李穆 梁睿 ◄
李穆 梁睿 ◄
隋书
隋书
卷三十八
卷三十八
列传第三 刘昉 郑译 柳裘 皇甫绩 卢贲
列传第三 刘昉 郑译 柳裘 皇甫绩 卢贲
刘昉
刘昉
刘昉，博陵望都人也。父孟良，大司农。从魏武入关，周太祖以为东梁州刺史。昉性轻狡，有奸数。周武帝时，以功臣子入侍皇太子。及宣帝嗣位，以技佞见狎，出入宫掖，宠冠一时。授大都督，迁小御正，与御正中大夫颜之仪并见亲信。及帝不悆，召方及之仪俱入卧内，属以后事。帝喑不复能言。昉见静帝幼冲，不堪负荷。然昉素知高祖，又以后父之故，有重名于天下，遂与郑译谋，引高祖辅政。高祖固让，不敢当。昉曰：「公若为，当速为之；如不为，昉自为也。」高祖乃从之。
刘昉是博陵郡望都县人。父亲刘孟良，曾任大司农。跟随魏武帝入关，北周太祖任命他为东梁州刺史。刘昉生性轻浮狡诈，有奸诈手段。北周武帝时，他以功臣之子的身份入宫侍奉皇太子。等到宣帝继位后，他凭借技艺和谄媚受到亲近，出入宫廷，宠爱一时无人能比。被授予大都督，升任小御正，与御正中大夫颜之仪一同受到亲信。后来宣帝病重，召刘昉和颜之仪一同进入卧室，托付后事。宣帝已不能说话。刘昉见静帝年幼，不能承担重任。但他一向了解高祖（杨坚），又因为高祖是皇后的父亲，在天下有很高的声望，于是与郑译谋划，推举高祖辅政。高祖坚决推辞，不敢接受。刘昉说：“您如果要做，就赶快做；如果不做，我自己来做。”高祖这才听从了他。
及高祖为承相，以昉为司马。时宣帝弟汉王赞居禁中，每与高祖同帐而坐。昉饰美妓进于赞，赞甚悦之。昉因说赞曰：「大王先帝之弟，时望所归。孺子幼冲，岂堪大事！今先帝初崩，群情尚扰，王且归第。待事宁之后，入为天子，此万全之计也。」赞时年未弱冠，性识庸下，闻昉之说，以为信然，遂从之。高祖以昉有定策之功，拜下大将军，封黄国公，与沛国公郑译皆为心膂。前后赏赐巨万，出入以甲士自卫，朝野倾瞩，称为黄、沛。时人为之语曰：「刘昉牵前，郑译推后。」昉自恃其功，颇有骄色。然性粗疏，溺于财利，富商大贾，朝夕盈门。
等到高祖担任丞相，任命刘昉为司马。当时宣帝的弟弟汉王宇文赞住在宫中，常常与高祖同帐而坐。刘昉打扮了美女进献给宇文赞，宇文赞非常喜欢。刘昉趁机劝宇文赞说：“大王是先帝的弟弟，众望所归。幼主年幼，怎能承担大事！如今先帝刚去世，人心尚不安定，大王暂且回府。等事情安定之后，再入宫做天子，这是万全之策。”宇文赞当时还未满二十岁，见识平庸低下，听了刘昉的话，以为是真的，就听从了他。高祖因刘昉有定策之功，任命他为下大将军，封为黄国公，与沛国公郑译都成为心腹。前后赏赐巨万，出入时用甲士护卫，朝野瞩目，被称为“黄、沛”。当时的人为此编了句话说：“刘昉牵前，郑译推后。”刘昉自恃有功，颇有骄色。但他性情粗疏，沉溺于财利，富商大贾，早晚挤满家门。
于时尉迥起兵，高祖令韦孝宽讨之。至武陟，诸将不一。高祖欲遣昉、译一人往监军，因谓之曰：「须得心膂以统大军，公等两人，谁当行者？」昉自言未尝为将，译又以母老为请，高祖不怪。而高颎请行，遂遣之。由是恩礼渐薄。又王谦、司马消难相继而反，高祖忧之，忘寝与食。昉逸游纵酒，不以职司为意，相府事物，多所遗落。高祖深衔之，以高颎代为司马。是后益见疏忌。及受禅，进位柱国，改封舒国公，闲居无事，不复任使。昉自以佐命元功，中被疏远，甚不自安。后遇京师饥，上令禁酒，昉使妾赁屋，当垆沽酒。治书侍御史梁毗劾奏昉曰：「臣闻处贵则戒之以奢，持满则守之以约。昉既位列群公，秩高庶尹，縻爵稍久，厚禄已淹，正当戒满归盈，鉴斯止足，何乃规曲蘖之润，竞锥刀之末，身昵酒徒，家为逋薮？若不纠绳，何以肃厉！」有诏不治。昉郁郁不得志。时柱国梁士彦、宇文忻俱失职忿望，昉并与之交，数相来往。士彦妻有美色，昉因与私通，士彦不之知也，情好弥协，遂相与谋反，许推士彦为帝。后事泄，上穷治之。昉自知不免，默无所对。下诏诛之，曰：
当时尉迥起兵，高祖命令韦孝宽讨伐他。大军到武陟时，诸将意见不一。高祖想派刘昉、郑译中的一人去监军，于是对他们说：“需要心腹来统率大军，你们两人，谁愿意去？”刘昉说自己从未当过将领，郑译又以母亲年老为由推辞，高祖很不高兴。而高颎请求前往，于是派了他去。从此高祖对刘昉的恩宠礼遇渐渐淡薄。后来王谦、司马消难相继反叛，高祖为此忧虑，废寝忘食。刘昉却游乐纵酒，不把职责放在心上，相府的事务，多有遗漏。高祖深为怨恨，让高颎代替他做司马。此后更加被疏远猜忌。等到高祖受禅即位，刘昉进位柱国，改封舒国公，闲居无事，不再被任用。刘昉自认为是辅佐开国的元勋，中途被疏远，心中很不安。后来遇到京师饥荒，皇上下令禁酒，刘昉让妾租了房子，当垆卖酒。治书侍御史梁毗弹劾刘昉说：“臣听说身处富贵就要警戒奢侈，保持满盈就要遵守节俭。刘昉已位列公卿，官高爵显，享受厚禄已久，正应当警戒满盈、归于谦退，以知足为鉴，为何却贪图酒利的润泽，争夺微末之利，自身亲近酒徒，家中成为逃犯的聚集地？如果不加纠察，如何整肃风气！”皇上下诏不予追究。刘昉郁郁不得志。当时柱国梁士彦、宇文忻都因失职而心怀怨恨，刘昉与他们交往，多次来往。梁士彦的妻子有美色，刘昉与她私通，梁士彦不知道，关系反而更加融洽，于是他们一起谋划造反，答应推举梁士彦为帝。后来事情泄露，皇上严加追究。刘昉自知不免，沉默不语。皇上下诏诛杀他，诏书说：
