动输第六十二
动输第六十二
歧伯曰︰是明胃脉也。
岐伯答：这是为了表明胃脉的重要作用。
胃为五藏六府之海，其清气上注于肺，肺气从太阴而行之，其行也，以息往来，故人一呼，脉再动，一吸，脉亦再动，呼吸不已，故动而不止。
胃是五脏六腑营养汇聚的大海，它化生的清纯之气向上输注到肺，肺气沿着手太阴经运行。这种运行随着呼吸而往来，所以人一次呼气，脉搏跳动两次；一次吸气，脉搏也跳动两次。呼吸不停，所以脉搏也跳动不止。
黄帝曰︰气之过于寸口也，上十焉息，下八焉伏，何道从还，不知其极。
黄帝问：脉气经过寸口时，向上运行到十分之十的部位就停息，向下运行到十分之八的部位就潜伏，它是从哪条道路返回的呢？我不知道它的尽头在哪里。
歧伯曰︰气之离藏也，卒然如弓弩之发，如水之下岸，上于鱼以反衰，其余气衰散以上逆，故其行微。
岐伯答：脉气离开脏腑时，突然像弓弩发射一样迅猛，像水冲下堤岸一样急迫。到达鱼际后，脉气反而衰减，剩余的气力衰弱散开，并向上逆行，所以它的运行就变得微弱了。
歧伯曰︰胃气上注于肺，其悍气上冲头者，循咽上走空窍，循眼系，入络脑，出顑，下客主人循牙车，合阳明，并下人迎，此胃气别走于阳明者也。故阴阳上下，其动也若一。故阳病而阳脉小者为逆，阴病而阴脉大者，为逆，故阴阳俱静俱动，若引绳相倾者，病。
岐伯答：胃气向上输注到肺，其中剽悍之气上冲头部的，沿着咽喉上行到孔窍，沿着眼系进入并网络于脑，从面颊出来，向下经过客主人穴，沿着牙车，与阳明经相合，再一起下行到人迎穴。这就是胃气别行到阳明经的路径。所以阴经和阳经上下相应，它们的跳动是一致的。因此，阳经有病而阳脉反而细小的是逆证，阴经有病而阴脉反而洪大的是逆证。所以阴阳经脉都平静或都跳动，如果像拉直的绳子那样相互牵拉倾斜，就是病态。
黄帝曰︰足少阴何因而动。
黄帝问：足少阴肾经为什么也会跳动？
歧伯曰︰冲脉者，十二经之海也，与少阴之大络，起于肾下，出于气街，循阴股内廉，邪入腘中，循胫股内廉，并少阴之经，下入内踝之后。入足下。其别者，邪入踝，出属跗上，入大指之间，注诸络，以温足胫，此脉之常动者也。
岐伯答：冲脉是十二经脉的大海，它与足少阴肾经的大络，一同起于肾脏之下，出于气街穴，沿着大腿内侧，斜行进入腘窝中，再沿着小腿内侧，与足少阴经并行，向下进入内踝之后，到达足下。它的分支，斜行进入内踝，从脚背分出，进入大脚趾之间，灌注到各条络脉，用来温养足和小腿。这就是足少阴经经常跳动的缘故。
黄帝曰︰营卫之行也，上下相贯，如环之无端。今有其卒然遇邪气，及逢大寒，手足懈惰，其脉阴阳之道，相输之会，行相失也。气何由还。
黄帝问：营气和卫气的运行，上下相互贯通，像圆环一样没有尽头。如果人突然遭遇邪气，或遇到大寒，导致手足懈怠无力，经脉阴阳运行的通道和相互输注的交会之处，运行失常，那么脉气又从哪里返回呢？
歧伯曰︰夫四末阴阳之会者，此气之大络也。四街者，气之径路也，故络绝则径通，四末解则气从合，相输如环。
岐伯答：四肢末端是阴阳经脉会合的地方，也是脉气通行的大络脉。四街（气街、胸街、腹街、胫街）是脉气运行的捷径通路。所以当大络阻塞时，捷径通路就会开通；四肢末端的气血得到缓解，脉气就会从会合处重新运行，相互输注，像圆环一样循环不止。
黄帝曰︰善。此所谓如环无端，莫知其纪，此之谓也。
黄帝说：讲得好！所谓“像圆环一样没有尽头，不知道它的起始”，说的就是这个道理啊。