寸八分，厚一寸四分，盘龙纽高和厚各四寸六分。大定二十三年，又铸造“宣命之宝”，其直径四寸二厘，厚一寸四分，纽高一寸九分，字深二分。命令有关部门商议应当如何使用，上奏说：“现在所收的八宝和皇统五年制造的‘御前之宝’，赐给宋朝的国书和常规的奏目时使用；‘书诏之宝’，赐给高丽、夏国的诏书和颁布诏令时使用。大定十八年制造的‘大金受命万世之宝’，奉旨再议。现在所铸造的金宝应该从进呈开始，一品官员和王公妃子使用玉宝，二品以下使用金质的‘宣命之宝’。”又有“礼信之宝”，用铜制成，每年赐给三个国家的礼物封缄时使用，明昌年间改为用银。还有太皇太后、皇太后、皇后、皇太妃的宝印，还有皇太子和守国的宝印，都用金制成。大定二十四年，皇太子的宝印，用金铸造龟纽，有关部门确定其文字为“监国”，皇帝命令用“守”字替换“监”字，比亲王的印信长宽各增加一分。
杂仪
杂仪
大定三年八月，有司议：「祫享牺牲品物，按唐《开元礼》宋《开宝礼》每室犊一、羊一、猪一，《五礼新仪》每室复加鱼十有五尾。天德、贞元例，与唐、宋同，有司行事则不用太牢，七祀功臣羊各二，酒共二百一十瓶。正降减定，通用犊一，两室共用羊一豕一，酒百瓶，此于礼有阙。今七祀功臣牲酒请依天德制，宗庙每室则用宋制，加鱼。然每室一犊恐太丰。」世宗乃命每祭共用一犊，羊豕如旧。又以九月五日祫享，当用鹿肉五十斤、麞肉三十五斤、兔十四头为臡醢，以贞元、正降时方禁猎，皆以羊代，此礼殊为未备，诏从古制。十年正月，诏宰臣曰：「古礼杀牛以祭，后世有更者否？其检讨典故以闻。」有司谓：「自周以来，下逮唐、宋，祫享无不用牛者。唐《开元礼》时享每室各用太牢一，至天宝六年始减牛数，太庙每享用一犊。宋《政和五礼新仪》时享太庙，亲祀用牛，有司行事则不用。宋开宝二年诏，昊天上帝、皇地祇用犊，余大祀皆以羊豕代之。合二羊五豕足代一犊。今三年一祫乃为亲祠，其礼至重，每室一犊后恐难省减。」遂命时享与祭社稷如旧，若亲祠宗庙则共用一犊，有司行事则不用。十二年十月，祫享，以摄官行事，诏共用三犊。二十二年十月，诏祫禘共用三犊，有司行事则以鹿代。昭德皇后庙大定十九年禘祭，不用犊。
大定三年八月，有关部门商议：“祫祭用的牺牲和物品，按照唐朝《开元礼》和宋朝《开宝礼》，每个庙室用一头小牛、一只羊、一头猪，《五礼新仪》每个庙室又加十五条鱼。天德、贞元年间的例子，与唐、宋相同，有关部门行事时则不用太牢，七祀和功臣各用两只羊，酒共二百一十瓶。正隆年间降格减定，通用一头小牛，两个庙室共用一只羊一头猪，酒一百瓶，这在礼仪上有缺失。现在七祀和功臣的牲酒请求按照天德年间的制度，宗庙每个庙室则用宋朝的制度，加鱼。但每个庙室用一头小牛恐怕太丰盛。”世宗于是命令每次祭祀共用一头小牛，羊和猪照旧。又因为九月五日祫祭，应当用鹿肉五十斤、麞肉三十五斤、兔十四头做成肉酱，由于贞元、正隆年间正值禁猎，都用羊肉代替，这个礼仪很不完备，下诏按照古制。大定十年正月，下诏给宰相说：“古礼杀牛来祭祀，后世有改变的吗？请查考典故上报。”有关部门说：“从周朝以来，下至唐、宋，祫祭没有不用牛的。唐朝《开元礼》时祭每个庙室各用太牢一头，到天宝六年才开始减少牛的数量，太庙每次祭祀用一头小牛。宋朝《政和五礼新仪》时祭太庙，皇帝亲祭用牛，有关部门行事则不用。宋开宝二年下诏，昊天上帝、皇地祇用小牛，其他大祭祀都用羊和猪代替。合计两只羊五头猪足以代替一头小牛。现在三年一次的祫祭是皇帝亲祭，礼仪最为重要，每个庙室一头小牛以后恐怕难以省减。”于是命令时祭和祭社稷照旧，如果皇帝亲祭宗庙则共用一头小牛，有关部门行事则不用。大定十二年十月，祫祭，因为由代理官员行事，下诏共用三头小牛。大定二十二年十月，下诏祫祭和禘祭共用三头小牛，有关部门行事则用鹿代替。昭德皇后庙在大定十九年禘祭时，不用小牛。