朕君临四海，慈爱为心。加以起自布衣，入升皇极，公卿之内，非亲则友，位虽差等，情皆旧人。护短全长，恒思复育，每殷勤戒约，言无不尽。天之历数，定于杳冥，岂虑苞藏之心，能为国家之害？欲使其长守富贵，不触刑书故也。上柱国、郕国公梁士彦，上柱国、𣏌国公宇文忻，柱国、舒国公刘昉等，朕受命之初，并展勤力，酬勋报效，荣高禄重。待之既厚，爱之实隆，朝夕宴言，备知朕意。但心如溪壑，志等豺狼，不荷朝恩，忽谋逆乱。士彦爰始幼来，恒自诬罔，称有相者，云其应箓，年过六十，必据九五。初平尉迥，暂临相州，已有反心，彰于行路。朕即遣人代之，不声其罪。入京之后，逆意转深。忻、昉之徒，言相扶助。士彦许率僮仆，克期不远，欲于蒲州起事，即断河桥，捉黎阳之关，塞河阳之路，劫调布以为牟甲，募盗贼而为战士，就食之人，亦云易集。轻忽朝廷，嗤笑官人，自谓一朝奋发，无人当者。其第二子刚，每常苦谏，第三子叔谐，固深劝奖。朕既闻知，犹恐枉滥，乃授晋部之任，欲验蒲州之情。士彦得以欣然，云是天赞，忻及昉等，皆贺时来。忻往定邺城，自矜不已，位极人臣，犹恨赏薄。云我欲反，何虑不成。怒色忿言，所在流布。朕深念其功，不计其礼，任以武候，授以领军，寄之爪牙，委之心腹。忻密为异计，树党宫闱，多奏亲友，入参宿卫。朕推心待物，言刻依许。为而弗止，心迹渐彰，仍解禁兵，令其改悔。而志规不逞，愈结于怀，乃与士彦情意偏厚，要请神明，誓不负约。俱营贼逆，逢则交谋，委彦河东，自许关右，蒲津之事，即望从征，两军结东西之旅，一举合连横之势，然后北破晋阳，还图宗社。昉入佐相府，便为非法，三度事发，二度其妇自论。常云姓是「卯金刀」，名是「一万日」，刘氏应王，为万日天子。朕训之导之，示其利害，每加宽宥，望其修改。口请自新，志存如旧，亦与士彦情好深重，逆节奸心，尽探肝鬲。尝共士彦论太白所犯，问东井之间，思秦地之乱，访轩辕之里，愿宫掖之灾。唯待蒲阪事兴，欲在关内应接。残贼之策，千端万绪。惟忻及昉，名位并高，宁肯北面曲躬，臣于士彦，乃是各怀不逊，图成乱阶，一得扰攘之基，方逞吞并之事。人之奸诈，一至于此！虽国有常刑，罪在不赦，朕载思草创，咸著厥诚，情用湣然，未忍极法。士彦、忻、昉，身为谋首，叔谐赞成父意，义实难容，并已处尽。士彦、忻、昉兄弟叔侄，特恕其命，有官者除名。士彦小男女、忻母妻女及小男并放。士彦、叔谐妻妾及资财田宅，忻、昉妻妾及资财田宅，悉没官。士彦、昉儿年
朕君临天下，以慈爱为心。加上朕起自布衣，登上帝位，公卿之中，不是亲戚就是朋友，地位虽有差别，情分都是旧人。朕常想护短全交，养育他们，每次殷勤告诫约束，言无不尽。天命的历数，定于冥冥之中，岂能料到包藏祸心的人，会成为国家的祸害？朕是想让他们长久保持富贵，不触犯刑法啊。上柱国、郕国公梁士彦，上柱国、杞国公宇文忻，柱国、舒国公刘昉等人，在朕受命之初，都曾出力效劳，朕酬报功勋，给他们高官厚禄。待他们既厚，爱他们实深，朝夕宴谈，他们完全知道朕的心意。但他们心如沟壑，志同豺狼，不感念朝廷恩德，忽然图谋叛逆。梁士彦从小以来，常自欺欺人，说有相面的人说他应了符命，年过六十，必登帝位。当初平定尉迥时，他暂任相州，已有反心，路人皆知。朕立即派人替代他，没有声张他的罪行。入京之后，叛逆之心更深。宇文忻、刘昉之流，说要扶助他。梁士彦答应率领僮仆，约定日期不远，想在蒲州起事，立即截断河桥，占据黎阳关，堵塞河阳之路，劫掠调布做铠甲，招募盗贼为战士，就食的人也容易聚集。他们轻视朝廷，嗤笑官员，自认为一旦发难，无人能挡。他的第二个儿子梁刚，常常苦苦劝谏，第三个儿子梁叔谐，却坚决鼓励。朕听说后，还怕冤枉，于是授予他晋部的职务，想验证蒲州的情况。梁士彦却欣然以为天助，宇文忻和刘昉等人都祝贺时机到来。宇文忻过去平定邺城，自夸不已，位极人臣，还嫌赏赐太少。他说“我要造反，何愁不成”，怒色忿言，到处流传。朕深念他的功劳，不计较他的无礼，任命他为武候，授予他领军，寄托为爪牙，委任为心腹。宇文忻暗中策划异谋，在宫中结党，多次奏请亲友入宫担任宿卫。朕推心置腹，言听计从。他做而不止，心迹渐渐显露，朕仍解除他的禁兵职务，让他改悔。但他志在作乱，心中更加坚定，于是与梁士彦情谊深厚，邀约神明，发誓不负约定。他们一起经营叛逆，见面就合谋，委任梁士彦在河东，自己许诺在关右，蒲津之事，就望从征，两军结东西之兵，一举形成连横之势，然后北破晋阳，回头图谋宗庙社稷。刘昉入相府辅政，就做非法之事，三次事发，两次由他妻子自己告发。他常说姓是“卯金刀”，名是“一万日”，刘氏应做王，为万日天子。朕教导他，指示利害，每次宽恕，希望他改过。他口说自新，心志如旧，也与梁士彦情谊深重，叛逆奸心，尽露肺腑。他曾与梁士彦谈论太白星所犯，问东井之间，想秦地之乱，访轩辕之里，愿宫中有灾。只等蒲阪事起，想在关内接应。残贼的计策，千头万绪。只有宇文忻和刘昉，名位都高，岂肯北面屈身，臣服于梁士彦？他们各怀不逊，图谋制造乱阶，一旦得到扰乱的基础，才逞吞并之事。人的奸诈，竟到如此地步！虽然国家有常刑，罪在不赦，但朕回想创业之初，他们都曾竭诚效力，心中怜悯，不忍处以极刑。梁士彦、宇文忻、刘昉，身为谋主，梁叔谐赞成父意，义实难容，都已处死。梁士彦、宇文忻、刘昉的兄弟叔侄，特恕其命，有官职者除名。梁士彦的幼子幼女、宇文忻的母亲妻子女儿及幼子，都释放。梁士彦、梁叔谐的妻妾及资财田宅，宇文忻、刘昉的妻妾及资财田宅，全部没收。梁士彦、刘昉的儿子年
十五以上远配。上仪同薛摩儿，是士彦交旧，上柱国府户曹参军事裴石达，是士彦府僚，反状逆心，巨细皆委。薛摩儿闻语，仍相应和，俱不申陈，宜从大辟。问即承引，颇是恕心，可除名免死。朕握图当箓，六载于斯，政事徒勤，淳化未洽，兴言轸念，良深叹愤！
十五岁以上者，流放远方。上仪同薛摩儿，是梁士彦的旧交；上柱国府户曹参军事裴石达，是梁士彦的府僚，反状逆心，大小皆知。薛摩儿听到谋反的话，还附和响应，都不申报，应处以死刑。但一经审问就承认，颇有悔过之心，可除名免死。朕执掌图箓，至今六年，政事虽勤，淳化未洽，说起这些，深感叹愤！
临刑，至朝堂，宇文忻见高颎，向之叩头求哀。昉勃然谓忻曰：「事形如此，何叩头之有！」于是伏诛，籍没其家。后数日，上素服临射殿，尽取昉敢、忻、士彦三家资物置于前，令百僚射取之，以为鉴诫云。
临刑时，到了朝堂，宇文忻见到高颎，向他叩头求饶。刘昉勃然大怒，对宇文忻说：“事情到了这个地步，有什么好叩头的！”于是被处死，家产被没收。几天后，皇上穿着素服来到射殿，把刘昉、宇文忻、梁士彦三家的财物全部放在前面，让百官射取，以此作为鉴戒。
郑译
郑译
郑译，字正义，荥阳开封人也。祖琼，魏太常。父道邕，魏司空。译颇有学识，兼知钟律，善骑射。译从祖开府文宽，尚魏平阳公主，则周太祖元后之妹也。主无子，太祖令译后之。由是译少为太祖所亲，恒令与诸子游集。年十余岁，尝诣相府司录李长宗，长宗于众中戏之。译敛容谓长宗曰：「明公位望不轻，瞻仰斯属，辄相玩狎，无乃丧德也。」长宗甚异之。文宽后诞二子，译复归本生。
郑译，字正义，是荥阳开封人。祖父郑琼，任北魏太常。父亲郑道邕，任北魏司空。郑译颇有学识，又懂音律，擅长骑射。郑译的堂祖父开府郑文宽，娶了北魏平阳公主，她是北周太祖元后的妹妹。公主无子，太祖让郑译做她的后嗣。因此郑译从小被太祖亲近，常让他与诸子交游。十多岁时，他曾去相府司录李长宗那里，李长宗在众人中戏弄他。郑译正色对李长宗说：“明公地位声望不轻，众人仰望，却随便戏弄人，岂不是有失德行？”李长宗很惊异。后来郑文宽生了两个儿子，郑译又回到本生父母家。
周武帝时，起家给事中士，拜银青光禄大夫，转左侍上士。与仪同刘昉恒侍帝侧。译时丧妻，帝命译尚梁安固公主。及帝亲总万机，以为御正下大夫，俄转太子宫尹。时太子多失德，内史中大夫乌丸轨每劝帝废太子而立秦王，由是太子恒不自安。其后诏太子西征吐谷浑，太子乃阴谓译曰：「秦王，上爱子也。乌丸轨，上信臣也。今吾此行，得无扶苏之事乎？」译曰：「愿殿下勉著仁孝，无失子道而已。勿为他虑。」太子然之。既破贼，译以功最，赐爵开国子，邑三百户。后坐亵狎皇太子，帝大怒，除名为民。太子复召之，译戏狎如初。因言于太子曰：「殿下何时可得据天下？」太子悦而益昵之。及帝崩，太子嗣位，是为宣帝。超拜开府、内史下大夫、封归昌县公，邑一千户，委以朝政。俄迁内史上大夫，进封沛国公，邑五千户，以其子善愿为归昌公，元琮为永安县男，又监国史。译颇专权，时帝幸东京，译擅取官材，自营私第，坐是复除名为民。刘昉数言于帝，帝复召之，顾待如初。诏领内史事。
北周武帝时，郑译从家中被征召为给事中士，授银青光禄大夫，转任左侍上士。他与仪同刘昉常侍奉在武帝身边。当时郑译丧妻，武帝命他娶梁安固公主。等到武帝亲理万机，任命他为御正下大夫，不久转任太子宫尹。当时太子多有失德之处，内史中大夫乌丸轨常劝武帝废太子而立秦王，因此太子常感不安。后来下诏命太子西征吐谷浑，太子私下对郑译说：“秦王是皇上的爱子，乌丸轨是皇上的信臣。我这次出征，难道不会发生扶苏那样的事吗？”郑译说：“愿殿下努力行仁孝，不失为子之道而已。不必有其他忧虑。”太子认为他说得对。击败贼军后，郑译因功最大，赐爵开国子，食邑三百户。后来因与皇太子行为不检，武帝大怒，将他除名为民。太子又召他，郑译仍像当初一样戏狎。于是他对太子说：“殿下何时能得天下？”太子高兴，更加亲近他。等到武帝去世，太子继位，是为宣帝。宣帝破格拜郑译为开府、内史下大夫，封归昌县公，食邑一千户，委以朝政。不久升任内史上大夫，进封沛国公，食邑五千户，任命他的儿子郑善愿为归昌公，郑元琮为永安县男，又让他监修国史。郑译颇专权，当时宣帝巡幸东京，郑译擅自取用官材，为自己营建私宅，因此又被除名为民。刘昉多次向宣帝进言，宣帝又召见他，待他如初。下诏让他领内史事。