大定二十九年，章宗即位，礼官言：「自大定二十七年十月袷享，至今年正月世宗升遐，故四月不行禘礼。按《公羊传》，闵公二年'吉禘于庄公，言吉者未可以吉，谓未三年也'。注：'谓禘祫从先君数，朝聘从今君数，三年丧毕，遇禘则禘，遇祫则祫。'故事，宜于辛亥岁为大祥，三月禫祭，逾月则吉，则四月一日为初吉，适当孟夏禘祭之时，可为亲祠。」诏从之。及期，以孝懿皇后崩而止。
大定二十九年，章宗即位，礼官说：“从大定二十七年十月祫祭，到今年正月世宗去世，所以四月没有举行禘礼。按照《公羊传》，闵公二年‘吉禘于庄公，说吉是因为不可以吉，指未满三年’。注释说：‘禘祭和祫祭从先君去世算起，朝聘从现任君主算起，三年丧期结束，遇到禘祭就举行禘祭，遇到祫祭就举行祫祭。’按旧例，应在辛亥年举行大祥，三月举行禫祭，过一个月就是吉日，那么四月一日是初吉，正好是孟夏禘祭的时候，可以举行皇帝亲祭。”下诏同意。到了日期，因为孝懿皇后去世而停止。
五月，礼官言：「世宗升祔已三年，尚未合食于祖宗，若来冬遂行祫礼，伏为皇帝见居心丧，丧中之吉《春秋》讥其速，恐冬祫未可行。然《周礼》王有哀惨则春官摄事，窃以世宗及孝懿皇后升祔以来，未曾躬谒，岂可令有司先摄事哉！况前代摄事者止施于常祀，今乞依故事，三年丧毕，祫则祫，禘则禘，于明昌四年四月一日释心丧，行禘礼」。上从之。明昌三年十二月，尚书省奏：「明年亲禘，室当用犊一。钦怀皇后祔于明德之庙，按大定三年祫享，明德皇后室未尝用犊。」敕钦怀皇后亦用之。上因问拜数，右丞玮具对，上曰：「世宗圣寿高，故杀其数，并不立于位，今当从礼而已。」
五月，礼官上奏说：“世宗升入太庙配享已经三年，尚未与祖宗合祭。如果今年冬天就举行祫祭，但皇帝正处于心丧期间，丧期中的吉礼《春秋》讥讽其过于仓促，恐怕冬季祫祭不可举行。然而《周礼》规定，君王有哀痛之事则由春官代理祭祀。臣等认为，世宗和孝懿皇后升祔以来，皇帝未曾亲自拜谒，怎能先让有关部门代理呢？况且前代代理祭祀只用于常规祭祀，如今请求依照旧例，三年丧期结束后，该祫祭就祫祭，该禘祭就禘祭，在明昌四年四月一日解除心丧，举行禘礼。”皇帝听从了。明昌三年十二月，尚书省上奏：“明年皇帝亲行禘祭，每个神室应当用一头牛犊。钦怀皇后附祭于明德皇后庙中，按大定三年祫祭的旧例，明德皇后神室未曾用牛犊。”皇帝下令钦怀皇后神室也用牛犊。皇帝于是询问拜礼的次数，右丞玮详细回答，皇帝说：“世宗年寿高，所以减少了拜礼次数，并且不站立在固定位置，如今应当依从礼制即可。”
大定六年，定晨稞行礼，自大次至板位先见神之礼，两拜。再至板位，又两拜。稞鬯毕，还板位，再两拜。还小次，酌献时，罍洗位盥讫，至板位，先两拜。酌献毕还板位，再两拜。止将始祖祝册于板位西南安置，读册讫，又两拜。还小次，又至饮福位，先两拜，饮毕两拜。凡十六拜。贞祐四年，命参知政事李革为修奉太庙使，七月吉日亲行祔享，有司以故事用皇帝时享仪，初至版位两拜，晨稞及酌献则每位三拜，饮福五拜，总七十九拜。今升祔则遍及祧庙五室，则为一百九拜也。明昌间尝减每位酌献奠爵后一拜，则为九十二拜而已。然大定六年，世宗尝令礼官通减为十六拜。又皇帝当散斋四日于别殿，致斋三日于大庆殿，今国事方殷，宜权散斋二日，致斋一日。上曰：「拜数从大定例，余准奏。」礼部尚书张行信言：「近奉诏从世宗十六拜之礼，臣与太常参定仪注，窃有疑焉。谨按唐、宋亲祠典礼，皆有通拜及随位拜礼。世宗大定三年亲行奉安之礼，亦通七拜，每室各五拜，合七十二拜。