初，高祖与译有同学之旧，译又素知高祖相表有奇，倾心相结。至是，高祖为宣帝所忌，情不自安，尝在永巷私于译曰：「久愿出籓，公所悉也。敢布心腹，少留意焉。」译曰：「以公德望，天下归心，欲求多福，岂敢忘也。谨即言之。」时将遣译南征，译请元帅。帝曰：「卿意如何？」译对曰：「若定江东，自非懿戚重臣无以镇抚。可令隋公行，且为寿阳总管以督军事。」帝从之。乃下诏以高祖为扬州总管，译发兵俱会寿阳以伐陈。行有日矣，帝不悆，遂与御正下大夫刘昉谋，引高祖入受顾托。既而译宣诏，文武百官皆受高祖节度。时御正中大夫颜之仪与宦者谋，引大将军宇文仲辅政。仲已至御坐，译知之，遽率开府杨惠及刘昉、皇甫绩、柳裘俱入。仲与之仪见译等，愕然，逡巡欲出，高祖因执之。于是矫诏复以译为内史上大夫。明日，高祖为丞相，拜译柱国、相府长史、治内史上大夫事。及高祖为大冢宰，总百揆，以译兼领天官都府司会，总六府事。出入卧内，言无不从，赏赐玉帛不可胜计。每出入，以甲士从。拜其子元璹为仪同。时尉迥、王谦、司马消难等作乱，高祖逾加亲礼。俄而进位上柱国，恕以十死。
起初，高祖与郑译有同学之谊，郑译又一向知道高祖相貌奇特，便倾心结交。到这时，高祖被宣帝猜忌，心中不安，曾在永巷私下对郑译说：“我长久以来想出京任职，你是知道的。我冒昧地推心置腹，请你稍加留意。”郑译说：“凭您的德行威望，天下归心，想要求得更多福分，我怎敢忘记。我这就去说。”当时宣帝将要派郑译南征，郑译请求担任元帅。宣帝说：“你的意思如何？”郑译回答说：“如果要平定江东，若非皇亲国戚或重臣，无法镇抚。可让隋公前去，并担任寿阳总管以监督军事。”宣帝听从了。于是下诏任命高祖为扬州总管，郑译发兵在寿阳会合以讨伐陈国。出发日期已定，宣帝病重，郑译便与御正下大夫刘昉谋划，引高祖入宫接受遗诏托付。不久郑译宣读诏书，文武百官都受高祖节制。当时御正中大夫颜之仪与宦官谋划，引大将军宇文仲辅政。宇文仲已到御座前，郑译得知后，立即率领开府杨惠及刘昉、皇甫绩、柳裘一同入宫。宇文仲和颜之仪见到郑译等人，惊愕不已，徘徊着想退出，高祖趁机抓住了他们。于是假传诏书，重新任命郑译为内史上大夫。第二天，高祖担任丞相，拜郑译为柱国、相府长史、治内史上大夫事。等到高祖担任大冢宰，总揽朝政，让郑译兼任天官都府司会，总管六府事务。郑译出入高祖卧室，所言无不听从，赏赐的玉帛不可胜数。每次出入，都有甲士随从。高祖还拜其子郑元璹为仪同。当时尉迥、王谦、司马消难等人作乱，高祖更加亲近礼遇郑译。不久进位上柱国，恕其十次死罪。
译性轻险，不亲职务，而脏货狼籍。高祖阴疏之，然以其有定策功，不忍废放，阴敕官属不得白事于译。译犹坐厅事，无所关预。译惧，顿首求解职，高祖宽谕之，接以恩礼。及上受禅，以上柱国公归第，赏赐丰厚。进子元璹爵城皋郡公，邑二千户，元洵永安男。追赠其父及亡兄二人并为刺史。译自以被疏，阴呼道士章醮以祈福助，其婢奏译厌蛊左道。上谓译曰：「我不负公，此何意也？」译无以对。译又与母别居，为宪司所劾，由是除名。下诏曰：「译嘉谋良策，寂尔无闻，鬻狱卖官，沸腾盈耳。若留之于世，在人为不道之臣，戮之于朝，入地为不孝之鬼。有累幽显，无以置之，宜赐以《孝经》，令其熟读。」仍遣与母共居。
郑译性情轻浮阴险，不亲理职务，而贪赃受贿，声名狼藉。高祖暗中疏远他，但因他有定策之功，不忍心废黜流放，便暗中敕令官属不得向郑译禀报事务。郑译仍坐在厅堂上，却无所参与。郑译害怕，叩头请求解职，高祖宽慰他，以恩礼相待。等到高祖受禅即位，郑译以上柱国公的身份归第，赏赐丰厚。高祖进封其子郑元璹为城皋郡公，食邑二千户，郑元洵为永安男。追赠其父及亡兄二人皆为刺史。郑译自认为被疏远，暗中召道士设坛祈祷以祈福助，其婢女上奏说郑译施行厌胜邪术。皇上对郑译说：“我没有辜负你，你这是什么意思？”郑译无言以对。郑译又与母亲分居，被宪司弹劾，因此被除名。下诏说：“郑译的嘉谋良策，寂然无闻，而卖官鬻狱，沸沸扬扬。若留他在世，在人间是为不道之臣；若杀之于朝，入地则为不孝之鬼。有累于阴阳，无处安置，应赐他《孝经》，令他熟读。”于是遣送他与母亲同住。
未几，诏译参撰律令，复授开府、隆州刺史。请还治疾，有诏征之，见于醴泉宫。上赐宴甚欢，因谓译曰：「贬退已久，情相矜湣。」于是复爵沛国公，位上柱国。上顾谓侍臣曰：「郑译与朕同生共死，间关危难，兴言念此，何日忘之！」译因奉觞上寿。上令内史令李德林立作诏书，高颎戏谓译曰：「笔干。」译答曰：「出为方岳，杖策言归，不得一钱，何以润笔。」上大笑。未几，诏译参议乐事。译以周代七声废缺，自大隋受命，礼乐宜新，更修七始之义，名曰《乐府声调》，凡八篇。奏之，上嘉美焉。俄迁岐州刺史。在职岁余，复奉诏定乐于太常，前后所论乐事，语在《音律志》。上劳译曰：「律令则公定之，音乐则公正之。礼乐律令，公居其三，良足美也。」于是还岐州。开皇十一年，以疾卒官，时年五十二，上遣使吊祭焉。谥曰达。子元璹嗣。炀帝初立，五等悉除，以译佐命元功，诏追改封译莘公，以元璹袭。
不久，下诏命郑译参与撰修律令，又授开府、隆州刺史。郑译请求回京治病，有诏征召他，在醴泉宫觐见。皇上赐宴，十分欢畅，于是对郑译说：“贬退已久，我心中怜悯你。”于是恢复其沛国公爵位，位在上柱国。皇上回头对侍臣说：“郑译与朕同生共死，历经危难，说起这些，何日能忘！”郑译于是举杯祝寿。皇上令内史令李德林立即起草诏书，高颎戏弄郑译说：“笔干了。”郑译回答说：“我出任地方官，拄杖归来，没得到一文钱，用什么润笔？”皇上大笑。不久，下诏命郑译参议乐事。郑译认为周代七声废缺，自大隋受命，礼乐应当更新，便重新修订七始之义，名为《乐府声调》，共八篇。上奏后，皇上嘉奖他。不久迁任岐州刺史。在职一年多，又奉诏在太常寺定乐，前后所论乐事，记载在《音律志》中。皇上慰劳郑译说：“律令是你制定的，音乐是你校正的。礼乐律令，你占了其中三项，真是美事。”于是返回岐州。开皇十一年，因病在任上去世，时年五十二岁，皇上派使者吊祭。谥号为达。其子郑元璹继承爵位。炀帝初即位，五等爵位全部废除，因郑译是辅佐帝业的元勋，下诏追改封郑译为莘公，由郑元璹袭爵。
郑元璹起初担任骠骑将军，后转任武贲郎将，多次因军功升任右光禄大夫，迁任右候卫将军。大业末年，出任文城太守。等到义兵兴起，义军将领张伦攻占地盘到文城，郑元璹献城归附。
柳裘
柳裘
柳裘，字茂和，河东解人，齐司空世隆之曾孙也。祖惔，梁尚书左仆射。父明，太子舍人、义兴太守。裘少聪慧，弱冠有令名，在梁仕历尚书郎、驸马都尉。梁元帝为魏军所逼，遣裘请和于魏。俄而江陵陷，遂入关中。周明、武间，自麟趾学士累迁太子侍读，封昌乐县侯。后除天官府都上士。宣帝即位，拜仪同三司，进爵为公，转御饰大夫。及帝不悆，留侍禁中，与刘昉、韦䴙、皇甫绩同谋，引高祖入总万机。高祖固让不许。裘进曰：「时不可再，机不可失，今事已然，宜早定大计。天与不取，反受其咎，如更迁延，恐贻后悔。」高祖从之。进位上开府，拜内史大夫，委以机密。及尉迥作乱，天下骚动，并州总管李穆颇怀犹豫，高祖令裘往喻之。裘见穆，盛陈利害，穆甚悦，遂归心于高祖。后以奉使功，赐彩三百匹，金九环带一腰。时司马消难阻兵安陆，又令喻之，未到而消难奔陈。高祖即令裘随便安集淮南，赐马及杂物。开皇元年，进位大将军，拜许州刺史。在官清简，吏民怀之。复转曹州刺史。其后上思裘定策功，欲加荣秩，将征之，顾问朝臣曰：「曹州刺史何当入朝？」或对曰：「即今冬也。」帝乃止。裘寻卒，高祖伤惜者久之，谥曰安。子惠童嗣。
柳裘，字茂和，河东解县人，是齐朝司空柳世隆的曾孙。祖父柳惔，任梁朝尚书左仆射。父亲柳明，任太子舍人、义兴太守。柳裘年少聪慧，二十岁左右就有好名声，在梁朝历任尚书郎、驸马都尉。梁元帝被魏军逼迫，派柳裘到魏国求和。不久江陵陷落，于是进入关中。北周明帝、武帝年间，从麟趾学士多次升迁至太子侍读，封昌乐县侯。后来任天官府都上士。宣帝即位，拜仪同三司，进爵为公，转任御饰大夫。等到宣帝病重，柳裘留在宫中侍奉，与刘昉、韦䴙、皇甫绩共同谋划，引高祖入宫总揽朝政。高祖坚决推辞，不肯接受。柳裘进言说：“时机不可再来，机会不可失去，如今事情已成定局，应及早定下大计。上天赐予却不接受，反而会遭受灾祸，如果再拖延，恐怕会留下后悔。”高祖听从了他。柳裘进位上开府，拜内史大夫，被委以机密事务。等到尉迥作乱，天下骚动，并州总管李穆颇为犹豫，高祖命柳裘前去劝说他。柳裘见到李穆，详细陈述利害关系，李穆非常高兴，于是归心于高祖。后来因奉命出使的功劳，赐彩三百匹，金九环带一条。当时司马消难在安陆拥兵作乱，又命柳裘去劝说他，未到而消难逃奔陈国。高祖便令柳裘就近安抚淮南，赐马匹及杂物。开皇元年，进位大将军，拜许州刺史。在官清廉简约，官吏百姓都怀念他。又转任曹州刺史。此后皇上思念柳裘的定策之功，想加给他荣衔，准备征召他，问朝臣说：“曹州刺史何时当入朝？”有人回答说：“就在今年冬天。”皇上便作罢。柳裘不久去世，高祖哀伤惋惜了很久，谥号为安。其子柳惠童继承爵位。
皇甫绩〈韦纮〉
皇甫绩（附韦纮）