逮六年禘，始敕有司减为十六拜，仍存七十二拜之仪，其意亦可见矣。盖初年享礼以备，故后从权，更定通拜。今陛下初庙见奉安，而遽从此制，是于随室神位并无拜礼，此臣之所疑一也；大定间十有二室，姑从十六拜，犹可。今十有七室。而拜数反不及之，此臣之所疑二也；况六年所定仪注，惟于皇帝板位前读始祖一室祝册。夫祭有祝辞，本告神明，今诸祝册各书帝后尊谥，及高曾祖考世次不一，皇帝所自称亦自不同，而乃止读一册，余皆虚设，恐于礼未安，此臣之所疑三也。先王之礼顺时施宜，不可多寡，惟称而已。今近年礼官酌古今，别定四十四拜之礼。初见神二拜，晨稞通四拜，随室酌献读祝毕两拜，饮福四拜，似为得中。」上从之，乃定祔享如时享十二室之仪。又以祧庙五主始祖室不能容，止于室户外东西一列，以西为上。神主阙者以升祔前三日庙内敬造，以享日丑前题写毕，以次奉升。十月己未，亲王百官自明俊殿奉迎祖宗神主于太庙幄次。辛酉行礼，用四十四拜之仪，无宫县乐，牺牲从俭，十七室用犊三、羊豕九而已。以皇太子为亚献，濮王守纯为终献。皇帝权服靴袍，行礼日服衮冕，皇太子以下公服，无卤簿仪仗，礼毕乘马还宫。
大定六年，确定了晨祭行礼的仪式：从大次走到板位，先行拜见神灵之礼，拜两次。再到板位，又拜两次。灌酒完毕后，回到板位，再拜两次。回到小次，在酌献时，到罍洗位洗手完毕，到板位，先拜两次。酌献完毕回到板位，再拜两次。只将始祖的祝册放在板位西南安置，读册完毕后，又拜两次。回到小次，又到饮福位，先拜两次，饮福完毕拜两次。总共十六拜。贞祐四年，任命参知政事李革为修奉太庙使，七月吉日皇帝亲行祔享之礼，有关部门按旧例采用皇帝时享的礼仪：初到版位拜两次，晨祭和酌献时每位神主拜三次，饮福拜五次，总共七十九拜。如今升祔则要遍及祧庙五室，就成为一百零九拜。明昌年间曾减少每位酌献奠爵后的一拜，就成为九十二拜而已。然而大定六年，世宗曾令礼官通减为十六拜。又皇帝应当散斋四日于别殿，致斋三日于大庆殿，如今国事正繁忙，应权宜散斋二日，致斋一日。皇帝说：“拜数依从大定年间的旧例，其余准奏。”礼部尚书张行信进言：“近来奉诏依从世宗十六拜之礼，臣与太常参定仪注，私下有所疑虑。谨按唐、宋皇帝亲祠典礼，都有通拜及随位拜礼。世宗大定三年亲行奉安之礼，也是通拜七拜，每室各五拜，合计七十二拜。到六年禘祭，才敕令有关部门减为十六拜，但仍保留七十二拜的仪式，其用意也可想见。大概初年享礼完备，所以后来从权，改定通拜。如今陛下初次庙见奉安，而骤然依从此制，这样对于各室神位就没有拜礼，这是臣所疑虑的第一点；大定年间有十二室，姑且依从十六拜，还可以。如今有十七室，而拜数反而不及，这是臣所疑虑的第二点；况且大定六年所定的仪注，只在皇帝板位前读始祖一室的祝册。祭祀有祝辞，本是禀告神明，如今各祝册都书写帝后尊谥，以及高祖、曾祖、祖、父的世次不同，皇帝自称也不同，却只读一册，其余都虚设，恐怕于礼不安，这是臣所疑虑的第三点。先王的礼制顺应时宜，不可多也不可少，只求合适而已。近年礼官斟酌古今，另外制定了四十四拜之礼：初见神拜两次，晨祭通拜四次，随室酌献读祝完毕后拜两次，饮福拜四次，似乎适中。”皇帝听从了，于是确定祔享之礼如同时享十二室的仪式。又因祧庙五位神主始祖室不能容纳，只放在室门外东西一列，以西为上。神主缺失的，在升祔前三日于庙内恭敬制作，在享日丑时前题写完毕，依次奉升。十月己未，亲王百官从明俊殿奉迎祖宗神主到太庙幄次。辛酉行礼，采用四十四拜的仪式，没有宫县乐，牺牲从俭，十七室只用三头牛犊、九只羊猪而已。以皇太子为亚献，濮王守纯为终献。皇帝临时穿靴袍，行礼日穿衮冕，皇太子以下穿公服，没有卤簿仪仗，礼毕骑马回宫。