皇甫绩，字功明，安定朝那人也。祖穆，魏陇东太守。父道，周湖州刺史、雍州都督。绩三岁而孤，为外祖韦孝宽所鞠养。尝与诸外兄博奕，孝宽以其惰业，督以严训，湣绩孤幼，特舍之。绩叹曰：「我无庭训，养于外氏，不能克躬励己，何以成立？」深自感激，命左右自杖三十。孝宽闻而对之流涕。于是精心好学，略涉经史。周武帝为鲁公时，引为侍读。建德初，转宫尹中士。武帝尝避暑云阳宫，时宣帝为太子监国。卫剌王作乱，城门已闭，百僚多有遁者。绩闻难赴之，于玄武门遇皇太子，太子下楼执绩手，悲喜交集。帝闻而嘉之，迁小宫尹。宣政初，录前后功，封义阳县男，拜畿伯下大夫，累转御正下大夫。宣帝崩，高祖总己，绩有力焉，语在《郑译传》。加位上开府，转内史中大夫，进封郡公，邑千户。寻拜大将军。开皇元年，出为豫州刺史，增邑通前二千五百户。寻拜都官尚书。后数载，转晋州刺史，将之官，稽首而言曰：「臣实庸鄙，无益于国，每思犯难以报国恩。今伪陈尚存，以臣度之，有三可灭。」上问其故，'绩答曰：「大吞小，一也；以有道伐无道，二也；纳叛臣萧岩，于我有词，三也。陛下若命鹰扬之将，臣请预戎行，展丝发之效。」上嘉其壮志，劳而遣之。及陈平，拜苏州刺史。
皇甫绩，字功明，安定朝那人。祖父皇甫穆，任魏朝陇东太守。父亲皇甫道，任北周湖州刺史、雍州都督。皇甫绩三岁时丧父，被外祖父韦孝宽抚养。他曾与几位表兄下棋，韦孝宽因他荒废学业，用严厉的训诫督促他，但怜悯他孤幼，特意宽恕了他。皇甫绩感叹说：“我没有父亲的教诲，被外家抚养，不能约束自己、激励自己，如何能成材？”于是深自感奋，命左右打自己三十杖。韦孝宽听说后，对着他流泪。从此他精心好学，粗略涉猎经史。周武帝为鲁公时，引荐他为侍读。建德初年，转任宫尹中士。武帝曾到云阳宫避暑，当时宣帝以太子身份监国。卫剌王作乱，城门已关闭，百官多有逃遁的。皇甫绩听说有难，赶赴宫中，在玄武门遇到皇太子，太子下楼握住皇甫绩的手，悲喜交集。武帝听说后嘉奖他，升任小宫尹。宣政初年，记录前后功劳，封义阳县男，拜畿伯下大夫，多次转任至御正下大夫。宣帝驾崩，高祖总揽朝政，皇甫绩出了力，此事记载在《郑译传》中。加位上开府，转任内史中大夫，进封郡公，食邑千户。不久拜大将军。开皇元年，出任豫州刺史，增加食邑至二千五百户。不久拜都官尚书。几年后，转任晋州刺史，将赴任时，叩头说：“臣实在平庸鄙陋，无益于国，常想冒险以报国恩。如今伪陈尚存，依臣估计，有三点可灭。”皇上问其原因，皇甫绩回答说：“大吞小，这是一；以有道伐无道，这是二；接纳叛臣萧岩，我方有理由，这是三。陛下若任命勇猛之将，臣请求参与军事，以尽微薄之力。”皇上嘉许他的壮志，慰劳后派他赴任。等到陈国平定，拜苏州刺史。
高智慧等作乱江南，州民顾子元发兵应之，因以攻绩，相持八旬。子元素感绩恩，于冬至日遣使奉牛酒。绩遗子元书曰：「皇帝握符受箓，合极通灵，受揖让于唐、虞，弃干戈于汤、武。东逾蟠木，方朔所未穷西尽流沙，张骞所不至。玄漠黄龙之外，交臂来王；葱岭、榆关之表，屈膝请吏。曩者伪陈独阻声教，江东士民困于荼毒。皇天辅仁，假手朝廷，聊申薄伐，应时瓦解。金陵百姓，死而复生，吴、会臣民，白骨还肉。唯当怀音感德，行歌击壤，岂宜自同吠主，翻成反噬。卿非吾民，何须酒礼？吾是隋将，何容外交？易子析骸，未能相告，况是足食足兵，高城深堑，坐待强援，绰有余力。何劳踵轻敝之俗，作虚伪之辞，欲阻诚臣之心，徒惑骁雄之志。以此见期，必不可得。卿宜善思活路，晓谕黎元，能早改迷，失道非远。」子元得书，于城下顿首陈谢。杨素援兵至，合击破之。拜信州总管、十二州诸军事。俄以病乞骸骨，诏征还京，赐以御药，中使相望，顾问不绝。卒于家，时年五十二。谥曰安。子偲嗣。大业之世，官至尚书主爵郎。
高智慧等人在江南作乱，州民顾子元发兵响应，于是攻打皇甫绩，双方相持八十天。顾子元一向感念皇甫绩的恩德，在冬至日派使者进献牛肉和酒。皇甫绩给顾子元写信说：“皇帝手握符命、承受天命，合于天道、通于神灵，受禅让于唐尧、虞舜，弃干戈于商汤、周武。东边越过蟠木，是东方朔所未穷尽之处；西边到达流沙，是张骞所未到之地。玄漠、黄龙之外，人们拱手来朝；葱岭、榆关之表，人们屈膝请求官吏。从前伪陈独阻声教，江东士民困于荼毒。皇天辅佐仁德，借手朝廷，稍加征伐，应时瓦解。金陵百姓，死而复生；吴、会臣民，白骨还肉。只应怀恩感德，行歌击壤，岂能自比吠主之犬，反而反噬？你不是我的百姓，何须酒礼？我是隋朝将领，岂容外交？易子而食、析骸而炊，尚且不能相告，何况是足食足兵、高城深堑，坐待强援，绰有余力。何劳你沿袭轻浮之俗，作虚伪之辞，想阻挠忠臣之心，徒然迷惑骁雄之志。以此期望我，必不可能。你应善思活路，晓谕百姓，能早日改过，迷途不远。”顾子元得信后，在城下叩头谢罪。杨素援兵到来，合兵击败叛军。皇甫绩拜信州总管、十二州诸军事。不久因病请求退休，下诏征还京城，赐给御药，宫中使者络绎不绝，慰问不断。在家中去世，时年五十二岁。谥号为安。其子皇甫偲继承爵位。大业年间，官至尚书主爵郎。
韦䴙，京兆人。在北周任内史大夫。高祖因韦䴙有定策之功，多次升迁至上柱国，封普安郡公。开皇初年，在蒲州刺史任上去世。
卢贲
卢贲
卢贲，字子征，涿郡范阳人也。父光，周开府、燕郡公。贲略涉书记，颇解钟律。周武帝时，袭爵燕郡公，邑一千九百户。后历鲁阳太守、太子小宫尹、仪同三司。平齐有功，增邑四百户，转司武上士。时高祖为大司武，贲知高祖为非常人，深自推结。宣帝嗣位，加开府。
卢贲，字子征，涿郡范阳人。父亲卢光，任北周开府、燕郡公。卢贲粗略涉猎书籍，颇通音律。周武帝时，袭爵燕郡公，食邑一千九百户。后历任鲁阳太守、太子小宫尹、仪同三司。平定北齐有功，增加食邑四百户，转任司武上士。当时高祖任大司武，卢贲知道高祖不是寻常人物，深相交结。宣帝继位，加开府。
及高祖初被顾托，群情未一，乃引贲置于左右。高祖将之东第，百官皆不知所去。高祖潜令贲部伍仗卫，因召公卿而谓曰：「欲求富贵者，当相随来。」往往偶语，欲有去就。贲严兵而至，众莫敢动。出崇阳门，至东宫，门者拒不内。贲谕之，不去，瞋目叱之，门者遂却。既而高祖得入。贲恒典宿卫，后承问，进说曰：「周历已尽，天人之望，实归明公，愿早应天顺民也。天与不取，反受其咎。」高祖甚然之。及受禅，命贲清宫，因典宿卫。贲于是奏改周代旗帜，更为嘉名。其青龙、驺虞、朱雀、玄武、千秋、万岁之旗，皆贲所创也。寻拜散骑常侍，兼太子左庶子、左领军、右将军。
等到高祖刚接受临终嘱托时，众人意见不一，于是高祖将卢贲带在身边。高祖准备前往东宫，百官都不知道该去哪里。高祖暗中命令卢贲部署仪仗侍卫，然后召集公卿大臣说：“想要追求富贵的，就跟我来。”众人私下议论，有人想跟从，有人想离开。卢贲带着严整的军队到达，众人都不敢轻举妄动。出了崇阳门，到了东宫，守门人拒绝让他们进入。卢贲劝说守门人，守门人不肯离开，卢贲瞪大眼睛呵斥他们，守门人于是退却。不久高祖得以进入东宫。卢贲一直负责宫中宿卫，后来趁机会进言说：“北周的国运已经结束，天意和人心，实际上都归向明公您，希望您早日顺应天意民心。上天给予却不接受，反而会遭受灾祸。”高祖非常赞同他的话。等到高祖接受禅让后，命令卢贲清理宫室，于是让他主管宿卫。卢贲于是上奏请求更改北周的旗帜，改用吉祥的名称。那些青龙、驺虞、朱雀、玄武、千秋、万岁的旗帜，都是卢贲创制的。不久他被任命为散骑常侍，兼任太子左庶子、左领军、右将军。
时高颎、苏威共掌朝政，贲甚不平之。柱国刘昉时被疏忌，贲因讽昉及上柱国元谐、李询、华州刺史张宾等，谋黜颎、威，五人相与辅政。又以晋王上之爱子，谋行废立。复私谓皇太子曰：「贲将数谒殿下，恐为上所谴，愿察区区之心。」谋泄，上穷治其事。昉等委罪于宾、贲，公卿奏二人坐当死。上以龙潜之旧，不忍加诛，并除名为民。宾未几卒。
当时高颎、苏威共同掌管朝政，卢贲对此非常不满。柱国刘昉当时正被疏远猜忌，卢贲于是暗示刘昉以及上柱国元谐、李询、华州刺史张宾等人，谋划罢黜高颎、苏威，由他们五人共同辅政。又因为晋王是皇上心爱的儿子，他们谋划进行废立之事。卢贲又私下对皇太子说：“卢贲将多次拜见殿下，恐怕被皇上责备，希望殿下体察我的诚心。”密谋泄露后，皇上彻底追查此事。刘昉等人把罪责推给张宾和卢贲，公卿大臣上奏说二人应判死罪。皇上因为他们是自己登基前的旧交，不忍心诛杀，将他们一起削职为民。张宾不久就去世了。
岁余，贲复爵位，检校太常卿。贲以古乐宫悬七八，损益不同，历代通儒，议无定准，于是上表曰：「殷人以上，通用五音，周武克殷，得鹑火、天驷之应，其音用七。汉兴，加应钟，故十六枚而在一虡。郑玄注《周礼》，二八十六为虡。此则七八之义，其来远矣。然世有沿革，用舍不同，至周武帝，复改悬七，以林钟为宫。夫乐者，治之本也，故移风易俗，莫善于乐，是以吴劄观而辩兴亡。然则乐也者，所以动天地，感鬼神，情发于声，治乱斯应。周武以林钟为宫，盖将亡之征也。且林钟之管，即黄钟下生之义。黄钟，君也，而生于臣，明为皇家九五之应。又阴者臣也，而居君位，更显国家登极之祥。斯实冥数相符，非关人事。伏惟陛下握图御宇，道迈前王，功成作乐，焕乎曩策。臣闻五帝不相沿乐，三王不相袭礼，此盖随时改制，而不失雅正者也。」上竟从之，即改七悬八，以黄钟为宫。诏贲与仪同杨庆和删定周、齐音律。
一年多以后，卢贲恢复了爵位，担任检校太常卿。卢贲认为古代乐器的宫悬有七架和八架的不同，增减标准不一，历代博学之士议论没有定准，于是上表说：“殷商以前，通用五音，周武王攻克殷商，得到鹑火、天驷的应兆，所以音律用七音。汉朝建立后，增加了应钟，因此十六枚钟挂在一架（虡）上。郑玄注释《周礼》，说二八十六为一虡。这说明七音和八音的意义，由来已久了。然而历代有沿袭和变革，使用和舍弃不同，到了周武帝时，又改为七架悬乐，以林钟为宫音。音乐是治国的根本，所以移风易俗，没有比音乐更好的了，因此吴国公子季札通过观乐来辨别国家的兴亡。既然如此，音乐是用来感动天地、感召鬼神的，情感通过声音发出，国家的治乱由此应验。周武帝以林钟为宫音，大概是国家将要灭亡的征兆。况且林钟的律管，是黄钟下生的结果。黄钟代表君主，却由臣下所生，这明显是皇家九五之尊的应兆。另外，阴代表臣子，却居于君位，更显示出国家登基的祥瑞。这实在是冥冥中的定数相符，并非人事所能决定。臣下认为陛下掌握图谶统治天下，德行超越前代君王，功业成就后制作礼乐，光辉照耀前代史册。臣听说五帝不沿用相同的音乐，三王不沿袭相同的礼仪，这大概是随着时代改变制度，而不失雅正之道的做法。”皇上最终听从了他的建议，立即改为七架悬乐为八架，以黄钟为宫音。下诏让卢贲与仪同杨庆和删定北周、北齐的音律。
不久，卢贲被任命为郢州刺史，很快又调任虢州刺史。后来升任怀州刺史，他开凿沁水向东引水，命名为利民渠，又分渠引入温县，命名为温润渠，用来灌溉盐碱地，百姓依靠这些渠道获得了利益。几年后，调任齐州刺史。当时百姓闹饥荒，谷米价格暴涨，卢贲禁止别人卖粮而自己却卖粮。因此被削职为民。
后从幸洛阳，上从容谓贲曰：「我始为大司马时，卿以布腹心于我。及总百揆，频繁左右，与卿足为恩旧。卿若无过者，位与高颎齐。坐与凶人交构，由是废黜。言念畴昔之恩，复当牧伯之位，何乃不思报效，以至于此！吾不忍杀卿，是屈法申私耳。」贲俯伏陈谢，诏复本官。后数日，对诏失旨，又自叙功绩，有怨言。上大怒，顾谓群臣曰：「吾将与贲一州，观此不可复用。」后皇太子为其言曰：「此辈并有佐命之功，虽性行轻险，诚不可弃。」上曰：「我抑屈之，全其命也。微刘昉、郑译及贲、柳裘、皇甫绩等，则我不至此。然此等皆反复子也。当周宣帝时，以无赖得幸，及帝大渐，颜之仪等请以宗王辅政，此辈行诈，顾命于我。我将为治，又欲乱之。故昉谋大逆于前，译为巫蛊于后。如贲之徒，皆不满志。任之则不逊，致之则怨，自难信也，非我弃之。众人见此，或有窃议，谓我薄于功臣，斯不然矣。」苏威进曰：「汉光武欲全功臣，皆以列侯奉朝请。至尊仁育，复用此道以安之。」上曰：「然。」遂废于家，是岁卒，年五十四。
后来卢贲随从皇上巡幸洛阳，皇上从容地对他说：“我当初担任大司马时，你向我推心置腹。等我总揽朝政后，你频繁在我左右，我对你恩情深厚。你如果没有过错，地位会与高颎相当。但因为与凶险之人勾结，因此被废黜。念及往日的恩情，又让你担任州郡长官，你为何不想着报效朝廷，以至于到了这种地步！我不忍心杀你，这是委屈法律来成全私情啊。”卢贲俯伏在地谢罪，皇上下诏恢复了他的原职。几天后，卢贲应对诏书不合旨意，又自己陈述功绩，言语中有怨恨之意。皇上大怒，回头对群臣说：“我本想给卢贲一个州，现在看来不能再任用他了。”后来皇太子为他求情说：“这些人都有辅佐创业的功劳，虽然性情轻浮险恶，但确实不能抛弃。”皇上说：“我压制他们，是为了保全他们的性命。如果没有刘昉、郑译以及卢贲、柳裘、皇甫绩等人，我就不会到今天的地步。但这些人都是反复无常的小人。在周宣帝时，他们靠无赖行为得到宠幸，等到宣帝病重时，颜之仪等人请求让宗王辅政，这些人却行欺诈之事，把遗诏托付给我。我准备治理天下，他们又想扰乱。所以刘昉在前图谋大逆，郑译在后搞巫蛊之术。像卢贲这类人，都心怀不满。任用他们就不恭顺，不用他们就有怨言，本来就难以信任，不是我抛弃他们。众人看到这些，或许有私下议论，说我刻薄对待功臣，其实不是这样。”苏威进言说：“汉光武帝想要保全功臣，都让他们以列侯的身份定期朝见。陛下仁爱养育，也可以用这种方法来安抚他们。”皇上说：“对。”于是将卢贲废黜在家，这一年他去世了，享年五十四岁。
【史评】
【史评】
史臣曰：高祖肇基王业，昉、译实启其谋，当轴执钧，物无异论。不能忘身急病，以义断恩，方乃虑难求全，偷安怀禄。暨夫帝迁明德，义非简在，盐梅之寄，自有攸归。言追昔款，内怀觖望，耻居吴、耿之末，羞与绛、灌为伍。事君尽礼，既阙于宿心，不爱其亲，遽彰于物议。其在周也，靡忠贞之节，其奉隋也，愧竭命之诚。非义掩其前功，畜怨兴其后衅，而望不陷刑辟，保贵全生，难矣。柳裘、皇甫绩、卢贲，因人成事，协规不二，大运光启，莫参枢要。斯固在人欲其悦己，在我欲其骂人，理自然也。晏婴有言：「一心可以事百君，百心不可以事一君。」于昉、译见之矣。
史臣说：高祖开创帝王基业，刘昉、郑译确实开启了谋略，他们执掌大权时，众人没有异议。但他们不能忘却自身、急国家之所急，以道义断绝私恩，反而考虑祸患以求保全，苟且偷安、贪恋俸禄。等到皇帝迁就明德之人，道义上并非简选他们，调和鼎鼐的重任，自然另有归属。他们追念往日的交情，内心怀有不满，耻于位居吴汉、耿弇之后，羞于与绛侯周勃、灌婴为伍。事奉君主尽到礼节，已经违背了本心，不敬爱自己的亲人，很快招致了舆论非议。他们在北周时，没有忠贞的节操，他们事奉隋朝时，有愧于竭尽忠诚的真心。不义掩盖了他们前期的功劳，积怨引发了后来的祸端，而希望不陷入刑罚，保全富贵和生命，太难了。柳裘、皇甫绩、卢贲，依靠别人成就事业，同心协力没有二心，但大运开启后，他们未能参与枢要职位。这本来就是：在别人希望他们取悦自己，在他们自己希望别人骂人，道理自然如此。晏婴说过：“一心一意可以事奉百位君主，三心二意不能事奉一位君主。”从刘昉、郑译身上可以看到这一点了。